活動名稱【藝術平台】人性寓言－葒芯創作個展的演出單位是(中華民國)葒芯（陳泓鑫 ）, 活動起始日期是2024/08/16, 活動結束日期是2024/09/15.
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 66b7f29426b3241b7cd569f0 |
| 活動名稱 | 【藝術平台】人性寓言－葒芯創作個展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:單場次演出時間 : 2024/08/16 10:00:00
地址 : 臺南市中西區臺南市中西區南門路 37 號
場地名稱 : 臺南市美術館1館
是否售票 : Y
價格 : https://www.tnam.museum/visit/hours_tickets+--
緯度 : (空)
經度 : (空)
結束時間 : 2024/09/15 18:00:00
|
| 演出單位 | (中華民國)葒芯（陳泓鑫 ） |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 知名的波蘭思想家齊格蒙．包曼（Zygmunt Bauman）在後期思想中提出了 「流動現代性」（liquid modernity）來解釋我們身處的時代特質。 他認為，當代社會總是瞬息萬變。事情依機率隨機發生；事物的發展未必可控；人際間也因全球化、工作等充滿聚散離合；信仰與價值觀也常被處境所建構、虛擬。所謂永恆與真實，總顯得那麼遙遠、神秘，像隨人推論的預言詩、未來學， 一語各表。
說到底，除了烏托邦、虛無主義與超現實的想像，人面對變動所能自處安身的觀念，依然極其有限。
本展以包曼的觀點出發，省視自現代以來對於人性觀點的錨定以及人類作為之間的落差，是否仍具備延續的空間。而在變遷之下，又是否具有重建後人類的哲學可能呢？ |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:臺南市美術館 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.tnam.museum/exhibition/detail/537 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/08/16 |
| 活動結束日期 | 2024/09/15 |
| 點閱數 | 45 |
| 同步更新日期 | 2024-09-10 |
發行版本1.4 |
唯一辨識碼66b7f29426b3241b7cd569f0 |
活動名稱【藝術平台】人性寓言－葒芯創作個展 |
活動類別6 |
活動場次資訊1:單場次演出時間 : 2024/08/16 10:00:00
地址 : 臺南市中西區臺南市中西區南門路 37 號
場地名稱 : 臺南市美術館1館
是否售票 : Y
價格 : https://www.tnam.museum/visit/hours_tickets+--
緯度 : (空)
經度 : (空)
結束時間 : 2024/09/15 18:00:00
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演出單位(中華民國)葒芯（陳泓鑫 ） |
折扣資訊(空) |
簡介說明知名的波蘭思想家齊格蒙．包曼（Zygmunt Bauman）在後期思想中提出了 「流動現代性」（liquid modernity）來解釋我們身處的時代特質。 他認為，當代社會總是瞬息萬變。事情依機率隨機發生；事物的發展未必可控；人際間也因全球化、工作等充滿聚散離合；信仰與價值觀也常被處境所建構、虛擬。所謂永恆與真實，總顯得那麼遙遠、神秘，像隨人推論的預言詩、未來學， 一語各表。
說到底，除了烏托邦、虛無主義與超現實的想像，人面對變動所能自處安身的觀念，依然極其有限。
本展以包曼的觀點出發，省視自現代以來對於人性觀點的錨定以及人類作為之間的落差，是否仍具備延續的空間。而在變遷之下，又是否具有重建後人類的哲學可能呢？ |
圖片連結(空) |
主辦單位1:臺南市美術館 |
協辦單位(空的。未填資料。)
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贊助單位(空的。未填資料。)
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其他單位(空的。未填資料。)
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售票網址(空) |
推廣網址https://www.tnam.museum/exhibition/detail/537 |
備註(空) |
編輯時間(空) |
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期2024/08/16 |
活動結束日期2024/09/15 |
點閱數45 |
同步更新日期2024-09-10 |
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