下淡水溪六庄頭義勇公做大功
- 文資局民俗 @ 文化部文化資產局
個案名稱下淡水溪六庄頭義勇公做大功的級別名稱是民俗, 所屬主管機關是屏東縣政府, 指定/登錄理由是登錄(民俗:儀式)理由 1. 目前下淡水溪兩岸,包括高雄大樹、高雄大寮、目前屏東市(大洲里含大洲、頭前溪、六塊厝)、屏東萬丹等地的輪流做大功祭典,十分積極,民間自我認同度高,且因當地祭祀民眾對於此一歷史脈絡仍然清楚,所以持續保持著自主性、自發性地參與祭典活動。2. 「做大功」儀程:搭壇為祭場-下淡水..., 儀式過程及重要特徵是1.儀式過程1或第一天(如何籌備與籌備所使用的器物或材料、儀式過程、儀式特色) 「下淡水溪六庄頭義勇公做大功」於每年農曆10月1日至10月3日之間舉辦,以高雄大樹、高雄大寮、屏東市萬丹(崙仔頂村、磚寮村)及屏東市的大洲里、頭前溪、六塊厝等6個庄頭輪流進行下淡水溪六庄頭義勇公做大功祭典。輪值祭祀的6個....
| 案件編號 | 20190510000002 |
| 個案名稱 | 下淡水溪六庄頭義勇公做大功 |
| 級別代碼 | 5.1.1 |
| 級別名稱 | 民俗 |
| 種類 | 1:code : F5name : 儀式、祭典、節慶 |
| 所屬族群 | 1:type : 漢民族 |
| 評定基準 | 1:傳統性:具有古昔生活傳承,風俗形成與發展者2:地方性:民俗其形成與發展具地方特色,或與其他地區有顯著差異者3:歷史性:由歷史事件形成,具有紀念性意義者 |
| 指定/登錄理由 | 登錄(民俗:儀式)理由 1. 目前下淡水溪兩岸,包括高雄大樹、高雄大寮、目前屏東市(大洲里含大洲、頭前溪、六塊厝)、屏東萬丹等地的輪流做大功祭典,十分積極,民間自我認同度高,且因當地祭祀民眾對於此一歷史脈絡仍然清楚,所以持續保持著自主性、自發性地參與祭典活動。2. 「做大功」儀程:搭壇為祭場-下淡水溪請水(迎請英靈)-慶公筵-送水(恭送英靈),顯著反映下淡水溪兩岸六庄頭族群或生活與文化之特色。3. 表此俗為下淡水溪東西兩岸六庄頭之特色民俗,存在時間已有一段歷史,同一事件引發的跨縣市(屏東市、萬丹鄉、大樹鄉、高雄市大寮區)民俗,有地域性統合之特色。 |
| 法令依據 | 符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1項第1、2、3款。 |
| 所屬主管機關 | 屏東縣政府 |
| 所在地理區域 | 1:itemNo : 1cityName : 屏東縣 |
| 代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2019-05-10/866a80e1-9e7a-4ad8-aefb-bb39cb61292d/送水_c.jpgoriginalhttps://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2019-05-10/866a80e1-9e7a-4ad8-aefb-bb39cb61292d/送水.jpgname送水 |
| 代表圖像來源 | 屏東縣文化資產保護所 |
| 歷史源流發展概況 | 1.舉辦日期與週期 「下淡水溪六庄頭義勇公做大功」每年舉辦1次,日期為每年農曆10月1日至農曆10月3日。其中10月1日為做小功、10月2日為做大功、10月3日為請水、送水儀式。 2.起源 1787年(清乾隆52年)林爽文事件發生後,廣安武舉人許廷耀擔任義首,招募下淡水溪流域六大庄的義民,聯合協助清代官兵對抗莊大田軍隊。莊大田用計迫使義民回守家鄉,最後義民在磚仔窰的溪邊渡口遭遇埋伏壯烈犧牲。這些犧牲的義民,後因福康安大學士奏請有功於清代政府,獲乾隆皇帝頒佈「旌義」二字。地方至今仍流傳「三日攻到府,一暝趕到厝」用來形容當時戰況緊急的俚語。自1788年起(清乾隆53年),每年農曆10月2日,即義民死而復生的日子,當地人會將妥善保存的「旌義」御筆,高掛設壇祭拜,並掛上「義民爺聖誕千秋」的對聯。祭祀活動由六庄民眾輪流舉辦。祭祀當日野臺戲數十臺、酒席數百席,當地人稱「義民普」。最終演變出萬丹許舉人與下淡水溪畔六大庄義勇公祭祀活動,祭祀活動至今已流傳200餘年 。 3.相關傳說 在六庄頭內流傳著一個說法,傳說庄頭只要輪到主辦做大功,因為會受到義民爺庇祐,所以當年度庄頭的作物會生長優美、五穀豐收。 |
| 舉行時間類別-國曆/農曆 | 農曆 |
| 舉行時間月 | 10 |
| 舉行時間日 | 2 |
| holdEndMonth | 10 |
| holdEndDay | 3 |
| 辦理週期 | 每年舉辦1次 |
| 主辦單位-名稱 | 屏東縣下淡水溪義勇公文化協會 |
| 主辦單位-聯絡人 | 許廣進 |
| 主辦單位-聯絡電話 | 08-7330924 |
| 主辦單位-地址 | 屏東縣萬丹鄉廣安村廣安路230巷36號 |
| 儀式過程及重要特徵 | 1.儀式過程1或第一天(如何籌備與籌備所使用的器物或材料、儀式過程、儀式特色) 「下淡水溪六庄頭義勇公做大功」於每年農曆10月1日至10月3日之間舉辦,以高雄大樹、高雄大寮、屏東市萬丹(崙仔頂村、磚寮村)及屏東市的大洲里、頭前溪、六塊厝等6個庄頭輪流進行下淡水溪六庄頭義勇公做大功祭典。輪值祭祀的6個庄頭,因為年代久遠,原有六庄已傳有多種不同說法,其輪流進行大功儀式及時間也有所不同。但整體儀式程序大都依據著踏地(挑選做大功場地)、搭壇、神明起駕、場地插竹竿及布置、安壇(安神明壇及安義勇公壇)、請水、義勇公安座、公筵、送水等方式進行。農曆10月1日或10月2日上午神明起駕,出發請水,後義勇公安座,下午進行祭祀儀式;農曆10月2日或10月3日上午神明起駕,出發送水,儀式完成 。 做大功活動原先由六大庄輪流辦理,其他庄主動前往參與,從2018年起,因為有屏東縣下淡水溪義勇公文化協會整合各庄頭,每年做小功的庄頭會一起至做大功的庄頭聯合舉辦做大功。此外,過去的六庄頭隨時間演變,現已變成12村莊,在舉辦請水、送水儀式時,會在場地四周插上代表12村莊的旗幟,代表12村莊的人皆有到達。若因故無法舉辦做大功,則由萬丹許舉人後代於祖厝廣場辦理做大功,其他未輪值庄頭則為做小功,祭祀活動當日其他庄的庄民於宮廟廣場或家戶門口祭拜。 |
| 公告 | 1:classification : 指定/登錄officialDocNo : 屏府文保字第10730438200號 registerDate : 2018-10-24 16:55:10.893 |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20190510000002 |
| 保存者/保存團體 | 屏東縣下淡水溪義勇公文化協會 |
| 公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-05-10/3d577bac-0091-4055-b12e-0b6496a92d61/下淡水溪義勇公做大功公告.pdf |
| 主管機關名稱 | 屏東縣政府 |
| 主管機關單位 | 屏東縣文化資產保護所 |
| 主管機關聯絡地址 | 屏東市瑞中街15號 |
| 主管機關聯絡電話 | 08-7227001轉分機21 |
| repImgId | 58752 |
案件編號20190510000002 |
個案名稱下淡水溪六庄頭義勇公做大功 |
級別代碼5.1.1 |
級別名稱民俗 |
種類1:code : F5name : 儀式、祭典、節慶 |
所屬族群1:type : 漢民族 |
評定基準1:傳統性:具有古昔生活傳承,風俗形成與發展者2:地方性:民俗其形成與發展具地方特色,或與其他地區有顯著差異者3:歷史性:由歷史事件形成,具有紀念性意義者 |
指定/登錄理由登錄(民俗:儀式)理由 1. 目前下淡水溪兩岸,包括高雄大樹、高雄大寮、目前屏東市(大洲里含大洲、頭前溪、六塊厝)、屏東萬丹等地的輪流做大功祭典,十分積極,民間自我認同度高,且因當地祭祀民眾對於此一歷史脈絡仍然清楚,所以持續保持著自主性、自發性地參與祭典活動。2. 「做大功」儀程:搭壇為祭場-下淡水溪請水(迎請英靈)-慶公筵-送水(恭送英靈),顯著反映下淡水溪兩岸六庄頭族群或生活與文化之特色。3. 表此俗為下淡水溪東西兩岸六庄頭之特色民俗,存在時間已有一段歷史,同一事件引發的跨縣市(屏東市、萬丹鄉、大樹鄉、高雄市大寮區)民俗,有地域性統合之特色。 |
法令依據符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1項第1、2、3款。 |
所屬主管機關屏東縣政府 |
所在地理區域1:itemNo : 1cityName : 屏東縣 |
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代表圖像來源屏東縣文化資產保護所 |
歷史源流發展概況1.舉辦日期與週期 「下淡水溪六庄頭義勇公做大功」每年舉辦1次,日期為每年農曆10月1日至農曆10月3日。其中10月1日為做小功、10月2日為做大功、10月3日為請水、送水儀式。 2.起源 1787年(清乾隆52年)林爽文事件發生後,廣安武舉人許廷耀擔任義首,招募下淡水溪流域六大庄的義民,聯合協助清代官兵對抗莊大田軍隊。莊大田用計迫使義民回守家鄉,最後義民在磚仔窰的溪邊渡口遭遇埋伏壯烈犧牲。這些犧牲的義民,後因福康安大學士奏請有功於清代政府,獲乾隆皇帝頒佈「旌義」二字。地方至今仍流傳「三日攻到府,一暝趕到厝」用來形容當時戰況緊急的俚語。自1788年起(清乾隆53年),每年農曆10月2日,即義民死而復生的日子,當地人會將妥善保存的「旌義」御筆,高掛設壇祭拜,並掛上「義民爺聖誕千秋」的對聯。祭祀活動由六庄民眾輪流舉辦。祭祀當日野臺戲數十臺、酒席數百席,當地人稱「義民普」。最終演變出萬丹許舉人與下淡水溪畔六大庄義勇公祭祀活動,祭祀活動至今已流傳200餘年 。 3.相關傳說 在六庄頭內流傳著一個說法,傳說庄頭只要輪到主辦做大功,因為會受到義民爺庇祐,所以當年度庄頭的作物會生長優美、五穀豐收。 |
舉行時間類別-國曆/農曆農曆 |
舉行時間月10 |
舉行時間日2 |
holdEndMonth10 |
holdEndDay3 |
辦理週期每年舉辦1次 |
主辦單位-名稱屏東縣下淡水溪義勇公文化協會 |
主辦單位-聯絡人許廣進 |
主辦單位-聯絡電話08-7330924 |
主辦單位-地址屏東縣萬丹鄉廣安村廣安路230巷36號 |
儀式過程及重要特徵1.儀式過程1或第一天(如何籌備與籌備所使用的器物或材料、儀式過程、儀式特色) 「下淡水溪六庄頭義勇公做大功」於每年農曆10月1日至10月3日之間舉辦,以高雄大樹、高雄大寮、屏東市萬丹(崙仔頂村、磚寮村)及屏東市的大洲里、頭前溪、六塊厝等6個庄頭輪流進行下淡水溪六庄頭義勇公做大功祭典。輪值祭祀的6個庄頭,因為年代久遠,原有六庄已傳有多種不同說法,其輪流進行大功儀式及時間也有所不同。但整體儀式程序大都依據著踏地(挑選做大功場地)、搭壇、神明起駕、場地插竹竿及布置、安壇(安神明壇及安義勇公壇)、請水、義勇公安座、公筵、送水等方式進行。農曆10月1日或10月2日上午神明起駕,出發請水,後義勇公安座,下午進行祭祀儀式;農曆10月2日或10月3日上午神明起駕,出發送水,儀式完成 。 做大功活動原先由六大庄輪流辦理,其他庄主動前往參與,從2018年起,因為有屏東縣下淡水溪義勇公文化協會整合各庄頭,每年做小功的庄頭會一起至做大功的庄頭聯合舉辦做大功。此外,過去的六庄頭隨時間演變,現已變成12村莊,在舉辦請水、送水儀式時,會在場地四周插上代表12村莊的旗幟,代表12村莊的人皆有到達。若因故無法舉辦做大功,則由萬丹許舉人後代於祖厝廣場辦理做大功,其他未輪值庄頭則為做小功,祭祀活動當日其他庄的庄民於宮廟廣場或家戶門口祭拜。 |
公告1:classification : 指定/登錄officialDocNo : 屏府文保字第10730438200號 registerDate : 2018-10-24 16:55:10.893 |
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20190510000002 |
保存者/保存團體屏東縣下淡水溪義勇公文化協會 |
公告資料1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-05-10/3d577bac-0091-4055-b12e-0b6496a92d61/下淡水溪義勇公做大功公告.pdf |
主管機關名稱屏東縣政府 |
主管機關單位屏東縣文化資產保護所 |
主管機關聯絡地址屏東市瑞中街15號 |
主管機關聯絡電話08-7227001轉分機21 |
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