漚汪文衡殿
- 景點 - 觀光資訊資料庫 @ 交通部觀光署
名稱漚汪文衡殿的開放時間是週一~週日00:00~24:00(求還金時間08:00~17:00), 電話是886-6-7945639, 地址是臺南市725將軍區忠興里196號.
#漚汪文衡殿的地圖
| 識別碼 | C1_395000000A_001336 |
| 名稱 | 漚汪文衡殿 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 漚汪文衡殿主祀關聖帝君（關公），開基神像為明鄭時期隨鄭成功來臺的先民所攜來，起初供奉於民居內，隨著香火日盛，至清康熙年間才起建廟宇奉祀，現在所看到的廟貌，則為民國60年（1971）年所重修。 由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。 主祀：關聖帝君配祀：關平太子、周倉將軍、觀音佛祖、文昌帝君、韋馱護法、馬使爺、十八羅漢、虎爺、太歲星君、福德正神、註生娘娘藝品導覽：「宗尼山」匾額鑑賞重點：廟宇裡的日本匾額站在文衡殿的三川殿前，高高的「宗尼山」會是抬頭第一個看到的匾額。「宗尼山」這個有著濃厚日本風格的匾額，為昭和11年（1936）立，獻匾者為將軍庒長、本廟管理者「高清分」，而「宗尼山」是取自「宗法孔夫子」之意。 信奉關公的廟宇，為什麼是以此匾作為門面？這是因為日治時期為了避免廟宇被破壞，而請來日本僧人主持廟務，以避免屬於民間信仰的廟宇被破壞。1936年是皇民化運動（1937-1945）展開的前一年，在那之後臺灣的民間信仰和習俗逐漸被限縮，立匾年代也記憶了地方人士為保留文衡殿所做的努力。圖說：「宗尼山」匾額藝品導覽：「孫大聖鬧天宮」剪黏鑑賞重點：眾兵將與孫悟空對決的場景這堵「孫大聖鬧天宮」的剪黏，說的是王母娘娘舉辦「蟠桃大會」卻沒有邀請齊天大聖孫悟空，一氣之下，他決定到宴會會場搗亂，氣得玉帝和眾神明陸續派了「四大天王」、哪吒、二郎神等兵將去收服悟空。 在這堵剪黏作品中，圍繞在孫悟空身邊的是分別手執劍、琵琶、傘、蜃（四樣器物代表「風調雨順」）的四大天王，正對悟空的是腳踩風火輪的哪吒、擁有三隻眼睛的二郎神，而二郎神旁的可不是一般的小狗，而是神獸「哮天犬」，也是整個故事中最後收服悟空的關鍵。畫面就停格在哮天犬向前一撲，而孫悟空單腳抬起、準備開溜的場景。圖說：「孫大聖鬧天宮」剪黏圖說：哪吒、孫大聖、四大天王圖說：神獸「哮天犬」藝品導覽：水車堵「木蘭從軍」剪黏鑑賞重點：深遠景的搭配在正殿龍邊側門上的剪黏，主題為著名的「木蘭從軍」，說的是北朝時代習得一身武藝的女子花木蘭，體恤老父年邁，而代父出征的故事。 剪黏的畫面停格在花木蘭即將離開家——右側的木蘭和白馬一同回眸、舉起手和家人道別，左側的家人們同樣殷切地揮著手，藝師成功地營造了依依不捨的氛圍。剪黏框內繪製了遠方的高山和家，藝師精心地拿捏建築和山脈的比例，在有限的寬度內製造出深遠景，使人能遙想山腳下的平房，有位女子正要離開家鄉的場景。圖說：木蘭從軍剪黏藝品導覽：四讀壁畫彩繪鑑賞重點：和文昌帝君相映的壁畫「來到文昌祠、放上准考證，無不是希望文昌帝君能保佑學業進步，或是順利通過考試，但這些成果也不能單靠神明的幫忙，自己也得努力才行。」畫師大概是這麼想的吧？ 為了勉勵來到文昌跟前的學子，潘麗水畫師在兩邊的牆面繪製了「四讀」的題材，分別是「蘇秦刺股發憤圖強」、「漢朱買臣負荊苦讀」、「晉孫晉頭懸樑」、「隋李密牛角掛書」——蘇秦擔心自己讀書睡著，拿錐子刺自己大腿、朱買臣邊扛薪柴邊讀書、孫晉把頭髮綁在樑上，打盹時立刻就會清醒、李密邊放牛邊讀書。這些壁畫都在提醒著學子們，勤勉讀書。圖說：四讀壁畫彩繪 |
| 描述 | 由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。 |
| 電話 | 886-6-7945639 |
| 地址 | 臺南市725將軍區忠興里196號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 725 |
| Region | 臺南市 |
| Town | 將軍區 |
| 旅遊資訊 | 搭火車至「台南火車站」，步行至《臺南火車站(北站)》，搭乘公車【藍幹線】 開往《佳里站》，搭乘公車【藍1】或【藍10】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。搭乘統聯客運【1628】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。 |
| 開放時間 | 週一~週日00:00~24:00(求還金時間08:00~17:00) |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 395000000A |
| 經度座標 | 120.1581 |
| 緯度座標 | 23.198 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 01 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-12-05T15:56:31+08:00 |
識別碼C1_395000000A_001336 |
名稱漚汪文衡殿 |
區域(空) |
簡述漚汪文衡殿主祀關聖帝君（關公），開基神像為明鄭時期隨鄭成功來臺的先民所攜來，起初供奉於民居內，隨著香火日盛，至清康熙年間才起建廟宇奉祀，現在所看到的廟貌，則為民國60年（1971）年所重修。 由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。 主祀：關聖帝君配祀：關平太子、周倉將軍、觀音佛祖、文昌帝君、韋馱護法、馬使爺、十八羅漢、虎爺、太歲星君、福德正神、註生娘娘藝品導覽：「宗尼山」匾額鑑賞重點：廟宇裡的日本匾額站在文衡殿的三川殿前，高高的「宗尼山」會是抬頭第一個看到的匾額。「宗尼山」這個有著濃厚日本風格的匾額，為昭和11年（1936）立，獻匾者為將軍庒長、本廟管理者「高清分」，而「宗尼山」是取自「宗法孔夫子」之意。 信奉關公的廟宇，為什麼是以此匾作為門面？這是因為日治時期為了避免廟宇被破壞，而請來日本僧人主持廟務，以避免屬於民間信仰的廟宇被破壞。1936年是皇民化運動（1937-1945）展開的前一年，在那之後臺灣的民間信仰和習俗逐漸被限縮，立匾年代也記憶了地方人士為保留文衡殿所做的努力。圖說：「宗尼山」匾額藝品導覽：「孫大聖鬧天宮」剪黏鑑賞重點：眾兵將與孫悟空對決的場景這堵「孫大聖鬧天宮」的剪黏，說的是王母娘娘舉辦「蟠桃大會」卻沒有邀請齊天大聖孫悟空，一氣之下，他決定到宴會會場搗亂，氣得玉帝和眾神明陸續派了「四大天王」、哪吒、二郎神等兵將去收服悟空。 在這堵剪黏作品中，圍繞在孫悟空身邊的是分別手執劍、琵琶、傘、蜃（四樣器物代表「風調雨順」）的四大天王，正對悟空的是腳踩風火輪的哪吒、擁有三隻眼睛的二郎神，而二郎神旁的可不是一般的小狗，而是神獸「哮天犬」，也是整個故事中最後收服悟空的關鍵。畫面就停格在哮天犬向前一撲，而孫悟空單腳抬起、準備開溜的場景。圖說：「孫大聖鬧天宮」剪黏圖說：哪吒、孫大聖、四大天王圖說：神獸「哮天犬」藝品導覽：水車堵「木蘭從軍」剪黏鑑賞重點：深遠景的搭配在正殿龍邊側門上的剪黏，主題為著名的「木蘭從軍」，說的是北朝時代習得一身武藝的女子花木蘭，體恤老父年邁，而代父出征的故事。 剪黏的畫面停格在花木蘭即將離開家——右側的木蘭和白馬一同回眸、舉起手和家人道別，左側的家人們同樣殷切地揮著手，藝師成功地營造了依依不捨的氛圍。剪黏框內繪製了遠方的高山和家，藝師精心地拿捏建築和山脈的比例，在有限的寬度內製造出深遠景，使人能遙想山腳下的平房，有位女子正要離開家鄉的場景。圖說：木蘭從軍剪黏藝品導覽：四讀壁畫彩繪鑑賞重點：和文昌帝君相映的壁畫「來到文昌祠、放上准考證，無不是希望文昌帝君能保佑學業進步，或是順利通過考試，但這些成果也不能單靠神明的幫忙，自己也得努力才行。」畫師大概是這麼想的吧？ 為了勉勵來到文昌跟前的學子，潘麗水畫師在兩邊的牆面繪製了「四讀」的題材，分別是「蘇秦刺股發憤圖強」、「漢朱買臣負荊苦讀」、「晉孫晉頭懸樑」、「隋李密牛角掛書」——蘇秦擔心自己讀書睡著，拿錐子刺自己大腿、朱買臣邊扛薪柴邊讀書、孫晉把頭髮綁在樑上，打盹時立刻就會清醒、李密邊放牛邊讀書。這些壁畫都在提醒著學子們，勤勉讀書。圖說：四讀壁畫彩繪 |
描述由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。 |
電話886-6-7945639 |
地址臺南市725將軍區忠興里196號 |
郵政區碼(Zipcode)725 |
Region臺南市 |
Town將軍區 |
旅遊資訊搭火車至「台南火車站」，步行至《臺南火車站(北站)》，搭乘公車【藍幹線】 開往《佳里站》，搭乘公車【藍1】或【藍10】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。搭乘統聯客運【1628】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。 |
開放時間週一~週日00:00~24:00(求還金時間08:00~17:00) |
圖一(空) |
圖一描述(空) |
圖二(空) |
圖二描述(空) |
圖三(空) |
圖三描述(空) |
地圖(空) |
Gov395000000A |
經度座標120.1581 |
緯度座標23.198 |
原分類(空) |
分類101 |
分類2(空) |
分類3(空) |
Level(空) |
網站(空) |
停車資訊(空) |
停車經度座標(空) |
停車緯度座標(空) |
售票資訊(空) |
備註(空) |
關鍵字(空) |
更改時間2022-12-05T15:56:31+08:00 |
漚汪文衡殿地圖 [ 導航 ]
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(以下顯示 3 筆) (或要:直接搜尋所有 漚汪文衡殿 ...)| 識別碼 | C1_395000000A_000488 |
| 名稱 | 林崑岡紀念館 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 漚汪是將軍區最大的聚落，日治時期以來，漚汪最出名的人就是「竹篙山之神」林崑岡。林崑岡（西元1832-1895），武秀才出身，於西元1895年10月日軍進逼台南之時，曾統率數千義勇軍誓師抗日，最後於急水溪南畔竹篙山戰死，英烈事蹟為人傳頌。紀念館設於文衡殿2樓，詳盡記錄其一生事蹟，空間雖不大，但老文物、老照片、畫作墨寶典藏豐富。 |
| 描述 | 漚汪是將軍區最大的聚落，日治時期以來，漚汪最出名的人就是「竹篙山之神」林崑岡。林崑岡（西元1832-1895），武秀才出身，於西元1895年10月日軍進逼台南之時，曾統率數千義勇軍誓師抗日，最後於急水溪南畔竹篙山戰死，英烈事蹟為人傳頌。紀念館設於文衡殿2樓，詳盡記錄其一生事蹟，空間雖不大，但老文物、老照片、畫作墨寶典藏豐富。 |
| 電話 | 886-6-7945639 |
| 地址 | 臺南市725將軍區忠興里196號2樓 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 725 |
| Region | 臺南市 |
| Town | 將軍區 |
| 旅遊資訊 | 藍1、藍10（忠興里站），步行至館舍約7分鐘。 |
| 開放時間 | 全年無休 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 395000000A |
| 經度座標 | 120.15848 |
| 緯度座標 | 23.19849 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 1 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | 林崑岡紀念館位於漚汪文衡殿2樓廂房 |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-12-05T16:05:35+08:00 |
| 識別碼: C1_395000000A_000488 |
| 名稱: 林崑岡紀念館 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 漚汪是將軍區最大的聚落，日治時期以來，漚汪最出名的人就是「竹篙山之神」林崑岡。林崑岡（西元1832-1895），武秀才出身，於西元1895年10月日軍進逼台南之時，曾統率數千義勇軍誓師抗日，最後於急水溪南畔竹篙山戰死，英烈事蹟為人傳頌。紀念館設於文衡殿2樓，詳盡記錄其一生事蹟，空間雖不大，但老文物、老照片、畫作墨寶典藏豐富。 |
| 描述: 漚汪是將軍區最大的聚落，日治時期以來，漚汪最出名的人就是「竹篙山之神」林崑岡。林崑岡（西元1832-1895），武秀才出身，於西元1895年10月日軍進逼台南之時，曾統率數千義勇軍誓師抗日，最後於急水溪南畔竹篙山戰死，英烈事蹟為人傳頌。紀念館設於文衡殿2樓，詳盡記錄其一生事蹟，空間雖不大，但老文物、老照片、畫作墨寶典藏豐富。 |
| 電話: 886-6-7945639 |
| 地址: 臺南市725將軍區忠興里196號2樓 |
| 郵政區碼(Zipcode): 725 |
| Region: 臺南市 |
| Town: 將軍區 |
| 旅遊資訊: 藍1、藍10（忠興里站），步行至館舍約7分鐘。 |
| 開放時間: 全年無休 |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 395000000A |
| 經度座標: 120.15848 |
| 緯度座標: 23.19849 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 1 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: 林崑岡紀念館位於漚汪文衡殿2樓廂房 |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2022-12-05T16:05:35+08:00 |
| 識別碼 | C1_395000000A_000645 |
| 名稱 | 方圓美術館 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 方圓美術館是將軍區最文青、最美麗的建築之ㄧ。方圓美術館過去有兩個身分，ㄧ是將軍首任鄉長黃清舞的故居-遂園，同時是黃老鄉長懸壺濟世的診所-遂生醫院。建於西元1944年，建築最大特色是四合院結合拱門迴廊，中西建築特色合併，在當時為非常前衛的設計。財團法人方圓文化藝術基金會接手整修後成為現今的方圓美術館，展示許多當代藝術作品，過往主人黃老鄉長的書房及故居保留的文物和老照片也都典藏於內，訪客可以好好看一下早期文青的生活品味，也可以看看現代文青的藝術作品。 |
| 描述 | 方圓美術館是將軍區最文青、最美麗的建築之ㄧ。方圓美術館過去有兩個身分，ㄧ是將軍首任鄉長黃清舞的故居-遂園，同時是黃老鄉長懸壺濟世的診所-遂生醫院。建於西元1944年，建築最大特色是四合院結合拱門迴廊，中西建築特色合併，在當時為非常前衛的設計。財團法人方圓文化藝術基金會接手整修後成為現今的方圓美術館，展示許多當代藝術作品，過往主人黃老鄉長的書房及故居保留的文物和老照片也都典藏於內，訪客可以好好看一下早期文青的生活品味，也可以看看現代文青的藝術作品。 |
| 電話 | 886-6-7944351 |
| 地址 | 臺南市725將軍區西華里1號(將軍郵局旁) |
| 郵政區碼(Zipcode) | 725 |
| Region | 臺南市 |
| Town | 將軍區 |
| 旅遊資訊 | 搭火車至「台南火車站」，步行至《臺南火車站(北站)》，搭乘公車【藍幹線】 開往《佳里站》，搭乘公車【藍1】或【藍2】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。搭乘統聯客運【1628】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。 |
| 開放時間 | ▴週三：09:00~17:00 (僅接受10人以上團體)▴週四至週日：09:00~17:00 (週一、週二休館) |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 395000000A |
| 經度座標 | 120.15749 |
| 緯度座標 | 23.19912 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 5 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | 10人以上團體每人收費50元 |
| 備註 | 1.週三：僅接受10人以上團體預約參觀，請提前三天電話預約。2.國定假日除(清明、除夕)以外均開館。3.捐款用途，為非收門票費之表演Or展覽舉辦相關費用，建築體及展演硬體設施維修、... |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-12-05T16:01:30+08:00 |
| 識別碼: C1_395000000A_000645 |
| 名稱: 方圓美術館 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 方圓美術館是將軍區最文青、最美麗的建築之ㄧ。方圓美術館過去有兩個身分，ㄧ是將軍首任鄉長黃清舞的故居-遂園，同時是黃老鄉長懸壺濟世的診所-遂生醫院。建於西元1944年，建築最大特色是四合院結合拱門迴廊，中西建築特色合併，在當時為非常前衛的設計。財團法人方圓文化藝術基金會接手整修後成為現今的方圓美術館，展示許多當代藝術作品，過往主人黃老鄉長的書房及故居保留的文物和老照片也都典藏於內，訪客可以好好看一下早期文青的生活品味，也可以看看現代文青的藝術作品。 |
| 描述: 方圓美術館是將軍區最文青、最美麗的建築之ㄧ。方圓美術館過去有兩個身分，ㄧ是將軍首任鄉長黃清舞的故居-遂園，同時是黃老鄉長懸壺濟世的診所-遂生醫院。建於西元1944年，建築最大特色是四合院結合拱門迴廊，中西建築特色合併，在當時為非常前衛的設計。財團法人方圓文化藝術基金會接手整修後成為現今的方圓美術館，展示許多當代藝術作品，過往主人黃老鄉長的書房及故居保留的文物和老照片也都典藏於內，訪客可以好好看一下早期文青的生活品味，也可以看看現代文青的藝術作品。 |
| 電話: 886-6-7944351 |
| 地址: 臺南市725將軍區西華里1號(將軍郵局旁) |
| 郵政區碼(Zipcode): 725 |
| Region: 臺南市 |
| Town: 將軍區 |
| 旅遊資訊: 搭火車至「台南火車站」，步行至《臺南火車站(北站)》，搭乘公車【藍幹線】 開往《佳里站》，搭乘公車【藍1】或【藍2】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。搭乘統聯客運【1628】 開往《漚汪》，步行至《漚汪文衡殿》。 |
| 開放時間: ▴週三：09:00~17:00 (僅接受10人以上團體)▴週四至週日：09:00~17:00 (週一、週二休館) |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 395000000A |
| 經度座標: 120.15749 |
| 緯度座標: 23.19912 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 5 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: 10人以上團體每人收費50元 |
| 備註: 1.週三：僅接受10人以上團體預約參觀，請提前三天電話預約。2.國定假日除(清明、除夕)以外均開館。3.捐款用途，為非收門票費之表演Or展覽舉辦相關費用，建築體及展演硬體設施維修、... |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2022-12-05T16:01:30+08:00 |
| 景點ID | 1336 |
| 語系 | zh-tw |
| 名稱 | 漚汪文衡殿 |
| 簡介 | 由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。 |
| 介紹 | 漚汪文衡殿主祀關聖帝君（關公），開基神像為明鄭時期隨鄭成功來臺的先民所攜來，起初供奉於民居內，隨著香火日盛，至清康熙年間才起建廟宇奉祀，現在所看到的廟貌，則為民國60年（1971）年所重修。 由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。
主祀：關聖帝君
配祀：關平太子、周倉將軍、觀音佛祖、文昌帝君、韋馱護法、馬使爺、十八羅漢、虎爺、太歲星君、福德正神、註生娘娘
藝品導覽：「宗尼山」匾額
鑑賞重點：廟宇裡的日本匾額
站在文衡殿的三川殿前，高高的「宗尼山」會是抬頭第一個看到的匾額。「宗尼山」這個有著濃厚日本風格的匾額，為昭和11年（1936）立，獻匾者為將軍庒長、本廟管理者「高清分」，而「宗尼山」是取自「宗法孔夫子」之意。 信奉關公的廟宇，為什麼是以此匾作為門面？這是因為日治時期為了避免廟宇被破壞，而請來日本僧人主持廟務，以避免屬於民間信仰的廟宇被破壞。1936年是皇民化運動（1937-1945）展開的前一年，在那之後臺灣的民間信仰和習俗逐漸被限縮，立匾年代也記憶了地方人士為保留文衡殿所做的努力。
圖說：「宗尼山」匾額
藝品導覽：「孫大聖鬧天宮」剪黏
鑑賞重點：眾兵將與孫悟空對決的場景
這堵「孫大聖鬧天宮」的剪黏，說的是王母娘娘舉辦「蟠桃大會」卻沒有邀請齊天大聖孫悟空，一氣之下，他決定到宴會會場搗亂，氣得玉帝和眾神明陸續派了「四大天王」、哪吒、二郎神等兵將去收服悟空。 在這堵剪黏作品中，圍繞在孫悟空身邊的是分別手執劍、琵琶、傘、蜃（四樣器物代表「風調雨順」）的四大天王，正對悟空的是腳踩風火輪的哪吒、擁有三隻眼睛的二郎神，而二郎神旁的可不是一般的小狗，而是神獸「哮天犬」，也是整個故事中最後收服悟空的關鍵。畫面就停格在哮天犬向前一撲，而孫悟空單腳抬起、準備開溜的場景。
圖說：「孫大聖鬧天宮」剪黏
圖說：哪吒、孫大聖、四大天王
圖說：神獸「哮天犬」
藝品導覽：水車堵「木蘭從軍」剪黏
鑑賞重點：深遠景的搭配
在正殿龍邊側門上的剪黏，主題為著名的「木蘭從軍」，說的是北朝時代習得一身武藝的女子花木蘭，體恤老父年邁，而代父出征的故事。 剪黏的畫面停格在花木蘭即將離開家——右側的木蘭和白馬一同回眸、舉起手和家人道別，左側的家人們同樣殷切地揮著手，藝師成功地營造了依依不捨的氛圍。剪黏框內繪製了遠方的高山和家，藝師精心地拿捏建築和山脈的比例，在有限的寬度內製造出深遠景，使人能遙想山腳下的平房，有位女子正要離開家鄉的場景。
圖說：木蘭從軍剪黏
藝品導覽：四讀壁畫彩繪
鑑賞重點：和文昌帝君相映的壁畫
「來到文昌祠、放上准考證，無不是希望文昌帝君能保佑學業進步，或是順利通過考試，但這些成果也不能單靠神明的幫忙，自己也得努力才行。」畫師大概是這麼想的吧？ 為了勉勵來到文昌跟前的學子，潘麗水畫師在兩邊的牆面繪製了「四讀」的題材，分別是「蘇秦刺股發憤圖強」、「漢朱買臣負荊苦讀」、「晉孫晉頭懸樑」、「隋李密牛角掛書」——蘇秦擔心自己讀書睡著，拿錐子刺自己大腿、朱買臣邊扛薪柴邊讀書、孫晉把頭髮綁在樑上，打盹時立刻就會清醒、李密邊放牛邊讀書。這些壁畫都在提醒著學子們，勤勉讀書。
圖說：四讀壁畫彩繪 |
| 開放時間 | 週一~週日00:00~24:00(求還金時間08:00~17:00) |
| 所在鄉鎮 | 將軍區 |
| 地址 | 725 臺南市將軍區忠興里196號 |
| 電話 | +886-6-7945639 |
| 傳真 | (空) |
| 緯度 | 23.198 |
| 經度 | 120.1581 |
| 服務 | (空) |
| 分類 | 宗教廟宇 |
| 更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
| 景點ID: 1336 |
| 語系: zh-tw |
| 名稱: 漚汪文衡殿 |
| 簡介: 由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。 |
| 介紹: 漚汪文衡殿主祀關聖帝君（關公），開基神像為明鄭時期隨鄭成功來臺的先民所攜來，起初供奉於民居內，隨著香火日盛，至清康熙年間才起建廟宇奉祀，現在所看到的廟貌，則為民國60年（1971）年所重修。 由於主神為關公之故，廟內的石雕裝飾，許多皆以關公為主角的三國故事，如「洛陽斬孟坦」（孟坦為「過五關斬六將」中的第二將）、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等；石雕之外的牆面，則多以剪黏裝飾，為「人間國寶」王保原藝師的作品；在光緒年間增設的文昌祠牆上，則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大，但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。
主祀：關聖帝君
配祀：關平太子、周倉將軍、觀音佛祖、文昌帝君、韋馱護法、馬使爺、十八羅漢、虎爺、太歲星君、福德正神、註生娘娘
藝品導覽：「宗尼山」匾額
鑑賞重點：廟宇裡的日本匾額
站在文衡殿的三川殿前，高高的「宗尼山」會是抬頭第一個看到的匾額。「宗尼山」這個有著濃厚日本風格的匾額，為昭和11年（1936）立，獻匾者為將軍庒長、本廟管理者「高清分」，而「宗尼山」是取自「宗法孔夫子」之意。 信奉關公的廟宇，為什麼是以此匾作為門面？這是因為日治時期為了避免廟宇被破壞，而請來日本僧人主持廟務，以避免屬於民間信仰的廟宇被破壞。1936年是皇民化運動（1937-1945）展開的前一年，在那之後臺灣的民間信仰和習俗逐漸被限縮，立匾年代也記憶了地方人士為保留文衡殿所做的努力。
圖說：「宗尼山」匾額
藝品導覽：「孫大聖鬧天宮」剪黏
鑑賞重點：眾兵將與孫悟空對決的場景
這堵「孫大聖鬧天宮」的剪黏，說的是王母娘娘舉辦「蟠桃大會」卻沒有邀請齊天大聖孫悟空，一氣之下，他決定到宴會會場搗亂，氣得玉帝和眾神明陸續派了「四大天王」、哪吒、二郎神等兵將去收服悟空。 在這堵剪黏作品中，圍繞在孫悟空身邊的是分別手執劍、琵琶、傘、蜃（四樣器物代表「風調雨順」）的四大天王，正對悟空的是腳踩風火輪的哪吒、擁有三隻眼睛的二郎神，而二郎神旁的可不是一般的小狗，而是神獸「哮天犬」，也是整個故事中最後收服悟空的關鍵。畫面就停格在哮天犬向前一撲，而孫悟空單腳抬起、準備開溜的場景。
圖說：「孫大聖鬧天宮」剪黏
圖說：哪吒、孫大聖、四大天王
圖說：神獸「哮天犬」
藝品導覽：水車堵「木蘭從軍」剪黏
鑑賞重點：深遠景的搭配
在正殿龍邊側門上的剪黏，主題為著名的「木蘭從軍」，說的是北朝時代習得一身武藝的女子花木蘭，體恤老父年邁，而代父出征的故事。 剪黏的畫面停格在花木蘭即將離開家——右側的木蘭和白馬一同回眸、舉起手和家人道別，左側的家人們同樣殷切地揮著手，藝師成功地營造了依依不捨的氛圍。剪黏框內繪製了遠方的高山和家，藝師精心地拿捏建築和山脈的比例，在有限的寬度內製造出深遠景，使人能遙想山腳下的平房，有位女子正要離開家鄉的場景。
圖說：木蘭從軍剪黏
藝品導覽：四讀壁畫彩繪
鑑賞重點：和文昌帝君相映的壁畫
「來到文昌祠、放上准考證，無不是希望文昌帝君能保佑學業進步，或是順利通過考試，但這些成果也不能單靠神明的幫忙，自己也得努力才行。」畫師大概是這麼想的吧？ 為了勉勵來到文昌跟前的學子，潘麗水畫師在兩邊的牆面繪製了「四讀」的題材，分別是「蘇秦刺股發憤圖強」、「漢朱買臣負荊苦讀」、「晉孫晉頭懸樑」、「隋李密牛角掛書」——蘇秦擔心自己讀書睡著，拿錐子刺自己大腿、朱買臣邊扛薪柴邊讀書、孫晉把頭髮綁在樑上，打盹時立刻就會清醒、李密邊放牛邊讀書。這些壁畫都在提醒著學子們，勤勉讀書。
圖說：四讀壁畫彩繪 |
| 開放時間: 週一~週日00:00~24:00(求還金時間08:00~17:00) |
| 所在鄉鎮: 將軍區 |
| 地址: 725 臺南市將軍區忠興里196號 |
| 電話: +886-6-7945639 |
| 傳真: (空) |
| 緯度: 23.198 |
| 經度: 120.1581 |
| 服務: (空) |
| 分類: 宗教廟宇 |
| 更新時間: 2024-01-09 16:06:59 |
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漚汪文衡殿 ... ]
根據電話 886-6-7945639 找到的相關資料
| 景點ID | 488 |
| 語系 | zh-tw |
| 名稱 | 林崑岡紀念館 |
| 簡介 | (空) |
| 介紹 | 漚汪是將軍區最大的聚落，日治時期以來，漚汪最出名的人就是「竹篙山之神」林崑岡。林崑岡（西元1832-1895），武秀才出身，於西元1895年10月日軍進逼台南之時，曾統率數千義勇軍誓師抗日，最後於急水溪南畔竹篙山戰死，英烈事蹟為人傳頌。紀念館設於文衡殿2樓，詳盡記錄其一生事蹟，空間雖不大，但老文物、老照片、畫作墨寶典藏豐富。 |
| 開放時間 | 全年無休 |
| 所在鄉鎮 | 將軍區 |
| 地址 | 725 臺南市將軍區忠興里196號2樓 |
| 電話 | +886-6-7945639 |
| 傳真 | +886-6-7942314 |
| 緯度 | 23.19849 |
| 經度 | 120.15848 |
| 服務 | (空) |
| 分類 | 地方展館、在地藝文 |
| 更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
| 景點ID: 488 |
| 語系: zh-tw |
| 名稱: 林崑岡紀念館 |
| 簡介: (空) |
| 介紹: 漚汪是將軍區最大的聚落，日治時期以來，漚汪最出名的人就是「竹篙山之神」林崑岡。林崑岡（西元1832-1895），武秀才出身，於西元1895年10月日軍進逼台南之時，曾統率數千義勇軍誓師抗日，最後於急水溪南畔竹篙山戰死，英烈事蹟為人傳頌。紀念館設於文衡殿2樓，詳盡記錄其一生事蹟，空間雖不大，但老文物、老照片、畫作墨寶典藏豐富。 |
| 開放時間: 全年無休 |
| 所在鄉鎮: 將軍區 |
| 地址: 725 臺南市將軍區忠興里196號2樓 |
| 電話: +886-6-7945639 |
| 傳真: +886-6-7942314 |
| 緯度: 23.19849 |
| 經度: 120.15848 |
| 服務: (空) |
| 分類: 地方展館、在地藝文 |
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| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島的西側海邊 |
| 開放時間: 目前尚未開放登島 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島的南側,是東莒島週邊的三座小島之一 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島福正聚落通往大埔聚落途中的澳口，位在福正村南面 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島犀牛嶼 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉西莒島蛇島 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 樂道澳 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島福正聚落 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-89388 | 地址: 連江縣莒光鄉東莒島北方一座小島 |
| 開放時間: AM 8:00~ PM17:30 | | 電話: 886-836-56534 | 地址: 連江縣北竿鄉坂里村47號 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣北竿鄉后沃村後方大沃山 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-56534 | 地址: 連江縣北竿鄉螺山自然步道 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-56534 | 地址: 連江縣北竿鄉橋仔村 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-56534 | 地址: 連江縣北竿鄉午沙村東北方山坡上 |
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開放時間: AM 8:00~ PM17:30 | | 電話: 886-836-56534 | 地址: 連江縣北竿鄉坂里村47號 |
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