客家辭義下後的腔調是海陸, 分類是時間空間, 客家音標是ha+heu+, 華語辭義是稍後, 客語例句是佢戴較遠這隻籃仔先分佢；你較近下後??做分你。.
| 分類 | 時間空間 |
| 腔調 | 海陸 |
| 客家辭義 | 下後 |
| 客家音標 | ha+heu+ |
| 華語辭義 | 稍後 |
| 英語辭義 | afterward；then；next |
| 客語例句 | 佢戴較遠這隻籃仔先分佢；你較近下後??做分你。 |
| 客家例句語音 | |
| 華語翻譯 | 他住得比較遠這個籃子先給他；你比較近稍後我再做給你。 |
分類時間空間 |
腔調海陸 |
客家辭義下後 |
客家音標ha+heu+ |
華語辭義稍後 |
英語辭義afterward；then；next |
客語例句佢戴較遠這隻籃仔先分佢；你較近下後??做分你。 |
客家例句語音 |
華語翻譯他住得比較遠這個籃子先給他；你比較近稍後我再做給你。 |
| 案件編號 | 20140530000002 |
| 個案名稱 | 大村賴景祿公祠 |
| 級別代碼 | 1.1.3 |
| 級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
| 種類 | 1:: code: : A1 name: : 祠堂 |
| 歷史沿革 | 位於大村鄉南勢村南勢巷1號的賴景祿公祠，即光裕堂，為賴景祿派下後人所建之宗祠。 賴景祿派下來臺後，在今日大村鄉、員林市一帶活動拓墾有成，後人為了感念祖先篳路藍縷之功，在濃厚的宗族觀念之下，興建宗祠作為凝聚族人的象徵，是漢人的傳統文化表現，對於宗族地位的穩固亦有重要影響。公祠最初由賴萬得、賴萬壽（萬青）、賴墨、賴西、賴府、賴察、賴何、賴存等人創建，並設置祭祀公業賴景祿，購置田產作為祭祝之用。據賴銘照編《賴氏族譜地公派下私譜》所紀載：光裕堂原先是在員林鎮北勢仔，光裕堂於昭和12年（西元1937年）時由居住於大村鄉大村村、南勢村、田洋村一帶景祿公派下後裔商討後，集資新建宗祠於南勢村現址。 依據日治時期土地臺帳，明治43年（西元1910年）時祭公業賴景祿的管理人登記為賴永，大正元年（西元1912年）因管理人賴永柏亡故而變更，從而選任賴松柏為管理人，大正6年（西元1917年）因管理人賴松柏亡故，而變更選任管理人為賴才。昭和7年（西元1932年）時祭祀公業管理人為賴賢，向地主賴坤、賴源透過買賣取得土地，以便興建今日之賴景祿公祠。 賴姓族人在燕霧大庄開發史上，耕耘的成果分佈為過溝、美港、擺塘、貢旗、大村、田洋、大橋等地。賴景祿後人定居於浮圳（南勢）、貢旗，設有賴景春公祠、環翠堂，賴景祿後人定居擺塘（含清代自然村擺塘莊、北勢仔）。賴景祿派下第十二世賴辰龍、震澤、宸貴、宸昭兄弟來臺開墾過溝莊，第十五世祖賴爾（光遠）生四子，長子第十六世賴新泰（和睦）清朝為例貢生、次子賴六秀（拱辰）、三子賴番治（秉彝）、四子賴良甲（恭智）四兄弟。為光宗耀祖，兄弟同心協力自創「四維堂」以期子孫以「禮、義、廉、恥」為家風，書香門第，光耀門楣。其中十六世賴新泰傳子賴萬壽（賴萬青）、賴良甲傳子賴西與賴存，三兄弟也是祭祀公業賴景祿創設人之三。 戰後，祭祀公業賴景祿為管理人賴真，賴真是創設人之一的賴墨次子賴新乞的長子，於民國46年（西元1957年）過世後，其次子賴炳煌曾經擔任過代管理人，至民國87年（西元1998年）祭祀公業賴景祿才選任管理人為賴豐秋、賴忠厚、賴炳文、賴炳意、賴天助、賴永祿、賴沃。民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，民國108年（西元2019年）修復竣工，目前管理人為賴滄洲、賴金城。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者 3:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者 |
| 指定登錄理由 | 1.具歷史、文化、藝術價值：本建物具漳南平和系建築的特質，在移民建築研究譜系上有其意義。 2.各時代表現地方營造技術流派特色者：木構架具平和地區移民營建特色。 3.具建築史上之意義，有再利用之價值潛力者：具移民建築標本意義。 |
| 法令依據 | 暨第2條第1、3、5款 |
| 所屬主管機關 | 彰化縣政府 |
| 現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 大村鄉 address: : 南勢村南勢巷1號 |
| 經度 | 120.546362 |
| 緯度 | 23.991795 |
| 主管機關名稱 | 彰化縣政府 |
| 主管機關單位 | 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址 | 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/7bc34877-cbf9-4dac-bc03-a9659fd0897c/大村賴景祿公祠01_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/7bc34877-cbf9-4dac-bc03-a9659fd0897c/大村賴景祿公祠01.jpg name: : 大村賴景祿公祠01 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 祭OOOOOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20140530000002 |
| 外觀特徵 | 賴景祿公祠空間格局由三川殿及正廳兩部分組成，左側於晚近興建一隴護龍。三川殿面寬三間，屋頂為三川脊燕尾形式，屋脊上裝飾有麒麟、龍、虎及花草圖樣剪黏，屋瓦於晚近以現代瓦作更換。前簷廊立有兩根圓形磨石子面梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，往上承接一小段圓木柱承托屋檩，往外以硬挑三挑承接一花形垂花、垂花上豎材為鰲魚形、豎材雕刻相當樸直可愛類似鱷魚，為彰化一帶相當罕見之豎材造型。前簷牆與前簷柱間木構架為抬樑疊斗式，其中一有束仔上題字「丁丑年」（昭和12年，1937年）。前簷牆明間處開有雙扇板門，左右兩側壁堵臺度以下為木樘板、臺度以上為木格扇，門扇上為八仙彩繪水平橫樑，居中板門上立有兩顆方形門印，樑上立有四個花草木透雕形構件，上接平三層疊斗栱牌樓面。正廳面寬三間，屋頂為硬山燕尾頂、屋瓦現為現代瓦，正脊上装飾有宝塔及左右一對鰲魚剪黏。後簷牆為清水紅磚牆牆腳為水粉刷面，以磚疊澀做法與簷口相接。 |
| 室內特徵 | 三川殿内立有兩根圓形磨石面梭柱，與前簷牆間木構架為抬樑疊斗式做法承托屋檩，後簷柱與正殿前簷柱間以一水平木樑相連接。三川殿入口板門上繪有武將造型門神彩繪，相當樸實細緻，為昭和年間所繪。 正殿立有四根點金柱、為磨石子面圓梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，上接一小段圓木柱後承接屋檩，左右兩側木構架為抬樑疊斗式做法，大通與點金柱間立有鰲魚形木雕雀替。後坡公媽龕設有扇面牆，公媽龕進深兩架間，扇面牆臺度以下為木樘板，臺度以上左右兩側為木格扇；居中樑下有博古架形罩、表面木格扇為麒麟、花鳥等圖案木透雕，水平橫樑上繪有八仙彩繪，居中處懸掛一昭和12年（西元1937年）立之「光裕堂」區額，左右兩側各有一繪有彩繪之走馬板。 |
| 使用情形 | 現今為除夜間外，每日皆開放民眾參觀，主要為賴景祿派下祭祀。 |
| 應重點維護之事項 | 1.已施作加固工程，建議管理單位定期檢視加固是否變形，全區有無其他異常。 2.建議宜盡速進入修復工程，以利整體建物安全與保存。 |
| 現狀 | 民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，現搭設臨時保護棚架，並由相關管理人員管理維護，目前尚待修復工程。 |
| 網站名稱 | 大村鄉公所-大村賴景祿公祠 |
| 網址 | https://town.chcg.gov.tw/dacun/07other/main.asp?main_id=5293 |
| 主管機關聯絡電話 | 04-7292201 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第1030174024A號 公告日期: : 2014-05-30 09:46:09.0 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 大村鄉 landNo: : 南勢段 landSerialNo: : 186-3地號 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 大村賴景祿公祠01 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/1216497f-a5b8-445a-8275-afe694dae4da/大村賴景祿公祠01.jpg 2:: mediaName: : 大村賴景祿公祠02 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/0886478d-b96b-47e8-80a8-6f0704020383/大村賴景祿公祠02.jpg 3:: mediaName: : 大村賴景祿公祠03 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/a2bb1d29-3d33-4b93-8c64-d293cc424c75/大村賴景祿公祠03.jpg 4:: mediaName: : 大村賴景祿公祠04 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/4dd5ad28-b0de-43e3-8644-406e039e405f/大村賴景祿公祠04.jpg 5:: mediaName: : 大村賴景祿公祠05 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-08/c13c727b-2bcf-4b93-b3b3-4caf45f76719/大村賴景祿公祠05.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-18/5a452150-f516-4801-a924-b1cfe1231a95/大村賴景祿公祠1030530.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-02-25/aac2665f-c818-42d4-a3e8-7ae3daec3f01/大村賴景祿公祠-地籍圖(110年).pdf |
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| 案件編號: 20140530000002 |
| 個案名稱: 大村賴景祿公祠 |
| 級別代碼: 1.1.3 |
| 級別名稱: 縣(市)定古蹟 |
| 種類: 1:: code: : A1 name: : 祠堂 |
| 歷史沿革: 位於大村鄉南勢村南勢巷1號的賴景祿公祠，即光裕堂，為賴景祿派下後人所建之宗祠。 賴景祿派下來臺後，在今日大村鄉、員林市一帶活動拓墾有成，後人為了感念祖先篳路藍縷之功，在濃厚的宗族觀念之下，興建宗祠作為凝聚族人的象徵，是漢人的傳統文化表現，對於宗族地位的穩固亦有重要影響。公祠最初由賴萬得、賴萬壽（萬青）、賴墨、賴西、賴府、賴察、賴何、賴存等人創建，並設置祭祀公業賴景祿，購置田產作為祭祝之用。據賴銘照編《賴氏族譜地公派下私譜》所紀載：光裕堂原先是在員林鎮北勢仔，光裕堂於昭和12年（西元1937年）時由居住於大村鄉大村村、南勢村、田洋村一帶景祿公派下後裔商討後，集資新建宗祠於南勢村現址。 依據日治時期土地臺帳，明治43年（西元1910年）時祭公業賴景祿的管理人登記為賴永，大正元年（西元1912年）因管理人賴永柏亡故而變更，從而選任賴松柏為管理人，大正6年（西元1917年）因管理人賴松柏亡故，而變更選任管理人為賴才。昭和7年（西元1932年）時祭祀公業管理人為賴賢，向地主賴坤、賴源透過買賣取得土地，以便興建今日之賴景祿公祠。 賴姓族人在燕霧大庄開發史上，耕耘的成果分佈為過溝、美港、擺塘、貢旗、大村、田洋、大橋等地。賴景祿後人定居於浮圳（南勢）、貢旗，設有賴景春公祠、環翠堂，賴景祿後人定居擺塘（含清代自然村擺塘莊、北勢仔）。賴景祿派下第十二世賴辰龍、震澤、宸貴、宸昭兄弟來臺開墾過溝莊，第十五世祖賴爾（光遠）生四子，長子第十六世賴新泰（和睦）清朝為例貢生、次子賴六秀（拱辰）、三子賴番治（秉彝）、四子賴良甲（恭智）四兄弟。為光宗耀祖，兄弟同心協力自創「四維堂」以期子孫以「禮、義、廉、恥」為家風，書香門第，光耀門楣。其中十六世賴新泰傳子賴萬壽（賴萬青）、賴良甲傳子賴西與賴存，三兄弟也是祭祀公業賴景祿創設人之三。 戰後，祭祀公業賴景祿為管理人賴真，賴真是創設人之一的賴墨次子賴新乞的長子，於民國46年（西元1957年）過世後，其次子賴炳煌曾經擔任過代管理人，至民國87年（西元1998年）祭祀公業賴景祿才選任管理人為賴豐秋、賴忠厚、賴炳文、賴炳意、賴天助、賴永祿、賴沃。民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，民國108年（西元2019年）修復竣工，目前管理人為賴滄洲、賴金城。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值 2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者 3:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者 |
| 指定登錄理由: 1.具歷史、文化、藝術價值：本建物具漳南平和系建築的特質，在移民建築研究譜系上有其意義。 2.各時代表現地方營造技術流派特色者：木構架具平和地區移民營建特色。 3.具建築史上之意義，有再利用之價值潛力者：具移民建築標本意義。 |
| 法令依據: 暨第2條第1、3、5款 |
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| 外觀特徵: 賴景祿公祠空間格局由三川殿及正廳兩部分組成，左側於晚近興建一隴護龍。三川殿面寬三間，屋頂為三川脊燕尾形式，屋脊上裝飾有麒麟、龍、虎及花草圖樣剪黏，屋瓦於晚近以現代瓦作更換。前簷廊立有兩根圓形磨石子面梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，往上承接一小段圓木柱承托屋檩，往外以硬挑三挑承接一花形垂花、垂花上豎材為鰲魚形、豎材雕刻相當樸直可愛類似鱷魚，為彰化一帶相當罕見之豎材造型。前簷牆與前簷柱間木構架為抬樑疊斗式，其中一有束仔上題字「丁丑年」（昭和12年，1937年）。前簷牆明間處開有雙扇板門，左右兩側壁堵臺度以下為木樘板、臺度以上為木格扇，門扇上為八仙彩繪水平橫樑，居中板門上立有兩顆方形門印，樑上立有四個花草木透雕形構件，上接平三層疊斗栱牌樓面。正廳面寬三間，屋頂為硬山燕尾頂、屋瓦現為現代瓦，正脊上装飾有宝塔及左右一對鰲魚剪黏。後簷牆為清水紅磚牆牆腳為水粉刷面，以磚疊澀做法與簷口相接。 |
| 室內特徵: 三川殿内立有兩根圓形磨石面梭柱，與前簷牆間木構架為抬樑疊斗式做法承托屋檩，後簷柱與正殿前簷柱間以一水平木樑相連接。三川殿入口板門上繪有武將造型門神彩繪，相當樸實細緻，為昭和年間所繪。 正殿立有四根點金柱、為磨石子面圓梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，上接一小段圓木柱後承接屋檩，左右兩側木構架為抬樑疊斗式做法，大通與點金柱間立有鰲魚形木雕雀替。後坡公媽龕設有扇面牆，公媽龕進深兩架間，扇面牆臺度以下為木樘板，臺度以上左右兩側為木格扇；居中樑下有博古架形罩、表面木格扇為麒麟、花鳥等圖案木透雕，水平橫樑上繪有八仙彩繪，居中處懸掛一昭和12年（西元1937年）立之「光裕堂」區額，左右兩側各有一繪有彩繪之走馬板。 |
| 使用情形: 現今為除夜間外，每日皆開放民眾參觀，主要為賴景祿派下祭祀。 |
| 應重點維護之事項: 1.已施作加固工程，建議管理單位定期檢視加固是否變形，全區有無其他異常。 2.建議宜盡速進入修復工程，以利整體建物安全與保存。 |
| 現狀: 民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，現搭設臨時保護棚架，並由相關管理人員管理維護，目前尚待修復工程。 |
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| repImgId: 144283 |
| 識別碼 | C1_376560000A_000008 |
| 名稱 | 後寮三八垵魚灶 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 澎湖四面環海擁有豐富的自然資源，日治時期日本人引進了魚獲加工技術，將原先低經濟價值的魚獲，經過加工技術處理，配銷至台灣本島、國外，讓澎湖魚獲產業蓬勃發展。而「魚灶」便是在此經濟發展中占有重要地位的建築型態。 民國50年是澎湖傳統漁業最發達的時期，資源環境的變化、技術的革新、市場需求量，讓「魚灶」建築也隨漁業的發達而林立，各漁港沿岸或村內都設有「魚灶」。季節所產的臭肉魚和丁香魚是主要的漁獲來源，村里的婦人將捕獲的漁產在魚灶進行加工，先用鹽水浸泡洗淨後，放在圓形的竹篩加水蒸煮後再曝曬風乾，外銷台灣本島或是日本。 70年代以後，由於漁獲資源的減少、市場需求的變化、人口外流等因素，傳統魚灶產業逐漸沒落，連帶影響魚灶建築也隨之走下坡而荒廢，在澎湖老一輩記憶中，老老少少環繞著魚灶生活的熱鬧情景，也隨著魚灶的殘破而褪色、遺留在記憶的軌跡。 2017年7月在白沙鄉公所與社區發展協會共同努力下，「後寮三八垵魚灶」重新整修啟用，為使百年的魚灶歷史能夠繼續保存傳遞，魚灶的重現不僅讓老一輩的村民回味往日時光，更是讓後代子孫了解早期漁業社會居民的生活方式，富有教育意義外，更期望能帶動、串連周遭觀光景點，帶來更多遊客促進白沙鄉地區的觀光產業發展。 位於白沙後寮舊碼頭的三八垵魚灶，就在秘境「天堂路」旁，民眾前往天堂路時別忘了可順道來欣賞傳統的魚灶建築。後寮的三八垵魚灶不僅有魚灶配備，還巧妙的利用澎湖在地浮球及其他回收品創造了四尊人偶，人偶們姿態各異、各司其職，生動靈現地重現了傳統魚灶工作情形。 魚灶旁的珊瑚沙灘還有停泊一艘彩繪漁船，漁船不僅串聯著魚灶的歷史，色彩飽滿鮮豔的漁船在澎湖閃耀的陽光照射下，襯著藍天、白雲、沙灘，是澎湖最美的景色之一。 【建議停留時間】0.5小時 |
| 描述 | 2017年7月在白沙鄉公所與社區發展協會共同努力下，「後寮三八垵魚灶」重新整修啟用，為使百年的魚灶歷史能夠繼續保存傳遞，魚灶的重現不僅讓老一輩的村民回味往日時光，更是讓後代子孫了解早期漁業社會居民的生活方式，富有教育意義外，更期望能帶動、串連周遭觀光景點，帶來更多遊客促進白沙鄉地區的觀光產業發展。 |
| 電話 | 886-6-9274400 |
| 地址 | 澎湖縣白沙鄉後寮村，近後寮遊客中心(後寮魚灶) |
| 郵政區碼(Zipcode) | 884 |
| Region | 澎湖縣 |
| Town | 白沙鄉 |
| 旅遊資訊 | 馬公出發，沿203縣道，約25分鐘，即可抵達。 |
| 開放時間 | Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一 | https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/815/後寮社區-後寮三八垵魚灶-1.jpg |
| 圖一描述 | 浮球製作的魚灶標誌 |
| 圖二 | https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/815/後寮社區-後寮三八垵魚灶-4.jpg |
| 圖二描述 | 後寮三八垵魚灶旁彩繪鮮豔的漁船 |
| 圖三 | https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/815/後寮社區-後寮三八垵魚灶-3.jpg |
| 圖三描述 | 後寮三八垵魚灶 |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376560000A |
| 經度座標 | 119.57585 |
| 緯度座標 | 23.67341 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 18 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | 後寮三八垵魚灶 |
| 更改時間 | 2021-01-13T14:13:56+08:00 |
| 識別碼: C1_376560000A_000008 |
| 名稱: 後寮三八垵魚灶 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 澎湖四面環海擁有豐富的自然資源，日治時期日本人引進了魚獲加工技術，將原先低經濟價值的魚獲，經過加工技術處理，配銷至台灣本島、國外，讓澎湖魚獲產業蓬勃發展。而「魚灶」便是在此經濟發展中占有重要地位的建築型態。 民國50年是澎湖傳統漁業最發達的時期，資源環境的變化、技術的革新、市場需求量，讓「魚灶」建築也隨漁業的發達而林立，各漁港沿岸或村內都設有「魚灶」。季節所產的臭肉魚和丁香魚是主要的漁獲來源，村里的婦人將捕獲的漁產在魚灶進行加工，先用鹽水浸泡洗淨後，放在圓形的竹篩加水蒸煮後再曝曬風乾，外銷台灣本島或是日本。 70年代以後，由於漁獲資源的減少、市場需求的變化、人口外流等因素，傳統魚灶產業逐漸沒落，連帶影響魚灶建築也隨之走下坡而荒廢，在澎湖老一輩記憶中，老老少少環繞著魚灶生活的熱鬧情景，也隨著魚灶的殘破而褪色、遺留在記憶的軌跡。 2017年7月在白沙鄉公所與社區發展協會共同努力下，「後寮三八垵魚灶」重新整修啟用，為使百年的魚灶歷史能夠繼續保存傳遞，魚灶的重現不僅讓老一輩的村民回味往日時光，更是讓後代子孫了解早期漁業社會居民的生活方式，富有教育意義外，更期望能帶動、串連周遭觀光景點，帶來更多遊客促進白沙鄉地區的觀光產業發展。 位於白沙後寮舊碼頭的三八垵魚灶，就在秘境「天堂路」旁，民眾前往天堂路時別忘了可順道來欣賞傳統的魚灶建築。後寮的三八垵魚灶不僅有魚灶配備，還巧妙的利用澎湖在地浮球及其他回收品創造了四尊人偶，人偶們姿態各異、各司其職，生動靈現地重現了傳統魚灶工作情形。 魚灶旁的珊瑚沙灘還有停泊一艘彩繪漁船，漁船不僅串聯著魚灶的歷史，色彩飽滿鮮豔的漁船在澎湖閃耀的陽光照射下，襯著藍天、白雲、沙灘，是澎湖最美的景色之一。 【建議停留時間】0.5小時 |
| 描述: 2017年7月在白沙鄉公所與社區發展協會共同努力下，「後寮三八垵魚灶」重新整修啟用，為使百年的魚灶歷史能夠繼續保存傳遞，魚灶的重現不僅讓老一輩的村民回味往日時光，更是讓後代子孫了解早期漁業社會居民的生活方式，富有教育意義外，更期望能帶動、串連周遭觀光景點，帶來更多遊客促進白沙鄉地區的觀光產業發展。 |
| 電話: 886-6-9274400 |
| 地址: 澎湖縣白沙鄉後寮村，近後寮遊客中心(後寮魚灶) |
| 郵政區碼(Zipcode): 884 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 白沙鄉 |
| 旅遊資訊: 馬公出發，沿203縣道，約25分鐘，即可抵達。 |
| 開放時間: Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/815/後寮社區-後寮三八垵魚灶-1.jpg |
| 圖一描述: 浮球製作的魚灶標誌 |
| 圖二: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/815/後寮社區-後寮三八垵魚灶-4.jpg |
| 圖二描述: 後寮三八垵魚灶旁彩繪鮮豔的漁船 |
| 圖三: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/815/後寮社區-後寮三八垵魚灶-3.jpg |
| 圖三描述: 後寮三八垵魚灶 |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376560000A |
| 經度座標: 119.57585 |
| 緯度座標: 23.67341 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 18 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: 後寮三八垵魚灶 |
| 更改時間: 2021-01-13T14:13:56+08:00 |
| 名稱 | 新竹閒意二日遊 盡覽客家風情 |
| 其他活動項目 | (空) |
| 動線導言 | 新竹最著名就是客家人文風情與當地小吃，加上舊鐵道支線老街，都是熱門旅遊景點。除此之外，縣內還有自然景觀休閒步道，路況平坦適合全家同遊，推薦來趟愜意的二日之旅，舒緩身心有吃又玩還有運動到喔！ |
| 親子特色 | 屬三級古蹟的新竹都城隍廟建築以三川殿及三疊式屋頂最具特色，前殿中門的石獅以青斗石所雕，造形玲瓏可愛，廟內石雕雕工精湛，藝術水準極高，小朋友可從其建築文物中了解其歷史及文化。。寶山休閒步道登山步道沿線設有石板或枕木，路況平坦，沿線可眺望五指山、鵝公髻山、並串連石靈公祠、余氏四合院等景點，是全家大小休閒、健身的好去處。。櫻花園休閒農莊保留有舊時代的古農具如牛車、牛軛、水龍、舂臼(麻糬製做)等工具，可小朋友可透過解說了解從前農家生活，農莊還提供有糍粑、擂茶、野薑花粽子等DIY教學，有趣又好玩，適合親子同樂。 |
| 銀髮特色 | 寶山休閒步道登山步道沿線設有石板或枕木，路況平坦，沿線可眺望五指山、鵝公髻山、並串連石靈公祠、余氏四合院等景點，是休閒、健身的好去處。。櫻花園休閒農莊保留有舊時代的古農具如牛車、牛軛、水龍、舂臼(麻糬製做)等工具，民眾可回味童年農村生活，還可品嚐到農莊以四炆四炒方式所烹調的的客家美食。 |
| 遊學特色 | 屬三級古蹟的新竹都城隍廟建築以三川殿及三疊式屋頂最具特色，前殿中門的石獅以青斗石所雕，造形玲瓏可愛，廟內石雕雕工精湛，藝術水準極高，小朋友可從其建築文物中了解其歷史及文化。 |
| 會議特色 | (空) |
| 校外教學特色 | (空) |
| 旅遊天數 | 2天 |
| 每月特產 | (空) |
| 行程商品訂購 | (空) |
| 交通指引 | 開車。行國道一號，於新竹交流道下後，續接光復路、往市區方向行駛，過東大陸橋後再轉東門街，直行至中山路即可抵達都城隍廟。。大眾運輸。搭乘火車於新竹火車站下車，在車站對面新竹客運總站，搭乘11、11甲、21路公車，於城隍廟下車，但車次不多，需留意班次時間。。步行。從新竹火車站出後，沿中正路皆可見城隍廟指標，至迎曦門圓環後，從迎曦門後方轉入東門街，直走步行不久即可看見都城隍廟，約步行15~20分鐘。 |
| 第一天行程 | 11:00新竹都城隍廟參觀與享用午餐→14:00寶山休閒步道健行→15:30沙湖壢藝術村享用下午茶→17:00寶山水庫賞夕陽→18:30夜宿民宿 |
| 第一天行程特色 | 來到新竹絕對不能錯過新竹有名的傳統小吃，新竹市區城隍廟周圍有相當多的小吃攤家，販賣新竹名產炒米粉、貢丸湯、蚵仔煎等美味佳餚，可盡情飽餐一頓，餐後至有260多年歷史的城隍廟，參觀廟內石雕及工藝建築，新竹都城隍廟尤以三川殿及三疊式屋頂最具特色，前殿中門的石獅以青斗石所雕，造形玲瓏可愛，廟內石雕雕工精湛，藝術水準極高。。接著來到位於寶山鄉的寶山休閒步道享受健康步行，登山步道沿線設有石板或枕木，路況平坦適合全家大小同遊，全程繞一圈約1小時內可返回停車場。步道沿線可眺望五指山、鵝公髻山、農塘、客家聚落、余氏四合院等景點，環境優美一覽無遺，是民眾休閒、健身的好去處。。悠閒的午后再到緊臨寶山水庫的沙湖壢藝術村享用咖啡午茶，室內咖啡館不定期展示藝術創作者作品，戶外座位區可見水庫寬闊的湖面，視野極佳，且區內種植許多茂密高大的樹木，環境清幽。。接近傍晚時分，緩慢步行到寶山水庫，潭水澄青碧綠，潭旁群山圍繞、林蔭處處，每當清風拂面相當愜意，適合郊遊踏青，水庫中還有兩座美麗的吊橋，景觀優美可在此處拍照留念，留下美好回憶。。晚上可以選擇當地民宿住宿，每一家民宿各有特色，可與民宿主人喝茶、談天，聊聊新竹好吃好玩的地區！ |
| 第二天行程 | 08:30大山背休閒農業區→10:00騎龍古道登山→13:00櫻花園休閒農莊午餐與參觀→15:00內灣老街→18:00返家 |
| 第二天行程特色 | 第二天早上到橫山鄉大山背休閒農業區，此區主要是因為地形有著如同橫刀崎立而得名。休閒農業區內有許多富各式特色的文化與自然景觀，還有一處值得探索的重要傳統石屋，歷經多年歲月的楊石屋，保存還算完整，極具歷史文化意義。。此休閒農業區內有數條登山古道，如騎龍古道、茶壺古道等，皆具原始風采又能輕鬆走訪，走在騎龍古道中，夏季山林可聽見陣陣蟬鳴聲，還有許多鳥飛蝶舞多樣的動植物生態，伴隨艷陽下的白雲與藍天，體驗沐浴樹林的舒暢感，來回路程約步行1.5小時可輕鬆遊覽完畢。。中午到櫻花園休閒農莊享用客家風味餐，亦有客家麻糬、擂茶、野薑花粽等DIY教學，農莊庭園種植各種香料植物，花團景簇相當美觀，並展示種類繁多的古代農具，像是牛車、牛軛、水龍、椿臼等，彷彿回到早期從村時代，利用假日出遊邊玩邊學，享受休閒農業之樂。。下午可到附近著名內灣老街走走，老街旁有內灣支線小火車鐵道景觀，老街內放眼望去，都是濃濃的客家風情，樸實的風貌保留原始的景色，有眾多客家小吃、民俗藝品店等，可在此採買極具客家風的伴手禮，準備打道回府，結束愉快的二日遊！ |
| 第三天行程 | (空) |
| 第三天行程特色 | (空) |
| 景點縣市 | 新竹縣 |
| 鄉鎮 | 寶山鄉 |
| 緯度 | (空) |
| 經度 | (空) |
| 名稱: 新竹閒意二日遊 盡覽客家風情 |
| 其他活動項目: (空) |
| 動線導言: 新竹最著名就是客家人文風情與當地小吃，加上舊鐵道支線老街，都是熱門旅遊景點。除此之外，縣內還有自然景觀休閒步道，路況平坦適合全家同遊，推薦來趟愜意的二日之旅，舒緩身心有吃又玩還有運動到喔！ |
| 親子特色: 屬三級古蹟的新竹都城隍廟建築以三川殿及三疊式屋頂最具特色，前殿中門的石獅以青斗石所雕，造形玲瓏可愛，廟內石雕雕工精湛，藝術水準極高，小朋友可從其建築文物中了解其歷史及文化。。寶山休閒步道登山步道沿線設有石板或枕木，路況平坦，沿線可眺望五指山、鵝公髻山、並串連石靈公祠、余氏四合院等景點，是全家大小休閒、健身的好去處。。櫻花園休閒農莊保留有舊時代的古農具如牛車、牛軛、水龍、舂臼(麻糬製做)等工具，可小朋友可透過解說了解從前農家生活，農莊還提供有糍粑、擂茶、野薑花粽子等DIY教學，有趣又好玩，適合親子同樂。 |
| 銀髮特色: 寶山休閒步道登山步道沿線設有石板或枕木，路況平坦，沿線可眺望五指山、鵝公髻山、並串連石靈公祠、余氏四合院等景點，是休閒、健身的好去處。。櫻花園休閒農莊保留有舊時代的古農具如牛車、牛軛、水龍、舂臼(麻糬製做)等工具，民眾可回味童年農村生活，還可品嚐到農莊以四炆四炒方式所烹調的的客家美食。 |
| 遊學特色: 屬三級古蹟的新竹都城隍廟建築以三川殿及三疊式屋頂最具特色，前殿中門的石獅以青斗石所雕，造形玲瓏可愛，廟內石雕雕工精湛，藝術水準極高，小朋友可從其建築文物中了解其歷史及文化。 |
| 會議特色: (空) |
| 校外教學特色: (空) |
| 旅遊天數: 2天 |
| 每月特產: (空) |
| 行程商品訂購: (空) |
| 交通指引: 開車。行國道一號，於新竹交流道下後，續接光復路、往市區方向行駛，過東大陸橋後再轉東門街，直行至中山路即可抵達都城隍廟。。大眾運輸。搭乘火車於新竹火車站下車，在車站對面新竹客運總站，搭乘11、11甲、21路公車，於城隍廟下車，但車次不多，需留意班次時間。。步行。從新竹火車站出後，沿中正路皆可見城隍廟指標，至迎曦門圓環後，從迎曦門後方轉入東門街，直走步行不久即可看見都城隍廟，約步行15~20分鐘。 |
| 第一天行程: 11:00新竹都城隍廟參觀與享用午餐→14:00寶山休閒步道健行→15:30沙湖壢藝術村享用下午茶→17:00寶山水庫賞夕陽→18:30夜宿民宿 |
| 第一天行程特色: 來到新竹絕對不能錯過新竹有名的傳統小吃，新竹市區城隍廟周圍有相當多的小吃攤家，販賣新竹名產炒米粉、貢丸湯、蚵仔煎等美味佳餚，可盡情飽餐一頓，餐後至有260多年歷史的城隍廟，參觀廟內石雕及工藝建築，新竹都城隍廟尤以三川殿及三疊式屋頂最具特色，前殿中門的石獅以青斗石所雕，造形玲瓏可愛，廟內石雕雕工精湛，藝術水準極高。。接著來到位於寶山鄉的寶山休閒步道享受健康步行，登山步道沿線設有石板或枕木，路況平坦適合全家大小同遊，全程繞一圈約1小時內可返回停車場。步道沿線可眺望五指山、鵝公髻山、農塘、客家聚落、余氏四合院等景點，環境優美一覽無遺，是民眾休閒、健身的好去處。。悠閒的午后再到緊臨寶山水庫的沙湖壢藝術村享用咖啡午茶，室內咖啡館不定期展示藝術創作者作品，戶外座位區可見水庫寬闊的湖面，視野極佳，且區內種植許多茂密高大的樹木，環境清幽。。接近傍晚時分，緩慢步行到寶山水庫，潭水澄青碧綠，潭旁群山圍繞、林蔭處處，每當清風拂面相當愜意，適合郊遊踏青，水庫中還有兩座美麗的吊橋，景觀優美可在此處拍照留念，留下美好回憶。。晚上可以選擇當地民宿住宿，每一家民宿各有特色，可與民宿主人喝茶、談天，聊聊新竹好吃好玩的地區！ |
| 第二天行程: 08:30大山背休閒農業區→10:00騎龍古道登山→13:00櫻花園休閒農莊午餐與參觀→15:00內灣老街→18:00返家 |
| 第二天行程特色: 第二天早上到橫山鄉大山背休閒農業區，此區主要是因為地形有著如同橫刀崎立而得名。休閒農業區內有許多富各式特色的文化與自然景觀，還有一處值得探索的重要傳統石屋，歷經多年歲月的楊石屋，保存還算完整，極具歷史文化意義。。此休閒農業區內有數條登山古道，如騎龍古道、茶壺古道等，皆具原始風采又能輕鬆走訪，走在騎龍古道中，夏季山林可聽見陣陣蟬鳴聲，還有許多鳥飛蝶舞多樣的動植物生態，伴隨艷陽下的白雲與藍天，體驗沐浴樹林的舒暢感，來回路程約步行1.5小時可輕鬆遊覽完畢。。中午到櫻花園休閒農莊享用客家風味餐，亦有客家麻糬、擂茶、野薑花粽等DIY教學，農莊庭園種植各種香料植物，花團景簇相當美觀，並展示種類繁多的古代農具，像是牛車、牛軛、水龍、椿臼等，彷彿回到早期從村時代，利用假日出遊邊玩邊學，享受休閒農業之樂。。下午可到附近著名內灣老街走走，老街旁有內灣支線小火車鐵道景觀，老街內放眼望去，都是濃濃的客家風情，樸實的風貌保留原始的景色，有眾多客家小吃、民俗藝品店等，可在此採買極具客家風的伴手禮，準備打道回府，結束愉快的二日遊！ |
| 第三天行程: (空) |
| 第三天行程特色: (空) |
| 景點縣市: 新竹縣 |
| 鄉鎮: 寶山鄉 |
| 緯度: (空) |
| 經度: (空) |
| 識別碼 | C1_376450000A_000650 |
| 名稱 | 慈雲宮 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 建廟已有二百二十餘年歷史的後龍「慈雲宮」，是苗栗縣境內唯一保有歷史文獻最完整的一座道教廟宇，若以全台經政府登記的天上聖母媽祖廟，是歷史最悠久，組織最完整道廟之一。 建廟迄今200多年的慈雲是後龍歷史最悠久的寺廟，廟內現存古物之多亦為後龍地區眾多寺廟中首屈一指，像是乾隆時期的古桌及清光緒皇帝宮印「與天同功」的匾額。慈雲宮座北朝南，分為正殿及左右兩廂房，正殿中央奉媽祖神，左右配祀土地公及註生娘娘，香火鼎盛。 慈雲宮每年元宵節極富趣味的「射砲城」民俗活動，活動是廟方將一座迷你城堡，高掛在十公尺長的竹竿頂上，由參賽的射手，將自行點燃的排炮，擲入前後的城門內，以引發城內預置的火藥爆炸為得勝，可獲主辦單位獎寅。 |
| 描述 | 建廟已有二百二十餘年歷史的後龍「慈雲宮」，是苗栗縣境內唯一保有歷史文獻最完整的一座道教廟宇，若以全台經政府登記的天上聖母媽祖廟，是歷史最悠久，組織最完整道廟之一。 建廟迄今200多年的慈雲是後龍歷史最悠久的寺廟，廟內現存古物之多亦為後龍地區眾多寺廟中首屈一指，像是乾隆時期的古桌及清光緒皇帝宮印「與天同功」的匾額。慈雲宮座北朝南，分為正殿及左右兩廂房，正殿中央奉媽祖神，左右配祀土地公及註生娘娘，香火鼎盛。 慈雲宮每年元宵節極富趣味的「射砲城」民俗活動，活動是廟方將一座迷你城堡，高掛在十公尺長的竹竿頂上，由參賽的射手，將自行點燃的排炮，擲入前後的城門內，以引發城內預置的火藥爆炸為得勝，可獲主辦單位獎寅。 |
| 電話 | 886-37-722367 |
| 地址 | 苗栗縣後龍鎮中龍里三民路120號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 356 |
| Region | 苗栗縣 |
| Town | 後龍鎮 |
| 旅遊資訊 | 自行開車：北部：國道3號於124.5k下大山交流道後走台1線，往後龍火車站方向。南部：國道3號於130.2k下後龍交流道後接台6線，遇台1線右轉，往後龍火車站方向大眾運輸：乘海線火車至後龍火車站下車，步行即可到達。 |
| 開放時間 | 每日開放 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376450000A |
| 經度座標 | 120.78688 |
| 緯度座標 | 24.61454 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 12 |
| 分類2 | 04 |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2012-12-20T14:45:29+08:00 |
| 識別碼: C1_376450000A_000650 |
| 名稱: 慈雲宮 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 建廟已有二百二十餘年歷史的後龍「慈雲宮」，是苗栗縣境內唯一保有歷史文獻最完整的一座道教廟宇，若以全台經政府登記的天上聖母媽祖廟，是歷史最悠久，組織最完整道廟之一。 建廟迄今200多年的慈雲是後龍歷史最悠久的寺廟，廟內現存古物之多亦為後龍地區眾多寺廟中首屈一指，像是乾隆時期的古桌及清光緒皇帝宮印「與天同功」的匾額。慈雲宮座北朝南，分為正殿及左右兩廂房，正殿中央奉媽祖神，左右配祀土地公及註生娘娘，香火鼎盛。 慈雲宮每年元宵節極富趣味的「射砲城」民俗活動，活動是廟方將一座迷你城堡，高掛在十公尺長的竹竿頂上，由參賽的射手，將自行點燃的排炮，擲入前後的城門內，以引發城內預置的火藥爆炸為得勝，可獲主辦單位獎寅。 |
| 描述: 建廟已有二百二十餘年歷史的後龍「慈雲宮」，是苗栗縣境內唯一保有歷史文獻最完整的一座道教廟宇，若以全台經政府登記的天上聖母媽祖廟，是歷史最悠久，組織最完整道廟之一。 建廟迄今200多年的慈雲是後龍歷史最悠久的寺廟，廟內現存古物之多亦為後龍地區眾多寺廟中首屈一指，像是乾隆時期的古桌及清光緒皇帝宮印「與天同功」的匾額。慈雲宮座北朝南，分為正殿及左右兩廂房，正殿中央奉媽祖神，左右配祀土地公及註生娘娘，香火鼎盛。 慈雲宮每年元宵節極富趣味的「射砲城」民俗活動，活動是廟方將一座迷你城堡，高掛在十公尺長的竹竿頂上，由參賽的射手，將自行點燃的排炮，擲入前後的城門內，以引發城內預置的火藥爆炸為得勝，可獲主辦單位獎寅。 |
| 電話: 886-37-722367 |
| 地址: 苗栗縣後龍鎮中龍里三民路120號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 356 |
| Region: 苗栗縣 |
| Town: 後龍鎮 |
| 旅遊資訊: 自行開車：北部：國道3號於124.5k下大山交流道後走台1線，往後龍火車站方向。南部：國道3號於130.2k下後龍交流道後接台6線，遇台1線右轉，往後龍火車站方向大眾運輸：乘海線火車至後龍火車站下車，步行即可到達。 |
| 開放時間: 每日開放 |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376450000A |
| 經度座標: 120.78688 |
| 緯度座標: 24.61454 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 12 |
| 分類2: 04 |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2012-12-20T14:45:29+08:00 |
| 名稱 | 張信裕 |
| 電話 | 037-876966 |
| 地址 | 苗栗縣三義鄉廣盛村八股路館前2巷1-11號 |
| 工坊名稱 | 亞馬木雕坊-張信裕工作室 |
| 開放時間 | 周三至周日 10:00~18:00，請先預約 |
| 圖檔連結網址 | https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/3bdf3dea-615e-484c-895a-c7bb232c18ca.jpg |
| 內容 | 三義，這個依山傍水的小城，也是赫赫有名的木雕之城。三義木雕博物館平日接待大量的遊客參觀，博物館旁的藝術村，顯得格外安靜。依循淺淺的檜木清香，走進亞馬木雕坊，在這間十多坪的空間裏，我們尋到了張信裕與他的木雕世界。張信裕的話不多，對於訪客沒有太多寒暄，招待大家坐下後便開始靜靜泡茶，每道工序都一絲不苟，從事雕刻的雙手穩重有力，期間也很細心地不斷添加熱水，即便沒有親眼見到他工作的樣子，也可以從這些細節中感受到他做事的認真和專注。 張信裕對雕刻的興趣源於出生地大甲。童年看大甲廟會的經驗，激發了他對工藝品的興趣。求學時候，他決定投入雕刻專業，最初本來想從事石雕，但是一次機緣巧合，他在朋友介紹下，開始在通霄學習木雕，並從此終生為伴。當時木雕行業已經漸漸失去往日的興盛，但張信裕秉持著對它的熱愛，仍然堅持從學徒做起，師從多位不同風格的師傅。一開始，他學習欄間雕刻，當此項技術沒落後，繼續轉學神像雕刻，後又學巧雕。這樣多種風格的學習過程，對他日後的創作產生了不可磨滅的影響，多種手法的鍛鍊、多種領域的接觸，在他既有神像雕刻的嚴謹、巧雕的飄逸，也有欄間雕刻之細膩的作品中，可見一斑。 張信裕表示，在材料的選擇上，他多半會根據題材，選擇漂流木、檜、紅檜、肖楠木、黃楊或者樟木等為主要原料。無論是巧雕或神像雕刻，木頭的屬性對作品都是有影響的。神像的木頭都是四四方方，規格尺寸都為固定；巧雕雖只要是木頭都可以雕，看到有型就可以撿回來刻，但木材軟硬度、纖維的走向都要去選擇。創作時一般都會精心挑選適合的木材，天然木則多用於商業用途。雖是傳統訓練出身，張信裕如今也常會用電動刀具，因為在某些地方，傳統雕刻刀沒法達到電動工具的效果，也不能更好地落實作品的想法。 「荷舞」系列是他獲得裕隆藝文季木雕金質獎的作品，用荷花來模擬舞者的姿態，線條優美簡潔，體現著樸素、自然的美感。張信裕說，早期他的作品靈感多源於自然，是他獨自在山野間靜靜感受自然微妙的結果；成家後，心態和境遇的改變，讓他轉而從生活中吸取更多素材，長期累積下來，形成了他獨具一格的表現。靈感源源不絕的他，創作從未停息，往往在進行上一個系列的過程中，就出現了下一件作品的想法，等到合適的材料出現，開始構思時，當初的想法和心境又會有新的改動。就這樣日積月累，創作之路充滿了樂趣，每個階段的作品都會給人不同的感受。 張信裕在木雕博物館旁經營著一家以木雕品為主的店鋪，店內多以自創作品為主，也有小部分是自己設計好模型找人代工的商品。平日由家人看管，自己則在工作室潛心雕刻。這種邊創作邊經營的做法，是許多工藝家維持生計的方式，生活和創作兩相補足之際，還能藉此結識許多志同道合的買家。 「就藝術創作來說，木雕比其他藝術類別謀生容易，但是雕刻養成的時間很長，沒辦法速成，願意學的人也不多了。因此呈現斷層現象。現今的學院教育雖有接觸木雕，但以木雕為職業的人卻不是很多。可以這樣做下去，完全是靠興趣做為支撐」，張信裕面帶無奈地說，木雕這個行業初期會走的比較辛苦，對學院出身的新手來說尤其如此。傳統木雕家還可以接些代工和案子，學院出身者主要在於堅持，創造知名度，保證作品的質量，然後才能更被人接受。有關部門、政府的補助也是短暫和有限的，很多環節仍需要個人去努力經營。 「從事木雕，可以發揮自己的興趣，又很自由，走到如今這樣還算蠻幸運的。」張信裕保持著這樣樂觀的心態面對自己的執著。「我從來沒想過放棄，我自己的想法很強烈，所以堅決不會放棄，這是對自己的信任。」離開木雕坊時，張信裕正在修改一件作品，身邊木屑飛揚，神情專注到渾然忘我，一改初見時的靦腆，這便是他與木雕一生的情結。 資料來源：臺灣工藝季刊第42期 |
| 資料來源網址 | https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_12.html |
| 名稱: 張信裕 |
| 電話: 037-876966 |
| 地址: 苗栗縣三義鄉廣盛村八股路館前2巷1-11號 |
| 工坊名稱: 亞馬木雕坊-張信裕工作室 |
| 開放時間: 周三至周日 10:00~18:00，請先預約 |
| 圖檔連結網址: https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/3bdf3dea-615e-484c-895a-c7bb232c18ca.jpg |
| 內容: 三義，這個依山傍水的小城，也是赫赫有名的木雕之城。三義木雕博物館平日接待大量的遊客參觀，博物館旁的藝術村，顯得格外安靜。依循淺淺的檜木清香，走進亞馬木雕坊，在這間十多坪的空間裏，我們尋到了張信裕與他的木雕世界。張信裕的話不多，對於訪客沒有太多寒暄，招待大家坐下後便開始靜靜泡茶，每道工序都一絲不苟，從事雕刻的雙手穩重有力，期間也很細心地不斷添加熱水，即便沒有親眼見到他工作的樣子，也可以從這些細節中感受到他做事的認真和專注。 張信裕對雕刻的興趣源於出生地大甲。童年看大甲廟會的經驗，激發了他對工藝品的興趣。求學時候，他決定投入雕刻專業，最初本來想從事石雕，但是一次機緣巧合，他在朋友介紹下，開始在通霄學習木雕，並從此終生為伴。當時木雕行業已經漸漸失去往日的興盛，但張信裕秉持著對它的熱愛，仍然堅持從學徒做起，師從多位不同風格的師傅。一開始，他學習欄間雕刻，當此項技術沒落後，繼續轉學神像雕刻，後又學巧雕。這樣多種風格的學習過程，對他日後的創作產生了不可磨滅的影響，多種手法的鍛鍊、多種領域的接觸，在他既有神像雕刻的嚴謹、巧雕的飄逸，也有欄間雕刻之細膩的作品中，可見一斑。 張信裕表示，在材料的選擇上，他多半會根據題材，選擇漂流木、檜、紅檜、肖楠木、黃楊或者樟木等為主要原料。無論是巧雕或神像雕刻，木頭的屬性對作品都是有影響的。神像的木頭都是四四方方，規格尺寸都為固定；巧雕雖只要是木頭都可以雕，看到有型就可以撿回來刻，但木材軟硬度、纖維的走向都要去選擇。創作時一般都會精心挑選適合的木材，天然木則多用於商業用途。雖是傳統訓練出身，張信裕如今也常會用電動刀具，因為在某些地方，傳統雕刻刀沒法達到電動工具的效果，也不能更好地落實作品的想法。 「荷舞」系列是他獲得裕隆藝文季木雕金質獎的作品，用荷花來模擬舞者的姿態，線條優美簡潔，體現著樸素、自然的美感。張信裕說，早期他的作品靈感多源於自然，是他獨自在山野間靜靜感受自然微妙的結果；成家後，心態和境遇的改變，讓他轉而從生活中吸取更多素材，長期累積下來，形成了他獨具一格的表現。靈感源源不絕的他，創作從未停息，往往在進行上一個系列的過程中，就出現了下一件作品的想法，等到合適的材料出現，開始構思時，當初的想法和心境又會有新的改動。就這樣日積月累，創作之路充滿了樂趣，每個階段的作品都會給人不同的感受。 張信裕在木雕博物館旁經營著一家以木雕品為主的店鋪，店內多以自創作品為主，也有小部分是自己設計好模型找人代工的商品。平日由家人看管，自己則在工作室潛心雕刻。這種邊創作邊經營的做法，是許多工藝家維持生計的方式，生活和創作兩相補足之際，還能藉此結識許多志同道合的買家。 「就藝術創作來說，木雕比其他藝術類別謀生容易，但是雕刻養成的時間很長，沒辦法速成，願意學的人也不多了。因此呈現斷層現象。現今的學院教育雖有接觸木雕，但以木雕為職業的人卻不是很多。可以這樣做下去，完全是靠興趣做為支撐」，張信裕面帶無奈地說，木雕這個行業初期會走的比較辛苦，對學院出身的新手來說尤其如此。傳統木雕家還可以接些代工和案子，學院出身者主要在於堅持，創造知名度，保證作品的質量，然後才能更被人接受。有關部門、政府的補助也是短暫和有限的，很多環節仍需要個人去努力經營。 「從事木雕，可以發揮自己的興趣，又很自由，走到如今這樣還算蠻幸運的。」張信裕保持著這樣樂觀的心態面對自己的執著。「我從來沒想過放棄，我自己的想法很強烈，所以堅決不會放棄，這是對自己的信任。」離開木雕坊時，張信裕正在修改一件作品，身邊木屑飛揚，神情專注到渾然忘我，一改初見時的靦腆，這便是他與木雕一生的情結。 資料來源：臺灣工藝季刊第42期 |
| 資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_12.html |
| 名稱 | 香山採果趣、竹塹拜城隍 平安祈福二日遊 |
| 其他活動項目 | (空) |
| 動線導言 | 參拜城隍爺，祈求來年一路平安，萬事順利！來到竹塹小城聽故事，嚐廟口小吃，還要前往寶山祕境享受環湖單車道及下午茶的優閒情調。這是一調結合知性與農業的遊程，提供新竹近郊休閒好去處喔！ |
| 親子特色 | (空) |
| 銀髮特色 | (空) |
| 遊學特色 | 適合第三年段（國小五、六年級），讓學童到竹塹城隍廟瞭解當地傳統的宗教活動及信念，此外還可到果園當一日農夫感受田野樂趣，讓學童藉由各式DIY活動認識農村生活、享受田園野趣，加深記憶，感受到活動的參與感，另外藉由騎鐵馬活動，也可讓學童培養身心的健康。 |
| 會議特色 | (空) |
| 校外教學特色 | 適合第三年段（國小五、六年級），讓學童到竹塹城隍廟瞭解當地傳統的宗教活動及信念，此外還可到果園當一日農夫感受田野樂趣，讓學童藉由各式DIY活動認識農村生活、享受田園野趣，加深記憶，感受到活動的參與感，另外藉由騎鐵馬活動，也可讓學童培養身心的健康。 |
| 旅遊天數 | 2天 |
| 每月特產 | (空) |
| 行程商品訂購 | (空) |
| 交通指引 | 寶山鄉：。開車。下新竹交流道沿台3線省道往竹東方向直行，二重埔循學府路直行，約3公里即可抵達。。。新竹都城隍廟：。開車。行國道一號，於新竹交流道下後，續接光復路、往市區方向行駛，過東大陸橋後再轉東門街，直行至中山路即可抵達都城隍廟。。大眾運輸。1.客運：搭乘火車於新竹火車站下車，在車站對面新竹客運總站，搭乘11、11甲、21路公車，於城隍廟下車，但車次不多，需留意班次時間。。2.步行：從新竹火車站出後，沿中正路皆可見城隍廟指標，至迎曦門圓環後，從迎曦門後方轉入東門街，直走步行不久即可看見都城隍廟，約步行15-20分鐘。 |
| 第一天行程 | 寶山水庫→寶山休閒步道→沙湖壢藝術村‧咖啡館→莫內花園民宿 |
| 第一天行程特色 | 寶山鄉主要之農產品有，綠竹筍、橄欖、水梨、楊桃、柑橘等。鄉內因為地質土壤適合竹子的生長，故在寶山村、山湖村、三峰村、油田村種有許多竹子。其綠竹筍纖維細嫩，甜度為全台最高。另外，寶山鄉因屬丘陵地，亦適合種植柑橘。由於新竹縣柑橘產量冠全台，而寶山則僅次於關西、新埔，為柑橘之重要產地。由於緊鄰新竹科學工業園區的發展核心，為農業與高科技共處的鄉鎮。。鄉內除了毗鄰科學園區的寶山水庫及沙湖壢藝術村外，還有如市民農園、觀光果園、橄欖生產合作社、駝鳥培育場等休閒農場，滿足了遊客觀光、親近大自然及享受親自採果的樂趣。另外，位於新城村寶新路上的寶山糖廠，成立於日據昭和年間，目前是台灣僅存的紅糖製造工廠，昔日紅糖生產的繁華景象，於此可窺得一二。遊客來到寶山鄉，除了可嚐嚐鄉內豐富的農特產品外，其客家菜及土雞料理亦頗具知名，令人不枉入了「寶山」。 。其中沙湖壢藝術村位於新竹縣寶山鄉山湖村與寶山水庫旁的湖邊地，經主人用心規劃整地、植樹，至今已20餘年，當年植栽的樹木皆已茂密高大，樟樹、橄欖樹、相思樹、油桐樹、南洋杉等灌木、喬木林立，其中橄欖樹更是寶山當地著名的植物，雖然以南洋種橄欖樹居多，但是在寶山當地仍可見到原生種的台灣橄欖。環湖步道旁有兩座橫跨水庫的吊橋，讓視野與足跡可以延伸至更為寬闊的湖心。藝術村內樹種極其豐富，且依四季變化而產生多樣的林相，讓此地蘊含豐富的自然生態資源。這裡除了提供室內展覽廳與戶外大自然空間做為藝術創作者展演的場所外，咖啡館室內還會不定期提供藝術創作者作品之發表，讓前來之民眾有舒適的藝文休閒生活。。晚上則可住宿「莫內花園」，園主黃先生喜歡莫內畫作之光影的變化與色彩的運用，園內造景以紫色為主，即便冬日也可見可愛的紫色小花自由生長於園內。坐在庭園中，晴空萬里時可遠眺五指山、中央山脈與聖陵線。庭院周邊高聳茂密的茄苳樹，小鳥跳躍在枝頭，當陽光灑遍樹梢，透過光影的變化，每一刻都能親身體驗大自然的變幻莫測。園內有水生植物的妝點，鯉魚悠遊於池內，讓人感到心身舒適。莫內花園民宿離寶山第二水庫環庫休憩區約10分鐘車程，離北埔老街三級古蹟「慈天宮」亦只有15分鐘車程，住宿遊玩皆宜。 |
| 第二天行程 | 寶山燭園DIY體驗課程→香山天后宮→玻璃工藝博物館、進益摃丸文化會館→香山牧場牛埔牧場餐飲門市、香山水耕農場→新竹都城隍廟參拜、小吃巡禮 |
| 第二天行程特色 | 山燭園適合各機關團體、學校、員工旅遊、社區活動、及全家出遊，參加燭園寓教於樂的DIY體驗課程，只要短短30分鐘，就能讓您完成作品，帶回家紀念或饋贈親友，園主非常歡迎大家來此體驗燭藝之美。。如果人數不足以報名參加寶山教室課程也沒關係，新竹市還有玻璃工藝博物館、進益摃丸文化會館等充滿知性的景點，由新竹市政府管理的玻璃工藝館，常有一系列與玻璃產業相關的活動，如玻璃藝術街、假日玻璃創意市集、戶外藝文表演、親子DIY家庭活動等，非常適合民眾闔家同遊。。進益摃丸文化會館除了看到古早手工製作摃丸的機器，會館可預約摃丸DIY鄉土教學導覽。更結合地方特色，在館內展示玻璃藝品。會館內還提供摃丸美食及主廚依時令設計的美味餐點，走一趟文化會館，可以享受美食與文化的雙重饗宴。。新竹市香山臨海區的畜牧業發展至今已久，但一般所謂的香山牧場隸屬畜產試驗所，並不對外開放參觀，不過從香山往新竹市區路上有個叫「牛埔」的地方，過去曾是放牧區，由於新竹地區快速的都會化發展，使得此地牧場愈來愈少，而這裡就有座同名、卻隸屬私人的「香山牧場」，讓人能來此享用各式美味餐點外，還能體驗牧場風情，香山牧場牛埔牧場餐飲門市更是網路上人氣相當旺的景點。。來香山，也可以到香山水耕農場一遊，農場鄰近香山溼地，除全年都是水耕蔬菜外，12月至7月間，還開放觀光採果，有桃太郎番茄及網紋洋香瓜。若想賞景，「香山落日」為新竹八景之一，香山溼地廣達1千多公頃濕地，是北台灣最完整的潮間帶，是北台灣海洋生態的寶庫。。離開新竹前，一定要到知名的新竹廟口參拜城隍爺，當然更不能錯過新竹特產炒米粉及貢丸湯。此地還有所謂廟前「過五關」一說，指的就是可同時一口氣吃下新竹名產米粉、貢丸、及蚵仔煎、四神湯、肉丸等五種小吃。另外城隍廟旁還有1998年創始至今、頗負盛名的新復珍竹塹餅，是來到新竹不可或缺的伴手禮。 |
| 第三天行程 | (空) |
| 第三天行程特色 | (空) |
| 景點縣市 | 新竹縣 |
| 鄉鎮 | 寶山鄉 |
| 緯度 | 24.7427912 |
| 經度 | 120.99910320000004 |
| 名稱: 香山採果趣、竹塹拜城隍 平安祈福二日遊 |
| 其他活動項目: (空) |
| 動線導言: 參拜城隍爺，祈求來年一路平安，萬事順利！來到竹塹小城聽故事，嚐廟口小吃，還要前往寶山祕境享受環湖單車道及下午茶的優閒情調。這是一調結合知性與農業的遊程，提供新竹近郊休閒好去處喔！ |
| 親子特色: (空) |
| 銀髮特色: (空) |
| 遊學特色: 適合第三年段（國小五、六年級），讓學童到竹塹城隍廟瞭解當地傳統的宗教活動及信念，此外還可到果園當一日農夫感受田野樂趣，讓學童藉由各式DIY活動認識農村生活、享受田園野趣，加深記憶，感受到活動的參與感，另外藉由騎鐵馬活動，也可讓學童培養身心的健康。 |
| 會議特色: (空) |
| 校外教學特色: 適合第三年段（國小五、六年級），讓學童到竹塹城隍廟瞭解當地傳統的宗教活動及信念，此外還可到果園當一日農夫感受田野樂趣，讓學童藉由各式DIY活動認識農村生活、享受田園野趣，加深記憶，感受到活動的參與感，另外藉由騎鐵馬活動，也可讓學童培養身心的健康。 |
| 旅遊天數: 2天 |
| 每月特產: (空) |
| 行程商品訂購: (空) |
| 交通指引: 寶山鄉：。開車。下新竹交流道沿台3線省道往竹東方向直行，二重埔循學府路直行，約3公里即可抵達。。。新竹都城隍廟：。開車。行國道一號，於新竹交流道下後，續接光復路、往市區方向行駛，過東大陸橋後再轉東門街，直行至中山路即可抵達都城隍廟。。大眾運輸。1.客運：搭乘火車於新竹火車站下車，在車站對面新竹客運總站，搭乘11、11甲、21路公車，於城隍廟下車，但車次不多，需留意班次時間。。2.步行：從新竹火車站出後，沿中正路皆可見城隍廟指標，至迎曦門圓環後，從迎曦門後方轉入東門街，直走步行不久即可看見都城隍廟，約步行15-20分鐘。 |
| 第一天行程: 寶山水庫→寶山休閒步道→沙湖壢藝術村‧咖啡館→莫內花園民宿 |
| 第一天行程特色: 寶山鄉主要之農產品有，綠竹筍、橄欖、水梨、楊桃、柑橘等。鄉內因為地質土壤適合竹子的生長，故在寶山村、山湖村、三峰村、油田村種有許多竹子。其綠竹筍纖維細嫩，甜度為全台最高。另外，寶山鄉因屬丘陵地，亦適合種植柑橘。由於新竹縣柑橘產量冠全台，而寶山則僅次於關西、新埔，為柑橘之重要產地。由於緊鄰新竹科學工業園區的發展核心，為農業與高科技共處的鄉鎮。。鄉內除了毗鄰科學園區的寶山水庫及沙湖壢藝術村外，還有如市民農園、觀光果園、橄欖生產合作社、駝鳥培育場等休閒農場，滿足了遊客觀光、親近大自然及享受親自採果的樂趣。另外，位於新城村寶新路上的寶山糖廠，成立於日據昭和年間，目前是台灣僅存的紅糖製造工廠，昔日紅糖生產的繁華景象，於此可窺得一二。遊客來到寶山鄉，除了可嚐嚐鄉內豐富的農特產品外，其客家菜及土雞料理亦頗具知名，令人不枉入了「寶山」。 。其中沙湖壢藝術村位於新竹縣寶山鄉山湖村與寶山水庫旁的湖邊地，經主人用心規劃整地、植樹，至今已20餘年，當年植栽的樹木皆已茂密高大，樟樹、橄欖樹、相思樹、油桐樹、南洋杉等灌木、喬木林立，其中橄欖樹更是寶山當地著名的植物，雖然以南洋種橄欖樹居多，但是在寶山當地仍可見到原生種的台灣橄欖。環湖步道旁有兩座橫跨水庫的吊橋，讓視野與足跡可以延伸至更為寬闊的湖心。藝術村內樹種極其豐富，且依四季變化而產生多樣的林相，讓此地蘊含豐富的自然生態資源。這裡除了提供室內展覽廳與戶外大自然空間做為藝術創作者展演的場所外，咖啡館室內還會不定期提供藝術創作者作品之發表，讓前來之民眾有舒適的藝文休閒生活。。晚上則可住宿「莫內花園」，園主黃先生喜歡莫內畫作之光影的變化與色彩的運用，園內造景以紫色為主，即便冬日也可見可愛的紫色小花自由生長於園內。坐在庭園中，晴空萬里時可遠眺五指山、中央山脈與聖陵線。庭院周邊高聳茂密的茄苳樹，小鳥跳躍在枝頭，當陽光灑遍樹梢，透過光影的變化，每一刻都能親身體驗大自然的變幻莫測。園內有水生植物的妝點，鯉魚悠遊於池內，讓人感到心身舒適。莫內花園民宿離寶山第二水庫環庫休憩區約10分鐘車程，離北埔老街三級古蹟「慈天宮」亦只有15分鐘車程，住宿遊玩皆宜。 |
| 第二天行程: 寶山燭園DIY體驗課程→香山天后宮→玻璃工藝博物館、進益摃丸文化會館→香山牧場牛埔牧場餐飲門市、香山水耕農場→新竹都城隍廟參拜、小吃巡禮 |
| 第二天行程特色: 山燭園適合各機關團體、學校、員工旅遊、社區活動、及全家出遊，參加燭園寓教於樂的DIY體驗課程，只要短短30分鐘，就能讓您完成作品，帶回家紀念或饋贈親友，園主非常歡迎大家來此體驗燭藝之美。。如果人數不足以報名參加寶山教室課程也沒關係，新竹市還有玻璃工藝博物館、進益摃丸文化會館等充滿知性的景點，由新竹市政府管理的玻璃工藝館，常有一系列與玻璃產業相關的活動，如玻璃藝術街、假日玻璃創意市集、戶外藝文表演、親子DIY家庭活動等，非常適合民眾闔家同遊。。進益摃丸文化會館除了看到古早手工製作摃丸的機器，會館可預約摃丸DIY鄉土教學導覽。更結合地方特色，在館內展示玻璃藝品。會館內還提供摃丸美食及主廚依時令設計的美味餐點，走一趟文化會館，可以享受美食與文化的雙重饗宴。。新竹市香山臨海區的畜牧業發展至今已久，但一般所謂的香山牧場隸屬畜產試驗所，並不對外開放參觀，不過從香山往新竹市區路上有個叫「牛埔」的地方，過去曾是放牧區，由於新竹地區快速的都會化發展，使得此地牧場愈來愈少，而這裡就有座同名、卻隸屬私人的「香山牧場」，讓人能來此享用各式美味餐點外，還能體驗牧場風情，香山牧場牛埔牧場餐飲門市更是網路上人氣相當旺的景點。。來香山，也可以到香山水耕農場一遊，農場鄰近香山溼地，除全年都是水耕蔬菜外，12月至7月間，還開放觀光採果，有桃太郎番茄及網紋洋香瓜。若想賞景，「香山落日」為新竹八景之一，香山溼地廣達1千多公頃濕地，是北台灣最完整的潮間帶，是北台灣海洋生態的寶庫。。離開新竹前，一定要到知名的新竹廟口參拜城隍爺，當然更不能錯過新竹特產炒米粉及貢丸湯。此地還有所謂廟前「過五關」一說，指的就是可同時一口氣吃下新竹名產米粉、貢丸、及蚵仔煎、四神湯、肉丸等五種小吃。另外城隍廟旁還有1998年創始至今、頗負盛名的新復珍竹塹餅，是來到新竹不可或缺的伴手禮。 |
| 第三天行程: (空) |
| 第三天行程特色: (空) |
| 景點縣市: 新竹縣 |
| 鄉鎮: 寶山鄉 |
| 緯度: 24.7427912 |
| 經度: 120.99910320000004 |
| 識別碼 | C1_376500000A_000011 |
| 名稱 | 沼平公園 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 沼平公園標高2274公尺，是阿里山賞櫻景點中視野最遼闊的地方。由阿里山登山小火車祝山線下了沼平車站後，一眼望穿便是這個沼平自然公園，園內最高點甚至可以遠眺阿里山山景。這裡原本是阿里山中正村居民建立的一個伐木村落，後來隨著遊客的增加而成為當年最熱鬧的商店街和旅館街。然而，民國六十五年冬天的一場大火，燒掉了一百多戶民宅和整個沼平商圈。之後才經由林務局重新修整並規劃出了沼平公園。也因此，園裡的櫻花樹幾乎都是在這場大火之後才種植的，雖然不似其他賞櫻景點的吉野櫻一樣已經有七、八十年的樹齡，卻是全阿里山櫻花樹密度最高的一區，整個園區的櫻花樹植株量大約有六百棵，也成了賞花人潮最密集的地方。沼平公園佔地廣大，種植了非常多種的高山植物，更是阿里山各色花種的大本營，幾乎是一年四季都可以來此賞花。除了春季隨處可見的山櫻花、吉野櫻之外，還有不少的山茶花、繡球花、森式杜鵑、黃馨和垂絲海棠…等等。甚至當滿山的山櫻花都凋謝之時，這裡還常會有晚熟的山櫻花悄悄露臉。除了賞花之外，沼平公園也是個賞鳥的好地方。而且園中造景相當詩情畫意，又開闢了步道、小橋供遊客玩賞，再加上沼平車站不時通過的阿里山火車，整個環境的重建可說是非常成功，值得一遊。 |
| 描述 | 沼平公園標高2274公尺，是阿里山賞櫻景點中視野最遼闊的地方。由阿里山登山小火車祝山線下了沼平車站後，一眼望穿便是這個沼平自然公園，園內最高點甚至可以遠眺阿里山山景。 |
| 電話 | 886-5-2679917 |
| 地址 | 阿里山森林遊樂區內 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 605 |
| Region | 嘉義縣 |
| Town | 阿里山鄉 |
| 旅遊資訊 | 1、由國道3號(南二高)中埔交流道下後接臺18線省道（阿里山公路）至阿里山國家森林遊樂區(88.2K處)。 2、由國道1號(中山高)嘉義交流道下後接臺18線省道（阿里山公路）至阿里山國家森林遊樂區(88.2K處)。 |
| 開放時間 | 全日無休 |
| 圖一 | https://nextws.cyhg.gov.tw//001/Upload/1/RelPic/110496/513590/Title201507071616441.jpg |
| 圖一描述 | 沼平公園 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376500000A |
| 經度座標 | 120.8614 |
| 緯度座標 | 23.45003 |
| 原分類 | 61 |
| 分類1 | 8 |
| 分類2 | 12 |
| 分類3 | 11 |
| Level | 9 |
| 網站 | http://www.ali-nsa.net/ |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | 無 |
| 備註 | 1.大眾交通工具班次較少，出發前建議先詳查發車時間。2.詳細票價和開放時間，以阿里山森林遊樂區正式公佈資訊為準。 |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2017-11-08T10:56:32+08:00 |
| 識別碼: C1_376500000A_000011 |
| 名稱: 沼平公園 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 沼平公園標高2274公尺，是阿里山賞櫻景點中視野最遼闊的地方。由阿里山登山小火車祝山線下了沼平車站後，一眼望穿便是這個沼平自然公園，園內最高點甚至可以遠眺阿里山山景。這裡原本是阿里山中正村居民建立的一個伐木村落，後來隨著遊客的增加而成為當年最熱鬧的商店街和旅館街。然而，民國六十五年冬天的一場大火，燒掉了一百多戶民宅和整個沼平商圈。之後才經由林務局重新修整並規劃出了沼平公園。也因此，園裡的櫻花樹幾乎都是在這場大火之後才種植的，雖然不似其他賞櫻景點的吉野櫻一樣已經有七、八十年的樹齡，卻是全阿里山櫻花樹密度最高的一區，整個園區的櫻花樹植株量大約有六百棵，也成了賞花人潮最密集的地方。沼平公園佔地廣大，種植了非常多種的高山植物，更是阿里山各色花種的大本營，幾乎是一年四季都可以來此賞花。除了春季隨處可見的山櫻花、吉野櫻之外，還有不少的山茶花、繡球花、森式杜鵑、黃馨和垂絲海棠…等等。甚至當滿山的山櫻花都凋謝之時，這裡還常會有晚熟的山櫻花悄悄露臉。除了賞花之外，沼平公園也是個賞鳥的好地方。而且園中造景相當詩情畫意，又開闢了步道、小橋供遊客玩賞，再加上沼平車站不時通過的阿里山火車，整個環境的重建可說是非常成功，值得一遊。 |
| 描述: 沼平公園標高2274公尺，是阿里山賞櫻景點中視野最遼闊的地方。由阿里山登山小火車祝山線下了沼平車站後，一眼望穿便是這個沼平自然公園，園內最高點甚至可以遠眺阿里山山景。 |
| 電話: 886-5-2679917 |
| 地址: 阿里山森林遊樂區內 |
| 郵政區碼(Zipcode): 605 |
| Region: 嘉義縣 |
| Town: 阿里山鄉 |
| 旅遊資訊: 1、由國道3號(南二高)中埔交流道下後接臺18線省道（阿里山公路）至阿里山國家森林遊樂區(88.2K處)。 2、由國道1號(中山高)嘉義交流道下後接臺18線省道（阿里山公路）至阿里山國家森林遊樂區(88.2K處)。 |
| 開放時間: 全日無休 |
| 圖一: https://nextws.cyhg.gov.tw//001/Upload/1/RelPic/110496/513590/Title201507071616441.jpg |
| 圖一描述: 沼平公園 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376500000A |
| 經度座標: 120.8614 |
| 緯度座標: 23.45003 |
| 原分類: 61 |
| 分類1: 8 |
| 分類2: 12 |
| 分類3: 11 |
| Level: 9 |
| 網站: http://www.ali-nsa.net/ |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: 無 |
| 備註: 1.大眾交通工具班次較少，出發前建議先詳查發車時間。2.詳細票價和開放時間，以阿里山森林遊樂區正式公佈資訊為準。 |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2017-11-08T10:56:32+08:00 |
| 分類 | 時間空間 |
| 腔調 | 四縣 |
| 客家辭義 | 下後(後下、後下仔) |
| 客家音標 | haheu(heuha、heuhaeˋ) |
| 華語辭義 | 稍後 |
| 英語辭義 | afterward；then；next |
| 客語例句 | 佢歇較(過)遠這隻籃仔先分佢；你較(過)近下後正做分你。 |
| 客家例句語音 | http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-02-107s.mp3 |
| 華語翻譯 | 他住得比較遠這個籃子先給他；你比較近稍後我再做給你。 |
| 分類: 時間空間 |
| 腔調: 四縣 |
| 客家辭義: 下後(後下、後下仔) |
| 客家音標: haheu(heuha、heuhaeˋ) |
| 華語辭義: 稍後 |
| 英語辭義: afterward；then；next |
| 客語例句: 佢歇較(過)遠這隻籃仔先分佢；你較(過)近下後正做分你。 |
| 客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-02-107s.mp3 |
| 華語翻譯: 他住得比較遠這個籃子先給他；你比較近稍後我再做給你。 |
摩卡 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: moˊkaˇ | 華語辭義: 摩卡(咖啡) | 客語例句: 摩卡咖啡?電視廣告做到當大。 |
可可亞 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: koˇkoaˋ | 華語辭義: 可可 | 客語例句: 天時恁冷來一杯燒?可可亞較有精神。 |
奶昔 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aiˇxiˊ | 華語辭義: 奶昔 | 客語例句: 奶昔又香又醇害想?就會緊流口涎。 |
聖代 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: iinˋdaiˋ | 華語辭義: 聖代 | 客語例句: 天時恁熱來一份聖代食啊下去會透心涼。 |
布丁 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: uˋdi | 華語辭義: 布丁 | 客語例句: 帶兩隻布丁轉去分若孫仔食。 |
沙西米 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aˇximiˋ | 華語辭義: 生魚片 | 客語例句: 日本人當好食沙西米。 |
白蘭地 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aiˊlanˊdiˋ | 華語辭義: 白蘭地 | 客語例句: 暗晡夜過來請你食白蘭地。 |
艾司庫淋 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aiˊsiikulimˋ | 華語辭義: 冰淇淋 | 客語例句: 天時恁熱來去食艾司庫淋愛無？ |
削胖 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: xiogpangˋ | 華語辭義: 吐司? | 客語例句: 你愛食削胖無？ |
胖 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: angˋ | 華語辭義: 麵包 | 客語例句: 買恁多胖仰會食得落？ |
阿伊西 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: oˇixiˋ | 華語辭義: 好吃 | 客語例句: 這間食堂?料理阿伊西喔！ |
蘇打 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: oˋdaˇ | 華語辭義: 蘇打 | 客語例句: 炒菜最好毋好放蘇打。 |
料理 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: liauliˊ | 華語辭義: 料理 | 客語例句: 佢當會做日本料理。 |
披薩 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: isaˋ | 華語辭義: 披薩 | 客語例句: 想愛食披薩打一通電話就會送到。 |
味噌湯 | 腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: miˇsoxiluˋ | 華語辭義: 味噌湯 | 客語例句: 去食日本料理就做得食?味噌湯。 |
摩卡腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: moˊkaˇ | 華語辭義: 摩卡(咖啡) | 客語例句: 摩卡咖啡?電視廣告做到當大。 |
可可亞腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: koˇkoaˋ | 華語辭義: 可可 | 客語例句: 天時恁冷來一杯燒?可可亞較有精神。 |
奶昔腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aiˇxiˊ | 華語辭義: 奶昔 | 客語例句: 奶昔又香又醇害想?就會緊流口涎。 |
聖代腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: iinˋdaiˋ | 華語辭義: 聖代 | 客語例句: 天時恁熱來一份聖代食啊下去會透心涼。 |
布丁腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: uˋdi | 華語辭義: 布丁 | 客語例句: 帶兩隻布丁轉去分若孫仔食。 |
沙西米腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aˇximiˋ | 華語辭義: 生魚片 | 客語例句: 日本人當好食沙西米。 |
白蘭地腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aiˊlanˊdiˋ | 華語辭義: 白蘭地 | 客語例句: 暗晡夜過來請你食白蘭地。 |
艾司庫淋腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: aiˊsiikulimˋ | 華語辭義: 冰淇淋 | 客語例句: 天時恁熱來去食艾司庫淋愛無？ |
削胖腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: xiogpangˋ | 華語辭義: 吐司? | 客語例句: 你愛食削胖無？ |
胖腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: angˋ | 華語辭義: 麵包 | 客語例句: 買恁多胖仰會食得落？ |
阿伊西腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: oˇixiˋ | 華語辭義: 好吃 | 客語例句: 這間食堂?料理阿伊西喔！ |
蘇打腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: oˋdaˇ | 華語辭義: 蘇打 | 客語例句: 炒菜最好毋好放蘇打。 |
料理腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: liauliˊ | 華語辭義: 料理 | 客語例句: 佢當會做日本料理。 |
披薩腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: isaˋ | 華語辭義: 披薩 | 客語例句: 想愛食披薩打一通電話就會送到。 |
味噌湯腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: miˇsoxiluˋ | 華語辭義: 味噌湯 | 客語例句: 去食日本料理就做得食?味噌湯。 |