【新聞稿】臺史博文化路徑現地展覽「串山記」─11月30日前左鎮、木柵、荖濃現正連線中─
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標題【新聞稿】臺史博文化路徑現地展覽「串山記」─11月30日前左鎮、木柵、荖濃現正連線中─的上版日期是2023/11/3 上午 08:30:00, 圖文模式頁面網址是https://www.nmth.gov.tw/News_Content.aspx?n=4233&s=199816, 內容是國立臺灣歷史博物館於今(3)日下午1時整在台灣長老教會木柵教會辦理「串山記─臺灣多元族群文化路徑」錨點系列展演活動推廣記者會。現場由臺史博張隆志館長、文化資產局張祐創主任秘書、高雄市立歷史博物館莊建華主任、成功大學張秀慈副教授、普門書局游永福老師、左鎮教會鄭逸新牧師、木柵國小黃昭勳校長、內門區陳景星....
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| 標題 | 【新聞稿】臺史博文化路徑現地展覽「串山記」─11月30日前左鎮、木柵、荖濃現正連線中─ |
| 內容 | 國立臺灣歷史博物館於今(3)日下午1時整在台灣長老教會木柵教會辦理「串山記─臺灣多元族群文化路徑」錨點系列展演活動推廣記者會。現場由臺史博張隆志館長、文化資產局張祐創主任秘書、高雄市立歷史博物館莊建華主任、成功大學張秀慈副教授、普門書局游永福老師、左鎮教會鄭逸新牧師、木柵國小黃昭勳校長、內門區陳景星區長等貴賓出席共襄盛舉。現場邀請到第13屆金曲獎最佳方言男演唱人王宏恩與木柵西拉雅青年戴昕恩發表共創歌曲─「歸屬」，讓為期1個月的「串山記」系列展演體驗活動持續加溫。 記者會開場由木柵教會莊約翰牧師為串山記活動祝福禱告。接續由王宏恩與戴昕恩共同演唱創作樂曲─「歸屬」，並分享戴昕恩以音樂找尋自己身為西拉雅族人認同的過程。木柵Family合唱團則以「Tu Baksa ta tau ka Siraya」（木柵的西拉雅人）唱出路徑人群信仰記憶。 臺史博館長張隆志致詞時表示，臺史博自111年受文化資產局委託，以馬雅各(James L. Maxwell)、約翰．湯姆生(John Thomson)1871年探尋臺南、高雄沿山部落之路為基礎，執行「臺灣多元族群文化路徑計畫」。歷時近2年與在地社群互動協作，今(112)年以「串山記」為名，深化展示協作精神，展現本條文化路徑19世紀後期至今的多元人群記憶。文化資產局代表張祐創主任秘書感謝臺史博與原典團隊投入文化路徑計畫，讓南臺灣沿山部落的人群文化路徑重要內涵得以彰顯。記者會後策展團隊帶著貴賓進行展場導覽，至木柵國小觀展時，黃昭勳校長分享國小透過合唱團組成與族語復振課程，走出世界，讓世界聽到西拉雅的聲音。 「串山記」系列展演以臺南、高雄沿山的多元人群交會區域為場域，共完成5處錨點展示，串起19世紀後期歐洲外來人士與路徑上的西拉雅族、大武壠族等人群交會，到日本時代山林開拓交織著產業發展的在地歷史。展覽地點與子題分別為左鎮教會「拔馬信仰誌」、口社寮老街「左鎮自造、製造左鎮」、木柵教會「初來柵到」、木柵國小「唱出我們的故事」、六龜荖濃文化耆老工作室「徑入荖濃生活工藝．家」。其中木柵國小「唱出我們的故事」展示，從約翰・湯姆生《十載遊記》出發，提到於1871年的旅程在木柵禮拜堂（今木柵教會）聽見西拉雅人群吟唱詩歌。到今日，路徑上的木柵西拉雅族群為保存族語文化，透過成立合唱團與鼓勵西拉雅青年創作，讓人群的文化透過音樂繼續向未來傳唱。 「串山記」系列展演希望能讓多元族群的交會故事，透過五感體驗參與，嵌入於旅行者的感官記憶中。 展覽自即日起至11月30日止，想親臨「串山記」錨點展示現場的民眾，可至臺南左鎮教會、左鎮口社寮老街，以及高雄內門木柵教會、木柵國小、荖濃文化工作室（耆老工藝家）5處參觀。有關各錨點展覽參觀訊息、串山記系列展演活動及試行路線體驗等介紹，可上FB「走徑南都」粉絲專頁( |
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| 相關檔案 | 20221103臺史博會後新聞稿-臺史博文化路徑現地展覽「串山記」，11月30日前左鎮、木柵、荖濃現正連線中(https://file.moc.gov.tw/001/Upload/OldFiles/AdminUploads/files/202311/186d7a8f-7110-413a-872e-5ec914196556.pdf); |
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內容國立臺灣歷史博物館於今(3)日下午1時整在台灣長老教會木柵教會辦理「串山記─臺灣多元族群文化路徑」錨點系列展演活動推廣記者會。現場由臺史博張隆志館長、文化資產局張祐創主任秘書、高雄市立歷史博物館莊建華主任、成功大學張秀慈副教授、普門書局游永福老師、左鎮教會鄭逸新牧師、木柵國小黃昭勳校長、內門區陳景星區長等貴賓出席共襄盛舉。現場邀請到第13屆金曲獎最佳方言男演唱人王宏恩與木柵西拉雅青年戴昕恩發表共創歌曲─「歸屬」，讓為期1個月的「串山記」系列展演體驗活動持續加溫。 記者會開場由木柵教會莊約翰牧師為串山記活動祝福禱告。接續由王宏恩與戴昕恩共同演唱創作樂曲─「歸屬」，並分享戴昕恩以音樂找尋自己身為西拉雅族人認同的過程。木柵Family合唱團則以「Tu Baksa ta tau ka Siraya」（木柵的西拉雅人）唱出路徑人群信仰記憶。 臺史博館長張隆志致詞時表示，臺史博自111年受文化資產局委託，以馬雅各(James L. Maxwell)、約翰．湯姆生(John Thomson)1871年探尋臺南、高雄沿山部落之路為基礎，執行「臺灣多元族群文化路徑計畫」。歷時近2年與在地社群互動協作，今(112)年以「串山記」為名，深化展示協作精神，展現本條文化路徑19世紀後期至今的多元人群記憶。文化資產局代表張祐創主任秘書感謝臺史博與原典團隊投入文化路徑計畫，讓南臺灣沿山部落的人群文化路徑重要內涵得以彰顯。記者會後策展團隊帶著貴賓進行展場導覽，至木柵國小觀展時，黃昭勳校長分享國小透過合唱團組成與族語復振課程，走出世界，讓世界聽到西拉雅的聲音。 「串山記」系列展演以臺南、高雄沿山的多元人群交會區域為場域，共完成5處錨點展示，串起19世紀後期歐洲外來人士與路徑上的西拉雅族、大武壠族等人群交會，到日本時代山林開拓交織著產業發展的在地歷史。展覽地點與子題分別為左鎮教會「拔馬信仰誌」、口社寮老街「左鎮自造、製造左鎮」、木柵教會「初來柵到」、木柵國小「唱出我們的故事」、六龜荖濃文化耆老工作室「徑入荖濃生活工藝．家」。其中木柵國小「唱出我們的故事」展示，從約翰・湯姆生《十載遊記》出發，提到於1871年的旅程在木柵禮拜堂（今木柵教會）聽見西拉雅人群吟唱詩歌。到今日，路徑上的木柵西拉雅族群為保存族語文化，透過成立合唱團與鼓勵西拉雅青年創作，讓人群的文化透過音樂繼續向未來傳唱。 「串山記」系列展演希望能讓多元族群的交會故事，透過五感體驗參與，嵌入於旅行者的感官記憶中。 展覽自即日起至11月30日止，想親臨「串山記」錨點展示現場的民眾，可至臺南左鎮教會、左鎮口社寮老街，以及高雄內門木柵教會、木柵國小、荖濃文化工作室（耆老工藝家）5處參觀。有關各錨點展覽參觀訊息、串山記系列展演活動及試行路線體驗等介紹，可上FB「走徑南都」粉絲專頁( |
上版日期2023/11/3 上午 08:30:00 |
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