個案名稱雕刻立柱 parjarulj的級別名稱是一般古物, 所屬主管機關是屏東縣政府, 指定/登錄理由是本件中間的主題雕刻人像，其頭上及身體兩足旁連刻百步蛇紋，頭上之百步蛇紋飾以白色點綴裝飾，特顯出其人像之主體意象。臉部以簡單刻法，約略雕出五官輪廓，並無誇飾的刻工，以寫實表現之，而身體及腿部則素面表現。雙足下方雕刻一狗紋飾，造型簡單，雕刻樸拙。, 保存現狀是完整良好.
| 案件編號 | 20180720000008 |
| 個案名稱 | 雕刻立柱 parjarulj |
| 級別代碼 | 6.1.1 |
| 級別名稱 | 一般古物 |
| 總類 | 1:code : G1
name : 藝術作品
subCode : G1.5
subName : 雕塑
|
| 典藏或財產編號 | 007/1.029 |
| 評定基準 | 1:具有歷史意義或能表現傳統、族群或地方文化特色2:具有史事淵源3:具有一定之時代特色、技術及流派4:具有藝術造詣或科學成就5:具有珍貴及稀有性者6:具有歷史、文化、藝術或科學價值 |
| 指定/登錄理由 | 本件中間的主題雕刻人像，其頭上及身體兩足旁連刻百步蛇紋，頭上之百步蛇紋飾以白色點綴裝飾，特顯出其人像之主體意象。臉部以簡單刻法，約略雕出五官輪廓，並無誇飾的刻工，以寫實表現之，而身體及腿部則素面表現。雙足下方雕刻一狗紋飾，造型簡單，雕刻樸拙。 |
| 法令依據 | 第2條第1項第1、2、3、4、5、6款 |
| 所屬主管機關 | 屏東縣政府 |
| 所在地理區域 | 1:itemNo : 1
cityName : 屏東縣
distName : 屏東市
|
| 代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2018-07-20/15382b05-136f-4839-b3ca-ca0caf0b337b/雕刻立柱parjarulj007-1.029_c.jpg
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| 保管單位 | 1:name : 屏OOOOOOO
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| 數量 | 1 |
| 古物出處/出處或來源 | 購藏(徵集) |
| 出處或來源說明 | 陳俄安先生 |
| 保存現狀 | 完整良好 |
| 綜合描述 | 雕刻立柱為屏東魯凱族雕刻裝飾，人像雕刻特徵在於雙手上舉齊耳，兩足略彎而足尖向外。整體雕刻裝飾非常豐富多元，以人像為雕刻主軸，頭部以上空間雕刻七個大小不一、動靜不同的人物像或人頭像，有寫實的人物像，也有抽象的蛇紋頭像。 |
| 作者 | Lridaku(蔡旺) |
| 年代 | 1980年 |
| 尺寸 | 265 x 47 x 5.8cm |
| 材質 | 木(楠木) |
| 保存環境 | 庫房或展覽空間 |
| 公告 | 1:classification : 指定/登錄
officialDocNo : 屏府文保字第10530074600號
registerDate : 2016-03-01 10:55:03.65
|
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20180720000008 |
| 公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2018-07-20/b7515e1d-8a6f-4e8a-ac33-d559e0d35a72/古物公告.pdf |
| 主管機關名稱 | 屏東縣政府 |
| 主管機關單位 | 屏東縣文化資產保護所 |
| 主管機關聯絡地址 | 屏東縣屏東市瑞中街15號 |
| 主管機關聯絡電話 | 08-7227001#19 |
| repImgId | 49196 |
案件編號20180720000008 |
個案名稱雕刻立柱 parjarulj |
級別代碼6.1.1 |
級別名稱一般古物 |
總類1:code : G1
name : 藝術作品
subCode : G1.5
subName : 雕塑
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典藏或財產編號007/1.029 |
評定基準1:具有歷史意義或能表現傳統、族群或地方文化特色2:具有史事淵源3:具有一定之時代特色、技術及流派4:具有藝術造詣或科學成就5:具有珍貴及稀有性者6:具有歷史、文化、藝術或科學價值 |
指定/登錄理由本件中間的主題雕刻人像，其頭上及身體兩足旁連刻百步蛇紋，頭上之百步蛇紋飾以白色點綴裝飾，特顯出其人像之主體意象。臉部以簡單刻法，約略雕出五官輪廓，並無誇飾的刻工，以寫實表現之，而身體及腿部則素面表現。雙足下方雕刻一狗紋飾，造型簡單，雕刻樸拙。 |
法令依據第2條第1項第1、2、3、4、5、6款 |
所屬主管機關屏東縣政府 |
所在地理區域1:itemNo : 1
cityName : 屏東縣
distName : 屏東市
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保管單位1:name : 屏OOOOOOO
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數量1 |
古物出處/出處或來源購藏(徵集) |
出處或來源說明陳俄安先生 |
保存現狀完整良好 |
綜合描述雕刻立柱為屏東魯凱族雕刻裝飾，人像雕刻特徵在於雙手上舉齊耳，兩足略彎而足尖向外。整體雕刻裝飾非常豐富多元，以人像為雕刻主軸，頭部以上空間雕刻七個大小不一、動靜不同的人物像或人頭像，有寫實的人物像，也有抽象的蛇紋頭像。 |
作者Lridaku(蔡旺) |
年代1980年 |
尺寸265 x 47 x 5.8cm |
材質木(楠木) |
保存環境庫房或展覽空間 |
公告1:classification : 指定/登錄
officialDocNo : 屏府文保字第10530074600號
registerDate : 2016-03-01 10:55:03.65
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20180720000008 |
公告資料1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2018-07-20/b7515e1d-8a6f-4e8a-ac33-d559e0d35a72/古物公告.pdf |
主管機關名稱屏東縣政府 |
主管機關單位屏東縣文化資產保護所 |
主管機關聯絡地址屏東縣屏東市瑞中街15號 |
主管機關聯絡電話08-7227001#19 |
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| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 採陽雕技法，兩人像間以蛇紋為區隔，造型上觀察，上方人像雕刻簡單樸素，頭大、身體比例較小，腰部及腿部明顯粗大，雙手平舉至肩膀，整體比例約略凸顯粗壯的臀部及腳部特徵，人像並無精緻的排灣族特殊的紋飾裝飾，應... | 保存現狀: 1.古物保存位置 2.保存狀況
「雕刻立柱 parjarulj」目前存放於屏東縣政府文化處博物館、圖書館，保存良好。 @ 文資局古物 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 採陽雕技法，兩人像間以蛇紋為區隔，造型上觀察，上方人像雕刻簡單樸素，頭大、身體比例較小，腰部及腿部明顯粗大，雙手平舉至肩膀，整體比例約略凸顯粗壯的臀部及腳部特徵，人像並無精緻的排灣族特殊的紋飾裝飾，應... | 保存現狀: 1.古物保存位置 2.保存狀況
「雕刻立柱 parjarulj」目前存放於屏東縣政府文化處博物館、圖書館，保存良好。 @ 文資局古物 |
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| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵；具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色（三地門），「蛇說」神話的象徵。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具族群及地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 禮刀（魯凱）具藝術造詣及族裔色彩。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 番刀（排灣、來義及山地門），具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 魯凱族瑪家以北，具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱，具有地區性及時代性表現特色。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、木欒... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色，年代久遠，稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠，稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠，稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱，具有地區性及時代性的表現特色（年代久遠、稀有性高）。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點，因為跟著結婚流動流來流去，陶土顏色色衣已脫落，年代不明（原住民本身無年代觀念）新石器時代的遺物，年代待考。三地門鄉大社傳說：陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點，因為跟著結婚流動流來流去，陶土顏色色衣已脫落，年代不明（原住民本身無年代觀念）新石器時代的遺物，年代待考。三地門鄉大社傳說：陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具歷史意義與時代特色。純裝飾，上面古物出處來義鄉古樓村，以下就不是那邊的，是北部的霧台、三地門鄉的德文才會有屬綜合性，花紋有ㄧ定的地方性的區域，恆春那邊的一個花紋跟北部的花紋放一起就不是南排灣的，不過... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵；具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色（三地門），「蛇說」神話的象徵。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具族群及地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 禮刀（魯凱）具藝術造詣及族裔色彩。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 番刀（排灣、來義及山地門），具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 魯凱族瑪家以北，具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱，具有地區性及時代性表現特色。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、木欒... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色，年代久遠，稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠，稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地區性及時代性的表現特色年代久遠，稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 排灣系的祈禱箱，具有地區性及時代性的表現特色（年代久遠、稀有性高）。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點，因為跟著結婚流動流來流去，陶土顏色色衣已脫落，年代不明（原住民本身無年代觀念）新石器時代的遺物，年代待考。三地門鄉大社傳說：陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點，因為跟著結婚流動流來流去，陶土顏色色衣已脫落，年代不明（原住民本身無年代觀念）新石器時代的遺物，年代待考。三地門鄉大社傳說：陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具歷史意義與時代特色。純裝飾，上面古物出處來義鄉古樓村，以下就不是那邊的，是北部的霧台、三地門鄉的德文才會有屬綜合性，花紋有ㄧ定的地方性的區域，恆春那邊的一個花紋跟北部的花紋放一起就不是南排灣的，不過... | 保存現狀: 完整良好 |
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