台南法華寺
- 文資局古蹟 @ 文化部文化資產局
個案名稱台南法華寺的級別名稱是直轄市定古蹟, 所屬主管機關是臺南市政府, 指定登錄理由是依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第53條綜合評定之.
| 案件編號 | 19850819000068 |
| 個案名稱 | 台南法華寺 |
| 級別代碼 | 1.1.2 |
| 級別名稱 | 直轄市定古蹟 |
| 種類 | 1:code : A99name : 其他設施 other : 祠廟 |
| 歷史沿革 | 明鄭時期，鄭成功逝世後，其子鄭經嗣位，授陳永華主掌政事，政權亦逐漸步入軌道，清政府在大陸的政權也趨向穩固。1674年（明永暦二十八年）鄭經率軍西征福建，於1680年（明永暦三十四年）兵敗東歸後，使其與居臺的文人志士心境及生活態度開始轉變，同為明末反清復明的來臺人士李茂春，則屬於持齋念佛者。 法華寺初名「夢蝶處」，舊地名為桶盤淺，為明末志士李茂春隱居之地。從道家精神中，李茂春頓悟佛家「四大皆空」的超然境地，尋求心靈的超脫，並與僧人亦有往來，時人更傳謂其李菩薩。李茂春去世後，後人將之葬於新昌里。其處改為「準提庵」內奉祀準提佛，轉變為佛門修行處所，至1708年（清康熙四十七年）鳳山知縣宋永清提議建火神廟，遂更名為「法華寺」。 1765年（清乾隆三十年）蔣允焄闢南湖（半月池）、築渠南岸砌舞榭「半月樓」，法華寺成為郡治名勝、海外勝景之一，亦在湖旁建立「南湖書院」，使其曾為清代五大詩社「南社」的所在地。至1942年（昭和十七年）信徒重修納骨塔，適日本軍方修建臺南機場，李茂春墓在界內被毀，僧人乃拾其遺骨，納之塔內，墓碑亦移嵌塔前。1945年（昭和二十年）盟機轟炸臺南，法華寺受波及，大雄寶殿、火神殿、天王殿皆被炸毀，後陸續重新修建。 目前在寺前府連路一帶之地勢低窪，即為南湖遺跡，更得見證地理滄桑變化。雖然重建前僅存原有建築「延壽橋」，但法華寺的歷史地位卻不見損低，於臺南市的發展史上仍佔有一席之地，見證府城的繁華。 |
| 評定基準 | 1:具歷史、文化、藝術價值2:具稀少性，不易再現者 |
| 指定登錄理由 | 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第53條綜合評定之 |
| 法令依據 | 依據行政院文化建設委員會七十四年七/八月二十三/三日（74）臺內民字第1970/3136號函及文化資產保存法第二十七條第一項暨同法施行細則第四十條規定辦理。 |
| 所屬主管機關 | 臺南市政府 |
| 現況地址 | 1:itemNo : 1cityName : 臺南市 distName : 中西區 address : 法華街100號 |
| 經度 | 120.20947134192 |
| 緯度 | 22.983885489076 |
| 主管機關名稱 | 臺南市政府 |
| 主管機關單位 | 臺南市文化資產管理處 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺南市中西區中正路5巷1號 |
| 代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39261/photo/pic006_c.jpgoriginalhttps://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39261/photo/pic006.jpgnamepic006 |
| 所有權屬 | 1:ownerType : 土地所有人ownerName : 財OOOOOOOOOOOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000068 |
| 外觀特徵 | 法華寺建築座北朝南，為院落式建築、採三進並列，每一進中各有三落及天井。亦為「三落五殿、七院」的平面格局，整體為洗石子磚牆構造，天王殿居中，兩翼各有山門，屋頂各自獨立，概分中軸、及左右路建築群。寺前留設有外埕、廣場及庭園，外埕為紅磚鋪面。 整體屋頂之桷木表面繪有虎紋斑，其上為養瓦、筒板瓦。除左右山門鋪設釉燒筒瓦、觀音殿鋪設左右各三道素燒筒瓦，其餘皆為板瓦屋面。屋脊裝飾僅大雄寶殿有泥塑葫蘆、前拜亭有倒置葫蘆。本寺山牆花脊飾則採泥塑作法。 「天王殿」為硬山屋頂，一條龍式燕尾脊（關帝殿、火神殿亦同），殿前有左右斜出的八字宮牆，皆為RC構造，牆體表面採洗石子仿古。天王殿左右山門臨耳房，且屋頂獨立採歇山作法。兩旁的納骨塔及功德堂各設小院門。主軸建築由天王殿、大雄寶殿及觀音殿間，各殿皆以拜亭連接。 主軸建築群：「天王殿」入口為「塌壽」型式，有獨立的出入口與後方庭院相通。以前拜亭連接大雄寶殿，通往左右軸築群。「大雄寶殿」耳房前後皆有出入口，作其與觀音殿之間的通道。後拜亭兩面設長條磨石子座椅各一座。「觀音殿」前步口兩側設有圓形拱門往左右路建築群，殿後方另設單扇門往後院。 左右路建築群：緊臨主軸建築兩旁、左右對稱的三進式。第一進入口設山門，前後立三柱，為RC結構仿木構造。「關帝殿」於左次間設一門，由迴廊通至後側之舊齋堂，「火神殿」則經放生池旁的走道或延壽橋通往後進，且殿前設四柱捲棚拜亭。「舊齋堂」為左路後進，以迴廊與關帝殿相通，為傳統木構造建築，周圍分隔為三間廂房，於其簷柱上分別懸掛有罄板與木板。「聚賢堂」為右路後進，為RC傳統式建築。 附屬建築：「功德堂」緊臨火神殿右側而建，內埕左側設有廂房四間及上方搭設鐵棚。為傳統木結構建築，共用十二柱，有附壁柱，於明間後方承重牆後通「延壽橋」。「祖堂」位於聚賢堂旁，平面較聚賢堂退縮約520公分，「懿範堂」位於祖堂右前方，座向朝向東北向。 法華寺主要特色有「延壽橋」，菱型柱體橋墩位於突出水面約15公分高的底座之上，原為石材疊砌，現外圍以水泥粉刷。以七塊長石板構成橋面寬235公分，橋長「前坡長、後坡短」，前後段橋面上方搭設單斜屋頂、穿鬥構造橋廊，中段平台上方搭建歇山頂屋面、四柱捲棚棟架橋亭，橋廊兩側為木欄桿，橋亭兩側設有鵝頸椅座椅。 「院牆」於本寺院中，間隔有三扇琉璃磚花格窗，亦開圓拱門出入，小院落分佈於院牆的左右。前後拜亭皆為小型院落，以紅磚鋪面，觀音殿以方型石材舖面為踏步。位於天王殿中門兩側有螺旋鼓面之「石鼓」，左右山門入口兩側有青鬥石造「門枕石」。 資料來源：台南市第三級古蹟法華寺調查研究與修護計畫（1998~） |
| 室內特徵 | 建築本體分為奉祀、講經的佛殿或禪房（耳房）公共空間及僧侶修道的生活起居空間，合乎「左廚庫，右僧堂」佈局。 主佛殿祀奉佛尊，中軸線建築的左右側皆有耳房之木結構承重牆建築，依序即天王殿、大雄寶殿及觀音殿。左路後進有舊齋堂，其左右次間以隔開作禪房，服務性空間設於左進外側；右路後進有聚賢堂，較外側有祖堂，次間以木板隔開與懿範堂同為禪房，右路二進之功德堂及其前方廂房作民眾辦法事的空間。 中軸之天王殿、大雄寶殿、觀音殿皆面寬、進深為三開間，開三門，進深用四柱，耳房為單開間。天王殿呈長方型平面。大雄寶殿呈四方型平面，本寺無鐘鼓之配置，故鐘、鼓等法器亦設置於大雄寶殿之內。觀音殿耳房隔為前半小佛堂、後半廂房。左右路建築之第一進入口處山門後，由左路四開間迴廊至主殿關帝殿，右路則為三開間至主殿火神殿。二殿、舊齋堂皆為面寛三開間、進深用四柱。 室內棟架分別為傳統木構架、三通五瓜式的功德堂、舊齋堂及祖堂，僅前者㰐施作雕刻，其餘表面作彩繪；RC鋼筋混凝土構架又分三通五瓜式的觀音殿、天王殿、大雄寶殿、關帝殿及火神殿，然天王殿無附壁棟架，且前步口及大雄寶殿皆採洗石子；二通四瓜式的前後拜亭，後亭束㰐有木雕。主體建築除主殿左右廂房、祖堂、功德殿及懿範堂仍採用原紅磚鋪面，現多為磨石子及水泥粉光地坪。 彩繪皆由府城傳統畫師潘春源、潘麗水及潘岳雄三代所繪製，主要施於門神彩繪、壁畫及樑枋彩繪。現僅存於天王殿、關帝殿及火神殿見門神彩繪，觀音殿及後拜亭的樑枋畫。 資料來源：台南市第三級古蹟法華寺調查研究與修護計畫（1998~） |
| 使用情形 | (空) |
| 應重點維護之事項 | (空) |
| 現狀 | (空) |
| 網站名稱 | (空) |
| 網址 | (空) |
| 主管機關聯絡電話 | 06-2213597 |
| 公告 | 1:classification : 指定/登錄公告文號 : 74台內字第338095號 公告日期 : 1985-08-19 10:25:21.0 |
| 公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-23/312ba82e-a41b-4603-b50b-cb58399fb114/016台南法華寺公告.pdf |
| 地籍資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-01/73408f43-c004-45f2-86a2-18679cbe637c/臺南法華寺地籍地圖.jpg |
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案件編號19850819000068 |
個案名稱台南法華寺 |
級別代碼1.1.2 |
級別名稱直轄市定古蹟 |
種類1:code : A99name : 其他設施 other : 祠廟 |
歷史沿革明鄭時期，鄭成功逝世後，其子鄭經嗣位，授陳永華主掌政事，政權亦逐漸步入軌道，清政府在大陸的政權也趨向穩固。1674年（明永暦二十八年）鄭經率軍西征福建，於1680年（明永暦三十四年）兵敗東歸後，使其與居臺的文人志士心境及生活態度開始轉變，同為明末反清復明的來臺人士李茂春，則屬於持齋念佛者。 法華寺初名「夢蝶處」，舊地名為桶盤淺，為明末志士李茂春隱居之地。從道家精神中，李茂春頓悟佛家「四大皆空」的超然境地，尋求心靈的超脫，並與僧人亦有往來，時人更傳謂其李菩薩。李茂春去世後，後人將之葬於新昌里。其處改為「準提庵」內奉祀準提佛，轉變為佛門修行處所，至1708年（清康熙四十七年）鳳山知縣宋永清提議建火神廟，遂更名為「法華寺」。 1765年（清乾隆三十年）蔣允焄闢南湖（半月池）、築渠南岸砌舞榭「半月樓」，法華寺成為郡治名勝、海外勝景之一，亦在湖旁建立「南湖書院」，使其曾為清代五大詩社「南社」的所在地。至1942年（昭和十七年）信徒重修納骨塔，適日本軍方修建臺南機場，李茂春墓在界內被毀，僧人乃拾其遺骨，納之塔內，墓碑亦移嵌塔前。1945年（昭和二十年）盟機轟炸臺南，法華寺受波及，大雄寶殿、火神殿、天王殿皆被炸毀，後陸續重新修建。 目前在寺前府連路一帶之地勢低窪，即為南湖遺跡，更得見證地理滄桑變化。雖然重建前僅存原有建築「延壽橋」，但法華寺的歷史地位卻不見損低，於臺南市的發展史上仍佔有一席之地，見證府城的繁華。 |
評定基準1:具歷史、文化、藝術價值2:具稀少性，不易再現者 |
指定登錄理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第53條綜合評定之 |
法令依據依據行政院文化建設委員會七十四年七/八月二十三/三日（74）臺內民字第1970/3136號函及文化資產保存法第二十七條第一項暨同法施行細則第四十條規定辦理。 |
所屬主管機關臺南市政府 |
現況地址1:itemNo : 1cityName : 臺南市 distName : 中西區 address : 法華街100號 |
經度120.20947134192 |
緯度22.983885489076 |
主管機關名稱臺南市政府 |
主管機關單位臺南市文化資產管理處 |
主管機關聯絡地址臺南市中西區中正路5巷1號 |
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外觀特徵法華寺建築座北朝南，為院落式建築、採三進並列，每一進中各有三落及天井。亦為「三落五殿、七院」的平面格局，整體為洗石子磚牆構造，天王殿居中，兩翼各有山門，屋頂各自獨立，概分中軸、及左右路建築群。寺前留設有外埕、廣場及庭園，外埕為紅磚鋪面。 整體屋頂之桷木表面繪有虎紋斑，其上為養瓦、筒板瓦。除左右山門鋪設釉燒筒瓦、觀音殿鋪設左右各三道素燒筒瓦，其餘皆為板瓦屋面。屋脊裝飾僅大雄寶殿有泥塑葫蘆、前拜亭有倒置葫蘆。本寺山牆花脊飾則採泥塑作法。 「天王殿」為硬山屋頂，一條龍式燕尾脊（關帝殿、火神殿亦同），殿前有左右斜出的八字宮牆，皆為RC構造，牆體表面採洗石子仿古。天王殿左右山門臨耳房，且屋頂獨立採歇山作法。兩旁的納骨塔及功德堂各設小院門。主軸建築由天王殿、大雄寶殿及觀音殿間，各殿皆以拜亭連接。 主軸建築群：「天王殿」入口為「塌壽」型式，有獨立的出入口與後方庭院相通。以前拜亭連接大雄寶殿，通往左右軸築群。「大雄寶殿」耳房前後皆有出入口，作其與觀音殿之間的通道。後拜亭兩面設長條磨石子座椅各一座。「觀音殿」前步口兩側設有圓形拱門往左右路建築群，殿後方另設單扇門往後院。 左右路建築群：緊臨主軸建築兩旁、左右對稱的三進式。第一進入口設山門，前後立三柱，為RC結構仿木構造。「關帝殿」於左次間設一門，由迴廊通至後側之舊齋堂，「火神殿」則經放生池旁的走道或延壽橋通往後進，且殿前設四柱捲棚拜亭。「舊齋堂」為左路後進，以迴廊與關帝殿相通，為傳統木構造建築，周圍分隔為三間廂房，於其簷柱上分別懸掛有罄板與木板。「聚賢堂」為右路後進，為RC傳統式建築。 附屬建築：「功德堂」緊臨火神殿右側而建，內埕左側設有廂房四間及上方搭設鐵棚。為傳統木結構建築，共用十二柱，有附壁柱，於明間後方承重牆後通「延壽橋」。「祖堂」位於聚賢堂旁，平面較聚賢堂退縮約520公分，「懿範堂」位於祖堂右前方，座向朝向東北向。 法華寺主要特色有「延壽橋」，菱型柱體橋墩位於突出水面約15公分高的底座之上，原為石材疊砌，現外圍以水泥粉刷。以七塊長石板構成橋面寬235公分，橋長「前坡長、後坡短」，前後段橋面上方搭設單斜屋頂、穿鬥構造橋廊，中段平台上方搭建歇山頂屋面、四柱捲棚棟架橋亭，橋廊兩側為木欄桿，橋亭兩側設有鵝頸椅座椅。 「院牆」於本寺院中，間隔有三扇琉璃磚花格窗，亦開圓拱門出入，小院落分佈於院牆的左右。前後拜亭皆為小型院落，以紅磚鋪面，觀音殿以方型石材舖面為踏步。位於天王殿中門兩側有螺旋鼓面之「石鼓」，左右山門入口兩側有青鬥石造「門枕石」。 資料來源：台南市第三級古蹟法華寺調查研究與修護計畫（1998~） |
室內特徵建築本體分為奉祀、講經的佛殿或禪房（耳房）公共空間及僧侶修道的生活起居空間，合乎「左廚庫，右僧堂」佈局。 主佛殿祀奉佛尊，中軸線建築的左右側皆有耳房之木結構承重牆建築，依序即天王殿、大雄寶殿及觀音殿。左路後進有舊齋堂，其左右次間以隔開作禪房，服務性空間設於左進外側；右路後進有聚賢堂，較外側有祖堂，次間以木板隔開與懿範堂同為禪房，右路二進之功德堂及其前方廂房作民眾辦法事的空間。 中軸之天王殿、大雄寶殿、觀音殿皆面寬、進深為三開間，開三門，進深用四柱，耳房為單開間。天王殿呈長方型平面。大雄寶殿呈四方型平面，本寺無鐘鼓之配置，故鐘、鼓等法器亦設置於大雄寶殿之內。觀音殿耳房隔為前半小佛堂、後半廂房。左右路建築之第一進入口處山門後，由左路四開間迴廊至主殿關帝殿，右路則為三開間至主殿火神殿。二殿、舊齋堂皆為面寛三開間、進深用四柱。 室內棟架分別為傳統木構架、三通五瓜式的功德堂、舊齋堂及祖堂，僅前者㰐施作雕刻，其餘表面作彩繪；RC鋼筋混凝土構架又分三通五瓜式的觀音殿、天王殿、大雄寶殿、關帝殿及火神殿，然天王殿無附壁棟架，且前步口及大雄寶殿皆採洗石子；二通四瓜式的前後拜亭，後亭束㰐有木雕。主體建築除主殿左右廂房、祖堂、功德殿及懿範堂仍採用原紅磚鋪面，現多為磨石子及水泥粉光地坪。 彩繪皆由府城傳統畫師潘春源、潘麗水及潘岳雄三代所繪製，主要施於門神彩繪、壁畫及樑枋彩繪。現僅存於天王殿、關帝殿及火神殿見門神彩繪，觀音殿及後拜亭的樑枋畫。 資料來源：台南市第三級古蹟法華寺調查研究與修護計畫（1998~） |
使用情形(空) |
應重點維護之事項(空) |
現狀(空) |
網站名稱(空) |
網址(空) |
主管機關聯絡電話06-2213597 |
公告1:classification : 指定/登錄公告文號 : 74台內字第338095號 公告日期 : 1985-08-19 10:25:21.0 |
公告資料1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-23/312ba82e-a41b-4603-b50b-cb58399fb114/016台南法華寺公告.pdf |
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