重慶寺
- 景點 - 觀光資訊資料庫 @ 交通部觀光署
名稱重慶寺的開放時間是07:00~21:00,全年開放, 電話是886-6-2232628, 地址是臺南市700中西區中正路5巷2號.
重慶寺的地圖
識別碼 | C1_395000000A_000790 |
名稱 | 重慶寺 |
區域 | (空) |
簡述 | 重慶寺歷史悠久,是府城七寺八廟之一,位在文學館後方的小小巷弄當中,主祀觀世音菩薩,寺廟歷史悠久,可追溯至1778年,至1916年時遷建於現址,歷經時代變遷與戰爭幾經損毀,修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。寺廟內的壁畫與門神等也都是由潘麗水大師所繪製,進到寺廟可看見栩栩如生的哼哈二將與降龍伏虎羅漢壁畫,但重慶寺最具人氣的神祇是寺內的月老,月老前有一醋矸,傳說伴侶感情失和時只要來攪動醋矸並誠心向月老及菩薩祈求,便能挽回變調的感情。醋矸由來在清咸豐年間就已有文獻紀載,更增添月老的故事性,有興趣的話,不妨進來見識一下神奇的醋矸吧。 |
描述 | 重慶寺歷史悠久,是府城七寺八廟之一,位在文學館後方的小小巷弄當中,主祀觀世音菩薩,寺廟歷史悠久,可追溯至1778年,至1916年時遷建於現址,歷經時代變遷與戰爭幾經損毀,修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。寺廟內的壁畫與門神等也都是由潘麗水大師所繪製,進到寺廟可看見栩栩如生的哼哈二將與降龍伏虎羅漢壁畫,但重慶寺最具人氣的神祇是寺內的月老,月老前有一醋矸,傳說伴侶感情失和時只要來攪動醋矸並誠心向月老及菩薩祈求,便能挽回變調的感情。醋矸由來在清咸豐年間就已有文獻紀載,更增添月老的故事性,有興趣的話,不妨進來見識一下神奇的醋矸吧。 |
電話 | 886-6-2232628 |
地址 | 臺南市700中西區中正路5巷2號 |
郵政區碼(Zipcode) | 700 |
Region | 臺南市 |
Town | 中西區 |
旅遊資訊 | (空) |
開放時間 | 07:00~21:00,全年開放 |
圖一 | (空) |
圖一描述 | (空) |
圖二 | (空) |
圖二描述 | (空) |
圖三 | (空) |
圖三描述 | (空) |
地圖 | (空) |
Gov | 395000000A |
經度座標 | 120.20361 |
緯度座標 | 22.99158 |
原分類 | (空) |
分類1 | 1 |
分類2 | 4 |
分類3 | (空) |
Level | (空) |
網站 | (空) |
停車資訊 | (空) |
停車經度座標 | (空) |
停車緯度座標 | (空) |
售票資訊 | 免門票 |
備註 | (空) |
關鍵字 | (空) |
更改時間 | 2022-12-05T16:03:46+08:00 |
識別碼C1_395000000A_000790 |
名稱重慶寺 |
區域(空) |
簡述重慶寺歷史悠久,是府城七寺八廟之一,位在文學館後方的小小巷弄當中,主祀觀世音菩薩,寺廟歷史悠久,可追溯至1778年,至1916年時遷建於現址,歷經時代變遷與戰爭幾經損毀,修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。寺廟內的壁畫與門神等也都是由潘麗水大師所繪製,進到寺廟可看見栩栩如生的哼哈二將與降龍伏虎羅漢壁畫,但重慶寺最具人氣的神祇是寺內的月老,月老前有一醋矸,傳說伴侶感情失和時只要來攪動醋矸並誠心向月老及菩薩祈求,便能挽回變調的感情。醋矸由來在清咸豐年間就已有文獻紀載,更增添月老的故事性,有興趣的話,不妨進來見識一下神奇的醋矸吧。 |
描述重慶寺歷史悠久,是府城七寺八廟之一,位在文學館後方的小小巷弄當中,主祀觀世音菩薩,寺廟歷史悠久,可追溯至1778年,至1916年時遷建於現址,歷經時代變遷與戰爭幾經損毀,修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。寺廟內的壁畫與門神等也都是由潘麗水大師所繪製,進到寺廟可看見栩栩如生的哼哈二將與降龍伏虎羅漢壁畫,但重慶寺最具人氣的神祇是寺內的月老,月老前有一醋矸,傳說伴侶感情失和時只要來攪動醋矸並誠心向月老及菩薩祈求,便能挽回變調的感情。醋矸由來在清咸豐年間就已有文獻紀載,更增添月老的故事性,有興趣的話,不妨進來見識一下神奇的醋矸吧。 |
電話886-6-2232628 |
地址臺南市700中西區中正路5巷2號 |
郵政區碼(Zipcode)700 |
Region臺南市 |
Town中西區 |
旅遊資訊(空) |
開放時間07:00~21:00,全年開放 |
圖一(空) |
圖一描述(空) |
圖二(空) |
圖二描述(空) |
圖三(空) |
圖三描述(空) |
地圖(空) |
Gov395000000A |
經度座標120.20361 |
緯度座標22.99158 |
原分類(空) |
分類11 |
分類24 |
分類3(空) |
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網站(空) |
停車資訊(空) |
停車經度座標(空) |
停車緯度座標(空) |
售票資訊免門票 |
備註(空) |
關鍵字(空) |
更改時間2022-12-05T16:03:46+08:00 |
重慶寺地圖 [ 導航 ]
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(以下顯示 6 筆) (或要:直接搜尋所有 重慶寺 ...)案件編號 | 20070426000001 |
個案名稱 | 臺南重慶寺 |
種類 | 1:: code: : A99 name: : 其他設施 other: : 祠廟
|
歷史沿革 | 依據《臺灣文獻》中《臺南市宗教誌》所載,重慶寺創建於清康熙60年(西元1721年),座落於臺灣府寧南坊(今臺南市中正路5巷),中西區圖書分館處,當時的寺貌為三開間,建築形式有三川門、正殿、後殿以及2側廂房,寺宇寬敝,佛像莊嚴,為禪宗臨濟宗之一脈。清乾隆43年(西元1778年)臺灣知府蔣元樞捐俸重修,因此淵緣,本寺在臺南府城寺廟中被譽為「7寺8廟」勝景之一,只可惜蔣元樞重修時並無留下碑文圖記。清道光20年(西元1840年)臺灣巡道姚瑩,倡議由府城各寺廟號召境眾,結合鄰近寺廟組織聯境,以作防匪抗盜,本寺也和總趕宮、保和宮、朝興宮、五帝廟、昆沙宮、東轅門土地公廟、莊雅橋土地公廟共組「八吉境」,負責防衛大南門城的防務工作。日大正4年(西元1915年)日本政府以1260圓強制徵收位於臺南市中正路5巷1號的重慶寺,以為新建臺南廳舍建築之用地,以至莊嚴梵宇被毀,一些寶貴文物流失。日大正5年(西元1916年)10月,信徒蔡森等人以350圓買下今重慶寺之地(中正路5巷2號),重建新寺,於12月竣工,由原本三開三進的梵宇,變成單殿加拜亭的小寺廟。日昭和20年(西元1945年)3月美軍轟炸臺南州廳時,本寺不幸被波及毀壞。二戰結束後,於民國45年(西元1956年),再次重修,由王天恩擔任本寺管理人。民國58年(西元1969年)多位信徒皈依藏密白教貢噶上師,遂禮聘上師為本寺住持,並託上師代管寺務,經上師指示重組管理委員會。因此機緣重慶寺逐成為藏密噶瑪噶舉派(白教)臺南的發源地。 |
歷史沿革資料來源 | 重慶寺管理委員會提報表、歷史建築「臺南重慶寺」調查研究修復計畫 |
評定基準 | 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者
|
指定登錄理由 | 1.重慶寺為臺南市7寺8廟之一,其歷史及典故在臺南發展有重要記憶意義,且信仰有其特色,如月老、西嶽大帝、密宗(藏傳佛教)與醋矸故事。
2.寺內正殿與拜亭屬於民國45年之作,並延請當時知名傳統畫師潘麗水作畫,留下名作,有其文物價值。 |
法令依據 | 文化資產保存法第15條、「歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法」暨本市歷史建築歷史建築聚落及文化景觀審議委員會第1屆第6次定期會會議決議。 |
所屬主管機關 | 臺南市政府 |
所在地理區域 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺南市 distName: : 中西區 address: : 臺南市中西區中正路5巷2號
|
經度 | 120.2036121981 |
緯度 | 22.99158401078 |
主管機關名稱 | 臺南市文化資產管理處 |
主管機關單位 | 有形文化資產組 |
主管機關聯絡地址 | 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓 |
代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39319/photo/pic001_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/39319/photo/pic001.jpg name: : ic001
|
所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 重OO
|
網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20070426000001 |
外觀特徵 | 若依一般廟宇的空間格局加以分類,重慶寺屬於單殿式加拜亭之空間格局。從中正路5巷進入重慶寺內,首先面對的即是位於建築中軸線最外層的山門及圍牆。山門其上收以一漏斗型之柱頭,再置一廡殿式屋頂,面覆以青色琉璃瓦且在中脊上置黃色雙龍護珠之雕塑,另山門兩側的圍牆其上方面覆以同山門屋面之青色琉璃瓦。進入山門後映入眼簾的為本寺面舖大理石切片拼花地坪的前院,其上設有一鐵皮屋頂防止下雨。拜亭為歇山式捲棚屋、頂水形馬背、仰合紅瓦頂,脊上並無任何剪黏裝飾,形式極為樸素。正殿空間架構為十一架檁木上承硬山單簷燕尾式的屋頂、四點金柱、後簷牆及左右山牆所構成的三開間格局之建築樣式,屋面則由仰合紅瓦、大脊及垂脊所構成,脊上無任何剪黏裝飾,符合佛寺風貌的屋面裝飾,也增添了其古樸之風味。 |
室內特徵 | 重慶寺拜亭之中門左右兩扇格扇門其門櫺格作成花窗,嵌入鑲嵌玻璃,並於腰身嵌入淺雕花板,裙板則畫以小品水墨畫,為中西合併作法。拜亭之中門及其龍、虎2門則分別繪以「哼哈二將」及風調雨順(四大天王)。重慶寺之拜亭與正殿之頂棚(天花)是採「徹上明造」的露椽手法,並無華麗的「藻井」裝飾,僅在正殿之中脊與拜亭中間兩根檁子上分別施以雙龍護八卦與兩儀四象之彩繪。寺內更收藏許多匾額、對聯、神像及壁畫等,實為具有重要價值之歷史文物。 |
使用情形 | 寺廟 |
應重點維護之事項 | 壁畫 |
現狀 | 目前仍作祠廟使用,並於102年7月完成修復。 |
是否開放 | 1 |
是否收費 | (空) |
開放時間 | 0900~1800 |
網站名稱 | 台南旅遊網 |
網址 | https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/790 |
主管機關聯絡電話 | (06)2213597 |
公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 南市文維字第09618507620號 公告日期: : 2007-04-26 10:36:43.0
|
公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-26/1d7dd564-7baa-4d31-ac15-1d265a1964c5/006台南重慶寺公告及定著土地範圍圖.tif
|
地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/0318c2a8-bc9b-4013-a35e-168afeb58850/臺南重慶寺地籍圖.jpg
|
repImgId | 3339 |
案件編號: 20070426000001 |
個案名稱: 臺南重慶寺 |
種類: 1:: code: : A99 name: : 其他設施 other: : 祠廟
|
歷史沿革: 依據《臺灣文獻》中《臺南市宗教誌》所載,重慶寺創建於清康熙60年(西元1721年),座落於臺灣府寧南坊(今臺南市中正路5巷),中西區圖書分館處,當時的寺貌為三開間,建築形式有三川門、正殿、後殿以及2側廂房,寺宇寬敝,佛像莊嚴,為禪宗臨濟宗之一脈。清乾隆43年(西元1778年)臺灣知府蔣元樞捐俸重修,因此淵緣,本寺在臺南府城寺廟中被譽為「7寺8廟」勝景之一,只可惜蔣元樞重修時並無留下碑文圖記。清道光20年(西元1840年)臺灣巡道姚瑩,倡議由府城各寺廟號召境眾,結合鄰近寺廟組織聯境,以作防匪抗盜,本寺也和總趕宮、保和宮、朝興宮、五帝廟、昆沙宮、東轅門土地公廟、莊雅橋土地公廟共組「八吉境」,負責防衛大南門城的防務工作。日大正4年(西元1915年)日本政府以1260圓強制徵收位於臺南市中正路5巷1號的重慶寺,以為新建臺南廳舍建築之用地,以至莊嚴梵宇被毀,一些寶貴文物流失。日大正5年(西元1916年)10月,信徒蔡森等人以350圓買下今重慶寺之地(中正路5巷2號),重建新寺,於12月竣工,由原本三開三進的梵宇,變成單殿加拜亭的小寺廟。日昭和20年(西元1945年)3月美軍轟炸臺南州廳時,本寺不幸被波及毀壞。二戰結束後,於民國45年(西元1956年),再次重修,由王天恩擔任本寺管理人。民國58年(西元1969年)多位信徒皈依藏密白教貢噶上師,遂禮聘上師為本寺住持,並託上師代管寺務,經上師指示重組管理委員會。因此機緣重慶寺逐成為藏密噶瑪噶舉派(白教)臺南的發源地。 |
歷史沿革資料來源: 重慶寺管理委員會提報表、歷史建築「臺南重慶寺」調查研究修復計畫 |
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者
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指定登錄理由: 1.重慶寺為臺南市7寺8廟之一,其歷史及典故在臺南發展有重要記憶意義,且信仰有其特色,如月老、西嶽大帝、密宗(藏傳佛教)與醋矸故事。
2.寺內正殿與拜亭屬於民國45年之作,並延請當時知名傳統畫師潘麗水作畫,留下名作,有其文物價值。 |
法令依據: 文化資產保存法第15條、「歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法」暨本市歷史建築歷史建築聚落及文化景觀審議委員會第1屆第6次定期會會議決議。 |
所屬主管機關: 臺南市政府 |
所在地理區域: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺南市 distName: : 中西區 address: : 臺南市中西區中正路5巷2號
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經度: 120.2036121981 |
緯度: 22.99158401078 |
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處 |
主管機關單位: 有形文化資產組 |
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓 |
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所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 重OO
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網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20070426000001 |
外觀特徵: 若依一般廟宇的空間格局加以分類,重慶寺屬於單殿式加拜亭之空間格局。從中正路5巷進入重慶寺內,首先面對的即是位於建築中軸線最外層的山門及圍牆。山門其上收以一漏斗型之柱頭,再置一廡殿式屋頂,面覆以青色琉璃瓦且在中脊上置黃色雙龍護珠之雕塑,另山門兩側的圍牆其上方面覆以同山門屋面之青色琉璃瓦。進入山門後映入眼簾的為本寺面舖大理石切片拼花地坪的前院,其上設有一鐵皮屋頂防止下雨。拜亭為歇山式捲棚屋、頂水形馬背、仰合紅瓦頂,脊上並無任何剪黏裝飾,形式極為樸素。正殿空間架構為十一架檁木上承硬山單簷燕尾式的屋頂、四點金柱、後簷牆及左右山牆所構成的三開間格局之建築樣式,屋面則由仰合紅瓦、大脊及垂脊所構成,脊上無任何剪黏裝飾,符合佛寺風貌的屋面裝飾,也增添了其古樸之風味。 |
室內特徵: 重慶寺拜亭之中門左右兩扇格扇門其門櫺格作成花窗,嵌入鑲嵌玻璃,並於腰身嵌入淺雕花板,裙板則畫以小品水墨畫,為中西合併作法。拜亭之中門及其龍、虎2門則分別繪以「哼哈二將」及風調雨順(四大天王)。重慶寺之拜亭與正殿之頂棚(天花)是採「徹上明造」的露椽手法,並無華麗的「藻井」裝飾,僅在正殿之中脊與拜亭中間兩根檁子上分別施以雙龍護八卦與兩儀四象之彩繪。寺內更收藏許多匾額、對聯、神像及壁畫等,實為具有重要價值之歷史文物。 |
使用情形: 寺廟 |
應重點維護之事項: 壁畫 |
現狀: 目前仍作祠廟使用,並於102年7月完成修復。 |
是否開放: 1 |
是否收費: (空) |
開放時間: 0900~1800 |
網站名稱: 台南旅遊網 |
網址: https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/790 |
主管機關聯絡電話: (06)2213597 |
公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 南市文維字第09618507620號 公告日期: : 2007-04-26 10:36:43.0
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-04-26/1d7dd564-7baa-4d31-ac15-1d265a1964c5/006台南重慶寺公告及定著土地範圍圖.tif
|
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-27/0318c2a8-bc9b-4013-a35e-168afeb58850/臺南重慶寺地籍圖.jpg
|
repImgId: 3339 |
景點ID | 790 |
語系 | zh-tw |
名稱 | 重慶寺 |
簡介 | (空) |
介紹 | 重慶寺歷史悠久,是府城七寺八廟之一,位在文學館後方的小小巷弄當中,主祀觀世音菩薩,寺廟歷史悠久,可追溯至1778年,至1916年時遷建於現址,歷經時代變遷與戰爭幾經損毀,修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。
寺廟內的壁畫與門神等也都是由潘麗水大師所繪製,進到寺廟可看見栩栩如生的哼哈二將與降龍伏虎羅漢壁畫,但重慶寺最具人氣的神祇是寺內的月老,月老前有一醋矸,傳說伴侶感情失和時只要來攪動醋矸並誠心向月老及菩薩祈求,便能挽回變調的感情。醋矸由來在清咸豐年間就已有文獻紀載,更增添月老的故事性,有興趣的話,不妨進來見識一下神奇的醋矸吧。 |
開放時間 | 07:00~21:00,全年開放 |
所在鄉鎮 | 中西區 |
地址 | 700 臺南市中西區中正路5巷2號 |
電話 | +886-6-2232628 |
傳真 | (空) |
緯度 | 22.99158 |
經度 | 120.20361 |
服務 | (空) |
分類 | 宗教廟宇、在地藝文 |
更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
景點ID: 790 |
語系: zh-tw |
名稱: 重慶寺 |
簡介: (空) |
介紹: 重慶寺歷史悠久,是府城七寺八廟之一,位在文學館後方的小小巷弄當中,主祀觀世音菩薩,寺廟歷史悠久,可追溯至1778年,至1916年時遷建於現址,歷經時代變遷與戰爭幾經損毀,修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。
寺廟內的壁畫與門神等也都是由潘麗水大師所繪製,進到寺廟可看見栩栩如生的哼哈二將與降龍伏虎羅漢壁畫,但重慶寺最具人氣的神祇是寺內的月老,月老前有一醋矸,傳說伴侶感情失和時只要來攪動醋矸並誠心向月老及菩薩祈求,便能挽回變調的感情。醋矸由來在清咸豐年間就已有文獻紀載,更增添月老的故事性,有興趣的話,不妨進來見識一下神奇的醋矸吧。 |
開放時間: 07:00~21:00,全年開放 |
所在鄉鎮: 中西區 |
地址: 700 臺南市中西區中正路5巷2號 |
電話: +886-6-2232628 |
傳真: (空) |
緯度: 22.99158 |
經度: 120.20361 |
服務: (空) |
分類: 宗教廟宇、在地藝文 |
更新時間: 2024-01-09 16:06:59 |
景點ID | 888 |
語系 | zh-tw |
名稱 | 北極殿「大上帝廟」 |
簡介 | (空) |
介紹 | 府城七丘最高的信仰中心
北極殿是少數興建於鄭氏時期的廟宇,歷史悠久,創建已經將近了三百五十年。北極殿主祀的神明為玄天上帝(上帝公),是明朝的守護神,距離當時的行政中心承天府(現今赤崁樓)與寧靖王府(現今天后宮)不遠,是舉行明朝國家祀典的地方。這麼重要的信仰中心,則選在當時地勢最高的地方「鷲嶺」來建廟。 以黑色為代表色的廟宇 主祀神玄天上帝,象徵北極星,在方位上屬於北方,而北方的代表色是黑色,因此整間廟宇是以黑色為主色,和一般以紅色為主色的廟宇有很大的不同。舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色,就供桌上的令旗都屬於黑色,配上一把七星劍,顯現了上帝公不凡的神威。
廟內目前擁有全台南市最古老的匾額,是在1669年由明寧靖王朱術桂敬獻的「威顯赫奕」牌匾。廟內的古鐘是清道光17年(1837年),由府城殷商吳尚新(吳園的創辦者)遠赴大陸姑蘇訂製送給廟宇的,只可惜已經破損,不然就可以聽到如《楓橋夜泊》中「姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船」一樣的鐘聲,歷史悠久的北極殿內處處都是寶貝。
走出北極殿,廟旁的小巷弄在古地圖中被稱為柴屐巷,過往巷內聚集許多製作柴屐的商店,現在雖然已看不出當時痕跡,但仍可感受到府城過往主要街道的熱鬧景象。
藝品導覽:三川殿 「雙龍門神」
北極殿的門神繪的是少見的雙龍門神,由府城彩繪世家—潘氏彩繪家族的三代匠師接力完成,由潘春源施作、潘麗水臨摹、潘岳雄修復,是最早以神龍為門神的代表作,來到臺南千萬不可錯過。
鑑賞重點:黑暗中突生的金龍
北極殿的主祀神為玄天上帝,代表色為黑色,因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。在黑色的門板上施作,畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色,再搭配紅、藍、綠、紫等輔色,構成了華麗的雙龍,一龍往上俯衝,一龍向下俯降,是為「翻天覆地,上昇下降」。當廟門關起,你會發現雙龍環拱著一顆金色的龍珠,在雲霧之間翻騰著。
三川殿 「雙龍門神 」龍邊
三川殿 「雙龍門神 」虎邊
藝品導覽:三川殿「康趙高殷元帥」門神
在中門的雙龍門神旁,次間的四大護法門神也很有看頭。出自潘麗水之手,在狹長的門板上展現了匠師的功力。
鑑賞重點:畫師的色彩搭配魔法
威武的四大護法皆手持武器,雙眼望下目視著來往者,避免妖魔鬼怪進門。 紅臉黑鬍鬚,身穿藍袍寶甲的是康元帥;黑臉黑鬍鬚,身著灰袍戰甲的是趙元帥;粉面黑鬍鬚,身穿紫袍戰甲的是高元帥;青面紅鬍鬚,身著青袍金甲的是殷元帥(也有人說是溫元帥)。仔細看,每一位元帥從面容、服裝、武器、鞋子、飄帶、旗子的形式和配色都不同,畫師的腦袋裡就像內建美編軟體,照顧著每個細節。三川殿「康元帥 」門神彩繪
三川殿「趙元帥」門神彩繪
三川殿「高元帥」門神彩繪
三川殿「殷元帥」門神彩繪
藝品導覽:正殿 玄天上帝神像
鑑賞重點:六尺高神像、黑令旗與七星劍
走入正殿,高達六尺的玄天上帝神像高坐在神龕,往下看著信眾,前有一支黑令旗、一把七星劍,還有兩大護法(康元帥、趙元帥)隨伺在側,這是玄天上帝專屬的場景。 六尺有多高呢?大概有180公分。這整尊神明都是以泥土製作雕刻(泥塑工法)而成。在高溫高濕,常有蟲蟻侵擾的臺南,泥塑神像不容易保存,但這尊玄天上帝像卻罕見的留存了超過三百年,民間相傳神像下方有一口古井,可以藉由水氣升降來調節神像的含水量,避免神像龜裂。
註:龕(ㄎㄢ)
圖說:正殿「 玄天上帝」神像
藝品導覽:正殿 威靈赫奕匾額
鑑賞重點:全臺最早的匾額
在玄天上帝神龕上方,掛著一匾額,寫著「威靈赫奕」,這可是全臺灣最早,也是唯一一個留下來的明代匾額。 玄天上帝為明朝政權的守護神,鄭成功率兵來臺後,待局勢安定,便選擇在地勢最高的鷲嶺興建了供奉玄天上帝的北極殿(1663年建廟),是臺南少數的明朝廟宇。
廟內有監軍寧靖王朱術桂奉上的匾額,筆跡娟秀清靈,「威靈」象徵神明的神通廣大;「赫」是彰顯;「奕」是指世代,題字的意思是彰顯玄天上帝的神武威靈能世世代代永流傳。匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶,是難得超越三百年還流傳至今的真跡。
註:龕(ㄎㄢ)正殿「威靈赫奕」匾額
藝品導覽:正殿「道光古鐘」
鑑賞重點:古鐘上的看板動物
常聽人家說「暮鼓晨鐘」,鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物,懸掛於三川殿的兩側上方,除了每日早晚,重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 北極殿有一口非常古老的古鐘,打造於1837年,超過150年以上的歷史,因為年代已久,現在改放置在地藏王殿旁的地面,正好有機會讓大家一瞧究竟。
這口鐘的身世不凡,首先它是由清代府城著名商人吳尚新捐獻,並且送到大陸的蘇州打造。在古鐘上方站有神獸「蒲牢」,是龍的九個孩子之一,個性喜好鳴叫,因此被雕刻於鐘的上方。又因為傳說蒲牢害怕鯨魚,所以會以一個雕刻成鯨魚外型的木樁來敲鐘,讓鐘聲更為宏亮,傳得更遠。鐘身上則刻了祈福文字,如:五穀豐登、風調雨順等,希望這些心願可以藉著鐘聲傳遍四方。正殿「道光古鐘」
古鐘上方站有神獸「蒲牢」
藝品導覽:後殿「降龍伏虎」壁畫
鑑賞重點:如同電影海報的壁畫
北極殿後殿供奉的主神為觀世音菩薩,左右兩邊則有十八羅漢塑像陪祀,說明了後殿是屬於佛教的空間。在這裡的壁畫,畫師選擇了十八羅漢的故事作為呼應:一位羅漢因為向龍王討回佛經、阻止了淹大水,而獲得「降龍尊者」的稱號;另一位羅漢則傳說因為常分飯食給老虎,而降伏了猛獸,因此被稱「伏虎尊者」。
在畫師的筆下,左邊的「降龍尊者」,人物一腳抬起,右手拿著發亮的龍珠,披著飛揚的肩帶,畫面上方有一怒目的龍盤旋而下,由墨色染出的雲勢,創造了速度感;右邊的「伏虎尊者」,人物騎在一頭張口的大老虎上,只見尊者右手舉起一環,就要降伏猛獸,背景的山林也跟著搖曳起來。 這兩幅畫是潘麗水1981年的作品,可以看到人物更趨動感、顏色也用得大膽,跟早期以墨色為主調的作法大有不同。
小提醒:同樣的題材,剛好三十年前畫師也畫過,就在不遠的重慶寺,歡迎路過比較。後殿「降龍尊者」壁畫
後殿「伏虎尊者」壁畫 |
開放時間 | 08:00~20:00,全年開放 |
所在鄉鎮 | 中西區 |
地址 | 700 臺南市中西區民權路二段89號 |
電話 | +886-6-2268875 |
傳真 | (空) |
緯度 | 22.99441 |
經度 | 120.20472 |
服務 | (空) |
分類 | 歷史古蹟、宗教廟宇 |
更新時間 | 2022-06-08 10:58:05 |
景點ID: 888 |
語系: zh-tw |
名稱: 北極殿「大上帝廟」 |
簡介: (空) |
介紹: 府城七丘最高的信仰中心
北極殿是少數興建於鄭氏時期的廟宇,歷史悠久,創建已經將近了三百五十年。北極殿主祀的神明為玄天上帝(上帝公),是明朝的守護神,距離當時的行政中心承天府(現今赤崁樓)與寧靖王府(現今天后宮)不遠,是舉行明朝國家祀典的地方。這麼重要的信仰中心,則選在當時地勢最高的地方「鷲嶺」來建廟。 以黑色為代表色的廟宇 主祀神玄天上帝,象徵北極星,在方位上屬於北方,而北方的代表色是黑色,因此整間廟宇是以黑色為主色,和一般以紅色為主色的廟宇有很大的不同。舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色,就供桌上的令旗都屬於黑色,配上一把七星劍,顯現了上帝公不凡的神威。
廟內目前擁有全台南市最古老的匾額,是在1669年由明寧靖王朱術桂敬獻的「威顯赫奕」牌匾。廟內的古鐘是清道光17年(1837年),由府城殷商吳尚新(吳園的創辦者)遠赴大陸姑蘇訂製送給廟宇的,只可惜已經破損,不然就可以聽到如《楓橋夜泊》中「姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船」一樣的鐘聲,歷史悠久的北極殿內處處都是寶貝。
走出北極殿,廟旁的小巷弄在古地圖中被稱為柴屐巷,過往巷內聚集許多製作柴屐的商店,現在雖然已看不出當時痕跡,但仍可感受到府城過往主要街道的熱鬧景象。
藝品導覽:三川殿 「雙龍門神」
北極殿的門神繪的是少見的雙龍門神,由府城彩繪世家—潘氏彩繪家族的三代匠師接力完成,由潘春源施作、潘麗水臨摹、潘岳雄修復,是最早以神龍為門神的代表作,來到臺南千萬不可錯過。
鑑賞重點:黑暗中突生的金龍
北極殿的主祀神為玄天上帝,代表色為黑色,因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。在黑色的門板上施作,畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色,再搭配紅、藍、綠、紫等輔色,構成了華麗的雙龍,一龍往上俯衝,一龍向下俯降,是為「翻天覆地,上昇下降」。當廟門關起,你會發現雙龍環拱著一顆金色的龍珠,在雲霧之間翻騰著。
三川殿 「雙龍門神 」龍邊
三川殿 「雙龍門神 」虎邊
藝品導覽:三川殿「康趙高殷元帥」門神
在中門的雙龍門神旁,次間的四大護法門神也很有看頭。出自潘麗水之手,在狹長的門板上展現了匠師的功力。
鑑賞重點:畫師的色彩搭配魔法
威武的四大護法皆手持武器,雙眼望下目視著來往者,避免妖魔鬼怪進門。 紅臉黑鬍鬚,身穿藍袍寶甲的是康元帥;黑臉黑鬍鬚,身著灰袍戰甲的是趙元帥;粉面黑鬍鬚,身穿紫袍戰甲的是高元帥;青面紅鬍鬚,身著青袍金甲的是殷元帥(也有人說是溫元帥)。仔細看,每一位元帥從面容、服裝、武器、鞋子、飄帶、旗子的形式和配色都不同,畫師的腦袋裡就像內建美編軟體,照顧著每個細節。三川殿「康元帥 」門神彩繪
三川殿「趙元帥」門神彩繪
三川殿「高元帥」門神彩繪
三川殿「殷元帥」門神彩繪
藝品導覽:正殿 玄天上帝神像
鑑賞重點:六尺高神像、黑令旗與七星劍
走入正殿,高達六尺的玄天上帝神像高坐在神龕,往下看著信眾,前有一支黑令旗、一把七星劍,還有兩大護法(康元帥、趙元帥)隨伺在側,這是玄天上帝專屬的場景。 六尺有多高呢?大概有180公分。這整尊神明都是以泥土製作雕刻(泥塑工法)而成。在高溫高濕,常有蟲蟻侵擾的臺南,泥塑神像不容易保存,但這尊玄天上帝像卻罕見的留存了超過三百年,民間相傳神像下方有一口古井,可以藉由水氣升降來調節神像的含水量,避免神像龜裂。
註:龕(ㄎㄢ)
圖說:正殿「 玄天上帝」神像
藝品導覽:正殿 威靈赫奕匾額
鑑賞重點:全臺最早的匾額
在玄天上帝神龕上方,掛著一匾額,寫著「威靈赫奕」,這可是全臺灣最早,也是唯一一個留下來的明代匾額。 玄天上帝為明朝政權的守護神,鄭成功率兵來臺後,待局勢安定,便選擇在地勢最高的鷲嶺興建了供奉玄天上帝的北極殿(1663年建廟),是臺南少數的明朝廟宇。
廟內有監軍寧靖王朱術桂奉上的匾額,筆跡娟秀清靈,「威靈」象徵神明的神通廣大;「赫」是彰顯;「奕」是指世代,題字的意思是彰顯玄天上帝的神武威靈能世世代代永流傳。匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶,是難得超越三百年還流傳至今的真跡。
註:龕(ㄎㄢ)正殿「威靈赫奕」匾額
藝品導覽:正殿「道光古鐘」
鑑賞重點:古鐘上的看板動物
常聽人家說「暮鼓晨鐘」,鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物,懸掛於三川殿的兩側上方,除了每日早晚,重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 北極殿有一口非常古老的古鐘,打造於1837年,超過150年以上的歷史,因為年代已久,現在改放置在地藏王殿旁的地面,正好有機會讓大家一瞧究竟。
這口鐘的身世不凡,首先它是由清代府城著名商人吳尚新捐獻,並且送到大陸的蘇州打造。在古鐘上方站有神獸「蒲牢」,是龍的九個孩子之一,個性喜好鳴叫,因此被雕刻於鐘的上方。又因為傳說蒲牢害怕鯨魚,所以會以一個雕刻成鯨魚外型的木樁來敲鐘,讓鐘聲更為宏亮,傳得更遠。鐘身上則刻了祈福文字,如:五穀豐登、風調雨順等,希望這些心願可以藉著鐘聲傳遍四方。正殿「道光古鐘」
古鐘上方站有神獸「蒲牢」
藝品導覽:後殿「降龍伏虎」壁畫
鑑賞重點:如同電影海報的壁畫
北極殿後殿供奉的主神為觀世音菩薩,左右兩邊則有十八羅漢塑像陪祀,說明了後殿是屬於佛教的空間。在這裡的壁畫,畫師選擇了十八羅漢的故事作為呼應:一位羅漢因為向龍王討回佛經、阻止了淹大水,而獲得「降龍尊者」的稱號;另一位羅漢則傳說因為常分飯食給老虎,而降伏了猛獸,因此被稱「伏虎尊者」。
在畫師的筆下,左邊的「降龍尊者」,人物一腳抬起,右手拿著發亮的龍珠,披著飛揚的肩帶,畫面上方有一怒目的龍盤旋而下,由墨色染出的雲勢,創造了速度感;右邊的「伏虎尊者」,人物騎在一頭張口的大老虎上,只見尊者右手舉起一環,就要降伏猛獸,背景的山林也跟著搖曳起來。 這兩幅畫是潘麗水1981年的作品,可以看到人物更趨動感、顏色也用得大膽,跟早期以墨色為主調的作法大有不同。
小提醒:同樣的題材,剛好三十年前畫師也畫過,就在不遠的重慶寺,歡迎路過比較。後殿「降龍尊者」壁畫
後殿「伏虎尊者」壁畫 |
開放時間: 08:00~20:00,全年開放 |
所在鄉鎮: 中西區 |
地址: 700 臺南市中西區民權路二段89號 |
電話: +886-6-2268875 |
傳真: (空) |
緯度: 22.99441 |
經度: 120.20472 |
服務: (空) |
分類: 歷史古蹟、宗教廟宇 |
更新時間: 2022-06-08 10:58:05 |
景點ID | 888 |
語系 | zh-tw |
名稱 | 北極殿大上帝廟 |
簡介 | (空) |
介紹 | 府城七丘最高的信仰中心
北極殿是少數興建於鄭氏時期的廟宇,歷史悠久,創建已經將近了三百五十年。北極殿主祀的神明為玄天上帝(上帝公),是明朝的守護神,距離當時的行政中心承天府(現今赤崁樓)與寧靖王府(現今天后宮)不遠,是舉行明朝國家祀典的地方。這麼重要的信仰中心,則選在當時地勢最高的地方「鷲嶺」來建廟。 以黑色為代表色的廟宇 主祀神玄天上帝,象徵北極星,在方位上屬於北方,而北方的代表色是黑色,因此整間廟宇是以黑色為主色,和一般以紅色為主色的廟宇有很大的不同。舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色,就供桌上的令旗都屬於黑色,配上一把七星劍,顯現了上帝公不凡的神威。
廟內目前擁有全台南市最古老的匾額,是在1669年由明寧靖王朱術桂敬獻的「威顯赫奕」牌匾。廟內的古鐘是清道光17年(1837年),由府城殷商吳尚新(吳園的創辦者)遠赴大陸姑蘇訂製送給廟宇的,只可惜已經破損,不然就可以聽到如《楓橋夜泊》中「姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船」一樣的鐘聲,歷史悠久的北極殿內處處都是寶貝。
走出北極殿,廟旁的小巷弄在古地圖中被稱為柴屐巷,過往巷內聚集許多製作柴屐的商店,現在雖然已看不出當時痕跡,但仍可感受到府城過往主要街道的熱鬧景象。
藝品導覽:三川殿 「雙龍門神」
北極殿的門神繪的是少見的雙龍門神,由府城彩繪世家—潘氏彩繪家族的三代匠師接力完成,由潘春源施作、潘麗水臨摹、潘岳雄修復,是最早以神龍為門神的代表作,來到臺南千萬不可錯過。
鑑賞重點:黑暗中突生的金龍
北極殿的主祀神為玄天上帝,代表色為黑色,因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。在黑色的門板上施作,畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色,再搭配紅、藍、綠、紫等輔色,構成了華麗的雙龍,一龍往上俯衝,一龍向下俯降,是為「翻天覆地,上昇下降」。當廟門關起,你會發現雙龍環拱著一顆金色的龍珠,在雲霧之間翻騰著。
三川殿 「雙龍門神 」龍邊
三川殿 「雙龍門神 」虎邊
藝品導覽:三川殿「康趙高殷元帥」門神
在中門的雙龍門神旁,次間的四大護法門神也很有看頭。出自潘麗水之手,在狹長的門板上展現了匠師的功力。
鑑賞重點:畫師的色彩搭配魔法
威武的四大護法皆手持武器,雙眼望下目視著來往者,避免妖魔鬼怪進門。 紅臉黑鬍鬚,身穿藍袍寶甲的是康元帥;黑臉黑鬍鬚,身著灰袍戰甲的是趙元帥;粉面黑鬍鬚,身穿紫袍戰甲的是高元帥;青面紅鬍鬚,身著青袍金甲的是殷元帥(也有人說是溫元帥)。仔細看,每一位元帥從面容、服裝、武器、鞋子、飄帶、旗子的形式和配色都不同,畫師的腦袋裡就像內建美編軟體,照顧著每個細節。三川殿「康元帥 」門神彩繪
三川殿「趙元帥」門神彩繪
三川殿「高元帥」門神彩繪
三川殿「殷元帥」門神彩繪
藝品導覽:正殿 玄天上帝神像
鑑賞重點:六尺高神像、黑令旗與七星劍
走入正殿,高達六尺的玄天上帝神像高坐在神龕,往下看著信眾,前有一支黑令旗、一把七星劍,還有兩大護法(康元帥、趙元帥)隨伺在側,這是玄天上帝專屬的場景。 六尺有多高呢?大概有180公分。這整尊神明都是以泥土製作雕刻(泥塑工法)而成。在高溫高濕,常有蟲蟻侵擾的臺南,泥塑神像不容易保存,但這尊玄天上帝像卻罕見的留存了超過三百年,民間相傳神像下方有一口古井,可以藉由水氣升降來調節神像的含水量,避免神像龜裂。
註:龕(ㄎㄢ)
圖說:正殿「 玄天上帝」神像
藝品導覽:正殿 威靈赫奕匾額
鑑賞重點:全臺最早的匾額
在玄天上帝神龕上方,掛著一匾額,寫著「威靈赫奕」,這可是全臺灣最早,也是唯一一個留下來的明代匾額。 玄天上帝為明朝政權的守護神,鄭成功率兵來臺後,待局勢安定,便選擇在地勢最高的鷲嶺興建了供奉玄天上帝的北極殿(1663年建廟),是臺南少數的明朝廟宇。
廟內有監軍寧靖王朱術桂奉上的匾額,筆跡娟秀清靈,「威靈」象徵神明的神通廣大;「赫」是彰顯;「奕」是指世代,題字的意思是彰顯玄天上帝的神武威靈能世世代代永流傳。匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶,是難得超越三百年還流傳至今的真跡。
註:龕(ㄎㄢ)正殿「威靈赫奕」匾額
藝品導覽:正殿「道光古鐘」
鑑賞重點:古鐘上的看板動物
常聽人家說「暮鼓晨鐘」,鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物,懸掛於三川殿的兩側上方,除了每日早晚,重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 北極殿有一口非常古老的古鐘,打造於1837年,超過150年以上的歷史,因為年代已久,現在改放置在地藏王殿旁的地面,正好有機會讓大家一瞧究竟。
這口鐘的身世不凡,首先它是由清代府城著名商人吳尚新捐獻,並且送到大陸的蘇州打造。在古鐘上方站有神獸「蒲牢」,是龍的九個孩子之一,個性喜好鳴叫,因此被雕刻於鐘的上方。又因為傳說蒲牢害怕鯨魚,所以會以一個雕刻成鯨魚外型的木樁來敲鐘,讓鐘聲更為宏亮,傳得更遠。鐘身上則刻了祈福文字,如:五穀豐登、風調雨順等,希望這些心願可以藉著鐘聲傳遍四方。正殿「道光古鐘」
古鐘上方站有神獸「蒲牢」
藝品導覽:後殿「降龍伏虎」壁畫
鑑賞重點:如同電影海報的壁畫
北極殿後殿供奉的主神為觀世音菩薩,左右兩邊則有十八羅漢塑像陪祀,說明了後殿是屬於佛教的空間。在這裡的壁畫,畫師選擇了十八羅漢的故事作為呼應:一位羅漢因為向龍王討回佛經、阻止了淹大水,而獲得「降龍尊者」的稱號;另一位羅漢則傳說因為常分飯食給老虎,而降伏了猛獸,因此被稱「伏虎尊者」。
在畫師的筆下,左邊的「降龍尊者」,人物一腳抬起,右手拿著發亮的龍珠,披著飛揚的肩帶,畫面上方有一怒目的龍盤旋而下,由墨色染出的雲勢,創造了速度感;右邊的「伏虎尊者」,人物騎在一頭張口的大老虎上,只見尊者右手舉起一環,就要降伏猛獸,背景的山林也跟著搖曳起來。 這兩幅畫是潘麗水1981年的作品,可以看到人物更趨動感、顏色也用得大膽,跟早期以墨色為主調的作法大有不同。
小提醒:同樣的題材,剛好三十年前畫師也畫過,就在不遠的重慶寺,歡迎路過比較。後殿「降龍尊者」壁畫
後殿「伏虎尊者」壁畫 |
開放時間 | 08:00~20:00,全年開放 |
所在鄉鎮 | 中西區 |
地址 | 700 臺南市中西區民權路二段89號 |
電話 | +886-6-2268875 |
傳真 | (空) |
緯度 | 22.99441 |
經度 | 120.20472 |
服務 | (空) |
分類 | 歷史古蹟、宗教廟宇 |
更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
景點ID: 888 |
語系: zh-tw |
名稱: 北極殿大上帝廟 |
簡介: (空) |
介紹: 府城七丘最高的信仰中心
北極殿是少數興建於鄭氏時期的廟宇,歷史悠久,創建已經將近了三百五十年。北極殿主祀的神明為玄天上帝(上帝公),是明朝的守護神,距離當時的行政中心承天府(現今赤崁樓)與寧靖王府(現今天后宮)不遠,是舉行明朝國家祀典的地方。這麼重要的信仰中心,則選在當時地勢最高的地方「鷲嶺」來建廟。 以黑色為代表色的廟宇 主祀神玄天上帝,象徵北極星,在方位上屬於北方,而北方的代表色是黑色,因此整間廟宇是以黑色為主色,和一般以紅色為主色的廟宇有很大的不同。舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色,就供桌上的令旗都屬於黑色,配上一把七星劍,顯現了上帝公不凡的神威。
廟內目前擁有全台南市最古老的匾額,是在1669年由明寧靖王朱術桂敬獻的「威顯赫奕」牌匾。廟內的古鐘是清道光17年(1837年),由府城殷商吳尚新(吳園的創辦者)遠赴大陸姑蘇訂製送給廟宇的,只可惜已經破損,不然就可以聽到如《楓橋夜泊》中「姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船」一樣的鐘聲,歷史悠久的北極殿內處處都是寶貝。
走出北極殿,廟旁的小巷弄在古地圖中被稱為柴屐巷,過往巷內聚集許多製作柴屐的商店,現在雖然已看不出當時痕跡,但仍可感受到府城過往主要街道的熱鬧景象。
藝品導覽:三川殿 「雙龍門神」
北極殿的門神繪的是少見的雙龍門神,由府城彩繪世家—潘氏彩繪家族的三代匠師接力完成,由潘春源施作、潘麗水臨摹、潘岳雄修復,是最早以神龍為門神的代表作,來到臺南千萬不可錯過。
鑑賞重點:黑暗中突生的金龍
北極殿的主祀神為玄天上帝,代表色為黑色,因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。在黑色的門板上施作,畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色,再搭配紅、藍、綠、紫等輔色,構成了華麗的雙龍,一龍往上俯衝,一龍向下俯降,是為「翻天覆地,上昇下降」。當廟門關起,你會發現雙龍環拱著一顆金色的龍珠,在雲霧之間翻騰著。
三川殿 「雙龍門神 」龍邊
三川殿 「雙龍門神 」虎邊
藝品導覽:三川殿「康趙高殷元帥」門神
在中門的雙龍門神旁,次間的四大護法門神也很有看頭。出自潘麗水之手,在狹長的門板上展現了匠師的功力。
鑑賞重點:畫師的色彩搭配魔法
威武的四大護法皆手持武器,雙眼望下目視著來往者,避免妖魔鬼怪進門。 紅臉黑鬍鬚,身穿藍袍寶甲的是康元帥;黑臉黑鬍鬚,身著灰袍戰甲的是趙元帥;粉面黑鬍鬚,身穿紫袍戰甲的是高元帥;青面紅鬍鬚,身著青袍金甲的是殷元帥(也有人說是溫元帥)。仔細看,每一位元帥從面容、服裝、武器、鞋子、飄帶、旗子的形式和配色都不同,畫師的腦袋裡就像內建美編軟體,照顧著每個細節。三川殿「康元帥 」門神彩繪
三川殿「趙元帥」門神彩繪
三川殿「高元帥」門神彩繪
三川殿「殷元帥」門神彩繪
藝品導覽:正殿 玄天上帝神像
鑑賞重點:六尺高神像、黑令旗與七星劍
走入正殿,高達六尺的玄天上帝神像高坐在神龕,往下看著信眾,前有一支黑令旗、一把七星劍,還有兩大護法(康元帥、趙元帥)隨伺在側,這是玄天上帝專屬的場景。 六尺有多高呢?大概有180公分。這整尊神明都是以泥土製作雕刻(泥塑工法)而成。在高溫高濕,常有蟲蟻侵擾的臺南,泥塑神像不容易保存,但這尊玄天上帝像卻罕見的留存了超過三百年,民間相傳神像下方有一口古井,可以藉由水氣升降來調節神像的含水量,避免神像龜裂。
註:龕(ㄎㄢ)
圖說:正殿「 玄天上帝」神像
藝品導覽:正殿 威靈赫奕匾額
鑑賞重點:全臺最早的匾額
在玄天上帝神龕上方,掛著一匾額,寫著「威靈赫奕」,這可是全臺灣最早,也是唯一一個留下來的明代匾額。 玄天上帝為明朝政權的守護神,鄭成功率兵來臺後,待局勢安定,便選擇在地勢最高的鷲嶺興建了供奉玄天上帝的北極殿(1663年建廟),是臺南少數的明朝廟宇。
廟內有監軍寧靖王朱術桂奉上的匾額,筆跡娟秀清靈,「威靈」象徵神明的神通廣大;「赫」是彰顯;「奕」是指世代,題字的意思是彰顯玄天上帝的神武威靈能世世代代永流傳。匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶,是難得超越三百年還流傳至今的真跡。
註:龕(ㄎㄢ)正殿「威靈赫奕」匾額
藝品導覽:正殿「道光古鐘」
鑑賞重點:古鐘上的看板動物
常聽人家說「暮鼓晨鐘」,鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物,懸掛於三川殿的兩側上方,除了每日早晚,重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 北極殿有一口非常古老的古鐘,打造於1837年,超過150年以上的歷史,因為年代已久,現在改放置在地藏王殿旁的地面,正好有機會讓大家一瞧究竟。
這口鐘的身世不凡,首先它是由清代府城著名商人吳尚新捐獻,並且送到大陸的蘇州打造。在古鐘上方站有神獸「蒲牢」,是龍的九個孩子之一,個性喜好鳴叫,因此被雕刻於鐘的上方。又因為傳說蒲牢害怕鯨魚,所以會以一個雕刻成鯨魚外型的木樁來敲鐘,讓鐘聲更為宏亮,傳得更遠。鐘身上則刻了祈福文字,如:五穀豐登、風調雨順等,希望這些心願可以藉著鐘聲傳遍四方。正殿「道光古鐘」
古鐘上方站有神獸「蒲牢」
藝品導覽:後殿「降龍伏虎」壁畫
鑑賞重點:如同電影海報的壁畫
北極殿後殿供奉的主神為觀世音菩薩,左右兩邊則有十八羅漢塑像陪祀,說明了後殿是屬於佛教的空間。在這裡的壁畫,畫師選擇了十八羅漢的故事作為呼應:一位羅漢因為向龍王討回佛經、阻止了淹大水,而獲得「降龍尊者」的稱號;另一位羅漢則傳說因為常分飯食給老虎,而降伏了猛獸,因此被稱「伏虎尊者」。
在畫師的筆下,左邊的「降龍尊者」,人物一腳抬起,右手拿著發亮的龍珠,披著飛揚的肩帶,畫面上方有一怒目的龍盤旋而下,由墨色染出的雲勢,創造了速度感;右邊的「伏虎尊者」,人物騎在一頭張口的大老虎上,只見尊者右手舉起一環,就要降伏猛獸,背景的山林也跟著搖曳起來。 這兩幅畫是潘麗水1981年的作品,可以看到人物更趨動感、顏色也用得大膽,跟早期以墨色為主調的作法大有不同。
小提醒:同樣的題材,剛好三十年前畫師也畫過,就在不遠的重慶寺,歡迎路過比較。後殿「降龍尊者」壁畫
後殿「伏虎尊者」壁畫 |
開放時間: 08:00~20:00,全年開放 |
所在鄉鎮: 中西區 |
地址: 700 臺南市中西區民權路二段89號 |
電話: +886-6-2268875 |
傳真: (空) |
緯度: 22.99441 |
經度: 120.20472 |
服務: (空) |
分類: 歷史古蹟、宗教廟宇 |
更新時間: 2024-01-09 16:06:59 |
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重慶寺 ... ]
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| 電話: 886-6-2216609 | 地址: 臺南市700中西區中正路199巷5號 | 營業時間: 週一~週日10:00–21:00 | 描述: 羊城在臺南歷經一甲子,座落在中正路的巷仔內,主打粵菜是廣東口味的料理,出名的糖醋排骨、麻婆豆腐、芋泥香酥鴨、蔥爆牛肉、腰果蝦仁、招牌油雞,好吃到讓你念念不忘。尤其是油雞,用特殊的料理手法,讓雞肉熟中帶... @ 餐飲 - 觀光資訊資料庫 |
| 開放時間: 週一~週日09:00~17:00 | | 電話: 886-6-2262405 | 地址: 臺南市700中西區中正路21巷15號 @ 景點 - 觀光資訊資料庫 |
| 開放時間: ▴週三至週日 09:00~17:00▴每週一、二及除夕固定休館▴逢民俗節慶、國定假日是否休館,依規定提前公告 | | 電話: 886-6-2215065 | 地址: 臺南市700中西區中正路5巷1號 @ 景點 - 觀光資訊資料庫 |
| 開放時間: 07:00~21:00,全年開放 | | 電話: 886-6-2251618 | 地址: 臺南市700中西區中正路131巷13號 @ 景點 - 觀光資訊資料庫 |
| 電話: 886-6-2226632 | 地址: 臺南市700中西區中正路131巷13號 | 營業時間: 週二~週日17:30–00:00,週一休息 | 描述: 食材新鮮,現做料理,古早味的壽司,燒烤醬汁是洪老生留下來的獨門配方,位處鬧區中的小巷裡別有洞天,環境自然宜人,大眾消費,適合三五好友小酌,也可以家庭或團體聚餐。 @ 餐飲 - 觀光資訊資料庫 |
| 電話: 886-6-2288431 | 地址: 臺南市700中西區中正路131巷2號 | 營業時間: 週一~週六11:00–18:00,週日休息 | 描述: 只賣紅茶,有冷、溫、熱三種,分鹹(甜)、半鹹(半甜)兩種口味,與一般泡沫紅茶的熱沖冷泡不一樣,等紅茶涼了再搖冰塊,口味濃郁,風味絕佳。 @ 餐飲 - 觀光資訊資料庫 |
電話: 886-6-2216609 | 地址: 臺南市700中西區中正路199巷5號 | 營業時間: 週一~週日10:00–21:00 | 描述: 羊城在臺南歷經一甲子,座落在中正路的巷仔內,主打粵菜是廣東口味的料理,出名的糖醋排骨、麻婆豆腐、芋泥香酥鴨、蔥爆牛肉、腰果蝦仁、招牌油雞,好吃到讓你念念不忘。尤其是油雞,用特殊的料理手法,讓雞肉熟中帶... @ 餐飲 - 觀光資訊資料庫 |
開放時間: 週一~週日09:00~17:00 | | 電話: 886-6-2262405 | 地址: 臺南市700中西區中正路21巷15號 @ 景點 - 觀光資訊資料庫 |
開放時間: ▴週三至週日 09:00~17:00▴每週一、二及除夕固定休館▴逢民俗節慶、國定假日是否休館,依規定提前公告 | | 電話: 886-6-2215065 | 地址: 臺南市700中西區中正路5巷1號 @ 景點 - 觀光資訊資料庫 |
開放時間: 07:00~21:00,全年開放 | | 電話: 886-6-2251618 | 地址: 臺南市700中西區中正路131巷13號 @ 景點 - 觀光資訊資料庫 |
電話: 886-6-2226632 | 地址: 臺南市700中西區中正路131巷13號 | 營業時間: 週二~週日17:30–00:00,週一休息 | 描述: 食材新鮮,現做料理,古早味的壽司,燒烤醬汁是洪老生留下來的獨門配方,位處鬧區中的小巷裡別有洞天,環境自然宜人,大眾消費,適合三五好友小酌,也可以家庭或團體聚餐。 @ 餐飲 - 觀光資訊資料庫 |
電話: 886-6-2288431 | 地址: 臺南市700中西區中正路131巷2號 | 營業時間: 週一~週六11:00–18:00,週日休息 | 描述: 只賣紅茶,有冷、溫、熱三種,分鹹(甜)、半鹹(半甜)兩種口味,與一般泡沫紅茶的熱沖冷泡不一樣,等紅茶涼了再搖冰塊,口味濃郁,風味絕佳。 @ 餐飲 - 觀光資訊資料庫 |
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臺南市700中西區中正路5巷2號 ... ]
| 開放時間: 全天 | | 電話: 886-6-9216521 | 地址: 澎湖縣馬公市澎湖縣馬公市臨海路 |
| 開放時間: 全天 | | 電話: 886-6-9216521 | 地址: 澎湖縣西嶼鄉竹灣村 |
| 開放時間: 全天 | | 電話: 886-6-9216521 | 地址: 澎湖縣西嶼鄉牛心山 |
| 開放時間: 全天 | | 電話: 886-6-9216521 | 地址: 澎湖縣白沙鄉大倉嶼 |
| 開放時間: AM 8:00~ PM17:30 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉仁愛村95-1號 |
| 開放時間: 散客若要進入八八坑道參觀,須在上午09:30、10:30或下午14:30、 16:30前往酒廠展示館,觀看多媒體簡介、品酒完後(全部過程約40分鐘),由專人帶往八八坑道;若團體參訪,請電洽馬祖酒廠行政... | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉復興村208號 |
| 開放時間: AM8:00~ PM17:30 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉樂華村160-1號 |
| 開放時間: 依潮汐及管理處上班時間而定 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉北海坑道 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉東北方 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉福澳與清水之間的山腰上 |
| 開放時間: AM 09:00 ~ PM05:00。每星期一公休。 | | 電話: 886-836-22167 | 地址: 連江縣南竿鄉清水村135號 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉雲台山下,南竿島西南方突出處的灣澳 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉突出於鐵板沙灘與北海坑道之間一座岬角 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉天王澳後方,一座近百公尺高的天然海蝕崖 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉燕秀潮音 |
開放時間: 全天 | | 電話: 886-6-9216521 | 地址: 澎湖縣馬公市澎湖縣馬公市臨海路 |
開放時間: 全天 | | 電話: 886-6-9216521 | 地址: 澎湖縣西嶼鄉竹灣村 |
開放時間: 全天 | | 電話: 886-6-9216521 | 地址: 澎湖縣西嶼鄉牛心山 |
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開放時間: AM 8:00~ PM17:30 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉仁愛村95-1號 |
開放時間: 散客若要進入八八坑道參觀,須在上午09:30、10:30或下午14:30、 16:30前往酒廠展示館,觀看多媒體簡介、品酒完後(全部過程約40分鐘),由專人帶往八八坑道;若團體參訪,請電洽馬祖酒廠行政... | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉復興村208號 |
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開放時間: AM 09:00 ~ PM05:00。每星期一公休。 | | 電話: 886-836-22167 | 地址: 連江縣南竿鄉清水村135號 |
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