知識分子—橋
- 文化部公共藝術 @ 文化部

作品名稱知識分子—橋的作者是楊仁明/印象國際藝術股份有限公司, 縣市是高雄市, 場域是政府機構, 設置地點是高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館.

知識分子—橋的地圖

系統編號6680
作品編號P092-229-17
作品名稱知識分子—橋
作者楊仁明/印象國際藝術股份有限公司
作品尺寸91×109 cm
作品材質油彩、畫布
縣市高雄市
設置地點高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館
經度120.301833
緯度22.610139
場域政府機構
經費萬44.85
經費說明(空)
取得方式指定價購
執行小組王文翠/郭添貴、李玉玲/謝佩霓、潘政儀/施純福、蔡秀玉、吳守哲、黃雅玲、洪明宏、楊文霓
徵選小組本案採指定價購,無徵選小組委員
策劃單位(空)
作品說明讓藝術走入圖書館,使藝術與民眾更親近。以達到四大目標: (一)藝術馨香結合書香,營造幸福城市。 (二)藝術在身邊,擴展藝術的公共性。選取在地藝術家及在地題材之藝術創作,增加民眾直面藝術的機會。 (三)活化藝術典藏,公共資源多元運用。 (四)藝術連結城市網路,創造共同願景。
主圖圖
創作年代yyyy2017
來源網站https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/6680
委託單位高雄市政府文化局

系統編號

6680

作品編號

P092-229-17

作品名稱

知識分子—橋

作者

楊仁明/印象國際藝術股份有限公司

作品尺寸

91×109 cm

作品材質

油彩、畫布

縣市

高雄市

設置地點

高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

經度

120.301833

緯度

22.610139

場域

政府機構

經費萬

44.85

經費說明

(空)

取得方式

指定價購

執行小組

王文翠/郭添貴、李玉玲/謝佩霓、潘政儀/施純福、蔡秀玉、吳守哲、黃雅玲、洪明宏、楊文霓

徵選小組

本案採指定價購,無徵選小組委員

策劃單位

(空)

作品說明

讓藝術走入圖書館,使藝術與民眾更親近。以達到四大目標: (一)藝術馨香結合書香,營造幸福城市。 (二)藝術在身邊,擴展藝術的公共性。選取在地藝術家及在地題材之藝術創作,增加民眾直面藝術的機會。 (三)活化藝術典藏,公共資源多元運用。 (四)藝術連結城市網路,創造共同願景。

主圖

圖

創作年代yyyy

2017

來源網站

https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/6680

委託單位

高雄市政府文化局

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# 知識分子 橋 於 工藝中心臺灣工藝之家 - 1

名稱林進昌
電話037-881125
地址苗栗縣三義鄉龍騰村新莊3鄰21-1號
工坊名稱札木工坊
開放時間例假日開放,其他時間預約制
圖檔連結網址https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/cef43279-5a66-4512-ab6c-587dd152cb51.jpg
內容大學多采多姿的生活、更上一層樓的學歷,是學子們挑燈夜戰的目標。板橋高中畢業的艋舺囝仔林進昌,卻因私立大學沈重的學費與對前途茫茫的困惑,選擇捨學歷充實力,拜師學雕刻,從此步上藝術創作之路。  出生在藍領家庭的林進昌,父兄皆從事油漆工作,他是家中的高知識分子。板橋高中畢業後,他考上淡江大學土木工程系,「我很猶豫要不要讀,因為學費實在太貴了」。因為顧慮家中經濟的負荷,他直到成功嶺受訓完,至註冊最後一天才到學校辦理入學手續。沒申請到校舍的他,開學後從萬華到淡水,一天得花上四個小時通勤上學。費時、加上看不到土木工程系日後的出路,讓他萌生了一技之長比文憑更踏實的念頭,所以念一學期後,他就毅然走出大學校園。  不念大學就得入伍,這段等待徵召的不確定時間,也是林進昌尋思自己未來的時期。某日,他路過龍山寺附近的佛像店,看到一個師傅在門口雕佛像,「哇,這師傅好厲害!」林進昌在心裡讚嘆。靦腆的他不敢駐足看人雕刻佛像,不斷在街上徘徊,最後才回家翻電話簿,找了一間離家近的佛具店,詢問是否有意願收徒弟。「通常學徒都是十幾歲,你二十歲年紀有點大,三年四個月才能出師耶!」老闆很直接地說。「我在等當兵,對木雕很有興趣,能學多少算多少,只要肯收,其他都沒問題」,林進昌如實回應。或許姓林的他與木頭的因緣深厚,土木系沒唸成,卻轉而當起了木雕學徒。  老闆是個不藏私的人,體念林進昌入伍在即,因此跳級授藝,「我第三天就磨刀,三個月時已可做粗胚」。老闆見他是可造之才,另眼看待之餘,更是傾囊相授。而林進昌看到店內師傅論件計酬,收入可觀,心想雕刻既是興趣,又可當職業,挺不錯,就這麼一刻訂終生。  退伍後,林進昌繼續學藝,兩年後即升格當師傅,按件計酬領薪。1987年,臺灣經濟起飛,股市飆漲,各行各業生意興隆,林進昌刻佛像的收入也頗有一段好光景,後來更自立門戶在家接單。但隨著大陸改革開放,木雕市場進入價格血戰,「臺北同行很多是同門師兄弟,不小心容易造成搶單,這樣很傷感情」,顧忌情誼之下,林進昌遂轉進三義,另闢門路。  在一次朋友相約參觀三義木雕嘉年華的場合中,林進昌發現三義的木雕市場比較多樣化,剛好朋友有一間店面,於是兩人起意一起經營。三義以天然巧雕為主,這裡雕刻群雄聚集,多樣的題材與表現方式讓林進昌有機會逐步嘗試、探索、挑戰轉向藝術創作的可能性。  「人物」是林進昌轉型的首選,他的作品皆以「升斗小民」為主題,為了掌握人物神韻,他經常到廟宇、街坊尋找創作題材。藝術與生活間的臍帶關係,使他信手拈來皆是題材。  1997年,裕隆汽車舉辦第一屆「木雕金質獎」,競賽開始前,適巧中油煉油廠發生氣爆意外,多名消防員因此受傷,這個意外使得林進昌回想起幼時鄰居失火時,親睹消防員英勇救火的經驗,於是他以〈打火英雄〉參賽,初試啼聲就抱回首獎。儘管他謙稱得獎有時候也須靠運氣,但這個鼓勵也讓他更奮力堅持創作。  不過,為了給家人安定的生活,林進昌婚後開始經營以木雕為主題的民宿,並一面設計由樹枝組合的半成品人物,讓遊客可以自行完成,然後帶回家留做紀念。他認為一般未受訓練的人要拿刀雕刻不易且危險,組合式的木頭是讓大眾接觸木雕最直接的方式。然而,「做民宿很花時間,創作時間相對變少,而且我不是一個擅聊天的人」,所以最後夫婦倆還是將經營六年的民宿結束,專心創作。  林進昌的人物雕刻細膩溫潤,具有純樸韻味。如〈未知〉刻畫一老嫗手持筊,閉眼虔心向神明述說困惑及祈求。這件作品以簡潔的刀法處理衣飾,細膩刻出臉部皺紋,呈現歲月的風霜。  〈先知〉則描繪了一位住在苗栗附近、遠近馳名的瞎眼算命仙。八字長眉、八字鬚,眼瞎,緊抿雙唇,算命仙的表情莫測高深;但著汗衫、短褲、打赤腳、背著學生用的書包,也有著隨遇而安的豁達。林進昌為求作品更顯立體,在亮處以鐵刷刷白局部,使光影的明暗對比如同一幅畫作。  老人和小孩是林進昌的常見主題,而這些表情肅穆、身形孤寂、眼神落寞的老人,對照著奔跑嬉戲的孩童,說明了林進昌是一位刻畫歲月與人生的藝術家。(35期)
資料來源網址https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_38.html
名稱: 林進昌
電話: 037-881125
地址: 苗栗縣三義鄉龍騰村新莊3鄰21-1號
工坊名稱: 札木工坊
開放時間: 例假日開放,其他時間預約制
圖檔連結網址: https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/cef43279-5a66-4512-ab6c-587dd152cb51.jpg
內容: 大學多采多姿的生活、更上一層樓的學歷,是學子們挑燈夜戰的目標。板橋高中畢業的艋舺囝仔林進昌,卻因私立大學沈重的學費與對前途茫茫的困惑,選擇捨學歷充實力,拜師學雕刻,從此步上藝術創作之路。  出生在藍領家庭的林進昌,父兄皆從事油漆工作,他是家中的高知識分子。板橋高中畢業後,他考上淡江大學土木工程系,「我很猶豫要不要讀,因為學費實在太貴了」。因為顧慮家中經濟的負荷,他直到成功嶺受訓完,至註冊最後一天才到學校辦理入學手續。沒申請到校舍的他,開學後從萬華到淡水,一天得花上四個小時通勤上學。費時、加上看不到土木工程系日後的出路,讓他萌生了一技之長比文憑更踏實的念頭,所以念一學期後,他就毅然走出大學校園。  不念大學就得入伍,這段等待徵召的不確定時間,也是林進昌尋思自己未來的時期。某日,他路過龍山寺附近的佛像店,看到一個師傅在門口雕佛像,「哇,這師傅好厲害!」林進昌在心裡讚嘆。靦腆的他不敢駐足看人雕刻佛像,不斷在街上徘徊,最後才回家翻電話簿,找了一間離家近的佛具店,詢問是否有意願收徒弟。「通常學徒都是十幾歲,你二十歲年紀有點大,三年四個月才能出師耶!」老闆很直接地說。「我在等當兵,對木雕很有興趣,能學多少算多少,只要肯收,其他都沒問題」,林進昌如實回應。或許姓林的他與木頭的因緣深厚,土木系沒唸成,卻轉而當起了木雕學徒。  老闆是個不藏私的人,體念林進昌入伍在即,因此跳級授藝,「我第三天就磨刀,三個月時已可做粗胚」。老闆見他是可造之才,另眼看待之餘,更是傾囊相授。而林進昌看到店內師傅論件計酬,收入可觀,心想雕刻既是興趣,又可當職業,挺不錯,就這麼一刻訂終生。  退伍後,林進昌繼續學藝,兩年後即升格當師傅,按件計酬領薪。1987年,臺灣經濟起飛,股市飆漲,各行各業生意興隆,林進昌刻佛像的收入也頗有一段好光景,後來更自立門戶在家接單。但隨著大陸改革開放,木雕市場進入價格血戰,「臺北同行很多是同門師兄弟,不小心容易造成搶單,這樣很傷感情」,顧忌情誼之下,林進昌遂轉進三義,另闢門路。  在一次朋友相約參觀三義木雕嘉年華的場合中,林進昌發現三義的木雕市場比較多樣化,剛好朋友有一間店面,於是兩人起意一起經營。三義以天然巧雕為主,這裡雕刻群雄聚集,多樣的題材與表現方式讓林進昌有機會逐步嘗試、探索、挑戰轉向藝術創作的可能性。  「人物」是林進昌轉型的首選,他的作品皆以「升斗小民」為主題,為了掌握人物神韻,他經常到廟宇、街坊尋找創作題材。藝術與生活間的臍帶關係,使他信手拈來皆是題材。  1997年,裕隆汽車舉辦第一屆「木雕金質獎」,競賽開始前,適巧中油煉油廠發生氣爆意外,多名消防員因此受傷,這個意外使得林進昌回想起幼時鄰居失火時,親睹消防員英勇救火的經驗,於是他以〈打火英雄〉參賽,初試啼聲就抱回首獎。儘管他謙稱得獎有時候也須靠運氣,但這個鼓勵也讓他更奮力堅持創作。  不過,為了給家人安定的生活,林進昌婚後開始經營以木雕為主題的民宿,並一面設計由樹枝組合的半成品人物,讓遊客可以自行完成,然後帶回家留做紀念。他認為一般未受訓練的人要拿刀雕刻不易且危險,組合式的木頭是讓大眾接觸木雕最直接的方式。然而,「做民宿很花時間,創作時間相對變少,而且我不是一個擅聊天的人」,所以最後夫婦倆還是將經營六年的民宿結束,專心創作。  林進昌的人物雕刻細膩溫潤,具有純樸韻味。如〈未知〉刻畫一老嫗手持筊,閉眼虔心向神明述說困惑及祈求。這件作品以簡潔的刀法處理衣飾,細膩刻出臉部皺紋,呈現歲月的風霜。  〈先知〉則描繪了一位住在苗栗附近、遠近馳名的瞎眼算命仙。八字長眉、八字鬚,眼瞎,緊抿雙唇,算命仙的表情莫測高深;但著汗衫、短褲、打赤腳、背著學生用的書包,也有著隨遇而安的豁達。林進昌為求作品更顯立體,在亮處以鐵刷刷白局部,使光影的明暗對比如同一幅畫作。  老人和小孩是林進昌的常見主題,而這些表情肅穆、身形孤寂、眼神落寞的老人,對照著奔跑嬉戲的孩童,說明了林進昌是一位刻畫歲月與人生的藝術家。(35期)
資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_38.html

# 知識分子 橋 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_387000000A_000529
名稱霧峰林家花園林獻堂博物館園區
區域(空)
簡述林獻堂博物館林獻堂先生身處新舊思想交替的年代,因而具備新舊知識分子優點,這兩種特質的融合,使獻堂先生成為臺灣二十世紀前半期最偉大的人物之一。館內展示霧峰林家相關文獻史料、古文書、林獻堂日記真跡、墨寶、手稿、檔案、明信片及霧峰林家早年使用的生活用品、家具與重要文人書畫等。走入本館欣賞台灣手工技藝,與精緻華麗的文化,如同閱讀一部林獻堂先生傳記與一篇瑰麗錦繡的立體台灣史。萊園臺灣四大名園之首,霧峰林家後花園,1893年林文欽先生中舉後,為感激其母羅太夫人育養之恩,興建花園以供母親頤養天年,並以老萊子彩衣娛親典故命名為「萊園」。萊園是一座依山傍水的美麗林園,國定古蹟五桂樓、飛觴醉月亭、小習池、木棉橋,巧妙的形成自然與人文完美結合,風光優美,成為聞名全台的勝景。蓉鏡齋始建於1838年,初為起居住所,1887年林文欽將其改建為私家書齋(俗稱新學仔),以《酉陽雜俎》「芙蓉鏡下及第」典故,命名為「蓉鏡齋」。是林獻堂先生從小與親族一同學習傳統漢學的書院,其建築風格採傳統書院格局,前庭如孔廟形制,掘一泮池,正廳為講堂,前方為典雅軒亭,可謂台灣格局最完整的私家書院,亦為當時中部地區最重要的漢學教育中心。景薰樓「景薰樓」為頂厝系主要宅邸林獻堂故居,主建築分為三進九開間,即俗語所說「大厝九包五、三落百二門」,為傳統合院式格居,林奠國於1864年開始興建,1867年林文鳳完成第一落內外護龍、正身與景薰樓門樓;1883年林文欽完成第二落主體建築與第三落部分。後來林獻堂在日治時期重新整修,增建正廳前葡萄架,並將原本的門樓重建,形成今日我們所看到的規模。正廳棟架間分別有可活動「八卦門」、「四喜」雕飾,還有二進的「英(鷹)雄獨立」雙視畫,以及象徵「魚躍龍門」造型之斗拱。主廳兩側有大型花瓶門,取四季出入平安之意,傳統建築樣式包羅萬象。以上圖文資訊由霧峰林家花園林獻堂博物館園區館提供
描述霧峰林家花園林獻堂博物館園區是霧峰林家在阿罩霧(今臺中市霧峰區)的園林與宅邸建築群的總稱,由霧峰林家花園萊園、林獻堂博物館、景薰樓及蓉鏡齋,是台灣規模最大的國定古蹟建築群,跨越清朝、日治、民國,二百餘年的臺灣近代史,盡在此中。古色古香的建築及名人字畫,是熱愛中華文化、建築的學者專家及遊客專程前往取經的文化瑰寶,進入園區彷彿置身於臺灣百年縮影,透過園區導覽讓民眾更深入了解臺灣重要家族傳承之歷史文化。
電話886-4-23393071#223
地址臺中市413霧峰區萊園路91號(明台高中校區內)
郵政區碼(Zipcode)413
Region臺中市
Town霧峰區
旅遊資訊搭臺中客運往霧峰站進入約500~600公尺。
開放時間8:30~17:00
圖一https://travel.taichung.gov.tw/content/images/attractions/55368/640x480_attractions-image-o43t9m0x8uexwgxn47wyfg.jpg
圖一描述景薰樓第二進大廳
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov387000000A
經度座標120.70366
緯度座標24.06058
原分類(空)
分類11
分類25
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊全園導覽費用:全票$220、團體票$200(20人以上)、學生票(大學、高中$100)、(國中以下$80)。林獻堂博物館:全票$100、學生票$70、國中生以下及霧峰鄉親免費(需出...
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2023-10-02T18:01:42+08:00
識別碼: C1_387000000A_000529
名稱: 霧峰林家花園林獻堂博物館園區
區域: (空)
簡述: 林獻堂博物館林獻堂先生身處新舊思想交替的年代,因而具備新舊知識分子優點,這兩種特質的融合,使獻堂先生成為臺灣二十世紀前半期最偉大的人物之一。館內展示霧峰林家相關文獻史料、古文書、林獻堂日記真跡、墨寶、手稿、檔案、明信片及霧峰林家早年使用的生活用品、家具與重要文人書畫等。走入本館欣賞台灣手工技藝,與精緻華麗的文化,如同閱讀一部林獻堂先生傳記與一篇瑰麗錦繡的立體台灣史。萊園臺灣四大名園之首,霧峰林家後花園,1893年林文欽先生中舉後,為感激其母羅太夫人育養之恩,興建花園以供母親頤養天年,並以老萊子彩衣娛親典故命名為「萊園」。萊園是一座依山傍水的美麗林園,國定古蹟五桂樓、飛觴醉月亭、小習池、木棉橋,巧妙的形成自然與人文完美結合,風光優美,成為聞名全台的勝景。蓉鏡齋始建於1838年,初為起居住所,1887年林文欽將其改建為私家書齋(俗稱新學仔),以《酉陽雜俎》「芙蓉鏡下及第」典故,命名為「蓉鏡齋」。是林獻堂先生從小與親族一同學習傳統漢學的書院,其建築風格採傳統書院格局,前庭如孔廟形制,掘一泮池,正廳為講堂,前方為典雅軒亭,可謂台灣格局最完整的私家書院,亦為當時中部地區最重要的漢學教育中心。景薰樓「景薰樓」為頂厝系主要宅邸林獻堂故居,主建築分為三進九開間,即俗語所說「大厝九包五、三落百二門」,為傳統合院式格居,林奠國於1864年開始興建,1867年林文鳳完成第一落內外護龍、正身與景薰樓門樓;1883年林文欽完成第二落主體建築與第三落部分。後來林獻堂在日治時期重新整修,增建正廳前葡萄架,並將原本的門樓重建,形成今日我們所看到的規模。正廳棟架間分別有可活動「八卦門」、「四喜」雕飾,還有二進的「英(鷹)雄獨立」雙視畫,以及象徵「魚躍龍門」造型之斗拱。主廳兩側有大型花瓶門,取四季出入平安之意,傳統建築樣式包羅萬象。以上圖文資訊由霧峰林家花園林獻堂博物館園區館提供
描述: 霧峰林家花園林獻堂博物館園區是霧峰林家在阿罩霧(今臺中市霧峰區)的園林與宅邸建築群的總稱,由霧峰林家花園萊園、林獻堂博物館、景薰樓及蓉鏡齋,是台灣規模最大的國定古蹟建築群,跨越清朝、日治、民國,二百餘年的臺灣近代史,盡在此中。古色古香的建築及名人字畫,是熱愛中華文化、建築的學者專家及遊客專程前往取經的文化瑰寶,進入園區彷彿置身於臺灣百年縮影,透過園區導覽讓民眾更深入了解臺灣重要家族傳承之歷史文化。
電話: 886-4-23393071#223
地址: 臺中市413霧峰區萊園路91號(明台高中校區內)
郵政區碼(Zipcode): 413
Region: 臺中市
Town: 霧峰區
旅遊資訊: 搭臺中客運往霧峰站進入約500~600公尺。
開放時間: 8:30~17:00
圖一: https://travel.taichung.gov.tw/content/images/attractions/55368/640x480_attractions-image-o43t9m0x8uexwgxn47wyfg.jpg
圖一描述: 景薰樓第二進大廳
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 387000000A
經度座標: 120.70366
緯度座標: 24.06058
原分類: (空)
分類1: 1
分類2: 5
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: 全園導覽費用:全票$220、團體票$200(20人以上)、學生票(大學、高中$100)、(國中以下$80)。林獻堂博物館:全票$100、學生票$70、國中生以下及霧峰鄉親免費(需出...
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關鍵字: (空)
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淡泊

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@ 文化部公共藝術

天狗蝕日

廖英瓊 | 高雄市 | 場域: 政府機構 | 高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

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前後30秒—高雄港

洪明爵 | 高雄市 | 場域: 政府機構 | 高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

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幽光

黃志偉 | 高雄市 | 場域: 政府機構 | 高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

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寂寞島嶼 01

林立偉 | 高雄市 | 場域: 政府機構 | 高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

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《 循環 — 生 》

黃立綺 | 高雄市 | 場域: 政府機構 | 高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

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小鎮春意

張富枝 | 高雄市 | 場域: 政府機構 | 高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

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我們的夏日時光

王宏印 | 高雄市 | 場域: 政府機構 | 高雄市前鎮區新光路61號 高雄市立圖書總館

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淡泊

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進化的軌跡

陶亞倫 | 新北市 | 場域: 交通建設 | 220 新北市板橋區站前路5號 捷運板橋站

陰與陽的對話

蕾蓓卡.洪 | 臺北市 | 場域: 其他 | 110 臺北市信義區市府路45號

約拿的天空

劉世芬 | 臺北市 | 場域: 醫療院所 | 112臺北市北投區石牌路二段201號

燈亮了

簡明輝 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區行愛路1號

「奇幻世界」系列─光之精靈

吳建福 | 臺北市 | 場域: 學校 | 臺北市文山區秀明路一段169號

「奇幻世界」系列─水之精靈

吳建福 | 臺北市 | 場域: 學校 | 臺北市文山區秀明路一段169號

「奇幻世界」系列─形之精靈

吳建福 | 臺北市 | 場域: 學校 | 臺北市文山區秀明路一段169號

重返伊甸園

李國嘉 | 臺北市 | 場域: 園區 | 116臺北市文山區新光路二段30號

重返伊甸園

李國嘉 | 臺北市 | 場域: 園區 | 116臺北市文山區新光路二段30號

重返伊甸園

李國嘉 | 臺北市 | 場域: 園區 | 116臺北市文山區新光路二段30號

現代諾亞方舟

武德揚、陳璿安、蔡宛倫 | 臺北市 | 場域: 園區 | 116臺北市文山區新光路二段30號

渾然天成

武德揚、陳璿安 | 臺北市 | 場域: 園區 | 116臺北市文山區新光路二段30號

話題

郭弘坤 | 臺北市 | 場域: 園區 | 116臺北市文山區新光路二段30號

焦點

蔡政維 | 基隆市 | 場域: 學校 | 206 基隆市七堵區東新街20號 正心樓後側

河戀

楊春森 | 新北市 | 場域: 交通建設 | 220 新北市板橋區南雅路二段17號 亞東醫院站穿堂層牆面

進化的軌跡

陶亞倫 | 新北市 | 場域: 交通建設 | 220 新北市板橋區站前路5號 捷運板橋站

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