左鎮北極殿
- 景點 - 觀光資訊資料庫 @ 交通部觀光署
名稱左鎮北極殿的開放時間是全年無休, 電話是886-6-5731333, 地址是臺南市713左鎮區中正里171-3號.
#左鎮北極殿的地圖
| 識別碼 | C1_395000000A_004286 |
| 名稱 | 左鎮北極殿 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。 |
| 描述 | 左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。 |
| 電話 | 886-6-5731333 |
| 地址 | 臺南市713左鎮區中正里171-3號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 713 |
| Region | 臺南市 |
| Town | 左鎮區 |
| 旅遊資訊 | 大台南公車（興南客運．綠幹線）：台南→永康→新化→山上→左鎮下車→步行至左鎮區公所旁。 |
| 開放時間 | 全年無休 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 395000000A |
| 經度座標 | 120.40983 |
| 緯度座標 | 23.06798 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 4 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | 本園區僅提供停車空間，恕不負車輛保管責任。 |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | 免門票 |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-12-05T15:54:49+08:00 |
識別碼C1_395000000A_004286 |
名稱左鎮北極殿 |
區域(空) |
簡述左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。 |
描述左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。 |
電話886-6-5731333 |
地址臺南市713左鎮區中正里171-3號 |
郵政區碼(Zipcode)713 |
Region臺南市 |
Town左鎮區 |
旅遊資訊大台南公車（興南客運．綠幹線）：台南→永康→新化→山上→左鎮下車→步行至左鎮區公所旁。 |
開放時間全年無休 |
圖一(空) |
圖一描述(空) |
圖二(空) |
圖二描述(空) |
圖三(空) |
圖三描述(空) |
地圖(空) |
Gov395000000A |
經度座標120.40983 |
緯度座標23.06798 |
原分類(空) |
分類14 |
分類2(空) |
分類3(空) |
Level(空) |
網站(空) |
停車資訊本園區僅提供停車空間，恕不負車輛保管責任。 |
停車經度座標(空) |
停車緯度座標(空) |
售票資訊免門票 |
備註(空) |
關鍵字(空) |
更改時間2022-12-05T15:54:49+08:00 |
左鎮北極殿地圖 [ 導航 ]
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(以下顯示 3 筆) (或要:直接搜尋所有 左鎮北極殿 ...)| 景點ID | 4286 |
| 語系 | zh-tw |
| 名稱 | 左鎮北極殿 |
| 簡介 | 左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。
明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。
民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。
每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。 |
| 介紹 | 與阿立祖「族群融合」的玄天上帝
在淺山左鎮，當地人長期供奉著兩尊神像：玄天上帝與天上聖母（媽祖）。信眾相信，兩尊神像是跟著當年追隨鄭成功來台的廖姓先民所攜來，象徵左鎮地區有著三百多年的開發史。在未建廟的時期，神像都供奉在爐主家中，一直到1970年代才在神明降旨下建廟。
左鎮地區除了有自明鄭時期以來的漢人移墾，也是平埔族人的分布範圍，平埔族為祖靈信仰，信奉阿立祖（又稱老君、太祖）。
然而在清朝末年，基督教來到左鎮進行醫療傳道，許多族人接受了基督信仰，加上漢人帶來的原鄉信仰，使得供奉阿立祖的公廨漸少人祭拜，而在1990年代有了左鎮北極殿玄天上帝與阿立祖「結盟合壇」之議，經兩方神明同意後，將阿立祖的「祖壇」蓋在口社寮的大樹下，往後每年農曆三月三日玄天上帝生日時，都會邀請阿立祖到廟裡看戲；玄天上帝也曾在一次的香科遶境時，請神轎、陣頭到阿立祖壇「會面」，並且獲得阿立祖「臨時派出」一位女性乩童迎接，共同創下了跨族群神明的互動。
民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。
每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。
廟宇藝術導覽：和合二仙/財子壽
鑑賞重點：祝福滿分的石堵
左鎮北極殿的三川殿由大面積的大理石堵構成，有別於一般廟宇多採取多樣化的石雕技法（透雕、淺浮雕、深浮雕、內枝外葉），此處則全用陰刻完成—舉凡頂堵、身堵、腰堵、裙堵、櫃檯腳，到兩邊的對聯、柱子皆是，整個三川殿就像匠師的畫布一樣。 而在中門兩旁，人的視線最容易落到的「身堵」部分，匠師以「財子壽」、「和合二仙」兩題材呈現，前者（位於龍邊）家喻戶曉，畢竟有財、有子、長壽是許多人的心願，而較少在臺灣廟宇登場的「和合二仙」（位於虎邊），一位手持荷花、一位手持寶盒，荷與盒借音為「和合」，則有祝福婚姻和諧、人際和諧的寓意。
財子壽
和合二仙
廟宇藝術導覽：八仙
鑑賞重點：宛若填色遊戲的八仙圖
廟宇三川殿屋檐與門框的交界處，在此長型的空間，人數多、寓意祥的「八仙」，是匠師喜愛選用的題材（類似的題材與空間安排，如：柳營代天院、府城隍廟）。
而在左鎮北極殿，匠師使用了石雕的陰刻手法，將八仙描繪了上去，並且不只八仙，就連壽星、童子童女、祈求吉慶（手持旗、球、戟、磬四樣物品的人物）等人物都安插了進去，並且在背景加了祥雲朵朵，在陰刻的線條之下，使得這幅八仙圖就像是現代流行的填色畫一樣。
宛若填色遊戲的八仙圖
西拉雅文化景點導覽：口社寮合壇太祖
與阿立祖「族群融合」的玄天上帝
左鎮地區除了有自明鄭時期以來的漢人移墾，也是平埔族人的分布範圍，平埔族為祖靈信仰，信奉阿立祖（又稱老君、太祖）。 然而在清朝末年，基督教來到左鎮進行醫療傳道，許多族人接受了基督信仰，加上漢人帶來的原鄉信仰，使得供奉阿立祖的公廨漸少人祭拜，而在1990年代有了左鎮北極殿玄天上帝與阿立祖「結盟合壇」之議，經兩方神明同意後，將阿立祖的「祖壇」蓋在口社寮的大樹下，往後每年農曆三月三日玄天上帝生日時，都會邀請阿立祖到廟裡看戲；玄天上帝也曾在一次的香科遶境時，請神轎、陣頭到阿立祖壇「會面」，並且獲得阿立祖「臨時派出」一位女性乩童迎接，共同創下了跨族群神明的互動。
口社寮合壇太祖 |
| 開放時間 | 全年無休 |
| 所在鄉鎮 | 左鎮區 |
| 地址 | 713 臺南市左鎮區中正里171-3號 |
| 電話 | +886-6-5731333 |
| 傳真 | (空) |
| 緯度 | 23.06798 |
| 經度 | 120.40983 |
| 服務 | (空) |
| 分類 | 宗教廟宇 |
| 更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
| 景點ID: 4286 |
| 語系: zh-tw |
| 名稱: 左鎮北極殿 |
| 簡介: 左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。
明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。
民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。
每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。 |
| 介紹: 與阿立祖「族群融合」的玄天上帝
在淺山左鎮，當地人長期供奉著兩尊神像：玄天上帝與天上聖母（媽祖）。信眾相信，兩尊神像是跟著當年追隨鄭成功來台的廖姓先民所攜來，象徵左鎮地區有著三百多年的開發史。在未建廟的時期，神像都供奉在爐主家中，一直到1970年代才在神明降旨下建廟。
左鎮地區除了有自明鄭時期以來的漢人移墾，也是平埔族人的分布範圍，平埔族為祖靈信仰，信奉阿立祖（又稱老君、太祖）。
然而在清朝末年，基督教來到左鎮進行醫療傳道，許多族人接受了基督信仰，加上漢人帶來的原鄉信仰，使得供奉阿立祖的公廨漸少人祭拜，而在1990年代有了左鎮北極殿玄天上帝與阿立祖「結盟合壇」之議，經兩方神明同意後，將阿立祖的「祖壇」蓋在口社寮的大樹下，往後每年農曆三月三日玄天上帝生日時，都會邀請阿立祖到廟裡看戲；玄天上帝也曾在一次的香科遶境時，請神轎、陣頭到阿立祖壇「會面」，並且獲得阿立祖「臨時派出」一位女性乩童迎接，共同創下了跨族群神明的互動。
民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。
每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。阿立祖壇芒果樹已列入百年老樹巡禮活動之一，歡迎有興趣者來電參訪。
廟宇藝術導覽：和合二仙/財子壽
鑑賞重點：祝福滿分的石堵
左鎮北極殿的三川殿由大面積的大理石堵構成，有別於一般廟宇多採取多樣化的石雕技法（透雕、淺浮雕、深浮雕、內枝外葉），此處則全用陰刻完成—舉凡頂堵、身堵、腰堵、裙堵、櫃檯腳，到兩邊的對聯、柱子皆是，整個三川殿就像匠師的畫布一樣。 而在中門兩旁，人的視線最容易落到的「身堵」部分，匠師以「財子壽」、「和合二仙」兩題材呈現，前者（位於龍邊）家喻戶曉，畢竟有財、有子、長壽是許多人的心願，而較少在臺灣廟宇登場的「和合二仙」（位於虎邊），一位手持荷花、一位手持寶盒，荷與盒借音為「和合」，則有祝福婚姻和諧、人際和諧的寓意。
財子壽
和合二仙
廟宇藝術導覽：八仙
鑑賞重點：宛若填色遊戲的八仙圖
廟宇三川殿屋檐與門框的交界處，在此長型的空間，人數多、寓意祥的「八仙」，是匠師喜愛選用的題材（類似的題材與空間安排，如：柳營代天院、府城隍廟）。
而在左鎮北極殿，匠師使用了石雕的陰刻手法，將八仙描繪了上去，並且不只八仙，就連壽星、童子童女、祈求吉慶（手持旗、球、戟、磬四樣物品的人物）等人物都安插了進去，並且在背景加了祥雲朵朵，在陰刻的線條之下，使得這幅八仙圖就像是現代流行的填色畫一樣。
宛若填色遊戲的八仙圖
西拉雅文化景點導覽：口社寮合壇太祖
與阿立祖「族群融合」的玄天上帝
左鎮地區除了有自明鄭時期以來的漢人移墾，也是平埔族人的分布範圍，平埔族為祖靈信仰，信奉阿立祖（又稱老君、太祖）。 然而在清朝末年，基督教來到左鎮進行醫療傳道，許多族人接受了基督信仰，加上漢人帶來的原鄉信仰，使得供奉阿立祖的公廨漸少人祭拜，而在1990年代有了左鎮北極殿玄天上帝與阿立祖「結盟合壇」之議，經兩方神明同意後，將阿立祖的「祖壇」蓋在口社寮的大樹下，往後每年農曆三月三日玄天上帝生日時，都會邀請阿立祖到廟裡看戲；玄天上帝也曾在一次的香科遶境時，請神轎、陣頭到阿立祖壇「會面」，並且獲得阿立祖「臨時派出」一位女性乩童迎接，共同創下了跨族群神明的互動。
口社寮合壇太祖 |
| 開放時間: 全年無休 |
| 所在鄉鎮: 左鎮區 |
| 地址: 713 臺南市左鎮區中正里171-3號 |
| 電話: +886-6-5731333 |
| 傳真: (空) |
| 緯度: 23.06798 |
| 經度: 120.40983 |
| 服務: (空) |
| 分類: 宗教廟宇 |
| 更新時間: 2024-01-09 16:06:59 |
| 活動識別碼 | C2_395000000A_006076 |
| 活動名稱 | 臺南宗教藝術冬日之旅 |
| 描述 | 活動報名網址：（10/31 中午12:00 開放報名）活動日期與體驗時間<遊程一> 2023 / 11月/ 11（六） 時間 09:30~17:00 地點：臺南大內、臺南左鎮（臺南轉運站前出發）活動人數：15人，建議16歲以上參加<遊程二> 2023 / 11月/ 12（日） 時間 14:00~18:30地點：臺南老古石街（信義街兌悅門前集合）活動人數：15人，歡迎親子一同參加活動費用遊程皆免費，參加者須配合撰寫活動心得公開分享至Facebook 或 Instagram 等社群，並配合填寫活動調查表活動介紹<遊程一>三神之旅，阿立祖與玄天還有上帝●在遊程中你會體驗到-頭社阿立祖公廨介紹-玄天上帝與阿立祖的故事-左鎮阿立祖壇導覽-左鎮教會導覽-左鎮北極殿導覽-玄天上帝與黑令旗介紹-黑令旗手繪體驗●介紹早在臺南400年之前，早在大航海時代之前，早在福爾摩莎跟大員島被西洋海員發現之前，平埔族人早就生存在這片土地，而距今約3000年前新石器時代晚期的左鎮人也以臺南左鎮為家，以此為立身與埋骨之地。透過追尋古早先祖，聽取阿立祖的故事，讓我們知道臺南不只400年，臺南人在此繁衍求生的故事，也不只400年，也會在400年後繼續延續下去。我們想在旅行中找到各自的答案。其中一個故事是關於三位神祇的故事。在旅行中聽見玄天、上帝跟阿立祖三位神祇的故事，找尋答案。海船駛去的400年之後，臺南匯聚成眾神的故鄉，其中有三位我們熟悉的神祇在此交會並共生共存百年以上，而牽起這三神之間難以分割的線的是我們的祖先，西拉雅，與臺南這片充滿宗教歷史與包容性的土地，而因此有了特殊的宗教藝術與信仰故事。陳耀昌醫生所撰寫的大河小說「福爾摩沙三族記」，描寫來自「西拉雅、荷蘭、河洛」三個不同民族、身世各異的主角在臺南所發生的故事，而將三位身世各異的人類主角牽在一起的，除了大航海時代的海船、還有彼此看似迥異但其實本質相同的挑戰，「在這塊土地上繁衍求生」。一開始我們在「頭社西拉雅公廨」看見與阿立祖信仰與漢人符令的交融，形成原漢交融的信仰痕跡與特殊的宗教藝術。本旅程還將帶你隨著玄... |
| 參與者 | (空) |
| 地點 | 詳見官網 |
| 地址 | (空) |
| Region | 臺南市 |
| Town | 安平區 |
| 電話 | 886-6-6353226 |
| 單位 | 臺南市政府 |
| 開始時間 | 2023-10-29T00:00:00+08:00 |
| 結束時間 | 2023-11-12T23:59:59+08:00 |
| Cycle | (空) |
| Noncycle | (空) |
| 網站 | (空) |
| 圖1 | (空) |
| 圖1描述 | (空) |
| 圖2 | (空) |
| 圖2描述 | (空) |
| 圖3 | (空) |
| 圖3描述 | (空) |
| 經度座標 | 120.182808 |
| 緯度座標 | 22.99166 |
| 類別1 | 03 |
| 類別2 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 收費 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 活動識別碼: C2_395000000A_006076 |
| 活動名稱: 臺南宗教藝術冬日之旅 |
| 描述: 活動報名網址：（10/31 中午12:00 開放報名）活動日期與體驗時間<遊程一> 2023 / 11月/ 11（六） 時間 09:30~17:00 地點：臺南大內、臺南左鎮（臺南轉運站前出發）活動人數：15人，建議16歲以上參加<遊程二> 2023 / 11月/ 12（日） 時間 14:00~18:30地點：臺南老古石街（信義街兌悅門前集合）活動人數：15人，歡迎親子一同參加活動費用遊程皆免費，參加者須配合撰寫活動心得公開分享至Facebook 或 Instagram 等社群，並配合填寫活動調查表活動介紹<遊程一>三神之旅，阿立祖與玄天還有上帝●在遊程中你會體驗到-頭社阿立祖公廨介紹-玄天上帝與阿立祖的故事-左鎮阿立祖壇導覽-左鎮教會導覽-左鎮北極殿導覽-玄天上帝與黑令旗介紹-黑令旗手繪體驗●介紹早在臺南400年之前，早在大航海時代之前，早在福爾摩莎跟大員島被西洋海員發現之前，平埔族人早就生存在這片土地，而距今約3000年前新石器時代晚期的左鎮人也以臺南左鎮為家，以此為立身與埋骨之地。透過追尋古早先祖，聽取阿立祖的故事，讓我們知道臺南不只400年，臺南人在此繁衍求生的故事，也不只400年，也會在400年後繼續延續下去。我們想在旅行中找到各自的答案。其中一個故事是關於三位神祇的故事。在旅行中聽見玄天、上帝跟阿立祖三位神祇的故事，找尋答案。海船駛去的400年之後，臺南匯聚成眾神的故鄉，其中有三位我們熟悉的神祇在此交會並共生共存百年以上，而牽起這三神之間難以分割的線的是我們的祖先，西拉雅，與臺南這片充滿宗教歷史與包容性的土地，而因此有了特殊的宗教藝術與信仰故事。陳耀昌醫生所撰寫的大河小說「福爾摩沙三族記」，描寫來自「西拉雅、荷蘭、河洛」三個不同民族、身世各異的主角在臺南所發生的故事，而將三位身世各異的人類主角牽在一起的，除了大航海時代的海船、還有彼此看似迥異但其實本質相同的挑戰，「在這塊土地上繁衍求生」。一開始我們在「頭社西拉雅公廨」看見與阿立祖信仰與漢人符令的交融，形成原漢交融的信仰痕跡與特殊的宗教藝術。本旅程還將帶你隨著玄... |
| 參與者: (空) |
| 地點: 詳見官網 |
| 地址: (空) |
| Region: 臺南市 |
| Town: 安平區 |
| 電話: 886-6-6353226 |
| 單位: 臺南市政府 |
| 開始時間: 2023-10-29T00:00:00+08:00 |
| 結束時間: 2023-11-12T23:59:59+08:00 |
| Cycle: (空) |
| Noncycle: (空) |
| 網站: (空) |
| 圖1: (空) |
| 圖1描述: (空) |
| 圖2: (空) |
| 圖2描述: (空) |
| 圖3: (空) |
| 圖3描述: (空) |
| 經度座標: 120.182808 |
| 緯度座標: 22.99166 |
| 類別1: 03 |
| 類別2: (空) |
| 地圖: (空) |
| 旅遊資訊: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 收費: (空) |
| 備註: (空) |
| 活動識別碼 | C2_395000000A_006076 |
| 活動名稱 | 臺南宗教藝術冬日之旅 |
| 描述 | 活動報名網址：本活動已額滿，預計11/4前會發出活動錄取通知信，已報名的朋友請注意查收信箱，如有問題歡迎來電洽詢，聯繫方式：活動聯絡人 志翰e-mail：goodnanertainan@gmail.com 電話：0955256095本局承辦人 黃先生email : hcw11217@mail.tainan.gov.tw電話：06-6322231#6780活動日期與體驗時間<遊程一> 2023 / 11月/ 11（六） 時間 09:30~17:00 地點：臺南大內、臺南左鎮（臺南轉運站前出發）活動人數：15人，建議16歲以上參加<遊程二> 2023 / 11月/ 12（日） 時間 14:00~18:30地點：臺南老古石街（信義街兌悅門前集合）活動人數：15人，歡迎親子一同參加活動費用遊程皆免費，參加者須配合撰寫活動心得公開分享至Facebook 或 Instagram 等社群，並配合填寫活動調查表活動介紹<遊程一>三神之旅，阿立祖與玄天還有上帝●在遊程中你會體驗到-頭社阿立祖公廨介紹-玄天上帝與阿立祖的故事-左鎮阿立祖壇導覽-左鎮教會導覽-左鎮北極殿導覽-玄天上帝與黑令旗介紹-黑令旗手繪體驗●介紹早在臺南400年之前，早在大航海時代之前，早在福爾摩莎跟大員島被西洋海員發現之前，平埔族人早就生存在這片土地，而距今約3000年前新石器時代晚期的左鎮人也以臺南左鎮為家，以此為立身與埋骨之地。透過追尋古早先祖，聽取阿立祖的故事，讓我們知道臺南不只400年，臺南人在此繁衍求生的故事，也不只400年，也會在400年後繼續延續下去。我們想在旅行中找到各自的答案。其中一個故事是關於三位神祇的故事。在旅行中聽見玄天、上帝跟阿立祖三位神祇的故事，找尋答案。海船駛去的400年之後，臺南匯聚成眾神的故鄉，其中有三位我們熟悉的神祇在此交會並共生共存百年以上，而牽起這三神之間難以分割的線的是我們的祖先，西拉雅，與臺南這片充滿宗教歷史與包容性的土地，而因此有了特殊的宗教藝術與信仰故事。陳耀昌醫生所撰寫的大河小說「福爾摩沙三族記」，描寫來自「西拉雅、荷... |
| 參與者 | (空) |
| 地點 | 詳見官網 |
| 地址 | (空) |
| Region | 臺南市 |
| Town | 安平區 |
| 電話 | 886-6-6353226 |
| 單位 | 臺南市政府 |
| 開始時間 | 2023-11-11T00:00:00+08:00 |
| 結束時間 | 2023-11-12T18:30:00+08:00 |
| Cycle | (空) |
| Noncycle | (空) |
| 網站 | (空) |
| 圖1 | (空) |
| 圖1描述 | (空) |
| 圖2 | (空) |
| 圖2描述 | (空) |
| 圖3 | (空) |
| 圖3描述 | (空) |
| 經度座標 | 120.182808 |
| 緯度座標 | 22.99166 |
| 類別1 | 03 |
| 類別2 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 收費 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 活動識別碼: C2_395000000A_006076 |
| 活動名稱: 臺南宗教藝術冬日之旅 |
| 描述: 活動報名網址：本活動已額滿，預計11/4前會發出活動錄取通知信，已報名的朋友請注意查收信箱，如有問題歡迎來電洽詢，聯繫方式：活動聯絡人 志翰e-mail：goodnanertainan@gmail.com 電話：0955256095本局承辦人 黃先生email : hcw11217@mail.tainan.gov.tw電話：06-6322231#6780活動日期與體驗時間<遊程一> 2023 / 11月/ 11（六） 時間 09:30~17:00 地點：臺南大內、臺南左鎮（臺南轉運站前出發）活動人數：15人，建議16歲以上參加<遊程二> 2023 / 11月/ 12（日） 時間 14:00~18:30地點：臺南老古石街（信義街兌悅門前集合）活動人數：15人，歡迎親子一同參加活動費用遊程皆免費，參加者須配合撰寫活動心得公開分享至Facebook 或 Instagram 等社群，並配合填寫活動調查表活動介紹<遊程一>三神之旅，阿立祖與玄天還有上帝●在遊程中你會體驗到-頭社阿立祖公廨介紹-玄天上帝與阿立祖的故事-左鎮阿立祖壇導覽-左鎮教會導覽-左鎮北極殿導覽-玄天上帝與黑令旗介紹-黑令旗手繪體驗●介紹早在臺南400年之前，早在大航海時代之前，早在福爾摩莎跟大員島被西洋海員發現之前，平埔族人早就生存在這片土地，而距今約3000年前新石器時代晚期的左鎮人也以臺南左鎮為家，以此為立身與埋骨之地。透過追尋古早先祖，聽取阿立祖的故事，讓我們知道臺南不只400年，臺南人在此繁衍求生的故事，也不只400年，也會在400年後繼續延續下去。我們想在旅行中找到各自的答案。其中一個故事是關於三位神祇的故事。在旅行中聽見玄天、上帝跟阿立祖三位神祇的故事，找尋答案。海船駛去的400年之後，臺南匯聚成眾神的故鄉，其中有三位我們熟悉的神祇在此交會並共生共存百年以上，而牽起這三神之間難以分割的線的是我們的祖先，西拉雅，與臺南這片充滿宗教歷史與包容性的土地，而因此有了特殊的宗教藝術與信仰故事。陳耀昌醫生所撰寫的大河小說「福爾摩沙三族記」，描寫來自「西拉雅、荷... |
| 參與者: (空) |
| 地點: 詳見官網 |
| 地址: (空) |
| Region: 臺南市 |
| Town: 安平區 |
| 電話: 886-6-6353226 |
| 單位: 臺南市政府 |
| 開始時間: 2023-11-11T00:00:00+08:00 |
| 結束時間: 2023-11-12T18:30:00+08:00 |
| Cycle: (空) |
| Noncycle: (空) |
| 網站: (空) |
| 圖1: (空) |
| 圖1描述: (空) |
| 圖2: (空) |
| 圖2描述: (空) |
| 圖3: (空) |
| 圖3描述: (空) |
| 經度座標: 120.182808 |
| 緯度座標: 22.99166 |
| 類別1: 03 |
| 類別2: (空) |
| 地圖: (空) |
| 旅遊資訊: (空) |
| 停車資訊: (空) |
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| 備註: (空) |
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根據電話 886-6-5731333 找到的相關資料
根據地址 臺南市713左鎮區中正里171-3號 找到的相關資料
| 開放時間: 散客若要進入八八坑道參觀，須在上午09：30、10：30或下午14：30、 16：30前往酒廠展示館，觀看多媒體簡介、品酒完後（全部過程約40分鐘)，由專人帶往八八坑道；若團體參訪，請電洽馬祖酒廠行政... | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉復興村208號 |
| 開放時間: AM8:00~ PM17:30 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉樂華村160-1號 |
| 開放時間: 依潮汐及管理處上班時間而定 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉北海坑道 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉東北方 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉福澳與清水之間的山腰上 |
| 開放時間: AM 09：00 ~ PM05：00。每星期一公休。 | | 電話: 886-836-22167 | 地址: 連江縣南竿鄉清水村135號 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉雲台山下，南竿島西南方突出處的灣澳 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉突出於鐵板沙灘與北海坑道之間一座岬角 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉天王澳後方，一座近百公尺高的天然海蝕崖 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉燕秀潮音 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉太白天聲 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉忠誠門 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉中柱島 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉中柱島內感恩亭 |
| 開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉后澳上方約600公尺的北固礁 |
開放時間: 散客若要進入八八坑道參觀，須在上午09：30、10：30或下午14：30、 16：30前往酒廠展示館，觀看多媒體簡介、品酒完後（全部過程約40分鐘)，由專人帶往八八坑道；若團體參訪，請電洽馬祖酒廠行政... | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉復興村208號 |
開放時間: AM8:00~ PM17:30 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉樂華村160-1號 |
開放時間: 依潮汐及管理處上班時間而定 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉北海坑道 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉東北方 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉福澳與清水之間的山腰上 |
開放時間: AM 09：00 ~ PM05：00。每星期一公休。 | | 電話: 886-836-22167 | 地址: 連江縣南竿鄉清水村135號 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉雲台山下，南竿島西南方突出處的灣澳 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-25630 | 地址: 連江縣南竿鄉突出於鐵板沙灘與北海坑道之間一座岬角 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉天王澳後方，一座近百公尺高的天然海蝕崖 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉燕秀潮音 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉太白天聲 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉忠誠門 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉中柱島 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉中柱島內感恩亭 |
開放時間: 全天開放 | | 電話: 886-836-77266 | 地址: 連江縣東引鄉后澳上方約600公尺的北固礁 |
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