武聖廟
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寺廟名稱武聖廟的電話是049-2671351, 地址是南投縣鹿谷鄉秀峰村鳳鵬巷28號, 主祀神祇是玄天上帝, 教別是道教, 負責人是曾達坤.

武聖廟的地圖

編號1748152
寺廟名稱武聖廟
主祀神祇玄天上帝
行政區南投縣
地址南投縣鹿谷鄉秀峰村鳳鵬巷28號
教別道教
登記別正式登記
電話049-2671351
負責人曾達坤
其他(空的。未填資料。)
經度座標120.783958435059
緯度座標23.7573337554932

編號

1748152

寺廟名稱

武聖廟

主祀神祇

玄天上帝

行政區

南投縣

地址

南投縣鹿谷鄉秀峰村鳳鵬巷28號

教別

道教

登記別

正式登記

電話

049-2671351

負責人

曾達坤

其他

(空的。未填資料。)

經度座標

120.783958435059

緯度座標

23.7573337554932

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# 武聖廟 於 文資局古蹟 - 1

案件編號19850819000035
個案名稱新莊武聖廟
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革雍正年間,新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮,初期為最重要的物產集散地及行政中心,而後漢人移民逐漸增多,械鬥頻繁,地方寺廟便應運而生,在此時期,寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心,械鬥發生時即為堡壘,而後才開始做為地方信仰的空間,武聖廟便是其中之一。 鄭氏領臺時期極力表彰關聖帝君的忠孝節義及其神蹟,現今新莊區新莊路340號的武聖廟,便為當時歷史背景下,於清乾隆二十五年(1760年)由貢生胡焯獻地倡建,並由慈祐宮主持僧志修和尚推動建廟,奉祀主神為漢壽亭侯關羽,是台北地區最早的關帝廟。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據(民國九十五年一月十二日發布)第2條第1項第1款
所屬主管機關新北市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 新北市
distName: : 新莊區
address: : 新莊路340號
經度121.450164
緯度25.033612
主管機關名稱新北市政府
主管機關單位文化局
主管機關聯絡地址新北市板橋區中山路一段161號
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所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 新OOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000035
外觀特徵作為商民信仰與活動中心,武聖廟面闊三間,有三進的合院式平面廟宇,沿空間軸線由前向後依次為前殿、正殿及後殿,兩側有過廊相連接,圍塑成前後兩中庭,屬大型木構建築。民國六十八年(1979年)翻修後屋頂改為重簷歇山假四垂式。 三川殿面闊三開間,前廊簷與屋頂的重簷歇山頂之下為石雕牌樓面,正脊中段再起一重簷歇山式屋頂,脊垛、規帶三角堵皆以馬賽克貼底,上飾剪黏花草,屋頂重簷及簷下飾有層層出挑的如意斗拱;正殿於三川殿之後,屋坡高於三川殿後簷廊,中脊高聳,屋頂飾有雙龍護塔,屋面屋脊採一條龍形式施作,兩側脊飾為回首行龍,脊堵有簡單泥塑彩繪,坡面為筒板瓦;中庭在三川殿、正殿拜亭和兩側廊道的圍塑下,形成一個上部透空的天井形式,兩側廊道連結三川殿次間與正殿拜亭次間,屋頂採三段式外觀構造,正脊中段抬高一架,兩旁加作垂尾,脊堵加高,並加砌曲度大的燕尾脊,飾以花草剪粘。 資料來源:臺北縣第三級古蹟新莊武聖廟調查研究與修護計畫
室內特徵位居廟宇第一進位置之三川殿室內頂棚的藻井位於明間各間架中央,具有內向的「廳堂」功能,屋脊下方的名間、次間均有藻井天花裝飾,其中尤以中軸線上四點金柱間八角結網形式的鬥八藻井最為華美,顯示空間的尊貴華麗。 中庭形成一個上部透空的天井形式,四向落水成「四水來歸」環抱聚氣形制,水路應為圍繞中庭自青龍邊排水折出。相較於三川殿及拜殿的高聳厚實,兩廊較低矮的屋頂形制提供中庭明亮開闊的視覺感受,係位於鄭殿之前的開放空間。 正殿位居整個廟宇建築群的核心位置,並較拜亭升高三吋,屋內木構架前第九桁為拜亭挑簷桁,下接吊筒,後第九桁為主牆併挑簷桁。七架桁下為前後點金柱,主構架為中脊下之三通五瓜,明間各空間係以點金柱、副點金柱形成之柱列以及燈樑所形成的投影線概略劃分為三個由低至高的空間位階,整體空間因受東、西二向夾以高聳堅實的山牆,北向亦有厚重的背牆遮斷後庭天井的光源,僅有拜亭採南向透光,提供整個空間深邃悠遠的神祕感。 資料來源:臺北縣第三級古蹟新莊武聖廟調查研究與修護計畫、台北縣第三級古蹟 新莊武聖廟 修護工程工作報告書
使用情形廟內空間各作為辦公及參拜場所。
應重點維護之事項大木結構是本廟的主體架構,也是最精華的部份,因此對大木結構的檢視亦應更為審慎。大木結構主要由柱、梁、斗栱和其他構件所組成,檢視時應注意木構架外形是否彎曲、木材是否開裂或受潮、蟲蟻的侵害、構件鬆動等。 資料來源:台北縣第三級古蹟「新莊武聖廟」修護工程工作報告書
現狀進行修復工程前,左側巷道邊上堆疊著民國六十八年(1977年)三川殿及兩廊修復工程中所拆卸下的各式建材,在日曬雨淋之下,許多石雕線腳日益風化,尤以前內埕左右廊道的六根石檐柱數量最為齊備,尚無斷裂,堪稱完好,半柱榫頭清晰可見,僅石刻字邊模糊。正殿左次間外側巷道內遷建有洗石子面材金爐一座,由於煙囪高度不足,致使正殿左側山牆部份牆面已遭燻黑。 於民國九十一年(2002年)修復工程後整修或新作殿內及廊道大木構架,並抽換損壞之柱桁,彩繪構件進行清洗及仿作。
網址https://zh-tw.facebook.com/wusheng.org.tw/
主管機關聯絡電話(02)29603456
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : (74)臺內民字第338095號
公告日期: : 1985-08-19 13:52:04.0
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itemNo: : 1
cityName: : 新北市
distName: : 新莊區
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 新北市
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影音多媒體圖片1::
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2::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-26/6fd299bb-6710-476f-8af3-e3281227c97b/新莊武聖廟公告-74.08.19.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-09-02/e910be37-456b-4490-833d-f4dbd987c640/新莊武聖廟-地籍圖.jpg
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案件編號: 19850819000035
個案名稱: 新莊武聖廟
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
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name: : 寺廟
歷史沿革: 雍正年間,新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮,初期為最重要的物產集散地及行政中心,而後漢人移民逐漸增多,械鬥頻繁,地方寺廟便應運而生,在此時期,寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心,械鬥發生時即為堡壘,而後才開始做為地方信仰的空間,武聖廟便是其中之一。 鄭氏領臺時期極力表彰關聖帝君的忠孝節義及其神蹟,現今新莊區新莊路340號的武聖廟,便為當時歷史背景下,於清乾隆二十五年(1760年)由貢生胡焯獻地倡建,並由慈祐宮主持僧志修和尚推動建廟,奉祀主神為漢壽亭侯關羽,是台北地區最早的關帝廟。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
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法令依據: (民國九十五年一月十二日發布)第2條第1項第1款
所屬主管機關: 新北市政府
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經度: 121.450164
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主管機關名稱: 新北市政府
主管機關單位: 文化局
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外觀特徵: 作為商民信仰與活動中心,武聖廟面闊三間,有三進的合院式平面廟宇,沿空間軸線由前向後依次為前殿、正殿及後殿,兩側有過廊相連接,圍塑成前後兩中庭,屬大型木構建築。民國六十八年(1979年)翻修後屋頂改為重簷歇山假四垂式。 三川殿面闊三開間,前廊簷與屋頂的重簷歇山頂之下為石雕牌樓面,正脊中段再起一重簷歇山式屋頂,脊垛、規帶三角堵皆以馬賽克貼底,上飾剪黏花草,屋頂重簷及簷下飾有層層出挑的如意斗拱;正殿於三川殿之後,屋坡高於三川殿後簷廊,中脊高聳,屋頂飾有雙龍護塔,屋面屋脊採一條龍形式施作,兩側脊飾為回首行龍,脊堵有簡單泥塑彩繪,坡面為筒板瓦;中庭在三川殿、正殿拜亭和兩側廊道的圍塑下,形成一個上部透空的天井形式,兩側廊道連結三川殿次間與正殿拜亭次間,屋頂採三段式外觀構造,正脊中段抬高一架,兩旁加作垂尾,脊堵加高,並加砌曲度大的燕尾脊,飾以花草剪粘。 資料來源:臺北縣第三級古蹟新莊武聖廟調查研究與修護計畫
室內特徵: 位居廟宇第一進位置之三川殿室內頂棚的藻井位於明間各間架中央,具有內向的「廳堂」功能,屋脊下方的名間、次間均有藻井天花裝飾,其中尤以中軸線上四點金柱間八角結網形式的鬥八藻井最為華美,顯示空間的尊貴華麗。 中庭形成一個上部透空的天井形式,四向落水成「四水來歸」環抱聚氣形制,水路應為圍繞中庭自青龍邊排水折出。相較於三川殿及拜殿的高聳厚實,兩廊較低矮的屋頂形制提供中庭明亮開闊的視覺感受,係位於鄭殿之前的開放空間。 正殿位居整個廟宇建築群的核心位置,並較拜亭升高三吋,屋內木構架前第九桁為拜亭挑簷桁,下接吊筒,後第九桁為主牆併挑簷桁。七架桁下為前後點金柱,主構架為中脊下之三通五瓜,明間各空間係以點金柱、副點金柱形成之柱列以及燈樑所形成的投影線概略劃分為三個由低至高的空間位階,整體空間因受東、西二向夾以高聳堅實的山牆,北向亦有厚重的背牆遮斷後庭天井的光源,僅有拜亭採南向透光,提供整個空間深邃悠遠的神祕感。 資料來源:臺北縣第三級古蹟新莊武聖廟調查研究與修護計畫、台北縣第三級古蹟 新莊武聖廟 修護工程工作報告書
使用情形: 廟內空間各作為辦公及參拜場所。
應重點維護之事項: 大木結構是本廟的主體架構,也是最精華的部份,因此對大木結構的檢視亦應更為審慎。大木結構主要由柱、梁、斗栱和其他構件所組成,檢視時應注意木構架外形是否彎曲、木材是否開裂或受潮、蟲蟻的侵害、構件鬆動等。 資料來源:台北縣第三級古蹟「新莊武聖廟」修護工程工作報告書
現狀: 進行修復工程前,左側巷道邊上堆疊著民國六十八年(1977年)三川殿及兩廊修復工程中所拆卸下的各式建材,在日曬雨淋之下,許多石雕線腳日益風化,尤以前內埕左右廊道的六根石檐柱數量最為齊備,尚無斷裂,堪稱完好,半柱榫頭清晰可見,僅石刻字邊模糊。正殿左次間外側巷道內遷建有洗石子面材金爐一座,由於煙囪高度不足,致使正殿左側山牆部份牆面已遭燻黑。 於民國九十一年(2002年)修復工程後整修或新作殿內及廊道大木構架,並抽換損壞之柱桁,彩繪構件進行清洗及仿作。
網址: https://zh-tw.facebook.com/wusheng.org.tw/
主管機關聯絡電話: (02)29603456
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classification: : 指定/登錄
公告文號: : (74)臺內民字第338095號
公告日期: : 1985-08-19 13:52:04.0
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itemNo: : 1
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landNo: : 文德段
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 新北市
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-26/6fd299bb-6710-476f-8af3-e3281227c97b/新莊武聖廟公告-74.08.19.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-09-02/e910be37-456b-4490-833d-f4dbd987c640/新莊武聖廟-地籍圖.jpg
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# 武聖廟 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_382000000A_109686
名稱武聖廟
區域(空)
簡述位在新北市新莊區莊武聖廟,被列為新北市文化資產。新莊武聖廟與慈祐宮、廣福宮並稱為新莊三大廟之一。於清乾隆25年(公元1760年),由汀州貢生胡焯猷捐獻廟地於新莊米市街創建。根據連橫(1878-1936)《臺灣通史》記載:「新莊武聖廟,係在清乾隆25年(公元1760年),由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建,祀漢壽亭侯關羽。」由此可得知新莊武聖廟建廟時間,比新竹關帝廟還要早,因此新莊武聖廟是北部地區最早的「關帝廟」,當地人稱為「關帝君廟」。武聖廟大門平常不開放,只在農曆正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日開啟。在每年元宵節前後,廟前都會舉辦"擲炮臺"活動,借以顯示民生安樂。武聖廟的建築與其他廟宇最大不同處是大門不畫門神,原因是關聖帝君本身就是武藝高超之人,所以不須門神來保護,但大門上卻佈置有108顆門釘,門釘原本功用是遮掩門板上的釘頭,現多做為妝飾用。108為九的倍數,九是最大的吉數,此種裝置是遵循古制的門扇作法。
描述根據記載,武聖廟是在乾隆二十五年(西元1760年)由貢生胡焯猷所建,咸豐三年(西元1853年)新莊發生漳、泉械鬥事件時被焚毀,後於同治七年(西元1868年)擴大修建,今則列為國家三級古蹟。正殿奉祀關聖帝君,左陪祀關平太子,右陪祀周倉將軍。武聖廟大門平常不開放,只在農曆正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日開啟。在每年元宵節前後,廟前都會舉辦"擲炮臺"活動,借以顯示民生安樂。 武聖廟的建築與其他廟宇最大不同處是大門不畫門神,原因是關聖帝君本身就是武藝高超之人,所以不須門神來保護,但大門上卻佈置有108顆門釘,門釘原本功用是遮掩門板上的釘頭,現多做為妝飾用。108為九的倍數,九是最大的吉數,此種裝置是遵循古制的門扇作法。
電話886-2-29912622
地址新北市242新莊區新莊路340號
郵政區碼(Zipcode)242
Region新北市
Town新莊區
旅遊資訊【大眾運輸】1、搭乘捷運新莊線至新莊站下車,沿著新莊路直行即可抵達2、可搭三重客運至輔仁大學下車即可到達3、迴龍-北門線於丹鳳國小站下車可抵達【自行開車】國道1號前往新莊區國泰里的中正路/台1甲線,從快速公路五股土城線/台65線的 新莊二交流道出口下交流道,繼續走中正路/台1甲線至景德路,即可到達
開放時間07:30 ~ 21:00
圖一https://newtaipei.travel/content/images/attractions/485/640x480_20150414164834.jpg
圖一描述武聖廟外觀
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov382000000A
經度座標121.45016
緯度座標25.03362
原分類(空)
分類13
分類24
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2023-11-16T17:51:21+08:00
識別碼: C1_382000000A_109686
名稱: 武聖廟
區域: (空)
簡述: 位在新北市新莊區莊武聖廟,被列為新北市文化資產。新莊武聖廟與慈祐宮、廣福宮並稱為新莊三大廟之一。於清乾隆25年(公元1760年),由汀州貢生胡焯猷捐獻廟地於新莊米市街創建。根據連橫(1878-1936)《臺灣通史》記載:「新莊武聖廟,係在清乾隆25年(公元1760年),由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建,祀漢壽亭侯關羽。」由此可得知新莊武聖廟建廟時間,比新竹關帝廟還要早,因此新莊武聖廟是北部地區最早的「關帝廟」,當地人稱為「關帝君廟」。武聖廟大門平常不開放,只在農曆正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日開啟。在每年元宵節前後,廟前都會舉辦"擲炮臺"活動,借以顯示民生安樂。武聖廟的建築與其他廟宇最大不同處是大門不畫門神,原因是關聖帝君本身就是武藝高超之人,所以不須門神來保護,但大門上卻佈置有108顆門釘,門釘原本功用是遮掩門板上的釘頭,現多做為妝飾用。108為九的倍數,九是最大的吉數,此種裝置是遵循古制的門扇作法。
描述: 根據記載,武聖廟是在乾隆二十五年(西元1760年)由貢生胡焯猷所建,咸豐三年(西元1853年)新莊發生漳、泉械鬥事件時被焚毀,後於同治七年(西元1868年)擴大修建,今則列為國家三級古蹟。正殿奉祀關聖帝君,左陪祀關平太子,右陪祀周倉將軍。武聖廟大門平常不開放,只在農曆正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日開啟。在每年元宵節前後,廟前都會舉辦"擲炮臺"活動,借以顯示民生安樂。 武聖廟的建築與其他廟宇最大不同處是大門不畫門神,原因是關聖帝君本身就是武藝高超之人,所以不須門神來保護,但大門上卻佈置有108顆門釘,門釘原本功用是遮掩門板上的釘頭,現多做為妝飾用。108為九的倍數,九是最大的吉數,此種裝置是遵循古制的門扇作法。
電話: 886-2-29912622
地址: 新北市242新莊區新莊路340號
郵政區碼(Zipcode): 242
Region: 新北市
Town: 新莊區
旅遊資訊: 【大眾運輸】1、搭乘捷運新莊線至新莊站下車,沿著新莊路直行即可抵達2、可搭三重客運至輔仁大學下車即可到達3、迴龍-北門線於丹鳳國小站下車可抵達【自行開車】國道1號前往新莊區國泰里的中正路/台1甲線,從快速公路五股土城線/台65線的 新莊二交流道出口下交流道,繼續走中正路/台1甲線至景德路,即可到達
開放時間: 07:30 ~ 21:00
圖一: https://newtaipei.travel/content/images/attractions/485/640x480_20150414164834.jpg
圖一描述: 武聖廟外觀
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 382000000A
經度座標: 121.45016
緯度座標: 25.03362
原分類: (空)
分類1: 3
分類2: 4
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2023-11-16T17:51:21+08:00

# 武聖廟 於 文資局古蹟 - 3

案件編號19850819000056
個案名稱新竹關帝廟
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革新竹關帝廟,位處新竹市南門路,為坐北朝南之廟宇,其為三開間,三進兩廊的街屋型廟宇,且關帝廟之三川殿為三開間、假四垂及三川脊屋面,籍以強調入口的神聖性,其空間序列包含了廟埕、三川殿、中庭、過水廊、正殿、後庭過水廊及後殿廟埕,前有戲台、側邊有金爐,左右則配置禮門及義路,主祀關聖帝君,從祀宋朝名將岳飛,後殿配祀文昌帝君,因從祀岳飛,於新竹市改制前,且稱新竹縣武聖廟。現存的新竹關帝廟朝南偏東,為面闊三開間三進兩廊佈局的廟宇。現廟埕前設有鋼筋混凝土造戲臺,稱為「忠義臺」。廟埕前之出入巷道,設有左右山門,分別為龍邊「禮門」,虎邊「義路」,關帝廟三川殿之臺基前有砂岩的老抱鼓石一對,應為早年的遺跡。前殿開有三門,門板採用門釘,雙扇合計一○八個,屬北方廟宇常見樣式,並非閩南地區常見的彩繪施作作法。殿內石牆嵌有乾隆四十二年(西元1777年)所立的〈萬世留芳碑〉及民國六十五年、七十六年的修建碑記。新竹關帝廟之棟架結構特殊,通樑截面差距頗大,大通幾乎為二通直徑的兩倍。正殿神龕供奉關帝君像,懸有「萬世人極」方匾乙幅。後殿曾為聖祖殿,歷經幾次修建後,改奉文昌帝君,左次間設大魁殿,右次間立崇聖祠。中央神龕上懸有「孝友文章」匾。殿前中庭設有風水池,廟身周邊之附屬建物尚有廟身虎邊建有鋼筋混凝土造之忠義堂,作為廟務人員工作休憩空間。創建後的新竹關帝廟,曾經多次修建,規模最大且影響整體佈局為同治十年(西元1871年),係由地方紳民捐貲倡建。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由具有保存價值
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關新竹市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 新竹市
distName: : 東區
address: : 關帝里南門街109-1號
經度120.96663301226
緯度24.802580684162
主管機關名稱新竹市政府
主管機關單位新竹市文化局文化資產科
主管機關聯絡地址300新竹市北區中央路109號
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所有權屬1::
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ownerName: : 蔡來福
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000056
外觀特徵新竹關帝廟又稱新竹縣武聖廟,在舊竹塹城南門內,城汛署右鄰,主祀關聖帝君,配祀文昌帝君,堪稱是一座允文允武的廟宇。
室內特徵目前所見的關帝廟於1952年重修,及後來修繕的結果,本廟是一座具有三殿的大廟,面寬有三開間;中央為大殿,是奉祀主神的空間;後殿又稱為文昌殿,奉祀文昌帝君。廟的前方有一座戲臺,稱為「忠義臺」是演戲酬神的場地,旁邊還有一個較小的廟,稱為「部將祠」,裡面供奉的是關帝爺的座騎「赤兔馬」。 本廟外表與一般廟宇相似,但細看之下卻有許多的差異,特別是三川殿的牌樓面,各部裝修均精彩,值得仔細觀察。三川殿的步口廊柱,並未使用一般廟宇所見的龍柱,兩側的龍虎堵也無過多裝飾,而使得廟宇顯得較為莊嚴肅穆,也不像一般廟宇的花俏。 廟門不同於其他廟宇,不但門上沒有畫門神,而且還有突起的門釘,門釘原本是為了遮掩門板上的釘頭,後來演變成為具有象徵性的裝飾物,在清代只有宮殿、孔廟及武廟可以使用這樣形式的門,由此也可看出本廟的官廟性質。 雖然沒有太多的裝飾,不過,匠師的手藝均表現在木雕上,正門兩側麒麟堵上的螭虎爐木雕,以及門印上雕著福、祿、壽、喜等字,即可看出木雕師傅的雕工具有相當的藝術水準;大木結構上的獅子斗座、雀替、螭虎拱、垂花,以及通樑之間的獅子、獅球、南瓜、水果等木雕,其雕工精緻,布局及題材均令人目不暇給,獅子斗座的背面雕成一隻螃蟹,即是很巧妙的組合,有科甲的象徵意義。特別是吊筒(垂花)豎材上所刻的飛天雕像,別具風味。
使用情形部分樑柱腐朽,現(95年)在進行修復工程。
應重點維護之事項1.鄰近建築物的樣貌,應配合北門街附近傳統街屋式樣。高度不宜過高,避免對古蹟之壓迫。2.古蹟周圍應注意防火間隔之留設。3.攤販及商店應列入管理。
現狀現存的新竹關帝廟朝南偏東,為面闊三開間三進兩廊佈局的廟宇。現廟埕前設有鋼筋混凝土造戲臺,稱為「忠義臺」。
網站名稱新竹關帝廟
網址https://www.facebook.com/HsinChuGuandi/
主管機關聯絡電話03-5425079
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 七四內民字第338095號
公告日期: : 1985-08-19 10:53:13.0
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3::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/3134b731-781f-4e2b-9202-0287d792522a/新竹市古蹟一覽表.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/1e251edb-be82-461e-aac4-d7a0b4c293e6/臺閩地區古蹟名冊.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/74522/photo/a849685f-ad61-460a-a895-2ec59ec994a5.jpg
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案件編號: 19850819000056
個案名稱: 新竹關帝廟
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歷史沿革: 新竹關帝廟,位處新竹市南門路,為坐北朝南之廟宇,其為三開間,三進兩廊的街屋型廟宇,且關帝廟之三川殿為三開間、假四垂及三川脊屋面,籍以強調入口的神聖性,其空間序列包含了廟埕、三川殿、中庭、過水廊、正殿、後庭過水廊及後殿廟埕,前有戲台、側邊有金爐,左右則配置禮門及義路,主祀關聖帝君,從祀宋朝名將岳飛,後殿配祀文昌帝君,因從祀岳飛,於新竹市改制前,且稱新竹縣武聖廟。現存的新竹關帝廟朝南偏東,為面闊三開間三進兩廊佈局的廟宇。現廟埕前設有鋼筋混凝土造戲臺,稱為「忠義臺」。廟埕前之出入巷道,設有左右山門,分別為龍邊「禮門」,虎邊「義路」,關帝廟三川殿之臺基前有砂岩的老抱鼓石一對,應為早年的遺跡。前殿開有三門,門板採用門釘,雙扇合計一○八個,屬北方廟宇常見樣式,並非閩南地區常見的彩繪施作作法。殿內石牆嵌有乾隆四十二年(西元1777年)所立的〈萬世留芳碑〉及民國六十五年、七十六年的修建碑記。新竹關帝廟之棟架結構特殊,通樑截面差距頗大,大通幾乎為二通直徑的兩倍。正殿神龕供奉關帝君像,懸有「萬世人極」方匾乙幅。後殿曾為聖祖殿,歷經幾次修建後,改奉文昌帝君,左次間設大魁殿,右次間立崇聖祠。中央神龕上懸有「孝友文章」匾。殿前中庭設有風水池,廟身周邊之附屬建物尚有廟身虎邊建有鋼筋混凝土造之忠義堂,作為廟務人員工作休憩空間。創建後的新竹關帝廟,曾經多次修建,規模最大且影響整體佈局為同治十年(西元1871年),係由地方紳民捐貲倡建。
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室內特徵: 目前所見的關帝廟於1952年重修,及後來修繕的結果,本廟是一座具有三殿的大廟,面寬有三開間;中央為大殿,是奉祀主神的空間;後殿又稱為文昌殿,奉祀文昌帝君。廟的前方有一座戲臺,稱為「忠義臺」是演戲酬神的場地,旁邊還有一個較小的廟,稱為「部將祠」,裡面供奉的是關帝爺的座騎「赤兔馬」。 本廟外表與一般廟宇相似,但細看之下卻有許多的差異,特別是三川殿的牌樓面,各部裝修均精彩,值得仔細觀察。三川殿的步口廊柱,並未使用一般廟宇所見的龍柱,兩側的龍虎堵也無過多裝飾,而使得廟宇顯得較為莊嚴肅穆,也不像一般廟宇的花俏。 廟門不同於其他廟宇,不但門上沒有畫門神,而且還有突起的門釘,門釘原本是為了遮掩門板上的釘頭,後來演變成為具有象徵性的裝飾物,在清代只有宮殿、孔廟及武廟可以使用這樣形式的門,由此也可看出本廟的官廟性質。 雖然沒有太多的裝飾,不過,匠師的手藝均表現在木雕上,正門兩側麒麟堵上的螭虎爐木雕,以及門印上雕著福、祿、壽、喜等字,即可看出木雕師傅的雕工具有相當的藝術水準;大木結構上的獅子斗座、雀替、螭虎拱、垂花,以及通樑之間的獅子、獅球、南瓜、水果等木雕,其雕工精緻,布局及題材均令人目不暇給,獅子斗座的背面雕成一隻螃蟹,即是很巧妙的組合,有科甲的象徵意義。特別是吊筒(垂花)豎材上所刻的飛天雕像,別具風味。
使用情形: 部分樑柱腐朽,現(95年)在進行修復工程。
應重點維護之事項: 1.鄰近建築物的樣貌,應配合北門街附近傳統街屋式樣。高度不宜過高,避免對古蹟之壓迫。2.古蹟周圍應注意防火間隔之留設。3.攤販及商店應列入管理。
現狀: 現存的新竹關帝廟朝南偏東,為面闊三開間三進兩廊佈局的廟宇。現廟埕前設有鋼筋混凝土造戲臺,稱為「忠義臺」。
網站名稱: 新竹關帝廟
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author: : 黃偉倫
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author: : 黃偉倫
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author: : 黃偉倫
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author: : 黃偉倫
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/3134b731-781f-4e2b-9202-0287d792522a/新竹市古蹟一覽表.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/1e251edb-be82-461e-aac4-d7a0b4c293e6/臺閩地區古蹟名冊.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/74522/photo/a849685f-ad61-460a-a895-2ec59ec994a5.jpg
repImgId: 134403

# 武聖廟 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 4

識別碼C1_376560000A_000090
名稱武聖廟
區域(空)
簡述祀奉主神:關聖帝君祭典日期:農曆六月二十四日康熙二十三年初建武聖廟於澎湖校場演廳之右,光緒元年乙亥(公元1875年)春遷至現址。台灣祀奉關公,最早是起源於鄭成功,今日台南之關帝廟就是鄭成功所建造的,而澎湖規模最大的關帝廟,就是現在的朝陽里武聖廟。
描述康熙二十三年初建武聖廟於澎湖校場演廳之右,光緒元年乙亥(公元1875年)春遷至現址。台灣祀奉關公,最早是起源於鄭成功,今日台南之關帝廟就是鄭成功所建造的,而澎湖規模最大的關帝廟,就是現在的朝陽里武聖廟。\
電話886-6-9277648
地址澎湖縣馬公市朝陽里陽明路30號
郵政區碼(Zipcode)880
Region澎湖縣
Town馬公市
旅遊資訊(空)
開放時間Sun 24 hours;Mon 24 hours;Tue 24 hours;Wed 24 hours;Thu 24 hours;Fri 24 hours;Sat 24 hour
圖一https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/616/武聖廟02.jpg
圖一描述武聖廟
圖二https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/616/武聖廟01.jpg
圖二描述武聖廟
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376560000A
經度座標119.57549
緯度座標23.57263
原分類(空)
分類104
分類2(空)
分類3(空)
Level9
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2021-01-13T10:54:50+08:00
識別碼: C1_376560000A_000090
名稱: 武聖廟
區域: (空)
簡述: 祀奉主神:關聖帝君祭典日期:農曆六月二十四日康熙二十三年初建武聖廟於澎湖校場演廳之右,光緒元年乙亥(公元1875年)春遷至現址。台灣祀奉關公,最早是起源於鄭成功,今日台南之關帝廟就是鄭成功所建造的,而澎湖規模最大的關帝廟,就是現在的朝陽里武聖廟。
描述: 康熙二十三年初建武聖廟於澎湖校場演廳之右,光緒元年乙亥(公元1875年)春遷至現址。台灣祀奉關公,最早是起源於鄭成功,今日台南之關帝廟就是鄭成功所建造的,而澎湖規模最大的關帝廟,就是現在的朝陽里武聖廟。\
電話: 886-6-9277648
地址: 澎湖縣馬公市朝陽里陽明路30號
郵政區碼(Zipcode): 880
Region: 澎湖縣
Town: 馬公市
旅遊資訊: (空)
開放時間: Sun 24 hours;Mon 24 hours;Tue 24 hours;Wed 24 hours;Thu 24 hours;Fri 24 hours;Sat 24 hour
圖一: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/616/武聖廟02.jpg
圖一描述: 武聖廟
圖二: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/616/武聖廟01.jpg
圖二描述: 武聖廟
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376560000A
經度座標: 119.57549
緯度座標: 23.57263
原分類: (空)
分類1: 04
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: 9
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2021-01-13T10:54:50+08:00

# 武聖廟 於 文資局古蹟 - 5

案件編號19851127000049
個案名稱開基武廟原正殿
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革開基武廟創建於鄭氏時期,位於當時承天府西定坊關帝港口附近。所謂「港口」即「關帝港」之指稱,顧名思義,及取其臨接關帝廟口之意。又因其規模體制比祀典武廟小,俗稱「小關帝廟」。因為信奉關帝爺的民眾很踴躍,每日來廟膜拜參祀、抽籤求神的絡繹不絕,所以將廟前街道稱做抽籤巷,就連當地的文武官員逢到每月的朔望日也曾蒞廟頂禮拜祀,可見關公信仰的普遍與份量了。開基武廟創建至今,迭經多次重修,所需經費幾乎都由舖紳商家籌措,直到民國65年,決議購買廟後土地另建新廟,而將舊廟留存,以做為歷史見證。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第61條綜合評定之
法令依據依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 新美街一一六號
經度120.20077290375
緯度22.996408169036
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
代表圖像ext: : JPG
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name: : N061台南市開基武廟原正殿(三級)(1)
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 開OOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000049
外觀特徵建築特色:建築格局為一磚石木構、三進之閩式平房,包括三川殿、過水廊、正殿。主祀關聖帝君,其中比較特別的是馬使爺及虎爺是供奉在三川殿右側牆上的小神龕中,這是因為廟地狹窄,為了節省空間的巧妙安排。 大門扇上是以凸起的巨大「門釘」取代門神,這是在文武聖廟或奉旨祀典的廟宇才准許裝設的,如天壇、祀典武廟等。 匾額:廟內匾額不少,從乾隆年間的「衡文天闕」、嘉慶年間的「行大道」到光緒年間的「立人極」,其中以優貢生黃本淵所題之對聯「漢代精忠耿耿日星並煥,臺城肇祀巍巍宮闕重新」最為著名。 神龕前的對聯:「入此廟當要出此廟,莫混帳磕了頭去;拜斯人便要學斯人,須仔細捫著心來」發人深省。
室內特徵(一)三川殿 屋身為三開間七架楹混合式構造方式,屋頂為常見之三川脊式,脊上為民國65年(西元1976年)修建時之剪黏泥塑,中段明間部份為疊斗式構架方式,次間兩側則是半附壁式的疊斗構架形式,並以兩山的山牆承重。 (二)天井及過水廊 今日所見的天井及過水廊為2010年間所改造而成,不僅拆除原有的過水廊構架,改由鋼筋混泥凝土版取代,並將原有的天井封閉,改成一現代住宅常見的採光窗,下方並加裝兩具抽風機。 (三)拜殿 拜殿的屋身為六架楹混合式構造方式,屋頂原為硬山單簷燕尾式屋頂,此外構架上斗邊花草雕飾亦已損壞,檐柱兩側挑檐栱亦不可見,推測應為改建時,以鋼筋混凝土梁取代承椽枋時拆棄。 (四)正殿 開基武廟的正殿屋頂為硬山單簷燕尾式屋頂,其構造係由桷仔、忘磚、座灰、瓦片、筒瓦及屋脊組合而成,正脊為大脊形式,採用高厚的「工」字形式,而其上方有「雙龍護塔」雕塑,係屬改建後之作,與時下流行之泛品無異,相較以前之舊作,已大不如前。 (五)原後殿及前方天井與過水廊 開基武廟的原後殿及前方天井與過水廊皆於65年(西元1976年)改建時遭拆除,其建築形式已無法確切得知。
使用情形祠廟
應重點維護之事項消防安全、廟埕及周圍環境整理、排水系統的整理與外排設施銜接
現狀座落於商業區,與古稱抽籤巷為伍,亦顯昔日民間信仰的結合,景觀更具意義。儘管景物不再,但舊時的街道紋理及親切的街道空間尺度尚仍保留,相較於鄰近的其他現代巷道,基本上新美街仍具備一定程度的特色。
網站名稱台南旅遊網
網址https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/823
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第357272號
公告日期: : 1985-11-27 10:13:24.0
影音多媒體圖片1::
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2::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-24/d910d577-9d98-4c2f-ab31-57555628c934/公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-01/b00ce126-d0a1-42b9-ae3e-5832a25b3dce/開基武廟原正殿地圖.jpg
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案件編號: 19851127000049
個案名稱: 開基武廟原正殿
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 開基武廟創建於鄭氏時期,位於當時承天府西定坊關帝港口附近。所謂「港口」即「關帝港」之指稱,顧名思義,及取其臨接關帝廟口之意。又因其規模體制比祀典武廟小,俗稱「小關帝廟」。因為信奉關帝爺的民眾很踴躍,每日來廟膜拜參祀、抽籤求神的絡繹不絕,所以將廟前街道稱做抽籤巷,就連當地的文武官員逢到每月的朔望日也曾蒞廟頂禮拜祀,可見關公信仰的普遍與份量了。開基武廟創建至今,迭經多次重修,所需經費幾乎都由舖紳商家籌措,直到民國65年,決議購買廟後土地另建新廟,而將舊廟留存,以做為歷史見證。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第61條綜合評定之
法令依據: 依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 新美街一一六號
經度: 120.20077290375
緯度: 22.996408169036
主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 開OOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000049
外觀特徵: 建築特色:建築格局為一磚石木構、三進之閩式平房,包括三川殿、過水廊、正殿。主祀關聖帝君,其中比較特別的是馬使爺及虎爺是供奉在三川殿右側牆上的小神龕中,這是因為廟地狹窄,為了節省空間的巧妙安排。 大門扇上是以凸起的巨大「門釘」取代門神,這是在文武聖廟或奉旨祀典的廟宇才准許裝設的,如天壇、祀典武廟等。 匾額:廟內匾額不少,從乾隆年間的「衡文天闕」、嘉慶年間的「行大道」到光緒年間的「立人極」,其中以優貢生黃本淵所題之對聯「漢代精忠耿耿日星並煥,臺城肇祀巍巍宮闕重新」最為著名。 神龕前的對聯:「入此廟當要出此廟,莫混帳磕了頭去;拜斯人便要學斯人,須仔細捫著心來」發人深省。
室內特徵: (一)三川殿 屋身為三開間七架楹混合式構造方式,屋頂為常見之三川脊式,脊上為民國65年(西元1976年)修建時之剪黏泥塑,中段明間部份為疊斗式構架方式,次間兩側則是半附壁式的疊斗構架形式,並以兩山的山牆承重。 (二)天井及過水廊 今日所見的天井及過水廊為2010年間所改造而成,不僅拆除原有的過水廊構架,改由鋼筋混泥凝土版取代,並將原有的天井封閉,改成一現代住宅常見的採光窗,下方並加裝兩具抽風機。 (三)拜殿 拜殿的屋身為六架楹混合式構造方式,屋頂原為硬山單簷燕尾式屋頂,此外構架上斗邊花草雕飾亦已損壞,檐柱兩側挑檐栱亦不可見,推測應為改建時,以鋼筋混凝土梁取代承椽枋時拆棄。 (四)正殿 開基武廟的正殿屋頂為硬山單簷燕尾式屋頂,其構造係由桷仔、忘磚、座灰、瓦片、筒瓦及屋脊組合而成,正脊為大脊形式,採用高厚的「工」字形式,而其上方有「雙龍護塔」雕塑,係屬改建後之作,與時下流行之泛品無異,相較以前之舊作,已大不如前。 (五)原後殿及前方天井與過水廊 開基武廟的原後殿及前方天井與過水廊皆於65年(西元1976年)改建時遭拆除,其建築形式已無法確切得知。
使用情形: 祠廟
應重點維護之事項: 消防安全、廟埕及周圍環境整理、排水系統的整理與外排設施銜接
現狀: 座落於商業區,與古稱抽籤巷為伍,亦顯昔日民間信仰的結合,景觀更具意義。儘管景物不再,但舊時的街道紋理及親切的街道空間尺度尚仍保留,相較於鄰近的其他現代巷道,基本上新美街仍具備一定程度的特色。
網站名稱: 台南旅遊網
網址: https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/823
主管機關聯絡電話: (06)2213597
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第357272號
公告日期: : 1985-11-27 10:13:24.0
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : N061台南市開基武廟原正殿(三級)(2)
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/38962/photo/N061台南市開基武廟原正殿(三級)(2).JPG
2::
mediaName: : N061台南市開基武廟原正殿(三級)(3)
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/38963/photo/N061台南市開基武廟原正殿(三級)(3).JPG
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-24/d910d577-9d98-4c2f-ab31-57555628c934/公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-01/b00ce126-d0a1-42b9-ae3e-5832a25b3dce/開基武廟原正殿地圖.jpg
repImgId: 1018

# 武聖廟 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 6

識別碼C1_376560000A_000167
名稱吉貝聚落
區域(空)
簡述聚落主要位於吉貝南方,從港口由南往北、往東、往西三個方向發展,主要分布在觀音寺到武聖廟一區,直達舊碼頭區。吉貝村以武聖殿為分界點,將聚落區分為東邊與西邊。東邊以「陳」姓、「謝」姓居多,西邊「莊」姓為大姓。武聖殿肇建於明永曆7年(西元1652年)是吉貝居民的信仰中心,又稱東廟;觀音寺創建於清道光7年(西元1827年),又稱西廟。此外尚有福德廟與大將爺(一般俗稱大眾爺)廟,以及數座的有應公廟。 吉貝建築因多數就地取材,使用咾咕石整齊切割,玄武岩以及石板,石灰泥運用廣泛,建築雕樑畫棟,門板上彩繪,整體十分具古色古香;聚落建築融合了不同時空和歷史堆疊出來的景像,就連建築上的窗戶型制,多變具創意。在聚落後方還有菜宅,不論是清晨亦或黃昏,都有辛勤的農夫照護著石牆下的菜蔬,來到吉貝,除了海上活動之外,白天亦可以來聚落走走感受一下。【建議停留時間】 2小時
描述聚落主要位於吉貝南方,吉貝建築因多數就地取材,使用咾咕石整齊切割,玄武岩以及石板,石灰泥運用廣泛,建築雕樑畫棟,門板上彩繪,整體十分具古色古香。
電話886-6-9274400
地址澎湖縣白沙鄉吉貝村
郵政區碼(Zipcode)884
Region澎湖縣
Town白沙鄉
旅遊資訊北海船班交通資訊(點此連結)
開放時間Sun 24 hours;Mon 24 hours;Tue 24 hours;Wed 24 hours;Thu 24 hours;Fri 24 hours;Sat 24 hour
圖一https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/364/P9120472.jpg
圖一描述吉貝聚落
圖二https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/364/P9110853.jpg
圖二描述吉貝聚落住宅
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376560000A
經度座標119.61339
緯度座標23.74291
原分類(空)
分類101
分類2(空)
分類3(空)
Level9
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊免費參觀
備註(空)
關鍵字지베이 부락
更改時間2021-01-13T10:27:23+08:00
識別碼: C1_376560000A_000167
名稱: 吉貝聚落
區域: (空)
簡述: 聚落主要位於吉貝南方,從港口由南往北、往東、往西三個方向發展,主要分布在觀音寺到武聖廟一區,直達舊碼頭區。吉貝村以武聖殿為分界點,將聚落區分為東邊與西邊。東邊以「陳」姓、「謝」姓居多,西邊「莊」姓為大姓。武聖殿肇建於明永曆7年(西元1652年)是吉貝居民的信仰中心,又稱東廟;觀音寺創建於清道光7年(西元1827年),又稱西廟。此外尚有福德廟與大將爺(一般俗稱大眾爺)廟,以及數座的有應公廟。 吉貝建築因多數就地取材,使用咾咕石整齊切割,玄武岩以及石板,石灰泥運用廣泛,建築雕樑畫棟,門板上彩繪,整體十分具古色古香;聚落建築融合了不同時空和歷史堆疊出來的景像,就連建築上的窗戶型制,多變具創意。在聚落後方還有菜宅,不論是清晨亦或黃昏,都有辛勤的農夫照護著石牆下的菜蔬,來到吉貝,除了海上活動之外,白天亦可以來聚落走走感受一下。【建議停留時間】 2小時
描述: 聚落主要位於吉貝南方,吉貝建築因多數就地取材,使用咾咕石整齊切割,玄武岩以及石板,石灰泥運用廣泛,建築雕樑畫棟,門板上彩繪,整體十分具古色古香。
電話: 886-6-9274400
地址: 澎湖縣白沙鄉吉貝村
郵政區碼(Zipcode): 884
Region: 澎湖縣
Town: 白沙鄉
旅遊資訊: 北海船班交通資訊(點此連結)
開放時間: Sun 24 hours;Mon 24 hours;Tue 24 hours;Wed 24 hours;Thu 24 hours;Fri 24 hours;Sat 24 hour
圖一: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/364/P9120472.jpg
圖一描述: 吉貝聚落
圖二: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/364/P9110853.jpg
圖二描述: 吉貝聚落住宅
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 376560000A
經度座標: 119.61339
緯度座標: 23.74291
原分類: (空)
分類1: 01
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: 9
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: 免費參觀
備註: (空)
關鍵字: 지베이 부락
更改時間: 2021-01-13T10:27:23+08:00

# 武聖廟 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 7

識別碼C1_382000000A_107166
名稱新莊廟街夜市
區域(空)
簡述在艋舺尚未興起前,新莊曾是繁華的商賈聚集地,當時有「一府、二鹿、三新莊」的稱號,只不過後期才因河港淤積而被艋舺取代,雖經世代更迭,已不再是水路要地,但熱鬧的風采未減,廟街夜市擁有許多具代表性的小吃攤販,都是相當令人懷念的古早味。以新莊路為主軸貫穿的夜市集,主要範圍是以新泰路、新莊路、碧江街、景德路為主,其中新莊廟街夜市最具特色的地方是,白天是一處別具歷史價值的老街,晚上變成美食夜市。提到新莊廟街夜市,最膾炙人口的美食區新莊路214巷,短短的巷道之間,左一口香Q的油飯,右一口赤肉鹹圓仔湯,飽腹之後再來點綠豆湯、冷凍豆花。還有新莊路上武聖廟旁的香菇赤肉羹。別看小店的坪數不大,卻是三代相傳的老店,口感紮實的肉羹堅持以整塊的素肉為材料,外層沾些蕃薯粉增添滑嫩感,肉羹咬在口中保有絕對的彈性與咬勁,令人百吃不膩。新莊廟街夜市中的慈祐宮與武聖廟,也都具有數百年的歷史,是國家認證的三級古蹟,它不但庇佑了老街小吃攤販的生計,更見證了新莊的百年興衰,逛夜市之餘不妨順道捻柱香,祈求闔家平安,諸事大吉。
描述百年廟街品嚐夜市美食,小吃甜點一次滿足
電話886-2-29929891
地址新北市242新莊區新莊路
郵政區碼(Zipcode)242
Region新北市
Town新莊區
旅遊資訊(空)
開放時間週一-週日 16:00-00:00
圖一https://newtaipei.travel/content/images/attractions/45/640x480_986a9140-647b-4851-b9b0-d114aef68af4.jpg
圖一描述新莊廟街夜市入口
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov382000000A
經度座標121.45082
緯度座標25.03364
原分類(空)
分類14
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2022-12-05T16:09:23+08:00
識別碼: C1_382000000A_107166
名稱: 新莊廟街夜市
區域: (空)
簡述: 在艋舺尚未興起前,新莊曾是繁華的商賈聚集地,當時有「一府、二鹿、三新莊」的稱號,只不過後期才因河港淤積而被艋舺取代,雖經世代更迭,已不再是水路要地,但熱鬧的風采未減,廟街夜市擁有許多具代表性的小吃攤販,都是相當令人懷念的古早味。以新莊路為主軸貫穿的夜市集,主要範圍是以新泰路、新莊路、碧江街、景德路為主,其中新莊廟街夜市最具特色的地方是,白天是一處別具歷史價值的老街,晚上變成美食夜市。提到新莊廟街夜市,最膾炙人口的美食區新莊路214巷,短短的巷道之間,左一口香Q的油飯,右一口赤肉鹹圓仔湯,飽腹之後再來點綠豆湯、冷凍豆花。還有新莊路上武聖廟旁的香菇赤肉羹。別看小店的坪數不大,卻是三代相傳的老店,口感紮實的肉羹堅持以整塊的素肉為材料,外層沾些蕃薯粉增添滑嫩感,肉羹咬在口中保有絕對的彈性與咬勁,令人百吃不膩。新莊廟街夜市中的慈祐宮與武聖廟,也都具有數百年的歷史,是國家認證的三級古蹟,它不但庇佑了老街小吃攤販的生計,更見證了新莊的百年興衰,逛夜市之餘不妨順道捻柱香,祈求闔家平安,諸事大吉。
描述: 百年廟街品嚐夜市美食,小吃甜點一次滿足
電話: 886-2-29929891
地址: 新北市242新莊區新莊路
郵政區碼(Zipcode): 242
Region: 新北市
Town: 新莊區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 週一-週日 16:00-00:00
圖一: https://newtaipei.travel/content/images/attractions/45/640x480_986a9140-647b-4851-b9b0-d114aef68af4.jpg
圖一描述: 新莊廟街夜市入口
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 382000000A
經度座標: 121.45082
緯度座標: 25.03364
原分類: (空)
分類1: 4
分類2: (空)
分類3: (空)
Level: (空)
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2022-12-05T16:09:23+08:00

# 武聖廟 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 8

識別碼C1_379000000A_000316
名稱新莊廟街夜市
區域(空)
簡述在艋舺尚未興起前,新莊曾是繁華的商賈聚集地,當時有「一府、二鹿、三新莊」的稱號,只不過後期才因河港淤積而被艋舺取代,雖經世代更迭,已不再是水路要地,但熱鬧的風采未減,廟街夜市擁有許多具代表性的小吃攤販,都是相當令人懷念的古早味。以新莊路為主軸貫穿的夜市集,主要範圍是以新泰路、新莊路、碧江街、景德路為主,其中新莊廟街夜市最具特色的地方是,白天是一處別具歷史價值的老街,晚上變成美食夜市。▲圖片來源:新北市觀光旅遊網提到新莊廟街夜市,最膾炙人口的美食區新莊路214巷,短短的巷道之間,左一口香Q的油飯,右一口赤肉鹹圓仔湯,飽腹之後再來點綠豆湯、冷凍豆花。還有新莊路上武聖廟旁的香菇赤肉羹。別看小店的坪數不大,卻是三代相傳的老店,口感紮實的肉羹堅持以整塊的素肉為材料,外層沾些蕃薯粉增添滑嫩感,肉羹咬在口中保有絕對的彈性與咬勁,令人百吃不膩。▲圖片來源:新北市觀光旅遊網新莊廟街夜市中的慈祐宮與武聖廟,也都具有數百年的歷史,是國家認證的三級古蹟,它不但庇佑了老街小吃攤販的生計,更見證了新莊的百年興衰,逛夜市之餘不妨順道捻柱香,祈求闔家平安,諸事大吉。(資料來源:新北市觀光旅遊網)
描述(空)
電話886-2-29929891
地址(空)
郵政區碼(Zipcode)242
Region新北市
Town新莊區
旅遊資訊(空)
開放時間全日開放,依各店家營業時間為主。
圖一https://www.travel.taipei/image/363291
圖一描述新莊廟街夜市
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov379000000A
經度座標121.46008
緯度座標25.04919
原分類(空)
分類13
分類26
分類3(空)
Level9
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2023-10-25T11:44:57+08:00
識別碼: C1_379000000A_000316
名稱: 新莊廟街夜市
區域: (空)
簡述: 在艋舺尚未興起前,新莊曾是繁華的商賈聚集地,當時有「一府、二鹿、三新莊」的稱號,只不過後期才因河港淤積而被艋舺取代,雖經世代更迭,已不再是水路要地,但熱鬧的風采未減,廟街夜市擁有許多具代表性的小吃攤販,都是相當令人懷念的古早味。以新莊路為主軸貫穿的夜市集,主要範圍是以新泰路、新莊路、碧江街、景德路為主,其中新莊廟街夜市最具特色的地方是,白天是一處別具歷史價值的老街,晚上變成美食夜市。▲圖片來源:新北市觀光旅遊網提到新莊廟街夜市,最膾炙人口的美食區新莊路214巷,短短的巷道之間,左一口香Q的油飯,右一口赤肉鹹圓仔湯,飽腹之後再來點綠豆湯、冷凍豆花。還有新莊路上武聖廟旁的香菇赤肉羹。別看小店的坪數不大,卻是三代相傳的老店,口感紮實的肉羹堅持以整塊的素肉為材料,外層沾些蕃薯粉增添滑嫩感,肉羹咬在口中保有絕對的彈性與咬勁,令人百吃不膩。▲圖片來源:新北市觀光旅遊網新莊廟街夜市中的慈祐宮與武聖廟,也都具有數百年的歷史,是國家認證的三級古蹟,它不但庇佑了老街小吃攤販的生計,更見證了新莊的百年興衰,逛夜市之餘不妨順道捻柱香,祈求闔家平安,諸事大吉。(資料來源:新北市觀光旅遊網)
描述: (空)
電話: 886-2-29929891
地址: (空)
郵政區碼(Zipcode): 242
Region: 新北市
Town: 新莊區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 全日開放,依各店家營業時間為主。
圖一: https://www.travel.taipei/image/363291
圖一描述: 新莊廟街夜市
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 379000000A
經度座標: 121.46008
緯度座標: 25.04919
原分類: (空)
分類1: 3
分類2: 6
分類3: (空)
Level: 9
網站: (空)
停車資訊: (空)
停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2023-10-25T11:44:57+08:00
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南投縣鹿谷鄉秀峰村鳳鵬巷28號

公車站唯一識別碼: THB302789 | 站名識別碼: 558-063 | 站識別碼: 138151 | 更新時間: 2024-02-05T07:21:03+08:00

@ 公路客運站牌資料

南投縣鹿谷鄉秀峰村鳳鵬巷28號

公車站唯一識別碼: THB302789 | 站名識別碼: 558-063 | 站識別碼: 138151 | 更新時間: 2024-02-05T07:21:03+08:00

@ 公路客運站牌資料
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姓名 曾達坤 找到的公司登記或商業登記

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公司地址負責人統一編號狀態

新北市三重區仁興街39巷20號1樓
曾達坤20021545核准停業 - 獨資

登記地址: 新北市三重區仁興街39巷20號1樓 | 負責人: 曾達坤 | 統編: 20021545 | 核准停業 - 獨資

與武聖廟同分類的全國宗教資訊系統資料-寺廟

大坵武廟

電話: 08-7390942 | 地址: 屏東縣九如鄉大坵村大仁街37號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 陳坤旗 | 其他:

瑪陵坑南聖宮

電話: 02-24551212 | 地址: 基隆市七堵區大華二路2之3號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 張瓏瀚 | 其他:

福德宮

電話: 02-24564256 | 地址: 基隆市七堵區瑪東里大同街52之1號邊 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 李川 | 其他:

七堵福德宮

電話: 02-24568655 | 地址: 基隆市七堵區富民里崇廉街11號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 詹福榮 | 其他:

福德宮

電話: 02-24515632 | 地址: 基隆市七堵區華新二路122之1號旁 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 詹春長 | 其他:

泰興宮

電話: 04-8985379 | 地址: 彰化縣二林鎮梅芳里太平路22號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 吳朝木堅 | 其他:

力行福德宮

電話: 02-22484646 | 地址: 新北市中和區力行里圓通路162巷2弄2號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 林寬仁 | 其他:

辜婦媽廟

電話: 06-2285855 | 地址: 臺南市中西區青年路226巷16弄2號 | 主祀神祇: 辜婦媽 | 教別: 道教 | 負責人: 葉趙彩瑾 | 其他:

八吉境關帝廳

電話: 06-2253006 | 地址: 臺南市中西區友愛街40巷11號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 邱莉莉 | 其他:

全台白龍庵安慶堂五瘟宮

電話: 06-2285277 | 地址: 臺南市中西區中正路131巷8號 | 主祀神祇: 五瘟大帝 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 黃良榮 | 其他:

大寮龍安宮

電話: 06-7872229 | 地址: 臺南市七股區大寮里8鄰76號 | 主祀神祇: 廣澤尊王 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 其他 | 負責人: 郭猛朗 | 其他:

財團法人嘉義市伏龍宮

電話: 05-2334519 | 地址: 嘉義市西區博愛路二段408巷1號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 羅崑龍 | 其他:

菩提山極樂寺

電話: 07-7831466 | 地址: 高雄市大寮區三隆里(路)176號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 林再興(釋心立) | 其他:

珠聖宮

電話: 05-6622614 | 地址: 雲林縣土庫鎮埤腳里14鄰扶朝21號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 吳壁穎 | 其他:

福德廟

電話: 05-6627456 | 地址: 雲林縣土庫鎮越港里成功路29號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 陳林素貞 | 其他:

大坵武廟

電話: 08-7390942 | 地址: 屏東縣九如鄉大坵村大仁街37號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 陳坤旗 | 其他:

瑪陵坑南聖宮

電話: 02-24551212 | 地址: 基隆市七堵區大華二路2之3號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 張瓏瀚 | 其他:

福德宮

電話: 02-24564256 | 地址: 基隆市七堵區瑪東里大同街52之1號邊 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 李川 | 其他:

七堵福德宮

電話: 02-24568655 | 地址: 基隆市七堵區富民里崇廉街11號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 詹福榮 | 其他:

福德宮

電話: 02-24515632 | 地址: 基隆市七堵區華新二路122之1號旁 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 詹春長 | 其他:

泰興宮

電話: 04-8985379 | 地址: 彰化縣二林鎮梅芳里太平路22號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 吳朝木堅 | 其他:

力行福德宮

電話: 02-22484646 | 地址: 新北市中和區力行里圓通路162巷2弄2號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 林寬仁 | 其他:

辜婦媽廟

電話: 06-2285855 | 地址: 臺南市中西區青年路226巷16弄2號 | 主祀神祇: 辜婦媽 | 教別: 道教 | 負責人: 葉趙彩瑾 | 其他:

八吉境關帝廳

電話: 06-2253006 | 地址: 臺南市中西區友愛街40巷11號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 邱莉莉 | 其他:

全台白龍庵安慶堂五瘟宮

電話: 06-2285277 | 地址: 臺南市中西區中正路131巷8號 | 主祀神祇: 五瘟大帝 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 黃良榮 | 其他:

大寮龍安宮

電話: 06-7872229 | 地址: 臺南市七股區大寮里8鄰76號 | 主祀神祇: 廣澤尊王 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 其他 | 負責人: 郭猛朗 | 其他:

財團法人嘉義市伏龍宮

電話: 05-2334519 | 地址: 嘉義市西區博愛路二段408巷1號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 羅崑龍 | 其他:

菩提山極樂寺

電話: 07-7831466 | 地址: 高雄市大寮區三隆里(路)176號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 林再興(釋心立) | 其他:

珠聖宮

電話: 05-6622614 | 地址: 雲林縣土庫鎮埤腳里14鄰扶朝21號 | 主祀神祇: 關聖帝君 | 教別: 道教 | 負責人: 吳壁穎 | 其他:

福德廟

電話: 05-6627456 | 地址: 雲林縣土庫鎮越港里成功路29號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 陳林素貞 | 其他:

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