奉天宮
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寺廟名稱奉天宮的電話是05-7906648, 地址是雲林縣口湖鄉水井村21之2號, 主祀神祇是玄天上帝, 教別是道教, 負責人是葉人溥.

#奉天宮的地圖

編號1748001
寺廟名稱奉天宮
主祀神祇玄天上帝
行政區雲林縣
地址雲林縣口湖鄉水井村21之2號
教別道教
登記別正式登記
電話05-7906648
負責人葉人溥
其他(空的。未填資料。)
經度座標120.187683105469
緯度座標23.5338935852051

編號

1748001

寺廟名稱

奉天宮

主祀神祇

玄天上帝

行政區

雲林縣

地址

雲林縣口湖鄉水井村21之2號

教別

道教

登記別

正式登記

電話

05-7906648

負責人

葉人溥

其他

(空的。未填資料。)

經度座標

120.187683105469

緯度座標

23.5338935852051

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# 奉天宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 1

識別碼C1_376500000A_000049
名稱縣定古蹟六興宮
區域(空)
簡述六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。道光6年(1826)新港奉天宮與北港朝天宮爭相奉祀媽祖神像,經王得祿將軍調解,將大媽奉祀於新港奉天宮,二媽奉祀於北港朝天宮,三媽則由王將軍請回溪北自宅奉祀。之後王將軍在自宅左側(今新港鄉溪北村3號之1)創建新廟,期許廟宇所在的溪北及月眉、月潭、安和、後厝仔、六斗仔六個村庄興盛,故取名為「六興宮」。 1906年,嘉義大地震,造成六興宮倒塌毀壞。大正3年(1914),王得祿的後代王順記與江濟振、李烏沙等人出資,聘請名匠陳應彬改於現址(新港鄉溪北村65號)重建六興宮。之後民國40(1951)年六興宮擴建,持續到民國50(1961)年,始完成六興宮的現貌。 民國78年(1989)臺灣電視公司播出電視劇「媽祖外傳」,並使得六興宮的「黑面三媽」成為家喻戶曉的名詞。
描述六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。
電話886-5-3771680
地址嘉義縣新港鄉溪北村65號
郵政區碼(Zipcode)(空)
Region嘉義縣
Town新港鄉
旅遊資訊1.國道1號:自嘉義交流道下→沿嘉159縣北港路前行→過民亨橋後左轉往月眉派出所方向前行→經派出所後左轉接嘉166縣→左轉過光北橋後,即可循指標抵達。2.國道1號:自水上交流道下→往太保方向前行→接嘉49縣右轉→接嘉61縣前行,即可循指標抵達。
開放時間參香時間:上午5:00~下午9:00
圖一https://nextws.cyhg.gov.tw//001/Upload/1/RelPic/110496/513848/Title201503281009361.jpg
圖一描述縣定古蹟六興宮
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376500000A
經度座標120.3346
緯度座標23.51374
原分類61
分類13
分類21
分類318
Level6
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2017-11-09T09:35:48+08:00
識別碼: C1_376500000A_000049
名稱: 縣定古蹟六興宮
區域: (空)
簡述: 六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。道光6年(1826)新港奉天宮與北港朝天宮爭相奉祀媽祖神像,經王得祿將軍調解,將大媽奉祀於新港奉天宮,二媽奉祀於北港朝天宮,三媽則由王將軍請回溪北自宅奉祀。之後王將軍在自宅左側(今新港鄉溪北村3號之1)創建新廟,期許廟宇所在的溪北及月眉、月潭、安和、後厝仔、六斗仔六個村庄興盛,故取名為「六興宮」。 1906年,嘉義大地震,造成六興宮倒塌毀壞。大正3年(1914),王得祿的後代王順記與江濟振、李烏沙等人出資,聘請名匠陳應彬改於現址(新港鄉溪北村65號)重建六興宮。之後民國40(1951)年六興宮擴建,持續到民國50(1961)年,始完成六興宮的現貌。 民國78年(1989)臺灣電視公司播出電視劇「媽祖外傳」,並使得六興宮的「黑面三媽」成為家喻戶曉的名詞。
描述: 六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。
電話: 886-5-3771680
地址: 嘉義縣新港鄉溪北村65號
郵政區碼(Zipcode): (空)
Region: 嘉義縣
Town: 新港鄉
旅遊資訊: 1.國道1號:自嘉義交流道下→沿嘉159縣北港路前行→過民亨橋後左轉往月眉派出所方向前行→經派出所後左轉接嘉166縣→左轉過光北橋後,即可循指標抵達。2.國道1號:自水上交流道下→往太保方向前行→接嘉49縣右轉→接嘉61縣前行,即可循指標抵達。
開放時間: 參香時間:上午5:00~下午9:00
圖一: https://nextws.cyhg.gov.tw//001/Upload/1/RelPic/110496/513848/Title201503281009361.jpg
圖一描述: 縣定古蹟六興宮
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376500000A
經度座標: 120.3346
緯度座標: 23.51374
原分類: 61
分類1: 3
分類2: 1
分類3: 18
Level: 6
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2017-11-09T09:35:48+08:00

# 奉天宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_376500000A_003716
名稱縣定古蹟六興宮
區域(空)
簡述六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。道光6年(1826)新港奉天宮與北港朝天宮爭相奉祀媽祖神像,經王得祿將軍調解,將大媽奉祀於新港奉天宮,二媽奉祀於北港朝天宮,三媽則由王將軍請回溪北自宅奉祀。之後王將軍在自宅左側(今新港鄉溪北村3號之1)創建新廟,期許廟宇所在的溪北及月眉、月潭、安和、後厝仔、六斗仔六個村庄興盛,故取名為「六興宮」。 1906年,嘉義大地震,造成六興宮倒塌毀壞。大正3年(1914),王得祿的後代王順記與江濟振、李烏沙等人出資,聘請名匠陳應彬改於現址(新港鄉溪北村65號)重建六興宮。之後民國40(1951)年六興宮擴建,持續到民國50(1961)年,始完成六興宮的現貌。 民國78年(1989)臺灣電視公司播出電視劇「媽祖外傳」,並使得六興宮的「黑面三媽」成為家喻戶曉的名詞。
描述六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。
電話886-5-3771680
地址嘉義縣新港鄉溪北村65號
郵政區碼(Zipcode)(空)
Region嘉義縣
Town新港鄉
旅遊資訊(空)
開放時間參香時間:上午5:00~下午9:00
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376500000A
經度座標120.3346
緯度座標23.51374
原分類(空)
分類13
分類21
分類3(空)
Level6
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2017-11-09T09:35:48+08:00
識別碼: C1_376500000A_003716
名稱: 縣定古蹟六興宮
區域: (空)
簡述: 六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。道光6年(1826)新港奉天宮與北港朝天宮爭相奉祀媽祖神像,經王得祿將軍調解,將大媽奉祀於新港奉天宮,二媽奉祀於北港朝天宮,三媽則由王將軍請回溪北自宅奉祀。之後王將軍在自宅左側(今新港鄉溪北村3號之1)創建新廟,期許廟宇所在的溪北及月眉、月潭、安和、後厝仔、六斗仔六個村庄興盛,故取名為「六興宮」。 1906年,嘉義大地震,造成六興宮倒塌毀壞。大正3年(1914),王得祿的後代王順記與江濟振、李烏沙等人出資,聘請名匠陳應彬改於現址(新港鄉溪北村65號)重建六興宮。之後民國40(1951)年六興宮擴建,持續到民國50(1961)年,始完成六興宮的現貌。 民國78年(1989)臺灣電視公司播出電視劇「媽祖外傳」,並使得六興宮的「黑面三媽」成為家喻戶曉的名詞。
描述: 六興宮為王得祿將軍所創建,據傳其源起和新港奉天宮、北港朝天宮有密切關係,皆是繼承笨港天后宮的三尊媽祖神像而來。 相傳嘉慶2年(1797)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟-笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,在嘉慶16年(1811),王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於土地公廟中。
電話: 886-5-3771680
地址: 嘉義縣新港鄉溪北村65號
郵政區碼(Zipcode): (空)
Region: 嘉義縣
Town: 新港鄉
旅遊資訊: (空)
開放時間: 參香時間:上午5:00~下午9:00
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376500000A
經度座標: 120.3346
緯度座標: 23.51374
原分類: (空)
分類1: 3
分類2: 1
分類3: (空)
Level: 6
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2017-11-09T09:35:48+08:00

# 奉天宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 3

識別碼C1_376500000A_003714
名稱縣定古蹟奉天宮
區域(空)
簡述聞名全台的新港鄉奉天宮是縣定古蹟,原本建於諸羅縣外九莊笨港街上,清康熙三十九年(西元1700年) 由當地居民合建而成,主要供奉湄洲媽祖,當時叫作天后宮。嘉慶四年(西元1799年),笨港溪氾監,天后宮遭洪水沖毀,暫時移到麻園寮,即今日的新港。後來當地居民集資建廟,合力於嘉慶十七年(西元1812年) 間完工落成,正式定名為「奉天宮」。奉天宮除了正殿主祀媽祖娘娘之外,後面則主祀觀世音菩薩,配祀文殊、普賢,並且左奉福德正神,右奉註生娘娘及八位婆娘;左右翼殿另外配祀文昌帝君及關聖帝君;兩旁護龍廳則供奉笨港城隍爺及功德主王得祿;另外還有新建的凌霄寶殿。三開間的前殿,正面以石雕為主,前後檐各有精雕石柱一對,前檐為八仙蟠龍柱,後檐為花鳥柱,都是日治時代就移留下來的,線條刻畫的生活動潑,歷史悠久,極為珍貴。中門彩繪有升降龍門神,左右山牆均用石堵,這在一般的廟宇建築上,是一種罕見的風格。除此之外,奉天宮的廟口還有三對石獅,雖經過百年以上的歲月洗鍊,依然又綠又亮,極為醒目。奉天宮還有一塊黃澄澄的日本裕仁天皇聖壽牌,據說是日治時代為了強化台灣人的皇民思想所安置的。二戰後,各大寺廟的壽牌都被消毀殆盡,而奉天宮的壽牌卻因為有人拿回家珍藏而意外得已保存,至今依然是又金又亮。在燈光的照射下,還能看見上面精緻的菊花浮水印圖案。除了這些建築特色和歷史文物之外,奉天宮終年香火鼎盛,人群川流不息,每年大年初一的搶頭香和媽祖遶境更是一大盛事,為周邊街區帶來了無限商機。
描述聞名全台的新港鄉奉天宮是三級古蹟,原本建於諸羅縣外九莊笨港街上,清康熙三十九年(西元1700年) 由當地居民合建而成,主要供奉湄洲媽祖,當時叫作天后宮。嘉慶四年(西元1799年),笨港溪氾監,天后宮遭洪水沖毀,暫時移到麻園寮,即今日的新港。後來當地居民集資建廟,合力於嘉慶十七年(西元1812年) 間完工落成,正式定名為「奉天宮」。
電話886-5-3742034
地址新港鄉大興村新民路53號
郵政區碼(Zipcode)(空)
Region嘉義縣
Town新港鄉
旅遊資訊(空)
開放時間上午6:00~晚上10:00
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376500000A
經度座標120.3479
緯度座標23.55652
原分類(空)
分類14
分類23
分類3(空)
Level6
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2021-09-27T14:15:20+08:00
識別碼: C1_376500000A_003714
名稱: 縣定古蹟奉天宮
區域: (空)
簡述: 聞名全台的新港鄉奉天宮是縣定古蹟,原本建於諸羅縣外九莊笨港街上,清康熙三十九年(西元1700年) 由當地居民合建而成,主要供奉湄洲媽祖,當時叫作天后宮。嘉慶四年(西元1799年),笨港溪氾監,天后宮遭洪水沖毀,暫時移到麻園寮,即今日的新港。後來當地居民集資建廟,合力於嘉慶十七年(西元1812年) 間完工落成,正式定名為「奉天宮」。奉天宮除了正殿主祀媽祖娘娘之外,後面則主祀觀世音菩薩,配祀文殊、普賢,並且左奉福德正神,右奉註生娘娘及八位婆娘;左右翼殿另外配祀文昌帝君及關聖帝君;兩旁護龍廳則供奉笨港城隍爺及功德主王得祿;另外還有新建的凌霄寶殿。三開間的前殿,正面以石雕為主,前後檐各有精雕石柱一對,前檐為八仙蟠龍柱,後檐為花鳥柱,都是日治時代就移留下來的,線條刻畫的生活動潑,歷史悠久,極為珍貴。中門彩繪有升降龍門神,左右山牆均用石堵,這在一般的廟宇建築上,是一種罕見的風格。除此之外,奉天宮的廟口還有三對石獅,雖經過百年以上的歲月洗鍊,依然又綠又亮,極為醒目。奉天宮還有一塊黃澄澄的日本裕仁天皇聖壽牌,據說是日治時代為了強化台灣人的皇民思想所安置的。二戰後,各大寺廟的壽牌都被消毀殆盡,而奉天宮的壽牌卻因為有人拿回家珍藏而意外得已保存,至今依然是又金又亮。在燈光的照射下,還能看見上面精緻的菊花浮水印圖案。除了這些建築特色和歷史文物之外,奉天宮終年香火鼎盛,人群川流不息,每年大年初一的搶頭香和媽祖遶境更是一大盛事,為周邊街區帶來了無限商機。
描述: 聞名全台的新港鄉奉天宮是三級古蹟,原本建於諸羅縣外九莊笨港街上,清康熙三十九年(西元1700年) 由當地居民合建而成,主要供奉湄洲媽祖,當時叫作天后宮。嘉慶四年(西元1799年),笨港溪氾監,天后宮遭洪水沖毀,暫時移到麻園寮,即今日的新港。後來當地居民集資建廟,合力於嘉慶十七年(西元1812年) 間完工落成,正式定名為「奉天宮」。
電話: 886-5-3742034
地址: 新港鄉大興村新民路53號
郵政區碼(Zipcode): (空)
Region: 嘉義縣
Town: 新港鄉
旅遊資訊: (空)
開放時間: 上午6:00~晚上10:00
圖一: (空)
圖一描述: (空)
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376500000A
經度座標: 120.3479
緯度座標: 23.55652
原分類: (空)
分類1: 4
分類2: 3
分類3: (空)
Level: 6
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2021-09-27T14:15:20+08:00

# 奉天宮 於 文資局古蹟 - 4

案件編號19851127000043
個案名稱六興宮
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革1797年(嘉慶二年)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟--笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於麻園寮(後改稱笨新南港,即今新港)土地公廟肇慶堂中。1811年(嘉慶十六年),「奉天宮」落成迎回三尊媽祖神像奉祀。1826年(道光六年)新港奉天宮與北港朝天宮爭相奉祀媽祖神像,經王得祿將軍調解,將大媽奉祀於新港奉天宮,二媽奉祀於北港朝天宮,三媽則由王將軍請回溪北自宅奉祀。之後王將軍在自宅左側(今新港鄉溪北村3號之1)創建新廟,期許廟宇所在的溪北及月眉、月潭、安和、後厝仔、六斗仔六個村庄興盛,故取名為「六興宮」。自此,湄州來台三尊媽祖於笨港之地分三廟鼎立,新港奉天宮奉祀大媽,北港朝天宮二媽,溪北六興宮正三媽。 1839年(道光十九年),朝廷因媽祖庇佑翰林院林鴻年往琉球冊封琉球王平安回來,贈封媽祖為『護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇天后之神』三十六字封號。王得祿再贈賜六興宮『水德增光』匾額。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據《文化資產保存法》
所屬主管機關嘉義縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
address: : 溪北村9鄰溪北路65號
經度120.33639894871
緯度23.510521997447
主管機關名稱嘉義縣文化觀光局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址嘉義縣太保市太子大道158號
代表圖像ext: : JPG
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/38770/photo/L007嘉義縣六興宮(三級)(1)_c.JPG
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/38770/photo/L007嘉義縣六興宮(三級)(1).JPG
name: : L007嘉義縣六興宮(三級)(1)
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 溪北上帝爺廟
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 溪北上帝爺廟
3::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 溪北上帝爺廟
4::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 六OOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000043
外觀特徵六興宮自民國五十年擴建為七開間三店兩廊帶兩護室之格局,並增建鐘鼓樓。
室內特徵廟宇主要空間有三大殿:三川殿、拜殿和正殿。光復後經過擴建後隔局加大,增建兩側的鐘鼓樓和兩層樓的廂房,廟中樑棟木雕彩繪,牆壁浮雕,屋頂則是台灣後期發展之煵煬陶片、硫璃雕塑及交趾陶人物作品,均是精美藝術裝修作品。六興宮廟宇建築中最精美之處,是正殿中央所設計製作的長方形的藻井(或 稱結網)。所謂藻井是結構精密複雜的傳統建築裝飾,以斗拱層層疊出,外觀有如蜘蛛結網,因此只出現在尊貴的建築空間中。本廟的藻井以八卦之形發展,深 達五層,尺寸精確,構造奇巧,不用一釘,令人稱奇,且將構件雕刻成螭虎造型,顯得渾厚有力。
使用情形祭祀媽祖
應重點維護之事項注意日常管理維護
現狀經2011年(民國一百年)修復工程完工後,現況良好。
網站名稱溪北六興宮
網址https://zh-tw.facebook.com/black3771680/
主管機關聯絡電話05-3799056#39
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 74府民一字第74114號
公告日期: : 1985-11-27 13:39:58.0
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itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
landNo: : 溪北段
landSerialNo: : 331
landownership: : 私有
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
landNo: : 溪北段
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landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
3::
itemNo: : 3
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
landNo: : 溪北段
landSerialNo: : 331-2
landownership: : 私有
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noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片1::
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3::
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地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75025/photo/da535081-2488-40b3-bfab-26b8dc0b0e0c.jpg
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案件編號: 19851127000043
個案名稱: 六興宮
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 1797年(嘉慶二年)笨港溪(今新港溪)氾濫,沖毀笨港市街和嘉義地區最早的媽祖廟--笨港天后宮。而原本奉祀在廟中的三尊媽祖神像,王得祿將軍倡建的新港「奉天宮」落成之前,只好暫時安奉於麻園寮(後改稱笨新南港,即今新港)土地公廟肇慶堂中。1811年(嘉慶十六年),「奉天宮」落成迎回三尊媽祖神像奉祀。1826年(道光六年)新港奉天宮與北港朝天宮爭相奉祀媽祖神像,經王得祿將軍調解,將大媽奉祀於新港奉天宮,二媽奉祀於北港朝天宮,三媽則由王將軍請回溪北自宅奉祀。之後王將軍在自宅左側(今新港鄉溪北村3號之1)創建新廟,期許廟宇所在的溪北及月眉、月潭、安和、後厝仔、六斗仔六個村庄興盛,故取名為「六興宮」。自此,湄州來台三尊媽祖於笨港之地分三廟鼎立,新港奉天宮奉祀大媽,北港朝天宮二媽,溪北六興宮正三媽。 1839年(道光十九年),朝廷因媽祖庇佑翰林院林鴻年往琉球冊封琉球王平安回來,贈封媽祖為『護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇天后之神』三十六字封號。王得祿再贈賜六興宮『水德增光』匾額。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具有保存價值
法令依據: 《文化資產保存法》
所屬主管機關: 嘉義縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
address: : 溪北村9鄰溪北路65號
經度: 120.33639894871
緯度: 23.510521997447
主管機關名稱: 嘉義縣文化觀光局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 嘉義縣太保市太子大道158號
代表圖像: ext: : JPG
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name: : L007嘉義縣六興宮(三級)(1)
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 溪北上帝爺廟
2::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 溪北上帝爺廟
3::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 溪北上帝爺廟
4::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 六OOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000043
外觀特徵: 六興宮自民國五十年擴建為七開間三店兩廊帶兩護室之格局,並增建鐘鼓樓。
室內特徵: 廟宇主要空間有三大殿:三川殿、拜殿和正殿。光復後經過擴建後隔局加大,增建兩側的鐘鼓樓和兩層樓的廂房,廟中樑棟木雕彩繪,牆壁浮雕,屋頂則是台灣後期發展之煵煬陶片、硫璃雕塑及交趾陶人物作品,均是精美藝術裝修作品。六興宮廟宇建築中最精美之處,是正殿中央所設計製作的長方形的藻井(或 稱結網)。所謂藻井是結構精密複雜的傳統建築裝飾,以斗拱層層疊出,外觀有如蜘蛛結網,因此只出現在尊貴的建築空間中。本廟的藻井以八卦之形發展,深 達五層,尺寸精確,構造奇巧,不用一釘,令人稱奇,且將構件雕刻成螭虎造型,顯得渾厚有力。
使用情形: 祭祀媽祖
應重點維護之事項: 注意日常管理維護
現狀: 經2011年(民國一百年)修復工程完工後,現況良好。
網站名稱: 溪北六興宮
網址: https://zh-tw.facebook.com/black3771680/
主管機關聯絡電話: 05-3799056#39
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 74府民一字第74114號
公告日期: : 1985-11-27 13:39:58.0
landlotList: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
landNo: : 溪北段
landSerialNo: : 331
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
landNo: : 溪北段
landSerialNo: : 331-1
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
3::
itemNo: : 3
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
landNo: : 溪北段
landSerialNo: : 331-2
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : L007嘉義縣六興宮(三級)(2)
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3::
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4::
mediaName: : L007嘉義縣六興宮(三級)(5)
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5::
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地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75025/photo/da535081-2488-40b3-bfab-26b8dc0b0e0c.jpg
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# 奉天宮 於 文資局古蹟 - 5

案件編號19850819000066
個案名稱新港奉天宮
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革嘉義新港奉天宮,位於嘉義縣新港鄉大興村三鄰新民路五十三號。地處清領時期之新南港街上,為昔日舊南港街遷居至新南港街之移民所創建,主祀天上聖母。笨港為清領時期乾隆以前,臺灣中南部的重要貿易港口,因與中國之間海上貿易活動頻繁,居民普遍信仰有海神之稱的天上聖母,清康熙三十九年(1700年),居民創建天妃廟祀之,後改稱為天后宮,於清嘉慶四年(1799年)遭洪水沖毀。乾隆年間以後,笨港地區因河道淤積,商務不便,洪水肆虐以及漳泉分類械鬥嚴重等因素,其舊南港街居民紛紛移居至麻園寮地區,再建新南港街,若干年後,人煙幅輳,百貨充集。原笨港天后宮遭洪水沖毀後,新南港街紳民乃於清嘉慶二十三年(1818年)於現址再建媽祖廟,稱為奉天宮。清道光二十年(1840年),奉天宮因地震受損,於清道光二十四年(1844年)重修;清同治十年(1871年)再度重修,然兩次重修皆未留下記錄。日明治三十八年(1905年)發生嘉南大地震,奉天宮受損嚴重,包括三川門全毀,拜亭、正殿傾倒,後殿檐口柱斷裂等,翌年開始進行部分整修。日大正元年(1912年),北港朝天宮在名匠陳應彬主持下重修完工,奉天宮乃於同年聘請北部名匠吳海桐,主持其餘受損較嚴重部分之重修,似有與朝天宮互別苗頭之意味。吳海桐所作部分包括三川門、五門、前耳門和配殿,耗資十萬圓,於日大正六年(1917年)完工。民國五十年(1961年),奉天宮續行修建,包括三川門剪黏重修,並採用名匠洪坤福所作的交趾燒,後側增建聖父母殿及香客大樓,前落兩側增建懷笨樓及思齊閣兩座鐘鼓樓等。奉天宮之主要建築包括三川殿、正殿、後殿、玉皇殿、文物館以及管理辦公室等,為一三進式格局之廟宇。歷次參與奉天宮修建的工匠,包括吳海桐在內,大部分皆為粵系匠師,因此該廟具有不同時期之粵派風格,為粵系匠師在臺灣重要的作品,裝飾之交趾燒亦為珍貴之古蹟文物。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具歷史、文化、藝術價值
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關嘉義縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
address: : 嘉義縣新港鄉大興村3鄰新民路53號
經度120.34785439058
緯度23.556524250702
主管機關名稱嘉義縣文化觀光局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址嘉義縣太保市太子大道158號
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所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOO
2::
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ownerName: : 財OOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000066
外觀特徵新港奉天宮為新港最重要的廟宇,同時建築的作法有很多粵派的作法,極為珍貴。
室內特徵傳統廟宇格局
使用情形廟宇
應重點維護之事項應注意日常管理維護
現狀奉天宮是座北朝南的一座廟宇,平面大致呈「囬」字形,主要有三大殿,分別為前殿、正殿、後殿;有左右護龍和鐘鼓樓。 前殿是建築最為精美的部份:屋頂上再蓋一層小屋頂稱為「假四垂」,外觀顯得精雕而複雜。正立面以日治初期重建的石雕裝飾為主,前後屋檐都以石柱支撐,前檐石柱刻有八仙和蟠龍,後檐石柱雕刻花鳥,中門上畫龍做為門神較為特殊。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話05-3625275#39
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 74府民一字第74114號
公告日期: : 1985-08-19 13:43:11.0
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/75023/photo/7aeeb1f2-4a65-4047-b067-a2966ea9cbad.jpg
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案件編號: 19850819000066
個案名稱: 新港奉天宮
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 嘉義新港奉天宮,位於嘉義縣新港鄉大興村三鄰新民路五十三號。地處清領時期之新南港街上,為昔日舊南港街遷居至新南港街之移民所創建,主祀天上聖母。笨港為清領時期乾隆以前,臺灣中南部的重要貿易港口,因與中國之間海上貿易活動頻繁,居民普遍信仰有海神之稱的天上聖母,清康熙三十九年(1700年),居民創建天妃廟祀之,後改稱為天后宮,於清嘉慶四年(1799年)遭洪水沖毀。乾隆年間以後,笨港地區因河道淤積,商務不便,洪水肆虐以及漳泉分類械鬥嚴重等因素,其舊南港街居民紛紛移居至麻園寮地區,再建新南港街,若干年後,人煙幅輳,百貨充集。原笨港天后宮遭洪水沖毀後,新南港街紳民乃於清嘉慶二十三年(1818年)於現址再建媽祖廟,稱為奉天宮。清道光二十年(1840年),奉天宮因地震受損,於清道光二十四年(1844年)重修;清同治十年(1871年)再度重修,然兩次重修皆未留下記錄。日明治三十八年(1905年)發生嘉南大地震,奉天宮受損嚴重,包括三川門全毀,拜亭、正殿傾倒,後殿檐口柱斷裂等,翌年開始進行部分整修。日大正元年(1912年),北港朝天宮在名匠陳應彬主持下重修完工,奉天宮乃於同年聘請北部名匠吳海桐,主持其餘受損較嚴重部分之重修,似有與朝天宮互別苗頭之意味。吳海桐所作部分包括三川門、五門、前耳門和配殿,耗資十萬圓,於日大正六年(1917年)完工。民國五十年(1961年),奉天宮續行修建,包括三川門剪黏重修,並採用名匠洪坤福所作的交趾燒,後側增建聖父母殿及香客大樓,前落兩側增建懷笨樓及思齊閣兩座鐘鼓樓等。奉天宮之主要建築包括三川殿、正殿、後殿、玉皇殿、文物館以及管理辦公室等,為一三進式格局之廟宇。歷次參與奉天宮修建的工匠,包括吳海桐在內,大部分皆為粵系匠師,因此該廟具有不同時期之粵派風格,為粵系匠師在臺灣重要的作品,裝飾之交趾燒亦為珍貴之古蹟文物。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 具歷史、文化、藝術價值
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 嘉義縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義縣
distName: : 新港鄉
address: : 嘉義縣新港鄉大興村3鄰新民路53號
經度: 120.34785439058
緯度: 23.556524250702
主管機關名稱: 嘉義縣文化觀光局
主管機關單位: 文化資產科
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ownerType: : 土地所有人
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外觀特徵: 新港奉天宮為新港最重要的廟宇,同時建築的作法有很多粵派的作法,極為珍貴。
室內特徵: 傳統廟宇格局
使用情形: 廟宇
應重點維護之事項: 應注意日常管理維護
現狀: 奉天宮是座北朝南的一座廟宇,平面大致呈「囬」字形,主要有三大殿,分別為前殿、正殿、後殿;有左右護龍和鐘鼓樓。 前殿是建築最為精美的部份:屋頂上再蓋一層小屋頂稱為「假四垂」,外觀顯得精雕而複雜。正立面以日治初期重建的石雕裝飾為主,前後屋檐都以石柱支撐,前檐石柱刻有八仙和蟠龍,後檐石柱雕刻花鳥,中門上畫龍做為門神較為特殊。
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網址: (空)
主管機關聯絡電話: 05-3625275#39
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公告日期: : 1985-08-19 13:43:11.0
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# 奉天宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 6

識別碼C1_379000000A_000381
名稱松山奉天宮
區域(空)
簡述「松山奉天宮」俗稱「天公廟」供奉主神為玉皇大帝。松山奉天宮始於民國四十三年,由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟,供奉玉皇上帝等眾神聖,適本地永吉路開安宮五年千歲,於民國四十八年間,自雲林褒忠馬鳴山鎮安宮分靈松山五分埔,尚賃屋而棲,因香火鼎盛,信眾多難以容納,地方人士有鑒於此,乃商請溫、劉等耆老同意,獻交地方為慈善公益,合併兩宮供奉之神靈,於民國五十六年二月成立為松山奉天宮管理委員會。經各界善男信女樂善好施,踴躍捐款,逐年次第擴充興建,香客日增,聲威遠播遐邇。該宮富有傳統歷史之現代化殿宇,莊嚴宏偉,並於民國六十六年在凌宵寶殿左側,興建巍峨壯麗,古色古香之香客大樓高達六層,面積數千餘坪,可容納千餘名香客餐宿,富麗堂皇,環境雅適,實為進香敬神兼具飽覽風光之絕佳勝地。目前第七屆主任委員係由王君相擔任,在各位委員竭盡人力、物力之下,期能使奉天宮更能達到真、善、美之境界,實所厚望。松山奉天宮坐落於虎豹獅象四獸山虎山麓,毗鄰拇指、筆架諸山,緊鄰市政府、信義商圈,背靠綿延青山,林木蒼翠,淨泉淙淙,遠眺大屯、七星、紗帽、觀音諸山峰。四獸山虎山步道位於本宮,是市民登山必經之地,人潮匯聚,形成熱鬧的市集,滿足登山客、附近居民衣食等民生需求;右傍瑠公國中、福德國小,地靈人傑,文風鼎盛;居高臨下,壯觀市容、美景盡收眼底。鬧中取靜,是市民爬山休閒、沉澱心靈的好去處。(資料來源:信義區公所、松山奉天宮官方網站)
描述(空)
電話886-2-27279765
地址(空)
郵政區碼(Zipcode)110
Region臺北市
Town信義區
旅遊資訊(空)
開放時間(空)
圖一https://www.travel.taipei/image/65760
圖一描述松山奉天宮
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov379000000A
經度座標121.58467
緯度座標25.03739
原分類(空)
分類14
分類2(空)
分類3(空)
Level9
網站http://www.ftg.org.tw/
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T15:41:24+08:00
識別碼: C1_379000000A_000381
名稱: 松山奉天宮
區域: (空)
簡述: 「松山奉天宮」俗稱「天公廟」供奉主神為玉皇大帝。松山奉天宮始於民國四十三年,由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟,供奉玉皇上帝等眾神聖,適本地永吉路開安宮五年千歲,於民國四十八年間,自雲林褒忠馬鳴山鎮安宮分靈松山五分埔,尚賃屋而棲,因香火鼎盛,信眾多難以容納,地方人士有鑒於此,乃商請溫、劉等耆老同意,獻交地方為慈善公益,合併兩宮供奉之神靈,於民國五十六年二月成立為松山奉天宮管理委員會。經各界善男信女樂善好施,踴躍捐款,逐年次第擴充興建,香客日增,聲威遠播遐邇。該宮富有傳統歷史之現代化殿宇,莊嚴宏偉,並於民國六十六年在凌宵寶殿左側,興建巍峨壯麗,古色古香之香客大樓高達六層,面積數千餘坪,可容納千餘名香客餐宿,富麗堂皇,環境雅適,實為進香敬神兼具飽覽風光之絕佳勝地。目前第七屆主任委員係由王君相擔任,在各位委員竭盡人力、物力之下,期能使奉天宮更能達到真、善、美之境界,實所厚望。松山奉天宮坐落於虎豹獅象四獸山虎山麓,毗鄰拇指、筆架諸山,緊鄰市政府、信義商圈,背靠綿延青山,林木蒼翠,淨泉淙淙,遠眺大屯、七星、紗帽、觀音諸山峰。四獸山虎山步道位於本宮,是市民登山必經之地,人潮匯聚,形成熱鬧的市集,滿足登山客、附近居民衣食等民生需求;右傍瑠公國中、福德國小,地靈人傑,文風鼎盛;居高臨下,壯觀市容、美景盡收眼底。鬧中取靜,是市民爬山休閒、沉澱心靈的好去處。(資料來源:信義區公所、松山奉天宮官方網站)
描述: (空)
電話: 886-2-27279765
地址: (空)
郵政區碼(Zipcode): 110
Region: 臺北市
Town: 信義區
旅遊資訊: (空)
開放時間: (空)
圖一: https://www.travel.taipei/image/65760
圖一描述: 松山奉天宮
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
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售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2022-12-05T15:41:24+08:00

# 奉天宮 於 文資局古蹟 - 7

案件編號19880425000001
個案名稱南瑤宮
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革彰化市有二座主要信仰的媽祖廟,一為官建的媽祖廟,稱為「彰化內媽祖」,位於永樂街。另一座為香火鼎盛的南瑤宮,因建於彰化縣城南門外,故早年稱為「外媽祖」。 南瑤宮的歷史悠久,據聞為笨港楊姓工人攜帶媽祖香火,至彰化縣城南門外應募瓦窯工作,其隨身所攜帶笨港天妃的香火,得神靈顯應,深受民眾信仰,而供奉於福德廟內。據《彰化縣志》記載:「…天后聖母廟,…一在邑南門外尾窯,乾隆中士民公建,歲往笨港進香,男女塞道,屢著靈應…」,說明南瑤宮於乾隆中葉由士民倡議興建。初建之時,地不及十坪,至嘉慶7年(西元1802年)由彰化鄉紳再倡議重建,廟貌拓增五倍,日後歷經道光、光緒年間重修,始具規模。 大正元年(西元1912年)南瑤宮組織改築會,並推舉士紳吳汝祥、楊吉臣、吳德功、李崇禮等人,倡議重建正殿(今觀音殿),並聘請陳應彬匠師主持,正殿的型式以西方的建築語彙及日式的風格為主,大正5年(西元1916年)完成正殿(今觀音殿)工程。 大正9年(西元1920年)南瑤宮董事咸認為正殿(今觀音殿)基礎不實,砌造不牢而倡議改建,將原正殿改為觀音殿,另聘請吳海同主持正殿的設計,由老二媽會大總理林金柱、副總理林泉州負責重修工程,至大正13年(西元1924年)完成正殿的工程。正殿完成後,於昭和元年(西元1926年)聘請泉州匠師王益順之侄王樹發主持三川殿的重修,並由惠安石匠蔣馨承做三川殿石雕,至昭和11年(西元1936年)完成南瑤宮的建築。 昭和16年(西元1941年)南瑤宮因地震影響,正殿屋脊受損,而進行局部整修。戰後,民國49年(西元1960年)聘請鹿港彩繪匠師郭新林至廟內彩繪,民國60年(西元1971年)新建淩霄寶殿,民國74年(西元1985年)4月25日指定為第三級古蹟,民國79年(西元1990年)整修觀音殿,民國86年(西元1997年)暨修訂後指定為縣定古蹟。民國103年(西元2014年)以及民國113年(西元2024年)皆有整修修復紀錄。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
3:: : 具稀少性,不易再現者
指定登錄理由1.具高度歷史、藝術或科學價值者:南瑤宮的興設與設縣有關,先是雍正元年設縣,諸多工事帶來移工,楊謙窯工帶來笨港媽祖香袋,頗為靈驗,被大肆供奉。繼而縣轄域所涵蓋的臺中縣市、南投縣、彰化縣的地域範圍,在19世紀前後相繼成立十個媽祖信仰圈,為全臺最多的信眾。又是迎神繞境信仰的開路先鋒。廟宇建築極盡雕工技術與美學藝術的展現。建築營造表達在木、磚混構,以及洗石子、磨石子等仿假石的近代建築科學價值。 2.表現各時代營造技術流派特色者:南瑤宮的建築營造,表達在清際傳統手工藝時代的木、石、磚、泥塑、剪粘、交趾燒陶、彩繪等不同材料的展現,疊至日治近代的仿假石、磁磚、金屬片、彩色玻璃、鑄鐵、水泥的混構,皆成就輝煌的藝術成就。尤其近代廟宇建築巨匠都在此留下精彩作品,像大木匠師陳應彬、吳海同、王樹發,石雕有由惠安石匠蔣馨家族,剪粘由永靖陳昧、陳炳桑,還有名匠廖伍的參與,甚至還邀泉州石匠楊秀與田中匠師的對場作競標技術。 3.具稀少性,不易再現:南瑤宮的三殿兩廊,從大殿的重簷歇山頂,表達在大木構造的挑高屋頂,加上各種裝飾藝術的包裝,極盡雕工與淋漓盡致。三川內的八角藻井、方型藻井,以及上面的木雕裝飾與彩繪都是精彩的作品。觀音殿的近代建築風格,泥塑式的屋頂裝飾,天竺影響的天花板,西方渦卷飾的大鏡子,都是難得的作品。
法令依據第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關彰化縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 彰化市
address: : 南瑤里南瑤路43號
經度120.53856676185
緯度24.067678300056
主管機關名稱彰化縣政府
主管機關單位彰化縣文化局
主管機關聯絡地址彰化市卦山路3號
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所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 南瑤宮
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 南瑤宮
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19880425000001
外觀特徵南瑤宮為四進三院的建築格局,分別為三川殿、正殿、觀音殿及後殿。三川殿正門面寬五開間,兩旁為廂廊,合為九開間。三川殿的屋頂為「斷簷升箭口」的造型,即中央屋頂往上昇高,與兩旁的屋頂斷開,簷口線高矮錯開,強調建築的尊卑形象,增加空間的美感,此種工法可見於萬華龍山寺、新竹城隍廟。 南瑤宮的門神為劉人豪的作品,正門彩繪龍紋,而不繪門神,此種作法源自於南瑤宮的祖廟笨港媽祖廟,此一系統的媽祖廟,如北港朝天宮、新港奉天宮等,其正門皆以龍紋為圖騰。兩旁側門門神則繪宮女,其手中各執香花燈果,為祭祀時四種基本物品。 正殿屋頂為重簷歇山式造型由大木匠吳海同設計,殿宇結構與鹿港天后宮正殿相似。 護龍之屋頂為硬山式,頂上鋪設筒板瓦,其當滴水可形成視覺上井然有序的前簷線。護龍廂房之桁架跨於磚牆上,惟在脊梁上作彩繪,剩餘部位則為油漆粉飾。 護龍與正殿以日月洞門區分中、後庭,其中庭廣場主要為舉行儀式用,故為開闊空間。
室內特徵三川殿的大木作是泉州溪底匠派王益順之侄王樹發的作品,石雕為惠安蔣馨家族所承做,木雕為泉州雕刻名師楊秀興與田中匠師的對場作,彩繪為鹿港郭新林的畫作,南瑤宮建築集合眾多名匠的作品,為彰化市最為精緻的寺廟。    南瑤宮三川殿的石雕,雕工精湛,石材以泉州石及青斗石為主,石材交錯地映襯出石雕的內涵,石雕工藝為彰化市廟宇石雕的經典。今廟旁有一塊南瑤宮重修石碑,其上落款為「廈門泉興石廠蔣馨督造」。    南瑤宮有三對精緻的龍柱,分別位於三川殿、正殿及觀音殿,皆為日治時期的風格。三川殿的龍柱為日昭和5年(西元1930年)由老二媽會員所敬獻,青斗石刻,八角柱身,單龍盤柱, 四爪握珠,張口呈八字形並露出尖銳的犬齒,裝飾有封神榜人物造形。    三川殿有一座八卦藻井,為大木匠師王樹發所設計的作品,泉州溪底匠師所做的藻井特色,是以斗栱層層出挑,齊集「頂心明鏡」(即上方的天花板)中間覆以天花板。在臺灣,同為王氏(益順師、樹發師)的作品且型式與彰化南瑤宮相似的藻井,有新竹城隍廟、鹿港天后宮及萬華龍山寺。    正殿方面,棟架為三通五瓜,由於棟架挑高,所以在三通五瓜的下方再置疊斗,以加強其結構力學。    觀音殿的建築為「混合風格」,正面牌樓,刻有「誠心此地即普陀」字跡及芼莨葉的泥塑裝飾。觀音殿內兩旁有泥塑鏡框,採西洋風格的裝飾,吊燈及壁燈皆保留日治時期的燈飾風格。    觀音殿前的龍柱為嘉犛莊阮建華敬獻,其上落款為大正5年(西元1916年),柱身呈圓形多鏤空雕,四爪握珠,口中含珠,為典型大正時期龍柱造形的代表。位於觀音殿前的花圃,有一尊李鐵拐的石雕像,為泉興石廠蔣馨所敬獻,原物遭竊,現為仿原作重刻。
使用情形南瑤宮全年開放,並於固定時節舉辦重要活動,如每年農曆 1月 10 日開燈、2月初 2 日福德正神千秋、2月 19 日觀音佛祖聖道日、3月 23 日為媽祖誕辰、7月 12 日中元普渡以及 12 月圓燈。
應重點維護之事項1.已於6月5日進行南瑤宮修復工程開工典禮,待後續進行相關修復工程,並遵守相關規範、按圖施工。 2.管理情形良好,但室內以明火祭祀,平日需多留意用火用電,後續施工時需多留意避免火源飛入。
現狀南瑤宮自民國74年(西元1985年)編列為古蹟,民國103年(西元2014年)完成修復工程 ,於民國109年(西元2020年)再次進行規劃修復工程設計,民國113年(西元2024年)因木構件、磚牆面及規帶、中脊、戧脊損壞現正進行修復工程中。
網站名稱彰化縣政府旅遊資訊網-南瑤宮
網址https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=95&chk=2041B139-BB12-481B-9E31-AF8B8A7BDB15
主管機關聯絡電話04-7250057
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公告文號: : 77府民一字第35669號
公告日期: : 1988-05-03 00:00:00.0
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公告文號: : 府授文資字第1080274978A號
公告日期: : 2019-08-21 00:00:00.0
note: : 變更指定理由與範圍
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公告文號: : 府授文資字第1100250571B號
公告日期: : 2021-07-21 10:06:14.851
note: : 變更坐落地號與面積、法令依據
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author: : 趙守彥
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author: : 趙守彥
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-08/2b4e3d34-cc94-45d2-8136-2e541bd7c78e/南瑤宮770503.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-08/12b5e4e8-5ad8-4e63-8d32-ad820a33cf04/南瑤宮1100721.pdf
3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-08/1b45ada0-120e-4f9b-b02f-5bbb67df15e2/南瑤宮1080821.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-11/b6033a95-511a-475b-a81d-0a3fbb785d26/南瑤宮-地籍圖(110).pdf
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案件編號: 19880425000001
個案名稱: 南瑤宮
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歷史沿革: 彰化市有二座主要信仰的媽祖廟,一為官建的媽祖廟,稱為「彰化內媽祖」,位於永樂街。另一座為香火鼎盛的南瑤宮,因建於彰化縣城南門外,故早年稱為「外媽祖」。 南瑤宮的歷史悠久,據聞為笨港楊姓工人攜帶媽祖香火,至彰化縣城南門外應募瓦窯工作,其隨身所攜帶笨港天妃的香火,得神靈顯應,深受民眾信仰,而供奉於福德廟內。據《彰化縣志》記載:「…天后聖母廟,…一在邑南門外尾窯,乾隆中士民公建,歲往笨港進香,男女塞道,屢著靈應…」,說明南瑤宮於乾隆中葉由士民倡議興建。初建之時,地不及十坪,至嘉慶7年(西元1802年)由彰化鄉紳再倡議重建,廟貌拓增五倍,日後歷經道光、光緒年間重修,始具規模。 大正元年(西元1912年)南瑤宮組織改築會,並推舉士紳吳汝祥、楊吉臣、吳德功、李崇禮等人,倡議重建正殿(今觀音殿),並聘請陳應彬匠師主持,正殿的型式以西方的建築語彙及日式的風格為主,大正5年(西元1916年)完成正殿(今觀音殿)工程。 大正9年(西元1920年)南瑤宮董事咸認為正殿(今觀音殿)基礎不實,砌造不牢而倡議改建,將原正殿改為觀音殿,另聘請吳海同主持正殿的設計,由老二媽會大總理林金柱、副總理林泉州負責重修工程,至大正13年(西元1924年)完成正殿的工程。正殿完成後,於昭和元年(西元1926年)聘請泉州匠師王益順之侄王樹發主持三川殿的重修,並由惠安石匠蔣馨承做三川殿石雕,至昭和11年(西元1936年)完成南瑤宮的建築。 昭和16年(西元1941年)南瑤宮因地震影響,正殿屋脊受損,而進行局部整修。戰後,民國49年(西元1960年)聘請鹿港彩繪匠師郭新林至廟內彩繪,民國60年(西元1971年)新建淩霄寶殿,民國74年(西元1985年)4月25日指定為第三級古蹟,民國79年(西元1990年)整修觀音殿,民國86年(西元1997年)暨修訂後指定為縣定古蹟。民國103年(西元2014年)以及民國113年(西元2024年)皆有整修修復紀錄。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
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指定登錄理由: 1.具高度歷史、藝術或科學價值者:南瑤宮的興設與設縣有關,先是雍正元年設縣,諸多工事帶來移工,楊謙窯工帶來笨港媽祖香袋,頗為靈驗,被大肆供奉。繼而縣轄域所涵蓋的臺中縣市、南投縣、彰化縣的地域範圍,在19世紀前後相繼成立十個媽祖信仰圈,為全臺最多的信眾。又是迎神繞境信仰的開路先鋒。廟宇建築極盡雕工技術與美學藝術的展現。建築營造表達在木、磚混構,以及洗石子、磨石子等仿假石的近代建築科學價值。 2.表現各時代營造技術流派特色者:南瑤宮的建築營造,表達在清際傳統手工藝時代的木、石、磚、泥塑、剪粘、交趾燒陶、彩繪等不同材料的展現,疊至日治近代的仿假石、磁磚、金屬片、彩色玻璃、鑄鐵、水泥的混構,皆成就輝煌的藝術成就。尤其近代廟宇建築巨匠都在此留下精彩作品,像大木匠師陳應彬、吳海同、王樹發,石雕有由惠安石匠蔣馨家族,剪粘由永靖陳昧、陳炳桑,還有名匠廖伍的參與,甚至還邀泉州石匠楊秀與田中匠師的對場作競標技術。 3.具稀少性,不易再現:南瑤宮的三殿兩廊,從大殿的重簷歇山頂,表達在大木構造的挑高屋頂,加上各種裝飾藝術的包裝,極盡雕工與淋漓盡致。三川內的八角藻井、方型藻井,以及上面的木雕裝飾與彩繪都是精彩的作品。觀音殿的近代建築風格,泥塑式的屋頂裝飾,天竺影響的天花板,西方渦卷飾的大鏡子,都是難得的作品。
法令依據: 第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關: 彰化縣政府
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外觀特徵: 南瑤宮為四進三院的建築格局,分別為三川殿、正殿、觀音殿及後殿。三川殿正門面寬五開間,兩旁為廂廊,合為九開間。三川殿的屋頂為「斷簷升箭口」的造型,即中央屋頂往上昇高,與兩旁的屋頂斷開,簷口線高矮錯開,強調建築的尊卑形象,增加空間的美感,此種工法可見於萬華龍山寺、新竹城隍廟。 南瑤宮的門神為劉人豪的作品,正門彩繪龍紋,而不繪門神,此種作法源自於南瑤宮的祖廟笨港媽祖廟,此一系統的媽祖廟,如北港朝天宮、新港奉天宮等,其正門皆以龍紋為圖騰。兩旁側門門神則繪宮女,其手中各執香花燈果,為祭祀時四種基本物品。 正殿屋頂為重簷歇山式造型由大木匠吳海同設計,殿宇結構與鹿港天后宮正殿相似。 護龍之屋頂為硬山式,頂上鋪設筒板瓦,其當滴水可形成視覺上井然有序的前簷線。護龍廂房之桁架跨於磚牆上,惟在脊梁上作彩繪,剩餘部位則為油漆粉飾。 護龍與正殿以日月洞門區分中、後庭,其中庭廣場主要為舉行儀式用,故為開闊空間。
室內特徵: 三川殿的大木作是泉州溪底匠派王益順之侄王樹發的作品,石雕為惠安蔣馨家族所承做,木雕為泉州雕刻名師楊秀興與田中匠師的對場作,彩繪為鹿港郭新林的畫作,南瑤宮建築集合眾多名匠的作品,為彰化市最為精緻的寺廟。    南瑤宮三川殿的石雕,雕工精湛,石材以泉州石及青斗石為主,石材交錯地映襯出石雕的內涵,石雕工藝為彰化市廟宇石雕的經典。今廟旁有一塊南瑤宮重修石碑,其上落款為「廈門泉興石廠蔣馨督造」。    南瑤宮有三對精緻的龍柱,分別位於三川殿、正殿及觀音殿,皆為日治時期的風格。三川殿的龍柱為日昭和5年(西元1930年)由老二媽會員所敬獻,青斗石刻,八角柱身,單龍盤柱, 四爪握珠,張口呈八字形並露出尖銳的犬齒,裝飾有封神榜人物造形。    三川殿有一座八卦藻井,為大木匠師王樹發所設計的作品,泉州溪底匠師所做的藻井特色,是以斗栱層層出挑,齊集「頂心明鏡」(即上方的天花板)中間覆以天花板。在臺灣,同為王氏(益順師、樹發師)的作品且型式與彰化南瑤宮相似的藻井,有新竹城隍廟、鹿港天后宮及萬華龍山寺。    正殿方面,棟架為三通五瓜,由於棟架挑高,所以在三通五瓜的下方再置疊斗,以加強其結構力學。    觀音殿的建築為「混合風格」,正面牌樓,刻有「誠心此地即普陀」字跡及芼莨葉的泥塑裝飾。觀音殿內兩旁有泥塑鏡框,採西洋風格的裝飾,吊燈及壁燈皆保留日治時期的燈飾風格。    觀音殿前的龍柱為嘉犛莊阮建華敬獻,其上落款為大正5年(西元1916年),柱身呈圓形多鏤空雕,四爪握珠,口中含珠,為典型大正時期龍柱造形的代表。位於觀音殿前的花圃,有一尊李鐵拐的石雕像,為泉興石廠蔣馨所敬獻,原物遭竊,現為仿原作重刻。
使用情形: 南瑤宮全年開放,並於固定時節舉辦重要活動,如每年農曆 1月 10 日開燈、2月初 2 日福德正神千秋、2月 19 日觀音佛祖聖道日、3月 23 日為媽祖誕辰、7月 12 日中元普渡以及 12 月圓燈。
應重點維護之事項: 1.已於6月5日進行南瑤宮修復工程開工典禮,待後續進行相關修復工程,並遵守相關規範、按圖施工。 2.管理情形良好,但室內以明火祭祀,平日需多留意用火用電,後續施工時需多留意避免火源飛入。
現狀: 南瑤宮自民國74年(西元1985年)編列為古蹟,民國103年(西元2014年)完成修復工程 ,於民國109年(西元2020年)再次進行規劃修復工程設計,民國113年(西元2024年)因木構件、磚牆面及規帶、中脊、戧脊損壞現正進行修復工程中。
網站名稱: 彰化縣政府旅遊資訊網-南瑤宮
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公告文號: : 府授文資字第1080274978A號
公告日期: : 2019-08-21 00:00:00.0
note: : 變更指定理由與範圍
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classification: : 變更/修正
公告文號: : 府授文資字第1100250571B號
公告日期: : 2021-07-21 10:06:14.851
note: : 變更坐落地號與面積、法令依據
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-08/2b4e3d34-cc94-45d2-8136-2e541bd7c78e/南瑤宮770503.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-08/12b5e4e8-5ad8-4e63-8d32-ad820a33cf04/南瑤宮1100721.pdf
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地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-11/b6033a95-511a-475b-a81d-0a3fbb785d26/南瑤宮-地籍圖(110).pdf
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# 奉天宮 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 8

識別碼C1_376490000A_001017
名稱崙背奉天宮
區域(空)
簡述三村守護神崙背媽崙背奉天宮主祀天上聖母,俗稱崙背媽,創建於嘉慶二年,為東明、西榮、南陽三村守護神,每年農曆十月二十五日,奉天宮均會舉行平安遊境,迎請媽祖繞境三村巷道,並收竹符。
描述三村守護神崙背媽崙背奉天宮主祀天上聖母,俗稱崙背媽,創建於嘉慶二年,為東明、西榮、南陽三村守護神,每年農曆十月二十五日,奉天宮均會舉行平安遊境,迎請媽祖繞境三村巷道,並收竹符。
電話886-5-6962540
地址崙背鄉東明村中山路280號
郵政區碼(Zipcode)(空)
Region雲林縣
Town崙背鄉
旅遊資訊(空)
開放時間06:00-22:00
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376490000A
經度座標120.3513
緯度座標23.76081
原分類(空)
分類104
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Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
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更改時間2022-05-31T17:22:32+08:00
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名稱: 崙背奉天宮
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簡述: 三村守護神崙背媽崙背奉天宮主祀天上聖母,俗稱崙背媽,創建於嘉慶二年,為東明、西榮、南陽三村守護神,每年農曆十月二十五日,奉天宮均會舉行平安遊境,迎請媽祖繞境三村巷道,並收竹符。
描述: 三村守護神崙背媽崙背奉天宮主祀天上聖母,俗稱崙背媽,創建於嘉慶二年,為東明、西榮、南陽三村守護神,每年農曆十月二十五日,奉天宮均會舉行平安遊境,迎請媽祖繞境三村巷道,並收竹符。
電話: 886-5-6962540
地址: 崙背鄉東明村中山路280號
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Region: 雲林縣
Town: 崙背鄉
旅遊資訊: (空)
開放時間: 06:00-22:00
圖一: (空)
圖一描述: (空)
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更改時間: 2022-05-31T17:22:32+08:00
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與奉天宮同分類的全國宗教資訊系統資料-寺廟

保安宮

電話: 07-6170017 | 地址: 高雄市梓官區智蚵里中正路230號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 曾東來 | 其他:

乾元宮

電話: 05-5849886 | 地址: 雲林縣莿桐鄉興貴村興南路48號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 負責人: 劉春風 | 其他:

湧蓮禪寺

電話: 04-25575360 | 地址: 臺中市后里區廣福里內東路11-5號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 朱竹華 | 其他:

台灣大乘寺

電話: 03-8812386 | 地址: 花蓮縣瑞穗鄉廣東路富源村171-1號 | 主祀神祇: 觀世音菩薩 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 周蕙芬 | 其他:

共善堂

電話: 08-8325882 | 地址: 屏東縣東港鎮頂中里頂中街16號 | 主祀神祇: 邢府王爺 | 教別: 道教 | 負責人: 蔡正雄 | 其他:

東修堂

電話: 08-8326134 | 地址: 屏東縣東港鎮東隆里共和街33-12號 | 主祀神祇: 池府三千歲 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 蔡振茂 | 其他:

慈賢宮

電話: 04-8655586 | 地址: 彰化縣埔鹽鄉大有村員鹿路三段80號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 陳輝隆 | 其他:

永安福德廟

電話: 03-9582310 | 地址: 宜蘭縣冬山鄉順安村義成路三段72巷9號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 林正欽 | 其他:

昭靈宮

電話: 03-9569561 | 地址: 宜蘭縣冬山鄉群英村冬山路五段162號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 莊清圳 | 其他:

天山大佛寺

電話: 04-25267105 | 地址: 臺中市豐原區水源路中坑巷10之1號 | 主祀神祇: 濟公活佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 羅春榮 | 其他:

龍安宮

電話: 05-6336008 | 地址: 雲林縣虎尾鎮北溪里29號 | 主祀神祇: 中壇太子元帥 | 教別: 道教 | 負責人: 陳炎榮 | 其他:

德峰寺

電話: 049-2676037 | 地址: 南投縣鹿谷鄉竹豐村光復路45號 | 主祀神祇: 慚愧祖師 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 劉博煌 | 其他:

懷惇宮

電話: 049-2915952 | 地址: 南投縣埔里鎮大城里16鄰大城路262號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 負責人: 林哲俊 | 其他:

玉天宮

電話: 07-6752052 | 地址: 高雄市甲仙區寶隆里光華路50巷7號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 王金德 | 其他:

北極殿

電話: 07-6761347 | 地址: 高雄市甲仙區小林里西拉雅路2巷1號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 負責人: 周春朝 | 其他:

保安宮

電話: 07-6170017 | 地址: 高雄市梓官區智蚵里中正路230號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 曾東來 | 其他:

乾元宮

電話: 05-5849886 | 地址: 雲林縣莿桐鄉興貴村興南路48號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 負責人: 劉春風 | 其他:

湧蓮禪寺

電話: 04-25575360 | 地址: 臺中市后里區廣福里內東路11-5號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 朱竹華 | 其他:

台灣大乘寺

電話: 03-8812386 | 地址: 花蓮縣瑞穗鄉廣東路富源村171-1號 | 主祀神祇: 觀世音菩薩 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 周蕙芬 | 其他:

共善堂

電話: 08-8325882 | 地址: 屏東縣東港鎮頂中里頂中街16號 | 主祀神祇: 邢府王爺 | 教別: 道教 | 負責人: 蔡正雄 | 其他:

東修堂

電話: 08-8326134 | 地址: 屏東縣東港鎮東隆里共和街33-12號 | 主祀神祇: 池府三千歲 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 蔡振茂 | 其他:

慈賢宮

電話: 04-8655586 | 地址: 彰化縣埔鹽鄉大有村員鹿路三段80號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 陳輝隆 | 其他:

永安福德廟

電話: 03-9582310 | 地址: 宜蘭縣冬山鄉順安村義成路三段72巷9號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 林正欽 | 其他:

昭靈宮

電話: 03-9569561 | 地址: 宜蘭縣冬山鄉群英村冬山路五段162號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 莊清圳 | 其他:

天山大佛寺

電話: 04-25267105 | 地址: 臺中市豐原區水源路中坑巷10之1號 | 主祀神祇: 濟公活佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 羅春榮 | 其他:

龍安宮

電話: 05-6336008 | 地址: 雲林縣虎尾鎮北溪里29號 | 主祀神祇: 中壇太子元帥 | 教別: 道教 | 負責人: 陳炎榮 | 其他:

德峰寺

電話: 049-2676037 | 地址: 南投縣鹿谷鄉竹豐村光復路45號 | 主祀神祇: 慚愧祖師 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 劉博煌 | 其他:

懷惇宮

電話: 049-2915952 | 地址: 南投縣埔里鎮大城里16鄰大城路262號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 負責人: 林哲俊 | 其他:

玉天宮

電話: 07-6752052 | 地址: 高雄市甲仙區寶隆里光華路50巷7號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 王金德 | 其他:

北極殿

電話: 07-6761347 | 地址: 高雄市甲仙區小林里西拉雅路2巷1號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 負責人: 周春朝 | 其他:

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