個案名稱明王守仁書五言古詩軸的級別名稱是重要古物, 所屬主管機關是文化部, 指定/登錄理由是王守仁(1472-1528),中國著名的思想家,亦即陽明先生。他在書藝的表現上,遠承自二王一脈,以行書見稱於世。
根據款識,知此軸書於金陵,與王守仁年譜記載五月以降人在南京相符,視作真蹟應無疑慮。
王守仁書法傑出,然傳世作品甚少,國立故宮博物院院藏王守仁書畫精品僅三件,益顯珍貴。, 保存現狀是完整良好。.
案件編號 | 20140425000060 |
個案名稱 | 明王守仁書五言古詩軸 |
級別代碼 | 6.1.2 |
級別名稱 | 重要古物 |
總類 | 1:code : G1 name : 藝術作品 subCode : G1.1 subName : 書法、碑帖
|
典藏或財產編號 | 故書000015 |
評定基準 | 1:品質精良且數量稀少2:具有重要歷史、文化、藝術或科學價值 |
指定/登錄理由 | 王守仁(1472-1528),中國著名的思想家,亦即陽明先生。他在書藝的表現上,遠承自二王一脈,以行書見稱於世。
根據款識,知此軸書於金陵,與王守仁年譜記載五月以降人在南京相符,視作真蹟應無疑慮。
王守仁書法傑出,然傳世作品甚少,國立故宮博物院院藏王守仁書畫精品僅三件,益顯珍貴。 |
法令依據 | 符合古物分級登錄指定及廢止審查辦法第3條第1項第5、6款。 |
所屬主管機關 | 文化部 |
所在地理區域 | 1:itemNo : 1 cityName : 臺北市 distName : 士林區 address : 至善路二段221號
|
代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/antiquity/7059/photo/明王守仁書五言古詩軸_c.jpg
originalhttps://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/antiquity/7059/photo/明王守仁書五言古詩軸.jpgname明王守仁書五言古詩軸 |
代表圖像來源 | 國立故宮博物院 |
備註 | (空) |
保管單位 | 1:name : 國立故宮博物院
|
古物所在地 | 1:name : 國立故宮博物院 saveSpace : 博物館、圖書館 saveSpaceIdentity : 歷史建築 address : 臺北市士林區至善路二段221號
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數量 | 1 |
古物出處/出處或來源 | 既存(繼承) |
保存現狀 | 完整良好。 |
綜合描述 | 王守仁(1472-1528),字伯安,浙江餘姚人,明弘治十二年進士,諡文成。王氏是中國著名的思想家,亦即陽明先生。他在書藝的表現上,遠承自二王一脈,以行書見稱於世。據本件中觀察,也曾受到趙孟頫書風所影響。全篇整體規矩,行、草書搭配互換,結字挺拔有力;起筆和收筆出鋒銳利,在字體形態上,多處呈誇張拉長之勢,並利用下半段的大量餘白,沖緩緊張的氣氛,可謂別開生面。 |
年代 | 明 |
尺寸 | 92.8 x 35.3(公分) |
材質 | 紙本 |
保存環境 | 庫房或展覽空間 |
公告 | 1:classification : 指定/登錄 officialDocNo : 10320044791 registerDate : 2014-04-25 00:00:00.0
|
網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20140425000060 |
公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-12/dbf3f9bc-5854-4977-a222-e4851114d642/公告.pdf |
主管機關名稱 | 文化部 |
主管機關單位 | 文化資產局 |
主管機關聯絡地址 | 台中市南區復興路三段362號 |
主管機關聯絡電話 | 04-22177777 |
repImgId | 6538 |
案件編號20140425000060 |
個案名稱明王守仁書五言古詩軸 |
級別代碼6.1.2 |
級別名稱重要古物 |
總類1:code : G1 name : 藝術作品 subCode : G1.1 subName : 書法、碑帖
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典藏或財產編號故書000015 |
評定基準1:品質精良且數量稀少2:具有重要歷史、文化、藝術或科學價值 |
指定/登錄理由王守仁(1472-1528),中國著名的思想家,亦即陽明先生。他在書藝的表現上,遠承自二王一脈,以行書見稱於世。
根據款識,知此軸書於金陵,與王守仁年譜記載五月以降人在南京相符,視作真蹟應無疑慮。
王守仁書法傑出,然傳世作品甚少,國立故宮博物院院藏王守仁書畫精品僅三件,益顯珍貴。 |
法令依據符合古物分級登錄指定及廢止審查辦法第3條第1項第5、6款。 |
所屬主管機關文化部 |
所在地理區域1:itemNo : 1 cityName : 臺北市 distName : 士林區 address : 至善路二段221號
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代表圖像來源國立故宮博物院 |
備註(空) |
保管單位1:name : 國立故宮博物院
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古物所在地1:name : 國立故宮博物院 saveSpace : 博物館、圖書館 saveSpaceIdentity : 歷史建築 address : 臺北市士林區至善路二段221號
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數量1 |
古物出處/出處或來源既存(繼承) |
保存現狀完整良好。 |
綜合描述王守仁(1472-1528),字伯安,浙江餘姚人,明弘治十二年進士,諡文成。王氏是中國著名的思想家,亦即陽明先生。他在書藝的表現上,遠承自二王一脈,以行書見稱於世。據本件中觀察,也曾受到趙孟頫書風所影響。全篇整體規矩,行、草書搭配互換,結字挺拔有力;起筆和收筆出鋒銳利,在字體形態上,多處呈誇張拉長之勢,並利用下半段的大量餘白,沖緩緊張的氣氛,可謂別開生面。 |
年代明 |
尺寸92.8 x 35.3(公分) |
材質紙本 |
保存環境庫房或展覽空間 |
公告1:classification : 指定/登錄 officialDocNo : 10320044791 registerDate : 2014-04-25 00:00:00.0
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20140425000060 |
公告資料1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-12/dbf3f9bc-5854-4977-a222-e4851114d642/公告.pdf |
主管機關名稱文化部 |
主管機關單位文化資產局 |
主管機關聯絡地址台中市南區復興路三段362號 |
主管機關聯絡電話04-22177777 |
repImgId6538 |
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| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具族群及地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 禮刀(魯凱)具藝術造詣及族裔色彩。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 番刀(排灣、來義及山地門),具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 魯凱族瑪家以北,具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱,具有地區性及時代性表現特色。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、木欒... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色,年代久遠,稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠,稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠,稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱,具有地區性及時代性的表現特色(年代久遠、稀有性高)。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具時代的市場需求特色。屬於商品類,鬼面雕刻很少見。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有泰武的地方文化特色。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具族群及地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 禮刀(魯凱)具藝術造詣及族裔色彩。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 番刀(排灣、來義及山地門),具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 魯凱族瑪家以北,具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱,具有地區性及時代性表現特色。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、木欒... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色,年代久遠,稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠,稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠,稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱,具有地區性及時代性的表現特色(年代久遠、稀有性高)。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具時代的市場需求特色。屬於商品類,鬼面雕刻很少見。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有泰武的地方文化特色。 | 保存現狀: 完整良好 |
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