濟生股份有限公司斗六廠
- 第二級品管驗證通過之食品業者名單資料集 @ 衛生福利部食品藥物管理署

工廠或製造場所名稱濟生股份有限公司斗六廠的驗證業別是其他、食品添加物製造業, 驗證效期是112/11/23~115/11/22, 工廠或製造場所地址是雲林縣斗六市虎溪里科工十二路２號.

#濟生股份有限公司斗六廠的地圖

工廠或製造場所名稱濟生股份有限公司斗六廠
工廠或製造場所地址雲林縣斗六市虎溪里科工十二路２號
工廠登記編號99709499
食品業者登錄字號P-104309819-00001-8
驗證業別其他、食品添加物製造業
驗證效期112/11/23~115/11/22
同步更新日期2024-04-16

工廠或製造場所名稱

濟生股份有限公司斗六廠

工廠或製造場所地址

雲林縣斗六市虎溪里科工十二路２號

工廠登記編號

99709499

食品業者登錄字號

P-104309819-00001-8

驗證業別

其他、食品添加物製造業

驗證效期

112/11/23~115/11/22

同步更新日期

2024-04-16

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雲林縣斗六市虎溪里科工十二路２號

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# 99709499 於 登記工廠名錄

工廠名稱濟生股份有限公司斗六廠
工廠登記編號99709499
工廠設立許可案號(空)
工廠地址雲林縣斗六市虎溪里科工十二路２號
工廠市鎮鄉村里雲林縣斗六市虎溪里
工廠負責人姓名陳鴻志
統一編號04309819
工廠組織型態股份有限公司
工廠設立核准日期(空)
工廠登記核准日期0980317
工廠登記狀態生產中
產業類別08食品製造業
主要產品089其他食品
工廠名稱: 濟生股份有限公司斗六廠
工廠登記編號: 99709499
工廠設立許可案號: (空)
工廠地址: 雲林縣斗六市虎溪里科工十二路２號
工廠市鎮鄉村里: 雲林縣斗六市虎溪里
工廠負責人姓名: 陳鴻志
統一編號: 04309819
工廠組織型態: 股份有限公司
工廠設立核准日期: (空)
工廠登記核准日期: 0980317
工廠登記狀態: 生產中
產業類別: 08食品製造業
主要產品: 089其他食品
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# 濟生 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 1

識別碼C1_376440000A_000624
名稱竹縣首座‧濟生BEAUTY兩岸觀光生醫美學健康館
區域(空)
簡述1954年成立的濟生化學製藥，曾經建立起全台最具規模的自動化倉儲設備、也是台灣首家上櫃的製藥廠，在業界裡是有名的模範生；歷經一甲子的輝煌與努力，為了讓企業形象更上層樓，特別將廠房轉型，於2010年通過經濟部觀光工廠評鑑。2011年1月26日，耗資千萬打造的濟生Beauty兩岸觀光生醫美學健康館正式開幕，成為新竹工業區裡首座令人期待的觀光工廠。現代人重視養生，健康美學儼然已是時下潮流；成立了57年的濟生化學製藥廠，過去一直以良藥濟世救人與維護生靈健康的觀念做為經營理念，在趨勢下，秉持著有所變有所不變的原則跨足發展生醫美學與觀光，將廠房轉型成為新竹縣境內的首座「(PIC/S)GMP」、「觀光工廠」雙認證的優質工廠，帶動新竹縣各傳統產業工廠的觀光轉型氛圍與開端。扎根於新竹的濟生化學製藥，是台灣本土製藥草創發展的代表藥廠之一，主要商品為西藥製劑中之血液透析濃縮液相關系列產品、大型輸液(LVP)及小型注射劑(SVP)等等，行銷對象多以開業醫的診所及地區公私立之大醫院為主。濟生的經營者一直擁有前瞻的眼光，不但在1992年就建立起全台最具規模之自動化倉儲設備，也在1999年成為台灣第一家上櫃之製藥廠，通過ISO-9001、食品GMP等多項品質認證。近年來由於健保藥利潤過低、國內市場規模過小等現實，讓濟生開始多元化經營，趕在中國進行醫療保險改革將血液透析相關費用納入之前，濟生就已經投資約新台幣3.65億元在上海公司。看準了生醫美容會是下一個新興產業，不僅以自有品牌「SOVENUS莘芙妮」在高雄成立旗艦店，也在經濟部與新竹縣政府協助下，投資1200萬元將廠房轉型為觀光工廠。藉由服務接觸第一線使用者，拉近了傳統產業與消費者間的距離，也創造了商機。這座豪華的Beauty兩岸觀光生醫美學健康館，瀏覽動線上規畫了保健保養品銷售區、廠區導覽與實際體驗等3大導覽主體，大約花費45~60分鐘就可以一探究竟，其中，製程迴廊上透過玻璃可以看見保健食品的實際製程與運作，是最吸引訪客的一項。而在美學健康館裡規畫了美容保養體驗區、膚質檢測區等，透過專業的營養師與美容師的講解與建議，每個人都可以獲得專屬的健康美麗祕方。在銷售區裡則擺放著各種機能性保健商品，一次滿足遊客們對健康與美麗的需求。濟生製藥蘇東茂董事長認為:「未來是全民養生的年代，長壽、重視健康則是未來趨勢，傳統產業必須轉型，才有機會挑戰ECFA通過後兩岸日益頻繁的商機和市場。」濟生觀光工廠的誕生，不僅找回顧客對藥廠的關注，也帶動地方觀光產業，一舉提高了產品價值。他表示未來將持續發展生醫美容高科技產業，藉由通路讓藥廠商品可以在直營門市與消費者面對面互動是濟生的下一個目標，且讓我們拭目以待。
描述1954年成立的濟生化學製藥，曾經建立起全台最具規模的自動化倉儲設備、也是台灣首家上櫃的製藥廠，在業界裡是有名的模範生；歷經一甲子的輝煌與努力，為了讓企業形象更上層樓，特別將廠房轉型，於2010年通過經濟部觀光工廠評鑑。2011年1月26日，耗資千萬打造的濟生Beauty兩岸觀光生醫美學健康館正式開幕，成為新竹工業區裡首座令人期待的觀光工廠。現代人重視養生，健康美學儼然已是時下潮流；成立了57年的濟生化學製藥廠，過去一直以良藥濟世救人與維護生靈健康的觀念做為經營理念，在趨勢下，秉持著有所變有所不變的原則跨足發展生醫美學與觀光，將廠房轉型成為新竹縣境內的首座「(PIC/S)GMP」、「觀光工廠」雙認證的優質工廠，帶動新竹縣各傳統產業工廠的觀光轉型氛圍與開端。
電話886-3-5982855
地址新竹縣湖口鄉新竹工業區實踐路3號
郵政區碼(Zipcode)303
Region新竹縣
Town湖口鄉
旅遊資訊走國道一號至〔湖口交流道〕，往新竹工業區東區至光復路後於工業二路右轉，經光復北路路口即可看到本館。
開放時間周一至周五09:00~16:00
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376440000A
經度座標121.01794
緯度座標24.86811
原分類(空)
分類112
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字觀光工廠
更改時間2012-11-09T13:39:37+08:00
識別碼: C1_376440000A_000624
名稱: 竹縣首座‧濟生BEAUTY兩岸觀光生醫美學健康館
區域: (空)
簡述: 1954年成立的濟生化學製藥，曾經建立起全台最具規模的自動化倉儲設備、也是台灣首家上櫃的製藥廠，在業界裡是有名的模範生；歷經一甲子的輝煌與努力，為了讓企業形象更上層樓，特別將廠房轉型，於2010年通過經濟部觀光工廠評鑑。2011年1月26日，耗資千萬打造的濟生Beauty兩岸觀光生醫美學健康館正式開幕，成為新竹工業區裡首座令人期待的觀光工廠。現代人重視養生，健康美學儼然已是時下潮流；成立了57年的濟生化學製藥廠，過去一直以良藥濟世救人與維護生靈健康的觀念做為經營理念，在趨勢下，秉持著有所變有所不變的原則跨足發展生醫美學與觀光，將廠房轉型成為新竹縣境內的首座「(PIC/S)GMP」、「觀光工廠」雙認證的優質工廠，帶動新竹縣各傳統產業工廠的觀光轉型氛圍與開端。扎根於新竹的濟生化學製藥，是台灣本土製藥草創發展的代表藥廠之一，主要商品為西藥製劑中之血液透析濃縮液相關系列產品、大型輸液(LVP)及小型注射劑(SVP)等等，行銷對象多以開業醫的診所及地區公私立之大醫院為主。濟生的經營者一直擁有前瞻的眼光，不但在1992年就建立起全台最具規模之自動化倉儲設備，也在1999年成為台灣第一家上櫃之製藥廠，通過ISO-9001、食品GMP等多項品質認證。近年來由於健保藥利潤過低、國內市場規模過小等現實，讓濟生開始多元化經營，趕在中國進行醫療保險改革將血液透析相關費用納入之前，濟生就已經投資約新台幣3.65億元在上海公司。看準了生醫美容會是下一個新興產業，不僅以自有品牌「SOVENUS莘芙妮」在高雄成立旗艦店，也在經濟部與新竹縣政府協助下，投資1200萬元將廠房轉型為觀光工廠。藉由服務接觸第一線使用者，拉近了傳統產業與消費者間的距離，也創造了商機。這座豪華的Beauty兩岸觀光生醫美學健康館，瀏覽動線上規畫了保健保養品銷售區、廠區導覽與實際體驗等3大導覽主體，大約花費45~60分鐘就可以一探究竟，其中，製程迴廊上透過玻璃可以看見保健食品的實際製程與運作，是最吸引訪客的一項。而在美學健康館裡規畫了美容保養體驗區、膚質檢測區等，透過專業的營養師與美容師的講解與建議，每個人都可以獲得專屬的健康美麗祕方。在銷售區裡則擺放著各種機能性保健商品，一次滿足遊客們對健康與美麗的需求。濟生製藥蘇東茂董事長認為:「未來是全民養生的年代，長壽、重視健康則是未來趨勢，傳統產業必須轉型，才有機會挑戰ECFA通過後兩岸日益頻繁的商機和市場。」濟生觀光工廠的誕生，不僅找回顧客對藥廠的關注，也帶動地方觀光產業，一舉提高了產品價值。他表示未來將持續發展生醫美容高科技產業，藉由通路讓藥廠商品可以在直營門市與消費者面對面互動是濟生的下一個目標，且讓我們拭目以待。
描述: 1954年成立的濟生化學製藥，曾經建立起全台最具規模的自動化倉儲設備、也是台灣首家上櫃的製藥廠，在業界裡是有名的模範生；歷經一甲子的輝煌與努力，為了讓企業形象更上層樓，特別將廠房轉型，於2010年通過經濟部觀光工廠評鑑。2011年1月26日，耗資千萬打造的濟生Beauty兩岸觀光生醫美學健康館正式開幕，成為新竹工業區裡首座令人期待的觀光工廠。現代人重視養生，健康美學儼然已是時下潮流；成立了57年的濟生化學製藥廠，過去一直以良藥濟世救人與維護生靈健康的觀念做為經營理念，在趨勢下，秉持著有所變有所不變的原則跨足發展生醫美學與觀光，將廠房轉型成為新竹縣境內的首座「(PIC/S)GMP」、「觀光工廠」雙認證的優質工廠，帶動新竹縣各傳統產業工廠的觀光轉型氛圍與開端。
電話: 886-3-5982855
地址: 新竹縣湖口鄉新竹工業區實踐路3號
郵政區碼(Zipcode): 303
Region: 新竹縣
Town: 湖口鄉
旅遊資訊: 走國道一號至〔湖口交流道〕，往新竹工業區東區至光復路後於工業二路右轉，經光復北路路口即可看到本館。
開放時間: 周一至周五09:00~16:00
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376440000A
經度座標: 121.01794
緯度座標: 24.86811
原分類: (空)
分類1: 12
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: 觀光工廠
更改時間: 2012-11-09T13:39:37+08:00

# 濟生 於 臺南景點 - 2

景點ID475
語系zh-tw
名稱學甲慈濟宮
簡介(空)
介紹國寶級的廟宇裝飾藝術 學甲慈濟宮創建於鄭氏時期，以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代，經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託，為了將最好的心意敬獻給神明，也因此遴聘了各時代最好的匠師：咸豐年間的葉王（交趾陶）、日治昭和時期的何金龍（剪黏）、戰後的潘麗水（門神彩繪），以及銅山匠師蘇水欽、黃良等（木雕），這些匠師留下的藝術作品，部分已移至旁邊的文物館，部分保持於廟內，皆是鑑賞的重點。 市定民俗「學甲上白礁暨刈香」 主神保生大帝，係於明末由福建泉州府移民迎請，隨鄭成功部隊來臺，而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭，當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀，到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典，是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」，規模盛大。 主祀：保生大帝 配祀：謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君 藝品導覽：龍虎門剪黏 鑑賞重點：勸人盡孝的剪黏 廟宇屋頂上的剪黏題材多變，但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事，而在學甲慈濟宮的龍虎門，則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏，勸人盡孝即時。 龍門屋脊上的人物，身上背負著木柴，手上捧讀著書，這是孔子的學生「曾參」，據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛，回家才知道家裡來了客人，母親不知所措下使勁咬了自己的手指，在山上的曾參也有所感應。 虎門屋脊上的人物，身上背了一個布袋，這是子路，同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮，在糧價高漲時，為了買米供養父母，而跑到很遠的地方背米回家。 曾參剪黏 子路剪黏 藝品導覽：三川殿前廊「水族斗座」 鑑賞重點：不只是肥美的海鮮 1955年，慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲，共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作，包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等，高手齊聚一堂，當然也有著各憑手藝的較勁意味。 三川殿前廊由蘇水欽負責，他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭，門楣上滿滿的水族木雕，在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮，魚有著「魚躍龍門，一舉登科」的意涵；而科舉又稱「科甲」，雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子，則有祝賀人取得功名的意思。 水族斗座 藝品導覽：三川殿「鴻門會」剪黏 鑑賞重點：欣賞剪黏大師的細膩做工 剪黏名師何金龍以風格細緻著稱，從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例，以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片，塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾，飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷，必須由人工一支支剪成再貼上，這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵，是不可錯過的觀察重點。 鑑賞重點：緊張刺激的宴會場景 「鴻門會」即耳熟能詳的楚漢相爭故事中的「鴻門宴」，講述的是項羽為了除掉劉邦，而設宴暗殺以絕後患，但計謀被謀臣張良識破，兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻，前方劍舞正酣，後方宴席主人項羽高舉雙手，旁邊的劉邦侷促不安，謀臣張良則神色自若，角落還有小臣嚇得驚慌失措。 「鴻門會」剪黏 「項莊舞劍」人物生動 細緻的甲毛戰袍 藝品導覽：「國光浩蕩」剪黏 鑑賞重點：畫面的立體感 在慈濟宮三川門虎邊壁堵，同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框，這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形，凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍，巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果，前後再以樹木做出前後景，使得畫面充滿空間感。 鑑賞重點：生動的肢體語言 「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會，計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣，而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語，身著戰袍的狄青準備接受聖旨，左右的忠臣則幫忙勸退。 「國光浩盪」剪黏 人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節 藝品導覽：三川殿屋頂剪黏 廟頂的剪黏因長年置於戶外，接受風吹、雨打、日曬，經過一段時間難免有殘缺或毀損，這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊，經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏，到了戰後1970年代，由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手，完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。 鑑賞重點：小童上拿的旗子 站在中脊上的三位人物，是常見的「財子壽」三仙，象徵財富、長壽、子孫，代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗，匠師將現代的生活場景也納入剪黏，融合新與舊的表現，增加了觀賞的趣味性。 鑑賞重點：水花中湧現觀音 在西施脊兩旁，各有一尊觀音，手持楊柳立於鰲魚上，身形飄逸地順著垂脊坡度下滑，象徵天降甘霖。匠師還不忘在下方做出朵朵浪花，加強了從水花中湧現的意境。 「財子壽」剪黏 「觀音」剪黏 藝品導覽：三川殿屋頂「胡人獻瑞」交趾陶 鑑賞重點：外國人也帶來吉祥 一般在廟宇屋頂的裝飾題材，還是以漢人為主的各式神仙、戲曲、文學人物等，但站在慈濟宮排頭的，卻是罕見的胡人（來自中亞、西亞等地的外族人）。 只見兩位頭戴帽、蓄鬍、著異域服飾的胡人，兩人手上都捧著酒器（古代稱「爵」），一人另一手持蓮蓬，一人另一手持蕉葉，手持著物品代表晉爵、多子（蓮蓬有著多子）與納福（蕉音同招，招來福氣）的意思。而獅子是中國古代的瑞獸，因此安排騎在獅子上。 這一組作品稱「胡人獻瑞」，原本是葉王所做的交趾陶作品，原件取下放在文化館後，現在屋頂上的這組是由薪傳獎藝師林洸沂仿作的作品。 「胡人獻瑞」手持蓮蓬相徵多子 「胡人獻瑞」手持蕉葉相徵招福 藝品導覽：文物館「合境平安」交趾陶 鑑賞重點：欣賞手持物、表情、服飾 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一「合境平安」，兩尊人偶一瘦一胖，都身著蟒袍形制的官員常服、頭戴華麗官帽，透過手持物，我們可以知道人偶所象徵的吉祥寓意，鏡子是取「境」的諧音，而寶瓶、馬鞍則代表了「平安」。兩尊人偶的眼神、嘴角、鼻窩、眉毛等的五官呈現微妙的連動，如同真人表情的各式細緻變化。服飾雖已斑駁，但仍可以見到細緻的圖案，以及葉王著名的「胭脂紅」與如琥珀般的「古黃」釉色。 鑑賞重點：人偶身形與所在位置的密碼 這一對「合境平安」原安置於三川殿背面規帶牌頭，面對著保生大帝，一胖一瘦、一矮一高的人偶，反映的是人世間眾生多元的形貌。有別於「加官晉祿」呈現人類豐潤圓滿的理想造型，「合境平安」彷彿是要將高矮胖瘦、富貴卑賤的眾生相真實地傳達給神明，請神明保佑人間的各個階層皆能夠「合境平安」。 手持明鏡的「合境」 手持寶瓶、馬鞍的「平安」 藝品導覽：文物館「加冠晉祿」交趾陶 鑑賞重點：從人偶動作欣賞匠師的功力 「加冠晉祿」是學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一。人偶若要呈現足夠美感，在視覺上的平衡會是重點。以「加冠」為例，因為左手托著華麗的冠帽，左肩也跟著手的施力而微微提高，匠師真實呈現了人類肌肉的動作，使得人偶栩栩如生。此外，為了使畫面平衡，當左肩提高，右肩則安排稍微向後；左側腰部略為向前轉，兩手的衣袖擺幅配合著動作，產生了協調的美感。 鑑賞重點：站在三川門迎接信眾的人偶意涵 原位於拜殿正面規帶牌頭，是信眾進出廟宇時，很容易就能看見的位置。升官發財是普世信仰的成功價值，葉王在這裡擺上「加官晉祿」的交趾陶人偶，有著祝福祈願的意涵。 左手托著華麗的冠帽的「加冠」 民國六十九年裡葉王交趾陶文化館文物遭到竊，導致「晉祿」右手捧的鹿沒有保存下來，但仍可見大師精湛的工藝 藝品導覽：文物館「胖瘦羅漢」交趾陶 鑑賞重點：人體結構的欣賞 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶中，最容易留下深刻印象的大概就是這對胖瘦羅漢了。瘦羅漢有著凹陷的眼窩與雙頰、突出的顱骨，內縮的嘴唇暗示人物是沒有牙齒的，上半身近乎「皮包骨」的形象，卻毫不馬乎地呈現人類主要可見的十對肋骨，可見葉王對於人體結構的考究。 而同樣袒露上身的胖羅漢，圓潤的胸腹呈現了豐厚的體脂肪，張嘴打呵欠的同時，鼻孔也跟著放大，可以說將人體細微的變化觀察到極致。 這對胖瘦羅漢，傳說是取材自在葉王於廟旁搭窯工作期間，常常來廟裡觀看工程的鄉人，從葉王擬真的造偶功力，也可以窺見清朝末年鄉里人士的形象。 「胖瘦羅漢」交趾陶，人物表情生動，體態刻畫栩栩如真
開放時間6:00~21:30，全年開放
所在鄉鎮學甲區
地址726 臺南市學甲區慈福里濟生路170號
電話+886-6-7836110
傳真(空)
緯度23.23308
經度120.18042
服務(空)
分類歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間2024-02-26 11:26:07
景點ID: 475
語系: zh-tw
名稱: 學甲慈濟宮
簡介: (空)
介紹: 國寶級的廟宇裝飾藝術 學甲慈濟宮創建於鄭氏時期，以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代，經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託，為了將最好的心意敬獻給神明，也因此遴聘了各時代最好的匠師：咸豐年間的葉王（交趾陶）、日治昭和時期的何金龍（剪黏）、戰後的潘麗水（門神彩繪），以及銅山匠師蘇水欽、黃良等（木雕），這些匠師留下的藝術作品，部分已移至旁邊的文物館，部分保持於廟內，皆是鑑賞的重點。 市定民俗「學甲上白礁暨刈香」 主神保生大帝，係於明末由福建泉州府移民迎請，隨鄭成功部隊來臺，而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭，當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀，到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典，是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」，規模盛大。 主祀：保生大帝 配祀：謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君 藝品導覽：龍虎門剪黏 鑑賞重點：勸人盡孝的剪黏 廟宇屋頂上的剪黏題材多變，但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事，而在學甲慈濟宮的龍虎門，則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏，勸人盡孝即時。 龍門屋脊上的人物，身上背負著木柴，手上捧讀著書，這是孔子的學生「曾參」，據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛，回家才知道家裡來了客人，母親不知所措下使勁咬了自己的手指，在山上的曾參也有所感應。 虎門屋脊上的人物，身上背了一個布袋，這是子路，同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮，在糧價高漲時，為了買米供養父母，而跑到很遠的地方背米回家。 曾參剪黏 子路剪黏 藝品導覽：三川殿前廊「水族斗座」 鑑賞重點：不只是肥美的海鮮 1955年，慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲，共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作，包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等，高手齊聚一堂，當然也有著各憑手藝的較勁意味。 三川殿前廊由蘇水欽負責，他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭，門楣上滿滿的水族木雕，在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮，魚有著「魚躍龍門，一舉登科」的意涵；而科舉又稱「科甲」，雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子，則有祝賀人取得功名的意思。 水族斗座 藝品導覽：三川殿「鴻門會」剪黏 鑑賞重點：欣賞剪黏大師的細膩做工 剪黏名師何金龍以風格細緻著稱，從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例，以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片，塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾，飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷，必須由人工一支支剪成再貼上，這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵，是不可錯過的觀察重點。 鑑賞重點：緊張刺激的宴會場景 「鴻門會」即耳熟能詳的楚漢相爭故事中的「鴻門宴」，講述的是項羽為了除掉劉邦，而設宴暗殺以絕後患，但計謀被謀臣張良識破，兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻，前方劍舞正酣，後方宴席主人項羽高舉雙手，旁邊的劉邦侷促不安，謀臣張良則神色自若，角落還有小臣嚇得驚慌失措。 「鴻門會」剪黏 「項莊舞劍」人物生動 細緻的甲毛戰袍 藝品導覽：「國光浩蕩」剪黏 鑑賞重點：畫面的立體感 在慈濟宮三川門虎邊壁堵，同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框，這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形，凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍，巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果，前後再以樹木做出前後景，使得畫面充滿空間感。 鑑賞重點：生動的肢體語言 「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會，計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣，而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語，身著戰袍的狄青準備接受聖旨，左右的忠臣則幫忙勸退。 「國光浩盪」剪黏 人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節 藝品導覽：三川殿屋頂剪黏 廟頂的剪黏因長年置於戶外，接受風吹、雨打、日曬，經過一段時間難免有殘缺或毀損，這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊，經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏，到了戰後1970年代，由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手，完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。 鑑賞重點：小童上拿的旗子 站在中脊上的三位人物，是常見的「財子壽」三仙，象徵財富、長壽、子孫，代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗，匠師將現代的生活場景也納入剪黏，融合新與舊的表現，增加了觀賞的趣味性。 鑑賞重點：水花中湧現觀音 在西施脊兩旁，各有一尊觀音，手持楊柳立於鰲魚上，身形飄逸地順著垂脊坡度下滑，象徵天降甘霖。匠師還不忘在下方做出朵朵浪花，加強了從水花中湧現的意境。 「財子壽」剪黏 「觀音」剪黏 藝品導覽：三川殿屋頂「胡人獻瑞」交趾陶 鑑賞重點：外國人也帶來吉祥 一般在廟宇屋頂的裝飾題材，還是以漢人為主的各式神仙、戲曲、文學人物等，但站在慈濟宮排頭的，卻是罕見的胡人（來自中亞、西亞等地的外族人）。 只見兩位頭戴帽、蓄鬍、著異域服飾的胡人，兩人手上都捧著酒器（古代稱「爵」），一人另一手持蓮蓬，一人另一手持蕉葉，手持著物品代表晉爵、多子（蓮蓬有著多子）與納福（蕉音同招，招來福氣）的意思。而獅子是中國古代的瑞獸，因此安排騎在獅子上。 這一組作品稱「胡人獻瑞」，原本是葉王所做的交趾陶作品，原件取下放在文化館後，現在屋頂上的這組是由薪傳獎藝師林洸沂仿作的作品。 「胡人獻瑞」手持蓮蓬相徵多子 「胡人獻瑞」手持蕉葉相徵招福 藝品導覽：文物館「合境平安」交趾陶 鑑賞重點：欣賞手持物、表情、服飾 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一「合境平安」，兩尊人偶一瘦一胖，都身著蟒袍形制的官員常服、頭戴華麗官帽，透過手持物，我們可以知道人偶所象徵的吉祥寓意，鏡子是取「境」的諧音，而寶瓶、馬鞍則代表了「平安」。兩尊人偶的眼神、嘴角、鼻窩、眉毛等的五官呈現微妙的連動，如同真人表情的各式細緻變化。服飾雖已斑駁，但仍可以見到細緻的圖案，以及葉王著名的「胭脂紅」與如琥珀般的「古黃」釉色。 鑑賞重點：人偶身形與所在位置的密碼 這一對「合境平安」原安置於三川殿背面規帶牌頭，面對著保生大帝，一胖一瘦、一矮一高的人偶，反映的是人世間眾生多元的形貌。有別於「加官晉祿」呈現人類豐潤圓滿的理想造型，「合境平安」彷彿是要將高矮胖瘦、富貴卑賤的眾生相真實地傳達給神明，請神明保佑人間的各個階層皆能夠「合境平安」。 手持明鏡的「合境」 手持寶瓶、馬鞍的「平安」 藝品導覽：文物館「加冠晉祿」交趾陶 鑑賞重點：從人偶動作欣賞匠師的功力 「加冠晉祿」是學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶之一。人偶若要呈現足夠美感，在視覺上的平衡會是重點。以「加冠」為例，因為左手托著華麗的冠帽，左肩也跟著手的施力而微微提高，匠師真實呈現了人類肌肉的動作，使得人偶栩栩如生。此外，為了使畫面平衡，當左肩提高，右肩則安排稍微向後；左側腰部略為向前轉，兩手的衣袖擺幅配合著動作，產生了協調的美感。 鑑賞重點：站在三川門迎接信眾的人偶意涵 原位於拜殿正面規帶牌頭，是信眾進出廟宇時，很容易就能看見的位置。升官發財是普世信仰的成功價值，葉王在這裡擺上「加官晉祿」的交趾陶人偶，有著祝福祈願的意涵。 左手托著華麗的冠帽的「加冠」 民國六十九年裡葉王交趾陶文化館文物遭到竊，導致「晉祿」右手捧的鹿沒有保存下來，但仍可見大師精湛的工藝 藝品導覽：文物館「胖瘦羅漢」交趾陶 鑑賞重點：人體結構的欣賞 學甲慈濟宮的六件葉王交趾陶國寶中，最容易留下深刻印象的大概就是這對胖瘦羅漢了。瘦羅漢有著凹陷的眼窩與雙頰、突出的顱骨，內縮的嘴唇暗示人物是沒有牙齒的，上半身近乎「皮包骨」的形象，卻毫不馬乎地呈現人類主要可見的十對肋骨，可見葉王對於人體結構的考究。 而同樣袒露上身的胖羅漢，圓潤的胸腹呈現了豐厚的體脂肪，張嘴打呵欠的同時，鼻孔也跟著放大，可以說將人體細微的變化觀察到極致。 這對胖瘦羅漢，傳說是取材自在葉王於廟旁搭窯工作期間，常常來廟裡觀看工程的鄉人，從葉王擬真的造偶功力，也可以窺見清朝末年鄉里人士的形象。 「胖瘦羅漢」交趾陶，人物表情生動，體態刻畫栩栩如真
開放時間: 6:00~21:30，全年開放
所在鄉鎮: 學甲區
地址: 726 臺南市學甲區慈福里濟生路170號
電話: +886-6-7836110
傳真: (空)
緯度: 23.23308
經度: 120.18042
服務: (空)
分類: 歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間: 2024-02-26 11:26:07

# 濟生 於 文資局古蹟 - 3

案件編號19850819000080
個案名稱學甲慈濟宮
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革學甲區原為西拉雅平埔族散居之地，「學甲」即為其社名譯音，今其地猶有後社、中社、下社仔等地名，可為例證。溯自鄭成功來臺，爾後中國移民日增，據此開荒墾殖，進而以學甲為中心，向外圍擴散，形成所謂「學甲十三庄」。先是鄭氏時期有李勝其人，由中國白礁慈濟宮恭奉保生大帝開基二大帝渡臺，在下社角定居。當時僅建草庵奉祀，成全臺開基祖廟。後神明威靈顯著，因而遐邇傳聞，香火日盛，乃在縣治西門外，康熙40年(1701)耆老募建廟宇。適有趙姓居民，因重建新居之日，發生大火，遂恭請帝駕鎮守，後果安然無恙，遂獻地建廟，時乾隆八年(1743)。歲月既久，該廟規模僻窄，漸次傾頹，嘉慶11年(1806)由庄民董事謝金玉，莊盛、林鳴鶴等倡導重修。咸豐10年(1860)，廟貌又呈老舊，丹青剝落，乃在鄉紳竭力募捐，大興土木，並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾，創作數百件，留存至今，已成國寶，整個工程歷經兩年竣工，同治元年(1862)，神宮落成，時士宦鄉紳題名拜匾，撰聯留柱者，不乏其人，成一勝事。日治後，分別在明治35年(1902)、大正12年(1923)有過修繕，至昭和4年(1929)，諸信士又見廟貌傾圮，再醵金重修，歷時兩載，方告大功。此次壁堵裝飾，廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持，一時佳作並陳，使慈濟宮擁有兩位大師之作品。迨及二戰結束，原帝尊聖座流落嘉義北社尾某信徒家中，遂惠商迎歸鎮座，從此香火益盛。爰於民國48年(1959)重修，並增設前後殿神龕，修復缺損的交趾陶與剪黏。民國66年(1977)，廟方又增建鐘鼓樓、金爐、保生賓館。67年，原臺南縣政府立「鄭王軍民登陸暨上白礁謁祖紀念碑」於鄭軍登陸地頭前寮溪畔。70年溪畔興建白礁亭。翌年(1982)於廟埕東側興建慈濟文化大樓。74年(1985)8月經內政部公告指定為第三級古蹟，增添殊榮。2010年3月高雄甲仙大地震後，學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂，虎邊廂房橫梁龜裂，現正修復中。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由1 學甲慈濟宮有交趾陶名匠葉王和剪黏名匠何金龍之作品，極具有藝術保存價值。 2 慈濟宮東側興建慈濟文化大樓，具利用之價值和潛力。 3 正殿屋身較高，屋面龐大，屋脊為一條龍形式，脊身曲度和緩，比例優美，具藝術價值。
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 學甲區
address: : 慈生里濟生路170號
經度120.18049148163
緯度23.233948891226
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000080
外觀特徵慈濟宮的特色在於殿前築造拜亭，正殿前為三開間寬的拜殿形式，並以過水廊三川殿連接，其後殿是後來增建的，而慈濟宮因腹地較大，其後埕較寬敞，正身寬度約為10.39公尺，第一進三川殿深7.62公尺，做三柱式構架，壁面亦作附壁柱，明間寬度4.45公尺，次間為2.35公尺，其比值為1：1.9，頗為適中，拜殿亦三開間寬，深僅一間，地坪較過水廊高出10公分，拜殿次間設服務臺與寄付處，明間則是正殿步口祭拜空間的延伸，正殿深四間，進深11.5公尺，深度略大於寬度。 後拜庭為八柱式亭，寬6.45公尺，深4.6公尺，前緣與正殿後壁之間距離為3.75公尺，後殿寬度與正殿相同，進深為10.54公尺，採用五柱式構架，前挑簷下山牆位置設側門，步口深2.5公尺，牌樓面明間為開敞式，次間設屏門，殿內明間後點金柱及付點柱之間作龕桌，其後為神龕，深2.95公尺，次間壁面作供奉十八羅漢的堆塑山景。護室與正身之間的天井寬3.1公尺，天井由前至後為連通，沒有以牆壁隔斷，但設有四座過水廊，最前方為連接小門與護龍挑廊的過水廊，次為連接正殿側門者，其次為連接正殿側門者，最後為後門，因後側沒有巷道，目前後門皆已封閉。 三川殿的立面除了屋脊以外，比例頗為勻稱，明次間比約2：1，簷高約4.2公尺，屋脊由於歷經修建不斷加高，脊堵高達1.5公尺，且燕尾起翹頗大，脊上及排頭佈滿細緻的剪粘，前過水廊因為寬度小，屋脊不作起翹，鵝頭作火型，因為屋身較淺，其鵝頭尺度顯然較大，拜殿簷口較山川高，明間作燕尾，次間作火型鵝頭，前坡規帶做起翹水草捲螺，後坡規帶較為隱密不作裝飾，正殿屋身較高，屋面龐大，屋脊為一條龍形式，脊身曲度和緩，比例優美。
室內特徵咸豐10年(1860)，廟貌又呈老舊，丹青剝落，乃在鄉紳竭力募捐，大興土木，並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾，創作數百件，留存至今，已成國寶。至昭和4年(1929)，諸信士又見廟貌傾圮，再醵金重修，歷時兩載，方告大功。此次壁堵裝飾，廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持，一時佳作並陳，使慈濟宮擁有兩位大師之作品。
使用情形寺廟使用
應重點維護之事項2010年3月高雄甲仙大地震後，學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂，虎邊廂房橫梁龜裂，現正修復中。
現狀學甲區原為西拉雅平埔族散居之地，「學甲」即為其社名譯音，今其地猶有後社、中社、下社仔等地名，可為例證。本古蹟本體部份保存完好。然而2010年3月高雄甲仙大地震後，學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂，虎邊廂房橫梁龜裂，現正修復中。
網站名稱台南縣學甲鎮慈濟宮
網址http://www.tcgs.org.tw/trafficinformation.html
主管機關聯絡電話06-2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第338095號
公告日期: : 1985-08-19 10:24:12.0
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cityName: : 臺南市
distName: : 學甲區
landNo: : 慈濟段
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landownership: : 私有
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-30/3f53832e-00da-4fb6-90ed-1396c10ce146/116學甲慈濟宮公告及附件.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/3d65b343-320b-4fd9-970f-5156da65c517/學甲慈濟宮地籍圖.jpg
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案件編號: 19850819000080
個案名稱: 學甲慈濟宮
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
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name: : 寺廟
歷史沿革: 學甲區原為西拉雅平埔族散居之地，「學甲」即為其社名譯音，今其地猶有後社、中社、下社仔等地名，可為例證。溯自鄭成功來臺，爾後中國移民日增，據此開荒墾殖，進而以學甲為中心，向外圍擴散，形成所謂「學甲十三庄」。先是鄭氏時期有李勝其人，由中國白礁慈濟宮恭奉保生大帝開基二大帝渡臺，在下社角定居。當時僅建草庵奉祀，成全臺開基祖廟。後神明威靈顯著，因而遐邇傳聞，香火日盛，乃在縣治西門外，康熙40年(1701)耆老募建廟宇。適有趙姓居民，因重建新居之日，發生大火，遂恭請帝駕鎮守，後果安然無恙，遂獻地建廟，時乾隆八年(1743)。歲月既久，該廟規模僻窄，漸次傾頹，嘉慶11年(1806)由庄民董事謝金玉，莊盛、林鳴鶴等倡導重修。咸豐10年(1860)，廟貌又呈老舊，丹青剝落，乃在鄉紳竭力募捐，大興土木，並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾，創作數百件，留存至今，已成國寶，整個工程歷經兩年竣工，同治元年(1862)，神宮落成，時士宦鄉紳題名拜匾，撰聯留柱者，不乏其人，成一勝事。日治後，分別在明治35年(1902)、大正12年(1923)有過修繕，至昭和4年(1929)，諸信士又見廟貌傾圮，再醵金重修，歷時兩載，方告大功。此次壁堵裝飾，廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持，一時佳作並陳，使慈濟宮擁有兩位大師之作品。迨及二戰結束，原帝尊聖座流落嘉義北社尾某信徒家中，遂惠商迎歸鎮座，從此香火益盛。爰於民國48年(1959)重修，並增設前後殿神龕，修復缺損的交趾陶與剪黏。民國66年(1977)，廟方又增建鐘鼓樓、金爐、保生賓館。67年，原臺南縣政府立「鄭王軍民登陸暨上白礁謁祖紀念碑」於鄭軍登陸地頭前寮溪畔。70年溪畔興建白礁亭。翌年(1982)於廟埕東側興建慈濟文化大樓。74年(1985)8月經內政部公告指定為第三級古蹟，增添殊榮。2010年3月高雄甲仙大地震後，學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂，虎邊廂房橫梁龜裂，現正修復中。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 1 學甲慈濟宮有交趾陶名匠葉王和剪黏名匠何金龍之作品，極具有藝術保存價值。 2 慈濟宮東側興建慈濟文化大樓，具利用之價值和潛力。 3 正殿屋身較高，屋面龐大，屋脊為一條龍形式，脊身曲度和緩，比例優美，具藝術價值。
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 臺南市政府
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cityName: : 臺南市
distName: : 學甲區
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外觀特徵: 慈濟宮的特色在於殿前築造拜亭，正殿前為三開間寬的拜殿形式，並以過水廊三川殿連接，其後殿是後來增建的，而慈濟宮因腹地較大，其後埕較寬敞，正身寬度約為10.39公尺，第一進三川殿深7.62公尺，做三柱式構架，壁面亦作附壁柱，明間寬度4.45公尺，次間為2.35公尺，其比值為1：1.9，頗為適中，拜殿亦三開間寬，深僅一間，地坪較過水廊高出10公分，拜殿次間設服務臺與寄付處，明間則是正殿步口祭拜空間的延伸，正殿深四間，進深11.5公尺，深度略大於寬度。 後拜庭為八柱式亭，寬6.45公尺，深4.6公尺，前緣與正殿後壁之間距離為3.75公尺，後殿寬度與正殿相同，進深為10.54公尺，採用五柱式構架，前挑簷下山牆位置設側門，步口深2.5公尺，牌樓面明間為開敞式，次間設屏門，殿內明間後點金柱及付點柱之間作龕桌，其後為神龕，深2.95公尺，次間壁面作供奉十八羅漢的堆塑山景。護室與正身之間的天井寬3.1公尺，天井由前至後為連通，沒有以牆壁隔斷，但設有四座過水廊，最前方為連接小門與護龍挑廊的過水廊，次為連接正殿側門者，其次為連接正殿側門者，最後為後門，因後側沒有巷道，目前後門皆已封閉。 三川殿的立面除了屋脊以外，比例頗為勻稱，明次間比約2：1，簷高約4.2公尺，屋脊由於歷經修建不斷加高，脊堵高達1.5公尺，且燕尾起翹頗大，脊上及排頭佈滿細緻的剪粘，前過水廊因為寬度小，屋脊不作起翹，鵝頭作火型，因為屋身較淺，其鵝頭尺度顯然較大，拜殿簷口較山川高，明間作燕尾，次間作火型鵝頭，前坡規帶做起翹水草捲螺，後坡規帶較為隱密不作裝飾，正殿屋身較高，屋面龐大，屋脊為一條龍形式，脊身曲度和緩，比例優美。
室內特徵: 咸豐10年(1860)，廟貌又呈老舊，丹青剝落，乃在鄉紳竭力募捐，大興土木，並禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾，創作數百件，留存至今，已成國寶。至昭和4年(1929)，諸信士又見廟貌傾圮，再醵金重修，歷時兩載，方告大功。此次壁堵裝飾，廟方聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持，一時佳作並陳，使慈濟宮擁有兩位大師之作品。
使用情形: 寺廟使用
應重點維護之事項: 2010年3月高雄甲仙大地震後，學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂，虎邊廂房橫梁龜裂，現正修復中。
現狀: 學甲區原為西拉雅平埔族散居之地，「學甲」即為其社名譯音，今其地猶有後社、中社、下社仔等地名，可為例證。本古蹟本體部份保存完好。然而2010年3月高雄甲仙大地震後，學甲慈濟宮拜亭虎邊牆面龜裂，虎邊廂房橫梁龜裂，現正修復中。
網站名稱: 台南縣學甲鎮慈濟宮
網址: http://www.tcgs.org.tw/trafficinformation.html
主管機關聯絡電話: 06-2213597
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distName: : 學甲區
landNo: : 慈濟段
landSerialNo: : 792
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-30/3f53832e-00da-4fb6-90ed-1396c10ce146/116學甲慈濟宮公告及附件.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/3d65b343-320b-4fd9-970f-5156da65c517/學甲慈濟宮地籍圖.jpg
repImgId: 1253

# 濟生 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 4

識別碼C1_395000000A_000475
名稱學甲慈濟宮
區域(空)
簡述國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期，以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代，經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託，為了將最好的心意敬獻給神明，也因此遴聘了各時代最好的匠師：咸豐年間的葉王（交趾陶）、日治昭和時期的何金龍（剪黏）、戰後的潘麗（門神彩繪），以及銅山匠師蘇水欽、黃良等（木雕），這些匠師留下的藝術作品，部分已移至旁邊的文物館，部分保持於廟內，皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝，係於明末由福建泉州府移民迎請，隨鄭成功部隊來臺，而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭，當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀，到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典，是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」，規模盛大。主祀：保生大帝配祀：謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君藝品導覽：龍虎門剪黏鑑賞重點：勸人盡孝的剪黏廟宇屋頂上的剪黏題材多變，但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事，而在學甲慈濟宮的龍虎門，則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏，勸人盡孝即時。龍門屋脊上的人物，身上背負著木柴，手上捧讀著書，這是孔子的學生「曾參」，據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛，回家才知道家裡來了客人，母親不知所措下使勁咬了自己的手指，在山上的曾參也有所感應。虎門屋脊上的人物，身上背了一個布袋，這是子路，同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮，在糧價高漲時，為了買米供養父母，而跑到很遠的地方背米回家。曾參剪黏子路剪黏藝品導覽：三川殿前廊「水族斗座」鑑賞重點：不只是肥美的海鮮1955年，慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲，共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作，包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等，高手齊聚一堂，當然也有著各憑手藝的較勁意味。三川殿前廊由蘇水欽負責，他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭，門楣上滿滿的水族木雕，在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮，魚有著「魚躍龍門，一舉登科」的意涵；而科舉又稱「科甲」，雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子，則有祝賀人取得功名的意思。水族斗座藝品導覽：三川殿「鴻門會」剪黏鑑賞重點：欣賞剪黏大師的細膩做工剪黏名師何金龍以風格細緻著稱，從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例，以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片，塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾，飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷，必須由人工一支支剪成再貼上，這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵，是不可錯過的觀察重點。鑑賞重點：緊張刺激的宴會場景鴻門宴的故事出自三國時期，講述的是項羽為了除掉劉邦，而設宴暗殺以絕後患，但計謀被謀臣張良識破，兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻，前方劍舞正酣，後方宴席主人項羽高舉雙手，旁邊的劉邦侷促不安，謀臣張良則神色自若，角落還有小臣嚇得驚慌失措。「鴻門會」剪黏「項莊舞劍」人物生動細緻的甲毛戰袍藝品導覽：「國光浩蕩」剪黏鑑賞重點：畫面的立體感在慈濟宮三川門虎邊壁堵，同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框，這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形，凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍，巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果，前後再以樹木做出前後景，使得畫面充滿空間感。鑑賞重點：生動的肢體語言「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會，計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣，而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語，身著戰袍的狄青準備接受聖旨，左右的忠臣則幫忙勸退。「國光浩盪」剪黏人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節藝品導覽：三川殿屋頂剪黏廟頂的剪黏因長年置於戶外，接受風吹、雨打、日曬，經過一段時間難免有殘缺或毀損，這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊，經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏，到了戰後1970年代，由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手，完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。鑑賞重點：小童上拿的旗子站在中脊上的三位人物，是常見的「財子壽」三仙，象徵財富、長壽、子孫，代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗，匠師將現代的生活場景也納入剪黏，融合新與舊的表現，增加了觀賞的趣味性。鑑賞重點：水花中湧現觀音在西施脊兩旁，各有一尊觀音，手持楊...
描述國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期，以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代，經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託，為了將最好的心意敬獻給神明，也因此遴聘了各時代最好的匠師：咸豐年間的葉王（交趾陶）、日治昭和時期的何金龍（剪黏）、戰後的潘麗（門神彩繪），以及銅山匠師蘇水欽、黃良等（木雕），這些匠師留下的藝術作品，部分已移至旁邊的文物館，部分保持於廟內，皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝，係於明末由福建泉州府移民迎請，隨鄭成功部隊來臺，而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭，當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀，到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典，是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」，規模盛大。主祀：保生大帝...
電話886-6-7836110
地址臺南市726學甲區慈福里濟生路170號
郵政區碼(Zipcode)726
Region臺南市
Town學甲區
旅遊資訊搭乘火車至台南火車站→轉搭乘7600公車至學甲站下車→約步行5分鐘即可抵達
開放時間6:00~21:30，全年開放
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.18042
緯度座標23.23308
原分類(空)
分類11
分類23
分類34
Level(空)
網站(空)
停車資訊設有中型停車場
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊免門票
備註香油錢請隨意
關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T16:06:59+08:00
識別碼: C1_395000000A_000475
名稱: 學甲慈濟宮
區域: (空)
簡述: 國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期，以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代，經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託，為了將最好的心意敬獻給神明，也因此遴聘了各時代最好的匠師：咸豐年間的葉王（交趾陶）、日治昭和時期的何金龍（剪黏）、戰後的潘麗（門神彩繪），以及銅山匠師蘇水欽、黃良等（木雕），這些匠師留下的藝術作品，部分已移至旁邊的文物館，部分保持於廟內，皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝，係於明末由福建泉州府移民迎請，隨鄭成功部隊來臺，而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭，當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀，到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典，是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」，規模盛大。主祀：保生大帝配祀：謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君藝品導覽：龍虎門剪黏鑑賞重點：勸人盡孝的剪黏廟宇屋頂上的剪黏題材多變，但不外乎是出自神話、戲曲、傳奇故事，而在學甲慈濟宮的龍虎門，則有著一對以「二十四孝」為主題的剪黏，勸人盡孝即時。龍門屋脊上的人物，身上背負著木柴，手上捧讀著書，這是孔子的學生「曾參」，據說有次在山上撿薪柴突然感到心痛，回家才知道家裡來了客人，母親不知所措下使勁咬了自己的手指，在山上的曾參也有所感應。虎門屋脊上的人物，身上背了一個布袋，這是子路，同樣也是孔子的學生。因為家裡貧窮，在糧價高漲時，為了買米供養父母，而跑到很遠的地方背米回家。曾參剪黏子路剪黏藝品導覽：三川殿前廊「水族斗座」鑑賞重點：不只是肥美的海鮮1955年，慈濟宮禮聘了一批木雕匠師來到學甲，共同施作廟宇的三川殿、前殿、正殿等處的木作，包含蘇水欽、黃良、謝自本、李煥美等，高手齊聚一堂，當然也有著各憑手藝的較勁意味。三川殿前廊由蘇水欽負責，他擅長雕刻水族動物。站在三川殿下抬頭，門楣上滿滿的水族木雕，在層層透雕中有魚、蝦、螃蟹和魚簍。這些水族可不是單純的海鮮，魚有著「魚躍龍門，一舉登科」的意涵；而科舉又稱「科甲」，雕刻甲殼動物的螃蟹、蝦子，則有祝賀人取得功名的意思。水族斗座藝品導覽：三川殿「鴻門會」剪黏鑑賞重點：欣賞剪黏大師的細膩做工剪黏名師何金龍以風格細緻著稱，從人偶的服飾就可以看到許多的細節。以畫面最前方舞劍的兩位武將為例，以碗片剪成的盔甲上貼了極薄的金屬片，塑造出服飾的華麗感。戰袍下擺則以百支僅幾釐米的「甲毛」做裝飾，飄逸而不呆板。甲毛的材料同樣是陶瓷，必須由人工一支支剪成再貼上，這樣細膩的工夫也成了何金龍作品的招牌特徵，是不可錯過的觀察重點。鑑賞重點：緊張刺激的宴會場景鴻門宴的故事出自三國時期，講述的是項羽為了除掉劉邦，而設宴暗殺以絕後患，但計謀被謀臣張良識破，兩陣營的武將藉由劍舞暗中較勁。何金龍的剪黏複製了整場宴會中最為緊張刺激的一刻，前方劍舞正酣，後方宴席主人項羽高舉雙手，旁邊的劉邦侷促不安，謀臣張良則神色自若，角落還有小臣嚇得驚慌失措。「鴻門會」剪黏「項莊舞劍」人物生動細緻的甲毛戰袍藝品導覽：「國光浩蕩」剪黏鑑賞重點：畫面的立體感在慈濟宮三川門虎邊壁堵，同樣是粵東汕頭名匠何金龍的作品。相較於龍邊壁堵較接近正方形的畫框，這幅「國光浩蕩」則是細瘦的長方形，凸顯了匠師在空間配置上的功力。擁有國畫基礎的何金龍，巧妙地以階梯、牌坊、建築製造層層堆疊的高聳效果，前後再以樹木做出前後景，使得畫面充滿空間感。鑑賞重點：生動的肢體語言「國光浩蕩」講的是北宋名將狄青的故事。奸臣龐太師想藉著讓狄青押送軍衣前往邊關的機會，計謀除掉眼中釘。齣頭的畫面定格在龐太師向皇帝奏請押送軍衣，而狄青則接受命令的場景。只見龐太師在皇帝耳邊低語，身著戰袍的狄青準備接受聖旨，左右的忠臣則幫忙勸退。「國光浩盪」剪黏人物「狄青」身上也有豐富的「甲毛」細節藝品導覽：三川殿屋頂剪黏廟頂的剪黏因長年置於戶外，接受風吹、雨打、日曬，經過一段時間難免有殘缺或毀損，這時廟方就會聘請匠師修復或著是重新施作。學甲慈濟宮的三川殿屋脊，經過三代大師之手——咸豐年間葉王的交趾陶、日治時期何金龍的剪黏，到了戰後1970年代，由安平葉家—葉鬃、葉進益、葉進祿父子三人接手，完成了現在看到的華麗繁複的剪黏作品。鑑賞重點：小童上拿的旗子站在中脊上的三位人物，是常見的「財子壽」三仙，象徵財富、長壽、子孫，代表人生的理想境界。特別的是小童上還拿了一把國旗，匠師將現代的生活場景也納入剪黏，融合新與舊的表現，增加了觀賞的趣味性。鑑賞重點：水花中湧現觀音在西施脊兩旁，各有一尊觀音，手持楊...
描述: 國寶級的廟宇裝飾藝術學甲慈濟宮創建於鄭氏時期，以保生大帝為主神。在早年醫療不發達的時代，經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託，為了將最好的心意敬獻給神明，也因此遴聘了各時代最好的匠師：咸豐年間的葉王（交趾陶）、日治昭和時期的何金龍（剪黏）、戰後的潘麗（門神彩繪），以及銅山匠師蘇水欽、黃良等（木雕），這些匠師留下的藝術作品，部分已移至旁邊的文物館，部分保持於廟內，皆是鑑賞的重點。市定民俗「學甲上白礁暨刈香」主神保生大帝，係於明末由福建泉州府移民迎請，隨鄭成功部隊來臺，而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。為了感恩保生大帝的庇蔭，當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀，到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典，是為「上白礁祭典」。後來逐漸演變成超過六十座庄頭廟遶境的「學甲香」，規模盛大。主祀：保生大帝...
電話: 886-6-7836110
地址: 臺南市726學甲區慈福里濟生路170號
郵政區碼(Zipcode): 726
Region: 臺南市
Town: 學甲區
旅遊資訊: 搭乘火車至台南火車站→轉搭乘7600公車至學甲站下車→約步行5分鐘即可抵達
開放時間: 6:00~21:30，全年開放
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 395000000A
經度座標: 120.18042
緯度座標: 23.23308
原分類: (空)
分類1: 1
分類2: 3
分類3: 4
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: 設有中型停車場
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: 免門票
備註: 香油錢請隨意
關鍵字: (空)
更改時間: 2022-12-05T16:06:59+08:00

# 濟生 於 文資局歷史建築 - 5

案件編號20140121000004
個案名稱牛挑灣吳杯初濟生病院
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 醫院
歷史沿革牛挑灣「濟生病院」創建於1928年(昭和三年），為當時畢業於臺灣總督府醫學校的吳杯初醫師返鄉開業的場所，不僅為聚落內重要的西式私人醫療診所，亦為朴子地區日治時期西式醫療文化的重要載體。
歷史沿革資料來源嘉義縣歷史建築牛挑灣吳杯初濟生病院修復及再利用暨規劃設計
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由吳家為醫生世家，以西醫診治為主，為當時地方上的望族，吳杯初先生於日昭和元年（西元1926年），畢業於台灣總督府台北醫學專門學校，並在村內開設「濟生病院」，內外科兼治，術德兼備，活人無數。濟生病院為當時庄頭內僅有的西醫診所，屬一條龍三開間二層洋樓建築，且於女牆上飾有彩瓷面磚，作工精美，顯示出當時吳家的名望及當時的工藝技術，經本縣文化資產審議委員會決議，因本病院歷史文化價值及具技術史之價值，因此登錄為本縣歷史建築。
法令依據1、《文化資產保存法》第15條。 2、《歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法》第2、3、4條。
所屬主管機關嘉義縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 朴子市
address: : 松華里牛桃灣300號
經度120.25301
緯度23.41074
主管機關名稱嘉義縣文化觀光局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址嘉義縣太保市太子大道158號
代表圖像ext: : JPG
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c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37789/photo/6bf1f99e-08e4-4241-aa55-b6aa32c66e0c_c.JPG
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37789/photo/6bf1f99e-08e4-4241-aa55-b6aa32c66e0c.JPG
name: : 6bf1f99e-08e4-4241-aa55-b6aa32c66e0c
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 吳坤煥
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20140121000004
外觀特徵洋樓式診所兼住家建築。為兩層樓磚造斜屋頂建築，外廊呈一字型，與建築本體等寬，使用四柱，二樓做露臺；外觀開口，主入口兩開木門，窗為上下拉窗；裝飾主要在正立面，側面及背面為清水磚，正面以洗石子及磁 磚為裝飾媒材，正中排樓面以泥塑做桂冠及臺灣水果，居中並書「吳」字，為視覺 焦點，排樓面上端立飛鷹展翅，兩側短柱上做寶瓶及葫蘆；窗頂及女兒牆水平飾帶 貼日治時期流行的彩瓷面磚一樓柱面貼白色磁磚，形式揉合臺式三開間紅瓦頂以及洋式排樓面。
室內特徵主入口由南側頭前路進入，平面格局採三開間。一樓診所，二樓住家，診所設候診、藥局、診療空間，後側作木梯上樓；二樓為神明廳和臥室。
使用情形(空)
應重點維護之事項(空)
現狀此居所隱於巷內，四周皆為民宅。建物本身磚頭建造部分堅固，正面外觀破損，室內門窗毀壞，木作部份因蟲蛀損毀嚴重，屋頂生有一巨大榕樹，對建物結構產生威脅亟需處理。2017年(民國一百零六年)已進行「嘉義縣歷史建築牛挑灣吳杯初濟生病院緊急搶救工程」，修復完成。
是否開放(空)
是否收費(空)
主管機關聯絡電話05-3628123
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第1030003776號
公告日期: : 2014-01-21 11:28:44.0
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-06-27/52a5bb8d-e310-41ad-8220-5a1f657968cf/牛挑灣吳杯初濟生病院-公告1030121.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-06-27/5402c74a-1c3c-426a-8579-6ab429fd9ca4/牛挑灣吳杯初濟生病院-地籍.pdf
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案件編號: 20140121000004
個案名稱: 牛挑灣吳杯初濟生病院
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 醫院
歷史沿革: 牛挑灣「濟生病院」創建於1928年(昭和三年），為當時畢業於臺灣總督府醫學校的吳杯初醫師返鄉開業的場所，不僅為聚落內重要的西式私人醫療診所，亦為朴子地區日治時期西式醫療文化的重要載體。
歷史沿革資料來源: 嘉義縣歷史建築牛挑灣吳杯初濟生病院修復及再利用暨規劃設計
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由: 吳家為醫生世家，以西醫診治為主，為當時地方上的望族，吳杯初先生於日昭和元年（西元1926年），畢業於台灣總督府台北醫學專門學校，並在村內開設「濟生病院」，內外科兼治，術德兼備，活人無數。濟生病院為當時庄頭內僅有的西醫診所，屬一條龍三開間二層洋樓建築，且於女牆上飾有彩瓷面磚，作工精美，顯示出當時吳家的名望及當時的工藝技術，經本縣文化資產審議委員會決議，因本病院歷史文化價值及具技術史之價值，因此登錄為本縣歷史建築。
法令依據: 1、《文化資產保存法》第15條。 2、《歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法》第2、3、4條。
所屬主管機關: 嘉義縣政府
所在地理區域: 1::
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主管機關單位: 文化資產科
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 吳坤煥
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20140121000004
外觀特徵: 洋樓式診所兼住家建築。為兩層樓磚造斜屋頂建築，外廊呈一字型，與建築本體等寬，使用四柱，二樓做露臺；外觀開口，主入口兩開木門，窗為上下拉窗；裝飾主要在正立面，側面及背面為清水磚，正面以洗石子及磁 磚為裝飾媒材，正中排樓面以泥塑做桂冠及臺灣水果，居中並書「吳」字，為視覺 焦點，排樓面上端立飛鷹展翅，兩側短柱上做寶瓶及葫蘆；窗頂及女兒牆水平飾帶 貼日治時期流行的彩瓷面磚一樓柱面貼白色磁磚，形式揉合臺式三開間紅瓦頂以及洋式排樓面。
室內特徵: 主入口由南側頭前路進入，平面格局採三開間。一樓診所，二樓住家，診所設候診、藥局、診療空間，後側作木梯上樓；二樓為神明廳和臥室。
使用情形: (空)
應重點維護之事項: (空)
現狀: 此居所隱於巷內，四周皆為民宅。建物本身磚頭建造部分堅固，正面外觀破損，室內門窗毀壞，木作部份因蟲蛀損毀嚴重，屋頂生有一巨大榕樹，對建物結構產生威脅亟需處理。2017年(民國一百零六年)已進行「嘉義縣歷史建築牛挑灣吳杯初濟生病院緊急搶救工程」，修復完成。
是否開放: (空)
是否收費: (空)
主管機關聯絡電話: 05-3628123
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第1030003776號
公告日期: : 2014-01-21 11:28:44.0
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-06-27/52a5bb8d-e310-41ad-8220-5a1f657968cf/牛挑灣吳杯初濟生病院-公告1030121.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-06-27/5402c74a-1c3c-426a-8579-6ab429fd9ca4/牛挑灣吳杯初濟生病院-地籍.pdf
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# 濟生 於 全部藥品許可證資料集 - 6

許可證字號衛部藥製字第060493號
註銷狀態(空)
註銷日期(空)
註銷理由(空)
有效日期2025/05/08
發證日期2020/05/08
許可證種類製　劑
舊證字號(空)
通關簽審文件編號DHY05106049302
中文品名"濟生"血液透析濃縮劑 BRP-02
英文品名Hemodialysis Concentrate BRP-02 "Chi Sheng"
適應症配合洗腎機及人工腎臟，清洗患者血中尿毒。
劑型透析用粉劑
包裝袋裝
藥品類別限由醫師使用
管制藥品分類級別(空)
主成分略述SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE)
申請商名稱濟生醫藥生技股份有限公司
申請商地址新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
申請商統一編號47154259
製造商名稱濟生醫藥生技股份有限公司
製造廠廠址新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
製造廠公司地址(空)
製造廠國別TW
製程(空)
異動日期2022/07/13
用法用量1.本粉劑(B粉)使用時，須將一包798/2016/3990公克"濟生"血液透析濃縮劑BRP-02，先以純水配製成9.5/24/47.5公升之8.4%碳酸氫鈉濃縮液-B液，並配合"濟生"血液透析濃縮液(35X)或"濟生"血液透析濃縮液(45X)之A液及純水使用。2.機器稀釋方式分為兩種，稀釋倍率為35X或45X：(1)35X：1L"濟生"血液透析濃縮液(35X)+32.775L純水+1.225L 8.4% NaHCO3溶液。(2) 45X：1L"濟生"血液透析濃縮液(45X)+42.425L純水+1.575L 8.4% NaHCO3溶液。
包裝與國際條碼袋裝
許可證字號: 衛部藥製字第060493號
註銷狀態: (空)
註銷日期: (空)
註銷理由: (空)
有效日期: 2025/05/08
發證日期: 2020/05/08
許可證種類: 製　劑
舊證字號: (空)
通關簽審文件編號: DHY05106049302
中文品名: "濟生"血液透析濃縮劑 BRP-02
英文品名: Hemodialysis Concentrate BRP-02 "Chi Sheng"
適應症: 配合洗腎機及人工腎臟，清洗患者血中尿毒。
劑型: 透析用粉劑
包裝: 袋裝
藥品類別: 限由醫師使用
管制藥品分類級別: (空)
主成分略述: SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE)
申請商名稱: 濟生醫藥生技股份有限公司
申請商地址: 新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
申請商統一編號: 47154259
製造商名稱: 濟生醫藥生技股份有限公司
製造廠廠址: 新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
製造廠公司地址: (空)
製造廠國別: TW
製程: (空)
異動日期: 2022/07/13
用法用量: 1.本粉劑(B粉)使用時，須將一包798/2016/3990公克"濟生"血液透析濃縮劑BRP-02，先以純水配製成9.5/24/47.5公升之8.4%碳酸氫鈉濃縮液-B液，並配合"濟生"血液透析濃縮液(35X)或"濟生"血液透析濃縮液(45X)之A液及純水使用。2.機器稀釋方式分為兩種，稀釋倍率為35X或45X：(1)35X：1L"濟生"血液透析濃縮液(35X)+32.775L純水+1.225L 8.4% NaHCO3溶液。(2) 45X：1L"濟生"血液透析濃縮液(45X)+42.425L純水+1.575L 8.4% NaHCO3溶液。
包裝與國際條碼: 袋裝

# 濟生 於 未註銷藥品許可證資料集 - 7

許可證字號衛部藥製字第060493號
註銷狀態(空)
註銷日期(空)
註銷理由(空)
有效日期2025/05/08
發證日期2020/05/08
許可證種類製　劑
舊證字號(空)
通關簽審文件編號DHY05106049302
中文品名"濟生"血液透析濃縮劑 BRP-02
英文品名Hemodialysis Concentrate BRP-02 "Chi Sheng"
適應症配合洗腎機及人工腎臟，清洗患者血中尿毒。
劑型透析用粉劑
包裝袋裝
藥品類別限由醫師使用
管制藥品分類級別(空)
主成分略述SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE)
申請商名稱濟生醫藥生技股份有限公司
申請商地址新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
申請商統一編號47154259
製造商名稱濟生醫藥生技股份有限公司
製造廠廠址新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
製造廠公司地址(空)
製造廠國別TW
製程(空)
異動日期2022/07/13
用法用量1.本粉劑(B粉)使用時，須將一包798/2016/3990公克"濟生"血液透析濃縮劑BRP-02，先以純水配製成9.5/24/47.5公升之8.4%碳酸氫鈉濃縮液-B液，並配合"濟生"血液透析濃縮液(35X)或"濟生"血液透析濃縮液(45X)之A液及純水使用。2.機器稀釋方式分為兩種，稀釋倍率為35X或45X：(1)35X：1L"濟生"血液透析濃縮液(35X)+32.775L純水+1.225L 8.4% NaHCO3溶液。(2) 45X：1L"濟生"血液透析濃縮液(45X)+42.425L純水+1.575L 8.4% NaHCO3溶液。
包裝與國際條碼袋裝
許可證字號: 衛部藥製字第060493號
註銷狀態: (空)
註銷日期: (空)
註銷理由: (空)
有效日期: 2025/05/08
發證日期: 2020/05/08
許可證種類: 製　劑
舊證字號: (空)
通關簽審文件編號: DHY05106049302
中文品名: "濟生"血液透析濃縮劑 BRP-02
英文品名: Hemodialysis Concentrate BRP-02 "Chi Sheng"
適應症: 配合洗腎機及人工腎臟，清洗患者血中尿毒。
劑型: 透析用粉劑
包裝: 袋裝
藥品類別: 限由醫師使用
管制藥品分類級別: (空)
主成分略述: SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE);;SODIUM BICARBONATE ( EQ TO SODIUM HYDROGEN CARBONATE)
申請商名稱: 濟生醫藥生技股份有限公司
申請商地址: 新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
申請商統一編號: 47154259
製造商名稱: 濟生醫藥生技股份有限公司
製造廠廠址: 新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號
製造廠公司地址: (空)
製造廠國別: TW
製程: (空)
異動日期: 2022/07/13
用法用量: 1.本粉劑(B粉)使用時，須將一包798/2016/3990公克"濟生"血液透析濃縮劑BRP-02，先以純水配製成9.5/24/47.5公升之8.4%碳酸氫鈉濃縮液-B液，並配合"濟生"血液透析濃縮液(35X)或"濟生"血液透析濃縮液(45X)之A液及純水使用。2.機器稀釋方式分為兩種，稀釋倍率為35X或45X：(1)35X：1L"濟生"血液透析濃縮液(35X)+32.775L純水+1.225L 8.4% NaHCO3溶液。(2) 45X：1L"濟生"血液透析濃縮液(45X)+42.425L純水+1.575L 8.4% NaHCO3溶液。
包裝與國際條碼: 袋裝

# 濟生 於 文資局古蹟 - 8

案件編號20220223000001
個案名稱原手工業品陳列館
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 具歷史、文化、藝術價值之建造建造物
歷史沿革國立臺灣工藝研究發展中心」南投縣草屯鎮中正路573號，它的前身可追溯至日治昭和10年(1935)，在竹山地區開辦之「竹材工藝傳習所」。民國43年(1954)配合戰後發展需要，遷至草屯(中心現址)，更名為「南投縣工藝研究班」。民國48年(1959)改為「南投縣工藝研習所」。民國62年(1973)，臺灣省政府為發展手工業，提高生產力與品質，並配合中央政策，進一步擴大改制為「臺灣省手工業研究所」。民國49年至59年(1960-1970)開始全力往經濟建設發展的年代，臺灣省政府為有效開發人力資源投入生產，在謝東閔擔任臺灣省主席時，推行「小康計畫」，提倡「客廳即工場」，以回應行政院長蔣經國「人無一個閒」的經濟期望，並可養成國民勤勞、樸實的好風氣。遂成立手工業研究機構，希望在「臺灣省手工業研究所」提高本省手工業製品的質量。民國59年(1970)臺灣省政府建設廳手工業輔導小組開始著手成立「臺灣省手工業研究所」，並聘請知名雕塑家楊英風先生擔任總設計師；楊英風再邀集貝聿銘建築團隊之彭蔭宣與程儀賢二位建築師共同設計，於民國63年(1974)開始興建，兩年後完工，再經過一年的籌備，於民國66年(1977年)6月啟用。這是當時國內唯一為公眾開放之大型全國各類型工藝品展示場所，兼具促進產業與發展觀光之功能，開幕後成為南投縣中潭公路上最著名之地標。1980年代中期開始，隨著臺灣產業經濟環境發展，政府實施匯率自由化政策，臺幣大幅升值，人工成本急劇升高，致使手工業產品出口成長趨緩，並逐漸開始外移、產業規模急劇萎縮，過去曾為支持臺灣經濟發展重要生產力之外銷工藝產業，1980年代後期漸趨沒落。因此，手工業研究所自1990年代起，旋即調整其業務內容，如：辦理工藝設計競賽、生活用品評選展、原住民工藝展、文化產業研討會…等，皆是從文化層次推動工藝產業之發展。 民國88年(1999)，更名為「國立臺灣工藝研究所」，隸屬於行政院文化建設委員會。以推動臺灣工藝現代化創意產業發展及工藝文化美學推廣為重點工作，適值工藝產業朝向創意加值產業轉型之際， 為因應臺灣工藝文化與產業發展，自民國99年(2010)1月2日起改制為「國立臺灣工藝研究發展中心」，簡稱「工藝中心」。「陳列館」建立時正值臺灣手工藝產業蓬勃發展時期，除了外銷金額年年成長外，開幕後主要展出評選競賽優勝的工藝作品及工藝所研究試作品，也經常吸引工藝人及業者前來研究觀摩，更曾經接待過國際巨星、國王、總統、總理、州長、參眾議員等貴賓，對促進臺灣工藝發展與產品外銷產生了實質的影響。臺灣省手工業研究所「陳列館」係建造於臺灣戰後經濟由農業進到工業化的過程中，推動全民參與經濟生產的過渡階段。見證了臺灣現今經濟發展前的艱辛歷程，且其擔負全國手工業研究發展與技術觀摩的地位特殊，影響普遍，具有紀錄當時時代發展的重大意義。
評定基準1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由1.本建築物見證台灣近50年以來手工業興起、成長及轉型，為手工業研發幾級技術觀摩的重要展場。 2.呈現1970年代「現代主義」之建築風格，具時代性。其經歷921大地震的洗禮(位於近斷層)仍完整，具藝術美學及耐震科學價值。 3.是國內唯一國家級手工業品展館建築，又是楊英風與貝聿銘兩位世界級大師聯手巨作，兼具稀少性、不易再現性。
法令依據第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關南投縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 南投縣
distName: : 草屯鎮
address: : 中正路573號
經度120.69217
緯度23.980042
主管機關名稱南投縣政府文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址南投市建國路135號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-03-16/65783a87-9748-47ab-82e5-75ca281ed8d7/原手工業品陳列館_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-03-16/65783a87-9748-47ab-82e5-75ca281ed8d7/原手工業品陳列館.jpg
name: : 原手工業品陳列館
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 中華民國
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 草屯鎮公所
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20220223000001
外觀特徵陳列館各層正面結構以「雙十」作為圖案，表現經緯交織的形態。建築量體呈水平帶狀發展，下窄上大逐層擴展，內外壁通作白色之鋼筋混凝土建築。中央挑空環形展場，格梁系統自然採光，具現代建築特徵風格。
室內特徵一、為國內最早運用格子樑結構系統之大型公共建築設計案例。 彭蔭宣建築師設計陳列館大樓係以楊英風的建物造形構想為基礎，造形頭重腳輕，再加上運用美國最新建築結構力學之理論，以及採電腦模擬驗算臺灣可能發生之最大地震強度來完成其結構設計，使陳列館在921大地震時仍能安然無恙。 二、格子梁是一種雙向的結構梁系統，最早源自西方哥德式教堂的肋梁，後來演變出正交小梁，最後成為格子梁系統。其通常用在正方形的平面，梁的深度會比一般單向梁的深度淺。格子系統樓板是在兩個方向上以肋筋加強的雙向混凝土厚板，格子板能承受更大的載重和跨越更長的跨距 。 三、著名運用格子梁結構系統的案例為1953 義大利人納威(Pier Luigi Nervi)設計的工廠。其樓板採用由義大利人阿肯堅尼(Arcamgeli) 所發明的正交小梁設計，在小梁上並無剪力行為的發生。而陳列館在結構表現上，充分展現納威所代表同時代建築工程設計的主要特質，選擇鋼筋混泥土為主要材料並結合格子梁的系統設計，二者透過縝密的設計與營建過程，恰如其分的表現出材料的特性與塑造出特殊的空間型態。
使用情形一、陳列館陳列的展品多數為全國或地方工藝競賽的成果，強調在地設計能量的培養，顯露出一種方興未艾以在地化發展的蓬勃之生機。可謂是時代思潮變動的先聲。 二、多年來草坪上曾經舉行許多重要文化展演活動，成為全國工藝界及地方人士的記憶及懷念之場域，其挾帶的本地工藝歷史資訊相對珍貴，具有文化資產價值。
現狀一、為臺灣首批引進格子樑設計的建築結構系統，蘊含雙十與經緯編織工藝的文化符號意義。 二、唯一的國家型手工業品的展示館建築。 三、藝術家楊英風與貝聿銘建築師團隊之彭蔭宣與程儀賢二位建築師合作完成的建築設計結晶，且為楊英風唯一的建築規劃設計案例。 四、陳列館本體建築與周邊景觀包含草坪、鳳凰木、孔雀豆（紅豆樹）等植栽生態實為一體，寬闊草坪與白色建築相互印襯，構成陳列館的重要視覺印象，亦為南投縣在地的地標地景。 五、2022年2月9日公告為南投縣定古蹟。
網站名稱國立台灣工藝研究發展中心藝文活動平台
網址https://event.culture.tw/NTCRI/portal/Tour/J5401MActio
主管機關聯絡電話049-2231191
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第1110029511號
公告日期: : 2022-02-09 15:09:09.67
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 南投縣
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 南投縣
distName: : 草屯鎮
landNo: : 新富功段
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landownership: : 公有
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
3::
itemNo: : 3
cityName: : 南投縣
distName: : 草屯鎮
landNo: : 新富功段
landSerialNo: : 535-1
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
4::
itemNo: : 4
cityName: : 南投縣
distName: : 草屯鎮
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
5::
itemNo: : 5
cityName: : 南投縣
distName: : 草屯鎮
landNo: : 新富功段
landSerialNo: : 516
landownership: : 公有
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影音多媒體圖片1::
mediaName: : 原手工業品陳列館(建築正立面)
author: : 南投縣政府文化局
takePhotoDate: : 2022年
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2::
mediaName: : 原手工業品陳列館(一樓內部空間)
author: : 南投縣政府文化局
takePhotoDate: : 2022年
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3::
mediaName: : 原手工業品陳列館(二樓展示空間)
author: : 南投縣政府文化局
takePhotoDate: : 2022年
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4::
mediaName: : 原手工業品陳列館(三樓展示空間)
author: : 南投縣政府文化局
takePhotoDate: : 2022年
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-01-15/d969ce14-19cf-4fc2-a011-5373c02151fb/三樓展示空間.png
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-02-22/743412b9-6fd8-4c25-a274-4b7f24c02e25/20220209「原手工業品陳列館」指定公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-02-23/06d92b78-e92e-4096-ad3e-eddadfae3e3c/地籍圖.docx
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案件編號: 20220223000001
個案名稱: 原手工業品陳列館
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 具歷史、文化、藝術價值之建造建造物
歷史沿革: 國立臺灣工藝研究發展中心」南投縣草屯鎮中正路573號，它的前身可追溯至日治昭和10年(1935)，在竹山地區開辦之「竹材工藝傳習所」。民國43年(1954)配合戰後發展需要，遷至草屯(中心現址)，更名為「南投縣工藝研究班」。民國48年(1959)改為「南投縣工藝研習所」。民國62年(1973)，臺灣省政府為發展手工業，提高生產力與品質，並配合中央政策，進一步擴大改制為「臺灣省手工業研究所」。民國49年至59年(1960-1970)開始全力往經濟建設發展的年代，臺灣省政府為有效開發人力資源投入生產，在謝東閔擔任臺灣省主席時，推行「小康計畫」，提倡「客廳即工場」，以回應行政院長蔣經國「人無一個閒」的經濟期望，並可養成國民勤勞、樸實的好風氣。遂成立手工業研究機構，希望在「臺灣省手工業研究所」提高本省手工業製品的質量。民國59年(1970)臺灣省政府建設廳手工業輔導小組開始著手成立「臺灣省手工業研究所」，並聘請知名雕塑家楊英風先生擔任總設計師；楊英風再邀集貝聿銘建築團隊之彭蔭宣與程儀賢二位建築師共同設計，於民國63年(1974)開始興建，兩年後完工，再經過一年的籌備，於民國66年(1977年)6月啟用。這是當時國內唯一為公眾開放之大型全國各類型工藝品展示場所，兼具促進產業與發展觀光之功能，開幕後成為南投縣中潭公路上最著名之地標。1980年代中期開始，隨著臺灣產業經濟環境發展，政府實施匯率自由化政策，臺幣大幅升值，人工成本急劇升高，致使手工業產品出口成長趨緩，並逐漸開始外移、產業規模急劇萎縮，過去曾為支持臺灣經濟發展重要生產力之外銷工藝產業，1980年代後期漸趨沒落。因此，手工業研究所自1990年代起，旋即調整其業務內容，如：辦理工藝設計競賽、生活用品評選展、原住民工藝展、文化產業研討會…等，皆是從文化層次推動工藝產業之發展。 民國88年(1999)，更名為「國立臺灣工藝研究所」，隸屬於行政院文化建設委員會。以推動臺灣工藝現代化創意產業發展及工藝文化美學推廣為重點工作，適值工藝產業朝向創意加值產業轉型之際， 為因應臺灣工藝文化與產業發展，自民國99年(2010)1月2日起改制為「國立臺灣工藝研究發展中心」，簡稱「工藝中心」。「陳列館」建立時正值臺灣手工藝產業蓬勃發展時期，除了外銷金額年年成長外，開幕後主要展出評選競賽優勝的工藝作品及工藝所研究試作品，也經常吸引工藝人及業者前來研究觀摩，更曾經接待過國際巨星、國王、總統、總理、州長、參眾議員等貴賓，對促進臺灣工藝發展與產品外銷產生了實質的影響。臺灣省手工業研究所「陳列館」係建造於臺灣戰後經濟由農業進到工業化的過程中，推動全民參與經濟生產的過渡階段。見證了臺灣現今經濟發展前的艱辛歷程，且其擔負全國手工業研究發展與技術觀摩的地位特殊，影響普遍，具有紀錄當時時代發展的重大意義。
評定基準: 1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由: 1.本建築物見證台灣近50年以來手工業興起、成長及轉型，為手工業研發幾級技術觀摩的重要展場。 2.呈現1970年代「現代主義」之建築風格，具時代性。其經歷921大地震的洗禮(位於近斷層)仍完整，具藝術美學及耐震科學價值。 3.是國內唯一國家級手工業品展館建築，又是楊英風與貝聿銘兩位世界級大師聯手巨作，兼具稀少性、不易再現性。
法令依據: 第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關: 南投縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 南投縣
distName: : 草屯鎮
address: : 中正路573號
經度: 120.69217
緯度: 23.980042
主管機關名稱: 南投縣政府文化局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 南投市建國路135號
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所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 中華民國
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 草屯鎮公所
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20220223000001
外觀特徵: 陳列館各層正面結構以「雙十」作為圖案，表現經緯交織的形態。建築量體呈水平帶狀發展，下窄上大逐層擴展，內外壁通作白色之鋼筋混凝土建築。中央挑空環形展場，格梁系統自然採光，具現代建築特徵風格。
室內特徵: 一、為國內最早運用格子樑結構系統之大型公共建築設計案例。 彭蔭宣建築師設計陳列館大樓係以楊英風的建物造形構想為基礎，造形頭重腳輕，再加上運用美國最新建築結構力學之理論，以及採電腦模擬驗算臺灣可能發生之最大地震強度來完成其結構設計，使陳列館在921大地震時仍能安然無恙。 二、格子梁是一種雙向的結構梁系統，最早源自西方哥德式教堂的肋梁，後來演變出正交小梁，最後成為格子梁系統。其通常用在正方形的平面，梁的深度會比一般單向梁的深度淺。格子系統樓板是在兩個方向上以肋筋加強的雙向混凝土厚板，格子板能承受更大的載重和跨越更長的跨距 。 三、著名運用格子梁結構系統的案例為1953 義大利人納威(Pier Luigi Nervi)設計的工廠。其樓板採用由義大利人阿肯堅尼(Arcamgeli) 所發明的正交小梁設計，在小梁上並無剪力行為的發生。而陳列館在結構表現上，充分展現納威所代表同時代建築工程設計的主要特質，選擇鋼筋混泥土為主要材料並結合格子梁的系統設計，二者透過縝密的設計與營建過程，恰如其分的表現出材料的特性與塑造出特殊的空間型態。
使用情形: 一、陳列館陳列的展品多數為全國或地方工藝競賽的成果，強調在地設計能量的培養，顯露出一種方興未艾以在地化發展的蓬勃之生機。可謂是時代思潮變動的先聲。 二、多年來草坪上曾經舉行許多重要文化展演活動，成為全國工藝界及地方人士的記憶及懷念之場域，其挾帶的本地工藝歷史資訊相對珍貴，具有文化資產價值。
現狀: 一、為臺灣首批引進格子樑設計的建築結構系統，蘊含雙十與經緯編織工藝的文化符號意義。 二、唯一的國家型手工業品的展示館建築。 三、藝術家楊英風與貝聿銘建築師團隊之彭蔭宣與程儀賢二位建築師合作完成的建築設計結晶，且為楊英風唯一的建築規劃設計案例。 四、陳列館本體建築與周邊景觀包含草坪、鳳凰木、孔雀豆（紅豆樹）等植栽生態實為一體，寬闊草坪與白色建築相互印襯，構成陳列館的重要視覺印象，亦為南投縣在地的地標地景。 五、2022年2月9日公告為南投縣定古蹟。
網站名稱: 國立台灣工藝研究發展中心藝文活動平台
網址: https://event.culture.tw/NTCRI/portal/Tour/J5401MActio
主管機關聯絡電話: 049-2231191
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公告文號: : 府授文資字第1110029511號
公告日期: : 2022-02-09 15:09:09.67
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author: : 南投縣政府文化局
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地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-02-23/06d92b78-e92e-4096-ad3e-eddadfae3e3c/地籍圖.docx
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穗曄實業股份有限公司雲科二廠

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昌岱工業有限公司二廠

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建興農業科技股份有限公司

主要產品: 183肥料及氮化合物 | 統一編號: 83269951 | 工廠登記狀態: 生產中 | 雲林縣斗六市虎溪里科工十二路11號

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濟生股份有限公司

公司統一編號: 04309819 | 登錄項目: 工廠/製造場所 | 雲林縣斗六市虎溪里科工十二路２號 | 食品業者登錄字號: P-104309819-00001-8

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富客達企業有限公司

統一編號: 28631149 | 電話號碼: 05-5516565 | 雲林縣斗六市虎溪里科工十二路3號

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穗曄實業股份有限公司雲科二廠

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EASY SHOP學甲濟生店 | 地址: 台南市學甲區濟生路131號1樓、2樓 | 電話: 06-783-8149

大同3C展售中心學甲濟生門市 | 地址: 台南市學甲區濟生路103號 | 電話: 06-783-2043

濟生外科婦產科診所 | 地址: 桃園市桃園區民生路264號 | 電話: 03-332-8550

弘濟生物科技股份有限公司 | 地址: 台北市信義區忠孝東路四段560號6樓之2 | 電話: 02-2523-7715

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濟生股份有限公司 | 地址: 台北市大同區安西街116號2樓 | 電話: 02-2553-3107

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濟生股份有限公司 | 地址: 高雄市仁武區京富路187號 | 電話: 07-375-9612

濟生股份有限公司 | 地址: 新北市新莊區福營路227巷23號 | 電話: 02-2901-3498

濟生中醫診所 | 地址: 台北市信義區崇德街41號1樓 | 電話: 02-2735-8452

名稱 濟生 找到的公司登記或商業登記

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公司地址負責人統一編號狀態

新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號		蘇東茂47154259核准設立

彰化縣員林鎮黎明里民生路二０九號		邱家隆59881418核准停業 - 獨資

花蓮縣壽豐鄉壽豐村中山路六段176號1樓		黃元平55899627核准設立

臺中市北屯區水湳里文心路三段1025號9樓		蘇献淳83026272核准設立

新竹市北區經國路二段56號6樓之1		張家維90164572核准設立

臺北市大同區安西街116號		陳鴻志04309819核准設立

臺南市永康區塩行里中正北路6號		吳李瑞喜06597131核准設立 - 獨資

高雄市三民區本舘里建工路３５８號		黃進德06806502核准設立 - 獨資

登記地址: 新竹縣湖口鄉勝利村實踐路3號 | 負責人: 蘇東茂 | 統編: 47154259 | 核准設立

登記地址: 彰化縣員林鎮黎明里民生路二０九號 | 負責人: 邱家隆 | 統編: 59881418 | 核准停業 - 獨資

登記地址: 花蓮縣壽豐鄉壽豐村中山路六段176號1樓 | 負責人: 黃元平 | 統編: 55899627 | 核准設立

登記地址: 臺中市北屯區水湳里文心路三段1025號9樓 | 負責人: 蘇献淳 | 統編: 83026272 | 核准設立

登記地址: 新竹市北區經國路二段56號6樓之1 | 負責人: 張家維 | 統編: 90164572 | 核准設立

登記地址: 臺北市大同區安西街116號 | 負責人: 陳鴻志 | 統編: 04309819 | 核准設立

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登記地址: 高雄市三民區本舘里建工路３５８號 | 負責人: 黃進德 | 統編: 06806502 | 核准設立 - 獨資

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雲林縣斗六市虎溪里科工十二路5號		洪孋玉28769875核准設立

雲林縣斗六市虎溪里科工十二路3號		李佳蓉28631149核准設立

雲林縣斗六市虎溪里科工12路1號		陳正祥28078653解散 (核准解散日期: 2019-11-07)

登記地址: 雲林縣斗六市虎溪里科工十二路5號 | 負責人: 洪孋玉 | 統編: 28769875 | 核准設立

登記地址: 雲林縣斗六市虎溪里科工十二路3號 | 負責人: 李佳蓉 | 統編: 28631149 | 核准設立

登記地址: 雲林縣斗六市虎溪里科工12路1號 | 負責人: 陳正祥 | 統編: 28078653 | 解散 (核准解散日期: 2019-11-07)

與濟生股份有限公司斗六廠同分類的第二級品管驗證通過之食品業者名單資料集

登盛企業股份有限公司

驗證業別: 其他 | 驗證效期: 112/09/29~115/09/28 | 屏東縣長治鄉德和村園西二路18號2樓

八方行食品股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/08/23~114/08/22 | 桃園市大園區內海里中山北路２６８巷６號

全久榮企業股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/07/19~114/07/18 | 臺南市歸仁區崙頂里高發三路1段35號

三億食品原料有限公司大埔美廠

驗證業別: 食品添加物製造業 | 驗證效期: 112/08/15~115/08/14 | 嘉義縣大林鎮大美里20鄰大埔美園區九路8號

光泉牧場股份有限公司嘉義廠

驗證業別: 乳品加工食品業、其他、罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/03/11~115/03/10 | 嘉義縣民雄鄉北斗村成功街1號、成功二街8號、成功街2號

味全食品工業股份有限公司斗六總廠

驗證業別: 乳品加工食品業、罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/04/18~115/04/17 | 雲林縣斗六市長平里長林路11號

欣欣生技食品股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/07/19~114/07/18 | 雲林縣斗六市保庄里保長路６０號

浤良食品股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/01/14~115/01/13 | 屏東縣新園鄉新園村媽祖3巷175號

互茂企業有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/09/24~114/09/23 | 臺中市西屯區大河里福上巷197弄8號

奕瑪國際行銷股份有限公司營養生技廠

驗證業別: 乳品加工食品業、特殊營養食品製造業 | 驗證效期: 111/01/05~114/01/04 | 新北市新莊區福興里五權一路9號7樓之2

葡萄王生技股份有限公司龍潭園區廠

驗證業別: 其他 | 驗證效期: 112/01/31~115/01/30 | 桃園市龍潭區新竹科學園區桃園市龍潭區龍園一路68號

百鮮企業有限公司

驗證業別: 乳品加工食品業、其他、食品添加物製造業 | 驗證效期: 113/03/19~116/03/18 | 新北市林口區東林里工四路8號1、2樓

辰頴股份有限公司

驗證業別: 乳品加工食品業 | 驗證效期: 112/08/26~115/08/25 | 臺南市新營區嘉芳里五福路134號

帆船食品廠

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/08/22~115/08/21 | 臺南市安南區新順里永安路22號

長壽化工廠有限公司

驗證業別: 食品添加物製造業 | 驗證效期: 112/09/05~115/09/04 | 臺南市南區彰南里新樂路66號

登盛企業股份有限公司

驗證業別: 其他 | 驗證效期: 112/09/29~115/09/28 | 屏東縣長治鄉德和村園西二路18號2樓

八方行食品股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/08/23~114/08/22 | 桃園市大園區內海里中山北路２６８巷６號

全久榮企業股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/07/19~114/07/18 | 臺南市歸仁區崙頂里高發三路1段35號

三億食品原料有限公司大埔美廠

驗證業別: 食品添加物製造業 | 驗證效期: 112/08/15~115/08/14 | 嘉義縣大林鎮大美里20鄰大埔美園區九路8號

光泉牧場股份有限公司嘉義廠

驗證業別: 乳品加工食品業、其他、罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/03/11~115/03/10 | 嘉義縣民雄鄉北斗村成功街1號、成功二街8號、成功街2號

味全食品工業股份有限公司斗六總廠

驗證業別: 乳品加工食品業、罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/04/18~115/04/17 | 雲林縣斗六市長平里長林路11號

欣欣生技食品股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/07/19~114/07/18 | 雲林縣斗六市保庄里保長路６０號

浤良食品股份有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/01/14~115/01/13 | 屏東縣新園鄉新園村媽祖3巷175號

互茂企業有限公司

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 111/09/24~114/09/23 | 臺中市西屯區大河里福上巷197弄8號

奕瑪國際行銷股份有限公司營養生技廠

驗證業別: 乳品加工食品業、特殊營養食品製造業 | 驗證效期: 111/01/05~114/01/04 | 新北市新莊區福興里五權一路9號7樓之2

葡萄王生技股份有限公司龍潭園區廠

驗證業別: 其他 | 驗證效期: 112/01/31~115/01/30 | 桃園市龍潭區新竹科學園區桃園市龍潭區龍園一路68號

百鮮企業有限公司

驗證業別: 乳品加工食品業、其他、食品添加物製造業 | 驗證效期: 113/03/19~116/03/18 | 新北市林口區東林里工四路8號1、2樓

辰頴股份有限公司

驗證業別: 乳品加工食品業 | 驗證效期: 112/08/26~115/08/25 | 臺南市新營區嘉芳里五福路134號

帆船食品廠

驗證業別: 罐頭食品製造業 | 驗證效期: 112/08/22~115/08/21 | 臺南市安南區新順里永安路22號

長壽化工廠有限公司

驗證業別: 食品添加物製造業 | 驗證效期: 112/09/05~115/09/04 | 臺南市南區彰南里新樂路66號

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