北門三寮灣東隆宮
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名稱北門三寮灣東隆宮的開放時間是全年開放, 電話是886-6-7850135, 地址是臺南市727北門區三光里三寮灣127-3號.

北門三寮灣東隆宮的地圖

識別碼C1_395000000A_000945
名稱北門三寮灣東隆宮
區域(空)
簡述廟宇藝術博物館三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。現在所見到的廟貌是民國67年(1978)所重建,為傳統閩南式廟宇建築。從建築結構到裝飾藝術,廟方遴聘的匠師皆是一時之選,大木作是泉州溪底派王錦木所設計,是他自言「一生中最滿意的作品」;門神和樑枋彩繪為潘麗水和李漢卿作品;石雕為大稻埕的陳氏家族與張木成、聶祥生的對場作品;木雕則是蘇水欽負責,皆是曾獲薪傳獎或名重一時的藝師。廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。 主祀:李府千歲、溫府千歲、吳府千歲、保生大帝、池府千歲配祀:玉皇上帝、三官大帝、觀音菩薩、文衡聖帝、周倉爺、關平爺、韋陀尊神、保生大帝、夫人媽、中軍府、城隍境主、註生娘娘、斗姥元君、南極仙翁、六十太歲、中壇元帥、福德正神、南斗星君、北斗星君藝品導覽:石獅鑑賞重點:一頭長鬃毛的西洋獅有別於一般廟宇的閩南獅、嶺南獅等中國獅造型,三寮灣東隆宮的這對石獅有著一頭長鬃毛,身體光滑沒有多做雕刻,一條長長帶毛的尾巴,造型更近似於真實世界裡的獅子,是一隻不折不扣的西洋獅。兩隻獅子俱開口、彼此對望,這對石獅是大稻埕陳氏雕刻家族的作品,至於為什麼是做成西洋獅的造型,至今尚未在文獻上看見相關記載,只有腳上各踩的一顆彩球,透露了一點傳統廟宇石獅的味道。圖說:三川殿西洋獅—龍邊圖說:三川殿西洋獅—虎邊 藝品導覽:石將軍鑑賞重點:守護廟宇的石將軍三川殿是廟宇的門面和入口,除了要展現精美的裝飾藝術,也會置以驅除鬼祟的守護之物,如門神和石獅,而三寮灣東隆宮更多了一對「石將軍」鎮守在門口。 這對石將軍是何許人也,目前尚未在文獻上看見相關記載,只知屬於當時負責石作的大稻埕陳氏雕刻家族作品,石將軍身著文武甲、手持金鐧和金鞭,另一手都作撚鬚狀,裝備和動作皆近似於秦叔寶和尉遲恭門神。 這對近似一般人大小的石將軍,不僅展現了匠師對於人體比例的拿捏得宜,而在堅硬的石頭上,用鑿刀細細刻畫出性質柔軟的鬍鬚和彩帶,更是難得的功力。圖說:石將軍—龍邊圖說:石將軍—虎邊藝品導覽:石雕彩繪鑑賞重點:由下而上的視角位在三川殿水車堵的石雕彩繪,題材是四聘的「商湯聘伊尹」、「周文王聘姜太公」,兩旁則有春夏秋冬的四季花。細看這幾堵作品,會發現人物的刻線細緻,衣袍的細節也沒被忽略;並選擇對比度低的色彩上色,使得畫面看起來較為穩重。 水車堵位於門之上,因此欣賞的角度會是由下往上、具有斜度的。顧及這一點,匠師會在作品的呈現上略作更動,如虎邊的「商湯聘伊尹」,水田呈現近45度角的梯形,將人物也收攏在內(若人的視線和畫平行,則會在人物的腳邊直接繪製水田)。圖說:石雕彩繪—「周文王聘姜太公」圖說:石雕彩繪—「商湯聘伊尹」與45度角水田圖說:花鳥石雕彩繪圖說:花鳥石雕彩繪藝品導覽:花鳥柱鑑賞重點:頭尾相連的柱子位於三寮灣東隆宮拜殿的這對石柱,屬於「花鳥柱」,有別於龍柱展現的陽剛氣息,花鳥柱又多了一點溫婉。 上方的柱頭為西洋柱頭的變化形,柱頭與柱身的銜接處以圓形為裝飾,再接著往下看,其柱身盤繞著一株梅樹,瘦骨嶙峋的枝幹上點綴著梅花朵朵,梅樹之間則穿梭著各式的小鳥,有飛翔的、停留的、倆倆相對的,增添了春天氣息,也不只是花鳥而已,接近柱頭處,一隻氣勢的大鳥尾羽一路展開至柱子中心,再與梅樹、小鳥、人物等雕刻物相連,整根頭尾相連的柱子,顯示了匠師的縝密設計。圖說:花鳥柱圖說:花鳥柱—相連的雕刻圖說:花鳥柱—局部特寫圖說:花鳥柱—細節的層次藝品導覽:「金雞嶺」樑枋畫鑑賞重點:舞台的spotlight這幅「金雞嶺」樑枋畫,說的是商紂大將「孔宣」與姜子牙統領的兵將們——洪錦、哪吒、雷震子、黃飛虎等人的大戰。 整堵畫的重心在於左方,頭上散發出五道強光的孔宣,一人就佔了樑枋一半的空間,而與孔宣最接近的,為腳踩風火輪、以乾坤圈拋擲反擊的哪吒;右邊則是有三隻眼睛的大將楊戩,正積極進攻,交錯的幾道光束恰巧成了戰鬥的spotlight。而畫面右方的人物聚集,藝師靠著白色顏料的流動,將衣袍、鬍子、煙霧、衣領等串在一起,構成動態傾右的方向,顯示了人物們的退走。圖說:「金雞嶺」樑枋畫藝品導覽:永祀溫王船鑑賞重點:全國唯一銅鑄王船三寮灣東隆宮有著三年一度的「王船醮」儀式,儀式的最末,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,祈福保平安。1978年廟宇改建時,信眾感念溫府千歲庇蔭,也鑄造了一艘「永祀溫...
描述三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。
電話886-6-7850135
地址臺南市727北門區三光里三寮灣127-3號
郵政區碼(Zipcode)727
Region臺南市
Town北門區
旅遊資訊公車: 藍3(三寮灣站)
開放時間全年開放
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.1118
緯度座標23.23833
原分類(空)
分類14
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊免門票
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T15:59:16+08:00

識別碼

C1_395000000A_000945

名稱

北門三寮灣東隆宮

區域

(空)

簡述

廟宇藝術博物館三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。現在所見到的廟貌是民國67年(1978)所重建,為傳統閩南式廟宇建築。從建築結構到裝飾藝術,廟方遴聘的匠師皆是一時之選,大木作是泉州溪底派王錦木所設計,是他自言「一生中最滿意的作品」;門神和樑枋彩繪為潘麗水和李漢卿作品;石雕為大稻埕的陳氏家族與張木成、聶祥生的對場作品;木雕則是蘇水欽負責,皆是曾獲薪傳獎或名重一時的藝師。廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。 主祀:李府千歲、溫府千歲、吳府千歲、保生大帝、池府千歲配祀:玉皇上帝、三官大帝、觀音菩薩、文衡聖帝、周倉爺、關平爺、韋陀尊神、保生大帝、夫人媽、中軍府、城隍境主、註生娘娘、斗姥元君、南極仙翁、六十太歲、中壇元帥、福德正神、南斗星君、北斗星君藝品導覽:石獅鑑賞重點:一頭長鬃毛的西洋獅有別於一般廟宇的閩南獅、嶺南獅等中國獅造型,三寮灣東隆宮的這對石獅有著一頭長鬃毛,身體光滑沒有多做雕刻,一條長長帶毛的尾巴,造型更近似於真實世界裡的獅子,是一隻不折不扣的西洋獅。兩隻獅子俱開口、彼此對望,這對石獅是大稻埕陳氏雕刻家族的作品,至於為什麼是做成西洋獅的造型,至今尚未在文獻上看見相關記載,只有腳上各踩的一顆彩球,透露了一點傳統廟宇石獅的味道。圖說:三川殿西洋獅—龍邊圖說:三川殿西洋獅—虎邊 藝品導覽:石將軍鑑賞重點:守護廟宇的石將軍三川殿是廟宇的門面和入口,除了要展現精美的裝飾藝術,也會置以驅除鬼祟的守護之物,如門神和石獅,而三寮灣東隆宮更多了一對「石將軍」鎮守在門口。 這對石將軍是何許人也,目前尚未在文獻上看見相關記載,只知屬於當時負責石作的大稻埕陳氏雕刻家族作品,石將軍身著文武甲、手持金鐧和金鞭,另一手都作撚鬚狀,裝備和動作皆近似於秦叔寶和尉遲恭門神。 這對近似一般人大小的石將軍,不僅展現了匠師對於人體比例的拿捏得宜,而在堅硬的石頭上,用鑿刀細細刻畫出性質柔軟的鬍鬚和彩帶,更是難得的功力。圖說:石將軍—龍邊圖說:石將軍—虎邊藝品導覽:石雕彩繪鑑賞重點:由下而上的視角位在三川殿水車堵的石雕彩繪,題材是四聘的「商湯聘伊尹」、「周文王聘姜太公」,兩旁則有春夏秋冬的四季花。細看這幾堵作品,會發現人物的刻線細緻,衣袍的細節也沒被忽略;並選擇對比度低的色彩上色,使得畫面看起來較為穩重。 水車堵位於門之上,因此欣賞的角度會是由下往上、具有斜度的。顧及這一點,匠師會在作品的呈現上略作更動,如虎邊的「商湯聘伊尹」,水田呈現近45度角的梯形,將人物也收攏在內(若人的視線和畫平行,則會在人物的腳邊直接繪製水田)。圖說:石雕彩繪—「周文王聘姜太公」圖說:石雕彩繪—「商湯聘伊尹」與45度角水田圖說:花鳥石雕彩繪圖說:花鳥石雕彩繪藝品導覽:花鳥柱鑑賞重點:頭尾相連的柱子位於三寮灣東隆宮拜殿的這對石柱,屬於「花鳥柱」,有別於龍柱展現的陽剛氣息,花鳥柱又多了一點溫婉。 上方的柱頭為西洋柱頭的變化形,柱頭與柱身的銜接處以圓形為裝飾,再接著往下看,其柱身盤繞著一株梅樹,瘦骨嶙峋的枝幹上點綴著梅花朵朵,梅樹之間則穿梭著各式的小鳥,有飛翔的、停留的、倆倆相對的,增添了春天氣息,也不只是花鳥而已,接近柱頭處,一隻氣勢的大鳥尾羽一路展開至柱子中心,再與梅樹、小鳥、人物等雕刻物相連,整根頭尾相連的柱子,顯示了匠師的縝密設計。圖說:花鳥柱圖說:花鳥柱—相連的雕刻圖說:花鳥柱—局部特寫圖說:花鳥柱—細節的層次藝品導覽:「金雞嶺」樑枋畫鑑賞重點:舞台的spotlight這幅「金雞嶺」樑枋畫,說的是商紂大將「孔宣」與姜子牙統領的兵將們——洪錦、哪吒、雷震子、黃飛虎等人的大戰。 整堵畫的重心在於左方,頭上散發出五道強光的孔宣,一人就佔了樑枋一半的空間,而與孔宣最接近的,為腳踩風火輪、以乾坤圈拋擲反擊的哪吒;右邊則是有三隻眼睛的大將楊戩,正積極進攻,交錯的幾道光束恰巧成了戰鬥的spotlight。而畫面右方的人物聚集,藝師靠著白色顏料的流動,將衣袍、鬍子、煙霧、衣領等串在一起,構成動態傾右的方向,顯示了人物們的退走。圖說:「金雞嶺」樑枋畫藝品導覽:永祀溫王船鑑賞重點:全國唯一銅鑄王船三寮灣東隆宮有著三年一度的「王船醮」儀式,儀式的最末,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,祈福保平安。1978年廟宇改建時,信眾感念溫府千歲庇蔭,也鑄造了一艘「永祀溫...

描述

三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。

電話

886-6-7850135

地址

臺南市727北門區三光里三寮灣127-3號

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727

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臺南市

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北門區

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圖一

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Gov

395000000A

經度座標

120.1118

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23.23833

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分類1

4

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簡介三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。 廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。
介紹廟宇藝術博物館 三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。 現在所見到的廟貌是民國67年(1978)所重建,為傳統閩南式廟宇建築。從建築結構到裝飾藝術,廟方遴聘的匠師皆是一時之選,大木作是泉州溪底派王錦木所設計,是他自言「一生中最滿意的作品」;門神和樑枋彩繪為潘麗水和李漢卿作品;石雕為大稻埕的陳氏家族與張木成、聶祥生的對場作品;木雕則是蘇水欽負責,皆是曾獲薪傳獎或名重一時的藝師。 廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。   主祀:李府千歲、溫府千歲、吳府千歲、保生大帝、池府千歲 配祀:玉皇上帝、三官大帝、觀音菩薩、文衡聖帝、周倉爺、關平爺、韋陀尊神、保生大帝、夫人媽、中軍府、城隍境主、註生娘娘、斗姥元君、南極仙翁、六十太歲、中壇元帥、福德正神、南斗星君、北斗星君 藝品導覽:石獅 鑑賞重點:一頭長鬃毛的西洋獅 有別於一般廟宇的閩南獅、嶺南獅等中國獅造型,三寮灣東隆宮的這對石獅有著一頭長鬃毛,身體光滑沒有多做雕刻,一條長長帶毛的尾巴,造型更近似於真實世界裡的獅子,是一隻不折不扣的西洋獅。兩隻獅子俱開口、彼此對望,這對石獅是大稻埕陳氏雕刻家族的作品,至於為什麼是做成西洋獅的造型,至今尚未在文獻上看見相關記載,只有腳上各踩的一顆彩球,透露了一點傳統廟宇石獅的味道。 圖說:三川殿西洋獅—龍邊 圖說:三川殿西洋獅—虎邊   藝品導覽:石將軍 鑑賞重點:守護廟宇的石將軍 三川殿是廟宇的門面和入口,除了要展現精美的裝飾藝術,也會置以驅除鬼祟的守護之物,如門神和石獅,而三寮灣東隆宮更多了一對「石將軍」鎮守在門口。 這對石將軍是何許人也,目前尚未在文獻上看見相關記載,只知屬於當時負責石作的大稻埕陳氏雕刻家族作品,石將軍身著文武甲、手持金鐧和金鞭,另一手都作撚鬚狀,裝備和動作皆近似於秦叔寶和尉遲恭門神。 這對近似一般人大小的石將軍,不僅展現了匠師對於人體比例的拿捏得宜,而在堅硬的石頭上,用鑿刀細細刻畫出性質柔軟的鬍鬚和彩帶,更是難得的功力。 圖說:石將軍—龍邊 圖說:石將軍—虎邊 藝品導覽:石雕彩繪 鑑賞重點:由下而上的視角 位在三川殿水車堵的石雕彩繪,題材是四聘的「商湯聘伊尹」、「周文王聘姜太公」,兩旁則有春夏秋冬的四季花。細看這幾堵作品,會發現人物的刻線細緻,衣袍的細節也沒被忽略;並選擇對比度低的色彩上色,使得畫面看起來較為穩重。 水車堵位於門之上,因此欣賞的角度會是由下往上、具有斜度的。顧及這一點,匠師會在作品的呈現上略作更動,如虎邊的「商湯聘伊尹」,水田呈現近45度角的梯形,將人物也收攏在內(若人的視線和畫平行,則會在人物的腳邊直接繪製水田)。 圖說:石雕彩繪—「周文王聘姜太公」 圖說:石雕彩繪—「商湯聘伊尹」與45度角水田 圖說:花鳥石雕彩繪 圖說:花鳥石雕彩繪 藝品導覽:花鳥柱 鑑賞重點:頭尾相連的柱子 位於三寮灣東隆宮拜殿的這對石柱,屬於「花鳥柱」,有別於龍柱展現的陽剛氣息,花鳥柱又多了一點溫婉。 上方的柱頭為西洋柱頭的變化形,柱頭與柱身的銜接處以圓形為裝飾,再接著往下看,其柱身盤繞著一株梅樹,瘦骨嶙峋的枝幹上點綴著梅花朵朵,梅樹之間則穿梭著各式的小鳥,有飛翔的、停留的、倆倆相對的,增添了春天氣息,也不只是花鳥而已,接近柱頭處,一隻氣勢的大鳥尾羽一路展開至柱子中心,再與梅樹、小鳥、人物等雕刻物相連,整根頭尾相連的柱子,顯示了匠師的縝密設計。 圖說:花鳥柱 圖說:花鳥柱—相連的雕刻 圖說:花鳥柱—局部特寫 圖說:花鳥柱—細節的層次 藝品導覽:「金雞嶺」樑枋畫 鑑賞重點:舞台的spotlight 這幅「金雞嶺」樑枋畫,說的是商紂大將「孔宣」與姜子牙統領的兵將們——洪錦、哪吒、雷震子、黃飛虎等人的大戰。 整堵畫的重心在於左方,頭上散發出五道強光的孔宣,一人就佔了樑枋一半的空間,而與孔宣最接近的,為腳踩風火輪、以乾坤圈拋擲反擊的哪吒;右邊則是有三隻眼睛的大將楊戩,正積極進攻,交錯的幾道光束恰巧成了戰鬥的spotlight。而畫面右方的人物聚集,藝師靠著白色顏料的流動,將衣袍、鬍子、煙霧、衣領等串在一起,構成動態傾右的方向,顯示了人物們的退走。 圖說:「金雞嶺」樑枋畫 藝品導覽:永祀溫王船 鑑賞重點:全國唯一銅鑄王船 三寮灣東隆宮有著三年一度的「王船醮」儀式,儀式的最末,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,祈福保平安。1978年廟宇改建時,信眾感念溫府千歲庇蔭,也鑄造了一艘「永祀溫王船」在廟中供信徒奉祀參拜。 這艘全國唯一的銅鑄王船,為泉州式古帆船,船上有木雕船舍、水手和馬匹,有的人在調整風帆,有的在餵食馬匹,有的手執令牌,每一個人物都在船上忙碌著,儼然是在做出巡的準備。 圖說:永祀溫王船 圖說:船上木雕人偶 圖說:船上木雕人偶 藝品導覽:城隍殿—門神彩繪 鑑賞重點:抱小孩的門神 東隆宮的城隍殿門神,潘麗水藝師畫的是「四大元帥」的高元帥、殷元帥。四大元帥相傳是鎮守玉皇大帝凌霄寶殿的鎮殿武士,為楊、李、高、殷四元帥(亦有說法是溫、康、馬、趙四元帥)。 四大元帥中,最容易辨識的應是「高元帥」,原因是他常被繪以持劍、舉嬰的形象。傳說,高元帥四處行醫,小孩和孕婦也來者不拒;民間另有說法是,被誣陷的高元帥為了擔心連累妻子和孩子而自殺,死前誓言要保護妻子和孩子。上述兩則傳說,皆是高元帥被認作孩童守護神的由來。 除了東隆宮的門神外,高元帥作為三十六官將之一,仔細觀察繪有三十六官將的門神,也會發現騎著鹿、舉著嬰兒的高元帥身影。 圖說:城隍殿—門神彩繪 圖說:門神彩繪—高元帥 圖說:抱小孩的高元帥
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所在鄉鎮北門區
地址727 臺南市北門區三光里三寮灣127-3號
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分類歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間2024-01-09 16:06:59
景點ID: 945
語系: zh-tw
名稱: 北門三寮灣東隆宮
簡介: 三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。 廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。
介紹: 廟宇藝術博物館 三寮灣東隆宮,距離海邊只有不到兩公里的距離。信仰的起源是明朝永曆19年(1665)來臺的先民,為保佑航海平安,特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護,落腳此處後先在草寮中安頓神像,到日治時期才正式建廟奉祀。 現在所見到的廟貌是民國67年(1978)所重建,為傳統閩南式廟宇建築。從建築結構到裝飾藝術,廟方遴聘的匠師皆是一時之選,大木作是泉州溪底派王錦木所設計,是他自言「一生中最滿意的作品」;門神和樑枋彩繪為潘麗水和李漢卿作品;石雕為大稻埕的陳氏家族與張木成、聶祥生的對場作品;木雕則是蘇水欽負責,皆是曾獲薪傳獎或名重一時的藝師。 廟宇另設有「王爺信仰文物館」,若來到這裡,請務必花上一兩個小時,細細欣賞每個角落不可重現的藝術品。   主祀:李府千歲、溫府千歲、吳府千歲、保生大帝、池府千歲 配祀:玉皇上帝、三官大帝、觀音菩薩、文衡聖帝、周倉爺、關平爺、韋陀尊神、保生大帝、夫人媽、中軍府、城隍境主、註生娘娘、斗姥元君、南極仙翁、六十太歲、中壇元帥、福德正神、南斗星君、北斗星君 藝品導覽:石獅 鑑賞重點:一頭長鬃毛的西洋獅 有別於一般廟宇的閩南獅、嶺南獅等中國獅造型,三寮灣東隆宮的這對石獅有著一頭長鬃毛,身體光滑沒有多做雕刻,一條長長帶毛的尾巴,造型更近似於真實世界裡的獅子,是一隻不折不扣的西洋獅。兩隻獅子俱開口、彼此對望,這對石獅是大稻埕陳氏雕刻家族的作品,至於為什麼是做成西洋獅的造型,至今尚未在文獻上看見相關記載,只有腳上各踩的一顆彩球,透露了一點傳統廟宇石獅的味道。 圖說:三川殿西洋獅—龍邊 圖說:三川殿西洋獅—虎邊   藝品導覽:石將軍 鑑賞重點:守護廟宇的石將軍 三川殿是廟宇的門面和入口,除了要展現精美的裝飾藝術,也會置以驅除鬼祟的守護之物,如門神和石獅,而三寮灣東隆宮更多了一對「石將軍」鎮守在門口。 這對石將軍是何許人也,目前尚未在文獻上看見相關記載,只知屬於當時負責石作的大稻埕陳氏雕刻家族作品,石將軍身著文武甲、手持金鐧和金鞭,另一手都作撚鬚狀,裝備和動作皆近似於秦叔寶和尉遲恭門神。 這對近似一般人大小的石將軍,不僅展現了匠師對於人體比例的拿捏得宜,而在堅硬的石頭上,用鑿刀細細刻畫出性質柔軟的鬍鬚和彩帶,更是難得的功力。 圖說:石將軍—龍邊 圖說:石將軍—虎邊 藝品導覽:石雕彩繪 鑑賞重點:由下而上的視角 位在三川殿水車堵的石雕彩繪,題材是四聘的「商湯聘伊尹」、「周文王聘姜太公」,兩旁則有春夏秋冬的四季花。細看這幾堵作品,會發現人物的刻線細緻,衣袍的細節也沒被忽略;並選擇對比度低的色彩上色,使得畫面看起來較為穩重。 水車堵位於門之上,因此欣賞的角度會是由下往上、具有斜度的。顧及這一點,匠師會在作品的呈現上略作更動,如虎邊的「商湯聘伊尹」,水田呈現近45度角的梯形,將人物也收攏在內(若人的視線和畫平行,則會在人物的腳邊直接繪製水田)。 圖說:石雕彩繪—「周文王聘姜太公」 圖說:石雕彩繪—「商湯聘伊尹」與45度角水田 圖說:花鳥石雕彩繪 圖說:花鳥石雕彩繪 藝品導覽:花鳥柱 鑑賞重點:頭尾相連的柱子 位於三寮灣東隆宮拜殿的這對石柱,屬於「花鳥柱」,有別於龍柱展現的陽剛氣息,花鳥柱又多了一點溫婉。 上方的柱頭為西洋柱頭的變化形,柱頭與柱身的銜接處以圓形為裝飾,再接著往下看,其柱身盤繞著一株梅樹,瘦骨嶙峋的枝幹上點綴著梅花朵朵,梅樹之間則穿梭著各式的小鳥,有飛翔的、停留的、倆倆相對的,增添了春天氣息,也不只是花鳥而已,接近柱頭處,一隻氣勢的大鳥尾羽一路展開至柱子中心,再與梅樹、小鳥、人物等雕刻物相連,整根頭尾相連的柱子,顯示了匠師的縝密設計。 圖說:花鳥柱 圖說:花鳥柱—相連的雕刻 圖說:花鳥柱—局部特寫 圖說:花鳥柱—細節的層次 藝品導覽:「金雞嶺」樑枋畫 鑑賞重點:舞台的spotlight 這幅「金雞嶺」樑枋畫,說的是商紂大將「孔宣」與姜子牙統領的兵將們——洪錦、哪吒、雷震子、黃飛虎等人的大戰。 整堵畫的重心在於左方,頭上散發出五道強光的孔宣,一人就佔了樑枋一半的空間,而與孔宣最接近的,為腳踩風火輪、以乾坤圈拋擲反擊的哪吒;右邊則是有三隻眼睛的大將楊戩,正積極進攻,交錯的幾道光束恰巧成了戰鬥的spotlight。而畫面右方的人物聚集,藝師靠著白色顏料的流動,將衣袍、鬍子、煙霧、衣領等串在一起,構成動態傾右的方向,顯示了人物們的退走。 圖說:「金雞嶺」樑枋畫 藝品導覽:永祀溫王船 鑑賞重點:全國唯一銅鑄王船 三寮灣東隆宮有著三年一度的「王船醮」儀式,儀式的最末,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,祈福保平安。1978年廟宇改建時,信眾感念溫府千歲庇蔭,也鑄造了一艘「永祀溫王船」在廟中供信徒奉祀參拜。 這艘全國唯一的銅鑄王船,為泉州式古帆船,船上有木雕船舍、水手和馬匹,有的人在調整風帆,有的在餵食馬匹,有的手執令牌,每一個人物都在船上忙碌著,儼然是在做出巡的準備。 圖說:永祀溫王船 圖說:船上木雕人偶 圖說:船上木雕人偶 藝品導覽:城隍殿—門神彩繪 鑑賞重點:抱小孩的門神 東隆宮的城隍殿門神,潘麗水藝師畫的是「四大元帥」的高元帥、殷元帥。四大元帥相傳是鎮守玉皇大帝凌霄寶殿的鎮殿武士,為楊、李、高、殷四元帥(亦有說法是溫、康、馬、趙四元帥)。 四大元帥中,最容易辨識的應是「高元帥」,原因是他常被繪以持劍、舉嬰的形象。傳說,高元帥四處行醫,小孩和孕婦也來者不拒;民間另有說法是,被誣陷的高元帥為了擔心連累妻子和孩子而自殺,死前誓言要保護妻子和孩子。上述兩則傳說,皆是高元帥被認作孩童守護神的由來。 除了東隆宮的門神外,高元帥作為三十六官將之一,仔細觀察繪有三十六官將的門神,也會發現騎著鹿、舉著嬰兒的高元帥身影。 圖說:城隍殿—門神彩繪 圖說:門神彩繪—高元帥 圖說:抱小孩的高元帥
開放時間: 全年開放
所在鄉鎮: 北門區
地址: 727 臺南市北門區三光里三寮灣127-3號
電話: +886-6-7850135
傳真: (空)
緯度: 23.23833
經度: 120.1118
服務: (空)
分類: 歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間: 2024-01-09 16:06:59
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# 886-6-7850135 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 1

識別碼C1_315081600H_000096
名稱三寮灣東隆宮
區域(空)
簡述東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後轉「航」火化;信眾認為「溫王爺」將在代天巡狩後,升天向玉皇大帝報告,之後才返廟坐鎮,成為台灣著名宗教文化活動!
描述東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後...
電話886-6-7850135
地址臺南市727北門區三光里95號
郵政區碼(Zipcode)727
Region臺南市
Town北門區
旅遊資訊(空)
開放時間參觀或開放時間為 05:00-20:00
圖一https://swcoast-nsa.travel/image/2481/640x480
圖一描述三寮灣東隆宮
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov315081600H
經度座標120.11175
緯度座標23.23883
原分類(空)
分類14
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
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停車緯度座標(空)
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備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2023-02-01T14:04:16+08:00
識別碼: C1_315081600H_000096
名稱: 三寮灣東隆宮
區域: (空)
簡述: 東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後轉「航」火化;信眾認為「溫王爺」將在代天巡狩後,升天向玉皇大帝報告,之後才返廟坐鎮,成為台灣著名宗教文化活動!
描述: 東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後...
電話: 886-6-7850135
地址: 臺南市727北門區三光里95號
郵政區碼(Zipcode): 727
Region: 臺南市
Town: 北門區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 參觀或開放時間為 05:00-20:00
圖一: https://swcoast-nsa.travel/image/2481/640x480
圖一描述: 三寮灣東隆宮
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 315081600H
經度座標: 120.11175
緯度座標: 23.23883
原分類: (空)
分類1: 4
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: (空)
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# 886-6-7850135 於 臺南景點 - 2

景點ID945
語系zh-tw
名稱北門東隆宮
簡介(空)
介紹來到北門的三寮灣,遠遠的就會見到兩根挺拔的大紅柱矗立在壯麗的廟宇前方,這已然是北門東隆宮的正字標記,相傳約在西元1673年先民渡海來台時,為了求航海平安帶著李府千歲神像同行,平安來到此處定居之後蓋了三間草寮繼續祀奉李府千歲神像,也才有今日三寮灣的地名,後來興建廟宇名為慈安宮廟,1945年時又從屏東東港東隆宮請來溫府千歲進駐廟宇同享香火濟世黎民,也在此時改名為東隆宮沿用至今,也有每三年一次的王船祭典,目前廟內祭祀兩艘永遠駐廟的王船,一艘為木船一艘為銅船,都很值得一看。 來到東隆宮除參拜與廟宇巡禮之外,廟旁的王爺信仰文化館也有許多廟宇文化的收藏可以欣賞,此外廟前樹下的秀碧蚵嗲是來到這裡一定要品嘗在地小吃,在此已超過50年的秀碧蚵嗲每天下午總是有內行的饕客在此等候,在廟口品嘗新鮮的蚵嗲,再來碗清涼的仙草茶或四果冰,是台南鄉間獨有的享受,也是來到東隆宮的另一種樂趣。
開放時間全年開放
所在鄉鎮北門區
地址727 臺南市北門區三光里三寮灣127-3號
電話+886-6-7850135
傳真(空)
緯度23.23833
經度120.1118
服務(空)
分類歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間2021-11-19 13:57:23
景點ID: 945
語系: zh-tw
名稱: 北門東隆宮
簡介: (空)
介紹: 來到北門的三寮灣,遠遠的就會見到兩根挺拔的大紅柱矗立在壯麗的廟宇前方,這已然是北門東隆宮的正字標記,相傳約在西元1673年先民渡海來台時,為了求航海平安帶著李府千歲神像同行,平安來到此處定居之後蓋了三間草寮繼續祀奉李府千歲神像,也才有今日三寮灣的地名,後來興建廟宇名為慈安宮廟,1945年時又從屏東東港東隆宮請來溫府千歲進駐廟宇同享香火濟世黎民,也在此時改名為東隆宮沿用至今,也有每三年一次的王船祭典,目前廟內祭祀兩艘永遠駐廟的王船,一艘為木船一艘為銅船,都很值得一看。 來到東隆宮除參拜與廟宇巡禮之外,廟旁的王爺信仰文化館也有許多廟宇文化的收藏可以欣賞,此外廟前樹下的秀碧蚵嗲是來到這裡一定要品嘗在地小吃,在此已超過50年的秀碧蚵嗲每天下午總是有內行的饕客在此等候,在廟口品嘗新鮮的蚵嗲,再來碗清涼的仙草茶或四果冰,是台南鄉間獨有的享受,也是來到東隆宮的另一種樂趣。
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緯度: 23.23833
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分類: 歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間: 2021-11-19 13:57:23

# 886-6-7850135 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 3

識別碼C1_A15011100H_000096
名稱三寮灣東隆宮
區域(空)
簡述東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後轉「航」火化;信眾認為「溫王爺」將在代天巡狩後,升天向玉皇大帝報告,之後才返廟坐鎮,成為台灣著名宗教文化活動!
描述東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後...
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圖一描述三寮灣東隆宮
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經度座標120.11175
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名稱: 三寮灣東隆宮
區域: (空)
簡述: 東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後轉「航」火化;信眾認為「溫王爺」將在代天巡狩後,升天向玉皇大帝報告,之後才返廟坐鎮,成為台灣著名宗教文化活動!
描述: 東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾,為保佑平安渡海,特迎請李府千歲神像護佑,後眾生為感念千歲神威大顯,初乃創草寮、建公厝奉祀。東隆宮以傳統閩式建築設計,內主祀神明有李、溫、吳、池府千歲及保生大帝。廟內同時供祀二艘永遠駐廟的王船,一木一銅,啟建於西元1976年間;銅製王船為全台唯一的泉州式古帆船,水手、船舍雕工精細,人物造型神態活現,深具民俗藝術價值。此地王船文化信仰乃源自屏東東港溪流域,廟方為弘揚王爺故鄉的特有文化,特在東隆宮旁的文化中心三、四樓設置王爺信仰文物館、水滸英雄館及禮俗文物等三大主題館,展現宗教的力與美。熱鬧的「送王船」活動,每三年舉行一次,是恭送「溫王爺」乘船代天巡狩,所乘之船號稱「溫王船」的木造王船,會在溫府千歲誕辰日的農曆十一月初一日啟行,先「遷船」遶庄接受膜拜,後...
電話: 886-6-7850135
地址: 臺南市727北門區三光里95號
郵政區碼(Zipcode): 727
Region: 臺南市
Town: 北門區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 參觀或開放時間為 05:00-20:00
圖一: https://www.swcoast-nsa.gov.tw/image/2481/640x480
圖一描述: 三寮灣東隆宮
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: A15011100H
經度座標: 120.11175
緯度座標: 23.23883
原分類: (空)
分類1: 4
分類2: (空)
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東隆宮文化中心

開放時間: 08:30~11:30 12:30~16:30,全年開放 | | 電話: 886-6-7850355 | 地址: 臺南市727北門區三光里三寮灣127-3號

@ 景點 - 觀光資訊資料庫

東隆宮文化中心

開放時間: 08:30~11:30 12:30~16:30,全年開放 | | 電話: 886-6-7850355 | 地址: 臺南市727北門區三光里三寮灣127-3號

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茶山步道

開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 茶山步道

三芝遊客中心及名人文物館

開放時間: AM9:00-PM17:00;五至九月AM9:00-PM18:00 | | 電話: 886-2-86355143 | 地址: 新北市三芝區埔坪里埔頭坑164-2號

根德水車公園生態園區

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區淡金公路(2號省道18.3公里處)

八連溪生態步道

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區淡金公路(2號省道)18.5公里處

三地門文化館

開放時間: 08:30 ~ 17:00 | | 電話: 886-8-7992221 | 地址:

新威森林公園

開放時間: 休園中 | | 電話: 886-8-7992221 | 地址:

廣安宮

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-24988980 | 地址: 新北市金山區金包里街

源興居

開放時間: 私人所屬 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區埔坪里源興路

李天祿布袋戲文物館

開放時間: 需預約 | | 電話: 886-2-26369174 | 地址: 新北市三芝區芝柏路26號

橫山梯田

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區茂長里、橫山里

石門婚紗廣場

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區(2號省道24.3公里處)

富貴角燈塔

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區富基里(2號省道25公里處,往富基漁港內進入)

富基漁港

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區富基里(2號省道25公里處,往富基漁港內進入)

石門風箏公園

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區老梅社區老梅溪旁

石門洞

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區崁仔腳

茶山步道

開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 茶山步道

三芝遊客中心及名人文物館

開放時間: AM9:00-PM17:00;五至九月AM9:00-PM18:00 | | 電話: 886-2-86355143 | 地址: 新北市三芝區埔坪里埔頭坑164-2號

根德水車公園生態園區

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區淡金公路(2號省道18.3公里處)

八連溪生態步道

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區淡金公路(2號省道)18.5公里處

三地門文化館

開放時間: 08:30 ~ 17:00 | | 電話: 886-8-7992221 | 地址:

新威森林公園

開放時間: 休園中 | | 電話: 886-8-7992221 | 地址:

廣安宮

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-24988980 | 地址: 新北市金山區金包里街

源興居

開放時間: 私人所屬 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區埔坪里源興路

李天祿布袋戲文物館

開放時間: 需預約 | | 電話: 886-2-26369174 | 地址: 新北市三芝區芝柏路26號

橫山梯田

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86353640 | 地址: 新北市三芝區茂長里、橫山里

石門婚紗廣場

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區(2號省道24.3公里處)

富貴角燈塔

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區富基里(2號省道25公里處,往富基漁港內進入)

富基漁港

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區富基里(2號省道25公里處,往富基漁港內進入)

石門風箏公園

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區老梅社區老梅溪旁

石門洞

開放時間: 全年無休 | | 電話: 886-2-86355100 | 地址: 新北市石門區崁仔腳

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