保境有限公司
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廠商中文名稱保境有限公司的統一編號是16545128, 電話號碼是04-8969425, 中文營業地址是彰化縣芳苑鄉後寮村工業路12號.

#保境有限公司的地圖

統一編號16545128
原始登記日期20010314
核發日期20210814
廠商中文名稱保境有限公司
廠商英文名稱PAO CHING CO., LTD.
中文營業地址彰化縣芳苑鄉後寮村工業路12號
英文營業地址No. 12, Gongye Rd., Fangyuan Township, Changhua County 52861, Taiwan (R.O.C.)
代表人楊O彰
電話號碼04-8969425
傳真號碼04-8951998
進口資格
出口資格
同步更新日期2024-03-27

統一編號

16545128

原始登記日期

20010314

核發日期

20210814

廠商中文名稱

保境有限公司

廠商英文名稱

PAO CHING CO., LTD.

中文營業地址

彰化縣芳苑鄉後寮村工業路12號

英文營業地址

No. 12, Gongye Rd., Fangyuan Township, Changhua County 52861, Taiwan (R.O.C.)

代表人

楊O彰

電話號碼

04-8969425

傳真號碼

04-8951998

進口資格

出口資格

同步更新日期

2024-03-27

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彰化縣芳苑鄉後寮村工業路12號

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登記工廠名錄 資料集的 保境有限公司 相關資料

@ 保境有限公司 於 登記工廠名錄

工廠名稱保境有限公司
工廠登記編號99647749
工廠設立許可案號08810000062516
工廠地址彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
工廠市鎮鄉村里彰化縣芳苑鄉後寮村
工廠負責人姓名楊道彰
統一編號16545128
工廠組織型態有限公司
工廠設立核准日期0880326
工廠登記核准日期0880420
工廠登記狀態生產中
產業類別22塑膠製品製造業
主要產品220塑膠製品
工廠名稱: 保境有限公司
工廠登記編號: 99647749
工廠設立許可案號: 08810000062516
工廠地址: 彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
工廠市鎮鄉村里: 彰化縣芳苑鄉後寮村
工廠負責人姓名: 楊道彰
統一編號: 16545128
工廠組織型態: 有限公司
工廠設立核准日期: 0880326
工廠登記核准日期: 0880420
工廠登記狀態: 生產中
產業類別: 22塑膠製品製造業
主要產品: 220塑膠製品

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# 16545128 於 登記工廠名錄

工廠名稱保境有限公司
工廠登記編號99647749
工廠設立許可案號08810000062516
工廠地址彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
工廠市鎮鄉村里彰化縣芳苑鄉後寮村
工廠負責人姓名楊道彰
統一編號16545128
工廠組織型態有限公司
工廠設立核准日期0880326
工廠登記核准日期0880420
工廠登記狀態生產中
產業類別22塑膠製品製造業
主要產品220塑膠製品
工廠名稱: 保境有限公司
工廠登記編號: 99647749
工廠設立許可案號: 08810000062516
工廠地址: 彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
工廠市鎮鄉村里: 彰化縣芳苑鄉後寮村
工廠負責人姓名: 楊道彰
統一編號: 16545128
工廠組織型態: 有限公司
工廠設立核准日期: 0880326
工廠登記核准日期: 0880420
工廠登記狀態: 生產中
產業類別: 22塑膠製品製造業
主要產品: 220塑膠製品
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# 保境 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 1

識別碼C1_395000000A_004309
名稱大豐南天宮(蔡觀音廟)
區域(空)
簡述大豐南天宮最早奉祀廣澤尊王(四太保),據廟誌之記載,乃由一位大陸人氏攜奉來台,路經大埔,客途其間與庄民話得投機而成莫逆,盤桓數日即將離去時,廣澤尊王突然降駕啟示,謂其金身要定居大埔,以保境護民並負有重大任務,然當時大埔人口尚稀,經濟拮据,因此搭建簡單草壇安祀。 光緒5年(西元1879年),大埔庄民至舊稱諸羅山社之草地尾迎請文衡聖帝令旗蒞庄奉祀鎮守,並與廣澤尊王同祀於草壇。文衡聖帝蒞大埔庄後,神威赫澤、庇祐生靈,庄民有感神恩,遂倡議建廟,鄰近數庄亦立起響應,光緒33年(1907年),為慎選廟地,便迎請南鯤鯓五府千歲踏擇廟地,擇定現址建廟,並賜名南天宮。據《鹽水鎮誌》之記載,南天宮建於明治44年(西元1911年)。 南天宮後殿為青峰寺,主祀蔡觀音佛祖,據傳最初廣澤尊王驆駐大埔之因,乃負有護法佛駕(蔡觀音)出世之任務。主祀的蔡觀音是在西元1876年出生的鹽水田寮人,名為蔡鴛鴦,在家中排行三女,之所以會這麼鉅細靡遺,是因廟方現在還保有日治時期的戶籍謄本為憑據。 西元1888年,蔡觀音媽時年13歲,六甲赤山巖觀音佛祖香團繞境行經大埔,蔡觀音媽跟隨香團時,不慎跌倒,雖無受傷但返家後就一臥不起,開始不再吃葷,只以水、糕餅、水果充飢,也告訴家人自己並無病痛不用醫治,一直到1894年六甲赤山巖觀音佛祖再次繞境,來到蔡觀音家前停駐,這時蔡觀音感應佛法,不久之後便得道成仙,當時被許多人稱為活佛。蔡觀音當時的出生地南天宮後面的月眉池建祠紀念,因為確有此人的戶籍記載,也讓這段故事更富有真實色彩。
描述大豐南天宮最早奉祀廣澤尊王(四太保),據廟誌之記載,乃由一位大陸人氏攜奉來台,路經大埔,客途其間與庄民話得投機而成莫逆,盤桓數日即將離去時,廣澤尊王突然降駕啟示,謂其金身要定居大埔,以保境護民並負有重大任務,然當時大埔人口尚稀,經濟拮据,因此搭建簡單草壇安祀。 光緒5年(西元1879年),大埔庄民至舊稱諸羅山社之草地尾迎請文衡聖帝令旗蒞庄奉祀鎮守,並與廣澤尊王同祀於草壇。文衡聖帝蒞大埔庄後,神威赫澤、庇祐生靈,庄民有感神恩,遂倡議建廟,鄰近數庄亦立起響應,光緒33年(1907年),為慎選廟地,便迎請南鯤鯓五府千歲踏擇廟地,擇定現址建廟,並賜名南天宮。據《鹽水鎮誌》之記載,南天宮建於明治44年(西元1911年)。 南天宮後殿為青峰寺,主祀蔡觀音佛祖,據傳最初廣澤尊王驆駐大埔之因,乃負有護法佛駕...
電話886-6-6551670
地址臺南市737鹽水區大豐里大豐88號
郵政區碼(Zipcode)737
Region臺南市
Town鹽水區
旅遊資訊自新營火車站下車,搭乘大台南公車(棕幹線)往鹽水,在「南天宮」下車。
開放時間全年開放
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.22236
緯度座標23.26436
原分類(空)
分類14
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊本宮廟埕可提供停車空間,恕不負車輛保管責任。
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊免費
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T15:53:56+08:00
識別碼: C1_395000000A_004309
名稱: 大豐南天宮(蔡觀音廟)
區域: (空)
簡述: 大豐南天宮最早奉祀廣澤尊王(四太保),據廟誌之記載,乃由一位大陸人氏攜奉來台,路經大埔,客途其間與庄民話得投機而成莫逆,盤桓數日即將離去時,廣澤尊王突然降駕啟示,謂其金身要定居大埔,以保境護民並負有重大任務,然當時大埔人口尚稀,經濟拮据,因此搭建簡單草壇安祀。 光緒5年(西元1879年),大埔庄民至舊稱諸羅山社之草地尾迎請文衡聖帝令旗蒞庄奉祀鎮守,並與廣澤尊王同祀於草壇。文衡聖帝蒞大埔庄後,神威赫澤、庇祐生靈,庄民有感神恩,遂倡議建廟,鄰近數庄亦立起響應,光緒33年(1907年),為慎選廟地,便迎請南鯤鯓五府千歲踏擇廟地,擇定現址建廟,並賜名南天宮。據《鹽水鎮誌》之記載,南天宮建於明治44年(西元1911年)。 南天宮後殿為青峰寺,主祀蔡觀音佛祖,據傳最初廣澤尊王驆駐大埔之因,乃負有護法佛駕(蔡觀音)出世之任務。主祀的蔡觀音是在西元1876年出生的鹽水田寮人,名為蔡鴛鴦,在家中排行三女,之所以會這麼鉅細靡遺,是因廟方現在還保有日治時期的戶籍謄本為憑據。 西元1888年,蔡觀音媽時年13歲,六甲赤山巖觀音佛祖香團繞境行經大埔,蔡觀音媽跟隨香團時,不慎跌倒,雖無受傷但返家後就一臥不起,開始不再吃葷,只以水、糕餅、水果充飢,也告訴家人自己並無病痛不用醫治,一直到1894年六甲赤山巖觀音佛祖再次繞境,來到蔡觀音家前停駐,這時蔡觀音感應佛法,不久之後便得道成仙,當時被許多人稱為活佛。蔡觀音當時的出生地南天宮後面的月眉池建祠紀念,因為確有此人的戶籍記載,也讓這段故事更富有真實色彩。
描述: 大豐南天宮最早奉祀廣澤尊王(四太保),據廟誌之記載,乃由一位大陸人氏攜奉來台,路經大埔,客途其間與庄民話得投機而成莫逆,盤桓數日即將離去時,廣澤尊王突然降駕啟示,謂其金身要定居大埔,以保境護民並負有重大任務,然當時大埔人口尚稀,經濟拮据,因此搭建簡單草壇安祀。 光緒5年(西元1879年),大埔庄民至舊稱諸羅山社之草地尾迎請文衡聖帝令旗蒞庄奉祀鎮守,並與廣澤尊王同祀於草壇。文衡聖帝蒞大埔庄後,神威赫澤、庇祐生靈,庄民有感神恩,遂倡議建廟,鄰近數庄亦立起響應,光緒33年(1907年),為慎選廟地,便迎請南鯤鯓五府千歲踏擇廟地,擇定現址建廟,並賜名南天宮。據《鹽水鎮誌》之記載,南天宮建於明治44年(西元1911年)。 南天宮後殿為青峰寺,主祀蔡觀音佛祖,據傳最初廣澤尊王驆駐大埔之因,乃負有護法佛駕...
電話: 886-6-6551670
地址: 臺南市737鹽水區大豐里大豐88號
郵政區碼(Zipcode): 737
Region: 臺南市
Town: 鹽水區
旅遊資訊: 自新營火車站下車,搭乘大台南公車(棕幹線)往鹽水,在「南天宮」下車。
開放時間: 全年開放
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 395000000A
經度座標: 120.22236
緯度座標: 23.26436
原分類: (空)
分類1: 4
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: 本宮廟埕可提供停車空間,恕不負車輛保管責任。
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: 免費
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2022-12-05T15:53:56+08:00

# 保境 於 文資局古蹟 - 2

案件編號20210604000001
個案名稱芹壁天后宮
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革芹壁天后宮座落於馬祖北竿島的傳統聚落芹壁聚落內的山腰上,是一座背山面海的傳統閩東廟宇建築︰一進一殿,石材以工字砌、人字砌工法整齊壘疊成牆,石塊之間以水泥勾縫。牆身基座向外撇,正是傳統閩東建築的特色(底面積擴大、降低重心以穩定建築物),其內部杉木梁棟架構,由柱珠頂起柱子。古樸的花崗岩石牆,配上色彩鮮艷的水形封火山牆,特別醒目。正立面的牌樓面上端如階梯般層疊向屋頂上收攏,是馬祖人稱的「層層上」的美好寓意,中間立著一方寶藍色邊框的鮮紅色廟額「天后宮」。燕脊下方與垂脊連接處的平面,各有一個展開的卷軸上寫著「安四海」「樂昇平」。正面只開一門(中門),在左右兩側的牆上開有過水門可供出入。 廟內有一方清同治「公建天后宮碑」上載「歲次癸酉年」( 同治12年,西元1873年)的石刻碑,佐證了廟宇興建歷史和聚落開發歷史。據說芹壁天后宮曾經過多次翻修,但早期修建已無可考據,戰地政務期間最主要修葺為民國68年,由當地仕紳陳天官發起集資80餘萬元,並由時任北高指揮部指揮官之丁之發派遣砲兵指揮部工兵協助建造,內牆石頭牆已用水泥粉光並刷白漆,兩側壁堵上彩繪八將,風格不類專業廟宇彩繪匠師的手法,應是當年軍方協建時,由有繪畫專長的軍中弟兄所繪。廟內柱楹聯云:「聖稱無極居太上以遍三千,尊上立穹步虛清而登九五」、「廟貌巍峨地靈人傑、神功浩蕩物阜民豐」。廟左側建有一偏殿(亦為石材建築)供奉神格位階略低的「本境大王」,為專管村莊聚落本境的地頭神。 芹壁天后宮主祀神為天上聖母媽祖,陪祀有臨水三夫人、威武將軍、通天府顯靈官馬元帥、威武陳將軍、鐵甲元帥、七爺八爺等,是芹壁村人的信仰中心。早期移民來到馬祖小島墾荒捕魚,創業維艱,籌建廟宇不易,為因應居民心靈的需要,而將各種神明聚集一堂,所以廟中有主祀與附祀神明的組合。 芹壁天后宮的神靈事蹟最為特殊的是對鐵甲將軍(蛙神)的崇拜,甚於其他神祇。傳說芹壁村有次擺暝時供奉滿桌祭品,杯中並斟滿高粱酒,私塾夫子正主持請神儀式時,突然見到青蛙躍攀香案,並喝起杯中高粱酒,私塾夫子有經驗地說,這是蛙神「鐵甲將軍」,此後,凡有祭典必沽高粱酒供蛙神飲用成例。福建長樂一帶常流傳蛙神傳說於鄉野,施鴻保所著《閩雜記》〈青蛙將軍〉一節(卷五)即有所載。傳說青蛙神除了喜歡喝高粱酒外,還喜歡看閩劇,有一日,芹壁港外突然駛來一艘錨纜(大型漁船),船上載著戲班和道具,村民訝異並未至內地請戲班,他們所為何來?戲班主答說:「是一位老先生預付演出費後,選定戲碼,言明至芹壁演出。」村民始悟是鐵甲將軍愛看戲,且欲神人同樂之故。鐵甲將軍亦時有保境驅敵的事蹟,根據鄉老傳說:清季民初閩海常有海盜出沒,有次海盜船集結芹壁外海,準備打劫芹壁,村民危急之際禱於鐵甲將軍,不多久蛙神點兵抗之,海盜從船上瞭望岸上官兵甚多,難以下手,知難而退,於是蛙神拯救村民免於劫難的傳說廣為流傳,至今形成堅定的地方信仰。 連江縣政府於民國106年將芹壁天后宮登錄為歷史建築,並於109年啟動修復再利用計畫,在一級修復方面以原貌重現為原則,二級工兵時期修復必要設施,三級修復以更新修繕現有設施以利未來再利用發展為原則。再利用計畫包括天后宮、大王宮、後宮、碧蛙館、防空洞、金爐等,其中碧蛙館結合旅遊資訊運用,防空洞做為芹壁劇場展示空間。修復完成的芹壁天后宮現今已成遊客必至的景點,閩東文化資產的再利用價值在此展現無遺。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
4:: : 具稀少性,不易再現者
5:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
6:: : 具歷史、文化、藝術價值
7:: : 重要歷史事件或人物之關係
8:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
9:: : 具稀少性,不易再現者
10:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
指定登錄理由1.具高度歷史、藝術或科學價值 2.表現各時代營造技術流派特色者 3.具稀少性,不易再現者
法令依據文化資產保存法第17條 古蹟指定及廢止審查辦法第2條、第4條、第5條
所屬主管機關連江縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 連江縣
distName: : 北竿鄉
address: : 芹壁村53號
經度119.98244851844
緯度26.224149788326
主管機關名稱連江縣政府
主管機關單位連江縣政府文化處
主管機關聯絡地址連江縣南竿鄉清水村136-1號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-06-04/949f5578-bded-4394-9bf7-6dcac058aee2/04縣定古蹟-芹壁天后宮1_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-06-04/949f5578-bded-4394-9bf7-6dcac058aee2/04縣定古蹟-芹壁天后宮1.jpg
name: : 04縣定古蹟-芹壁天后宮1
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 連江縣 (管理者:連江縣北竿鄉公所)
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 芹OOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20210604000001
外觀特徵芹壁天后宮屬於傳統閩東式建築,正殿為天后宮、偏殿為大王宮,面向天后宮的左邊為碧蛙館,均為一開間,正殿後方則是後宮。 廟體外牆為花崗石砌,正門入口門楣上懸掛「天后宮」三字,左右兩側有兩隻兼做排水功能之黃鯉魚雕飾,廟簷裝飾為浮雕彩繪,山牆形式為典型封火山牆,線條造型明顯;廟埕前石圍欄柱頭上有青蛙雕像,顯現其與鐵甲將軍的關聯。
室內特徵廟內格局為一進一殿,兩側牆面有八位神將之壁繪,無特別標明,據傳為早期馬祖地區守備之國軍部隊協助繪製,壁繪上方有八座八仙彩繪木刻,水泥樑上懸掛匾額。地坪鋪面為磨石子地磚,神龕基座為水泥貼素色磁磚。總體言之,芹壁天后宮在建築、裝飾上較為古樸,現有之室內裝飾材料可顯示修葺年代,頗具庶民色彩與時代特色。
現狀於110年進行修復,保存良好。
主管機關聯絡電話0836-22393
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第1060018927號
公告日期: : 2017-06-01 00:00:00.0
影音多媒體圖片1::
mediaName: : 芹壁天后宮
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2::
mediaName: : 芹壁天后宮
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/e399431a-ce58-483d-971a-305a0ce9f95b/芹壁天后宮2.png
3::
mediaName: : 芹壁天后宮
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/9dfc4df6-10dc-4606-94af-83f75a1baf79/芹壁天后宮3.png
4::
mediaName: : 芹壁天后宮
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/97ca6d25-384b-4580-9c59-60bc5d7371c1/芹壁天后宮4.jpg
5::
mediaName: : 芹壁天后宮
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/c1f9b55b-c506-4779-b98c-78467f44a32e/芹壁天后宮5.png
6::
mediaName: : 芹壁天后宮
description: : 原木造神龕
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/076d0761-8ca2-438f-bb38-79c0cc74d6dd/芹壁天后宮6-原木造神龕.jpg
7::
mediaName: : 芹壁天后宮
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/35d513e3-1239-4705-a5f1-42349c7a5708/芹壁天后宮7-木構造.jpg
8::
mediaName: : 芹壁天后宮
description: : 神龕
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/4a59ae76-8cc7-4596-af9f-1f0b0f779b5f/芹壁天后宮8-神龕.jpg
9::
mediaName: : 芹壁天后宮
description: : 清同治年間肇建碑
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-11-30/ec57acfc-37c2-4a86-9ee6-889159d198f1/芹壁天后宮9-清同治年間肇建碑.jpg
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-04/18286800-79fe-4ba5-99c7-6c54fbeb4bb9/芹壁天后宮公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-06-04/41e888db-9525-4829-8b56-422b141a7319/芹壁段550,550-1,550-2,550-3,551,551-1,551-2地籍圖s.jpg
repImgId117735
案件編號: 20210604000001
個案名稱: 芹壁天后宮
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 芹壁天后宮座落於馬祖北竿島的傳統聚落芹壁聚落內的山腰上,是一座背山面海的傳統閩東廟宇建築︰一進一殿,石材以工字砌、人字砌工法整齊壘疊成牆,石塊之間以水泥勾縫。牆身基座向外撇,正是傳統閩東建築的特色(底面積擴大、降低重心以穩定建築物),其內部杉木梁棟架構,由柱珠頂起柱子。古樸的花崗岩石牆,配上色彩鮮艷的水形封火山牆,特別醒目。正立面的牌樓面上端如階梯般層疊向屋頂上收攏,是馬祖人稱的「層層上」的美好寓意,中間立著一方寶藍色邊框的鮮紅色廟額「天后宮」。燕脊下方與垂脊連接處的平面,各有一個展開的卷軸上寫著「安四海」「樂昇平」。正面只開一門(中門),在左右兩側的牆上開有過水門可供出入。 廟內有一方清同治「公建天后宮碑」上載「歲次癸酉年」( 同治12年,西元1873年)的石刻碑,佐證了廟宇興建歷史和聚落開發歷史。據說芹壁天后宮曾經過多次翻修,但早期修建已無可考據,戰地政務期間最主要修葺為民國68年,由當地仕紳陳天官發起集資80餘萬元,並由時任北高指揮部指揮官之丁之發派遣砲兵指揮部工兵協助建造,內牆石頭牆已用水泥粉光並刷白漆,兩側壁堵上彩繪八將,風格不類專業廟宇彩繪匠師的手法,應是當年軍方協建時,由有繪畫專長的軍中弟兄所繪。廟內柱楹聯云:「聖稱無極居太上以遍三千,尊上立穹步虛清而登九五」、「廟貌巍峨地靈人傑、神功浩蕩物阜民豐」。廟左側建有一偏殿(亦為石材建築)供奉神格位階略低的「本境大王」,為專管村莊聚落本境的地頭神。 芹壁天后宮主祀神為天上聖母媽祖,陪祀有臨水三夫人、威武將軍、通天府顯靈官馬元帥、威武陳將軍、鐵甲元帥、七爺八爺等,是芹壁村人的信仰中心。早期移民來到馬祖小島墾荒捕魚,創業維艱,籌建廟宇不易,為因應居民心靈的需要,而將各種神明聚集一堂,所以廟中有主祀與附祀神明的組合。 芹壁天后宮的神靈事蹟最為特殊的是對鐵甲將軍(蛙神)的崇拜,甚於其他神祇。傳說芹壁村有次擺暝時供奉滿桌祭品,杯中並斟滿高粱酒,私塾夫子正主持請神儀式時,突然見到青蛙躍攀香案,並喝起杯中高粱酒,私塾夫子有經驗地說,這是蛙神「鐵甲將軍」,此後,凡有祭典必沽高粱酒供蛙神飲用成例。福建長樂一帶常流傳蛙神傳說於鄉野,施鴻保所著《閩雜記》〈青蛙將軍〉一節(卷五)即有所載。傳說青蛙神除了喜歡喝高粱酒外,還喜歡看閩劇,有一日,芹壁港外突然駛來一艘錨纜(大型漁船),船上載著戲班和道具,村民訝異並未至內地請戲班,他們所為何來?戲班主答說:「是一位老先生預付演出費後,選定戲碼,言明至芹壁演出。」村民始悟是鐵甲將軍愛看戲,且欲神人同樂之故。鐵甲將軍亦時有保境驅敵的事蹟,根據鄉老傳說:清季民初閩海常有海盜出沒,有次海盜船集結芹壁外海,準備打劫芹壁,村民危急之際禱於鐵甲將軍,不多久蛙神點兵抗之,海盜從船上瞭望岸上官兵甚多,難以下手,知難而退,於是蛙神拯救村民免於劫難的傳說廣為流傳,至今形成堅定的地方信仰。 連江縣政府於民國106年將芹壁天后宮登錄為歷史建築,並於109年啟動修復再利用計畫,在一級修復方面以原貌重現為原則,二級工兵時期修復必要設施,三級修復以更新修繕現有設施以利未來再利用發展為原則。再利用計畫包括天后宮、大王宮、後宮、碧蛙館、防空洞、金爐等,其中碧蛙館結合旅遊資訊運用,防空洞做為芹壁劇場展示空間。修復完成的芹壁天后宮現今已成遊客必至的景點,閩東文化資產的再利用價值在此展現無遺。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
4:: : 具稀少性,不易再現者
5:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
6:: : 具歷史、文化、藝術價值
7:: : 重要歷史事件或人物之關係
8:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
9:: : 具稀少性,不易再現者
10:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
指定登錄理由: 1.具高度歷史、藝術或科學價值 2.表現各時代營造技術流派特色者 3.具稀少性,不易再現者
法令依據: 文化資產保存法第17條 古蹟指定及廢止審查辦法第2條、第4條、第5條
所屬主管機關: 連江縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 連江縣
distName: : 北竿鄉
address: : 芹壁村53號
經度: 119.98244851844
緯度: 26.224149788326
主管機關名稱: 連江縣政府
主管機關單位: 連江縣政府文化處
主管機關聯絡地址: 連江縣南竿鄉清水村136-1號
代表圖像: ext: : jpg
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name: : 04縣定古蹟-芹壁天后宮1
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 連江縣 (管理者:連江縣北竿鄉公所)
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 芹OOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20210604000001
外觀特徵: 芹壁天后宮屬於傳統閩東式建築,正殿為天后宮、偏殿為大王宮,面向天后宮的左邊為碧蛙館,均為一開間,正殿後方則是後宮。 廟體外牆為花崗石砌,正門入口門楣上懸掛「天后宮」三字,左右兩側有兩隻兼做排水功能之黃鯉魚雕飾,廟簷裝飾為浮雕彩繪,山牆形式為典型封火山牆,線條造型明顯;廟埕前石圍欄柱頭上有青蛙雕像,顯現其與鐵甲將軍的關聯。
室內特徵: 廟內格局為一進一殿,兩側牆面有八位神將之壁繪,無特別標明,據傳為早期馬祖地區守備之國軍部隊協助繪製,壁繪上方有八座八仙彩繪木刻,水泥樑上懸掛匾額。地坪鋪面為磨石子地磚,神龕基座為水泥貼素色磁磚。總體言之,芹壁天后宮在建築、裝飾上較為古樸,現有之室內裝飾材料可顯示修葺年代,頗具庶民色彩與時代特色。
現狀: 於110年進行修復,保存良好。
主管機關聯絡電話: 0836-22393
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第1060018927號
公告日期: : 2017-06-01 00:00:00.0
影音多媒體圖片: 1::
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2::
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6::
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7::
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8::
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description: : 神龕
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9::
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-04/18286800-79fe-4ba5-99c7-6c54fbeb4bb9/芹壁天后宮公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-06-04/41e888db-9525-4829-8b56-422b141a7319/芹壁段550,550-1,550-2,550-3,551,551-1,551-2地籍圖s.jpg
repImgId: 117735

# 保境 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 3

識別碼C1_376560000A_000045
名稱後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當
區域(空)
簡述後寮威靈宮,主祀保生大帝,又稱大道公、吳真君,字華基,號雲東,祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村,今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫,夙具道性,稍長博通天文地理、禮樂諸書,尤其擅長醫術,醫名逐漸傳播民間。 白沙鄉後寮威靈宮建廟歷史迄今400多年,為全澎湖供奉保生大帝之濫觴。保生大帝威靈顯赫、神威浩瀚,香火先後傳遞至湖西鄉南北寮兩村,至今信仰依然鼎盛,香火裊裊,是後寮全境的信仰與守護神。 肇建於明朝萬曆30(西元1602)年的後寮威靈宮,經歷年歲月更迭、改朝換代、廟貌修繕多次,民國以後經地方紳、鄉老委員提議重建,第二次在民國21年重建,歷經63年歲月,再於民國84年出火後,民國85年展開重建工程,民國87年完工;廟貌巍峨、富麗莊嚴,在廟埕一隅還有設置歷次整建碑。 在後寮威靈宮旁,還有一全台最大碑形石敢當,高近200公分,於清道光22(西元1842)年興建;緣由來自於在清道光21(西元1841)年秋冬,傳後寮威靈宮前,約後寮與通樑之間稱「風坑口」處,山精鬼魅四處作祟,村民不堪其擾,而奉香祈求保生大帝指點,依保生大帝指示降乩示設「魑魅魍魎」(四字上加雨字)碑以鎮邪祟、保境安民,果真銷聲匿跡至今不侵。 碑初時於鎮煞處,後移至威靈宮左側,並隨廟貌修繕多次,於97年至98年時先後行三層基做修繕,鋪石板並刻鹿鶴等吉祥圖,另置麒麟一對及護欄呈現貌。 「魑魅魍魎」(四字上加雨字)碑為百年厭勝物,體積也是全台符籙式類石敢當之最,而「石敢當」是屬於海島地區居民獨特發展出來的信仰象徵。 【建議停留時間】 0.5小時
描述後寮威靈宮,主祀保生大帝,又稱大道公、吳真君,字華基,號雲東,祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村,今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫,夙具道性,稍長博通天文地理、禮樂諸書,尤其擅長醫術,醫名逐漸傳播民間。
電話886-6-9932542
地址澎湖縣白沙鄉後寮15鄰1號
郵政區碼(Zipcode)884
Region澎湖縣
Town白沙鄉
旅遊資訊馬公出發,沿澎203號縣道,往白沙鄉方向,行駛到白沙的澎8鄉道,約30分鐘可抵達。
開放時間Sun 24 hours;Mon 24 hours;Tue 24 hours;Wed 24 hours;Thu 24 hours;Fri 24 hours;Sat 24 hour
圖一https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當03.jpg
圖一描述後寮威靈宮旁的涼亭,柱子是舊廟體的梭型柱
圖二https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當01.jpg
圖二描述白沙鄉後寮威靈宮廟貌巍峨、富麗莊嚴
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376560000A
經度座標119.5729
緯度座標23.66773
原分類(空)
分類104
分類2(空)
分類3(空)
Level9
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註為維護村民生活品質,請勿喧嘩、亂丟垃圾,交通工具請停妥,以保持街道暢通。
關鍵字後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當
更改時間2021-01-13T11:55:12+08:00
識別碼: C1_376560000A_000045
名稱: 後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當
區域: (空)
簡述: 後寮威靈宮,主祀保生大帝,又稱大道公、吳真君,字華基,號雲東,祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村,今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫,夙具道性,稍長博通天文地理、禮樂諸書,尤其擅長醫術,醫名逐漸傳播民間。 白沙鄉後寮威靈宮建廟歷史迄今400多年,為全澎湖供奉保生大帝之濫觴。保生大帝威靈顯赫、神威浩瀚,香火先後傳遞至湖西鄉南北寮兩村,至今信仰依然鼎盛,香火裊裊,是後寮全境的信仰與守護神。 肇建於明朝萬曆30(西元1602)年的後寮威靈宮,經歷年歲月更迭、改朝換代、廟貌修繕多次,民國以後經地方紳、鄉老委員提議重建,第二次在民國21年重建,歷經63年歲月,再於民國84年出火後,民國85年展開重建工程,民國87年完工;廟貌巍峨、富麗莊嚴,在廟埕一隅還有設置歷次整建碑。 在後寮威靈宮旁,還有一全台最大碑形石敢當,高近200公分,於清道光22(西元1842)年興建;緣由來自於在清道光21(西元1841)年秋冬,傳後寮威靈宮前,約後寮與通樑之間稱「風坑口」處,山精鬼魅四處作祟,村民不堪其擾,而奉香祈求保生大帝指點,依保生大帝指示降乩示設「魑魅魍魎」(四字上加雨字)碑以鎮邪祟、保境安民,果真銷聲匿跡至今不侵。 碑初時於鎮煞處,後移至威靈宮左側,並隨廟貌修繕多次,於97年至98年時先後行三層基做修繕,鋪石板並刻鹿鶴等吉祥圖,另置麒麟一對及護欄呈現貌。 「魑魅魍魎」(四字上加雨字)碑為百年厭勝物,體積也是全台符籙式類石敢當之最,而「石敢當」是屬於海島地區居民獨特發展出來的信仰象徵。 【建議停留時間】 0.5小時
描述: 後寮威靈宮,主祀保生大帝,又稱大道公、吳真君,字華基,號雲東,祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村,今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫,夙具道性,稍長博通天文地理、禮樂諸書,尤其擅長醫術,醫名逐漸傳播民間。
電話: 886-6-9932542
地址: 澎湖縣白沙鄉後寮15鄰1號
郵政區碼(Zipcode): 884
Region: 澎湖縣
Town: 白沙鄉
旅遊資訊: 馬公出發,沿澎203號縣道,往白沙鄉方向,行駛到白沙的澎8鄉道,約30分鐘可抵達。
開放時間: Sun 24 hours;Mon 24 hours;Tue 24 hours;Wed 24 hours;Thu 24 hours;Fri 24 hours;Sat 24 hour
圖一: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當03.jpg
圖一描述: 後寮威靈宮旁的涼亭,柱子是舊廟體的梭型柱
圖二: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當01.jpg
圖二描述: 白沙鄉後寮威靈宮廟貌巍峨、富麗莊嚴
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376560000A
經度座標: 119.5729
緯度座標: 23.66773
原分類: (空)
分類1: 04
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: 9
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: 為維護村民生活品質,請勿喧嘩、亂丟垃圾,交通工具請停妥,以保持街道暢通。
關鍵字: 後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當
更改時間: 2021-01-13T11:55:12+08:00

# 保境 於 臺南景點 - 4

景點ID4309
語系zh-tw
名稱大豐南天宮(蔡觀音廟)
簡介(空)
介紹大豐南天宮最早奉祀廣澤尊王(四太保),據廟誌之記載,乃由一位大陸人氏攜奉來台,路經大埔,客途其間與庄民話得投機而成莫逆,盤桓數日即將離去時,廣澤尊王突然降駕啟示,謂其金身要定居大埔,以保境護民並負有重大任務,然當時大埔人口尚稀,經濟拮据,因此搭建簡單草壇安祀。   光緒5年(西元1879年),大埔庄民至舊稱諸羅山社之草地尾迎請文衡聖帝令旗蒞庄奉祀鎮守,並與廣澤尊王同祀於草壇。文衡聖帝蒞大埔庄後,神威赫澤、庇祐生靈,庄民有感神恩,遂倡議建廟,鄰近數庄亦立起響應,光緒33年(1907年),為慎選廟地,便迎請南鯤鯓五府千歲踏擇廟地,擇定現址建廟,並賜名南天宮。據《鹽水鎮誌》之記載,南天宮建於明治44年(西元1911年)。   南天宮後殿為青峰寺,主祀蔡觀音佛祖,據傳最初廣澤尊王驆駐大埔之因,乃負有護法佛駕(蔡觀音)出世之任務。主祀的蔡觀音是在西元1876年出生的鹽水田寮人,名為蔡鴛鴦,在家中排行三女,之所以會這麼鉅細靡遺,是因廟方現在還保有日治時期的戶籍謄本為憑據。   西元1888年,蔡觀音媽時年13歲,六甲赤山巖觀音佛祖香團繞境行經大埔,蔡觀音媽跟隨香團時,不慎跌倒,雖無受傷但返家後就一臥不起,開始不再吃葷,只以水、糕餅、水果充飢,也告訴家人自己並無病痛不用醫治,一直到1894年六甲赤山巖觀音佛祖再次繞境,來到蔡觀音家前停駐,這時蔡觀音感應佛法,不久之後便得道成仙,當時被許多人稱為活佛。蔡觀音當時的出生地南天宮後面的月眉池建祠紀念,因為確有此人的戶籍記載,也讓這段故事更富有真實色彩。
開放時間全年開放
所在鄉鎮鹽水區
地址737 臺南市鹽水區大豐里大豐88號
電話+886-6-6551670
傳真(空)
緯度23.26436
經度120.22236
服務(空)
分類宗教廟宇
更新時間2024-01-09 16:06:59
景點ID: 4309
語系: zh-tw
名稱: 大豐南天宮(蔡觀音廟)
簡介: (空)
介紹: 大豐南天宮最早奉祀廣澤尊王(四太保),據廟誌之記載,乃由一位大陸人氏攜奉來台,路經大埔,客途其間與庄民話得投機而成莫逆,盤桓數日即將離去時,廣澤尊王突然降駕啟示,謂其金身要定居大埔,以保境護民並負有重大任務,然當時大埔人口尚稀,經濟拮据,因此搭建簡單草壇安祀。   光緒5年(西元1879年),大埔庄民至舊稱諸羅山社之草地尾迎請文衡聖帝令旗蒞庄奉祀鎮守,並與廣澤尊王同祀於草壇。文衡聖帝蒞大埔庄後,神威赫澤、庇祐生靈,庄民有感神恩,遂倡議建廟,鄰近數庄亦立起響應,光緒33年(1907年),為慎選廟地,便迎請南鯤鯓五府千歲踏擇廟地,擇定現址建廟,並賜名南天宮。據《鹽水鎮誌》之記載,南天宮建於明治44年(西元1911年)。   南天宮後殿為青峰寺,主祀蔡觀音佛祖,據傳最初廣澤尊王驆駐大埔之因,乃負有護法佛駕(蔡觀音)出世之任務。主祀的蔡觀音是在西元1876年出生的鹽水田寮人,名為蔡鴛鴦,在家中排行三女,之所以會這麼鉅細靡遺,是因廟方現在還保有日治時期的戶籍謄本為憑據。   西元1888年,蔡觀音媽時年13歲,六甲赤山巖觀音佛祖香團繞境行經大埔,蔡觀音媽跟隨香團時,不慎跌倒,雖無受傷但返家後就一臥不起,開始不再吃葷,只以水、糕餅、水果充飢,也告訴家人自己並無病痛不用醫治,一直到1894年六甲赤山巖觀音佛祖再次繞境,來到蔡觀音家前停駐,這時蔡觀音感應佛法,不久之後便得道成仙,當時被許多人稱為活佛。蔡觀音當時的出生地南天宮後面的月眉池建祠紀念,因為確有此人的戶籍記載,也讓這段故事更富有真實色彩。
開放時間: 全年開放
所在鄉鎮: 鹽水區
地址: 737 臺南市鹽水區大豐里大豐88號
電話: +886-6-6551670
傳真: (空)
緯度: 23.26436
經度: 120.22236
服務: (空)
分類: 宗教廟宇
更新時間: 2024-01-09 16:06:59

# 保境 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 5

識別碼C1_395000000A_000863
名稱布袋嘴寮代天府(百年魚木)
區域(空)
簡述位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。
描述位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。
電話886-6-2467042
地址臺南市709安南區布袋路60號
郵政區碼(Zipcode)709
Region臺南市
Town安南區
旅遊資訊(空)
開放時間全天開放
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.20823
緯度座標23.06239
原分類(空)
分類11
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊免門票
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2020-05-21T14:45:52+08:00
識別碼: C1_395000000A_000863
名稱: 布袋嘴寮代天府(百年魚木)
區域: (空)
簡述: 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。
描述: 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。
電話: 886-6-2467042
地址: 臺南市709安南區布袋路60號
郵政區碼(Zipcode): 709
Region: 臺南市
Town: 安南區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 全天開放
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 395000000A
經度座標: 120.20823
緯度座標: 23.06239
原分類: (空)
分類1: 1
分類2: (空)
分類3: (空)
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停車緯度座標: (空)
售票資訊: 免門票
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關鍵字: (空)
更改時間: 2020-05-21T14:45:52+08:00

# 保境 於 臺南景點 - 6

景點ID863
語系zh-tw
名稱布袋嘴寮代天府(百年魚木)
簡介位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。
介紹位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。 早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。 本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。 西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。 早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。 布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。
開放時間全天開放
所在鄉鎮安南區
地址709 臺南市安南區布袋路60號
電話+886-6-2467042
傳真(空)
緯度23.06239
經度120.20823
服務(空)
分類宗教廟宇、在地藝文
更新時間2024-01-09 16:06:59
景點ID: 863
語系: zh-tw
名稱: 布袋嘴寮代天府(百年魚木)
簡介: 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。
介紹: 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。 早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。 本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。 西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。 早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。 布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。
開放時間: 全天開放
所在鄉鎮: 安南區
地址: 709 臺南市安南區布袋路60號
電話: +886-6-2467042
傳真: (空)
緯度: 23.06239
經度: 120.20823
服務: (空)
分類: 宗教廟宇、在地藝文
更新時間: 2024-01-09 16:06:59

# 保境 於 其他藝文資訊 - 7

發行版本1.4
唯一辨識碼660dccd673f77c4d54c71234
活動名稱2024苗栗桐花祭暨桐花小旅行:卓蘭鎮桐花小旅行(4梯次)
活動類別15
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/04/14 10:20:00
地址: : 苗栗縣卓蘭鎮
場地名稱: : 卓蘭鎮(苗栗縣)=
是否售票: : Y
價格: : 遊程收費+155
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/28 15:00:00
演出單位(中華民國)苗栗縣卓蘭鎮公所
折扣資訊費用包含:手冊、接駁車資、走讀導覽、入園費用、午餐、桐花導覽、專業領團、旅平險等。
簡介說明113年苗栗縣桐花小旅行以桐花生態及客庄漫遊為基礎,規劃「小鎮走讀」、「賞桐步道導覽」、「卓蘭美食」、「產業特色商品」等,邀請大家漫步山林、欣賞桐花紛飛飄落的姿態,亦結合在地農產、文化生活體會之走讀或導覽,帶動社區經濟,以輕旅行方式帶民眾悠遊桐花步道、認識在地客庄。 遊程路線:詹冰文學故事館集合 → 小鎮走讀(詹冰文學故事館 → 詹氏繼述堂 → 峨崙廟 → 特色店家介紹) → 卓蘭美食 → 順元山莊賞桐步道 → 詹冰文學故事館 報名方式: 每梯次限量20人,額滿為止。 參加者建議為12歲以上,未成年須家長陪同。 報名連結: > https://www.accupass.com/go/zhuolantonghuaji 詹冰文學故事館:介紹鎮內文學家詹冰及其文學創作,如十字詩、圖像詩等創作特色,並漫遊園區文學地景並簡介館舍歷史及建築特色。 詹氏繼述堂:詹氏繼述堂為卓蘭詹氏家族的祠堂,卓蘭詹氏家族為卓蘭地區重要開墾的客家家族,昭和十年(1935年)因中部大地震,「詹氏宗祠」崩頹,門樓倒塌。為重建祖廟,子孫集資重建,且為承襲學傳公之志業和詹姓詹姓祧祀,取自「繼志述業」之意,命名為「繼述堂」。 峩崙廟:主祀三山國王,由本鎮詹氏客家先民由彰化溪湖荷婆崙霖肇宮迎請三山國王「黃龍令旗」及「香火」回庄奉祀保境安民,卓蘭人俗稱三山國王為“王爺公”。 順元山莊:卓蘭鎮順元山寺,位於坪林里象山27號,園區總面積約13甲,綠蔭掩映,沒有太多的人工設施,保留了原始林相,生態景觀豐富,其中桐花林佔地將近3公頃,整座山林錯落油桐樹與肖楠木、五葉松,駐足期間,忘卻都市喧囂,試著享受林間寧境及心境安然。
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 苗栗縣政府
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位1:: : (執行)苗栗縣卓蘭鎮公所
2:: : (指導)客家委員會
售票網址(空)
推廣網址https://www.accupass.com/event/2403290005561207323777
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2024/04/14
活動結束日期2024/04/28
點閱數31
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 660dccd673f77c4d54c71234
活動名稱: 2024苗栗桐花祭暨桐花小旅行:卓蘭鎮桐花小旅行(4梯次)
活動類別: 15
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/04/14 10:20:00
地址: : 苗栗縣卓蘭鎮
場地名稱: : 卓蘭鎮(苗栗縣)=
是否售票: : Y
價格: : 遊程收費+155
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/28 15:00:00
演出單位: (中華民國)苗栗縣卓蘭鎮公所
折扣資訊: 費用包含:手冊、接駁車資、走讀導覽、入園費用、午餐、桐花導覽、專業領團、旅平險等。
簡介說明: 113年苗栗縣桐花小旅行以桐花生態及客庄漫遊為基礎,規劃「小鎮走讀」、「賞桐步道導覽」、「卓蘭美食」、「產業特色商品」等,邀請大家漫步山林、欣賞桐花紛飛飄落的姿態,亦結合在地農產、文化生活體會之走讀或導覽,帶動社區經濟,以輕旅行方式帶民眾悠遊桐花步道、認識在地客庄。 遊程路線:詹冰文學故事館集合 → 小鎮走讀(詹冰文學故事館 → 詹氏繼述堂 → 峨崙廟 → 特色店家介紹) → 卓蘭美食 → 順元山莊賞桐步道 → 詹冰文學故事館 報名方式: 每梯次限量20人,額滿為止。 參加者建議為12歲以上,未成年須家長陪同。 報名連結: > https://www.accupass.com/go/zhuolantonghuaji 詹冰文學故事館:介紹鎮內文學家詹冰及其文學創作,如十字詩、圖像詩等創作特色,並漫遊園區文學地景並簡介館舍歷史及建築特色。 詹氏繼述堂:詹氏繼述堂為卓蘭詹氏家族的祠堂,卓蘭詹氏家族為卓蘭地區重要開墾的客家家族,昭和十年(1935年)因中部大地震,「詹氏宗祠」崩頹,門樓倒塌。為重建祖廟,子孫集資重建,且為承襲學傳公之志業和詹姓詹姓祧祀,取自「繼志述業」之意,命名為「繼述堂」。 峩崙廟:主祀三山國王,由本鎮詹氏客家先民由彰化溪湖荷婆崙霖肇宮迎請三山國王「黃龍令旗」及「香火」回庄奉祀保境安民,卓蘭人俗稱三山國王為“王爺公”。 順元山莊:卓蘭鎮順元山寺,位於坪林里象山27號,園區總面積約13甲,綠蔭掩映,沒有太多的人工設施,保留了原始林相,生態景觀豐富,其中桐花林佔地將近3公頃,整座山林錯落油桐樹與肖楠木、五葉松,駐足期間,忘卻都市喧囂,試著享受林間寧境及心境安然。
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主辦單位: 1:: : 苗栗縣政府
協辦單位: (空的。未填資料。)
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: 1:: : (執行)苗栗縣卓蘭鎮公所
2:: : (指導)客家委員會
售票網址: (空)
推廣網址: https://www.accupass.com/event/2403290005561207323777
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2024/04/14
活動結束日期: 2024/04/28
點閱數: 31

# 保境 於 藝文活動-所有類別 - 8

發行版本1.4
唯一辨識碼660dccd673f77c4d54c71234
活動名稱2024苗栗桐花祭暨桐花小旅行:卓蘭鎮桐花小旅行(4梯次)
活動類別15
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/04/14 10:20:00
地址: : 苗栗縣卓蘭鎮
場地名稱: : 卓蘭鎮(苗栗縣)=
是否售票: : Y
價格: : 遊程收費+155
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/28 15:00:00
演出單位(中華民國)苗栗縣卓蘭鎮公所
折扣資訊費用包含:手冊、接駁車資、走讀導覽、入園費用、午餐、桐花導覽、專業領團、旅平險等。
簡介說明113年苗栗縣桐花小旅行以桐花生態及客庄漫遊為基礎,規劃「小鎮走讀」、「賞桐步道導覽」、「卓蘭美食」、「產業特色商品」等,邀請大家漫步山林、欣賞桐花紛飛飄落的姿態,亦結合在地農產、文化生活體會之走讀或導覽,帶動社區經濟,以輕旅行方式帶民眾悠遊桐花步道、認識在地客庄。 遊程路線:詹冰文學故事館集合 → 小鎮走讀(詹冰文學故事館 → 詹氏繼述堂 → 峨崙廟 → 特色店家介紹) → 卓蘭美食 → 順元山莊賞桐步道 → 詹冰文學故事館 報名方式: 每梯次限量20人,額滿為止。 參加者建議為12歲以上,未成年須家長陪同。 報名連結: > https://www.accupass.com/go/zhuolantonghuaji 詹冰文學故事館:介紹鎮內文學家詹冰及其文學創作,如十字詩、圖像詩等創作特色,並漫遊園區文學地景並簡介館舍歷史及建築特色。 詹氏繼述堂:詹氏繼述堂為卓蘭詹氏家族的祠堂,卓蘭詹氏家族為卓蘭地區重要開墾的客家家族,昭和十年(1935年)因中部大地震,「詹氏宗祠」崩頹,門樓倒塌。為重建祖廟,子孫集資重建,且為承襲學傳公之志業和詹姓詹姓祧祀,取自「繼志述業」之意,命名為「繼述堂」。 峩崙廟:主祀三山國王,由本鎮詹氏客家先民由彰化溪湖荷婆崙霖肇宮迎請三山國王「黃龍令旗」及「香火」回庄奉祀保境安民,卓蘭人俗稱三山國王為“王爺公”。 順元山莊:卓蘭鎮順元山寺,位於坪林里象山27號,園區總面積約13甲,綠蔭掩映,沒有太多的人工設施,保留了原始林相,生態景觀豐富,其中桐花林佔地將近3公頃,整座山林錯落油桐樹與肖楠木、五葉松,駐足期間,忘卻都市喧囂,試著享受林間寧境及心境安然。
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 苗栗縣政府
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位1:: : (執行)苗栗縣卓蘭鎮公所
2:: : (指導)客家委員會
售票網址(空)
推廣網址https://www.accupass.com/event/2403290005561207323777
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編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2024/04/14
活動結束日期2024/04/28
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發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 660dccd673f77c4d54c71234
活動名稱: 2024苗栗桐花祭暨桐花小旅行:卓蘭鎮桐花小旅行(4梯次)
活動類別: 15
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/04/14 10:20:00
地址: : 苗栗縣卓蘭鎮
場地名稱: : 卓蘭鎮(苗栗縣)=
是否售票: : Y
價格: : 遊程收費+155
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/04/28 15:00:00
演出單位: (中華民國)苗栗縣卓蘭鎮公所
折扣資訊: 費用包含:手冊、接駁車資、走讀導覽、入園費用、午餐、桐花導覽、專業領團、旅平險等。
簡介說明: 113年苗栗縣桐花小旅行以桐花生態及客庄漫遊為基礎,規劃「小鎮走讀」、「賞桐步道導覽」、「卓蘭美食」、「產業特色商品」等,邀請大家漫步山林、欣賞桐花紛飛飄落的姿態,亦結合在地農產、文化生活體會之走讀或導覽,帶動社區經濟,以輕旅行方式帶民眾悠遊桐花步道、認識在地客庄。 遊程路線:詹冰文學故事館集合 → 小鎮走讀(詹冰文學故事館 → 詹氏繼述堂 → 峨崙廟 → 特色店家介紹) → 卓蘭美食 → 順元山莊賞桐步道 → 詹冰文學故事館 報名方式: 每梯次限量20人,額滿為止。 參加者建議為12歲以上,未成年須家長陪同。 報名連結: > https://www.accupass.com/go/zhuolantonghuaji 詹冰文學故事館:介紹鎮內文學家詹冰及其文學創作,如十字詩、圖像詩等創作特色,並漫遊園區文學地景並簡介館舍歷史及建築特色。 詹氏繼述堂:詹氏繼述堂為卓蘭詹氏家族的祠堂,卓蘭詹氏家族為卓蘭地區重要開墾的客家家族,昭和十年(1935年)因中部大地震,「詹氏宗祠」崩頹,門樓倒塌。為重建祖廟,子孫集資重建,且為承襲學傳公之志業和詹姓詹姓祧祀,取自「繼志述業」之意,命名為「繼述堂」。 峩崙廟:主祀三山國王,由本鎮詹氏客家先民由彰化溪湖荷婆崙霖肇宮迎請三山國王「黃龍令旗」及「香火」回庄奉祀保境安民,卓蘭人俗稱三山國王為“王爺公”。 順元山莊:卓蘭鎮順元山寺,位於坪林里象山27號,園區總面積約13甲,綠蔭掩映,沒有太多的人工設施,保留了原始林相,生態景觀豐富,其中桐花林佔地將近3公頃,整座山林錯落油桐樹與肖楠木、五葉松,駐足期間,忘卻都市喧囂,試著享受林間寧境及心境安然。
圖片連結: (空)
主辦單位: 1:: : 苗栗縣政府
協辦單位: (空的。未填資料。)
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: 1:: : (執行)苗栗縣卓蘭鎮公所
2:: : (指導)客家委員會
售票網址: (空)
推廣網址: https://www.accupass.com/event/2403290005561207323777
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2024/04/14
活動結束日期: 2024/04/28
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台灣日旭科技股份有限公司

主要產品: 271電腦及其週邊設備、272通訊傳播設備、273視聽電子產品、251金屬刀具、手工具及模具、220塑膠製品 | 統一編號: 84240763 | 工廠登記狀態: 生產中 | 彰化縣溪湖鎮湖東里員鹿路2段182號

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銅晟伸銅股份有限公司

主要產品: 243銅 | 統一編號: 54227308 | 工廠登記狀態: 生產中 | 彰化縣鹿港鎮東石里鹿工路31號

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陞翰企業有限公司

主要產品: 220塑膠製品 | 統一編號: 54089614 | 工廠登記狀態: 生產中 | 彰化縣和美鎮柑井里柑竹路46巷2弄19號1樓

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主要產品: 243銅 | 統一編號: 80248031 | 工廠登記狀態: 生產中 | 彰化縣鹿港鎮海埔里工業西七路33號

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台灣日旭科技股份有限公司

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台灣日旭科技股份有限公司

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銅晟伸銅股份有限公司

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# 04-8969425 於 應回收廢棄物受補貼機構(處理業)

機構名稱保境有限公司
機構地址彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
回收貯存場地址彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
公司電話(04)8969425
登記證字號111彰府環應處字第0012-C02號
處理項目非塑膠廢容器類、廢塑膠容器類、廢PET容器、廢PVC容器、農藥(含環境用藥)廢容器
機構名稱: 保境有限公司
機構地址: 彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
回收貯存場地址: 彰化縣芳苑鄉後寮村工業路一二號
公司電話: (04)8969425
登記證字號: 111彰府環應處字第0012-C02號
處理項目: 非塑膠廢容器類、廢塑膠容器類、廢PET容器、廢PVC容器、農藥(含環境用藥)廢容器
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公司地址負責人統一編號狀態

彰化縣芳苑鄉後寮村工業路12號
楊道彰16545128核准設立

桃園市蘆竹區蘆竹里富國路二段755巷85弄46號
陳詩瑩93018856核准設立 - 獨資

臺北市資料空白
12554526撤銷 (077年12月10日 建一字 第號)

臺北市中正區水源路159號之2
22467016解散 (086年10月03日 建一字 第86342497號)

登記地址: 彰化縣芳苑鄉後寮村工業路12號 | 負責人: 楊道彰 | 統編: 16545128 | 核准設立

登記地址: 桃園市蘆竹區蘆竹里富國路二段755巷85弄46號 | 負責人: 陳詩瑩 | 統編: 93018856 | 核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市資料空白 | 統編: 12554526 | 撤銷 (077年12月10日 建一字 第號)

登記地址: 臺北市中正區水源路159號之2 | 統編: 22467016 | 解散 (086年10月03日 建一字 第86342497號)

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彰化縣彰化市阿夷里泰和東街30號
楊適彰59037448解散 (核准解散日期: 2020-01-02)

彰化縣彰化市阿夷里泰和東街30號
楊適彰82587351核准設立 - 獨資 (核准文號: 1090815111)

高雄市美濃區合和里成功路206之2號1樓
楊煜彰18022842核准設立 - 獨資 (核准文號: 10961736900)

新北市新店區民權路100號5樓
楊耀彰83287563核准設立

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楊漢彰85403089核准設立 - 獨資

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楊鎮彰09231087核准設立 - 獨資 (核准文號: 1060000727)

彰化縣溪湖鎮田中里田中央路2段61巷16號1樓
楊建彰25338894歇業 - 獨資

登記地址: 彰化縣彰化市阿夷里泰和東街30號 | 負責人: 楊適彰 | 統編: 59037448 | 解散 (核准解散日期: 2020-01-02)

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