欽羨
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客家辭義欽羨的腔調是海陸, 分類是思維心態, 客家音標是kimˋsienˇ, 華語辭義是羨慕, 客語例句是佢兩公婆當好去哪就兩儕牽等手人人欽羨。.

分類思維心態
腔調海陸
客家辭義欽羨
客家音標kimˋsienˇ
華語辭義羨慕
英語辭義toadmire
客語例句佢兩公婆當好去哪就兩儕牽等手人人欽羨。
客家例句語音
華語翻譯他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。

分類

思維心態

腔調

海陸

客家辭義

欽羨

客家音標

kimˋsienˇ

華語辭義

羨慕

英語辭義

toadmire

客語例句

佢兩公婆當好去哪就兩儕牽等手人人欽羨。

客家例句語音

華語翻譯

他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。

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# 欽羨 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 1

分類思維心態
腔調四縣
客家辭義欽羨
客家音標kimˊxie
華語辭義羨慕
英語辭義toadmire
客語例句佢兩公婆當(蓋)好去哪就兩儕牽等?人?欽羨。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-09-221s.mp3
華語翻譯他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。
分類: 思維心態
腔調: 四縣
客家辭義: 欽羨
客家音標: kimˊxie
華語辭義: 羨慕
英語辭義: toadmire
客語例句: 佢兩公婆當(蓋)好去哪就兩儕牽等?人?欽羨。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-09-221s.mp3
華語翻譯: 他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。

# 欽羨 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 2

分類思維心態
腔調饒平
客家辭義欽羨
客家音標kimˇsienˋ【kimˇsen】
華語辭義羨慕
英語辭義toadmire
客語例句佢兩公姐當好去那就兩儕牽等咧人人欽羨。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh-s/rh-09-221s.mp3
華語翻譯他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。
分類: 思維心態
腔調: 饒平
客家辭義: 欽羨
客家音標: kimˇsienˋ【kimˇsen】
華語辭義: 羨慕
英語辭義: toadmire
客語例句: 佢兩公姐當好去那就兩儕牽等咧人人欽羨。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/rh-s/rh-09-221s.mp3
華語翻譯: 他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。

# 欽羨 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 3

分類思維心態
腔調大埔
客家辭義欽羨
客家音標kim+sienˋ
華語辭義羨慕
英語辭義toadmire
客語例句厥兩公姐當好去哪斯兩儕牽緊咧人人欽羨。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-09-221s.mp3
華語翻譯他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。
分類: 思維心態
腔調: 大埔
客家辭義: 欽羨
客家音標: kim+sienˋ
華語辭義: 羨慕
英語辭義: toadmire
客語例句: 厥兩公姐當好去哪斯兩儕牽緊咧人人欽羨。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-09-221s.mp3
華語翻譯: 他夫妻倆很好到哪裡都手牽著手人人羨慕。

# 欽羨 於 工藝中心臺灣工藝之家 - 4

名稱許萬利
電話08-8753025
地址92748屏東縣林邊鄉鎮安村1鄰永和路51之1號
工坊名稱許萬利木雕工作室
開放時間請先預約
圖檔連結網址https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/1e763df7-9fd9-4ae0-9366-c3e25189ea57.jpg
內容黑鮪魚、櫻花蝦、油魚子是東港三寶,品嚐美味的外地人,很難想像這些美味是漁夫與海搏鬥的成果。東港土生土長的許萬利,祖父、父親都是漁夫,但國小五年級坐著竹筏隨父親出海時,他卻吐得天旋地轉,父親對他說:「討海人如風中燭,什麼時候要熄火,完全掌握在老天爺手裡,去學一技之長都比討海有保障…」  國中畢業後,許萬利在舅舅的引薦下,投入臺南雕刻老師傅吳炳昌門下學藝。出師後,因對東港廟宇內精巧的藝品讚賞不已,回故鄉後再與鹽埔雕刻名師蔡明海繼續鑽研,至23歲自立門戶。  1997年,許萬利與朋友到大陸泉州從事廟宇工程,但隨著廟宇建築的式微,在工藝家蔡明海與曾文章的建議下,開始轉型創作。「要創作什麼?」這個問號讓許萬利深思頗久。最後,他從自己的故鄉東港起步,以創作「記錄」討海人的生活,除了自己童年的經驗及回憶外,更匯集許多耆老們心中深處的記憶,一刀一痕展現出濃郁的鄉情。  為了讓作品寫實、生動,許萬利花費相當多的時間與精神,仔細觀察、研究漁村長輩的神情、動作及穿著,為漁鄉文化意象注入新生命。例如,討海人滿載而歸時興高采烈,遇梅雨、颱風不能出海時則望天興嘆,愁容滿面,討海人的文化、歷史、心境⋯⋯成為許萬利作品的展現來源。  有一句臺灣俗諺:「囝仔人有天嘸日頭」,意指孩童的天真不識愁滋味。〈天時〉即讓人心中浮現這句俗諺。手夾著煙的父親,倚在竹筏旁深蹙眉頭,下垂的嘴角,直望即感受心中之愁苦;打著赤膊,翹著二郎腿的阿公則仰頭望天,有著看天吃飯的無奈;相對於此,坐在竹筏上的小孩卻沉浸於舔冰棒的幸福滋味中。許萬利用雕刻寫下兒時祖父與父親打海人的愁苦。  漁人力搏波濤的海上生活,則可從〈鏢魚郎〉、〈討鐘網〉等與臺灣的捕魚生態息息相關的作品中看出。「鏢魚」是傳承已久的漁獵法之一,據說於日據時代傳入臺灣,經本島漁人改良,成為獵旗魚、鬼頭刀、鯊魚、魟魚等大型魚類之技法。鏢魚必須配合對的時間和潮汐,且鏢手必須以極佳的眼力逡巡海上魚蹤,一旦發現目標就得站在「頭架」上,使出快、狠、準的力道,將三叉魚鏢朝目標擲出。這些靠著一波一浪與大海、大魚搏鬥而來的能耐與經驗,一代傳一代,累積出臺灣的獵魚文化。  在許萬利以寫實手法雕刻的〈鏢魚郎〉中,站在鏢魚台上彎身雙手持三叉魚鏢獵魚的姿態,令人觀之生畏,因為在滔滔大浪中,在行進中的漁船上,跟大型、迅速與長矛嘴吻的魚類搏鬥,稍一不慎就可能葬命深海,加上特殊造型的鏢魚船,海中掙脫鏢叉亂竄的旗魚、鬼頭刀等,許萬利以雕刻刀刻畫討海人與大海搏鬥的宿命與文化傳承。  「討鐘網」則又稱「搖鐘網」,是臺灣沿岸的捕魚方式之一,通常是兩、三艘竹筏以網相繫互相靠攏出海,發現魚群時即要出發,因每日之潮汐時間不定,三更半夜出海是家常便飯,為號集出海伙伴,故以搖鐘做約定,每聞鐘響,大家即集合啟程。許萬利的〈討鐘網──進水〉以極具象之手法,雕刻出用力搖槳、推進,及袒胸露腹的討海人忙中偷閒抽菸等船上作業情景,讓人體認討海人坦然面對的宿命與豁達。  竹筏是討海人的謀生工具之一,製作竹筏也是一門專業技術,通常以麻竹或刺竹經過層層的處理與通力合作始成。〈刨竹、熨竹〉即呈現了竹筏製作的過程。老、中、青沿著竹子一字排開,熨竹、刨竹、修作細節等,各司其職,婦人則以火熨烤竹子使其彎曲,童子在一旁托頤觀看。和〈天時〉一樣,這件描繪了三代合作的作品,隱含著文化傳承的意味。  每年第一尾黑鮪魚的捕獲揭開了黑鮪魚季的序幕,因此捕獲第一尾黑鮪魚的拍賣價格一公斤往往高達數千元,有「黑金」之稱。〈豐收〉即記錄了東港漁家捕獲第一尾黑鮪魚時的喜悅,作品中的小孩以欽羨的眼神仰望「黑鮪英雄」,婦人則忙不迭地以剷子剷冰往魚身保鮮。一年一度的「黑鮪魚觀光季」就從這一尾開始。  在臺灣靠創作過生活非易事,因此除了創作外,許萬利尚接廟宇工作或應邀至小琉球從事漂流木創作。此外,他也在社區大學教授木雕。他謙遜地說,自己並非科班出身,能夠從事雕刻創作與教學,尤其做文化的傳承,讓自己感覺意義非凡。(33期)
資料來源網址https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_123.html
名稱: 許萬利
電話: 08-8753025
地址: 92748屏東縣林邊鄉鎮安村1鄰永和路51之1號
工坊名稱: 許萬利木雕工作室
開放時間: 請先預約
圖檔連結網址: https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/1e763df7-9fd9-4ae0-9366-c3e25189ea57.jpg
內容: 黑鮪魚、櫻花蝦、油魚子是東港三寶,品嚐美味的外地人,很難想像這些美味是漁夫與海搏鬥的成果。東港土生土長的許萬利,祖父、父親都是漁夫,但國小五年級坐著竹筏隨父親出海時,他卻吐得天旋地轉,父親對他說:「討海人如風中燭,什麼時候要熄火,完全掌握在老天爺手裡,去學一技之長都比討海有保障…」  國中畢業後,許萬利在舅舅的引薦下,投入臺南雕刻老師傅吳炳昌門下學藝。出師後,因對東港廟宇內精巧的藝品讚賞不已,回故鄉後再與鹽埔雕刻名師蔡明海繼續鑽研,至23歲自立門戶。  1997年,許萬利與朋友到大陸泉州從事廟宇工程,但隨著廟宇建築的式微,在工藝家蔡明海與曾文章的建議下,開始轉型創作。「要創作什麼?」這個問號讓許萬利深思頗久。最後,他從自己的故鄉東港起步,以創作「記錄」討海人的生活,除了自己童年的經驗及回憶外,更匯集許多耆老們心中深處的記憶,一刀一痕展現出濃郁的鄉情。  為了讓作品寫實、生動,許萬利花費相當多的時間與精神,仔細觀察、研究漁村長輩的神情、動作及穿著,為漁鄉文化意象注入新生命。例如,討海人滿載而歸時興高采烈,遇梅雨、颱風不能出海時則望天興嘆,愁容滿面,討海人的文化、歷史、心境⋯⋯成為許萬利作品的展現來源。  有一句臺灣俗諺:「囝仔人有天嘸日頭」,意指孩童的天真不識愁滋味。〈天時〉即讓人心中浮現這句俗諺。手夾著煙的父親,倚在竹筏旁深蹙眉頭,下垂的嘴角,直望即感受心中之愁苦;打著赤膊,翹著二郎腿的阿公則仰頭望天,有著看天吃飯的無奈;相對於此,坐在竹筏上的小孩卻沉浸於舔冰棒的幸福滋味中。許萬利用雕刻寫下兒時祖父與父親打海人的愁苦。  漁人力搏波濤的海上生活,則可從〈鏢魚郎〉、〈討鐘網〉等與臺灣的捕魚生態息息相關的作品中看出。「鏢魚」是傳承已久的漁獵法之一,據說於日據時代傳入臺灣,經本島漁人改良,成為獵旗魚、鬼頭刀、鯊魚、魟魚等大型魚類之技法。鏢魚必須配合對的時間和潮汐,且鏢手必須以極佳的眼力逡巡海上魚蹤,一旦發現目標就得站在「頭架」上,使出快、狠、準的力道,將三叉魚鏢朝目標擲出。這些靠著一波一浪與大海、大魚搏鬥而來的能耐與經驗,一代傳一代,累積出臺灣的獵魚文化。  在許萬利以寫實手法雕刻的〈鏢魚郎〉中,站在鏢魚台上彎身雙手持三叉魚鏢獵魚的姿態,令人觀之生畏,因為在滔滔大浪中,在行進中的漁船上,跟大型、迅速與長矛嘴吻的魚類搏鬥,稍一不慎就可能葬命深海,加上特殊造型的鏢魚船,海中掙脫鏢叉亂竄的旗魚、鬼頭刀等,許萬利以雕刻刀刻畫討海人與大海搏鬥的宿命與文化傳承。  「討鐘網」則又稱「搖鐘網」,是臺灣沿岸的捕魚方式之一,通常是兩、三艘竹筏以網相繫互相靠攏出海,發現魚群時即要出發,因每日之潮汐時間不定,三更半夜出海是家常便飯,為號集出海伙伴,故以搖鐘做約定,每聞鐘響,大家即集合啟程。許萬利的〈討鐘網──進水〉以極具象之手法,雕刻出用力搖槳、推進,及袒胸露腹的討海人忙中偷閒抽菸等船上作業情景,讓人體認討海人坦然面對的宿命與豁達。  竹筏是討海人的謀生工具之一,製作竹筏也是一門專業技術,通常以麻竹或刺竹經過層層的處理與通力合作始成。〈刨竹、熨竹〉即呈現了竹筏製作的過程。老、中、青沿著竹子一字排開,熨竹、刨竹、修作細節等,各司其職,婦人則以火熨烤竹子使其彎曲,童子在一旁托頤觀看。和〈天時〉一樣,這件描繪了三代合作的作品,隱含著文化傳承的意味。  每年第一尾黑鮪魚的捕獲揭開了黑鮪魚季的序幕,因此捕獲第一尾黑鮪魚的拍賣價格一公斤往往高達數千元,有「黑金」之稱。〈豐收〉即記錄了東港漁家捕獲第一尾黑鮪魚時的喜悅,作品中的小孩以欽羨的眼神仰望「黑鮪英雄」,婦人則忙不迭地以剷子剷冰往魚身保鮮。一年一度的「黑鮪魚觀光季」就從這一尾開始。  在臺灣靠創作過生活非易事,因此除了創作外,許萬利尚接廟宇工作或應邀至小琉球從事漂流木創作。此外,他也在社區大學教授木雕。他謙遜地說,自己並非科班出身,能夠從事雕刻創作與教學,尤其做文化的傳承,讓自己感覺意義非凡。(33期)
資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_123.html

# 欽羨 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 5

活動識別碼C2_371020000A_003333
活動名稱人生七十欣于所遇-鄭永炎書畫回顧展
描述活動時間:1月7日至2月9日活動地點:文化局第一展場人生七十欣于所遇-鄭永炎書畫回顧展展期|112.01.07-112.02.09展覽場地:|文化局第一展覽廳軍旅出身的鄭永炎作品85件,雖只是他歷年來創作的一部分,但也見證了其作畫風格的演變,國畫山水蒼翠秀拔,師法自然;人物花鳥信手捻來、毫不造作,疏密錯落、層次分明、虛實搭配相得益彰;書法作品以標準草書為主,深受胡恆老師的影響極大!鄭永炎老師讀金門高中時,受教於美術老師蔡繼堯教授炭筆素描之法,利用暑假期間,到學校石膏素描室,單獨指導石膏人像的基礎與要領,才能在畢業後,能順利考入政戰學院美術系就讀。在政戰美術系四年裡,又受到名師之薰陶,如:余偉老師的山水畫法、梁又銘老師的人物畫法、李奇茂老師的美學概論、鄧雪峰老師的花鳥畫法、胡恆老師的于右任標準草書……,在眾多名家的教導下,豐富了鄭永炎追尋藝術的生命,更奠定了扎實的美藝基礎。這是鄭永炎老師人生的轉捩點,一頭栽進藝文的殿堂,一心追求藝術的無限可能,欣于所遇,得其所哉,每日繪畫習字,還開班授課,與學生教學相長,桃李滿桃園。就這樣一晃眼,五十幾年過去了,今年已經七十歲的鄭永炎,一直有個心願:想回金門家鄉舉辦一次書畫個展,將其所習所學的書畫作品,與金門的鄉親們分享,也算報答當年蔡繼堯老師的提攜與教導之恩情。鄭永炎老師在桃園教書畫已經28個年頭了,如今桃李滿桃園,昔日同窗們都很讚嘆欽羨他的努力不懈,才有如今的豐碩成果!凡走過必留下痕跡,此次展覽正訴說著鄭永炎老師七十年來的精采與堅持!誠摯歡迎鄉親蒞臨欣賞與指教!
參與者(空)
地點詳見官網
地址(空)
Region金門縣
Town金城鎮
電話886-8-2318823
單位金門縣政府
開始時間2023-01-07T08:00:00+08:00
結束時間2023-02-09T17:30:00+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站(空)
圖1(空)
圖1描述(空)
圖2(空)
圖2描述(空)
圖3(空)
圖3描述(空)
經度座標118.32328
緯度座標24.44084
類別103
類別2(空)
地圖(空)
旅遊資訊(空)
停車資訊(空)
收費(空)
備註(空)
活動識別碼: C2_371020000A_003333
活動名稱: 人生七十欣于所遇-鄭永炎書畫回顧展
描述: 活動時間:1月7日至2月9日活動地點:文化局第一展場人生七十欣于所遇-鄭永炎書畫回顧展展期|112.01.07-112.02.09展覽場地:|文化局第一展覽廳軍旅出身的鄭永炎作品85件,雖只是他歷年來創作的一部分,但也見證了其作畫風格的演變,國畫山水蒼翠秀拔,師法自然;人物花鳥信手捻來、毫不造作,疏密錯落、層次分明、虛實搭配相得益彰;書法作品以標準草書為主,深受胡恆老師的影響極大!鄭永炎老師讀金門高中時,受教於美術老師蔡繼堯教授炭筆素描之法,利用暑假期間,到學校石膏素描室,單獨指導石膏人像的基礎與要領,才能在畢業後,能順利考入政戰學院美術系就讀。在政戰美術系四年裡,又受到名師之薰陶,如:余偉老師的山水畫法、梁又銘老師的人物畫法、李奇茂老師的美學概論、鄧雪峰老師的花鳥畫法、胡恆老師的于右任標準草書……,在眾多名家的教導下,豐富了鄭永炎追尋藝術的生命,更奠定了扎實的美藝基礎。這是鄭永炎老師人生的轉捩點,一頭栽進藝文的殿堂,一心追求藝術的無限可能,欣于所遇,得其所哉,每日繪畫習字,還開班授課,與學生教學相長,桃李滿桃園。就這樣一晃眼,五十幾年過去了,今年已經七十歲的鄭永炎,一直有個心願:想回金門家鄉舉辦一次書畫個展,將其所習所學的書畫作品,與金門的鄉親們分享,也算報答當年蔡繼堯老師的提攜與教導之恩情。鄭永炎老師在桃園教書畫已經28個年頭了,如今桃李滿桃園,昔日同窗們都很讚嘆欽羨他的努力不懈,才有如今的豐碩成果!凡走過必留下痕跡,此次展覽正訴說著鄭永炎老師七十年來的精采與堅持!誠摯歡迎鄉親蒞臨欣賞與指教!
參與者: (空)
地點: 詳見官網
地址: (空)
Region: 金門縣
Town: 金城鎮
電話: 886-8-2318823
單位: 金門縣政府
開始時間: 2023-01-07T08:00:00+08:00
結束時間: 2023-02-09T17:30:00+08:00
Cycle: (空)
Noncycle: (空)
網站: (空)
圖1: (空)
圖1描述: (空)
圖2: (空)
圖2描述: (空)
圖3: (空)
圖3描述: (空)
經度座標: 118.32328
緯度座標: 24.44084
類別1: 03
類別2: (空)
地圖: (空)
旅遊資訊: (空)
停車資訊: (空)
收費: (空)
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與欽羨同分類的客家委員會客語辭彙(已不適用)

同學

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: tungˇhog | 華語辭義: 同學 | 客語例句: 師範學校?同學離開學校後儕儕對社會都異(盡)有貢獻。

展風神

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: dienˋfungˊsiinˇ【dienˋfungˊsiinˇ/xinˇ】 | 華語辭義: 出鋒頭 | 客語例句: 這款手路也敢在該展風神實在毋知見笑。

上家下屋

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: onggaˊhaˊvugˋ | 華語辭義: 鄰居 | 客語例句: 這個後生當(蓋)賢孝無論上家下屋、左鄰右舍都(就)知得。

上鄰下舍

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: onglinˇhaˊsa | 華語辭義: 鄰居 | 客語例句: 張伯姆對上鄰下舍都當(蓋)親切當(蓋)有人緣。

知人我

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: diˊnginˇngoˊ | 華語辭義: 懂事、知人我分際 | 客語例句: 厥屋下?細人仔當(蓋)乖張隻隻都當(盡)知人我。

假細義

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: gaˋsengi | 華語辭義: 假客氣 | 客語例句: 愛食就食毋使在該枵鬼假細義。

結同年

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: giedˋtungˇngienˇ【giadˋtungˇngianˇ】 | 華語辭義: 結為同年兄弟 | 客語例句: 頭擺人極(盡)有情義知著共年出世往往就會結同年。

同年

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: tungˇngienˇ【tungˇngianˇ】 | 華語辭義: 同庚 | 客語例句: 有新式學校後同學大體(概)仔係同年。

行春

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: hangˇcunˊ | 華語辭義: 踏春(北) | 客語例句: 新正年時乜係行春時節大家來去客家莊遶遶啊。

交關主顧

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: gauˊgonˊzuˋgu | 華語辭義: 客戶 | 客語例句: 尾牙暗晡店家全部都辦桌請交關主顧。

送紅包

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: ungfungˇbauˊ | 華語辭義: 行賄 | 客語例句: 這下?社會送紅包、行後門無一定行得通。

拜喏(燒香、行香)【唱喏】

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: aiiaˊ(seuˊhiongˊ、hangˇhiongˊ)【coaˊ】 | 華語辭義: 去廟裡拜拜 | 客語例句: 朝晨阿公去伯公下拜喏(唱喏)。

結拜

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: giedˋbai【giadˋbai】 | 華語辭義: 結拜 | 客語例句: 頭擺?結拜兄弟大體(概)行來異(盡)親。

行後門

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: hangˇheumunˇ | 華語辭義: 走後門 | 客語例句: 佢係一個公正?法官你想行後門也會無門好落。

單頭話【單片話】

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: danˊteuˇfa【danˊpienˋfa】 | 華語辭義: 一面之詞 | 客語例句: 聽單頭話(單片話)輒常會冤枉?好人。

同學

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: tungˇhog | 華語辭義: 同學 | 客語例句: 師範學校?同學離開學校後儕儕對社會都異(盡)有貢獻。

展風神

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: dienˋfungˊsiinˇ【dienˋfungˊsiinˇ/xinˇ】 | 華語辭義: 出鋒頭 | 客語例句: 這款手路也敢在該展風神實在毋知見笑。

上家下屋

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: onggaˊhaˊvugˋ | 華語辭義: 鄰居 | 客語例句: 這個後生當(蓋)賢孝無論上家下屋、左鄰右舍都(就)知得。

上鄰下舍

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: onglinˇhaˊsa | 華語辭義: 鄰居 | 客語例句: 張伯姆對上鄰下舍都當(蓋)親切當(蓋)有人緣。

知人我

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: diˊnginˇngoˊ | 華語辭義: 懂事、知人我分際 | 客語例句: 厥屋下?細人仔當(蓋)乖張隻隻都當(盡)知人我。

假細義

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: gaˋsengi | 華語辭義: 假客氣 | 客語例句: 愛食就食毋使在該枵鬼假細義。

結同年

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: giedˋtungˇngienˇ【giadˋtungˇngianˇ】 | 華語辭義: 結為同年兄弟 | 客語例句: 頭擺人極(盡)有情義知著共年出世往往就會結同年。

同年

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: tungˇngienˇ【tungˇngianˇ】 | 華語辭義: 同庚 | 客語例句: 有新式學校後同學大體(概)仔係同年。

行春

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: hangˇcunˊ | 華語辭義: 踏春(北) | 客語例句: 新正年時乜係行春時節大家來去客家莊遶遶啊。

交關主顧

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: gauˊgonˊzuˋgu | 華語辭義: 客戶 | 客語例句: 尾牙暗晡店家全部都辦桌請交關主顧。

送紅包

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: ungfungˇbauˊ | 華語辭義: 行賄 | 客語例句: 這下?社會送紅包、行後門無一定行得通。

拜喏(燒香、行香)【唱喏】

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: aiiaˊ(seuˊhiongˊ、hangˇhiongˊ)【coaˊ】 | 華語辭義: 去廟裡拜拜 | 客語例句: 朝晨阿公去伯公下拜喏(唱喏)。

結拜

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: giedˋbai【giadˋbai】 | 華語辭義: 結拜 | 客語例句: 頭擺?結拜兄弟大體(概)行來異(盡)親。

行後門

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: hangˇheumunˇ | 華語辭義: 走後門 | 客語例句: 佢係一個公正?法官你想行後門也會無門好落。

單頭話【單片話】

腔調: 四縣 | 分類: 人際 | 客家音標: danˊteuˇfa【danˊpienˋfa】 | 華語辭義: 一面之詞 | 客語例句: 聽單頭話(單片話)輒常會冤枉?好人。

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