富南磚窯場
- 文資局歷史建築 @ 文化部

個案名稱富南磚窯場的現狀是因應文化休閒風潮，目前隧道窯上方及側面空間加建為樓中樓式的民宿，精緻而具巧思。目前富有歷史文化意義的八卦窯，尚未正式啟用，而隧道窯仍保存原貌，僅利用舊廠房修建為民宿及利用採土場為有機農作物的種植及動物牧養,提供民眾一處休閒兼具知性生態之旅的優質場域。, 歷史沿革是富南磚窯（八卦窯）於民國50年(1961)建造啟用，民國58年(1969)由徐鏡明先生(徐振龍之父)買下，當時僅有八卦窯在進行紅磚的燒製及販賣，為了增加產量遂於民國60(1971)年建造隧道窯。( 八卦窯於民國50年(1961)建造，民國61(1972)年停窯，運轉了10年。 隧道窯於民國60(19....

#富南磚窯場的地圖

案件編號20070212000001
個案名稱富南磚窯場
種類

1:

code : A16
name : 產業
歷史沿革富南磚窯（八卦窯）於民國50年(1961)建造啟用，民國58年(1969)由徐鏡明先生(徐振龍之父)買下，當時僅有八卦窯在進行紅磚的燒製及販賣，為了增加產量遂於民國60(1971)年建造隧道窯。( 八卦窯於民國50年(1961)建造，民國61(1972)年停窯，運轉了10年。 隧道窯於民國60(1971)年建造，民國61年(1972)啟用，民國80年(1991)停窯，運轉了19年)另工寮兩棟:一層分隔成8戶共約30人，民國90年(2001)年拆。 民國90年(2001)經整修後現況為磚窯文化休閒園區，在空間配置上一樓為燒窯展示、體驗區，二樓配置為服務招待區，施置有櫃台大廳及餐廳空間等服務設施。因園區內同時經營民宿、休閒農場等，在防災設備的規劃上已有完整的設備裝設。
歷史沿革資料來源徐振龍先生、雨耕聯合設計顧問有限公司
評定基準

1:

具歷史文化價值者

2:

具建築史或技術史之價值者

3:

其他具歷史建築價值者
指定登錄理由1、 本建築物建於1966年，距今雖只40年，但為東台灣製磚窯業與城鄉發展之見證，且保存之殘構尚能一窺其構造原貌與規模，為近現代區域產業設施，具區域歷史的意義。 2、 為東台灣碩果僅存之八卦窯產業，建築遺構尚能具體看出八卦窯之構造特色，具保存價值。 3、 煙囪在民國55年已設有避雷針，壁體厚實，屹立在花蓮與台東的交界。 4、磚窯與煙囪之間的地下管道，可以開發展示，作教育之用。
法令依據文化資產保存法第15條暨歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1項第1、2、3款規定。
所屬主管機關花蓮縣政府
所在地理區域

1:

itemNo : 1
cityName : 花蓮縣
distName : 富里鄉
address : 花蓮縣富里鄉富南村11鄰20號
經度121.2373896148
緯度23.140324869415
主管機關名稱花蓮縣文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址花蓮縣花蓮市文復路6號
代表圖像

ext

jpg

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name

l富里-富南窯場48
所有權屬

1:

ownerType : 土地所有人
ownerName : 富OOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20070212000001
外觀特徵八卦窯的外形平面，類似椭圓形。窯體為兩層;一層外牆共有20窯門窯西側旁有階梯可通達窯頂，在其窯頂上設鐵製屋架。窯體內部窯室為一條中空的拱型長隧道，環繞成一圈(椭圓狀的廊道)，看似一個大窯室，但於燒窯時可被紙擋分成4個小窯室。窯頂設置火口約4呎一排，每排7個火口。窯室地底皆設置支煙道窯體中央設置風鼎及主煙道，廢氣經由支煙道將煙引導至主煙道，進而由煙囪排出。整個煙道有些像樹枝狀。煙囪則位於窯體外西側。
室內特徵•機器間:2001年拆除但保存濕式練土機輾土機等設備 工寮兩棟:一層分隔成8戶共約30人，2001年拆，現為木工工作坊 •掌櫃間兼儲藏室壹棟: 舊有一層掌櫃間修建為接待室，儲藏室修建成園區公廁，二層為通鋪
使用情形富南地區一帶的磚窯生產其極盛期約在民國50~ 80年間，主要提供南至鹿野北至玉里地區之紅磚產業市場，部分亦供應至台東、花蓮市。民國80年因台灣環保意識抬頭，採土取得困難，而停止燒製，窯場園區則改飼養土羊及放山雞，生態場域逐漸恢復。民國84年將採土場改為有機稻田的種植，成為花東地區第一位投入有機稻米栽種、學習自然農法耕作者。民國89年受碧莉絲颱風的肆掠，窯區受到破壞毀損，民國90年窯場主人「以文化空間再利用」的原則，以「自力營造」結合必要之外力的方式，努力費心整修磚窯園區，歷經2年的時間，逐步將八卦窯內部修復成為磚窯文化休閒園區，在空間配置上一樓為燒窯展示、體驗區，並保留極具特色之風鼎、煙道等燒磚設備，配以綠意植栽，形成極具特色的環境氛圍、二樓配置為服務招待區，施置有櫃台大廳及餐廳空間等服務設施，新增空間與整體窯場建築融合再生；而窯場主人天生所具有素人地景建築師的營造能力，更將園區的磚窯建築和自然生態細膩交織成一幅最美麗的風景。
應重點維護之事項無
現狀因應文化休閒風潮，目前隧道窯上方及側面空間加建為樓中樓式的民宿，精緻而具巧思。目前富有歷史文化意義的八卦窯，尚未正式啟用，而隧道窯仍保存原貌，僅利用舊廠房修建為民宿及利用採土場為有機農作物的種植及動物牧養,提供民眾一處休閒兼具知性生態之旅的優質場域。
是否開放(空)
是否收費(空)
主管機關聯絡電話03-8227121-316
公告

1:

classification : 指定/登錄
公告文號 : 府文資字第09605800200號
公告日期 : 2007-02-12 14:53:43.0
landlotList

1:

itemNo : 1
cityName : 花蓮縣
distName : 富里鄉
landNo : 富山段
landSerialNo : 317
landownership : 私有
影音多媒體圖片

1:

mediaName : 富南磚窯場
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2:

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3:

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4:

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5:

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6:

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7:

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8:

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9:

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10:

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11:

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12:

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13:

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14:

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15:

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16:

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18:

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19:

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20:

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21:

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22:

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23:

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24:

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25:

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26:

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27:

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28:

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29:

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30:

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31:

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32:

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33:

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36:

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37:

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38:

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公告資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-02-17/635851c2-0ff3-49b6-9ebe-6f3c7cc7f21a/富南磚窯場指定為歷史建築公告960212.pdf
地籍資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-06-27/8d1793c5-cc25-4983-8941-7fe266c9dd04/富南磚窯場_富里鄉_富山段_317地號_地籍圖.pdf
repImgId210017

案件編號

20070212000001

個案名稱

富南磚窯場

種類

1:

code : A16
name : 產業

歷史沿革

富南磚窯（八卦窯）於民國50年(1961)建造啟用，民國58年(1969)由徐鏡明先生(徐振龍之父)買下，當時僅有八卦窯在進行紅磚的燒製及販賣，為了增加產量遂於民國60(1971)年建造隧道窯。( 八卦窯於民國50年(1961)建造，民國61(1972)年停窯，運轉了10年。 隧道窯於民國60(1971)年建造，民國61年(1972)啟用，民國80年(1991)停窯，運轉了19年)另工寮兩棟:一層分隔成8戶共約30人，民國90年(2001)年拆。 民國90年(2001)經整修後現況為磚窯文化休閒園區，在空間配置上一樓為燒窯展示、體驗區，二樓配置為服務招待區，施置有櫃台大廳及餐廳空間等服務設施。因園區內同時經營民宿、休閒農場等，在防災設備的規劃上已有完整的設備裝設。

歷史沿革資料來源

徐振龍先生、雨耕聯合設計顧問有限公司

評定基準

1:

具歷史文化價值者

2:

具建築史或技術史之價值者

3:

其他具歷史建築價值者

指定登錄理由

1、 本建築物建於1966年，距今雖只40年，但為東台灣製磚窯業與城鄉發展之見證，且保存之殘構尚能一窺其構造原貌與規模，為近現代區域產業設施，具區域歷史的意義。 2、 為東台灣碩果僅存之八卦窯產業，建築遺構尚能具體看出八卦窯之構造特色，具保存價值。 3、 煙囪在民國55年已設有避雷針，壁體厚實，屹立在花蓮與台東的交界。 4、磚窯與煙囪之間的地下管道，可以開發展示，作教育之用。

法令依據

文化資產保存法第15條暨歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1項第1、2、3款規定。

所屬主管機關

花蓮縣政府

所在地理區域

1:

itemNo : 1
cityName : 花蓮縣
distName : 富里鄉
address : 花蓮縣富里鄉富南村11鄰20號

經度

121.2373896148

緯度

23.140324869415

主管機關名稱

花蓮縣文化局

主管機關單位

文化資產科

主管機關聯絡地址

花蓮縣花蓮市文復路6號

代表圖像

ext

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l富里-富南窯場48

所有權屬

1:

ownerType : 土地所有人
ownerName : 富OOOO

網站連結

http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20070212000001

外觀特徵

八卦窯的外形平面，類似椭圓形。窯體為兩層;一層外牆共有20窯門窯西側旁有階梯可通達窯頂，在其窯頂上設鐵製屋架。窯體內部窯室為一條中空的拱型長隧道，環繞成一圈(椭圓狀的廊道)，看似一個大窯室，但於燒窯時可被紙擋分成4個小窯室。窯頂設置火口約4呎一排，每排7個火口。窯室地底皆設置支煙道窯體中央設置風鼎及主煙道，廢氣經由支煙道將煙引導至主煙道，進而由煙囪排出。整個煙道有些像樹枝狀。煙囪則位於窯體外西側。

室內特徵

•機器間:2001年拆除但保存濕式練土機輾土機等設備 工寮兩棟:一層分隔成8戶共約30人，2001年拆，現為木工工作坊 •掌櫃間兼儲藏室壹棟: 舊有一層掌櫃間修建為接待室，儲藏室修建成園區公廁，二層為通鋪

使用情形

富南地區一帶的磚窯生產其極盛期約在民國50~ 80年間，主要提供南至鹿野北至玉里地區之紅磚產業市場，部分亦供應至台東、花蓮市。民國80年因台灣環保意識抬頭，採土取得困難，而停止燒製，窯場園區則改飼養土羊及放山雞，生態場域逐漸恢復。民國84年將採土場改為有機稻田的種植，成為花東地區第一位投入有機稻米栽種、學習自然農法耕作者。民國89年受碧莉絲颱風的肆掠，窯區受到破壞毀損，民國90年窯場主人「以文化空間再利用」的原則，以「自力營造」結合必要之外力的方式，努力費心整修磚窯園區，歷經2年的時間，逐步將八卦窯內部修復成為磚窯文化休閒園區，在空間配置上一樓為燒窯展示、體驗區，並保留極具特色之風鼎、煙道等燒磚設備，配以綠意植栽，形成極具特色的環境氛圍、二樓配置為服務招待區，施置有櫃台大廳及餐廳空間等服務設施，新增空間與整體窯場建築融合再生；而窯場主人天生所具有素人地景建築師的營造能力，更將園區的磚窯建築和自然生態細膩交織成一幅最美麗的風景。

應重點維護之事項

無

現狀

因應文化休閒風潮，目前隧道窯上方及側面空間加建為樓中樓式的民宿，精緻而具巧思。目前富有歷史文化意義的八卦窯，尚未正式啟用，而隧道窯仍保存原貌，僅利用舊廠房修建為民宿及利用採土場為有機農作物的種植及動物牧養,提供民眾一處休閒兼具知性生態之旅的優質場域。

是否開放

(空)

是否收費

(空)

主管機關聯絡電話

03-8227121-316

公告

1:

classification : 指定/登錄
公告文號 : 府文資字第09605800200號
公告日期 : 2007-02-12 14:53:43.0

landlotList

1:

itemNo : 1
cityName : 花蓮縣
distName : 富里鄉
landNo : 富山段
landSerialNo : 317
landownership : 私有

影音多媒體圖片

1:

mediaName : 富南磚窯場
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2:

mediaName : 富南磚窯場
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3:

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4:

mediaName : 富南磚窯場
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5:

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6:

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7:

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8:

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9:

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10:

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11:

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12:

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13:

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14:

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15:

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17:

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20:

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21:

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28:

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29:

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30:

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31:

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32:

mediaName : 富南磚窯場
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33:

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34:

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35:

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36:

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37:

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38:

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公告資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-02-17/635851c2-0ff3-49b6-9ebe-6f3c7cc7f21a/富南磚窯場指定為歷史建築公告960212.pdf

地籍資料

1:

https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-06-27/8d1793c5-cc25-4983-8941-7fe266c9dd04/富南磚窯場_富里鄉_富山段_317地號_地籍圖.pdf

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花蓮舊監獄遺蹟

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定登錄理由: 1.花蓮舊監獄遺蹟記錄了過去人權的諸多教訓，為人權發展演化重要物證及地方發展史上重要證據，具歷史、文化、藝術價值。 2.該圍牆遺構為原有構造，可了解當時監獄建築構造，類型上在國內文化資產亦較稀少，具...

@ 文資局古蹟

花蓮舊酒廠

1 | 開放時間: 戶外空間24小時開放，其他依各活動公告 | 現狀: 臨中華路開始分別為辦公廳舍、餐廳、倉庫群、工場等分布在總計面積3.3公頃的園區內，其中宿舍區位於辦公廳舍東側之六幢宿舍，全區現存26幢建築。 | 歷史沿革: 花蓮舊酒廠前身為日治時期民營的「宜蘭振拓株式會社花蓮港稻住工場」，大正11年(1922)日本政府在臺實施酒類專賣，同年7月1日由臺灣總督府接管專賣局，稱為「臺灣專賣局花蓮港支局」；戰後改隸公賣局，更名...

@ 文資局歷史建築

新城神社舊址

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定登錄理由: 一、新城鄉，原為太魯閣族與北部阿美族南勢群居地。日治時期，日軍一連串討伐太魯閣地區原住民，引起彼此緊張對立，並在明治29年(1896)12月欺辱當地少女後，爆發原住民殺死13名日軍的「新城事件」，也埋...

@ 文資局古蹟

花蓮糖廠製糖工場

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定登錄理由: 花蓮糖廠為製糖產業發展與花蓮地區開發及工業化之重要證據，而製糖工場為核心建築，極具保存價值。

@ 文資局古蹟

秀林普明寺

1 | 現狀: 右前方為佳民派出所，鄰近佳民國小及慈濟精舍，主要空間有大殿、誦經堂、會客室、辦公室齋堂與寮房等，主體結構完好 | 歷史沿革: 大正 11 年（1922）6 月，由「鹽水港製糖株式會社北埔農場」主任嘉村忠吾發起、籌建之エカドサン延命地藏尊與木造的地藏堂落成，但昭和 20 年（1945），太平洋戰爭結束日本人離開臺灣，北埔農場之...

@ 文資局歷史建築

國立花蓮高級工業職業學校歷史建築群

1 | 開放時間: 08:00-18:00，需與校門口警衛室洽談。 | 現狀: 1.電子連棟群:因應教學課綱與學生使用之變動，空間多有調整，現況北棟為供學生練習專業科目而局部整建地坪及電路。 2.員工消費合作社:現況作為學生餐廳，部分空間改造為廚房，並以裝修包覆牆面、天花板。 3... | 歷史沿革: 根據台灣總督府職員錄紀載，花蓮港廳立工業學校(花蓮高級工業職業學校前身)建立於昭和15年(1940)。學校初期為四年制並設機械、電機、化工三科。戰後美國開始對外援助重建，同時共同防衛共產主義及經濟發展...

@ 文資局歷史建築

秀林加灣神社殘蹟

1 | 開放時間: 戶外空間，隨時參觀。 | 現狀: 位於產業道路旁無再利用。 | 歷史沿革: 神社是日本人與神道教的精神與信仰中心，神社主要祭祀對象為主神，─「天照大神」（太陽女神），日本人建築神社的目的不外乎祈求神風調雨順， 日本人信奉道教，神社有神主一名，前面是一個大的拜殿，後面是小的神殿...

@ 文資局歷史建築

松園別館

1 | 開放時間: 營業時間為上午 09:00 至下午 18:00，最後入園時間為17:30 | 現狀: 保存良好 | 歷史沿革: 松園別館興建於昭和17~18年(1942~1943)，為當時日軍在花蓮的最高軍事指揮中心(花蓮港陸軍兵事部)：兵事部的辦公室，四周因老松林立、環境清幽，故而得名。1947年由陸軍總部管理、陳誠青年軍駐...

@ 文資局歷史建築

花蓮舊監獄遺蹟

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定登錄理由: 1.花蓮舊監獄遺蹟記錄了過去人權的諸多教訓，為人權發展演化重要物證及地方發展史上重要證據，具歷史、文化、藝術價值。 2.該圍牆遺構為原有構造，可了解當時監獄建築構造，類型上在國內文化資產亦較稀少，具...

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花蓮舊酒廠

1 | 開放時間: 戶外空間24小時開放，其他依各活動公告 | 現狀: 臨中華路開始分別為辦公廳舍、餐廳、倉庫群、工場等分布在總計面積3.3公頃的園區內，其中宿舍區位於辦公廳舍東側之六幢宿舍，全區現存26幢建築。 | 歷史沿革: 花蓮舊酒廠前身為日治時期民營的「宜蘭振拓株式會社花蓮港稻住工場」，大正11年(1922)日本政府在臺實施酒類專賣，同年7月1日由臺灣總督府接管專賣局，稱為「臺灣專賣局花蓮港支局」；戰後改隸公賣局，更名...

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新城神社舊址

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定登錄理由: 一、新城鄉，原為太魯閣族與北部阿美族南勢群居地。日治時期，日軍一連串討伐太魯閣地區原住民，引起彼此緊張對立，並在明治29年(1896)12月欺辱當地少女後，爆發原住民殺死13名日軍的「新城事件」，也埋...

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花蓮糖廠製糖工場

級別名稱: 縣(市)定古蹟 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定登錄理由: 花蓮糖廠為製糖產業發展與花蓮地區開發及工業化之重要證據，而製糖工場為核心建築，極具保存價值。

@ 文資局古蹟

秀林普明寺

1 | 現狀: 右前方為佳民派出所，鄰近佳民國小及慈濟精舍，主要空間有大殿、誦經堂、會客室、辦公室齋堂與寮房等，主體結構完好 | 歷史沿革: 大正 11 年（1922）6 月，由「鹽水港製糖株式會社北埔農場」主任嘉村忠吾發起、籌建之エカドサン延命地藏尊與木造的地藏堂落成，但昭和 20 年（1945），太平洋戰爭結束日本人離開臺灣，北埔農場之...

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國立花蓮高級工業職業學校歷史建築群

1 | 開放時間: 08:00-18:00，需與校門口警衛室洽談。 | 現狀: 1.電子連棟群:因應教學課綱與學生使用之變動，空間多有調整，現況北棟為供學生練習專業科目而局部整建地坪及電路。 2.員工消費合作社:現況作為學生餐廳，部分空間改造為廚房，並以裝修包覆牆面、天花板。 3... | 歷史沿革: 根據台灣總督府職員錄紀載，花蓮港廳立工業學校(花蓮高級工業職業學校前身)建立於昭和15年(1940)。學校初期為四年制並設機械、電機、化工三科。戰後美國開始對外援助重建，同時共同防衛共產主義及經濟發展...

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秀林加灣神社殘蹟

1 | 開放時間: 戶外空間，隨時參觀。 | 現狀: 位於產業道路旁無再利用。 | 歷史沿革: 神社是日本人與神道教的精神與信仰中心，神社主要祭祀對象為主神，─「天照大神」（太陽女神），日本人建築神社的目的不外乎祈求神風調雨順， 日本人信奉道教，神社有神主一名，前面是一個大的拜殿，後面是小的神殿...

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松園別館

1 | 開放時間: 營業時間為上午 09:00 至下午 18:00，最後入園時間為17:30 | 現狀: 保存良好 | 歷史沿革: 松園別館興建於昭和17~18年(1942~1943)，為當時日軍在花蓮的最高軍事指揮中心(花蓮港陸軍兵事部)：兵事部的辦公室，四周因老松林立、環境清幽，故而得名。1947年由陸軍總部管理、陳誠青年軍駐...

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與富南磚窯場同分類的文資局歷史建築

九曲堂泰芳商會鳳梨罐詰工場

1 | 開放時間: 平日：12：00-17：30 假日：10：30-18：30 週一休館。若遇高雄市停止上班，則休館。 | 現狀: 屋頂改為鐵板浪板，圍牆開孔部以水泥粉刷及拉毛部剝落嚴重，亦有磚料風化。現況保存，尚待修復。 | 歷史沿革: 九曲堂泰芳商會鳳梨罐詰工場的創辦人是台北大稻埕的實業家葉金塗(1882-?)。大正3年(1914)7月，葉金塗在臺北創立泰芳商會第一工場，從事鳳梨罐頭加工製作，並陸續在員林及大樹地區興建第二、三、四工...

旗山碾米廠

1 | 開放時間: 週一至週五 9:00-15:00，採預約導覽制。國定假日及例假日不對外開放。 | 現狀: 目前隸屬於旗山農會供銷部管理。只具有加工功能、儲藏一部份的加工過後的糙米與白米。 | 歷史沿革: 旗山碾米廠是旗山信用購買販賣利用組合(今旗山農會)於昭和16年(1941)所興建，建築空間可概分為南、北兩棟，南棟是米穀進貨和儲存的倉庫，北棟碾米機房則是最重要的心臟地帶。整座廠房以現代化機電系統運轉...

旗山亭仔腳（石拱圈）

1 | 開放時間: 全天候自由參觀 | 現狀: 旗山區尚有石拱圈的地點有四：一為大德里永平街一帶；面積約225平方公尺，然有些已遭敲除； 二為糖廠舊火車站前，復新路與中山路交接處，約有十餘家騎樓保存完整； 三為中山路與延平路之間的平和街，面積約... | 歷史沿革: 明治36年(1903)4月，蕃薯藔廳廳長石橋亨(任期：1901/11~1909/10)開始推行市街改正，並明確規劃東西向、南北向街道各五條，同時以「台灣家屋建築規則」及其相關規定，要求地方民眾遵從。亭...

旗山車站(原旗山驛)

1 | 開放時間: 週一、週三至週五 10:00-18:00 (教育推廣樂活動 免票入園) 週六、週日及國定假日 10:00-19:00 (18:30停止售票) 週二休館。若遇颱風、天災等，高雄市宣布停止上班則休館。 | 現狀: 旗山車站於2015年因天花板材塗料老化及風災外牆部分損壞等，經評估而暫停開放館舍，並專案啟動景觀改善工程與「糖鐵故事館」策展等計畫。經口述訪談、尋查糖鐵車輛、修復編號353蒸汽機車頭並吊運回旗山車站等... | 歷史沿革: 明治43年(1910)8月20日，高砂製糖株式會社所修建的九曲堂至旗尾的鐵道線開始營運。蕃薯藔驛(旗山車站)站體約創建於大正2年(1913)至大正4年(1915)間。八角形尖頂彷如西方童話世界裡的小屋...

原旗山上水道

1 | 開放時間: 自由參觀 | 現狀: 民國64年(1975)水道的過濾設施由旗山鎮公所改建成為兒童游泳池，而到了民國90年(2001)，縣政府社會局更計劃拆除淨水池等建築以興建旗山區社會福利綜合館，幸而在地方人士與文化局的爭取後得以保存。... | 歷史沿革: 原旗山上水道(自來水)是旗山信用組合(今旗山農會)於大正14年(1925)4月所創建，屬於小規模的簡易上水道系統(計畫給水人口3,000人)。當時，為了取得旗山水圳的水源，旗山信用組合向水圳管理單位—...

美濃廣善堂

1 | 開放時間: 星期一至日 08:00–20:00 | 現狀: 由於年久失修，內部木構架大多已老化腐朽。 而在內、外不牆面、彩繪也開始有油漆面剝落的情況產生。 | 歷史沿革: 大正4年(1915)春，美濃耆老古阿珍糾集志同道合者十二人，從杉林區月眉里的樂善堂迎請三恩主香火於古細番的住宅加以奉祀，開啟美濃地區的鸞堂信仰。大正6年(1917)4月，信眾們集資購得背倚秀麗青山、前...

美濃舊橋

1 | 開放時間: 全天候自由參觀 | 現狀: 所在位置具體反映聚落空間的成長歷程。橋齡雖大，然至今仍十分堅固，具體反映出建造時的認真與嚴謹的態度。 在歷史及建築上均有甚高的文化資產價值。 | 歷史沿革: 清代以來，美濃庄南向對外的通道，由於受到美濃溪的阻隔，住民必須於南渡口藉由擺渡才能與柚仔林、中壇等聚落聯繫，甚為不便。日本統治台灣後，庄役所、警察官吏派出所、公學校等重要官署和文教單位相繼於永安老街的...

美濃南隆輔天五穀宮

1 | 開放時間: 全天候自由參觀 | 現狀: 1.廟埕：聖蹟亭、金爐各一座、鋼棚架一座。 2.廟宇建築本體：前堂拜亭--前堂--天井--後堂 3.過水 4.左橫屋：由前而後依序為管理委員會辦公室—庶務室—乩生室--媽祖、太歲--廟祝室—堂主... | 歷史沿革: 五穀宮之興建，主要源自大正8年(1919)流行病猖獗，各地為壓制流行病毒，遂盛行奉祀三恩祖。當時，原居苗栗大湖後移墾至南隆農場六寮的羅阿東先生，亦自大正9年(1920)庚申年2月起於家中奉祀紙繪的三恩...

原六龜里池田屋（高雄客運六龜站）

1 | 開放時間: 週六週日9:00-17:00 | 現狀: 現貌除屋瓦破損全面翻修為波浪板，以及少許主體檜木樑柱因整修而抽換成杉木外，仍保存創建時的大部分原貌。 | 歷史沿革: 大正15年(1926)12月，六龜地區的樟腦業式微，「蕃害」趨於穩定，因而吸引新一波的土地開發人潮，六龜成為日警與各從業人員進出山林的主要樞紐。這些移動人口帶來旅宿、交通的商機，池田屋這樣一座日式旅社...

茄萣竹滬鹽灘鹽警槍樓

1 | 開放時間: 未開放參觀 | 現狀: 已修復完成開放參觀 | 歷史沿革: 當鹽的買賣為專賣制度所管制時，相對就有非法的私鹽；而國家為了保障鹽稅收入、保障專賣利益，而須設置鹽的管理機構及警務系統。 台灣於二戰後將鹽納入專賣制度並徵收鹽稅，稅重本輕，鹽工曬一擔鹽工資1塊多，而偷...

邱姓河南堂忠實第

1 | 開放時間: 週二至週日09:00-17:00；週一、國定假日休館 | 現狀: 因各界極力爭取而保存下來，作為「屏東縣文化處鄉土藝術館」使用，並於民國89年4月正式開放。目前是供參觀導覽用之低度使用，因此維護狀況良好。 | 歷史沿革: 清代前堆地域的土地開墾，據說最初是由邱永鎬所主導。邱永鎬原籍嘉應州鎮平(蕉嶺)，一般認為最早於清康熙36年(1697)隻身來到台南。（林正慧，1997： 63；劉有春，2001：51）先在府城盧、林、...

原日本第八飛行聯隊隊長官舍

1 | 開放時間: 每日8:00-17:00 | 現狀: 2017年「原日本第八飛行聯隊隊長官舍」文化資產再利用為「孫立人將軍行館」，目前一樓為「南國青鳥」書店，二樓為孫立人將軍常設展。 | 歷史沿革: 1.所在位置與建造年代 「原日本第八飛行聯隊隊長官舍」屏東縣屏東市中山路61號。興建於日治時期1937年（昭和12年），主要提供給駐防於屏東市的「陸軍第三飛行團」的團長所居住。1945年以後由國民政府...

中山公園內水池橋樑

1 | 開放時間: 全日開放 | 現狀: 戰後曾改為忠烈祠，後拆除改建為體育場，目前僅留神橋遺蹟。橋樑的保存狀況良好。 | 歷史沿革: 中山公園水池橋樑為日治時期阿猴神社參道之神道橋，阿猴神社創建於日大正8年(1919)，為日本時代屏東最大最重要的神社，神社等級為縣社，是日本國家神道教的象徵後更名為阿緱神社，並有官派之社司高橋齡市，社...

中山公園內防空洞與涼亭

1 | 開放時間: 全日開放 | 現狀: 「中山公園內防空洞與涼亭」2015年完成修復工程，目前狀況保存良好。 | 歷史沿革: 1.所在位置與建造年代 「中山公園內防空洞與涼亭」位於屏東公園東南側，靠近屏東女中的一角，今民生路與仁愛路交叉口。原為「末廣稻荷社」，最初約興建於1914年（大正3年）至1915年（大正4年）間。二戰...

牛疫紀念碑

1 | 開放時間: 全日開放 | 現狀: 靜態展示使用保存頗佳。 | 歷史沿革: 日治初期牛疫盛行，故在今屏東電信總局處設牛疫血清製造所，從事牛隻免疫血清之製造，為牛隻注射疫苗以肅清瘟疫，經過軍警及相關人員的努力，在日大正9年(1920)時終於將牛疫完全撲滅，因此立碑紀念，紀念碑由...

九曲堂泰芳商會鳳梨罐詰工場

1 | 開放時間: 平日：12：00-17：30 假日：10：30-18：30 週一休館。若遇高雄市停止上班，則休館。 | 現狀: 屋頂改為鐵板浪板，圍牆開孔部以水泥粉刷及拉毛部剝落嚴重，亦有磚料風化。現況保存，尚待修復。 | 歷史沿革: 九曲堂泰芳商會鳳梨罐詰工場的創辦人是台北大稻埕的實業家葉金塗(1882-?)。大正3年(1914)7月，葉金塗在臺北創立泰芳商會第一工場，從事鳳梨罐頭加工製作，並陸續在員林及大樹地區興建第二、三、四工...

旗山碾米廠

1 | 開放時間: 週一至週五 9:00-15:00，採預約導覽制。國定假日及例假日不對外開放。 | 現狀: 目前隸屬於旗山農會供銷部管理。只具有加工功能、儲藏一部份的加工過後的糙米與白米。 | 歷史沿革: 旗山碾米廠是旗山信用購買販賣利用組合(今旗山農會)於昭和16年(1941)所興建，建築空間可概分為南、北兩棟，南棟是米穀進貨和儲存的倉庫，北棟碾米機房則是最重要的心臟地帶。整座廠房以現代化機電系統運轉...

旗山亭仔腳（石拱圈）

1 | 開放時間: 全天候自由參觀 | 現狀: 旗山區尚有石拱圈的地點有四：一為大德里永平街一帶；面積約225平方公尺，然有些已遭敲除； 二為糖廠舊火車站前，復新路與中山路交接處，約有十餘家騎樓保存完整； 三為中山路與延平路之間的平和街，面積約... | 歷史沿革: 明治36年(1903)4月，蕃薯藔廳廳長石橋亨(任期：1901/11~1909/10)開始推行市街改正，並明確規劃東西向、南北向街道各五條，同時以「台灣家屋建築規則」及其相關規定，要求地方民眾遵從。亭...

旗山車站(原旗山驛)

1 | 開放時間: 週一、週三至週五 10:00-18:00 (教育推廣樂活動 免票入園) 週六、週日及國定假日 10:00-19:00 (18:30停止售票) 週二休館。若遇颱風、天災等，高雄市宣布停止上班則休館。 | 現狀: 旗山車站於2015年因天花板材塗料老化及風災外牆部分損壞等，經評估而暫停開放館舍，並專案啟動景觀改善工程與「糖鐵故事館」策展等計畫。經口述訪談、尋查糖鐵車輛、修復編號353蒸汽機車頭並吊運回旗山車站等... | 歷史沿革: 明治43年(1910)8月20日，高砂製糖株式會社所修建的九曲堂至旗尾的鐵道線開始營運。蕃薯藔驛(旗山車站)站體約創建於大正2年(1913)至大正4年(1915)間。八角形尖頂彷如西方童話世界裡的小屋...

原旗山上水道

1 | 開放時間: 自由參觀 | 現狀: 民國64年(1975)水道的過濾設施由旗山鎮公所改建成為兒童游泳池，而到了民國90年(2001)，縣政府社會局更計劃拆除淨水池等建築以興建旗山區社會福利綜合館，幸而在地方人士與文化局的爭取後得以保存。... | 歷史沿革: 原旗山上水道(自來水)是旗山信用組合(今旗山農會)於大正14年(1925)4月所創建，屬於小規模的簡易上水道系統(計畫給水人口3,000人)。當時，為了取得旗山水圳的水源，旗山信用組合向水圳管理單位—...

美濃廣善堂

1 | 開放時間: 星期一至日 08:00–20:00 | 現狀: 由於年久失修，內部木構架大多已老化腐朽。 而在內、外不牆面、彩繪也開始有油漆面剝落的情況產生。 | 歷史沿革: 大正4年(1915)春，美濃耆老古阿珍糾集志同道合者十二人，從杉林區月眉里的樂善堂迎請三恩主香火於古細番的住宅加以奉祀，開啟美濃地區的鸞堂信仰。大正6年(1917)4月，信眾們集資購得背倚秀麗青山、前...

美濃舊橋

1 | 開放時間: 全天候自由參觀 | 現狀: 所在位置具體反映聚落空間的成長歷程。橋齡雖大，然至今仍十分堅固，具體反映出建造時的認真與嚴謹的態度。 在歷史及建築上均有甚高的文化資產價值。 | 歷史沿革: 清代以來，美濃庄南向對外的通道，由於受到美濃溪的阻隔，住民必須於南渡口藉由擺渡才能與柚仔林、中壇等聚落聯繫，甚為不便。日本統治台灣後，庄役所、警察官吏派出所、公學校等重要官署和文教單位相繼於永安老街的...

美濃南隆輔天五穀宮

1 | 開放時間: 全天候自由參觀 | 現狀: 1.廟埕：聖蹟亭、金爐各一座、鋼棚架一座。 2.廟宇建築本體：前堂拜亭--前堂--天井--後堂 3.過水 4.左橫屋：由前而後依序為管理委員會辦公室—庶務室—乩生室--媽祖、太歲--廟祝室—堂主... | 歷史沿革: 五穀宮之興建，主要源自大正8年(1919)流行病猖獗，各地為壓制流行病毒，遂盛行奉祀三恩祖。當時，原居苗栗大湖後移墾至南隆農場六寮的羅阿東先生，亦自大正9年(1920)庚申年2月起於家中奉祀紙繪的三恩...

原六龜里池田屋（高雄客運六龜站）

1 | 開放時間: 週六週日9:00-17:00 | 現狀: 現貌除屋瓦破損全面翻修為波浪板，以及少許主體檜木樑柱因整修而抽換成杉木外，仍保存創建時的大部分原貌。 | 歷史沿革: 大正15年(1926)12月，六龜地區的樟腦業式微，「蕃害」趨於穩定，因而吸引新一波的土地開發人潮，六龜成為日警與各從業人員進出山林的主要樞紐。這些移動人口帶來旅宿、交通的商機，池田屋這樣一座日式旅社...

茄萣竹滬鹽灘鹽警槍樓

1 | 開放時間: 未開放參觀 | 現狀: 已修復完成開放參觀 | 歷史沿革: 當鹽的買賣為專賣制度所管制時，相對就有非法的私鹽；而國家為了保障鹽稅收入、保障專賣利益，而須設置鹽的管理機構及警務系統。 台灣於二戰後將鹽納入專賣制度並徵收鹽稅，稅重本輕，鹽工曬一擔鹽工資1塊多，而偷...

邱姓河南堂忠實第

1 | 開放時間: 週二至週日09:00-17:00；週一、國定假日休館 | 現狀: 因各界極力爭取而保存下來，作為「屏東縣文化處鄉土藝術館」使用，並於民國89年4月正式開放。目前是供參觀導覽用之低度使用，因此維護狀況良好。 | 歷史沿革: 清代前堆地域的土地開墾，據說最初是由邱永鎬所主導。邱永鎬原籍嘉應州鎮平(蕉嶺)，一般認為最早於清康熙36年(1697)隻身來到台南。（林正慧，1997： 63；劉有春，2001：51）先在府城盧、林、...

原日本第八飛行聯隊隊長官舍

1 | 開放時間: 每日8:00-17:00 | 現狀: 2017年「原日本第八飛行聯隊隊長官舍」文化資產再利用為「孫立人將軍行館」，目前一樓為「南國青鳥」書店，二樓為孫立人將軍常設展。 | 歷史沿革: 1.所在位置與建造年代 「原日本第八飛行聯隊隊長官舍」屏東縣屏東市中山路61號。興建於日治時期1937年（昭和12年），主要提供給駐防於屏東市的「陸軍第三飛行團」的團長所居住。1945年以後由國民政府...

中山公園內水池橋樑

1 | 開放時間: 全日開放 | 現狀: 戰後曾改為忠烈祠，後拆除改建為體育場，目前僅留神橋遺蹟。橋樑的保存狀況良好。 | 歷史沿革: 中山公園水池橋樑為日治時期阿猴神社參道之神道橋，阿猴神社創建於日大正8年(1919)，為日本時代屏東最大最重要的神社，神社等級為縣社，是日本國家神道教的象徵後更名為阿緱神社，並有官派之社司高橋齡市，社...

中山公園內防空洞與涼亭

1 | 開放時間: 全日開放 | 現狀: 「中山公園內防空洞與涼亭」2015年完成修復工程，目前狀況保存良好。 | 歷史沿革: 1.所在位置與建造年代 「中山公園內防空洞與涼亭」位於屏東公園東南側，靠近屏東女中的一角，今民生路與仁愛路交叉口。原為「末廣稻荷社」，最初約興建於1914年（大正3年）至1915年（大正4年）間。二戰...

牛疫紀念碑

1 | 開放時間: 全日開放 | 現狀: 靜態展示使用保存頗佳。 | 歷史沿革: 日治初期牛疫盛行，故在今屏東電信總局處設牛疫血清製造所，從事牛隻免疫血清之製造，為牛隻注射疫苗以肅清瘟疫，經過軍警及相關人員的努力，在日大正9年(1920)時終於將牛疫完全撲滅，因此立碑紀念，紀念碑由...

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