客家辭義惜的腔調是四縣, 分類是思維心態, 客家音標是xiagˋ, 華語辭義是疼, 客語例句是滿子毋惜雷公會劈；長子毋惱雷打火燒。(諺).
| 分類 | 思維心態 |
| 腔調 | 四縣 |
| 客家辭義 | 惜 |
| 客家音標 | xiagˋ |
| 華語辭義 | 疼 |
| 英語辭義 | tolove |
| 客語例句 | 滿子毋惜雷公會劈；長子毋惱雷打火燒。(諺) |
| 客家例句語音 | |
| 華語翻譯 | 么兒不疼雷公會劈；長子不厭雷打火燒。 |
分類思維心態 |
腔調四縣 |
客家辭義惜 |
客家音標xiagˋ |
華語辭義疼 |
英語辭義tolove |
客語例句滿子毋惜雷公會劈；長子毋惱雷打火燒。(諺) |
客家例句語音 |
華語翻譯么兒不疼雷公會劈；長子不厭雷打火燒。 |
| 活動序號 | 702 |
| 活動名稱 | 【人人都是惜食生】111年惜食創意行動計畫提案徵集開跑 |
| 活動封面 | https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/702/1acda82d-dc2a-4e65-93a7-c9b991081eb8.jpg |
| 開始日期 | 20220606 |
| 結束日期 | 20220711 |
| SDGs | ["2","3","4"] |
| 是否收費 | (空) |
| 活動地區 | 全國 |
| 活動地點 | 線上 |
| 主辦單位 | 主婦聯盟環境保護基金會 |
| 活動簡介 | [{"順位":0,"照片":"https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/702/da449b99-0a5e-42d1-8003-7cf1f56e7e55.jpg","圖說":"【人人都是惜食生】111年惜食創意行動計畫提案徵集開跑","簡介":"食物浪費是造成氣候變遷的隱形殺手！\n希望由您的發想，將『惜食』成為我們生活中可以實踐的創意行動。\n讓你，我，他都能成為友善環境的「惜食生」\n \n糧食浪費佔了全球碳排的8%-10%，根據2020 年環保署資料，台灣光是廚餘總量就達 529,567 公噸，堆疊起來有 566 座臺北101 的高度！除了金錢的損失外，背後還有消費者看不見的土地、水、能源、人力等資源也被間接浪費了。\n \n主婦聯盟環境保護基金會長期關注食物浪費的議題，近幾年也跟仰望教育基會合作，共同推動餐飲界的惜食教育。此計畫希望讓關心剩食議題的老師，學生，社會人士一起加入我們的惜食行動，鼓勵大家在自己的學校、社區、公司甚至產地與餐廳提出「惜食創意行動計畫」。透過評選，找出具創意且可執行的提案，我們將提供行動獎金，讓個人或團隊實踐在地惜食行動，在全台的社區、學校、餐飲界有機會讓惜食的意識與素養，讓生產端、餐廳端及消費端都能走向更永續飲食的生活。\n \n主辦單位：主婦聯盟環境保護基金會(以下簡稱主辦方)\n贊助單位：仰望教育基金會 \n參加對象：有意願推動惜食教育、綠色餐飲惜食運動，解決食物浪費問題的個人或團體（不限國籍）\n計畫執行地點：台灣\n提案內容：\n提案可包含社區或是學校惜食教案、惜食食譜，惜食料理的設計與推廣，或惜食師資培訓與惜食倡議活動。也可包含與產地、通路或是餐廳的合作，減少源頭到供應端的食物浪費。\n提案需說明希望達成之教育目標或是改善之食物浪費問題，如餐廳食物浪費、社區或機構食物浪費、加工剩食通路缺乏等問題。\n此計畫鼓勵提案者可以與餐飲業者、非營利組織單位、社區單位等共同合作。\n提案內容可突顯在地特色以及永續性，對於食物浪費意識提升或是行動的改變。\n徵件時間：(計畫會視徵選狀況，決定是否進行第二期的徵件。)\n第一期：111 年 3 月 9 日中午至 4 月 11日\n第二期：111 年 6 月 1 日中午至6月 30 日\n第一期徵件結果公告：111 年 4月 30 日\n第二期徵件結果公告時間 ：111 年 7月 15 日\n\n提案方式：\n請在截止日期前將報名表(附件一)與計劃書(附件二)寄送至：service@huf.org.tw\n信件主旨註明：「111 惜食行動計畫提案_計畫名稱」。\n若所送資料不全或不符合規定格式者，主辦方可不予受理。\n獎勵與名額：\n預計核定4-6 組惜食團隊，提供2~8萬惜食行動獎金。\n獎金所得稅申報及代扣繳稅額事宜，均依中華民國稅法規定辦理。\n審查方式與評選標準：請下載活動簡章\n惜食參考資料：https://www.huf.org.tw/action/content/2739\n"}] |
| 活動嘉賓 | [] |
| 發起單位 | 古小姐 |
| 活動負責人 | 古小姐 |
| 聯絡方式 | 02-2368-6211 #16 |
| 聯絡信箱 | ervice@huf.org.tw |
| 報名連結 | (空) |
| 官方網站連結 | https://www.huf.org.tw/event/content/5435 |
| 臉書專頁連結 | (空) |
| 社創組織連結 | (空) |
| 建立時間 | 20220610112021 |
| 最後編輯時間 | 20220705165752 |
| 活動序號: 702 |
| 活動名稱: 【人人都是惜食生】111年惜食創意行動計畫提案徵集開跑 |
| 活動封面: https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/702/1acda82d-dc2a-4e65-93a7-c9b991081eb8.jpg |
| 開始日期: 20220606 |
| 結束日期: 20220711 |
| SDGs: ["2","3","4"] |
| 是否收費: (空) |
| 活動地區: 全國 |
| 活動地點: 線上 |
| 主辦單位: 主婦聯盟環境保護基金會 |
| 活動簡介: [{"順位":0,"照片":"https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/702/da449b99-0a5e-42d1-8003-7cf1f56e7e55.jpg","圖說":"【人人都是惜食生】111年惜食創意行動計畫提案徵集開跑","簡介":"食物浪費是造成氣候變遷的隱形殺手！\n希望由您的發想，將『惜食』成為我們生活中可以實踐的創意行動。\n讓你，我，他都能成為友善環境的「惜食生」\n \n糧食浪費佔了全球碳排的8%-10%，根據2020 年環保署資料，台灣光是廚餘總量就達 529,567 公噸，堆疊起來有 566 座臺北101 的高度！除了金錢的損失外，背後還有消費者看不見的土地、水、能源、人力等資源也被間接浪費了。\n \n主婦聯盟環境保護基金會長期關注食物浪費的議題，近幾年也跟仰望教育基會合作，共同推動餐飲界的惜食教育。此計畫希望讓關心剩食議題的老師，學生，社會人士一起加入我們的惜食行動，鼓勵大家在自己的學校、社區、公司甚至產地與餐廳提出「惜食創意行動計畫」。透過評選，找出具創意且可執行的提案，我們將提供行動獎金，讓個人或團隊實踐在地惜食行動，在全台的社區、學校、餐飲界有機會讓惜食的意識與素養，讓生產端、餐廳端及消費端都能走向更永續飲食的生活。\n \n主辦單位：主婦聯盟環境保護基金會(以下簡稱主辦方)\n贊助單位：仰望教育基金會 \n參加對象：有意願推動惜食教育、綠色餐飲惜食運動，解決食物浪費問題的個人或團體（不限國籍）\n計畫執行地點：台灣\n提案內容：\n提案可包含社區或是學校惜食教案、惜食食譜，惜食料理的設計與推廣，或惜食師資培訓與惜食倡議活動。也可包含與產地、通路或是餐廳的合作，減少源頭到供應端的食物浪費。\n提案需說明希望達成之教育目標或是改善之食物浪費問題，如餐廳食物浪費、社區或機構食物浪費、加工剩食通路缺乏等問題。\n此計畫鼓勵提案者可以與餐飲業者、非營利組織單位、社區單位等共同合作。\n提案內容可突顯在地特色以及永續性，對於食物浪費意識提升或是行動的改變。\n徵件時間：(計畫會視徵選狀況，決定是否進行第二期的徵件。)\n第一期：111 年 3 月 9 日中午至 4 月 11日\n第二期：111 年 6 月 1 日中午至6月 30 日\n第一期徵件結果公告：111 年 4月 30 日\n第二期徵件結果公告時間 ：111 年 7月 15 日\n\n提案方式：\n請在截止日期前將報名表(附件一)與計劃書(附件二)寄送至：service@huf.org.tw\n信件主旨註明：「111 惜食行動計畫提案_計畫名稱」。\n若所送資料不全或不符合規定格式者，主辦方可不予受理。\n獎勵與名額：\n預計核定4-6 組惜食團隊，提供2~8萬惜食行動獎金。\n獎金所得稅申報及代扣繳稅額事宜，均依中華民國稅法規定辦理。\n審查方式與評選標準：請下載活動簡章\n惜食參考資料：https://www.huf.org.tw/action/content/2739\n"}] |
| 活動嘉賓: [] |
| 發起單位: 古小姐 |
| 活動負責人: 古小姐 |
| 聯絡方式: 02-2368-6211 #16 |
| 聯絡信箱: ervice@huf.org.tw |
| 報名連結: (空) |
| 官方網站連結: https://www.huf.org.tw/event/content/5435 |
| 臉書專頁連結: (空) |
| 社創組織連結: (空) |
| 建立時間: 20220610112021 |
| 最後編輯時間: 20220705165752 |
| 案件編號 | 20190425000002 |
| 個案名稱 | 竹山社寮敬聖亭 |
| 級別代碼 | 1.1.3 |
| 級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A99 name: : 其他設施 other: : 具有歷史、文化、藝術價值之建造物 |
| 歷史沿革 | 敬聖亭又叫做聖蹟亭，俗稱惜字亭或敬字亭。古時候在衙署、書院、文昌祠、街莊通衢，甚至窮鄉僻壤，都可以看到這類敬惜字紙用的建築。敬聖亭本是中國人對文字與文化的一種信仰，流傳既廣且久。而臺灣的敬聖亭起源於何時，已難稽考，不過從清雍正年間拔貢生施世榜曾建敬聖樓於臺灣府城大南門外，並捐粟僱僧，以拾字紙，可知清朝時，對惜字一事已相當重視，甚至有亂踩字紙會瞎眼，而勤撿字紙則積功德等民俗傳說。清代侯官陳學聖曾有詩道：「自從倉頡成形，頑石何如識一丁，珍重爐灰勤揀拾，更將鼓催乞河靈」。由此可見古人對字紙的珍視，正是對制字先師倉頡的尊崇而發的敬聖之心，所以供焚化字紙之所名為「敬聖亭」，是有其深刻的意義的。愛惜紙之習俗，盛傳民間，如文昌宮前，常建惜字亭，由社會士紳賢達籌備惜字會，由會員輪流主事，稱為爐主。會員捐錢，僱丁搜覓字紙，洗淨曬乾，集中焚化，薰以沈檀，緘以紙素。每年文昌帝君誕辰時，士庶群集宮中，排設戲筵，張燈結綵，除祭祀倉頡神牌外，並將一年來所焚字紙，迎遍街衢，所經民家，無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊，再以小船運至大海，用綵旗鑼鼓，投放一空，然後返回。迎送紙灰的時間各地不同，有每年一次，也有卜吉擇日，或按子、午、卯、酉等年舉行，也有長達12年才舉行1次的。根據倪贊元的《雲林縣采訪冊》記載，水沙連地區約有聖蹟亭3座，一在大坪頂新寮街，一在林杞埔，一在社寮街，竹山社寮敬聖亭便是位於社寮街的一座。 社寮敬聖亭為清咸豐11年（1861）陳凌雲捐貲創建，光緒5年（1879）童生陳大成捐建重修。位於竹山往集集的公路邊上，亭高兩層，由當地產的砂岩雕鑿砌造。立於方座上的正方形平面，上下層相差甚大。上層為石砌翹脊廡殿屋頂覆蓋，正、背兩側雕如筒瓦屋面，但左、右側則刻如板瓦屋面。下層亦為廡殿屋頂，但四面全雕成板瓦屋面。一層正面開圓拱形門洞，上刻扇形橫額，題：「敬聖亭」三字。門邊聯鐫「有能付丙者，便是識丁人」切合敬聖亭功能，為根據五行觀念，南方丙、丁屬火，聯中的「付丙」就是火化之意；「識丁」則是識字之意，上下聯巧妙的將天干的丙丁兩字嵌入，毫不露痕跡。 左、右、背側為石板構成的牆面，上鑿扇形窗洞一口，供通風及排煙之用。左右側下刻創建碑記及鐫題名錄，惜部份已風化不清。背側浮刻麒麟，形象飽滿。二層為方形實體，各面均有「壓地隱起」雕，以吉祥圖像為主題，如「葫蘆」代表「吉祥富貴」，「麒麟」代表「文風鼎盛」，「鹿」代表「福祿壽」，「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」。其中正面的葫蘆雕刻輪廓粗獷，造形簡潔，頗有現代藝術之風。 清代由於敬惜字紙受到官方重視，而民間亦蔚為風氣，當時全台各地都建有聖蹟亭、敬聖亭或惜字亭。日治時期惜字風氣一蹶不振，因此很多敬賢亭被廢棄或改為寺廟的「金紙亭」。今尚能保存者，寥寥無幾，而社寮敬聖亭能保留下來，代表此地文風之延續，亦是地方開拓史上最光榮的見證。 民國88年(1999)九二一大地震，一瞬間「敬聖亭」倒毀，經撥款重修，於民國90年(2001)9月修護完成，歷經2年的滿地滄桑，在大家的期望下，終於重生。在今天，敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡，雖然功能不再，但敬聖的意義值得深思與懷念。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 具稀少性，不易再現者 3:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者 4:: : 具其他古蹟價值者 |
| 指定登錄理由 | 建築及裝飾精美，具建築史上特殊及稀少性保存價值，惜字文化富於歷史文化意義。 |
| 法令依據 | 依據文化資產保存法〈中華民國71年5月26日總統令公佈〉第27條 |
| 所屬主管機關 | 南投縣政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 南投縣 distName: : 竹山鎮 address: : 社寮里集山路1段1738號 |
| 經度 | 120.72227890061 |
| 緯度 | 23.814456464399 |
| 主管機關名稱 | 南投縣政府文化局 |
| 主管機關單位 | 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址 | 南投縣南投市建國路135號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-12/7e81dd0d-830e-4591-9352-6d74d252958d/竹山社寮敬聖亭_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-12/7e81dd0d-830e-4591-9352-6d74d252958d/竹山社寮敬聖亭.jpg name: : 竹山社寮敬聖亭 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 南投縣政府文化局 |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20190425000002 |
| 外觀特徵 | 社寮敬聖亭因岩石打造非磚造，故無彩繪剪粘，表面在四週浮雕，刻的「葫蘆」代表「吉祥富貴」，「麒麟」代表「文風鼎盛」，「鹿」代表「福祿壽」，「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」，均是吉祥圖案。因係南投全境僅存的兩座清代聖蹟亭之一，更突顯其珍貴。 |
| 室內特徵 | 為戶外亭宇式建築。 |
| 使用情形 | 每年文昌帝君誕辰時，士庶群集宮中，排設戲筵，張燈結綵，除祭祀倉頡神牌外，並將一年來所焚字紙，迎遍街衢，所經民家，無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊，再以小船運至大海，用綵旗鼓放一空，然後返回。迎送紙灰的時間各地不同，有每年一次，也有卜吉擇日，或按子、午、卯、酉等年舉行，也有長達十二年才舉行一次的。 |
| 應重點維護之事項 | 自然風化 |
| 現狀 | 在今天，敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡，雖然功能不再，但敬聖的意義值得深思與懷念。本古蹟為石造古物，保存完整。 |
| 網站名稱 | (空) |
| 網址 | (空) |
| 主管機關聯絡電話 | 049-2231191#409 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第09501319410號 公告日期: : 2006-07-11 00:00:00.0 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 南投縣 distName: : 竹山鎮 landNo: : 南雲段 landSerialNo: : 233 landownership: : 公有 noncityLandUseType: : 鄉村區 noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/9802e657-ac9a-46bd-b25f-62e73a042670/竹山社寮敬聖亭.jpg 2:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/e4c4f236-4c7b-4e33-be74-52bb5158bfb3/竹山社寮敬聖亭.png 3:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭雕飾 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/bd01eef8-1216-4d05-aa75-32fb9d68b027/竹山社寮敬聖亭雕飾.jpg 4:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭整體外觀及其周邊環境 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 description: : (空) url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/84557007-5cdc-4ede-a193-e639949ff8f9/竹山社寮敬聖亭整體外觀及其周邊環境.jpg 5:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭上半部雕飾 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/d5798ff2-d018-497d-9ff2-da81ad5570ef/竹山社寮敬聖亭上半部雕飾.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-04-25/ea96523e-78de-457e-a038-8b36e63b823d/永濟義渡碑、竹山社寮敬聖亭、竹山隆恩圳隧渠、鹿谷聖蹟亭公告.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-07/14201153-294a-498c-bf66-a82cad6d16aa/竹山敬聖亭-重新公告地號.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/74906/photo/519fae7b-197d-4038-90dd-48e406ce3cc5.jpg |
| repImgId | 172892 |
| 案件編號: 20190425000002 |
| 個案名稱: 竹山社寮敬聖亭 |
| 級別代碼: 1.1.3 |
| 級別名稱: 縣(市)定古蹟 |
| 種類: 1:: code: : A99 name: : 其他設施 other: : 具有歷史、文化、藝術價值之建造物 |
| 歷史沿革: 敬聖亭又叫做聖蹟亭，俗稱惜字亭或敬字亭。古時候在衙署、書院、文昌祠、街莊通衢，甚至窮鄉僻壤，都可以看到這類敬惜字紙用的建築。敬聖亭本是中國人對文字與文化的一種信仰，流傳既廣且久。而臺灣的敬聖亭起源於何時，已難稽考，不過從清雍正年間拔貢生施世榜曾建敬聖樓於臺灣府城大南門外，並捐粟僱僧，以拾字紙，可知清朝時，對惜字一事已相當重視，甚至有亂踩字紙會瞎眼，而勤撿字紙則積功德等民俗傳說。清代侯官陳學聖曾有詩道：「自從倉頡成形，頑石何如識一丁，珍重爐灰勤揀拾，更將鼓催乞河靈」。由此可見古人對字紙的珍視，正是對制字先師倉頡的尊崇而發的敬聖之心，所以供焚化字紙之所名為「敬聖亭」，是有其深刻的意義的。愛惜紙之習俗，盛傳民間，如文昌宮前，常建惜字亭，由社會士紳賢達籌備惜字會，由會員輪流主事，稱為爐主。會員捐錢，僱丁搜覓字紙，洗淨曬乾，集中焚化，薰以沈檀，緘以紙素。每年文昌帝君誕辰時，士庶群集宮中，排設戲筵，張燈結綵，除祭祀倉頡神牌外，並將一年來所焚字紙，迎遍街衢，所經民家，無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊，再以小船運至大海，用綵旗鑼鼓，投放一空，然後返回。迎送紙灰的時間各地不同，有每年一次，也有卜吉擇日，或按子、午、卯、酉等年舉行，也有長達12年才舉行1次的。根據倪贊元的《雲林縣采訪冊》記載，水沙連地區約有聖蹟亭3座，一在大坪頂新寮街，一在林杞埔，一在社寮街，竹山社寮敬聖亭便是位於社寮街的一座。 社寮敬聖亭為清咸豐11年（1861）陳凌雲捐貲創建，光緒5年（1879）童生陳大成捐建重修。位於竹山往集集的公路邊上，亭高兩層，由當地產的砂岩雕鑿砌造。立於方座上的正方形平面，上下層相差甚大。上層為石砌翹脊廡殿屋頂覆蓋，正、背兩側雕如筒瓦屋面，但左、右側則刻如板瓦屋面。下層亦為廡殿屋頂，但四面全雕成板瓦屋面。一層正面開圓拱形門洞，上刻扇形橫額，題：「敬聖亭」三字。門邊聯鐫「有能付丙者，便是識丁人」切合敬聖亭功能，為根據五行觀念，南方丙、丁屬火，聯中的「付丙」就是火化之意；「識丁」則是識字之意，上下聯巧妙的將天干的丙丁兩字嵌入，毫不露痕跡。 左、右、背側為石板構成的牆面，上鑿扇形窗洞一口，供通風及排煙之用。左右側下刻創建碑記及鐫題名錄，惜部份已風化不清。背側浮刻麒麟，形象飽滿。二層為方形實體，各面均有「壓地隱起」雕，以吉祥圖像為主題，如「葫蘆」代表「吉祥富貴」，「麒麟」代表「文風鼎盛」，「鹿」代表「福祿壽」，「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」。其中正面的葫蘆雕刻輪廓粗獷，造形簡潔，頗有現代藝術之風。 清代由於敬惜字紙受到官方重視，而民間亦蔚為風氣，當時全台各地都建有聖蹟亭、敬聖亭或惜字亭。日治時期惜字風氣一蹶不振，因此很多敬賢亭被廢棄或改為寺廟的「金紙亭」。今尚能保存者，寥寥無幾，而社寮敬聖亭能保留下來，代表此地文風之延續，亦是地方開拓史上最光榮的見證。 民國88年(1999)九二一大地震，一瞬間「敬聖亭」倒毀，經撥款重修，於民國90年(2001)9月修護完成，歷經2年的滿地滄桑，在大家的期望下，終於重生。在今天，敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡，雖然功能不再，但敬聖的意義值得深思與懷念。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 具稀少性，不易再現者 3:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者 4:: : 具其他古蹟價值者 |
| 指定登錄理由: 建築及裝飾精美，具建築史上特殊及稀少性保存價值，惜字文化富於歷史文化意義。 |
| 法令依據: 依據文化資產保存法〈中華民國71年5月26日總統令公佈〉第27條 |
| 所屬主管機關: 南投縣政府 |
| 現況地址: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 南投縣 distName: : 竹山鎮 address: : 社寮里集山路1段1738號 |
| 經度: 120.72227890061 |
| 緯度: 23.814456464399 |
| 主管機關名稱: 南投縣政府文化局 |
| 主管機關單位: 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址: 南投縣南投市建國路135號 |
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| 所有權屬: 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 南投縣政府文化局 |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20190425000002 |
| 外觀特徵: 社寮敬聖亭因岩石打造非磚造，故無彩繪剪粘，表面在四週浮雕，刻的「葫蘆」代表「吉祥富貴」，「麒麟」代表「文風鼎盛」，「鹿」代表「福祿壽」，「竹」代表「正直貞節」、「節節高升」，均是吉祥圖案。因係南投全境僅存的兩座清代聖蹟亭之一，更突顯其珍貴。 |
| 室內特徵: 為戶外亭宇式建築。 |
| 使用情形: 每年文昌帝君誕辰時，士庶群集宮中，排設戲筵，張燈結綵，除祭祀倉頡神牌外，並將一年來所焚字紙，迎遍街衢，所經民家，無不設香案拜迎。然後由矜紳及啟蒙諸子送至海邊，再以小船運至大海，用綵旗鼓放一空，然後返回。迎送紙灰的時間各地不同，有每年一次，也有卜吉擇日，或按子、午、卯、酉等年舉行，也有長達十二年才舉行一次的。 |
| 應重點維護之事項: 自然風化 |
| 現狀: 在今天，敬聖亭就像一座具體而微的文化遺跡，雖然功能不再，但敬聖的意義值得深思與懷念。本古蹟為石造古物，保存完整。 |
| 網站名稱: (空) |
| 網址: (空) |
| 主管機關聯絡電話: 049-2231191#409 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第09501319410號 公告日期: : 2006-07-11 00:00:00.0 |
| landlotList: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 南投縣 distName: : 竹山鎮 landNo: : 南雲段 landSerialNo: : 233 landownership: : 公有 noncityLandUseType: : 鄉村區 noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片: 1:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/9802e657-ac9a-46bd-b25f-62e73a042670/竹山社寮敬聖亭.jpg 2:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/e4c4f236-4c7b-4e33-be74-52bb5158bfb3/竹山社寮敬聖亭.png 3:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭雕飾 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/bd01eef8-1216-4d05-aa75-32fb9d68b027/竹山社寮敬聖亭雕飾.jpg 4:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭整體外觀及其周邊環境 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 description: : (空) url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/84557007-5cdc-4ede-a193-e639949ff8f9/竹山社寮敬聖亭整體外觀及其周邊環境.jpg 5:: mediaName: : 竹山社寮敬聖亭上半部雕飾 author: : 禾影文化影像工作室 takePhotoDate: : 2023年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-08-30/d5798ff2-d018-497d-9ff2-da81ad5570ef/竹山社寮敬聖亭上半部雕飾.jpg |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2019-04-25/ea96523e-78de-457e-a038-8b36e63b823d/永濟義渡碑、竹山社寮敬聖亭、竹山隆恩圳隧渠、鹿谷聖蹟亭公告.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-07/14201153-294a-498c-bf66-a82cad6d16aa/竹山敬聖亭-重新公告地號.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/74906/photo/519fae7b-197d-4038-90dd-48e406ce3cc5.jpg |
| repImgId: 172892 |
| 案件編號 | 19850819000065 |
| 個案名稱 | 道東書院 |
| 級別代碼 | 1.1.1 |
| 級別名稱 | 國定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A8 name: : 書院 |
| 歷史沿革 | 清咸豐7年（1857）地方士紳倡議興建書院，士紳阮鵬程擔任總理，陳嘉章、王祖培、鄭凌雲、黃興東等秀才奔走募款，地主黃利祥、黃鐘烈、黃英協捐獻土地，督造興建，歷時一年餘的興建，道東書院已略具規模。 道東書院取其「王道東來」之意，書院祭祀朱子，地方俗稱「文祠」。同治年間，商紳林日豐號、林金盛號、等商舖，相繼捐租，做為書院的經費。清同治10年（1871）由阮傳芳、黃鐘麟等秀才擔任重修董事，聘請匠師彩繪廟堂，增建牆垣，同年底竣工。 清光緒12年（1886）士紳謝孝專於書院內教授課程，因門徒謝以章夜間在書院內讀書，不慎引發火災，正殿受損，遂由地方士紳募款重建，同年6月興工，翌年完成修復。 明治38年（1905）日人實施土地登記法，將書院財產登記為祭祀公業，由阮夢熊為管理人。日後，由於道東書院棟宇失修，建築物日漸傾頹。大正9年（1920）和美區長許在泮倡議重修，並獲地方人士的捐資，書院重修完成後，組推舉街長許在泮為管理人，五名理事與一名幹事，道東書院的管理秩序井然，樣貌煥然一新。 大正14年（1925）道東書院舉行春祭，並創辦漢文研究會，聘請鹿港許逸漁至書院講學，方便地方子弟修業讀書。昭和5年（1930）聘請黃文鎔於書院內主持「漢文研究會」，並修撰沿革誌，目前沿革誌木碑位於正殿左右兩側。昭和11年（1936）黃文鎔、許幼漁、施一鳴、朱啟南等人於道東書院創「開善社」詩社，為和美的重要詩社。 二戰後，道東書院遭人佔用，致使一度荒廢，民國71年由和美鎮公所發包重修，民國74年8月19日經指定為第二級古蹟，修復工程至民國74年全部完工。民國88年九二一地震，道東書院局部受損，遂由政府執行災後重建，於民國94年2月修復完成。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者 3:: : 具稀少性，不易再現者 4:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者 |
| 指定登錄理由 | 1、具歷史、文化、藝術價值： (1)清咸豐7年（1857年）地方士紳倡議興建書院，雅稱「文祠」，見證彰化縣和美地區文教發展演進史。 (2)前埕右側有一座字紙亭，又稱「聖蹟亭」、「敬字亭」、「惜字亭」，彰顯古人敬惜字紙、尊重文化的風氣。 (3)「新建正總理即用訓導諱鵬程阮老師長生祿位」等七方牌位，是見證書院創立的重要文物。 (4)清光緒15年（1889年）進士莊俊元題書「梯航絕學」匾額、日治大正14年（1925年）鹿港書法名家王席聘所書「道東書院」門匾，二者彰顯王道東來、儒學擴展的意涵，乃重要文物。 2、各時代表現地方營造技術流派特色者： (1)道東書院為三開間二進二廂房的傳統閩南建築，紅磚與同安系木作是一大特色。 (2)講堂仍保留鹿津畫派匠師柯煥章之作品，甚具特色。 3、具稀少性，不易再現者：清領時期書院常奉祀文昌帝君、魁星、朱衣神君或五文昌，道東書院卻單獨奉祀朱熹神位，彰顯朱子學在閩臺的崇高地位。正如正廳簷廊石柱對聯的讚頌：「六經註腳秦漢以來獨步，千聖傳心孔孟而後一人」。 4、具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者：從建築類型的角度看，道東書院具備清領時期書院完整建築格局的主要元素，如頭門、廳門（三川門）、講堂、拜亭(廊)、廂房、惜字亭、照壁、庭院等，在建築史上有其典範價值。 |
| 法令依據 | 第2條第1項第1、3、4、5款 |
| 所屬主管機關 | 文化部 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 address: : 彰化縣和美鎮和西里和卿路101號 |
| 經度 | 120.4938970725 |
| 緯度 | 24.111257810753 |
| 主管機關名稱 | 文化局 |
| 主管機關單位 | 文化資產局 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺中市南區復興路三段362號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-02-20/cdc03fc2-e1ee-438f-a000-f69aa58bd9f5/道東書院_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-02-20/cdc03fc2-e1ee-438f-a000-f69aa58bd9f5/道東書院.jpg name: : 道東書院 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 道OOO 2:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 彰化縣和美鎮公所 |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000065 |
| 外觀特徵 | 道東書院為二進一院的建築格局，分別為前殿與正殿。前埕有一座泮池及照牆，符合書院的規制。前殿旁有一座惜字亭，又稱「聖蹟亭」或「敬字亭」。古人把字紙集中，送到惜字亭焚燒，以示對文昌帝君及造字先師倉頡的尊敬，惜字亭的設立，彰顯了古人敬惜字紙的風氣。 前殿面寬三開間，左右兩旁龍虎牆為泥塑，屋頂裝飾泥塑的鰲魚造型，有「獨佔鰲頭」之意。正脊中間有一個葫蘆，代表福氣，並有鎮煞的意味。前殿門楣「道東書院」匾，係大正14年（1925）重修時鹿港書法家王席聘的墨跡。 正殿供奉宋徽國文公朱子神位，東廡祀檀越長生祿位，西廡則祀福德正神，正殿兩旁有月門與兩廡相連接，正殿棟架上方的彩繪，仍保存昭和6年（1931）重修時的作品。正殿內有清光緒15年（1889）「梯航絕學」匾晉江進士莊俊元的書法墨跡。 東廂房為祿位祠，供奉對道東書院奉獻士紳的長生祿位，分別有「新建正總理即用訓導諱鵬程阮老師長生祿位」、「新建堹董事郡庠生諱仰袁黃公長生祿位」、「檀越主庠生諱際清黃公長生祿位」。 |
| 室內特徵 | 道東書院的行走動線以縱向為主要安排，屬於線狀延伸的動線型態；以整體平面配置來看，道東書院行走動線有主次之分，主動線配置於中軸線上，次動線則配置於過廊上，主動線僅於重大節慶時才使用，平時則多利用次動線作為進入書院的出入口。 道東書院的空間使用性質主要以教學及居住為主，空間屬性上有主空間及附屬空間之分；主空間於建築中心軸上，軸上空間均作為公共空間使用，就第一進門而言，其主要使用機能為過渡性空間，平時不做其他活動使用；另外，附屬空間以兩廂及耳房為主，主要使用機能為居住及藏書用，屬於一般的生活空間。因此道東書院在機能安排及使用上主次空間機能分明。 |
| 使用情形 | 目前由和美鎮公所負責管理維護及使用。 |
| 應重點維護之事項 | 加強各空間之再利用，並防止災害發生。 |
| 現狀 | 由和美鎮公所接管後整修完成，現為鄰近學校的藝文中心。 |
| 網站名稱 | 彰化縣政府-和美鎮公所 |
| 網址 | https://town.chcg.gov.tw/hemei/07other/main.asp?main_id=6 |
| 主管機關聯絡電話 | 0422177667 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74臺內民字第338095號 公告日期: : 1985-08-19 00:00:00.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 文授資局蹟字第10430016711號 公告日期: : 2015-02-15 00:00:00.0 note: : 變更古蹟範圍、定著土地及補充指定理由 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1643 landownership: : 公有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 2:: itemNo: : 2 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1645 landownership: : 公有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 3:: itemNo: : 3 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1646 landownership: : (空) cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 4:: itemNo: : 4 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1647 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 5:: itemNo: : 5 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1648 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 6:: itemNo: : 6 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1649 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 7:: itemNo: : 7 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1650 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 8:: itemNo: : 8 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1651 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 9:: itemNo: : 9 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 landNo: : 和中段 landSerialNo: : 1652 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(2) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7715/photo/I005彰化縣道東書院(2).JPG 2:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(3) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7716/photo/I005彰化縣道東書院(3).JPG 3:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(4) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7717/photo/I005彰化縣道東書院(4).JPG 4:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(5) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7718/photo/I005彰化縣道東書院(5).JPG 5:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(6) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7719/photo/I005彰化縣道東書院(6).JPG 6:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(7) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7720/photo/I005彰化縣道東書院(7).JPG 7:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(8) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7721/photo/I005彰化縣道東書院(8).JPG 8:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(9) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7722/photo/I005彰化縣道東書院(9).JPG 9:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(10) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7723/photo/I005彰化縣道東書院(10).JPG 10:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(11) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7724/photo/I005彰化縣道東書院(11).JPG 11:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(12) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7725/photo/I005彰化縣道東書院(12).JPG 12:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(13) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7726/photo/I005彰化縣道東書院(13).JPG 13:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(14) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7727/photo/I005彰化縣道東書院(14).JPG 14:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(15) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7728/photo/I005彰化縣道東書院(15).JPG 15:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(16) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7729/photo/I005彰化縣道東書院(16).JPG 16:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(17) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7730/photo/I005彰化縣道東書院(17).JPG 17:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(18) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7731/photo/I005彰化縣道東書院(18).JPG 18:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(19) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7732/photo/I005彰化縣道東書院(19).JPG 19:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(20) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7733/photo/I005彰化縣道東書院(20).JPG 20:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(21) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7734/photo/I005彰化縣道東書院(21).JPG 21:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(22) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7735/photo/I005彰化縣道東書院(22).JPG 22:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(23) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7736/photo/I005彰化縣道東書院(23).JPG 23:: mediaName: : I005彰化縣道東書院(24) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/7737/photo/I005彰化縣道東書院(24).JPG 24:: mediaName: : 612e4fcf-d338-41bc-858d-bce10b3b12b1 url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/95754/photo/612e4fcf-d338-41bc-858d-bce10b3b12b1.JPG 25:: mediaName: : 道東書院 url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/114193/photo/道東書院.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-20/dc19fb05-00d0-47e0-bc3f-9b3225987255/公告(用印).pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-20/4da514c0-edd7-4d25-9e2c-98d02bdc9ced/公告函.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-02-20/c25d6fcf-ca34-44c4-902d-408dec0f770b/地籍資料.pdf |
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| 案件編號: 19850819000065 |
| 個案名稱: 道東書院 |
| 級別代碼: 1.1.1 |
| 級別名稱: 國定古蹟 |
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| 歷史沿革: 清咸豐7年（1857）地方士紳倡議興建書院，士紳阮鵬程擔任總理，陳嘉章、王祖培、鄭凌雲、黃興東等秀才奔走募款，地主黃利祥、黃鐘烈、黃英協捐獻土地，督造興建，歷時一年餘的興建，道東書院已略具規模。 道東書院取其「王道東來」之意，書院祭祀朱子，地方俗稱「文祠」。同治年間，商紳林日豐號、林金盛號、等商舖，相繼捐租，做為書院的經費。清同治10年（1871）由阮傳芳、黃鐘麟等秀才擔任重修董事，聘請匠師彩繪廟堂，增建牆垣，同年底竣工。 清光緒12年（1886）士紳謝孝專於書院內教授課程，因門徒謝以章夜間在書院內讀書，不慎引發火災，正殿受損，遂由地方士紳募款重建，同年6月興工，翌年完成修復。 明治38年（1905）日人實施土地登記法，將書院財產登記為祭祀公業，由阮夢熊為管理人。日後，由於道東書院棟宇失修，建築物日漸傾頹。大正9年（1920）和美區長許在泮倡議重修，並獲地方人士的捐資，書院重修完成後，組推舉街長許在泮為管理人，五名理事與一名幹事，道東書院的管理秩序井然，樣貌煥然一新。 大正14年（1925）道東書院舉行春祭，並創辦漢文研究會，聘請鹿港許逸漁至書院講學，方便地方子弟修業讀書。昭和5年（1930）聘請黃文鎔於書院內主持「漢文研究會」，並修撰沿革誌，目前沿革誌木碑位於正殿左右兩側。昭和11年（1936）黃文鎔、許幼漁、施一鳴、朱啟南等人於道東書院創「開善社」詩社，為和美的重要詩社。 二戰後，道東書院遭人佔用，致使一度荒廢，民國71年由和美鎮公所發包重修，民國74年8月19日經指定為第二級古蹟，修復工程至民國74年全部完工。民國88年九二一地震，道東書院局部受損，遂由政府執行災後重建，於民國94年2月修復完成。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者 3:: : 具稀少性，不易再現者 4:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者 |
| 指定登錄理由: 1、具歷史、文化、藝術價值： (1)清咸豐7年（1857年）地方士紳倡議興建書院，雅稱「文祠」，見證彰化縣和美地區文教發展演進史。 (2)前埕右側有一座字紙亭，又稱「聖蹟亭」、「敬字亭」、「惜字亭」，彰顯古人敬惜字紙、尊重文化的風氣。 (3)「新建正總理即用訓導諱鵬程阮老師長生祿位」等七方牌位，是見證書院創立的重要文物。 (4)清光緒15年（1889年）進士莊俊元題書「梯航絕學」匾額、日治大正14年（1925年）鹿港書法名家王席聘所書「道東書院」門匾，二者彰顯王道東來、儒學擴展的意涵，乃重要文物。 2、各時代表現地方營造技術流派特色者： (1)道東書院為三開間二進二廂房的傳統閩南建築，紅磚與同安系木作是一大特色。 (2)講堂仍保留鹿津畫派匠師柯煥章之作品，甚具特色。 3、具稀少性，不易再現者：清領時期書院常奉祀文昌帝君、魁星、朱衣神君或五文昌，道東書院卻單獨奉祀朱熹神位，彰顯朱子學在閩臺的崇高地位。正如正廳簷廊石柱對聯的讚頌：「六經註腳秦漢以來獨步，千聖傳心孔孟而後一人」。 4、具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者：從建築類型的角度看，道東書院具備清領時期書院完整建築格局的主要元素，如頭門、廳門（三川門）、講堂、拜亭(廊)、廂房、惜字亭、照壁、庭院等，在建築史上有其典範價值。 |
| 法令依據: 第2條第1項第1、3、4、5款 |
| 所屬主管機關: 文化部 |
| 現況地址: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 和美鎮 address: : 彰化縣和美鎮和西里和卿路101號 |
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| 所有權屬: 1:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 道OOO 2:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 彰化縣和美鎮公所 |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000065 |
| 外觀特徵: 道東書院為二進一院的建築格局，分別為前殿與正殿。前埕有一座泮池及照牆，符合書院的規制。前殿旁有一座惜字亭，又稱「聖蹟亭」或「敬字亭」。古人把字紙集中，送到惜字亭焚燒，以示對文昌帝君及造字先師倉頡的尊敬，惜字亭的設立，彰顯了古人敬惜字紙的風氣。 前殿面寬三開間，左右兩旁龍虎牆為泥塑，屋頂裝飾泥塑的鰲魚造型，有「獨佔鰲頭」之意。正脊中間有一個葫蘆，代表福氣，並有鎮煞的意味。前殿門楣「道東書院」匾，係大正14年（1925）重修時鹿港書法家王席聘的墨跡。 正殿供奉宋徽國文公朱子神位，東廡祀檀越長生祿位，西廡則祀福德正神，正殿兩旁有月門與兩廡相連接，正殿棟架上方的彩繪，仍保存昭和6年（1931）重修時的作品。正殿內有清光緒15年（1889）「梯航絕學」匾晉江進士莊俊元的書法墨跡。 東廂房為祿位祠，供奉對道東書院奉獻士紳的長生祿位，分別有「新建正總理即用訓導諱鵬程阮老師長生祿位」、「新建堹董事郡庠生諱仰袁黃公長生祿位」、「檀越主庠生諱際清黃公長生祿位」。 |
| 室內特徵: 道東書院的行走動線以縱向為主要安排，屬於線狀延伸的動線型態；以整體平面配置來看，道東書院行走動線有主次之分，主動線配置於中軸線上，次動線則配置於過廊上，主動線僅於重大節慶時才使用，平時則多利用次動線作為進入書院的出入口。 道東書院的空間使用性質主要以教學及居住為主，空間屬性上有主空間及附屬空間之分；主空間於建築中心軸上，軸上空間均作為公共空間使用，就第一進門而言，其主要使用機能為過渡性空間，平時不做其他活動使用；另外，附屬空間以兩廂及耳房為主，主要使用機能為居住及藏書用，屬於一般的生活空間。因此道東書院在機能安排及使用上主次空間機能分明。 |
| 使用情形: 目前由和美鎮公所負責管理維護及使用。 |
| 應重點維護之事項: 加強各空間之再利用，並防止災害發生。 |
| 現狀: 由和美鎮公所接管後整修完成，現為鄰近學校的藝文中心。 |
| 網站名稱: 彰化縣政府-和美鎮公所 |
| 網址: https://town.chcg.gov.tw/hemei/07other/main.asp?main_id=6 |
| 主管機關聯絡電話: 0422177667 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74臺內民字第338095號 公告日期: : 1985-08-19 00:00:00.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 文授資局蹟字第10430016711號 公告日期: : 2015-02-15 00:00:00.0 note: : 變更古蹟範圍、定著土地及補充指定理由 |
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| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-20/dc19fb05-00d0-47e0-bc3f-9b3225987255/公告(用印).pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-20/4da514c0-edd7-4d25-9e2c-98d02bdc9ced/公告函.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-02-20/c25d6fcf-ca34-44c4-902d-408dec0f770b/地籍資料.pdf |
| repImgId: 97077 |
| 識別碼 | C1_382000000A_109786 |
| 名稱 | 樹林聖蹟亭 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 樹林聖蹟亭位於樹林潭底地區，清同治11年(西元1872)時由地方士紳簡煉等人所發起興建。清光緒元年(西元1875)樹林地方人士王作霖等18人創「文炳社」，每年在此亭舉行祭拜聖賢祭典。樹林舊名風櫃店，因當初先民開發樹林時有很多打鐵店的風櫃，因而得名。清乾隆年間，因大漢溪河水氾濫，盡成澤國，沿岸高埠，種植林木，以防土地流失，遂有樹林之名。當地原是龜崙山胞所居住的區域，至鄭成功來台之後才逐漸開發。清康熙年間，劃屬諸羅縣，並先後改隸淡水廳、南雅廳、桃園廳，日據時代劃屬臺北州、海山郡、鶯歌街。台灣光復後於民國三十五年(西元1946)與鶯歌分治成立鎮。 聖蹟亭的興建，主要是源於科舉時代「萬般皆下品，唯有讀書高」的觀念，由於傳統以來，中國人社會結構中的「士人」被尊崇，而溯本追源及於文字。在倡導儒家的教育體制薰陶下，兼以在艱困環境下民間百姓讀書識字亦相當不易，因此一般人總是對「學問」懷有相當尊崇的態度。而這樣的尊崇，往往就表現在對「文字」的敬重上，所以即便是上至碩學鴻儒下至目不識丁的販夫走卒都知敬惜字紙，「敬字亭」就是這種觀念的具體表現。 在古代凡衙署、學校、城池、街庄各地都有「聖蹟亭」的設置，(又名敬字亭、惜字亭、敬聖亭、字紙亭)。將所有大小廢棄字紙，盡行收集爐亭之內，焚燒後收集紙灰，美其名為「聖蹟」，盛於容器中，予以火化。置於創字先師－－倉頡牌位前，再選吉日祭祀後，放流四海，即所謂「送聖蹟」，以祈求讀書有成。因此，敬字亭亦兼有敬字和祭祀的功能。而在科舉社會裡，將此觀念更推而宏之，便是常有文人墨客，或是地方大戶、文社、書院等，建造專用的「惜字亭」以彰顯其文風及地位，樹林聖蹟亭就是在這種風氣下所建立的。特色除「惜字亭」外，一般還有聖蹟亭、敬聖亭、敬字亭、文筆亭等名稱。百餘年來「敬惜字紙」的觀念與做法不再流行，各地惜字亭也多因功能不再，或是築屋修路而遭拆毀，倖存的亦有許多成為焚燒帛紙的「金亭」，樹林聖蹟亭也因為潭底公園的興建而遷至現址，不過儘管如此，可見證樹林早期發展，和居民對文風之重視，極具歷史價值。此類建築在今臺北縣轄內，現存完整者尚屬少見，在文化保存上具有稀少性。兼以樹林為現代都市發展開發迅速地區，能保存歷史性的事物已不多，此亭規模與構造的精緻上雖非上乘，但亦展現地方樸實特色，值得保存。 |
| 描述 | 樹林聖蹟亭位於樹林潭底地區，清同治11年(西元1872)時由地方士紳簡煉等人所發起興建。清光緒元年(西元1875)樹林地方人士王作霖等18人創「文炳社」，每年在此亭舉行祭拜聖賢祭典。 樹林舊名風櫃店，因當初先民開發樹林時有很多打鐵店的風櫃，因而得名。清乾隆年間，因大漢溪河水氾濫，盡成澤國，沿岸高埠，種植林木，以防土地流失，遂有樹林之名。當地原是龜崙山胞所居住的區域，至鄭成功來台之後才逐漸開發。清康熙年間，劃屬諸羅縣，並先後改隸淡水廳、南雅廳、桃園廳，日據時代劃屬臺北州、海山郡、鶯歌街。 |
| 電話 | 886-2-26812106 |
| 地址 | 新北市樹林區潭底公園內 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 238 |
| Region | 新北市 |
| Town | 樹林區 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | 全年開放 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 382000000A |
| 經度座標 | 121.41884 |
| 緯度座標 | 24.99615 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 18 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2019-07-31T21:42:16+08:00 |
| 識別碼: C1_382000000A_109786 |
| 名稱: 樹林聖蹟亭 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 樹林聖蹟亭位於樹林潭底地區，清同治11年(西元1872)時由地方士紳簡煉等人所發起興建。清光緒元年(西元1875)樹林地方人士王作霖等18人創「文炳社」，每年在此亭舉行祭拜聖賢祭典。樹林舊名風櫃店，因當初先民開發樹林時有很多打鐵店的風櫃，因而得名。清乾隆年間，因大漢溪河水氾濫，盡成澤國，沿岸高埠，種植林木，以防土地流失，遂有樹林之名。當地原是龜崙山胞所居住的區域，至鄭成功來台之後才逐漸開發。清康熙年間，劃屬諸羅縣，並先後改隸淡水廳、南雅廳、桃園廳，日據時代劃屬臺北州、海山郡、鶯歌街。台灣光復後於民國三十五年(西元1946)與鶯歌分治成立鎮。 聖蹟亭的興建，主要是源於科舉時代「萬般皆下品，唯有讀書高」的觀念，由於傳統以來，中國人社會結構中的「士人」被尊崇，而溯本追源及於文字。在倡導儒家的教育體制薰陶下，兼以在艱困環境下民間百姓讀書識字亦相當不易，因此一般人總是對「學問」懷有相當尊崇的態度。而這樣的尊崇，往往就表現在對「文字」的敬重上，所以即便是上至碩學鴻儒下至目不識丁的販夫走卒都知敬惜字紙，「敬字亭」就是這種觀念的具體表現。 在古代凡衙署、學校、城池、街庄各地都有「聖蹟亭」的設置，(又名敬字亭、惜字亭、敬聖亭、字紙亭)。將所有大小廢棄字紙，盡行收集爐亭之內，焚燒後收集紙灰，美其名為「聖蹟」，盛於容器中，予以火化。置於創字先師－－倉頡牌位前，再選吉日祭祀後，放流四海，即所謂「送聖蹟」，以祈求讀書有成。因此，敬字亭亦兼有敬字和祭祀的功能。而在科舉社會裡，將此觀念更推而宏之，便是常有文人墨客，或是地方大戶、文社、書院等，建造專用的「惜字亭」以彰顯其文風及地位，樹林聖蹟亭就是在這種風氣下所建立的。特色除「惜字亭」外，一般還有聖蹟亭、敬聖亭、敬字亭、文筆亭等名稱。百餘年來「敬惜字紙」的觀念與做法不再流行，各地惜字亭也多因功能不再，或是築屋修路而遭拆毀，倖存的亦有許多成為焚燒帛紙的「金亭」，樹林聖蹟亭也因為潭底公園的興建而遷至現址，不過儘管如此，可見證樹林早期發展，和居民對文風之重視，極具歷史價值。此類建築在今臺北縣轄內，現存完整者尚屬少見，在文化保存上具有稀少性。兼以樹林為現代都市發展開發迅速地區，能保存歷史性的事物已不多，此亭規模與構造的精緻上雖非上乘，但亦展現地方樸實特色，值得保存。 |
| 描述: 樹林聖蹟亭位於樹林潭底地區，清同治11年(西元1872)時由地方士紳簡煉等人所發起興建。清光緒元年(西元1875)樹林地方人士王作霖等18人創「文炳社」，每年在此亭舉行祭拜聖賢祭典。 樹林舊名風櫃店，因當初先民開發樹林時有很多打鐵店的風櫃，因而得名。清乾隆年間，因大漢溪河水氾濫，盡成澤國，沿岸高埠，種植林木，以防土地流失，遂有樹林之名。當地原是龜崙山胞所居住的區域，至鄭成功來台之後才逐漸開發。清康熙年間，劃屬諸羅縣，並先後改隸淡水廳、南雅廳、桃園廳，日據時代劃屬臺北州、海山郡、鶯歌街。 |
| 電話: 886-2-26812106 |
| 地址: 新北市樹林區潭底公園內 |
| 郵政區碼(Zipcode): 238 |
| Region: 新北市 |
| Town: 樹林區 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: 全年開放 |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
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| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 382000000A |
| 經度座標: 121.41884 |
| 緯度座標: 24.99615 |
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| 分類1: 18 |
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| 備註: (空) |
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| 更改時間: 2019-07-31T21:42:16+08:00 |
| 案件編號 | 19850819000046 |
| 個案名稱 | 龍潭聖蹟亭 |
| 級別代碼 | 1.1.2 |
| 級別名稱 | 直轄市定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 耕讀傳家的客家人對文字十分敬惜，在客家地區常可見到「聖蹟亭」。聖蹟亭又稱惜字亭、敬字亭，看似金爐，卻是用來焚燒字紙，以崇敬倉頡與文昌帝君。全臺現存的惜字亭，屬龍潭聖蹟亭面積最廣，格局保存最完整。 龍潭聖蹟亭採中軸對稱格局，具三進庭園。第一進視野遼闊，往裡望可見 4 個門柱尖、兩個筆柱尖和一個亭頂葫蘆尖。第二進有優美的雲牆，兩旁聳立石筆，增加視覺上的穩定與崇高感，格局更開闊。第三進為主體，首先是置放香爐與祭品的祭檯和供檯，再來是方型底座，上有方壇，聖蹟亭安坐方壇上。 聖蹟亭的爐體由下而上，分別象徵八卦、四象、六氣。下層中央有代表文風的浮雕「麟吐玉書」，兩側也有仁獸浮雕。中層為爐體，外側石柱與中央爐口邊各有敬字對聯，爐口上方橫刻「過化存神」與「文運宏開」字樣。上層原有二龍環抱「聖蹟」兩字，但已風化，兩旁也有對聯，背面中央兩片石板，其上鐫刻捐款名錄，其下則雕刻兩儀太極八卦。整體而言，龍潭聖蹟亭結構全中有局，局中有全，是中國建築的精緻傑作。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 具其他古蹟價值者 |
| 指定登錄理由 | 為台灣目前面積最大、規模最完整的惜字亭，為古代惜字風俗代表性文物，具有保存價值。 |
| 法令依據 | 文化資產保存法 |
| 所屬主管機關 | 桃園市政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 address: : 聖亭路 |
| 經度 | 121.20775002816 |
| 緯度 | 24.866504719448 |
| 主管機關名稱 | 桃園市政府文化局 |
| 主管機關單位 | 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址 | 桃園市桃園區縣府路21號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2023-05-12/6fa15b98-269b-49fe-899f-02500449d144/D064 桃園縣 龍潭聖蹟亭 (三級)04_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2023-05-12/6fa15b98-269b-49fe-899f-02500449d144/D064 桃園縣 龍潭聖蹟亭 (三級)04.jpg name: : D064 桃園縣 龍潭聖蹟亭 (三級)04 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 桃園市政府 2:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 財政部國有財產署 |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000046 |
| 外觀特徵 | 亭身是此建築的精華所在，可分成基座與亭體兩部份，前者為方形、兩層洗石子構造，基座四角的螭龍吞腳石雕則是罕見的建築珍品，其奇特的造型，加上上方的鮑魚花草紋飾，更表現出建造當時的技術與東西文化融合的風潮。 |
| 室內特徵 | (空) |
| 使用情形 | 每年農曆3月28日倉頡聖誕舉辦送字紙灰的祭祀儀式。 |
| 應重點維護之事項 | 現況聖蹟亭基座平台PC有部分裂紋，護欄柱珠有銳角崩裂及風化現象，二層爐口上方有裂痕，上層正面雙龍抱聖蹟之字樣化嚴重，爐體中層紅磚有燻黑及部分剝落。 |
| 現狀 | 目前所見的龍潭聖蹟亭是1925年（大正14年）重修後之結果，是全臺灣面積最大、規劃最完整的惜字亭。四周林木蒼翠，環境幽雅，雖然雜有後人增築的牌樓等建物，但安放尚屬得宜，因此龍潭聖蹟亭可說是見證清代桃園地區文風的佳構。 |
| 網站名稱 | 桃園觀光導覽網 |
| 網址 | https://travel.tycg.gov.tw/zh-tw/travel/attraction/334 |
| 主管機關聯絡電話 | 03-3322592分機8617 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 臺內民字第0740335694號 公告日期: : 1985-08-19 09:18:33.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府文資字第1030323638號 公告日期: : 2015-01-13 12:01:09.862 note: : 行政改制 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 8 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 2:: itemNo: : 2 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 9 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 3:: itemNo: : 3 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 10 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 4:: itemNo: : 4 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 11 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 5:: itemNo: : 5 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 12 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 6:: itemNo: : 6 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 16 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 保存區 7:: itemNo: : 7 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 17 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 8:: itemNo: : 8 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 18 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 9:: itemNo: : 9 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 67 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 保存區 10:: itemNo: : 10 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 landNo: : 凌雲段 landSerialNo: : 967 landownership: : 公有 cityLandUseType: : 保存區 |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(2) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5856/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(2).JPG 2:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(3) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5857/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(3).JPG 3:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(5) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5859/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(5).JPG 4:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(6) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5860/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(6).JPG 5:: mediaName: : 龍潭聖蹟亭-1 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-11-08/404db287-376e-4c52-809a-46baedfe1447/cca100033-ar-senji _018-0001-w.jpg 6:: mediaName: : 龍潭聖蹟亭-2 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-11-08/e42a774f-2a60-43d1-8ad3-e9baa7f4cfa6/cca100033-ar-senji _019-0001-w.jpg 7:: mediaName: : 龍潭聖蹟亭-3 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-11-08/00eda483-46d3-4ce4-8824-e4e9e148c8b0/cca100033-ar-senji _025-0001-w.jpg |
| 影音多媒體影片 | 1:: mediaName: : 【瞰見客庄】空拍Ep.8 龍潭聖蹟亭，桃園龍潭｜舊名稱作菱潭陂｜ url: : https://youtu.be/7Gs1jUm0K0E?si=CQpJolEhqXaw2lS9 |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-14/adea8050-326f-428f-a4da-1a08f9fb29ff/臺內民字第0740335694號.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-25/a80e700a-beb7-4443-9541-17a6b2be9b38/臺灣省政府公報七十四年第五十九期.pdf 3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-17/81c0603c-ac94-491f-9634-c0442958edb6/府文資字第1030323638號.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-04-25/c5ee7a84-d917-48b1-a30d-d8cdd50223ba/地籍圖.jpg |
| repImgId | 213372 |
| 案件編號: 19850819000046 |
| 個案名稱: 龍潭聖蹟亭 |
| 級別代碼: 1.1.2 |
| 級別名稱: 直轄市定古蹟 |
| 種類: 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革: 耕讀傳家的客家人對文字十分敬惜，在客家地區常可見到「聖蹟亭」。聖蹟亭又稱惜字亭、敬字亭，看似金爐，卻是用來焚燒字紙，以崇敬倉頡與文昌帝君。全臺現存的惜字亭，屬龍潭聖蹟亭面積最廣，格局保存最完整。 龍潭聖蹟亭採中軸對稱格局，具三進庭園。第一進視野遼闊，往裡望可見 4 個門柱尖、兩個筆柱尖和一個亭頂葫蘆尖。第二進有優美的雲牆，兩旁聳立石筆，增加視覺上的穩定與崇高感，格局更開闊。第三進為主體，首先是置放香爐與祭品的祭檯和供檯，再來是方型底座，上有方壇，聖蹟亭安坐方壇上。 聖蹟亭的爐體由下而上，分別象徵八卦、四象、六氣。下層中央有代表文風的浮雕「麟吐玉書」，兩側也有仁獸浮雕。中層為爐體，外側石柱與中央爐口邊各有敬字對聯，爐口上方橫刻「過化存神」與「文運宏開」字樣。上層原有二龍環抱「聖蹟」兩字，但已風化，兩旁也有對聯，背面中央兩片石板，其上鐫刻捐款名錄，其下則雕刻兩儀太極八卦。整體而言，龍潭聖蹟亭結構全中有局，局中有全，是中國建築的精緻傑作。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 具其他古蹟價值者 |
| 指定登錄理由: 為台灣目前面積最大、規模最完整的惜字亭，為古代惜字風俗代表性文物，具有保存價值。 |
| 法令依據: 文化資產保存法 |
| 所屬主管機關: 桃園市政府 |
| 現況地址: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 桃園市 distName: : 龍潭區 address: : 聖亭路 |
| 經度: 121.20775002816 |
| 緯度: 24.866504719448 |
| 主管機關名稱: 桃園市政府文化局 |
| 主管機關單位: 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址: 桃園市桃園區縣府路21號 |
| 代表圖像: ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2023-05-12/6fa15b98-269b-49fe-899f-02500449d144/D064 桃園縣 龍潭聖蹟亭 (三級)04_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2023-05-12/6fa15b98-269b-49fe-899f-02500449d144/D064 桃園縣 龍潭聖蹟亭 (三級)04.jpg name: : D064 桃園縣 龍潭聖蹟亭 (三級)04 |
| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 桃園市政府 2:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 財政部國有財產署 |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000046 |
| 外觀特徵: 亭身是此建築的精華所在，可分成基座與亭體兩部份，前者為方形、兩層洗石子構造，基座四角的螭龍吞腳石雕則是罕見的建築珍品，其奇特的造型，加上上方的鮑魚花草紋飾，更表現出建造當時的技術與東西文化融合的風潮。 |
| 室內特徵: (空) |
| 使用情形: 每年農曆3月28日倉頡聖誕舉辦送字紙灰的祭祀儀式。 |
| 應重點維護之事項: 現況聖蹟亭基座平台PC有部分裂紋，護欄柱珠有銳角崩裂及風化現象，二層爐口上方有裂痕，上層正面雙龍抱聖蹟之字樣化嚴重，爐體中層紅磚有燻黑及部分剝落。 |
| 現狀: 目前所見的龍潭聖蹟亭是1925年（大正14年）重修後之結果，是全臺灣面積最大、規劃最完整的惜字亭。四周林木蒼翠，環境幽雅，雖然雜有後人增築的牌樓等建物，但安放尚屬得宜，因此龍潭聖蹟亭可說是見證清代桃園地區文風的佳構。 |
| 網站名稱: 桃園觀光導覽網 |
| 網址: https://travel.tycg.gov.tw/zh-tw/travel/attraction/334 |
| 主管機關聯絡電話: 03-3322592分機8617 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 臺內民字第0740335694號 公告日期: : 1985-08-19 09:18:33.0 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 府文資字第1030323638號 公告日期: : 2015-01-13 12:01:09.862 note: : 行政改制 |
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| 影音多媒體圖片: 1:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(2) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5856/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(2).JPG 2:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(3) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5857/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(3).JPG 3:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(5) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5859/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(5).JPG 4:: mediaName: : D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(6) url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/5860/photo/D064桃園縣龍潭聖蹟亭(三級)(6).JPG 5:: mediaName: : 龍潭聖蹟亭-1 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-11-08/404db287-376e-4c52-809a-46baedfe1447/cca100033-ar-senji _018-0001-w.jpg 6:: mediaName: : 龍潭聖蹟亭-2 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-11-08/e42a774f-2a60-43d1-8ad3-e9baa7f4cfa6/cca100033-ar-senji _019-0001-w.jpg 7:: mediaName: : 龍潭聖蹟亭-3 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-11-08/00eda483-46d3-4ce4-8824-e4e9e148c8b0/cca100033-ar-senji _025-0001-w.jpg |
| 影音多媒體影片: 1:: mediaName: : 【瞰見客庄】空拍Ep.8 龍潭聖蹟亭，桃園龍潭｜舊名稱作菱潭陂｜ url: : https://youtu.be/7Gs1jUm0K0E?si=CQpJolEhqXaw2lS9 |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-14/adea8050-326f-428f-a4da-1a08f9fb29ff/臺內民字第0740335694號.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-25/a80e700a-beb7-4443-9541-17a6b2be9b38/臺灣省政府公報七十四年第五十九期.pdf 3:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-17/81c0603c-ac94-491f-9634-c0442958edb6/府文資字第1030323638號.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-04-25/c5ee7a84-d917-48b1-a30d-d8cdd50223ba/地籍圖.jpg |
| repImgId: 213372 |
| 活動識別碼 | C2_376490000A_000821 |
| 活動名稱 | 屏東縣崁頂鄉公所「惜水愛河川團圓崁頂情惜水知源宣導農特產晚會」活動 |
| 描述 | 訂於106年9月30日晚上06:30~09:30，假本鄉崁頂國小對面廣場舉辦「惜水愛河川團圓崁頂情惜水知源宣導農特產晚會」活動。 |
| 參與者 | (空) |
| 地點 | 屏東縣崁頂國小 |
| 地址 | 屏東縣崁頂鄉中正路230號 |
| 電話 | 886-8-8631144 |
| 單位 | 屏東縣崁頂鄉公所 |
| 開始時間 | 2017/9/26 |
| 結束時間 | 2017/9/30 |
| Cycle | (空) |
| Noncycle | (空) |
| 網站 | (空) |
| 圖1 | http://tour.yunlin.gov.tw/files/k/惜水愛河川團圓活動海報.jpg |
| 圖1描述 | (空) |
| 圖2 | (空) |
| 圖2描述 | (空) |
| 圖3 | (空) |
| 圖3描述 | (空) |
| 經度座標 | 120.51191 |
| 緯度座標 | 22.51379 |
| 類別1 | 1 |
| 類別2 | 7 |
| 活動分類 | 0 |
| 地圖 | (空) |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 收費 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 組織名稱 | 376490000A |
| 更新時間 | 2018/4/20 |
| 改變時間 | 2017/9/26 |
| 縣市 | (空) |
| 縣市碼 | (空) |
| 鄉鎮市區 | (空) |
| 活動識別碼: C2_376490000A_000821 |
| 活動名稱: 屏東縣崁頂鄉公所「惜水愛河川團圓崁頂情惜水知源宣導農特產晚會」活動 |
| 描述: 訂於106年9月30日晚上06:30~09:30，假本鄉崁頂國小對面廣場舉辦「惜水愛河川團圓崁頂情惜水知源宣導農特產晚會」活動。 |
| 參與者: (空) |
| 地點: 屏東縣崁頂國小 |
| 地址: 屏東縣崁頂鄉中正路230號 |
| 電話: 886-8-8631144 |
| 單位: 屏東縣崁頂鄉公所 |
| 開始時間: 2017/9/26 |
| 結束時間: 2017/9/30 |
| Cycle: (空) |
| Noncycle: (空) |
| 網站: (空) |
| 圖1: http://tour.yunlin.gov.tw/files/k/惜水愛河川團圓活動海報.jpg |
| 圖1描述: (空) |
| 圖2: (空) |
| 圖2描述: (空) |
| 圖3: (空) |
| 圖3描述: (空) |
| 經度座標: 120.51191 |
| 緯度座標: 22.51379 |
| 類別1: 1 |
| 類別2: 7 |
| 活動分類: 0 |
| 地圖: (空) |
| 旅遊資訊: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 收費: (空) |
| 備註: (空) |
| 組織名稱: 376490000A |
| 更新時間: 2018/4/20 |
| 改變時間: 2017/9/26 |
| 縣市: (空) |
| 縣市碼: (空) |
| 鄉鎮市區: (空) |
| 案件編號 | 20080923000001 |
| 個案名稱 | 延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房） |
| 種類 | 1:: code: : A3 name: : 宅第 |
| 歷史沿革 | （一）李英宅位於臺北市大稻埕邊緣，南京東路與延平北路交叉口旁，始建於日治時期（西元1910年以前），但是到了太平洋戰爭末期，因為日人在隔鄰街屋上設置防空高射炮，陣地周圍須清出防火巷，因此，李宅遭到強制拆除的命運，殊為可惜。這棟建築現仍有照片留下，可看出當年的恢宏。 （二）日治時期李家所經營的太和堂藥房，為臺北市三大西藥商之一，李家也有多人赴日就讀醫藥，顯見門庭之旺。以往在附近的南京西路上還設有一間倉庫，用以囤積貨品，放置日本進口的原物料，並在此分裝成小包裝到市面上出售，惜此建築已不存在。李家也不只經營西藥買賣，也兼販售醫療器材，當時許多剛開業的醫生缺乏資金，李英先生都會很大方的提供幫助，可見其樂於助人的個性。 （三）李宅遭拆除之後未久，戰爭即結束，真可謂無妄之災。之後旋即重建（西元1947年），因此李宅建築的特殊性，乃是屬於戰後初期復原時所建造者，在臺灣近代建築的階段歷史上，具有重要意義。但是光復初始，百廢待舉，並不是有錢就可以買到所需要的建築資材，只能一次一點的，慢慢將建材購買收集完整，才將整棟三層樓，前後兩進的住宅重新建造起來。據說當時附近三層樓高的建築不多，從李宅的樓頂，還可以看到大稻埕的河堤。 （四）據屋主指出，室內裝修比建築稍晚，仍是分階段建造出來的。李英先生平日就很注重建築物的維護，除了日常打掃之外，每年經常性的維修房屋，或粉刷牆壁，或整修門窗。鄰人以為李家有哪裡破損，實則不然。當時匠師對於窗戶的整修相當講究，窗櫺是由許多小木條組合而成，經過使用之後難免會有脫開的現象，匠師會使用補土將縫隙補好，再重新粉刷油漆。 |
| 歷史沿革資料來源 | 專家學者 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者 4:: : 其他具歷史建築價值者 |
| 指定登錄理由 | 1、本宅之隔局較為罕見，施工考究，室內家具亦 保存完整，可佐證當年之生活情調。 2、屋主為日治及戰後時期臺北地區之重要藥商，見證西方醫藥在台灣之發展及普及情形。 3、匠師經調查研究清楚，為戰後（1947）臺灣工匠仍繼承日治時期傳統之見證。 |
| 法令依據 | 符合歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1項第1、2、3、4款評定基準 |
| 所屬主管機關 | 臺北市政府 |
| 所在地理區域 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 address: : 延平北路1段149號 2:: itemNo: : 2 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 address: : 延平北路1段151號 |
| 經度 | 121.5118929 |
| 緯度 | 25.0535945 |
| 主管機關名稱 | 臺北市政府文化局 |
| 主管機關單位 | 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺北市信義區市府路1號4樓東北區 |
| 代表圖像 | ext: : jpeg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/2fed93fa-46c2-46f6-83d8-e5a68de5da0e/代表圖像_延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房）_20220712_c.jpeg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/2fed93fa-46c2-46f6-83d8-e5a68de5da0e/代表圖像_延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房）_20220712.jpeg name: : 代表圖像_延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房）_20220712 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 私O |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20080923000001 |
| 外觀特徵 | 1、李宅的平面格局為面寬兩開間，兩進一過水式的街屋。正面與背面外觀看起來是兩開間街屋，但在室內則打通為一戶，這樣的格局在傳統街屋中經常可見。李宅單開間面寬為6米，正面總寬度13米，背立面總寬度12米，總進深26.3米。建築基地為不規則梯字形，因此平面也隨之形成不規則狀。 2、一樓室內由於改建過多次，除第二進車庫部份之外，幾已看不出原貌，二、三樓的平面格局相仿，第一進深度為13.7米，設三根圓柱，第二進深度為6.1米，設一根圓柱。前後進深度相差很大，但這樣的格局也可見於迪化街的街屋中，這應該是受限於基地尺寸所做的權衡調整。 3、一樓第一進早期經營自家藥局，中庭設假山、水池，為養魚、養蘭的場所，第二進一邊作車庫，另一邊則作養蘭之處。之後一樓第一進全部出租，亦作為店鋪使用，目前眼鏡行仍在營業，另一邊則分割為三個小店面做銀樓生意，但早已歇業，鐵門深鎖，銀樓內部裝潢至今仍存在。一樓第二進靠近法祖公廟一側的房間，曾經出租給相命館營業，號稱「小洞天」，在當時使用廣播打廣告，因此相當有名氣，目前也已經歇業，作為車庫使用。二樓第一進的空間很寬廣，以木質輕隔間分隔成主臥室以及客廳。這個客廳是往年主人宴客，舉行舞會的地方，至今仍維持原樣。 4、從空間組織上看，客廳、餐廳、臥室等主要空間位於第一進、第二進中，廚房、廁所、傭人房等服務空間則位於兩側過水廊中。 |
| 室內特徵 | （一）廳堂、通道（含樓梯）、服務空間、廊廳： 1、客廳：位於第一進二樓的客廳是李宅非常重要的空間，從建築落成開設藥房起，客廳就是招待客人的地方，以往會讓重要的客人從一樓側面樓梯上來，直接進到客廳。客廳還分成一大一小兩個廳，中間用屏風隔開。大廳放置兩組沙發，小廳放置一組沙發，視人數多寡使用不同的廳。客廳的另外一個用途，就是在晚上舉辦舞會，這時候將沙發往牆邊移動，中間就成了舞池。舞會是相當正式的，每位來賓都必須穿著正式服裝，跳舞時播放古典音樂。現在從客廳的裝潢與傢俱、燈具，仍能看出當時舉辦舞會的特殊情調 2、會客室及餐廳：李宅在第二進三樓開設公司，將中央樓梯取消，改建成靠牆的側面樓梯，從一樓上到二樓的樓梯間旁，就成為會客室。這裡目前放置一組沙發以及一組六人桌椅，其中沙發是從第一進客廳旁的小會客室搬來的。六人桌椅則是較晚設置。會客室旁邊就是李家人平日用餐的餐廳。以前每逢公司尾牙或者喜宴，都是在這層樓宴客。 3、主臥室：主臥室位於第一進二樓，就在大客廳旁邊，其面積相當大，裡頭用家具隔成兩個空間，即臥室與書房，臥室放置兩組床，以及一組大沙發，書房則放置梳妝台、書桌、櫥櫃等。以往在客廳舉辦舞會的時候，主臥室就成為諸位來賓更衣的地方，而主人也等到舞會結束之後，才能就寢。主臥室外有一個小廳，這是比較私密的空間，配合著中央樓梯連接三樓臥室，另外也可通往客廳、廚房、天井等，使這個小廳成為家人的重要聚會空間。 4、娛樂室（辦公室）：娛樂室位於三樓第二進，李宅初建時在此放置乒乓球桌，可以打球娛樂，後來大約民國五十年左右族人在此開設航運公司，改為辦公室使用，過幾年後航運公司搬走，又開設建設公司，其辦公室裝潢至今仍保存下來。室內有一道鋁隔間，天花板、地板皆有增設，改動較多。 5、神明廳：神明廳位於第一進三樓前方，也就是前廊的部份，呈南北向長 方形的祭祀空間。從老照片看，神龕以前是擺放在北側的窗戶前面，西側也是窗戶，南側牆壁上設有壁櫃，這個壁櫃以前是專門擺放祭祀用品的，東側則是總長十二公尺的室內隔間，其中靠近神龕的一面隔間，是依照傳統神龕面的樣式製作，唯門窗改成西洋式樣。推測原本這個隔間是要用來作神龕的，但是不知為何又將神龕轉向，以致於這個隔間變成了神龕旁的裝飾面。從這裡也可以看出，雖然李宅是蓋成洋樓式樣，但是碰到祭祀祖先與神明的傳統神龕，仍然依照傳統樣式製作，這也是日據時期民宅中常見到的。 6、客房與傭人房：客房與傭人房分別位於二、三樓的過水廊內，平面位置與面積都相同，尺寸為2.8米乘2.5米，面積並不大。房間內除了走道之外，就是一個高架木板床，上鋪設榻榻米。床的頂端還設置大型的置物櫃，充分利用空間。由於李英夫人相當勤儉，打掃、燒飯、洗衣，都是自己來，因此李宅以往並沒有聘請專職的傭人，只在有需要的時候找來，這時候傭人房就可以派上用場，而客房就提供當時來拜訪的親戚住宿。傭人房在李宅平面的位置是相當有趣的。首先，傭人房位於第一進側面樓梯旁，這樣是有利於傭人上下樓做事的，其次，傭人房與廁所有門相通，因此傭人上廁所可以不讓主人見到，傭人房另外還有門通往天井，這樣也是有利於工作的。因此小小的一個傭人房，居然設有三個出入門，這顯然是為了因應複雜的使用功能所設計的，也就是說，李宅中對於主人與傭人的生活動線是經過慎重考慮，特意將其分開，這點從第一進客廳中設有兩座樓梯，以及兩側過水廊都設有廁所，都可以看出使用上的區別。 7、廚房：李宅二樓與三樓過水廊內，各有一個廚房，平常僅使用二樓廚房，到了年節期間，才會使用到三樓的廚房。因此三樓廚房設有一個大灶，可用以蒸年糕，大灶頂端設有煙囪管通往頂樓，可惜這個大灶以及煙囪管目前已經拆除不見。在大灶遺跡旁邊還設有一個堆放木炭的凹槽，至今仍然存在。二樓廚房則已經改裝，不存原貌。 8、廁所及浴室：廁所位於每一層樓的過水廊上，而且兩邊都有，所以總共應有六間（一樓北側過水廊無法進入確認）。早期是用蹲式，後來改為坐式。目前一樓廁所內仍維持原有的蹲式馬桶。在三樓廚房旁邊，還有兩間廁所，一間放坐式馬桶，另一間放置小便斗，廁所尺寸為0.45米乘1.35米，十分狹小。廁所及浴室的牆頂都開有小孔，以利通風。浴室也設置在過水廊上，一樓一間，一樓浴室目前已改建為房間，二、三樓仍保存，以往的浴室都是用木桶，但現在都已經不存，目前二樓浴室內所見的浴缸是後來增設的。 （二）立面造型： 1、李英宅的立面造型，屬於街屋的標準作法，即一開間中做兩柱，開三個窗戶，二、三樓立面都用此法，唯窗戶的寬度較寬，整體比例顯得中規中矩，和一般街屋瘦高的比例不同。外牆採用灰色洗石子，牆面做水準分割線，僅有裝飾在正立面二、三樓中央的三個西洋勳章紋樣，是比較精細的裝飾，這應該是水泥翻模的作品，表面做灰色與咖啡色的洗石子。建築頂端作淺出簷及女兒牆，這也是一般街屋的標準作法。和大稻埕許多街屋比較起來，李宅的立面較為簡單樸實，可貴的是整個正立面目前仍保存良好，建築外牆材料以及窗戶也都維持原樣。 2、建築側面全長26.4米，以柱列分割為七開間，每個開間都開窗戶，外牆為灰色洗石子，除了三樓頂端出簷之外，在一樓頂端也做淺出簷，造型簡潔，目前整體仍維持原樣，背立面的立面分割、開口方式與正立面相同，但窗戶較窄。外牆在早年整修時貼上了小口馬賽克磁磚。 （三）天井： 1、一樓天井設有樓梯可直接上二樓。李宅一樓天井尺寸，由於增建嚴重無法確實得知，由二樓尺寸來看，應在5米乘6米左右，二、三樓部分由於天井四周設走道，因此尺寸縮小為4米乘2.8米。 2、在空間上，天井由一樓一直上到三層樓，形成一種高聳而小巧的半室外空間，這在一般街屋中比較少見。以往天井上方未設頂棚，因此雨水會直接落入一樓水池，目前則加裝透明頂棚。 3、李英除了養魚、養蘭之外，也喜歡養鳥，天井就是他掛鳥籠的地方，據說當年由於養的數量非常多，因此鳥叫聲充斥整個天井，讓來訪的客人留下深刻印象。除了養鳥之外，天井也是李家曬衣服的地方。 （四）屋頂： 李宅的屋頂同時採用了兩種形式，即第一進的兩坡頂以及第二進的平屋頂。日據時期同時採用這兩種屋頂形式者，如彰化和美默園，可視為自斜屋頂過渡到平屋頂的一種過渡形式。平屋頂部份自中央隆起甚高，所以整個洩水坡度相當明顯。 （五）門窗： 1、李宅的門窗數量相當多，目前統計門的種類有十一種，窗 種類有五種，李宅一樓的使用機能與二、三樓不同，因此門窗的作法與數量也差異很大，可惜因為做商業用途而改建嚴重，留存的舊物已經不多了。正面與側面以往都是做店面使用，據說正面的店面與背面車庫門使用的是一種木製可拆式立面，這樣的構件在目前的側立面還可以見到，日後可做為復原的參考。 2、李宅最大的門就是一樓車庫通往天井的門，共有四扇，總寬2.4米，現仍保存良好。另外，目前車庫旁使用的側門，也就是李家人自己使用的出入口，是隨著樓梯改建時增設的，原本沒有。 3、李宅二、三樓的三面外牆都開窗。正面與側面外牆的開窗面積相當大，因此窗戶採用左右推拉式，這與一般街屋不同，背立面因為寬度縮減，窗戶較小，改採上下推拉式。室內窗戶皆集中在天井周圍，也都採用上下推拉窗的形式，這部份的窗戶數量較少，作工較仔細。 4、李宅二、三樓的門有單開與雙開兩種作法。雙開門用於比較重要的空間，如客廳、會客室等前後通往天井的門，這種雙開門作法就比較講究，門的上部開氣窗，門側面有金屬製的鎖，可以將單扇門固定在門框上。這些五金目前都保存良好，還可以正常活動。另外神明廳的隔間也可見到雙開門。 5、房屋內部的門窗，作工都很講究，幾乎都採用線角板作門框，連廚房、廁所的門都是這樣作，顏色也多經過特別塗刷的，呈現深咖啡色，表面再上透明漆，閃閃光亮，特別是在第一二進與天井相連部份的門窗，保存特別好，廁所有些門窗塗上白色油漆，應該不是原貌。臨街面的窗作法就比較簡單，外表也僅塗上白色油漆。不過這些窗戶頂端都裝設窗簾盒，是比較少見的。 6、李宅的門窗的形式在近代建築中很常見，但是在線角細節上處理比較細緻，另外一點，就是用門窗作為廳堂的裝飾，這在二樓客廳、會客室、三樓梯廳都可以見到，是門窗運用上相當可貴的實例。 （六）樓梯： 1、李宅的室內有一大特色，就是樓梯很多，從一樓到二樓有原本有四座樓梯，第一進一座，天井一座，第二進兩座，後來第二進中央樓梯拆除封死，目前地板仍可看出當初開口的位置。二樓到三樓有三座樓梯，第一進兩座，第二進一座，三樓到四樓，則是前後進各一座，第一進樓梯通往頂樓屋架層，第二進樓梯通往頂樓陽台。 2、據說李英夫人認為木製樓梯對於小孩上下較安全，因此目前所見，李宅內二、三樓的樓梯幾乎全部是木材製作，手法相當精細，第二進一樓至二樓、三樓的兩座靠牆樓梯據說原本也是木造，但後來改為鋼筋水泥構造，一樓天井內的樓梯由於是在戶外，所以當然也是採用鋼筋混凝土。 3、第一進二樓的大客廳內，就設置了兩座樓梯，為什麼需要作這樣的配置，目前仍無法從訪問中得到答案，但是從靠牆的樓梯就設置在傭人房旁邊，可以推測當初這座樓梯是設計讓傭人使用的。走中央樓梯上到三樓，則可通往前廰及各房間，李家人則使用中央樓梯，如此便將主從動線分開，不致互相影響。 4、木造樓梯作工講究，柱、欄、扶手、階梯等都作出線腳，階梯上覆銅製止滑條。在第一進二樓的樓梯開口，還有蓋板，必要時可以將樓梯口封閉，這種作法在大稻埕的街屋中也可以見到，應是當時相當普遍的作法，這些蓋板目前仍然保存良好。 5、一樓天井內也設了一個水泥構造樓梯，通往二樓。以往一樓藥局開店時，中午常常是走這個樓梯上二樓餐廳吃飯，但是在天井頂端還沒有設置遮雨棚的時候，下雨就不能用這個樓梯。 6、第二進目前所見到的二、三樓樓梯都是水泥構造，這些都是較晚期改建的，起先一樓通往二樓的樓梯是設在中央，後來加以封閉改開在靠牆的側面，原本中央的樓梯開口目前仍可見到痕跡。而自三樓到頂樓仍然保存原有的木造樓梯。 （七）窺孔： 在李宅二樓，沿著延平北路一側所設置的廊廰地板上，開有兩個小洞，並用木塞來開關。從小洞往下看，可以看到騎樓，這個罕見的機關是用來窺看來拜訪的人，確認安全之後才開門是誰。目前兩個窺孔有一個已經阻塞，另外一個仍然可以開關。小孔內還裝設鐵條，可謂防衛嚴密。另外，從三樓廊廳也有一個相同的窺孔可以看到二樓，但是和二樓窺孔的位置是錯開的。 （八）車庫： 李宅一樓第二進面積不大，單間尺寸約為5.6米見方，早期一邊作為車庫使用，一邊養蘭花，後來養蘭花的一邊租出去作為相命館。目前車庫這邊仍維持原貌。光復初期李家有台三輪車，也就是類似人力黃包車，一次可以坐三個人，車子就放在這個車庫裡頭。後來因為李英在北投有房產租賃給住台美軍將領，將領回美之後就將其名下的賓士車轉讓給李英，這種車款在當時市場上是買不到的，只能靠這種特殊管道獲得，因此擁有這樣一台車可以說是相當拉風，這台車當時也就停在目前這個車庫內。可惜目前兩台車都已不知去向，只剩下空蕩蕩的車庫。當時踩黃包車的師傅就住在一樓車庫旁的房間內，這個房間目前已經變成倉庫。而請來開賓士車的司機則是每天上下班。 （九）閣樓倉庫： 目前李宅內所見到的專用倉庫不多，最大的一個是在第一進樓頂的閣樓。裡頭由山牆隔成兩間，山牆中間開門，因此兩間是通的。每間的中央都有一組巨大的屋架，目前所見的屋架是十幾年前跟台鐵買來的舊料拼湊而成，為Kingpost結構，主樑中央使用螺栓續接，作工頗粗糙。和一般日據時期台灣近代建築不同的是，以往的天花板是懸吊在屋架之下的，不能承重，但是李宅的三樓天花板也就是閣樓的地板，這些地板靠著混凝土大樑以及一根根的小樑來結合，成為可以踩踏的樓板。 （十）室內隔間： 李宅的室內隔間不多，都集中在第一進二樓、三樓，且都是輕質木隔間。其中三樓神明廳以及梯廳隔間的製作風格頗類似日據時期的門窗作法，相當漂亮。而神明廳另外一邊的隔間，是採用傳統神龕的分割方式，作工也相當細緻。在第二進二、三樓，由於是做公司使用，因此採用簡單的鋁製隔間。 （十一）鋪面與天花板： 1、鋪面： （1）李宅的鋪面作法相當簡單，以灰色磨石子為主，又依照不同的空間性質，而採用不同的圖案及顏色，以第一進二樓鋪面來說，採用茶色磨石子方格，以斜紋方式製作。而配合柱位與樑位投影到的地面，以及牆邊、樓梯周圍作紅色線腳收邊。到了西側走廊的部份，則改作紅色六角形磨石子（三樓神明廳鋪面亦同）。而第一進三樓和二樓鋪面作法相同。在傳統建築中，紅色六角形磚是用在重要的廳堂，這樣的概念也延續到李宅的鋪面處理上。此外，部分門檻也使用紅色磨石子處理。 （2）而在過水廊的部份，天井走廊一樣做茶色磨石子，但沒有任何紋樣，三樓廚房地面也是相同作法，這些應該都是李宅最原始的鋪面。二樓廁所鋪上了小口磁磚，應該是晚期增鋪的。 （3）第二進樓梯間由於經過改裝，所以從地面到樓梯本身，都是採用紅、黃、綠三種顏色的磨石子處理，其中地板用紅色，樓梯踏階中央用黃色，收邊則用綠色，這也是當早期相當常見的磨石子配色。 2、天花板： 由於李宅大多數天花板都是採用RC樓板，因此作法簡單，僅在邊緣做灰泥線腳，天花板中央懸吊燈具處也同樣作灰泥線腳。只有第一進三樓的天花板是採用木料，周圍收邊線板也用木料，不過由於三樓上面還有閣樓，閣樓內有木質屋架，或許是出於這種木屋架配合木造天花板的習慣，這種作法在日據時期的近代建築非常普遍。但是較特別的是，天花板不是靠木屋架來懸吊，而是靠橫跨整個第一進的三根水泥樑，以及前後承重牆來支撐天花板。這樣做的好處就是承載力較佳，因此天花板上方還可以堆放物品，這使得閣樓成為李家最大的儲藏空間。 |
| 使用情形 | 已整修完成，再利用計畫中。整修前為:（一）一樓：一樓建物第一進部份原作商店（大千眼鏡、老合盈芳、正富山、誼意寶銀樓），目前使用現況為閒置，第二進部份為車庫、倉庫及小洞天算命使用。 （二）二樓：本建物二樓部份為住家使用，包括客廳、餐廳、主臥室、廁所、廚房等空間使用。 （三）三樓：本建物三樓部份為住家使用，包括神明廳、辦公室、臥室、廁所等空間。 |
| 應重點維護之事項 | 保存範圍：全棟保存 |
| 現狀 | (空) |
| 是否開放 | (空) |
| 是否收費 | (空) |
| 主管機關聯絡電話 | (02)2720-8889 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 北市文化二字第09730204300號 公告日期: : 2008-09-23 00:00:00.0 note: : 登錄歷史建築 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 北市文化二字第09830186800號 公告日期: : 2009-10-02 00:00:00.0 note: : 修正定著土地及面積 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 348 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 2:: itemNo: : 2 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 348-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 3:: itemNo: : 3 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 349 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 4:: itemNo: : 4 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 350 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 5:: itemNo: : 5 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 350-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 6:: itemNo: : 6 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 351 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 7:: itemNo: : 7 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 352 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 8:: itemNo: : 8 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 352-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 9:: itemNo: : 9 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 352-2 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 10:: itemNo: : 10 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 353 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 11:: itemNo: : 11 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 353-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 12:: itemNo: : 12 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 354 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） |
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| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-05-22/f65c9b52-2f58-4e73-a050-175429b42a8f/97年公告.pdf 2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-05-22/572c3945-64c6-4b7d-b3f9-ac87862331a6/98年公告.pdf |
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| repImgId | 174926 |
| 案件編號: 20080923000001 |
| 個案名稱: 延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房） |
| 種類: 1:: code: : A3 name: : 宅第 |
| 歷史沿革: （一）李英宅位於臺北市大稻埕邊緣，南京東路與延平北路交叉口旁，始建於日治時期（西元1910年以前），但是到了太平洋戰爭末期，因為日人在隔鄰街屋上設置防空高射炮，陣地周圍須清出防火巷，因此，李宅遭到強制拆除的命運，殊為可惜。這棟建築現仍有照片留下，可看出當年的恢宏。 （二）日治時期李家所經營的太和堂藥房，為臺北市三大西藥商之一，李家也有多人赴日就讀醫藥，顯見門庭之旺。以往在附近的南京西路上還設有一間倉庫，用以囤積貨品，放置日本進口的原物料，並在此分裝成小包裝到市面上出售，惜此建築已不存在。李家也不只經營西藥買賣，也兼販售醫療器材，當時許多剛開業的醫生缺乏資金，李英先生都會很大方的提供幫助，可見其樂於助人的個性。 （三）李宅遭拆除之後未久，戰爭即結束，真可謂無妄之災。之後旋即重建（西元1947年），因此李宅建築的特殊性，乃是屬於戰後初期復原時所建造者，在臺灣近代建築的階段歷史上，具有重要意義。但是光復初始，百廢待舉，並不是有錢就可以買到所需要的建築資材，只能一次一點的，慢慢將建材購買收集完整，才將整棟三層樓，前後兩進的住宅重新建造起來。據說當時附近三層樓高的建築不多，從李宅的樓頂，還可以看到大稻埕的河堤。 （四）據屋主指出，室內裝修比建築稍晚，仍是分階段建造出來的。李英先生平日就很注重建築物的維護，除了日常打掃之外，每年經常性的維修房屋，或粉刷牆壁，或整修門窗。鄰人以為李家有哪裡破損，實則不然。當時匠師對於窗戶的整修相當講究，窗櫺是由許多小木條組合而成，經過使用之後難免會有脫開的現象，匠師會使用補土將縫隙補好，再重新粉刷油漆。 |
| 歷史沿革資料來源: 專家學者 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者 4:: : 其他具歷史建築價值者 |
| 指定登錄理由: 1、本宅之隔局較為罕見，施工考究，室內家具亦 保存完整，可佐證當年之生活情調。 2、屋主為日治及戰後時期臺北地區之重要藥商，見證西方醫藥在台灣之發展及普及情形。 3、匠師經調查研究清楚，為戰後（1947）臺灣工匠仍繼承日治時期傳統之見證。 |
| 法令依據: 符合歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1項第1、2、3、4款評定基準 |
| 所屬主管機關: 臺北市政府 |
| 所在地理區域: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 address: : 延平北路1段149號 2:: itemNo: : 2 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 address: : 延平北路1段151號 |
| 經度: 121.5118929 |
| 緯度: 25.0535945 |
| 主管機關名稱: 臺北市政府文化局 |
| 主管機關單位: 文化資產科 |
| 主管機關聯絡地址: 臺北市信義區市府路1號4樓東北區 |
| 代表圖像: ext: : jpeg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/2fed93fa-46c2-46f6-83d8-e5a68de5da0e/代表圖像_延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房）_20220712_c.jpeg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/2fed93fa-46c2-46f6-83d8-e5a68de5da0e/代表圖像_延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房）_20220712.jpeg name: : 代表圖像_延平北路1段149及151號店屋（太和堂藥房）_20220712 |
| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 私O |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20080923000001 |
| 外觀特徵: 1、李宅的平面格局為面寬兩開間，兩進一過水式的街屋。正面與背面外觀看起來是兩開間街屋，但在室內則打通為一戶，這樣的格局在傳統街屋中經常可見。李宅單開間面寬為6米，正面總寬度13米，背立面總寬度12米，總進深26.3米。建築基地為不規則梯字形，因此平面也隨之形成不規則狀。 2、一樓室內由於改建過多次，除第二進車庫部份之外，幾已看不出原貌，二、三樓的平面格局相仿，第一進深度為13.7米，設三根圓柱，第二進深度為6.1米，設一根圓柱。前後進深度相差很大，但這樣的格局也可見於迪化街的街屋中，這應該是受限於基地尺寸所做的權衡調整。 3、一樓第一進早期經營自家藥局，中庭設假山、水池，為養魚、養蘭的場所，第二進一邊作車庫，另一邊則作養蘭之處。之後一樓第一進全部出租，亦作為店鋪使用，目前眼鏡行仍在營業，另一邊則分割為三個小店面做銀樓生意，但早已歇業，鐵門深鎖，銀樓內部裝潢至今仍存在。一樓第二進靠近法祖公廟一側的房間，曾經出租給相命館營業，號稱「小洞天」，在當時使用廣播打廣告，因此相當有名氣，目前也已經歇業，作為車庫使用。二樓第一進的空間很寬廣，以木質輕隔間分隔成主臥室以及客廳。這個客廳是往年主人宴客，舉行舞會的地方，至今仍維持原樣。 4、從空間組織上看，客廳、餐廳、臥室等主要空間位於第一進、第二進中，廚房、廁所、傭人房等服務空間則位於兩側過水廊中。 |
| 室內特徵: （一）廳堂、通道（含樓梯）、服務空間、廊廳： 1、客廳：位於第一進二樓的客廳是李宅非常重要的空間，從建築落成開設藥房起，客廳就是招待客人的地方，以往會讓重要的客人從一樓側面樓梯上來，直接進到客廳。客廳還分成一大一小兩個廳，中間用屏風隔開。大廳放置兩組沙發，小廳放置一組沙發，視人數多寡使用不同的廳。客廳的另外一個用途，就是在晚上舉辦舞會，這時候將沙發往牆邊移動，中間就成了舞池。舞會是相當正式的，每位來賓都必須穿著正式服裝，跳舞時播放古典音樂。現在從客廳的裝潢與傢俱、燈具，仍能看出當時舉辦舞會的特殊情調 2、會客室及餐廳：李宅在第二進三樓開設公司，將中央樓梯取消，改建成靠牆的側面樓梯，從一樓上到二樓的樓梯間旁，就成為會客室。這裡目前放置一組沙發以及一組六人桌椅，其中沙發是從第一進客廳旁的小會客室搬來的。六人桌椅則是較晚設置。會客室旁邊就是李家人平日用餐的餐廳。以前每逢公司尾牙或者喜宴，都是在這層樓宴客。 3、主臥室：主臥室位於第一進二樓，就在大客廳旁邊，其面積相當大，裡頭用家具隔成兩個空間，即臥室與書房，臥室放置兩組床，以及一組大沙發，書房則放置梳妝台、書桌、櫥櫃等。以往在客廳舉辦舞會的時候，主臥室就成為諸位來賓更衣的地方，而主人也等到舞會結束之後，才能就寢。主臥室外有一個小廳，這是比較私密的空間，配合著中央樓梯連接三樓臥室，另外也可通往客廳、廚房、天井等，使這個小廳成為家人的重要聚會空間。 4、娛樂室（辦公室）：娛樂室位於三樓第二進，李宅初建時在此放置乒乓球桌，可以打球娛樂，後來大約民國五十年左右族人在此開設航運公司，改為辦公室使用，過幾年後航運公司搬走，又開設建設公司，其辦公室裝潢至今仍保存下來。室內有一道鋁隔間，天花板、地板皆有增設，改動較多。 5、神明廳：神明廳位於第一進三樓前方，也就是前廊的部份，呈南北向長 方形的祭祀空間。從老照片看，神龕以前是擺放在北側的窗戶前面，西側也是窗戶，南側牆壁上設有壁櫃，這個壁櫃以前是專門擺放祭祀用品的，東側則是總長十二公尺的室內隔間，其中靠近神龕的一面隔間，是依照傳統神龕面的樣式製作，唯門窗改成西洋式樣。推測原本這個隔間是要用來作神龕的，但是不知為何又將神龕轉向，以致於這個隔間變成了神龕旁的裝飾面。從這裡也可以看出，雖然李宅是蓋成洋樓式樣，但是碰到祭祀祖先與神明的傳統神龕，仍然依照傳統樣式製作，這也是日據時期民宅中常見到的。 6、客房與傭人房：客房與傭人房分別位於二、三樓的過水廊內，平面位置與面積都相同，尺寸為2.8米乘2.5米，面積並不大。房間內除了走道之外，就是一個高架木板床，上鋪設榻榻米。床的頂端還設置大型的置物櫃，充分利用空間。由於李英夫人相當勤儉，打掃、燒飯、洗衣，都是自己來，因此李宅以往並沒有聘請專職的傭人，只在有需要的時候找來，這時候傭人房就可以派上用場，而客房就提供當時來拜訪的親戚住宿。傭人房在李宅平面的位置是相當有趣的。首先，傭人房位於第一進側面樓梯旁，這樣是有利於傭人上下樓做事的，其次，傭人房與廁所有門相通，因此傭人上廁所可以不讓主人見到，傭人房另外還有門通往天井，這樣也是有利於工作的。因此小小的一個傭人房，居然設有三個出入門，這顯然是為了因應複雜的使用功能所設計的，也就是說，李宅中對於主人與傭人的生活動線是經過慎重考慮，特意將其分開，這點從第一進客廳中設有兩座樓梯，以及兩側過水廊都設有廁所，都可以看出使用上的區別。 7、廚房：李宅二樓與三樓過水廊內，各有一個廚房，平常僅使用二樓廚房，到了年節期間，才會使用到三樓的廚房。因此三樓廚房設有一個大灶，可用以蒸年糕，大灶頂端設有煙囪管通往頂樓，可惜這個大灶以及煙囪管目前已經拆除不見。在大灶遺跡旁邊還設有一個堆放木炭的凹槽，至今仍然存在。二樓廚房則已經改裝，不存原貌。 8、廁所及浴室：廁所位於每一層樓的過水廊上，而且兩邊都有，所以總共應有六間（一樓北側過水廊無法進入確認）。早期是用蹲式，後來改為坐式。目前一樓廁所內仍維持原有的蹲式馬桶。在三樓廚房旁邊，還有兩間廁所，一間放坐式馬桶，另一間放置小便斗，廁所尺寸為0.45米乘1.35米，十分狹小。廁所及浴室的牆頂都開有小孔，以利通風。浴室也設置在過水廊上，一樓一間，一樓浴室目前已改建為房間，二、三樓仍保存，以往的浴室都是用木桶，但現在都已經不存，目前二樓浴室內所見的浴缸是後來增設的。 （二）立面造型： 1、李英宅的立面造型，屬於街屋的標準作法，即一開間中做兩柱，開三個窗戶，二、三樓立面都用此法，唯窗戶的寬度較寬，整體比例顯得中規中矩，和一般街屋瘦高的比例不同。外牆採用灰色洗石子，牆面做水準分割線，僅有裝飾在正立面二、三樓中央的三個西洋勳章紋樣，是比較精細的裝飾，這應該是水泥翻模的作品，表面做灰色與咖啡色的洗石子。建築頂端作淺出簷及女兒牆，這也是一般街屋的標準作法。和大稻埕許多街屋比較起來，李宅的立面較為簡單樸實，可貴的是整個正立面目前仍保存良好，建築外牆材料以及窗戶也都維持原樣。 2、建築側面全長26.4米，以柱列分割為七開間，每個開間都開窗戶，外牆為灰色洗石子，除了三樓頂端出簷之外，在一樓頂端也做淺出簷，造型簡潔，目前整體仍維持原樣，背立面的立面分割、開口方式與正立面相同，但窗戶較窄。外牆在早年整修時貼上了小口馬賽克磁磚。 （三）天井： 1、一樓天井設有樓梯可直接上二樓。李宅一樓天井尺寸，由於增建嚴重無法確實得知，由二樓尺寸來看，應在5米乘6米左右，二、三樓部分由於天井四周設走道，因此尺寸縮小為4米乘2.8米。 2、在空間上，天井由一樓一直上到三層樓，形成一種高聳而小巧的半室外空間，這在一般街屋中比較少見。以往天井上方未設頂棚，因此雨水會直接落入一樓水池，目前則加裝透明頂棚。 3、李英除了養魚、養蘭之外，也喜歡養鳥，天井就是他掛鳥籠的地方，據說當年由於養的數量非常多，因此鳥叫聲充斥整個天井，讓來訪的客人留下深刻印象。除了養鳥之外，天井也是李家曬衣服的地方。 （四）屋頂： 李宅的屋頂同時採用了兩種形式，即第一進的兩坡頂以及第二進的平屋頂。日據時期同時採用這兩種屋頂形式者，如彰化和美默園，可視為自斜屋頂過渡到平屋頂的一種過渡形式。平屋頂部份自中央隆起甚高，所以整個洩水坡度相當明顯。 （五）門窗： 1、李宅的門窗數量相當多，目前統計門的種類有十一種，窗 種類有五種，李宅一樓的使用機能與二、三樓不同，因此門窗的作法與數量也差異很大，可惜因為做商業用途而改建嚴重，留存的舊物已經不多了。正面與側面以往都是做店面使用，據說正面的店面與背面車庫門使用的是一種木製可拆式立面，這樣的構件在目前的側立面還可以見到，日後可做為復原的參考。 2、李宅最大的門就是一樓車庫通往天井的門，共有四扇，總寬2.4米，現仍保存良好。另外，目前車庫旁使用的側門，也就是李家人自己使用的出入口，是隨著樓梯改建時增設的，原本沒有。 3、李宅二、三樓的三面外牆都開窗。正面與側面外牆的開窗面積相當大，因此窗戶採用左右推拉式，這與一般街屋不同，背立面因為寬度縮減，窗戶較小，改採上下推拉式。室內窗戶皆集中在天井周圍，也都採用上下推拉窗的形式，這部份的窗戶數量較少，作工較仔細。 4、李宅二、三樓的門有單開與雙開兩種作法。雙開門用於比較重要的空間，如客廳、會客室等前後通往天井的門，這種雙開門作法就比較講究，門的上部開氣窗，門側面有金屬製的鎖，可以將單扇門固定在門框上。這些五金目前都保存良好，還可以正常活動。另外神明廳的隔間也可見到雙開門。 5、房屋內部的門窗，作工都很講究，幾乎都採用線角板作門框，連廚房、廁所的門都是這樣作，顏色也多經過特別塗刷的，呈現深咖啡色，表面再上透明漆，閃閃光亮，特別是在第一二進與天井相連部份的門窗，保存特別好，廁所有些門窗塗上白色油漆，應該不是原貌。臨街面的窗作法就比較簡單，外表也僅塗上白色油漆。不過這些窗戶頂端都裝設窗簾盒，是比較少見的。 6、李宅的門窗的形式在近代建築中很常見，但是在線角細節上處理比較細緻，另外一點，就是用門窗作為廳堂的裝飾，這在二樓客廳、會客室、三樓梯廳都可以見到，是門窗運用上相當可貴的實例。 （六）樓梯： 1、李宅的室內有一大特色，就是樓梯很多，從一樓到二樓有原本有四座樓梯，第一進一座，天井一座，第二進兩座，後來第二進中央樓梯拆除封死，目前地板仍可看出當初開口的位置。二樓到三樓有三座樓梯，第一進兩座，第二進一座，三樓到四樓，則是前後進各一座，第一進樓梯通往頂樓屋架層，第二進樓梯通往頂樓陽台。 2、據說李英夫人認為木製樓梯對於小孩上下較安全，因此目前所見，李宅內二、三樓的樓梯幾乎全部是木材製作，手法相當精細，第二進一樓至二樓、三樓的兩座靠牆樓梯據說原本也是木造，但後來改為鋼筋水泥構造，一樓天井內的樓梯由於是在戶外，所以當然也是採用鋼筋混凝土。 3、第一進二樓的大客廳內，就設置了兩座樓梯，為什麼需要作這樣的配置，目前仍無法從訪問中得到答案，但是從靠牆的樓梯就設置在傭人房旁邊，可以推測當初這座樓梯是設計讓傭人使用的。走中央樓梯上到三樓，則可通往前廰及各房間，李家人則使用中央樓梯，如此便將主從動線分開，不致互相影響。 4、木造樓梯作工講究，柱、欄、扶手、階梯等都作出線腳，階梯上覆銅製止滑條。在第一進二樓的樓梯開口，還有蓋板，必要時可以將樓梯口封閉，這種作法在大稻埕的街屋中也可以見到，應是當時相當普遍的作法，這些蓋板目前仍然保存良好。 5、一樓天井內也設了一個水泥構造樓梯，通往二樓。以往一樓藥局開店時，中午常常是走這個樓梯上二樓餐廳吃飯，但是在天井頂端還沒有設置遮雨棚的時候，下雨就不能用這個樓梯。 6、第二進目前所見到的二、三樓樓梯都是水泥構造，這些都是較晚期改建的，起先一樓通往二樓的樓梯是設在中央，後來加以封閉改開在靠牆的側面，原本中央的樓梯開口目前仍可見到痕跡。而自三樓到頂樓仍然保存原有的木造樓梯。 （七）窺孔： 在李宅二樓，沿著延平北路一側所設置的廊廰地板上，開有兩個小洞，並用木塞來開關。從小洞往下看，可以看到騎樓，這個罕見的機關是用來窺看來拜訪的人，確認安全之後才開門是誰。目前兩個窺孔有一個已經阻塞，另外一個仍然可以開關。小孔內還裝設鐵條，可謂防衛嚴密。另外，從三樓廊廳也有一個相同的窺孔可以看到二樓，但是和二樓窺孔的位置是錯開的。 （八）車庫： 李宅一樓第二進面積不大，單間尺寸約為5.6米見方，早期一邊作為車庫使用，一邊養蘭花，後來養蘭花的一邊租出去作為相命館。目前車庫這邊仍維持原貌。光復初期李家有台三輪車，也就是類似人力黃包車，一次可以坐三個人，車子就放在這個車庫裡頭。後來因為李英在北投有房產租賃給住台美軍將領，將領回美之後就將其名下的賓士車轉讓給李英，這種車款在當時市場上是買不到的，只能靠這種特殊管道獲得，因此擁有這樣一台車可以說是相當拉風，這台車當時也就停在目前這個車庫內。可惜目前兩台車都已不知去向，只剩下空蕩蕩的車庫。當時踩黃包車的師傅就住在一樓車庫旁的房間內，這個房間目前已經變成倉庫。而請來開賓士車的司機則是每天上下班。 （九）閣樓倉庫： 目前李宅內所見到的專用倉庫不多，最大的一個是在第一進樓頂的閣樓。裡頭由山牆隔成兩間，山牆中間開門，因此兩間是通的。每間的中央都有一組巨大的屋架，目前所見的屋架是十幾年前跟台鐵買來的舊料拼湊而成，為Kingpost結構，主樑中央使用螺栓續接，作工頗粗糙。和一般日據時期台灣近代建築不同的是，以往的天花板是懸吊在屋架之下的，不能承重，但是李宅的三樓天花板也就是閣樓的地板，這些地板靠著混凝土大樑以及一根根的小樑來結合，成為可以踩踏的樓板。 （十）室內隔間： 李宅的室內隔間不多，都集中在第一進二樓、三樓，且都是輕質木隔間。其中三樓神明廳以及梯廳隔間的製作風格頗類似日據時期的門窗作法，相當漂亮。而神明廳另外一邊的隔間，是採用傳統神龕的分割方式，作工也相當細緻。在第二進二、三樓，由於是做公司使用，因此採用簡單的鋁製隔間。 （十一）鋪面與天花板： 1、鋪面： （1）李宅的鋪面作法相當簡單，以灰色磨石子為主，又依照不同的空間性質，而採用不同的圖案及顏色，以第一進二樓鋪面來說，採用茶色磨石子方格，以斜紋方式製作。而配合柱位與樑位投影到的地面，以及牆邊、樓梯周圍作紅色線腳收邊。到了西側走廊的部份，則改作紅色六角形磨石子（三樓神明廳鋪面亦同）。而第一進三樓和二樓鋪面作法相同。在傳統建築中，紅色六角形磚是用在重要的廳堂，這樣的概念也延續到李宅的鋪面處理上。此外，部分門檻也使用紅色磨石子處理。 （2）而在過水廊的部份，天井走廊一樣做茶色磨石子，但沒有任何紋樣，三樓廚房地面也是相同作法，這些應該都是李宅最原始的鋪面。二樓廁所鋪上了小口磁磚，應該是晚期增鋪的。 （3）第二進樓梯間由於經過改裝，所以從地面到樓梯本身，都是採用紅、黃、綠三種顏色的磨石子處理，其中地板用紅色，樓梯踏階中央用黃色，收邊則用綠色，這也是當早期相當常見的磨石子配色。 2、天花板： 由於李宅大多數天花板都是採用RC樓板，因此作法簡單，僅在邊緣做灰泥線腳，天花板中央懸吊燈具處也同樣作灰泥線腳。只有第一進三樓的天花板是採用木料，周圍收邊線板也用木料，不過由於三樓上面還有閣樓，閣樓內有木質屋架，或許是出於這種木屋架配合木造天花板的習慣，這種作法在日據時期的近代建築非常普遍。但是較特別的是，天花板不是靠木屋架來懸吊，而是靠橫跨整個第一進的三根水泥樑，以及前後承重牆來支撐天花板。這樣做的好處就是承載力較佳，因此天花板上方還可以堆放物品，這使得閣樓成為李家最大的儲藏空間。 |
| 使用情形: 已整修完成，再利用計畫中。整修前為:（一）一樓：一樓建物第一進部份原作商店（大千眼鏡、老合盈芳、正富山、誼意寶銀樓），目前使用現況為閒置，第二進部份為車庫、倉庫及小洞天算命使用。 （二）二樓：本建物二樓部份為住家使用，包括客廳、餐廳、主臥室、廁所、廚房等空間使用。 （三）三樓：本建物三樓部份為住家使用，包括神明廳、辦公室、臥室、廁所等空間。 |
| 應重點維護之事項: 保存範圍：全棟保存 |
| 現狀: (空) |
| 是否開放: (空) |
| 是否收費: (空) |
| 主管機關聯絡電話: (02)2720-8889 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 北市文化二字第09730204300號 公告日期: : 2008-09-23 00:00:00.0 note: : 登錄歷史建築 2:: classification: : 變更/修正 公告文號: : 北市文化二字第09830186800號 公告日期: : 2009-10-02 00:00:00.0 note: : 修正定著土地及面積 |
| landlotList: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 348 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 2:: itemNo: : 2 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 348-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 3:: itemNo: : 3 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 349 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 4:: itemNo: : 4 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 350 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 5:: itemNo: : 5 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 350-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 6:: itemNo: : 6 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 351 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 7:: itemNo: : 7 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 352 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 8:: itemNo: : 8 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 352-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 9:: itemNo: : 9 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 352-2 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 10:: itemNo: : 10 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 353 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 11:: itemNo: : 11 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 353-1 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） 12:: itemNo: : 12 cityName: : 臺北市 distName: : 大同區 landNo: : 玉泉段一小段 landSerialNo: : 354 landownership: : 私有 cityLandUseType: : 其他使用區 cityLandUseTypeOther: : 特定專用區（二）（供一般商業使用） |
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| repImgId: 174926 |
| 案件編號 | 20100407000004 |
| 個案名稱 | 竹塘醒靈宮聖蹟亭 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 醒靈宮位於竹塘鄉牛稠子金牛山麓（民靖村金山路34號），在牛稠子聚落旁，二林鎮與竹塘鄉交界處。醒靈宫的信徒主要是七界内的客家子裔，它的祭祀圈因此跨越二林鎮、竹塘鄉與埠頭鄉三個行政領域。 醒靈宫主祀關帝君、孚佑帝君以及灶君爺等三恩主，它的前身──醒世堂原本是私人設置的鸞堂。信徒日眾後，為表示對神及寺廟虔誠的心意，信徒集資募款來建設廟宇，於是於大正2年（西元1913年）農暦八月，遷建於現在的金牛山麓，建造三間正殿，並正式將醒世堂更名為「醒靈宫」。民國41年（1952年），信徒謝乾拔、黎阿連、徐清焕、莊慶賢、陳見發、羅文炳等六人發起建造惜字亭（西元1955年完工），以遵守至聖先師「惜字崇文」之聖訓。此惜字亭即為本案的「竹塘醒靈宮聖蹟亭」，後於民國99年（西元2010年）被登錄為歷史建築。 |
| 歷史沿革資料來源 | 謝世海編輯，《彰化縣二林區源成客家庄史前集》，彰化：彰化縣香草吟社，P.19-20。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 |
| 指定登錄理由 | 1.桃竹苗客家族群重視地方文字教化，特在竹塘醒靈宮重蓋惜字亭，見證客家進入竹塘鄉之淵源歷史，及當地對崇敬文學的風氣，竹塘醒靈宮聖蹟亭見證客家祭祀文化價值，並兼具「愛惜字紙」之文化教育意義，深具歷史文化價值亦充分表現地域風貌特色。 2.本建築物構造以四面彩色瓷飾浮雕建造，且大量使用洗石子構法，反映光復初期技術，並留有民國44年（西元1955年）砂岩石碑，該石碑有文物保存之價值，在建築史或技術史上有其特色，符合歷史建築登錄標準，應予登錄保存。 |
| 法令依據 | 第15條暨第4條 |
| 所屬主管機關 | 彰化縣政府 |
| 所在地理區域 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 竹塘鄉 address: : 民靖村金山路34號 |
| 經度 | 120.412598 |
| 緯度 | 23.887617 |
| 主管機關名稱 | 彰化縣政府 |
| 主管機關單位 | 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址 | 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a05417ec-c786-4bbb-adfd-ecfb17c448db/竹塘醒靈宮聖蹟亭02_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a05417ec-c786-4bbb-adfd-ecfb17c448db/竹塘醒靈宮聖蹟亭02.jpg name: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭02 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 竹OOOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20100407000004 |
| 外觀特徵 | 本建築物構造以四面彩色瓷飾浮雕建造，且大量使用洗石子構法，反映光復初期技術，並留有民國44年（西元1955年）砂岩石碑。 |
| 室內特徵 | (空) |
| 使用情形 | 現今作為竹塘醒靈宮的一部分供民眾參觀。 |
| 應重點維護之事項 | 建議定期清除雜草及植生，避免植生茂盛危害建築本體。 |
| 現狀 | 建築狀況良好，結構完整。 |
| 是否開放 | 1 |
| 是否收費 | (空) |
| 開放時間 | 上午6時30分至下午9時（以廟方開放參拜時間為準） |
| 網站名稱 | 竹塘鄉公所-醒靈宮 |
| 網址 | https://town.chcg.gov.tw/chutang/07other/main.asp?main_id=24736 |
| 主管機關聯絡電話 | 04-7292201 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第0990000234B號 公告日期: : 2010-04-07 08:40:03.0 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 竹塘鄉 landNo: : 面前厝段 landSerialNo: : 201-2 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭01 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/f26ae166-1711-4572-926f-f111bb3f3ba5/竹塘醒靈宮聖蹟亭01.jpg 2:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭02 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/3b67b35e-546a-4e08-8603-50a95294f3bc/竹塘醒靈宮聖蹟亭02.jpg 3:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭03 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/16cfacca-b961-4101-a31c-a0889028dd62/竹塘醒靈宮聖蹟亭03.jpg 4:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭04 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/54e68b42-8977-46e3-8149-e69ff32e31df/竹塘醒靈宮聖蹟亭04.jpg 5:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭05 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/2bfdf3f4-30fc-4e15-8023-7c4f0742c32c/竹塘醒靈宮聖蹟亭05.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-07-07/330c7747-ef80-4d2c-861c-a4e458a0cde4/竹塘醒靈宮聖蹟亭990407.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-12/2279d76f-8b9e-4b1a-aab8-115a07bcb032/竹塘醒靈宮聖蹟亭-地籍圖資料110.pdf |
| repImgId | 144418 |
| 案件編號: 20100407000004 |
| 個案名稱: 竹塘醒靈宮聖蹟亭 |
| 種類: 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革: 醒靈宮位於竹塘鄉牛稠子金牛山麓（民靖村金山路34號），在牛稠子聚落旁，二林鎮與竹塘鄉交界處。醒靈宫的信徒主要是七界内的客家子裔，它的祭祀圈因此跨越二林鎮、竹塘鄉與埠頭鄉三個行政領域。 醒靈宫主祀關帝君、孚佑帝君以及灶君爺等三恩主，它的前身──醒世堂原本是私人設置的鸞堂。信徒日眾後，為表示對神及寺廟虔誠的心意，信徒集資募款來建設廟宇，於是於大正2年（西元1913年）農暦八月，遷建於現在的金牛山麓，建造三間正殿，並正式將醒世堂更名為「醒靈宫」。民國41年（1952年），信徒謝乾拔、黎阿連、徐清焕、莊慶賢、陳見發、羅文炳等六人發起建造惜字亭（西元1955年完工），以遵守至聖先師「惜字崇文」之聖訓。此惜字亭即為本案的「竹塘醒靈宮聖蹟亭」，後於民國99年（西元2010年）被登錄為歷史建築。 |
| 歷史沿革資料來源: 謝世海編輯，《彰化縣二林區源成客家庄史前集》，彰化：彰化縣香草吟社，P.19-20。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 |
| 指定登錄理由: 1.桃竹苗客家族群重視地方文字教化，特在竹塘醒靈宮重蓋惜字亭，見證客家進入竹塘鄉之淵源歷史，及當地對崇敬文學的風氣，竹塘醒靈宮聖蹟亭見證客家祭祀文化價值，並兼具「愛惜字紙」之文化教育意義，深具歷史文化價值亦充分表現地域風貌特色。 2.本建築物構造以四面彩色瓷飾浮雕建造，且大量使用洗石子構法，反映光復初期技術，並留有民國44年（西元1955年）砂岩石碑，該石碑有文物保存之價值，在建築史或技術史上有其特色，符合歷史建築登錄標準，應予登錄保存。 |
| 法令依據: 第15條暨第4條 |
| 所屬主管機關: 彰化縣政府 |
| 所在地理區域: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 竹塘鄉 address: : 民靖村金山路34號 |
| 經度: 120.412598 |
| 緯度: 23.887617 |
| 主管機關名稱: 彰化縣政府 |
| 主管機關單位: 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址: 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像: ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a05417ec-c786-4bbb-adfd-ecfb17c448db/竹塘醒靈宮聖蹟亭02_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a05417ec-c786-4bbb-adfd-ecfb17c448db/竹塘醒靈宮聖蹟亭02.jpg name: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭02 |
| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 竹OOOO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20100407000004 |
| 外觀特徵: 本建築物構造以四面彩色瓷飾浮雕建造，且大量使用洗石子構法，反映光復初期技術，並留有民國44年（西元1955年）砂岩石碑。 |
| 室內特徵: (空) |
| 使用情形: 現今作為竹塘醒靈宮的一部分供民眾參觀。 |
| 應重點維護之事項: 建議定期清除雜草及植生，避免植生茂盛危害建築本體。 |
| 現狀: 建築狀況良好，結構完整。 |
| 是否開放: 1 |
| 是否收費: (空) |
| 開放時間: 上午6時30分至下午9時（以廟方開放參拜時間為準） |
| 網站名稱: 竹塘鄉公所-醒靈宮 |
| 網址: https://town.chcg.gov.tw/chutang/07other/main.asp?main_id=24736 |
| 主管機關聯絡電話: 04-7292201 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第0990000234B號 公告日期: : 2010-04-07 08:40:03.0 |
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| 影音多媒體圖片: 1:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭01 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/f26ae166-1711-4572-926f-f111bb3f3ba5/竹塘醒靈宮聖蹟亭01.jpg 2:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭02 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/3b67b35e-546a-4e08-8603-50a95294f3bc/竹塘醒靈宮聖蹟亭02.jpg 3:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭03 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/16cfacca-b961-4101-a31c-a0889028dd62/竹塘醒靈宮聖蹟亭03.jpg 4:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭04 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/54e68b42-8977-46e3-8149-e69ff32e31df/竹塘醒靈宮聖蹟亭04.jpg 5:: mediaName: : 竹塘醒靈宮聖蹟亭05 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/2bfdf3f4-30fc-4e15-8023-7c4f0742c32c/竹塘醒靈宮聖蹟亭05.jpg |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-07-07/330c7747-ef80-4d2c-861c-a4e458a0cde4/竹塘醒靈宮聖蹟亭990407.pdf |
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哈姆(火腿) | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hamuˋ(foˋtuiˋ) | 華語辭義: 火腿 | 客語例句: 當(蓋)好食麵包夾哈姆(火腿)。 |
雞肉 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊngiugˋ | 華語辭義: 雞肉 | 客語例句: 頭擺人愛年節正有雞肉好食。 |
鴨肉 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: abˋngiugˋ | 華語辭義: 鴨肉 | 客語例句: 燻過?鴨肉異(盡)香。 |
鵝肉 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: goˇngiugˋ | 華語辭義: 鵝肉 | 客語例句: 頭家娘！請你切一盤鵝肉來。 |
魚生(沙西米) | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gˇsangˊ(saˇximiˋ) | 華語辭義: 生魚片 | 客語例句: 日本人盡好食魚生。 |
鹽 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: iamˇ | 華語辭義: 鹽巴 | 客語例句: 放到恁多鹽會鹹死人。 |
酸醋 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: onˊcii | 華語辭義: 醋 | 客語例句: 食水餃愛搵酸醋。 |
豆油 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: teuiuˇ | 華語辭義: 醬油 | 客語例句: 豬肉切盤搵豆油異(盡)好食。 |
湯 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: tongˊ | 華語辭義: 湯 | 客語例句: 食飯無湯食毋落胲。 |
冰淇淋(軟冰) | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: inˊgiˊlinˊ(ngionˊbenˊ)【benˊgiˊlinˇ】 | 華語辭義: 冰淇淋 | 客語例句: 熱天食冰淇淋冰冰涼涼當(蓋)好食。 |
米汁水【洗米水】 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: miˋziibˋsuiˋ【seˋmiiˋsuiˋ】 | 華語辭義: 洗米水 | 客語例句: 米汁水拿來淋花較(過)有環保觀念。 |
粥 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zugˋ | 華語辭義: 稀飯 | 客語例句: 當(蓋)多人朝晨頭食粥毋食飯。 |
粥水【米湯】 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zugˋsuiˋ【miˋtongˊ】 | 華語辭義: 米湯 | 客語例句: 頭擺人斷乳後用粥水飼細人仔。 |
雞卵(雞春) | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊlonˋ(gieˊcunˊ)【geˊnonˋ/geˊcunˊ】 | 華語辭義: 雞蛋 | 客語例句: 頭家！雞卵(雞春)一斤幾多錢？ |
鴨卵(鴨春) | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: abˋlonˋ(abˋcunˊ)【abˋnonˋ】 | 華語辭義: 鴨蛋 | 客語例句: 鹹卵大體係用鴨卵(鴨春)來做。 |
哈姆(火腿)腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hamuˋ(foˋtuiˋ) | 華語辭義: 火腿 | 客語例句: 當(蓋)好食麵包夾哈姆(火腿)。 |
雞肉腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊngiugˋ | 華語辭義: 雞肉 | 客語例句: 頭擺人愛年節正有雞肉好食。 |
鴨肉腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: abˋngiugˋ | 華語辭義: 鴨肉 | 客語例句: 燻過?鴨肉異(盡)香。 |
鵝肉腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: goˇngiugˋ | 華語辭義: 鵝肉 | 客語例句: 頭家娘！請你切一盤鵝肉來。 |
魚生(沙西米)腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gˇsangˊ(saˇximiˋ) | 華語辭義: 生魚片 | 客語例句: 日本人盡好食魚生。 |
鹽腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: iamˇ | 華語辭義: 鹽巴 | 客語例句: 放到恁多鹽會鹹死人。 |
酸醋腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: onˊcii | 華語辭義: 醋 | 客語例句: 食水餃愛搵酸醋。 |
豆油腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: teuiuˇ | 華語辭義: 醬油 | 客語例句: 豬肉切盤搵豆油異(盡)好食。 |
湯腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: tongˊ | 華語辭義: 湯 | 客語例句: 食飯無湯食毋落胲。 |
冰淇淋(軟冰)腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: inˊgiˊlinˊ(ngionˊbenˊ)【benˊgiˊlinˇ】 | 華語辭義: 冰淇淋 | 客語例句: 熱天食冰淇淋冰冰涼涼當(蓋)好食。 |
米汁水【洗米水】腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: miˋziibˋsuiˋ【seˋmiiˋsuiˋ】 | 華語辭義: 洗米水 | 客語例句: 米汁水拿來淋花較(過)有環保觀念。 |
粥腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zugˋ | 華語辭義: 稀飯 | 客語例句: 當(蓋)多人朝晨頭食粥毋食飯。 |
粥水【米湯】腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: zugˋsuiˋ【miˋtongˊ】 | 華語辭義: 米湯 | 客語例句: 頭擺人斷乳後用粥水飼細人仔。 |
雞卵(雞春)腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: gieˊlonˋ(gieˊcunˊ)【geˊnonˋ/geˊcunˊ】 | 華語辭義: 雞蛋 | 客語例句: 頭家！雞卵(雞春)一斤幾多錢？ |
鴨卵(鴨春)腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: abˋlonˋ(abˋcunˊ)【abˋnonˋ】 | 華語辭義: 鴨蛋 | 客語例句: 鹹卵大體係用鴨卵(鴨春)來做。 |