個案名稱清王鑑仿王蒙秋山圖軸的級別名稱是重要古物, 所屬主管機關是文化部, 指定/登錄理由是王鑑繼承晚明董其昌以降的文人畫傳統,崇尚臨古與仿古,對元四大家中的王蒙亦是臨摹再三。不同過往畫家對王蒙筆法的講究,王鑑此軸更重黃鶴山樵之構圖與山石組成。本圖特別運用方折的筆法,加以綿延扭轉的山勢,創造出壯闊的北方山水的氣勢。具有重要之時代與流派特色、藝術價值。, 保存現狀是有損傷但狀況穩定。舊霉傷,黃斑點遍佈全幅,細小蟲蛭。.
案件編號 | 20120326000046 |
個案名稱 | 清王鑑仿王蒙秋山圖軸 |
級別代碼 | 6.1.2 |
級別名稱 | 重要古物 |
總類 | 1:code : G1 name : 藝術作品 subCode : G1.2 subName : 繪畫
|
典藏或財產編號 | 故畫000695 |
評定基準 | 1:具有重要之時代特色、技術及流派2:具有重要歷史、文化、藝術或科學價值 |
指定/登錄理由 | 王鑑繼承晚明董其昌以降的文人畫傳統,崇尚臨古與仿古,對元四大家中的王蒙亦是臨摹再三。不同過往畫家對王蒙筆法的講究,王鑑此軸更重黃鶴山樵之構圖與山石組成。本圖特別運用方折的筆法,加以綿延扭轉的山勢,創造出壯闊的北方山水的氣勢。具有重要之時代與流派特色、藝術價值。 |
法令依據 | 1.「文化資產保存法」第六十六條。
2.「古物分級登錄指定及廢止審查辦法」第三條第一項第三、六款;第六條及第七條。 |
所屬主管機關 | 文化部 |
所在地理區域 | 1:itemNo : 1 cityName : 臺北市 distName : 士林區 address : 至善路二段221號
|
代表圖像 | extJPGtransformc : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/antiquity/32977/photo/596ceb0f-42ba-43b6-9f10-5d9c50b5a56b_c.JPG
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代表圖像來源 | 國立故宮博物院 |
備註 | (空) |
保管單位 | 1:name : 國立故宮博物院
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古物所在地 | 1:name : 國立故宮博物院 saveSpace : 博物館、圖書館 saveSpaceIdentity : 歷史建築 address : 臺北市士林區至善路二段221號
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數量 | 1 |
古物出處/出處或來源 | 其他 |
保存現狀 | 有損傷但狀況穩定。舊霉傷,黃斑點遍佈全幅,細小蟲蛭。 |
綜合描述 | 王鑑(1598-1677),太倉人,字圓照,號湘碧,自稱染香庵主,世貞之孫。仕至廉州知府。精通畫理,為清四家之一。舊評王鑑畫,運筆出鋒,用墨濃潤,樹木叢鬱而不繁,丘壑深邃而不碎,氣運得烘染之法,皴擦無自撰之筆。此幅仿王蒙而用重色,秀潤之氣盎然滿紙,穠而不艷,秀而益韻,自無慚於盛名。 |
作者 | 王鑑 |
年代 | 清 |
尺寸 | 145.2 x 50.3(公分) |
材質 | 絹本 |
保存環境 | 庫房或展覽空間 |
公告 | 1:classification : 指定/登錄 officialDocNo : 會授字第10120020772號 registerDate : 2012-03-26 00:00:00.0
|
網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20120326000046 |
公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-25/a82b7e82-b06c-4243-a986-8dad7d711c67/公告.pdf |
主管機關名稱 | 文化部 |
主管機關單位 | 文化資產局 |
主管機關聯絡地址 | 台中市南區復興路三段362號 |
主管機關聯絡電話 | 04-22177777 |
repImgId | 6843 |
案件編號20120326000046 |
個案名稱清王鑑仿王蒙秋山圖軸 |
級別代碼6.1.2 |
級別名稱重要古物 |
總類1:code : G1 name : 藝術作品 subCode : G1.2 subName : 繪畫
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典藏或財產編號故畫000695 |
評定基準1:具有重要之時代特色、技術及流派2:具有重要歷史、文化、藝術或科學價值 |
指定/登錄理由王鑑繼承晚明董其昌以降的文人畫傳統,崇尚臨古與仿古,對元四大家中的王蒙亦是臨摹再三。不同過往畫家對王蒙筆法的講究,王鑑此軸更重黃鶴山樵之構圖與山石組成。本圖特別運用方折的筆法,加以綿延扭轉的山勢,創造出壯闊的北方山水的氣勢。具有重要之時代與流派特色、藝術價值。 |
法令依據1.「文化資產保存法」第六十六條。
2.「古物分級登錄指定及廢止審查辦法」第三條第一項第三、六款;第六條及第七條。 |
所屬主管機關文化部 |
所在地理區域1:itemNo : 1 cityName : 臺北市 distName : 士林區 address : 至善路二段221號
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代表圖像來源國立故宮博物院 |
備註(空) |
保管單位1:name : 國立故宮博物院
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古物所在地1:name : 國立故宮博物院 saveSpace : 博物館、圖書館 saveSpaceIdentity : 歷史建築 address : 臺北市士林區至善路二段221號
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數量1 |
古物出處/出處或來源其他 |
保存現狀有損傷但狀況穩定。舊霉傷,黃斑點遍佈全幅,細小蟲蛭。 |
綜合描述王鑑(1598-1677),太倉人,字圓照,號湘碧,自稱染香庵主,世貞之孫。仕至廉州知府。精通畫理,為清四家之一。舊評王鑑畫,運筆出鋒,用墨濃潤,樹木叢鬱而不繁,丘壑深邃而不碎,氣運得烘染之法,皴擦無自撰之筆。此幅仿王蒙而用重色,秀潤之氣盎然滿紙,穠而不艷,秀而益韻,自無慚於盛名。 |
作者王鑑 |
年代清 |
尺寸145.2 x 50.3(公分) |
材質絹本 |
保存環境庫房或展覽空間 |
公告1:classification : 指定/登錄 officialDocNo : 會授字第10120020772號 registerDate : 2012-03-26 00:00:00.0
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20120326000046 |
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主管機關名稱文化部 |
主管機關單位文化資產局 |
主管機關聯絡地址台中市南區復興路三段362號 |
主管機關聯絡電話04-22177777 |
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與清王鑑仿王蒙秋山圖軸同分類的文資局古物
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史意義、表現傳統,以及泰武鄉族群特色。雕刻圖案中的背帶屬日本時代的鐵線,手呈U字型、腳直立,綜合好幾種刻法,柱子上面會有承重的刻法,下面沒有,所以它是一段木頭拿來做,不是完整的原件,年代約有30... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地方特色。成對是屬嘉興的男女,牙齒刻的很清楚並不多見,而下方雕刻的一對有穿衣服,上面一對沒穿衣服,是表現時代意義(以前沒穿衣服,現在有穿衣服)。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地方特色的指標及藝術造詣(古物出處:春日鄉)。根據內文式的雕刻,年代應不會太遠,距離現代約30幾年前。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有藝術造詣,並具有歷史、文化、藝術價值,亦具有地方特色(古物出處:北排灣);因為祭台前面,很少見。來義鄉白河的人遷到南和,所謂柱前木檯就是石柱或木頭柱放的凳子是立體的,不常有這麼寬的,刻工具地方特色... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有稀有性與時代特色,並且能表現族群特色。連杯,這種填充式,是龜甲型的建築(室內的地面比外面的地面深一公尺左右,所以進門要下樓梯的門),獨立且厚應該屬春日鄉,跟它龜甲型的建築是ㄧ致。且連杯與人型,人頭... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色。是泰武鄉的,頭部雕刻接近來義,人頭是嘉興部落。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具歷史意義與時代特色。人頭的造型,及另人頭造型,顯然是不ㄧ樣,應該不是同ㄧ地區,屬於不同鄉創作。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具稀有、時代特色,也具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 任教於台北師範的石川欽一郎老師至屏東寫生完成,原藏於舊日的屏東介壽圖書館,1975年3月水彩畫家何文杞發現,移撥到本局典藏,經日本專責研究石川欽一郎的立花義彰先生,確認為真跡。據有資料所述,該具藝術價... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色(三地門),「蛇說」神話的象徵。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具族群及地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 禮刀(魯凱)具藝術造詣及族裔色彩。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 番刀(排灣、來義及山地門),具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史意義、表現傳統,以及泰武鄉族群特色。雕刻圖案中的背帶屬日本時代的鐵線,手呈U字型、腳直立,綜合好幾種刻法,柱子上面會有承重的刻法,下面沒有,所以它是一段木頭拿來做,不是完整的原件,年代約有30... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地方特色。成對是屬嘉興的男女,牙齒刻的很清楚並不多見,而下方雕刻的一對有穿衣服,上面一對沒穿衣服,是表現時代意義(以前沒穿衣服,現在有穿衣服)。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地方特色的指標及藝術造詣(古物出處:春日鄉)。根據內文式的雕刻,年代應不會太遠,距離現代約30幾年前。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有藝術造詣,並具有歷史、文化、藝術價值,亦具有地方特色(古物出處:北排灣);因為祭台前面,很少見。來義鄉白河的人遷到南和,所謂柱前木檯就是石柱或木頭柱放的凳子是立體的,不常有這麼寬的,刻工具地方特色... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有稀有性與時代特色,並且能表現族群特色。連杯,這種填充式,是龜甲型的建築(室內的地面比外面的地面深一公尺左右,所以進門要下樓梯的門),獨立且厚應該屬春日鄉,跟它龜甲型的建築是ㄧ致。且連杯與人型,人頭... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色。是泰武鄉的,頭部雕刻接近來義,人頭是嘉興部落。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具歷史意義與時代特色。人頭的造型,及另人頭造型,顯然是不ㄧ樣,應該不是同ㄧ地區,屬於不同鄉創作。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具稀有、時代特色,也具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 任教於台北師範的石川欽一郎老師至屏東寫生完成,原藏於舊日的屏東介壽圖書館,1975年3月水彩畫家何文杞發現,移撥到本局典藏,經日本專責研究石川欽一郎的立花義彰先生,確認為真跡。據有資料所述,該具藝術價... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色(三地門),「蛇說」神話的象徵。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具族群及地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 禮刀(魯凱)具藝術造詣及族裔色彩。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 番刀(排灣、來義及山地門),具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
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