大伯
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客家辭義大伯的腔調是饒平, 分類是稱謂, 客家音標是taiˊbagˋ【taibagˋ】, 華語辭義是大伯父, 客語例句是大伯做生理細叔係公務人員。.

分類稱謂
腔調饒平
客家辭義大伯
客家音標taiˊbagˋ【taibagˋ】
華語辭義大伯父
英語辭義fatherseldestbrother
客語例句大伯做生理細叔係公務人員。
客家例句語音
華語翻譯我的大伯做生意我的小叔是公務人員。

分類

稱謂

腔調

饒平

客家辭義

大伯

客家音標

taiˊbagˋ【taibagˋ】

華語辭義

大伯父

英語辭義

fatherseldestbrother

客語例句

大伯做生理細叔係公務人員。

客家例句語音

華語翻譯

我的大伯做生意我的小叔是公務人員。

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# 大伯 於 文資局聚落建築群 - 1

案件編號20080519000001
個案名稱五溝水
級別代碼1.3.1
級別名稱聚落建築群
種類1::
code: : B3
name: : 漢人街庄
評定基準1:: : 整體環境具地方特色者
2:: : 歷史脈絡與紋理具保存價值者
3:: : 設計形式具藝術特色者
指定登錄理由1.歷史脈絡與紋理具保存價值。 2.整體環境具地方特色。 3.客家建築設計形式具藝術特色。
法令依據《文化資產保存法》第16條暨《聚落建築群登錄廢止審查及輔助辦法》
所屬主管機關屏東縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 屏東縣
distName: : 萬巒鄉
address: : 以現今屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域為範圍;包括東興、西盛、大林、得勝四庄
經度120.603056
緯度22.595
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-03-14/9f3c1887-f1a4-4d47-9df9-fbc330996a4f/五溝水照片_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-03-14/9f3c1887-f1a4-4d47-9df9-fbc330996a4f/五溝水照片.jpg
name: : 五溝水照片
區域範圍劃定屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域:東興、西盛、大林、得勝四庄,土地面積共計51公頃。
地區發展與特色1.所在位置 「五溝水」位在屏東縣萬巒鄉內,東接赤山、萬金兩個聚落,北有成德村,西臨四溝水,南隔萬巒、佳佐為界。以現今屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域為範圍;包括東興、西盛、大林、得勝四庄。 2.周邊環境特色 「五溝水」為一客家傳統聚落,在客家六堆地區中屬於先鋒堆。五溝水東側有南大武山,形成萬巒地區由東往西逐漸傾斜的地勢,順勢而下的合流,從北方萬安方向來的東港溪上游,與泗溝村匯集了另一股來自東邊赤山與新置方向的河流,形成一塊三角形平原,為五溝水。受到地勢影響,流經五溝庄內的溪流轉折向東流,此現象在臺灣西部難得一見,稱為「水流東」,也被當地居民視為很好的地理風水。
歷史沿革與現狀1.建造年代 「五溝水」為屏東六堆客家聚落,聚落發展歷史最早可追溯1710年(清康熙49年),位於屏東縣萬巒鄉。早期聚落發展以東興及西盛庄為主,其後因人口的增長等因素,漸往北邊得勝及南邊大林發展。 2.相關事件背景 1710年(清康熙49年)至1720年(清康熙59年)熊姓族人為最早入墾五溝水,一開始居住於東興庄內,然後漸漸向西盛往大林方向發展。1722年(清康熙60年)因爆發朱一貴事件,六堆村莊組織團練,原村中熊姓族人,因吳姓族人在祭祀公業支持下離開五溝,只留下少數族人並保有東興庄的部分土地,吳姓族人則幾乎擁有了整個西盛庄的土地。1800年(清嘉慶5年)至1894年(清光緒20年)北塘派下劉姓族人入墾,但當時西盛一帶土地多為吳姓所有,劉姓在五溝水地區據地僅只「劉屋伙房」一棟。愛塘派下第12世的劉大我來到五溝水從事農耕,在西盛的外緣建立了一棟祖堂,也就是劉氏大我祖堂。同屬愛塘派下13世的劉偉芳等人從吳姓人士手中買下六甲地和一棟伙房作為祖堂。為團結族內人力,劉姓族人倡議建立宗祠,1864年(清同治3年)時,愛塘派下聯合北塘派下,共同創建劉氏宗祠,自此宗祠成了族人的精神信仰中心,成為五溝水的主導者。日治時期前期因經濟發展、社會穩定,使人口增加,而有一些族群向大林、得勝等地遷移與發展,使得聚落範圍擴大。後期由於臺灣總督府的管理政策,祭祀公業存在受到壓迫,逐漸萎縮。戰後後土地放領政策,宗族向心力消失,每個分支的家族祖堂取代成為宗祠核心。爾後五溝被劃入萬巒鄉的十四個村之中,五溝現在的居民以劉、吳、鍾三姓最多,其中以劉姓居民最多。 3.登錄時間 「五溝水」於2008年5月19日經屏東縣政府公告登錄為聚落建築群。登錄範圍以現今屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域;包括東興、西盛、大林、得勝四庄。
歷史脈絡與保存價值1.歷史背景 「五溝水」的發展脈絡可分為1710年(清康熙49年)至1720年(清康熙59年)熊姓入墾、1721年(清康熙60年)至1800年(清嘉慶5年)六堆時期、1800年(清嘉慶5年)至1894年(清光緒20年)劉姓入墾、1895年(明治28年)至1945年(昭和21年)日治時期及戰後等期。 1710年(清康熙49年)至1720年(清康熙59年)熊姓入墾:熊姓族人為最早入墾五溝水,一開始居住於東興庄內,然後漸漸向西盛往大林方向發展。後由於人口增長,不久便成為村中主導地位,並在村的最南角建立了一座朝向村莊所在地的伯公廟,即今大伯公。而當時的五溝村因熊姓人口眾多又稱熊半村,也在熊姓為主下開墾了東興庄,並逐漸發展到西盛庄。 1721年(清康熙60年)至1800年(清嘉慶5年)六堆時期:1722年(清康熙60年)時朱一貴事件,六堆村莊組織團練,五溝水已是其中一個大庄,在開庄十年間,人口增加迅速,西盛庄人群也開始聚居。原村中熊姓族人,因吳姓族人在強而有力的祭祀公業支持下離開五溝,只留下少數族人並保有東興庄的部分土地,吳姓族人則幾乎擁有了整個西盛庄的土地。此後數十年,在六堆自衛自治組織下,五溝水納入了一個大的社會結構和經濟體系中,而由於姓氏的消長和土地所有權的變遷,五溝水的重心由東興移到了西盛庄。 1800年(清嘉慶5年)至1894年(清光緒20年)劉姓入墾:最先來的劉姓族人可能是北塘派下,但當時西盛一帶土地多為吳姓所有,因此在吳姓土地的外圍接近熊性的地方蓋了一座祖堂。這一派的族人開墾似乎並未成功,北塘派下在五溝水地區據地也僅只一棟,即五溝水人稱的「劉屋伙房」。愛塘派下第12世的大我來到五溝水從事農耕,在西盛的外緣建立了一棟祖堂,奉祀祖宗神靈,也就是劉氏大我祖堂。同屬愛塘派下13世的偉芳等人初來臺灣時曾借住大我的伙房。後從吳姓人士手中買下六甲地和一棟伙房作為祖堂。偉芳買下伙房後,在進面大街對面開一間耀隆商號,因此致富。此房後連出三名貢元,堂前高掛進士匾,村人稱此屋為進士第。廣玉為偉芳的長房,因家族擴大,人口增長,遷居其旁建立伙房。此為偉芳長房派下祖產,亦為今五溝水最大之家庭,其屋宅規模、位置亦為五溝水之冠。也因廣玉祖堂家族的擴大,人口增加,於是瑞玉便在附近鄰近買下土地,建立該系的祖堂。為團結族內人力,劉姓族人倡議建立宗祠,1864年(清同治3年)時,愛塘派下聯合北塘派下,以第六世遠祖積書為名,共同創建劉氏宗祠,自此宗祠成了族人的精神信仰中心,成為五溝水的主導者。 日治時期:前期因經濟發展、社會穩定,使人口增加,而有一些族群向大林、得勝等地遷移與發展,使得領域擴大。建築形式上,受日本殖民影響,劉氏宗祠的花園、觀海山房都加上了西洋語彙的裝飾,五溝村北邊建立了映泉禪寺,為村中廟宇之始。後期由於殖民政府的管理政策,祭祀公業存在受到壓迫,逐漸萎縮,加上戰後後土地放領,宗族向心力消失,每個分支的家族祖堂取代成為宗祠核心。 戰後:戰後五溝被劃入萬巒鄉的十四個村之中,屬於客家村落,四周與泗溝、萬金、赤山、成德等村相鄰。五溝現在的居民以劉、吳、鍾三姓最多,又以劉姓為三姓之最。 2.保存價值 五溝聚落除了完整保存多數客家夥房,當地的民宅配置也深受風水觀影響,為符合「一字水」、「聚面水」、「弓抱水」及「前敞背實」一般民宅都會依此配置。此外,五溝聚落四周溝渠環繞,形成了豐富的水草生態。
建築形式與景觀特色1.整體空間規劃 五溝水的村域,實質上包含了「村庄」、「田野」、「墓地」三個部分。 2.建築風格與構造 「五溝水」民宅大部分分布於河流的兩岸,以面向河流背向道路居多,格局以合院式夥房為主,依建築的類型分「一條龍」、「單伸手」、「雙堂屋」、「三合院」、「四合院」、「圍屋」,其中以三合院居多。此種類型的建築構造大多為磚造。五溝水客家夥房的圍牆常有嵌於壁內的天公祭拜處;五溝水的祖堂位於正屋建築的中間,是五溝水建築中最重要的空間;祖堂正門上的「堂號」、祖堂內部兩邊牆上棟樑下的「棟對」及屋內祖先牌位的供桌底下設有土地龍神,祖堂的屋頂上燕尾屋脊為建築特色。除了夥房,「劉氏宗祠洋樓」、「觀海山房」、「劉氏宗祠前廣場」、「鍾氏祠堂大門」等四處為日式與西洋混和建築。「五溝水」的祠廟共有1間宗祠,1間忠勇祠,4間廟宇及6座伯公祠,在使用的功能上「開庄伯公」、「開基伯公」屬全村性的神,其餘均為區域性神廟。伯公的型式除了有祠廟類型,南柵伯公仍維持化胎式伯公。 3.景觀特色 五溝村由於村莊旁邊有閩南與原住民部落,故在入村各個入口設有柵門,伯公也依其所在分為東柵、南柵等。伯公除了設置在庄頭四周,也有散布在田中的田頭伯公。設立伯公希望能守衛五溝聚落安全,田中的伯公則表現移墾居民希望神明保佑五穀豐收。五溝聚落溝渠橫繞,形成天然的聚落邊界,然溝渠流量不定,對外交通需依靠陸路,故村內設有7座橋,分別位於劉氏宗祠南側、映泉禪寺東側、鍾氏萬成祖堂東北側、鍾氏思河祖堂北測及五溝社區活動中心南側,另於南柵伯公前有小石板橋供人通行。此外,因為所有水系會合在大伯公週邊,形成三個水口及一個半島型土地,此區域稱為「三合水」;另外也因為地形影響「水流東」為五溝水特殊的水流景觀。五溝聚落夥房緊鄰密集且巷道沿地形脊脈自然發展,形成巷道霞宅且迂迴曲折。
土地使用管制狀況五溝水聚落位於非都市土地,屬於鄉村區以及一般農業區。
應重點維護之事項1聚落內傳統客家夥房宅群。 2聚落中傳統街巷紋理。 3聚落中溝渠及周邊之自然生態環境。 4諺語、建築藝術等無形文化資產。 5五溝村內祈福、作福活動及元宵節傳統攻炮城活動。 6墓葬群。
備註(空)
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 屏府文資字第0970101759號
公告日期: : 2008-05-19 20:06:53.0
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/groupsOfBuildings/20080519000001
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-03-14/d2701530-3af4-413c-9a58-1bd6b0ae9f4a/缺公告函.txt
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/community/225/photo/五溝水地籍圖.jpg
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-03-14/b5fa8d7f-0fbb-4276-aea4-b5a75c476cf9/五溝水地籍圖.pdf
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 五OOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 五OOOOOO
主管機關名稱屏東縣政府
主管機關單位屏東縣文化資產保護所
主管機關聯絡地址屏東縣屏東市菸廠路1號
主管機關聯絡電話08-7210234
repImgId154734
案件編號: 20080519000001
個案名稱: 五溝水
級別代碼: 1.3.1
級別名稱: 聚落建築群
種類: 1::
code: : B3
name: : 漢人街庄
評定基準: 1:: : 整體環境具地方特色者
2:: : 歷史脈絡與紋理具保存價值者
3:: : 設計形式具藝術特色者
指定登錄理由: 1.歷史脈絡與紋理具保存價值。 2.整體環境具地方特色。 3.客家建築設計形式具藝術特色。
法令依據: 《文化資產保存法》第16條暨《聚落建築群登錄廢止審查及輔助辦法》
所屬主管機關: 屏東縣政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 屏東縣
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address: : 以現今屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域為範圍;包括東興、西盛、大林、得勝四庄
經度: 120.603056
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-03-14/9f3c1887-f1a4-4d47-9df9-fbc330996a4f/五溝水照片_c.jpg
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name: : 五溝水照片
區域範圍劃定: 屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域:東興、西盛、大林、得勝四庄,土地面積共計51公頃。
地區發展與特色: 1.所在位置 「五溝水」位在屏東縣萬巒鄉內,東接赤山、萬金兩個聚落,北有成德村,西臨四溝水,南隔萬巒、佳佐為界。以現今屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域為範圍;包括東興、西盛、大林、得勝四庄。 2.周邊環境特色 「五溝水」為一客家傳統聚落,在客家六堆地區中屬於先鋒堆。五溝水東側有南大武山,形成萬巒地區由東往西逐漸傾斜的地勢,順勢而下的合流,從北方萬安方向來的東港溪上游,與泗溝村匯集了另一股來自東邊赤山與新置方向的河流,形成一塊三角形平原,為五溝水。受到地勢影響,流經五溝庄內的溪流轉折向東流,此現象在臺灣西部難得一見,稱為「水流東」,也被當地居民視為很好的地理風水。
歷史沿革與現狀: 1.建造年代 「五溝水」為屏東六堆客家聚落,聚落發展歷史最早可追溯1710年(清康熙49年),位於屏東縣萬巒鄉。早期聚落發展以東興及西盛庄為主,其後因人口的增長等因素,漸往北邊得勝及南邊大林發展。 2.相關事件背景 1710年(清康熙49年)至1720年(清康熙59年)熊姓族人為最早入墾五溝水,一開始居住於東興庄內,然後漸漸向西盛往大林方向發展。1722年(清康熙60年)因爆發朱一貴事件,六堆村莊組織團練,原村中熊姓族人,因吳姓族人在祭祀公業支持下離開五溝,只留下少數族人並保有東興庄的部分土地,吳姓族人則幾乎擁有了整個西盛庄的土地。1800年(清嘉慶5年)至1894年(清光緒20年)北塘派下劉姓族人入墾,但當時西盛一帶土地多為吳姓所有,劉姓在五溝水地區據地僅只「劉屋伙房」一棟。愛塘派下第12世的劉大我來到五溝水從事農耕,在西盛的外緣建立了一棟祖堂,也就是劉氏大我祖堂。同屬愛塘派下13世的劉偉芳等人從吳姓人士手中買下六甲地和一棟伙房作為祖堂。為團結族內人力,劉姓族人倡議建立宗祠,1864年(清同治3年)時,愛塘派下聯合北塘派下,共同創建劉氏宗祠,自此宗祠成了族人的精神信仰中心,成為五溝水的主導者。日治時期前期因經濟發展、社會穩定,使人口增加,而有一些族群向大林、得勝等地遷移與發展,使得聚落範圍擴大。後期由於臺灣總督府的管理政策,祭祀公業存在受到壓迫,逐漸萎縮。戰後後土地放領政策,宗族向心力消失,每個分支的家族祖堂取代成為宗祠核心。爾後五溝被劃入萬巒鄉的十四個村之中,五溝現在的居民以劉、吳、鍾三姓最多,其中以劉姓居民最多。 3.登錄時間 「五溝水」於2008年5月19日經屏東縣政府公告登錄為聚落建築群。登錄範圍以現今屏東縣萬巒鄉五溝社區行政區域;包括東興、西盛、大林、得勝四庄。
歷史脈絡與保存價值: 1.歷史背景 「五溝水」的發展脈絡可分為1710年(清康熙49年)至1720年(清康熙59年)熊姓入墾、1721年(清康熙60年)至1800年(清嘉慶5年)六堆時期、1800年(清嘉慶5年)至1894年(清光緒20年)劉姓入墾、1895年(明治28年)至1945年(昭和21年)日治時期及戰後等期。 1710年(清康熙49年)至1720年(清康熙59年)熊姓入墾:熊姓族人為最早入墾五溝水,一開始居住於東興庄內,然後漸漸向西盛往大林方向發展。後由於人口增長,不久便成為村中主導地位,並在村的最南角建立了一座朝向村莊所在地的伯公廟,即今大伯公。而當時的五溝村因熊姓人口眾多又稱熊半村,也在熊姓為主下開墾了東興庄,並逐漸發展到西盛庄。 1721年(清康熙60年)至1800年(清嘉慶5年)六堆時期:1722年(清康熙60年)時朱一貴事件,六堆村莊組織團練,五溝水已是其中一個大庄,在開庄十年間,人口增加迅速,西盛庄人群也開始聚居。原村中熊姓族人,因吳姓族人在強而有力的祭祀公業支持下離開五溝,只留下少數族人並保有東興庄的部分土地,吳姓族人則幾乎擁有了整個西盛庄的土地。此後數十年,在六堆自衛自治組織下,五溝水納入了一個大的社會結構和經濟體系中,而由於姓氏的消長和土地所有權的變遷,五溝水的重心由東興移到了西盛庄。 1800年(清嘉慶5年)至1894年(清光緒20年)劉姓入墾:最先來的劉姓族人可能是北塘派下,但當時西盛一帶土地多為吳姓所有,因此在吳姓土地的外圍接近熊性的地方蓋了一座祖堂。這一派的族人開墾似乎並未成功,北塘派下在五溝水地區據地也僅只一棟,即五溝水人稱的「劉屋伙房」。愛塘派下第12世的大我來到五溝水從事農耕,在西盛的外緣建立了一棟祖堂,奉祀祖宗神靈,也就是劉氏大我祖堂。同屬愛塘派下13世的偉芳等人初來臺灣時曾借住大我的伙房。後從吳姓人士手中買下六甲地和一棟伙房作為祖堂。偉芳買下伙房後,在進面大街對面開一間耀隆商號,因此致富。此房後連出三名貢元,堂前高掛進士匾,村人稱此屋為進士第。廣玉為偉芳的長房,因家族擴大,人口增長,遷居其旁建立伙房。此為偉芳長房派下祖產,亦為今五溝水最大之家庭,其屋宅規模、位置亦為五溝水之冠。也因廣玉祖堂家族的擴大,人口增加,於是瑞玉便在附近鄰近買下土地,建立該系的祖堂。為團結族內人力,劉姓族人倡議建立宗祠,1864年(清同治3年)時,愛塘派下聯合北塘派下,以第六世遠祖積書為名,共同創建劉氏宗祠,自此宗祠成了族人的精神信仰中心,成為五溝水的主導者。 日治時期:前期因經濟發展、社會穩定,使人口增加,而有一些族群向大林、得勝等地遷移與發展,使得領域擴大。建築形式上,受日本殖民影響,劉氏宗祠的花園、觀海山房都加上了西洋語彙的裝飾,五溝村北邊建立了映泉禪寺,為村中廟宇之始。後期由於殖民政府的管理政策,祭祀公業存在受到壓迫,逐漸萎縮,加上戰後後土地放領,宗族向心力消失,每個分支的家族祖堂取代成為宗祠核心。 戰後:戰後五溝被劃入萬巒鄉的十四個村之中,屬於客家村落,四周與泗溝、萬金、赤山、成德等村相鄰。五溝現在的居民以劉、吳、鍾三姓最多,又以劉姓為三姓之最。 2.保存價值 五溝聚落除了完整保存多數客家夥房,當地的民宅配置也深受風水觀影響,為符合「一字水」、「聚面水」、「弓抱水」及「前敞背實」一般民宅都會依此配置。此外,五溝聚落四周溝渠環繞,形成了豐富的水草生態。
建築形式與景觀特色: 1.整體空間規劃 五溝水的村域,實質上包含了「村庄」、「田野」、「墓地」三個部分。 2.建築風格與構造 「五溝水」民宅大部分分布於河流的兩岸,以面向河流背向道路居多,格局以合院式夥房為主,依建築的類型分「一條龍」、「單伸手」、「雙堂屋」、「三合院」、「四合院」、「圍屋」,其中以三合院居多。此種類型的建築構造大多為磚造。五溝水客家夥房的圍牆常有嵌於壁內的天公祭拜處;五溝水的祖堂位於正屋建築的中間,是五溝水建築中最重要的空間;祖堂正門上的「堂號」、祖堂內部兩邊牆上棟樑下的「棟對」及屋內祖先牌位的供桌底下設有土地龍神,祖堂的屋頂上燕尾屋脊為建築特色。除了夥房,「劉氏宗祠洋樓」、「觀海山房」、「劉氏宗祠前廣場」、「鍾氏祠堂大門」等四處為日式與西洋混和建築。「五溝水」的祠廟共有1間宗祠,1間忠勇祠,4間廟宇及6座伯公祠,在使用的功能上「開庄伯公」、「開基伯公」屬全村性的神,其餘均為區域性神廟。伯公的型式除了有祠廟類型,南柵伯公仍維持化胎式伯公。 3.景觀特色 五溝村由於村莊旁邊有閩南與原住民部落,故在入村各個入口設有柵門,伯公也依其所在分為東柵、南柵等。伯公除了設置在庄頭四周,也有散布在田中的田頭伯公。設立伯公希望能守衛五溝聚落安全,田中的伯公則表現移墾居民希望神明保佑五穀豐收。五溝聚落溝渠橫繞,形成天然的聚落邊界,然溝渠流量不定,對外交通需依靠陸路,故村內設有7座橋,分別位於劉氏宗祠南側、映泉禪寺東側、鍾氏萬成祖堂東北側、鍾氏思河祖堂北測及五溝社區活動中心南側,另於南柵伯公前有小石板橋供人通行。此外,因為所有水系會合在大伯公週邊,形成三個水口及一個半島型土地,此區域稱為「三合水」;另外也因為地形影響「水流東」為五溝水特殊的水流景觀。五溝聚落夥房緊鄰密集且巷道沿地形脊脈自然發展,形成巷道霞宅且迂迴曲折。
土地使用管制狀況: 五溝水聚落位於非都市土地,屬於鄉村區以及一般農業區。
應重點維護之事項: 1聚落內傳統客家夥房宅群。 2聚落中傳統街巷紋理。 3聚落中溝渠及周邊之自然生態環境。 4諺語、建築藝術等無形文化資產。 5五溝村內祈福、作福活動及元宵節傳統攻炮城活動。 6墓葬群。
備註: (空)
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 屏府文資字第0970101759號
公告日期: : 2008-05-19 20:06:53.0
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/groupsOfBuildings/20080519000001
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-03-14/d2701530-3af4-413c-9a58-1bd6b0ae9f4a/缺公告函.txt
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/community/225/photo/五溝水地籍圖.jpg
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-03-14/b5fa8d7f-0fbb-4276-aea4-b5a75c476cf9/五溝水地籍圖.pdf
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 五OOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 五OOOOOO
主管機關名稱: 屏東縣政府
主管機關單位: 屏東縣文化資產保護所
主管機關聯絡地址: 屏東縣屏東市菸廠路1號
主管機關聯絡電話: 08-7210234
repImgId: 154734

# 大伯 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 2

分類稱謂
腔調大埔
客家辭義大伯
客家音標taiˋbag^
華語辭義大伯父
英語辭義fatherseldestbrother
客語例句吾大伯做生理吾細叔係公務人員。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-06-01s.mp3
華語翻譯我的大伯做生意我的小叔是公務人員。
分類: 稱謂
腔調: 大埔
客家辭義: 大伯
客家音標: taiˋbag^
華語辭義: 大伯父
英語辭義: fatherseldestbrother
客語例句: 吾大伯做生理吾細叔係公務人員。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-06-01s.mp3
華語翻譯: 我的大伯做生意我的小叔是公務人員。

# 大伯 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 3

分類稱謂
腔調大埔
客家辭義大伯姆
客家音標taiˋbag^me+
華語辭義大伯母
英語辭義wifeoffatherseldestbrother
客語例句大伯姆同細叔姆兩儕已有話講長在共下出門。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-06-02s.mp3
華語翻譯大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。
分類: 稱謂
腔調: 大埔
客家辭義: 大伯姆
客家音標: taiˋbag^me+
華語辭義: 大伯母
英語辭義: wifeoffatherseldestbrother
客語例句: 大伯姆同細叔姆兩儕已有話講長在共下出門。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/da-s/da-06-02s.mp3
華語翻譯: 大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。

# 大伯 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 4

分類稱謂
腔調四縣
客家辭義大伯
客家音標taibagˋ
華語辭義大伯父
英語辭義fatherseldestbrother
客語例句吾大伯做生理吾細叔係公務人員。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-06-01s.mp3
華語翻譯我的大伯做生意我的小叔是公務人員。
分類: 稱謂
腔調: 四縣
客家辭義: 大伯
客家音標: taibagˋ
華語辭義: 大伯父
英語辭義: fatherseldestbrother
客語例句: 吾大伯做生理吾細叔係公務人員。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-06-01s.mp3
華語翻譯: 我的大伯做生意我的小叔是公務人員。

# 大伯 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 5

分類稱謂
腔調海陸
客家辭義大伯
客家音標tai+bag
華語辭義大伯父
英語辭義fatherseldestbrother
客語例句大伯做生理滿叔係公務人員。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha-s/ha-06-01s.mp3
華語翻譯我的大伯做生意我的小叔是公務人員。
分類: 稱謂
腔調: 海陸
客家辭義: 大伯
客家音標: tai+bag
華語辭義: 大伯父
英語辭義: fatherseldestbrother
客語例句: 大伯做生理滿叔係公務人員。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha-s/ha-06-01s.mp3
華語翻譯: 我的大伯做生意我的小叔是公務人員。

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分類稱謂
腔調詔安
客家辭義大伯
客家音標taibaˊmi
華語辭義大伯母
英語辭義wifeoffatherseldestbrother
客語例句大伯和滿嬸兩儕人真有事講不時共下出門。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/zh-s/zh-06-02s.mp3
華語翻譯大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。
分類: 稱謂
腔調: 詔安
客家辭義: 大伯
客家音標: taibaˊmi
華語辭義: 大伯母
英語辭義: wifeoffatherseldestbrother
客語例句: 大伯和滿嬸兩儕人真有事講不時共下出門。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/zh-s/zh-06-02s.mp3
華語翻譯: 大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。

# 大伯 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 7

分類稱謂
腔調四縣
客家辭義大伯姆
客家音標taibagˋmeˊ
華語辭義大伯母
英語辭義wifeoffatherseldestbrother
客語例句大伯姆同細叔姆兩儕(個)人異(盡)有話講長透(不時)共下出門。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-06-02s.mp3
華語翻譯大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。
分類: 稱謂
腔調: 四縣
客家辭義: 大伯姆
客家音標: taibagˋmeˊ
華語辭義: 大伯母
英語辭義: wifeoffatherseldestbrother
客語例句: 大伯姆同細叔姆兩儕(個)人異(盡)有話講長透(不時)共下出門。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/si-s/si-06-02s.mp3
華語翻譯: 大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。

# 大伯 於 客家委員會客語辭彙(已不適用) - 8

分類稱謂
腔調海陸
客家辭義大伯姆
客家音標tai+bagmeˊ/meˋ
華語辭義大伯母
英語辭義wifeoffatherseldestbrother
客語例句大伯姆摎滿叔姆兩儕已有話講長透共下出門。
客家例句語音http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha-s/ha-06-02s.mp3
華語翻譯大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。
分類: 稱謂
腔調: 海陸
客家辭義: 大伯姆
客家音標: tai+bagmeˊ/meˋ
華語辭義: 大伯母
英語辭義: wifeoffatherseldestbrother
客語例句: 大伯姆摎滿叔姆兩儕已有話講長透共下出門。
客家例句語音: http://wiki.hakka.gov.tw/file/102/ha-s/ha-06-02s.mp3
華語翻譯: 大伯母同小嬸兩人很談得來經常一道出門。
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與大伯同分類的客家委員會客語辭彙(已不適用)

香檳

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hiongˊbinˊ | 華語辭義: 香檳 | 客語例句: 聽?中華隊得?冠軍大家就開香檳來慶祝。

昆布

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: konˋbuˇ/kunˊbu | 華語辭義: 昆布 | 客語例句: 聽講昆布多食做得預防大胲。

烏龍

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: vuˇlongˋ | 華語辭義: 烏龍麵 | 客語例句: 入來去食一碗烏龍麵愛無?

起士

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: qiˋsiiˇ | 華語辭義: 起士 | 客語例句: 麵包夾起士食多會大箍。

馬丁尼

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: maˇdinniˊ | 華語辭義: 馬丁尼 | 客語例句: 佢天光日開業講愛準備馬丁尼請大家。

乾杯

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: kanˊbaiˋ/gonˊbiˊ | 華語辭義: 乾杯 | 客語例句: 大家共下來乾杯祝福佢高票當選。

啤露

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: iluˋ | 華語辭義: 啤酒 | 客語例句: 天時恁熱食啤露就好哩!

培果

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: | 華語辭義: 培果(指一種麵包) | 客語例句: 你想愛食培果抑係胖。

培根

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: eˊge | 華語辭義: 培根 | 客語例句: 吾?細人仔當好食培根。

檸檬

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: leˊmongˋ | 華語辭義: 檸檬 | 客語例句: 檸檬汁酸酸仔毋過對身體當好。

漢堡

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: honboˋ | 華語辭義: 漢堡 | 客語例句: 這下?後生人時行食漢堡。

沙契

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: akieˋ | 華語辭義: 日本清酒 | 客語例句: 沙契係座燒來還較好食。

天婦羅

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: tenˊbulaˋ | 華語辭義: 甜不辣 | 客語例句: 該間店仔?天婦羅銷路當好。

雪茄

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: xieˇjia/xiedˋgaˊ | 華語辭義: 雪茄 | 客語例句: 佢當有錢專門食雪茄。

他可

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: takoˋ | 華語辭義: 章魚 | 客語例句: 來去魚市場買幾尾仔他可轉來食。

香檳

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: hiongˊbinˊ | 華語辭義: 香檳 | 客語例句: 聽?中華隊得?冠軍大家就開香檳來慶祝。

昆布

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: konˋbuˇ/kunˊbu | 華語辭義: 昆布 | 客語例句: 聽講昆布多食做得預防大胲。

烏龍

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: vuˇlongˋ | 華語辭義: 烏龍麵 | 客語例句: 入來去食一碗烏龍麵愛無?

起士

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: qiˋsiiˇ | 華語辭義: 起士 | 客語例句: 麵包夾起士食多會大箍。

馬丁尼

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: maˇdinniˊ | 華語辭義: 馬丁尼 | 客語例句: 佢天光日開業講愛準備馬丁尼請大家。

乾杯

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: kanˊbaiˋ/gonˊbiˊ | 華語辭義: 乾杯 | 客語例句: 大家共下來乾杯祝福佢高票當選。

啤露

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: iluˋ | 華語辭義: 啤酒 | 客語例句: 天時恁熱食啤露就好哩!

培果

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: | 華語辭義: 培果(指一種麵包) | 客語例句: 你想愛食培果抑係胖。

培根

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: eˊge | 華語辭義: 培根 | 客語例句: 吾?細人仔當好食培根。

檸檬

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: leˊmongˋ | 華語辭義: 檸檬 | 客語例句: 檸檬汁酸酸仔毋過對身體當好。

漢堡

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: honboˋ | 華語辭義: 漢堡 | 客語例句: 這下?後生人時行食漢堡。

沙契

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: akieˋ | 華語辭義: 日本清酒 | 客語例句: 沙契係座燒來還較好食。

天婦羅

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: tenˊbulaˋ | 華語辭義: 甜不辣 | 客語例句: 該間店仔?天婦羅銷路當好。

雪茄

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: xieˇjia/xiedˋgaˊ | 華語辭義: 雪茄 | 客語例句: 佢當有錢專門食雪茄。

他可

腔調: 四縣 | 分類: 飲食 | 客家音標: takoˋ | 華語辭義: 章魚 | 客語例句: 來去魚市場買幾尾仔他可轉來食。

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