客家辭義失望的腔調是四縣, 分類是形容性狀, 客家音標是iidˋmong, 華語辭義是失望, 客語例句是佢無考?一百分當(蓋)失望。.
| 分類 | 形容性狀 |
| 腔調 | 四縣 |
| 客家辭義 | 失望 |
| 客家音標 | iidˋmong |
| 華語辭義 | 失望 |
| 英語辭義 | disappointed |
| 客語例句 | 佢無考?一百分當(蓋)失望。 |
| 客家例句語音 | |
| 華語翻譯 | 他沒考一百分很失望。 |
分類形容性狀 |
腔調四縣 |
客家辭義失望 |
客家音標iidˋmong |
華語辭義失望 |
英語辭義disappointed |
客語例句佢無考?一百分當(蓋)失望。 |
客家例句語音 |
華語翻譯他沒考一百分很失望。 |
| 名稱 | 黃瑞元 |
| 電話 | 037-879326 |
| 地址 | 367苗栗縣三義鄉勝興村水美177巷3號1樓 |
| 工坊名稱 | 江夏工作坊 |
| 開放時間 | 預約制 |
| 圖檔連結網址 | https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/daadd7be-26b6-4202-bae7-a973f770da3f.jpg |
| 內容 | 人生的低潮往往能發揮藝術創作的極大值。承襲客家人「硬頸」特質，黃瑞元堅韌走過生命的幽暗，以清明的心梳理人生脈絡，如實刻畫生命的本質。 出生在苗栗銅鑼小鎮的黃瑞元，國中畢業即被父母送去學漆技。不過，一成不變的塗漆動作，讓性不喜做重複工作的黃瑞元深感無趣，因此，父母再度將他送至三義學木雕。「木頭的個性很強，你必須要順著紋理雕，否則它就裂給你看……。」面對具挑戰性的木頭，黃瑞元感到樂趣無窮！ 早期三義的木雕多銷往日本，刻的多半是動物、屏風、果盤等家用品，二、三年後，黃瑞元不但馴服了木頭，更已掌握雕刻技法，但日復一日刻大同小異的的作品，挑戰感頓失，他又覺得索然無味。「難道我要一輩子刻外銷品嗎？」黃瑞元的內心不時出現這個問號！為了調和失落感，他利用晚間開始創作。 某日，朋友帶黃瑞元去參觀國立藝專（台灣藝術大學前身）的畢業展，希望能從中獲得藝術的啟發。然而，黃瑞元見到的是失望的震撼！因為，對於從未接觸過西洋美術的他，看到來自《聖經》、希臘神話、羅馬神話等演繹出的畫作，當場傻了眼，心裡掠過「完了！沒路走了！藝術離我太遠了！」的慌亂。「我不知道誰是夏娃、亞當、大衛，我完全看不懂畫中的意涵。」黃瑞元回憶說。 是李梅樹教授為三峽祖師廟的藝術堅持，讓黃瑞元對藝術重新燃起了希望。「我見識到，原來人可以為了一件事，用一輩子的心力去完成，那個堅持與專注的態度影響我很大。」不久，黃瑞元去參觀朱銘的太極系列展出，也因對大師的尊崇，曾短暫擔任朱銘「太極系列」的助手，爾後更變法獨創鍊鋸「雲拖」刀法。不過，他發現當鋸子、刀斧一下到木頭身上，動作即停止。對於將木雕視為生命一部份的黃瑞元來說，與木雕的關係是間斷的，心裡不禁升起「生命好像不該如此」的問號。 他從朱銘的作品中反思：「自己的生活經驗、情感經驗是什麼？」開始回溯生命的源頭，找尋創作的元素，而更拓寬了創作之路。 就在此時，早年工作的積勞，讓黃瑞元的肝臟出現了病狀。「我還有多少日子呢？假如只剩三、五年的時間，我該如何活得更精彩呢？」經過思考後，他決定將剩餘的體力給木雕。「旋風系列」與「舞台系列」就是黃瑞元從生命谷底回溯、探究生命意義的作品。在這兩個系列中，外在的型塑是內在情感的釋出，而雞造型的經常出現，是黃瑞元為自己的生命經歷覆以藝術表現的結果。 小時候，餵雞是黃瑞元的工作。上學前餵完雞，就將牠們放出去，放學後，常因為貪玩忘了雞有無回雞舍，在父親追詢下，黃瑞元總是摸黑到雞舍，一一抱著雞數數兒。「冬夜裡，雞的體溫好暖和！」與「雞」的情感遂成了不可割捨的記憶，成為創作的元素。除此之外，「雞」也具有生命與社會角色的象徵意義。頭上有冠的公雞，代表的是男性，牠的喙如鷹，意指一家之主需剛強如鷹，肩負保衛家人的重責大任！ 此外，小時在山谷裡放牛時，耳裡聽的峽谷呼嘯的風聲、眼裡見的行雲、流水、漩渦等自然現象，也都形成了黃瑞元的「旋風系列」題材。創作〈風〉時正處於生命的低潮期，黃瑞元渴望生命的綿長與如旋風般強有力，同時也表達生命具有可移動的力量。他為作品特別漆上黑色與紅色，陳述生命有痛苦與灰暗，卻也有其活潑與熱情。另者，在雞的頭部，黃瑞元保留了原木色的光亮，意喻不管處在任何逆境，生命仍有希望與光明。 黃瑞元認為，人必須學會暫時放掉世俗，偷閒品嚐生命的美好時光，如此才能獲得生命的平衡。因此在〈旭日〉裡，他以站在高崗上望著日出的意象出發，表現創作者以冷靜觀看生命的同時也期待新生的開始，而〈醉月〉則表現出黃瑞元在面對生死時的樂觀與浪漫。與之相對地，〈暗夜的歌聲〉以站在高高的鐵架上形單影隻的形象，表達生命的苦悶與孤寂。〈秋水〉則以一隻鶴的引頸張望，刻畫出面對逆境的求生意志。〈謀士〉則是黃瑞元「舞台系列」之作品。多數的靈感來自武俠小說或鄉野奇譚。出將入相是求功名者的人生目標，但看在黃瑞元眼裡，一人之下，萬人之上，除了高處不勝寒外，也有著伴君如伴虎的危機。緊閉且往上翹的喙，若有所思的眼神，表現出〈謀士〉的深沈與戒慎！ 文哲學家培根曾言：「藝術是人與自然相乘」。黃瑞元以自身出發，探索自然與生命的本質，以自己的作品應合了這句名言。 資料來源：臺灣工藝季刊第27期 |
| 資料來源網址 | https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_133.html |
| 名稱: 黃瑞元 |
| 電話: 037-879326 |
| 地址: 367苗栗縣三義鄉勝興村水美177巷3號1樓 |
| 工坊名稱: 江夏工作坊 |
| 開放時間: 預約制 |
| 圖檔連結網址: https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/daadd7be-26b6-4202-bae7-a973f770da3f.jpg |
| 內容: 人生的低潮往往能發揮藝術創作的極大值。承襲客家人「硬頸」特質，黃瑞元堅韌走過生命的幽暗，以清明的心梳理人生脈絡，如實刻畫生命的本質。 出生在苗栗銅鑼小鎮的黃瑞元，國中畢業即被父母送去學漆技。不過，一成不變的塗漆動作，讓性不喜做重複工作的黃瑞元深感無趣，因此，父母再度將他送至三義學木雕。「木頭的個性很強，你必須要順著紋理雕，否則它就裂給你看……。」面對具挑戰性的木頭，黃瑞元感到樂趣無窮！ 早期三義的木雕多銷往日本，刻的多半是動物、屏風、果盤等家用品，二、三年後，黃瑞元不但馴服了木頭，更已掌握雕刻技法，但日復一日刻大同小異的的作品，挑戰感頓失，他又覺得索然無味。「難道我要一輩子刻外銷品嗎？」黃瑞元的內心不時出現這個問號！為了調和失落感，他利用晚間開始創作。 某日，朋友帶黃瑞元去參觀國立藝專（台灣藝術大學前身）的畢業展，希望能從中獲得藝術的啟發。然而，黃瑞元見到的是失望的震撼！因為，對於從未接觸過西洋美術的他，看到來自《聖經》、希臘神話、羅馬神話等演繹出的畫作，當場傻了眼，心裡掠過「完了！沒路走了！藝術離我太遠了！」的慌亂。「我不知道誰是夏娃、亞當、大衛，我完全看不懂畫中的意涵。」黃瑞元回憶說。 是李梅樹教授為三峽祖師廟的藝術堅持，讓黃瑞元對藝術重新燃起了希望。「我見識到，原來人可以為了一件事，用一輩子的心力去完成，那個堅持與專注的態度影響我很大。」不久，黃瑞元去參觀朱銘的太極系列展出，也因對大師的尊崇，曾短暫擔任朱銘「太極系列」的助手，爾後更變法獨創鍊鋸「雲拖」刀法。不過，他發現當鋸子、刀斧一下到木頭身上，動作即停止。對於將木雕視為生命一部份的黃瑞元來說，與木雕的關係是間斷的，心裡不禁升起「生命好像不該如此」的問號。 他從朱銘的作品中反思：「自己的生活經驗、情感經驗是什麼？」開始回溯生命的源頭，找尋創作的元素，而更拓寬了創作之路。 就在此時，早年工作的積勞，讓黃瑞元的肝臟出現了病狀。「我還有多少日子呢？假如只剩三、五年的時間，我該如何活得更精彩呢？」經過思考後，他決定將剩餘的體力給木雕。「旋風系列」與「舞台系列」就是黃瑞元從生命谷底回溯、探究生命意義的作品。在這兩個系列中，外在的型塑是內在情感的釋出，而雞造型的經常出現，是黃瑞元為自己的生命經歷覆以藝術表現的結果。 小時候，餵雞是黃瑞元的工作。上學前餵完雞，就將牠們放出去，放學後，常因為貪玩忘了雞有無回雞舍，在父親追詢下，黃瑞元總是摸黑到雞舍，一一抱著雞數數兒。「冬夜裡，雞的體溫好暖和！」與「雞」的情感遂成了不可割捨的記憶，成為創作的元素。除此之外，「雞」也具有生命與社會角色的象徵意義。頭上有冠的公雞，代表的是男性，牠的喙如鷹，意指一家之主需剛強如鷹，肩負保衛家人的重責大任！ 此外，小時在山谷裡放牛時，耳裡聽的峽谷呼嘯的風聲、眼裡見的行雲、流水、漩渦等自然現象，也都形成了黃瑞元的「旋風系列」題材。創作〈風〉時正處於生命的低潮期，黃瑞元渴望生命的綿長與如旋風般強有力，同時也表達生命具有可移動的力量。他為作品特別漆上黑色與紅色，陳述生命有痛苦與灰暗，卻也有其活潑與熱情。另者，在雞的頭部，黃瑞元保留了原木色的光亮，意喻不管處在任何逆境，生命仍有希望與光明。 黃瑞元認為，人必須學會暫時放掉世俗，偷閒品嚐生命的美好時光，如此才能獲得生命的平衡。因此在〈旭日〉裡，他以站在高崗上望著日出的意象出發，表現創作者以冷靜觀看生命的同時也期待新生的開始，而〈醉月〉則表現出黃瑞元在面對生死時的樂觀與浪漫。與之相對地，〈暗夜的歌聲〉以站在高高的鐵架上形單影隻的形象，表達生命的苦悶與孤寂。〈秋水〉則以一隻鶴的引頸張望，刻畫出面對逆境的求生意志。〈謀士〉則是黃瑞元「舞台系列」之作品。多數的靈感來自武俠小說或鄉野奇譚。出將入相是求功名者的人生目標，但看在黃瑞元眼裡，一人之下，萬人之上，除了高處不勝寒外，也有著伴君如伴虎的危機。緊閉且往上翹的喙，若有所思的眼神，表現出〈謀士〉的深沈與戒慎！ 文哲學家培根曾言：「藝術是人與自然相乘」。黃瑞元以自身出發，探索自然與生命的本質，以自己的作品應合了這句名言。 資料來源：臺灣工藝季刊第27期 |
| 資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_133.html |
| 分類 | 形容性狀 |
| 腔調 | 海陸 |
| 客家辭義 | 失望 |
| 客家音標 | hidmong+ |
| 華語辭義 | 失望 |
| 英語辭義 | disappointed |
| 客語例句 | 佢無考?一百分當失望。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha/HA-22_100s.mp3 |
| 華語翻譯 | 他沒考一百分很失望。 |
| 分類: 形容性狀 |
| 腔調: 海陸 |
| 客家辭義: 失望 |
| 客家音標: hidmong+ |
| 華語辭義: 失望 |
| 英語辭義: disappointed |
| 客語例句: 佢無考?一百分當失望。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha/HA-22_100s.mp3 |
| 華語翻譯: 他沒考一百分很失望。 |
| 分類 | 形容性狀 |
| 腔調 | 大埔 |
| 客家辭義 | 失望 |
| 客家音標 | hid^mongˋ |
| 華語辭義 | 失望 |
| 英語辭義 | disappointed |
| 客語例句 | 佢無考?一百分當失望。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da/DA_22_100s.mp3 |
| 華語翻譯 | 他沒考一百分很失望。 |
| 分類: 形容性狀 |
| 腔調: 大埔 |
| 客家辭義: 失望 |
| 客家音標: hid^mongˋ |
| 華語辭義: 失望 |
| 英語辭義: disappointed |
| 客語例句: 佢無考?一百分當失望。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da/DA_22_100s.mp3 |
| 華語翻譯: 他沒考一百分很失望。 |
| 分類 | 形容性狀 |
| 腔調 | 饒平 |
| 客家辭義 | 失望 |
| 客家音標 | hidˋmongˊ |
| 華語辭義 | 失望 |
| 英語辭義 | disappointed |
| 客語例句 | 佢無考?一百分當失望。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh/rh-22-100s.mp3 |
| 華語翻譯 | 他沒考一百分很失望。 |
| 分類: 形容性狀 |
| 腔調: 饒平 |
| 客家辭義: 失望 |
| 客家音標: hidˋmongˊ |
| 華語辭義: 失望 |
| 英語辭義: disappointed |
| 客語例句: 佢無考?一百分當失望。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh/rh-22-100s.mp3 |
| 華語翻譯: 他沒考一百分很失望。 |
| 分類 | 形容性狀 |
| 腔調 | 詔安 |
| 客家辭義 | 失望 |
| 客家音標 | hidˊmong |
| 華語辭義 | 失望 |
| 英語辭義 | disappointed |
| 客語例句 | 佢無考?一百分真失望。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/zh/ZH-22_100s.mp3 |
| 華語翻譯 | 他沒考一百分很失望。 |
| 分類: 形容性狀 |
| 腔調: 詔安 |
| 客家辭義: 失望 |
| 客家音標: hidˊmong |
| 華語辭義: 失望 |
| 英語辭義: disappointed |
| 客語例句: 佢無考?一百分真失望。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/zh/ZH-22_100s.mp3 |
| 華語翻譯: 他沒考一百分很失望。 |
| 名稱 | 和大地有約，傅元陽談「蝴蝶生命樹」與棲地營造(中) |
| 故事報導生平事蹟 | 蝴蝶園內的感動。 在我們的蝴蝶園區裡，有許\多人與大自然間感動的事發生，如阿福，是勞委會玉里就業服務站推薦的多元人力，以前從事台電外包工程的員工，因一次不幸的意外，失去了一手一腳，阿福來面試的當下，我們並未錄取他來園區工作，當時阿福以鎮定又失望的口氣回覆我們：「我理解。」看著阿福離去的背影，我內心湧起一陣澎湃，這是一個生命無奈的回應，阿福到底經過了社會多少次的拒絕？體驗多少次抱著希望又一次次落空的無奈？一手一腳，生活起居已夠辛苦，面對社會，又是需要多大的勇氣來面對自己呢？因此，在不捨情況下，我拿起電話打給阿福，詢問他：「如果我們訓練你成為一個解說員，你願意好好的學習嗎？」電話那一頭傳來阿福既驚訝又興奮的回應：「我願意。」從那時起，阿福正式成了蝴蝶保母，每天養蟲、種花草、解說成了他工作的重心，如今阿福在園區工作已一年半，他從自卑到如今的自信，從不懂生態到如今成為園區養蟲解說的班長，在阿福的身上，我們得到一個很大的啟示：「上帝將阿福的右手左腳收回去，是為了讓他能為環境做更多的事，體驗生命更多更精彩的美好。」阿福照顧蝴蝶過程中，找回了生命的尊嚴，如今阿福常常跟著學會的自然推廣講師，到小學分享他的生命經驗，鼓勵小朋友。。。 另一則園區感人的事，有一個五歲的小女孩，很少開口說話，多年來家人以為小女孩得了自閉症，有一次小女孩的父母帶她進入蝴蝶網室，結果有一隻蝴蝶彷彿對小女孩情有獨鍾，不斷的飛到小女孩手臂上，當蝴蝶停在小女孩身上時，看得出小女孩興奮激動的表情，在幾次蝴蝶獨愛小女孩的互動下，小女孩竟用力的擠出一句話：「蝴蝶停在我身上」，當小女孩將完整的句子說出來時，小女孩的奶奶及父母親眼眶濕潤了，同時驚訝不已，原來自己的寶貝孫女並不是啞巴。那一次小女孩在網室中快樂的度過美好的一個下午，儘管後來我證實，原來蝴蝶飛到小女孩手臂上，是因為小女孩上午喝果汁，不小心打翻沾到衣袖上，。雖然如此，但我依然相信這是上帝最好的安排。隔了一陣子我再電詢小女孩家長，小女孩的爸爸告訴我，小女孩現在話很多，而且很愛講話呢！。。 又有一次，一位三十幾歲，面容端裝智力卻只有五、六歲的一位小姐跟著家人進入蝴蝶網室，她看到蝴蝶美麗的身影，露出了天底下最天真的笑容，而且在園區中她發現一隻自然死亡的蝴蝶，竟然將牠放在手上，傷心又依依不捨的表情令人感動。。。大自然的魔力。 有時候，我們真的很難去斷定，大自然到底有甚麼魔力，能在失意、沮喪或受傷的人身上施展療效，讓許\多人重新找回自我，諸如此類溫馨的感動，不斷的在蝴蝶園區發生。。。 除了蝴蝶生態園區，我們還種植有機蔬菜並取得慈心認證資格。對我們來說，有機種植，是為了將善待土地的理念推廣出去，期望人們不要繼續使用農藥來毒害土地，畢竟健康的土地，才能生產出有能量的產物，這些產物不管人或動物吃了才會健康。。。 現代的社會有太多不自然的產物，它們正在危害我們的生命財產，我想只要是有良知的人，都會希望我們生活的環境是乾淨的、是健康的。 |
| 景點縣市 | 屏東縣 |
| 鄉鎮 | 內埔鄉 |
| 緯度 | (空) |
| 經度 | (空) |
| 名稱: 和大地有約，傅元陽談「蝴蝶生命樹」與棲地營造(中) |
| 故事報導生平事蹟: 蝴蝶園內的感動。 在我們的蝴蝶園區裡，有許\多人與大自然間感動的事發生，如阿福，是勞委會玉里就業服務站推薦的多元人力，以前從事台電外包工程的員工，因一次不幸的意外，失去了一手一腳，阿福來面試的當下，我們並未錄取他來園區工作，當時阿福以鎮定又失望的口氣回覆我們：「我理解。」看著阿福離去的背影，我內心湧起一陣澎湃，這是一個生命無奈的回應，阿福到底經過了社會多少次的拒絕？體驗多少次抱著希望又一次次落空的無奈？一手一腳，生活起居已夠辛苦，面對社會，又是需要多大的勇氣來面對自己呢？因此，在不捨情況下，我拿起電話打給阿福，詢問他：「如果我們訓練你成為一個解說員，你願意好好的學習嗎？」電話那一頭傳來阿福既驚訝又興奮的回應：「我願意。」從那時起，阿福正式成了蝴蝶保母，每天養蟲、種花草、解說成了他工作的重心，如今阿福在園區工作已一年半，他從自卑到如今的自信，從不懂生態到如今成為園區養蟲解說的班長，在阿福的身上，我們得到一個很大的啟示：「上帝將阿福的右手左腳收回去，是為了讓他能為環境做更多的事，體驗生命更多更精彩的美好。」阿福照顧蝴蝶過程中，找回了生命的尊嚴，如今阿福常常跟著學會的自然推廣講師，到小學分享他的生命經驗，鼓勵小朋友。。。 另一則園區感人的事，有一個五歲的小女孩，很少開口說話，多年來家人以為小女孩得了自閉症，有一次小女孩的父母帶她進入蝴蝶網室，結果有一隻蝴蝶彷彿對小女孩情有獨鍾，不斷的飛到小女孩手臂上，當蝴蝶停在小女孩身上時，看得出小女孩興奮激動的表情，在幾次蝴蝶獨愛小女孩的互動下，小女孩竟用力的擠出一句話：「蝴蝶停在我身上」，當小女孩將完整的句子說出來時，小女孩的奶奶及父母親眼眶濕潤了，同時驚訝不已，原來自己的寶貝孫女並不是啞巴。那一次小女孩在網室中快樂的度過美好的一個下午，儘管後來我證實，原來蝴蝶飛到小女孩手臂上，是因為小女孩上午喝果汁，不小心打翻沾到衣袖上，。雖然如此，但我依然相信這是上帝最好的安排。隔了一陣子我再電詢小女孩家長，小女孩的爸爸告訴我，小女孩現在話很多，而且很愛講話呢！。。 又有一次，一位三十幾歲，面容端裝智力卻只有五、六歲的一位小姐跟著家人進入蝴蝶網室，她看到蝴蝶美麗的身影，露出了天底下最天真的笑容，而且在園區中她發現一隻自然死亡的蝴蝶，竟然將牠放在手上，傷心又依依不捨的表情令人感動。。。大自然的魔力。 有時候，我們真的很難去斷定，大自然到底有甚麼魔力，能在失意、沮喪或受傷的人身上施展療效，讓許\多人重新找回自我，諸如此類溫馨的感動，不斷的在蝴蝶園區發生。。。 除了蝴蝶生態園區，我們還種植有機蔬菜並取得慈心認證資格。對我們來說，有機種植，是為了將善待土地的理念推廣出去，期望人們不要繼續使用農藥來毒害土地，畢竟健康的土地，才能生產出有能量的產物，這些產物不管人或動物吃了才會健康。。。 現代的社會有太多不自然的產物，它們正在危害我們的生命財產，我想只要是有良知的人，都會希望我們生活的環境是乾淨的、是健康的。 |
| 景點縣市: 屏東縣 |
| 鄉鎮: 內埔鄉 |
| 緯度: (空) |
| 經度: (空) |
| 故事類別 | 災難,軍旅,戰爭/兩岸/世界 |
| 故事編號 | 20144522 |
| 故事標題 | 塞翁失馬-錯失船班卻也因而倖存 |
| 故事摘要 | 楊慶瑞先生年輕時到日本求學，因為戰事日益吃緊，被告知返臺的客輪即將停駛，因此，一起就學的同學們趕緊相約購票返臺，當大家都順利買到船票時，他卻因為匯款人員的疏失而無法順利取得船資，進而延誤了船期，當時非常失望未能與同窗一起返鄉。但也讓他錯過了永遠無法靠岸的-高千穗丸號。 "人生是很奇妙的"-這是楊先生要與大家分享的一句話。 |
| 上傳者 | 楊士央 |
| 敍述者 | (空的。未填資料。) |
| 敍述的主要人物 | (空的。未填資料。) |
| 說故事地點 | (空的。未填資料。) |
| 發佈日期 | 2014/07/07 |
| 資料來源網址 | http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=E27A31F2EBBC78F2 |
| 故事類別: 災難,軍旅,戰爭/兩岸/世界 |
| 故事編號: 20144522 |
| 故事標題: 塞翁失馬-錯失船班卻也因而倖存 |
| 故事摘要: 楊慶瑞先生年輕時到日本求學，因為戰事日益吃緊，被告知返臺的客輪即將停駛，因此，一起就學的同學們趕緊相約購票返臺，當大家都順利買到船票時，他卻因為匯款人員的疏失而無法順利取得船資，進而延誤了船期，當時非常失望未能與同窗一起返鄉。但也讓他錯過了永遠無法靠岸的-高千穗丸號。 "人生是很奇妙的"-這是楊先生要與大家分享的一句話。 |
| 上傳者: 楊士央 |
| 敍述者: (空的。未填資料。) |
| 敍述的主要人物: (空的。未填資料。) |
| 說故事地點: (空的。未填資料。) |
| 發佈日期: 2014/07/07 |
| 資料來源網址: http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=E27A31F2EBBC78F2 |
| 識別碼 | C1_379000000A_000182 |
| 名稱 | 南港山系_南港山縱走親山步道 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 南港山位於臺北盆地東郊，因與四獸山等支稜相連，而成為熱門的登山健行路線。從象山親山步道入口的靈雲宮牌樓進入，沿途石階完備平整，並有步道指引圖，沿線景觀以相思林為主，步道旁多處早覺會闢建的涼亭及坐椅設施，供山友休憩使用，可串連象山、虎山及麗山橋口親山步道同走。南港山南港山位於信義區、南港區東南界稜上，是南港山系的最高峰，頂上有夜間閃爍燈裝置及一顆三等三角點第695號。從長壽園到拇指山之間高約196公尺的南港山稜線上，修築了許多山路、曲徑，對山友來說，十分方便。登上山頂往北遠眺，西北方有較矮的象、獅、豹、虎山，合稱四獸山。放眼向東、南面望去，可見連綿不絕的山脈，蒼翠蓊鬱、層巒疊嶂。南港山之最高點架有電視台轉播天線，高聳於雲層之間，此地上下起伏較大，登起來刺激而有趣；其中有一處山峰命名為「九五峰」，是為紀念楊森將軍以九五高齡攀登此峰，因而得名。拇指山拇指山位於南港山的南南西方，山上無基點，自台北遠望，拇指山峰狀似拇指擎天，故而得名。若由南港山一帶眺望，可見山勢呈單斜脊走向，東坡較為平緩，西坡則約呈90度斜角，在南港山與拇指山連稜下象山的稜線上，必須攀越過一段山勢險峻陡峭的岩壁，此段為北部郊山中罕見的困難途徑，拇指山山頂有360度的觀景視野，當雲淡風輕天氣晴朗時，大臺北地區、觀音山、大屯山、汐止、烏來、三峽等地皆可一覽無遺，盡收眼底。拇指山從日據時代就規劃為保安林，經過長時間的保育培養，林相十分完整茂密，代表性樹種如筆筒樹、水桐木等，就連野生的姑婆芋也顯得特別肥美。十八羅漢洞這是十八個氣勢磅薄的巨大石塊，位於中華技術學院的叢山峻嶺中。遠望如同坐姿不同的十八羅漢佇立山頭，而巨石中間又正好都有一處洞穴，當地人給予命名為十八羅漢洞。由於因該區目前不對外開放，山友僅能遠觀不得近賞了。飽覽都市群山風景走在稜線上有個好處，路線不會太複雜，順著地上刻有「四獸山步道」的大理石指標向前走準沒錯，不必擔心會迷路。尤其假日路上遇到的來往步道間的登山客不少，大家的目標一致，就是朝九五峰去。登上這南港山系的最高峰，天候狀況好的時候，視野一望無際，近處的四獸山--象山、獅山、豹山及虎山一字排開不在話下，遠方關渡和基隆河的海天一色，乃至於五指山和七星山系的層層山巒、新北市綿延起伏的山脈，絕佳的遼闊景緻展露無遺。無怪乎不少人造訪這步道，為的都是要爬上九五峰欣賞夕照和夜景。拇指山看南港街區南港山縱走路線，還有拇指山的360度超廣角視野也是一絕。整個大台北地區、觀音山、大屯、七星山，還有再遠一點的汐止、木柵、烏來、三峽群山通通一覽無遺。夜幕低垂時，還可俯瞰大台北和桃園地區的景色。不只是頂上有好風光，沿途也有不少觀景平台，方便你從不同高度和角度坐收山色美景。一路寬敞的石階走來舒服，若想稍作休息，每隔一段路，也有涼亭可休憩或觀景呦。盡情享受森林浴登高遠眺要天公作美，如果碰上雲霧較重的天氣，滿山的芬多精和森林浴也不會讓你失望，身處迷霧森林中更彷彿是走入人間仙境。拇指山附近山區，早從日據時代就規劃為台北市的保安林，經過長時間的保育涵養，自然樹林茂密，林相完整豐富。步道西半部的森林樹蔭密度高，東半部也不遑多讓。由榕樹鞍部往中華技術學院的步道途中，也有一片薄霧時起的蓊鬱樹林，穿越其間有如夢遊仙境。這片森林因為位在東南一隅，較未受到東北季風吹拂的影響，所以林相比象山和虎山都來得茂密且潮溼。代表性植物像是水同木就果實纍纍、筆筒樹高聳挺拔，就連姑婆芋也特別肥美呢。滌心怡情賞幽徑在西北面的象山和虎山屬同一個山系，自然景觀都不見得如此豐富。行至步道後段，山間林貌較虎山步道更豐富，也較為幽靜。再往前行，溪水潺潺清流相伴，行到水窮處，又見古樸石橋，更添靜謐清幽氣息。經過小橋流水，難不成接下來就是「人家」?果不其然，路旁出現一處農舍，然後是成排的椰子樹。以為這沿途好風景就要畫下句點，向右方看去，竟見不遠處矗立著一座座巨岩裸露的山峰，巍峨氣勢十分醒目。原來，那就是著名的「十八羅漢洞」，踩踏在平緩步道間，是你尤其絕對不會想錯過聆賞的奇景。 |
| 描述 | (空) |
| 電話 | 886-2-27593001 |
| 地址 | (空) |
| 郵政區碼(Zipcode) | 115 |
| Region | 臺北市 |
| Town | 南港區 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | 開放空間 |
| 圖一 | https://www.travel.taipei/image/64332 |
| 圖一描述 | 南港山系_南港山縱走親山步道 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 379000000A |
| 經度座標 | 121.60977 |
| 緯度座標 | 25.03306 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 11 |
| 分類2 | 12 |
| 分類3 | 13 |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2024-03-22T11:43:40+08:00 |
| 識別碼: C1_379000000A_000182 |
| 名稱: 南港山系_南港山縱走親山步道 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 南港山位於臺北盆地東郊，因與四獸山等支稜相連，而成為熱門的登山健行路線。從象山親山步道入口的靈雲宮牌樓進入，沿途石階完備平整，並有步道指引圖，沿線景觀以相思林為主，步道旁多處早覺會闢建的涼亭及坐椅設施，供山友休憩使用，可串連象山、虎山及麗山橋口親山步道同走。南港山南港山位於信義區、南港區東南界稜上，是南港山系的最高峰，頂上有夜間閃爍燈裝置及一顆三等三角點第695號。從長壽園到拇指山之間高約196公尺的南港山稜線上，修築了許多山路、曲徑，對山友來說，十分方便。登上山頂往北遠眺，西北方有較矮的象、獅、豹、虎山，合稱四獸山。放眼向東、南面望去，可見連綿不絕的山脈，蒼翠蓊鬱、層巒疊嶂。南港山之最高點架有電視台轉播天線，高聳於雲層之間，此地上下起伏較大，登起來刺激而有趣；其中有一處山峰命名為「九五峰」，是為紀念楊森將軍以九五高齡攀登此峰，因而得名。拇指山拇指山位於南港山的南南西方，山上無基點，自台北遠望，拇指山峰狀似拇指擎天，故而得名。若由南港山一帶眺望，可見山勢呈單斜脊走向，東坡較為平緩，西坡則約呈90度斜角，在南港山與拇指山連稜下象山的稜線上，必須攀越過一段山勢險峻陡峭的岩壁，此段為北部郊山中罕見的困難途徑，拇指山山頂有360度的觀景視野，當雲淡風輕天氣晴朗時，大臺北地區、觀音山、大屯山、汐止、烏來、三峽等地皆可一覽無遺，盡收眼底。拇指山從日據時代就規劃為保安林，經過長時間的保育培養，林相十分完整茂密，代表性樹種如筆筒樹、水桐木等，就連野生的姑婆芋也顯得特別肥美。十八羅漢洞這是十八個氣勢磅薄的巨大石塊，位於中華技術學院的叢山峻嶺中。遠望如同坐姿不同的十八羅漢佇立山頭，而巨石中間又正好都有一處洞穴，當地人給予命名為十八羅漢洞。由於因該區目前不對外開放，山友僅能遠觀不得近賞了。飽覽都市群山風景走在稜線上有個好處，路線不會太複雜，順著地上刻有「四獸山步道」的大理石指標向前走準沒錯，不必擔心會迷路。尤其假日路上遇到的來往步道間的登山客不少，大家的目標一致，就是朝九五峰去。登上這南港山系的最高峰，天候狀況好的時候，視野一望無際，近處的四獸山--象山、獅山、豹山及虎山一字排開不在話下，遠方關渡和基隆河的海天一色，乃至於五指山和七星山系的層層山巒、新北市綿延起伏的山脈，絕佳的遼闊景緻展露無遺。無怪乎不少人造訪這步道，為的都是要爬上九五峰欣賞夕照和夜景。拇指山看南港街區南港山縱走路線，還有拇指山的360度超廣角視野也是一絕。整個大台北地區、觀音山、大屯、七星山，還有再遠一點的汐止、木柵、烏來、三峽群山通通一覽無遺。夜幕低垂時，還可俯瞰大台北和桃園地區的景色。不只是頂上有好風光，沿途也有不少觀景平台，方便你從不同高度和角度坐收山色美景。一路寬敞的石階走來舒服，若想稍作休息，每隔一段路，也有涼亭可休憩或觀景呦。盡情享受森林浴登高遠眺要天公作美，如果碰上雲霧較重的天氣，滿山的芬多精和森林浴也不會讓你失望，身處迷霧森林中更彷彿是走入人間仙境。拇指山附近山區，早從日據時代就規劃為台北市的保安林，經過長時間的保育涵養，自然樹林茂密，林相完整豐富。步道西半部的森林樹蔭密度高，東半部也不遑多讓。由榕樹鞍部往中華技術學院的步道途中，也有一片薄霧時起的蓊鬱樹林，穿越其間有如夢遊仙境。這片森林因為位在東南一隅，較未受到東北季風吹拂的影響，所以林相比象山和虎山都來得茂密且潮溼。代表性植物像是水同木就果實纍纍、筆筒樹高聳挺拔，就連姑婆芋也特別肥美呢。滌心怡情賞幽徑在西北面的象山和虎山屬同一個山系，自然景觀都不見得如此豐富。行至步道後段，山間林貌較虎山步道更豐富，也較為幽靜。再往前行，溪水潺潺清流相伴，行到水窮處，又見古樸石橋，更添靜謐清幽氣息。經過小橋流水，難不成接下來就是「人家」?果不其然，路旁出現一處農舍，然後是成排的椰子樹。以為這沿途好風景就要畫下句點，向右方看去，竟見不遠處矗立著一座座巨岩裸露的山峰，巍峨氣勢十分醒目。原來，那就是著名的「十八羅漢洞」，踩踏在平緩步道間，是你尤其絕對不會想錯過聆賞的奇景。 |
| 描述: (空) |
| 電話: 886-2-27593001 |
| 地址: (空) |
| 郵政區碼(Zipcode): 115 |
| Region: 臺北市 |
| Town: 南港區 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: 開放空間 |
| 圖一: https://www.travel.taipei/image/64332 |
| 圖一描述: 南港山系_南港山縱走親山步道 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 379000000A |
| 經度座標: 121.60977 |
| 緯度座標: 25.03306 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 11 |
| 分類2: 12 |
| 分類3: 13 |
| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
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| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2024-03-22T11:43:40+08:00 |
兩子哀 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋoiˊ【liongˋziiˋ/jiˋoiˊ】 | 華語辭義: 母子(女)倆 | 客語例句: 該兩子哀像兩姊妹樣仔。 |
兩子阿公 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋaˊgungˊ【liongˋziiˋ/jiˋaˊgungˊ】 | 華語辭義: 祖孫倆 | 客語例句: 孫仔會講客兩子阿公就盡有講。 |
兩姊嫂 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋsoˋ【liongˋziiˋ/jiˋsoˋ】 | 華語辭義: 妯娌倆、姑嫂倆 | 客語例句: 該兩姊嫂當和挼長透共下去旅行。 |
兩同年 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋtungˇngienˇ【liongˋtungˇngianˇ】 | 華語辭義: 同年兄弟倆 | 客語例句: 無人想到佢兩同年會結親家。 |
至親好友 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: ziiqinˊhoˋiuˊ【zii/jiqinˊhoˋiuˊ】 | 華語辭義: 至親好友 | 客語例句: 做生日毋好請恁多人通知至親好友就做得。 |
兩子阿婆 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋaˊpoˇ【liongˋziiˋ/jiˋaˊpoˇ】 | 華語辭義: 祖母孫子(女)倆 | 客語例句: 佢兩子阿婆共下去菜園摘菜。 |
兩子爺 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋiaˇ【liongˋziiˋ/jiˋiaˇ】 | 華語辭義: 父子(女)倆 | 客語例句: 阿良兩子爺共下在山頂做事。 |
兩子伯 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋbagˋ【liongˋziiˋ/jiˋbagˋ】 | 華語辭義: 伯姪倆 | 客語例句: 阿雲兩子阿伯全係外國留學轉(歸)來?留學生。 |
兩子叔 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋsugˋ【liongˋziiˋ/jiˋsugˋ】 | 華語辭義: 叔姪倆 | 客語例句: 佢兩子叔生來平高平大。 |
兩子姑 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋguˊ【liongˋziiˋ/jiˋaˊguˊ】 | 華語辭義: 姑姪倆 | 客語例句: 該兩子阿姑在間項歸暗晡仔有講有笑()感情當(蓋)好。 |
兩子阿姨 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋaˊiˇ【liongˋziiˋ/jiˋaˊiˇ】 | 華語辭義: 姨甥倆 | 客語例句: 百貨公司週年慶該兩子阿姨共下去買衫。 |
兩子阿舅 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋkiuˊ【liongˋziiˋ/jiˋaˊkiuˊ】 | 華語辭義: 舅甥倆 | 客語例句: 佢兩子阿舅像兩兄弟渡(帶)等去游泳池洗身仔。 |
兩兄弟 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋhiungˊti | 華語辭義: 兩兄弟 | 客語例句: 該兩兄弟感情當(蓋)好從來毋識聽佢兜(等)相吵過。 |
兩子同年嫂 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋtungˇngienˇsoˋ【liongˋziiˋ/jiˋtungˇngianˇsoˋ】 | 華語辭義: 兩同年兄弟之妻 | 客語例句: 佢兩子同年嫂相好到像親姐妹樣仔。 |
冤家羅債【冤家(結冤仇)】 | 腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: ienˊgaˊloˇzai【ianˊgaˊ(giadˋianˊsuˇ)】 | 華語辭義: 吵架結怨 | 客語例句: 兄弟姐妹愛和氣毋好冤家羅債(??家)。 |
兩子哀腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋoiˊ【liongˋziiˋ/jiˋoiˊ】 | 華語辭義: 母子(女)倆 | 客語例句: 該兩子哀像兩姊妹樣仔。 |
兩子阿公腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋaˊgungˊ【liongˋziiˋ/jiˋaˊgungˊ】 | 華語辭義: 祖孫倆 | 客語例句: 孫仔會講客兩子阿公就盡有講。 |
兩姊嫂腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋsoˋ【liongˋziiˋ/jiˋsoˋ】 | 華語辭義: 妯娌倆、姑嫂倆 | 客語例句: 該兩姊嫂當和挼長透共下去旅行。 |
兩同年腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋtungˇngienˇ【liongˋtungˇngianˇ】 | 華語辭義: 同年兄弟倆 | 客語例句: 無人想到佢兩同年會結親家。 |
至親好友腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: ziiqinˊhoˋiuˊ【zii/jiqinˊhoˋiuˊ】 | 華語辭義: 至親好友 | 客語例句: 做生日毋好請恁多人通知至親好友就做得。 |
兩子阿婆腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋaˊpoˇ【liongˋziiˋ/jiˋaˊpoˇ】 | 華語辭義: 祖母孫子(女)倆 | 客語例句: 佢兩子阿婆共下去菜園摘菜。 |
兩子爺腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋiaˇ【liongˋziiˋ/jiˋiaˇ】 | 華語辭義: 父子(女)倆 | 客語例句: 阿良兩子爺共下在山頂做事。 |
兩子伯腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋbagˋ【liongˋziiˋ/jiˋbagˋ】 | 華語辭義: 伯姪倆 | 客語例句: 阿雲兩子阿伯全係外國留學轉(歸)來?留學生。 |
兩子叔腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋsugˋ【liongˋziiˋ/jiˋsugˋ】 | 華語辭義: 叔姪倆 | 客語例句: 佢兩子叔生來平高平大。 |
兩子姑腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋguˊ【liongˋziiˋ/jiˋaˊguˊ】 | 華語辭義: 姑姪倆 | 客語例句: 該兩子阿姑在間項歸暗晡仔有講有笑()感情當(蓋)好。 |
兩子阿姨腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋaˊiˇ【liongˋziiˋ/jiˋaˊiˇ】 | 華語辭義: 姨甥倆 | 客語例句: 百貨公司週年慶該兩子阿姨共下去買衫。 |
兩子阿舅腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋkiuˊ【liongˋziiˋ/jiˋaˊkiuˊ】 | 華語辭義: 舅甥倆 | 客語例句: 佢兩子阿舅像兩兄弟渡(帶)等去游泳池洗身仔。 |
兩兄弟腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋhiungˊti | 華語辭義: 兩兄弟 | 客語例句: 該兩兄弟感情當(蓋)好從來毋識聽佢兜(等)相吵過。 |
兩子同年嫂腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: liongˋziiˋtungˇngienˇsoˋ【liongˋziiˋ/jiˋtungˇngianˇsoˋ】 | 華語辭義: 兩同年兄弟之妻 | 客語例句: 佢兩子同年嫂相好到像親姐妹樣仔。 |
冤家羅債【冤家(結冤仇)】腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: ienˊgaˊloˇzai【ianˊgaˊ(giadˋianˊsuˇ)】 | 華語辭義: 吵架結怨 | 客語例句: 兄弟姐妹愛和氣毋好冤家羅債(??家)。 |