個案名稱明董其昌臨十七帖 卷的級別名稱是重要古物, 所屬主管機關是文化部, 指定/登錄理由是〈董臨十七帖〉為董其昌（1555-1636）臨寫友人吳廷（1549後─1635前）彙刻並親自贈與的〈餘本十七帖〉刻帖，相較於其他傳世董氏〈十七帖〉臨本，本卷全篇通臨且內容完整，傳世僅見，且書法品質精良，純熟脫俗。
本卷非亦步亦趨、忠實對臨之作，而是兼具背臨、意臨的特色與意涵，可從中瞭解董氏書學天分和..., 保存現狀是良好。.
| 案件編號 | 20210304000008 |
| 個案名稱 | 明董其昌臨十七帖 卷 |
| 級別代碼 | 6.1.2 |
| 級別名稱 | 重要古物 |
| 總類 | 1:code : G1
name : 藝術作品
|
| 典藏或財產編號 | 故書000123 |
| 評定基準 | 1:能反映政治、經濟、社會、人文、藝術、科學等歷史變遷或時代之重要特色2:具有重要藝術造詣或科學成就3:數量特別稀少或具完整性保存意義者 |
| 指定/登錄理由 | 〈董臨十七帖〉為董其昌（1555-1636）臨寫友人吳廷（1549後─1635前）彙刻並親自贈與的〈餘本十七帖〉刻帖，相較於其他傳世董氏〈十七帖〉臨本，本卷全篇通臨且內容完整，傳世僅見，且書法品質精良，純熟脫俗。
本卷非亦步亦趨、忠實對臨之作，而是兼具背臨、意臨的特色與意涵，可從中瞭解董氏書學天分和努力，不僅為其豐厚人脈與至高眼福具體展現，臨古、考據並重的臨書觀於此作中更是顯露無遺。 |
| 法令依據 | 第3條第3、4、5款 |
| 所屬主管機關 | 文化部 |
| 所在地理區域 | 1:itemNo : 1
cityName : 臺北市
distName : 士林區
address : 至善路二段221號
|
| 代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-03-04/56b8e8ef-4330-4ad2-a8fe-c717fcec806f/PK2B000123N000000000PAB (2)_c.jpg
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| 代表圖像來源 | 國立故宮博物院 |
| 保管單位 | 1:name : 國立故宮博物院
|
| 古物所在地 | 1:name : 國立故宮博物院
saveSpace : 博物館、圖書館
saveSpaceIdentity : 歷史建築
|
| 數量 | 1 |
| 古物出處/出處或來源 | 既存(繼承) |
| 出處或來源說明 | (空) |
| 保存現狀 | 良好。 |
| 綜合描述 | 董其昌（1555-1636），字玄宰，號思白，江蘇華亭人。萬曆十七年（1589）進士，官至禮部尚書，諡文敏。
全篇通臨王羲之（303-361）書〈十七帖〉，內容完整，傳世僅見；卷後題跋敘說當時揮毫的環境和緣由，連帶譜寫出與餘清齋主人吳廷（1549後-1635前）的一段翰墨情誼。
本卷雖未署年款，然應為《餘清齋法帖》彙刻〈十七帖〉臨本，時間在萬曆二十四年（1596）之後，可據以理解明代末期魏道輔本〈十七帖〉流行的時代背景，以及董其昌臨古與考據並重的書學態度。 |
| 作者 | 董其昌 |
| 年代 | 明 |
| 尺寸 | 本幅25.2x543.9公分 |
| 材質 | 綾本 |
| 保存環境 | 庫房或展覽空間 |
| 公告 | 1:classification : 指定/登錄
officialDocNo : 文授資局物字第11030020551號
registerDate : 2021-03-04 19:58:18.655
note : (空)
|
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20210304000008 |
| 公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-11-08/88914507-dec5-4979-bf97-5e6472b472ea/公告.pdf |
| 主管機關名稱 | 文化部 |
| 主管機關單位 | 文化部文化資產局 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺中市南區復興路三段362號 |
| 主管機關聯絡電話 | 04-22177777 |
| repImgId | 99179 |
案件編號20210304000008 |
個案名稱明董其昌臨十七帖 卷 |
級別代碼6.1.2 |
級別名稱重要古物 |
總類1:code : G1
name : 藝術作品
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典藏或財產編號故書000123 |
評定基準1:能反映政治、經濟、社會、人文、藝術、科學等歷史變遷或時代之重要特色2:具有重要藝術造詣或科學成就3:數量特別稀少或具完整性保存意義者 |
指定/登錄理由〈董臨十七帖〉為董其昌（1555-1636）臨寫友人吳廷（1549後─1635前）彙刻並親自贈與的〈餘本十七帖〉刻帖，相較於其他傳世董氏〈十七帖〉臨本，本卷全篇通臨且內容完整，傳世僅見，且書法品質精良，純熟脫俗。
本卷非亦步亦趨、忠實對臨之作，而是兼具背臨、意臨的特色與意涵，可從中瞭解董氏書學天分和努力，不僅為其豐厚人脈與至高眼福具體展現，臨古、考據並重的臨書觀於此作中更是顯露無遺。 |
法令依據第3條第3、4、5款 |
所屬主管機關文化部 |
所在地理區域1:itemNo : 1
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代表圖像來源國立故宮博物院 |
保管單位1:name : 國立故宮博物院
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古物所在地1:name : 國立故宮博物院
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數量1 |
古物出處/出處或來源既存(繼承) |
出處或來源說明(空) |
保存現狀良好。 |
綜合描述董其昌（1555-1636），字玄宰，號思白，江蘇華亭人。萬曆十七年（1589）進士，官至禮部尚書，諡文敏。
全篇通臨王羲之（303-361）書〈十七帖〉，內容完整，傳世僅見；卷後題跋敘說當時揮毫的環境和緣由，連帶譜寫出與餘清齋主人吳廷（1549後-1635前）的一段翰墨情誼。
本卷雖未署年款，然應為《餘清齋法帖》彙刻〈十七帖〉臨本，時間在萬曆二十四年（1596）之後，可據以理解明代末期魏道輔本〈十七帖〉流行的時代背景，以及董其昌臨古與考據並重的書學態度。 |
作者董其昌 |
年代明 |
尺寸本幅25.2x543.9公分 |
材質綾本 |
保存環境庫房或展覽空間 |
公告1:classification : 指定/登錄
officialDocNo : 文授資局物字第11030020551號
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/antiquity/20210304000008 |
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主管機關名稱文化部 |
主管機關單位文化部文化資產局 |
主管機關聯絡地址臺中市南區復興路三段362號 |
主管機關聯絡電話04-22177777 |
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| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點，因為跟著結婚流動流來流去，陶土顏色色衣已脫落，年代不明（原住民本身無年代觀念）新石器時代的遺物，年代待考。三地門鄉大社傳說：陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點，因為跟著結婚流動流來流去，陶土顏色色衣已脫落，年代不明（原住民本身無年代觀念）新石器時代的遺物，年代待考。三地門鄉大社傳說：陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具時代的市場需求特色。屬於商品類，鬼面雕刻很少見。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有泰武的地方文化特色。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有歷史意義、表現傳統，以及泰武鄉族群特色。雕刻圖案中的背帶屬日本時代的鐵線，手呈U字型、腳直立，綜合好幾種刻法，柱子上面會有承重的刻法，下面沒有，所以它是一段木頭拿來做，不是完整的原件，年代約有30... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地方特色。成對是屬嘉興的男女，牙齒刻的很清楚並不多見，而下方雕刻的一對有穿衣服，上面一對沒穿衣服，是表現時代意義（以前沒穿衣服，現在有穿衣服）。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有地方特色的指標及藝術造詣（古物出處：春日鄉）。根據內文式的雕刻，年代應不會太遠，距離現代約30幾年前。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有藝術造詣，並具有歷史、文化、藝術價值，亦具有地方特色（古物出處：北排灣）；因為祭台前面，很少見。來義鄉白河的人遷到南和，所謂柱前木檯就是石柱或木頭柱放的凳子是立體的，不常有這麼寬的，刻工具地方特色... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具有稀有性與時代特色，並且能表現族群特色。連杯，這種填充式，是龜甲型的建築（室內的地面比外面的地面深一公尺左右，所以進門要下樓梯的門），獨立且厚應該屬春日鄉，跟它龜甲型的建築是ㄧ致。且連杯與人型，人頭... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色。是泰武鄉的，頭部雕刻接近來義，人頭是嘉興部落。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具歷史意義與時代特色。人頭的造型，及另人頭造型，顯然是不ㄧ樣，應該不是同ㄧ地區，屬於不同鄉創作。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具稀有、時代特色，也具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點，因為跟著結婚流動流來流去，陶土顏色色衣已脫落，年代不明（原住民本身無年代觀念）新石器時代的遺物，年代待考。三地門鄉大社傳說：陶壺是太陽光... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 任教於台北師範的石川欽一郎老師至屏東寫生完成，原藏於舊日的屏東介壽圖書館，1975年3月水彩畫家何文杞發現，移撥到本局典藏，經日本專責研究石川欽一郎的立花義彰先生，確認為真跡。據有資料所述，該具藝術價... | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
| 級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵；具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
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級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具時代的市場需求特色。屬於商品類，鬼面雕刻很少見。 | 保存現狀: 完整良好 |
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級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具地方文化特色。是泰武鄉的，頭部雕刻接近來義，人頭是嘉興部落。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 具歷史意義與時代特色。人頭的造型，及另人頭造型，顯然是不ㄧ樣，應該不是同ㄧ地區，屬於不同鄉創作。 | 保存現狀: 完整良好 |
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級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
級別名稱: 一般古物 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 古樓「蛇生說」神話的象徵；具地方文化特色。排灣族男人而言，不僅是外出防敵禦獸的武器，居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具，所用片刃細長，刀背後彎。 | 保存現狀: 完整良好 |
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