傳統節慶
- 臺灣民間傳說文獻資料書目 @ 國家圖書館

題名傳統節慶的作者是林清玄 著 ;林清玄 作者, 類型是圖書, 出版項是臺北市 : 行政院文建會, 民75[ 1986].

序號725
題名傳統節慶
作者林清玄 著 ;林清玄 作者
出版項臺北市 : 行政院文建會, 民75[ 1986]
版本(空)
ISBN(空)
類型圖書

序號

725

題名

傳統節慶

作者

林清玄 著 ;林清玄 作者

出版項

臺北市 : 行政院文建會, 民75[ 1986]

版本

(空)

ISBN

(空)

類型

圖書

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# 傳統節慶 於 文資局古蹟 - 1

案件編號19970401000001
個案名稱吉安慶修院
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革花蓮僻處東部臺灣,開闢最遲,設治於光緒元年(1875),不旋踵,甲午戰敗,臺灣遂淪陷於日本。日人治理花蓮,初設奇萊辨務署,隸屬臺東,後改辨務署為出張所。明治32年(1899)12月,日人賀田金三郎設賀田組,開拓花蓮吳全城故地至加禮宛原野,並向日本國內招募農民,在臺殖民。然應募雖多,以水土不服,「蕃」害屢起,日民有死亡者,有逃歸者,終告失敗,轉手臺東拓殖株式會社。日總督府有鑒於移民事務,不宜委之私營,乃組移民委員,專司籌辦,委之殖產局移民課執行。 適花蓮阿美族七腳川社變,襲擊隘勇線,日人討伐,逐散部落而沒收其地,闢為移民村。明治43年(1910)2月,設荳蘭移民指導所,首先自日本德島縣移民模範農民九戶二十人。翌年6月,荳蘭改名為吉野村移民指導所。其後陸續移民,分置在吉野村之草分、宮前、清水;豐田村之山下、森本、中里、大平;林田村之南岡、中野、北林等地。至大正末年,三移民村已建設完備,號稱當年之「模範村」。其中吉野村尤為繁盛,戶數約三百三十戶,人口約一千七百餘人,年收入高達四十餘萬日元。村落且置,移民既來,則自會帶來家鄉原有之宗教信仰,中以官方設置之吉野神社最稱重要,不過,真正為村民信奉者乃佛教之真宗、真言宗、禪宗,其中又以真宗居盛,其次真言宗。真言宗又名密宗,因以祕密真言立宗,故名真言宗,此宗注重儀式、觀想、結印、持咒,三密相應,融成一體,即身成佛。密宗傳入中國,約在八世紀中葉,即唐玄宗開元時,由印度善無畏與金剛智二法師傳入「胎藏界」與「金剛界」兩大系統,並譯出『大日經』等密典。至不空法師弘揚密宗,其弟子惠果又傳日僧空海,空海歸國創立日本密宗-真言宗,至今流傳不絕,世稱「東密」。空海所傳東密是以京都東寺為永久根本道場,是為其總本山。以後又分出支派,有「野、澤十二派三十六支派」之說,後又出現「新義真言派」,舊派遂被稱為「古義真言派」。古義派以高野山為本山,稱「教相本山」,其他寺院為「事相本山」。此派恭奉大日如來,意為「光明遍照」、「遍一切處」、「大太陽」等,有云為釋迦牟尼佛之另一法相佛身。然而,慶修院所供奉者卻是不動明王。因為是以智慧光明摧破一切煩惱業障,示現威猛忿怒之鬼神相,故稱「明王」,亦稱「金剛」。明王有五大明王、八大明王之分,通常泛稱明王皆指五大明王中之不動明王。 不動明王梵名阿遮羅曩馱(Acalanadha),亦稱「不動金剛」、「不動尊」,密號「常住金剛」,其由來有三說:一說是大日如來之忿怒相:一說是大日如來之使者:又一說是印度教最高神祇濕婆神之別名。其造型為:右手持劍,左手持索,頂髮垂左肩,而且多面、多眼、多臂、多足,上半身裸體,下身穿裳裙,身色則有黑色、青色、赤黃、白色、紅色等諸色。吉野村於明治44年(1911)即設有官方的真宗布教所,並曾由真宗本派本願寺派岡本泰道任布教師,大正6年(1917)舊曆10月18日,日人川端滿二另募建真言宗吉野布教所,並兼任住持乙職,佈教師則由崛智猛擔任。寺院中不僅供奉不動明王,庭院四周亦佈滿石碑與八十八尊石佛。此八十八尊石佛有可能是川端滿二遵循當年空海遺規,行遍日本四國八十八所寺院請回,成為吉野村眾信徒許願供養之佛。 迨及大正11年(1922)11月25日又在寺旁增建木造宿舍一座吉野村真言宗佈教所建築採出軒式入口,有木欄杆、寶形造四角鐵皮屋面之造型,成為全臺少見之日式風格佛堂。惜其創建維持不久,即逢日本戰敗而放棄。戰後,由時居花蓮之苗栗人吳添妹接管,而改名「慶修院」,並廢棄原供奉之不動明王,改祀釋迦牟尼佛與觀音菩薩。吳氏主持期間,常作法會、經懺等佛事,以補貼家用,並進行宗教活動。但因吳氏為佛教之「優婆姨」,終身茹素未婚,又不識字,並領養其弟之子吳仕端,一孤苦老婦為供養孩子與維持寺廟,生計無著,遂養豬種菜以維持生活,佛寺養豬出售此舉不免為若干鄉人不諒解,亦是無可奈何!吳氏於民國71年(1982)死後,隔一年其子吳仕端又因車禍意外死亡,不得不由性良法師接掌慶修院。而慶修院歷年既久,有所損壞,雖曾於民國53年(1964)與61年(1972)有較大整修,但終究不妥,性良法師原有意重新翻造,但礙於是縣有土地,遂於民國77年(1988)擇地另建懿泉寺至今。而慶修院旁之木造宿舍,也於民國72年(1983)3月拆除,新建二層鋼筋水泥洋房,供吳氏家人住居與客堂之用。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由慶修院遵循日本傳統構造形式,結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」(四注攢尖),屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能,屬較莊嚴的場所。四周環境清幽,寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷,三邊帶廊附有木欄杆,格局面寬三間、進深四間,略成方形;中間開向後延伸為布教壇,進深四間。木構架上的頭貫、斗拱(三斗六枝掛)、木鼻等構建,散發著典型的江戶風格。而在傳統日式建築下融合本土之氣候,亦增添了慶修院的獨特風貌。
法令依據第2條第1項第1款
所屬主管機關花蓮縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 花蓮縣
distName: : 吉安鄉
address: : 中興路345-1號
經度121.564755
緯度23.973699
主管機關名稱花蓮縣政府
主管機關單位花蓮縣文化局
主管機關聯絡地址花蓮縣花蓮市文復路6號
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name: : 吉安慶修院
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 花蓮縣政府,花蓮縣文化局
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19970401000001
外觀特徵慶修院遵循日本傳統構造形式,結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」(四注攢尖),屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能,屬較莊嚴的場所。四周環境清幽。
室內特徵寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷,三邊帶廊附有木欄杆,格局面寬三間、進深四間,略成方形;中開間向後延伸為布教壇,進深四間。木構架上的頭貫、斗拱(三斗六枝掛)、木鼻等構件,散發著典型的江戶風格。而在傳統日式建築下融合本土之氣候,亦增添了慶修院的獨特風貌。
使用情形目前委外廠商經營,秉持有效空間活化再利用的精神,結合宗教、歷史、文化的內涵發展出多元的經營管理方式,極力推動吉安慶修院文化觀光永續發展。除了平日的古蹟維護管理與服務民眾之外,每年均搭配時令節慶來辦理各項文化活動,融合日本傳統節慶與臺灣在地多元文化的方式,發展出吉安慶修院特色文化節慶活動,藉此吸引更多民眾來造訪。 目前為講堂及祭祀功能,委外營運,開放參觀。
應重點維護之事項保存原始建築式樣及維護
現狀保存良好。
網站名稱吉安慶修院
網址http://www.yoshino793.com.tw/about.html
主管機關聯絡電話03-8227121-319
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 台內民字第86773230號
公告日期: : 1997-04-01 16:22:49.0
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-02-17/e66c27ae-3569-46eb-8873-8d7bc1695fb9/吉安慶修院指定公告860401.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-04-06/74502b8d-6592-4cf0-bd35-f7b4ebd75592/吉安慶修院_吉安鄉_福興段_796、818-1、820-4號地籍資料.pdf
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案件編號: 19970401000001
個案名稱: 吉安慶修院
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
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name: : 寺廟
歷史沿革: 花蓮僻處東部臺灣,開闢最遲,設治於光緒元年(1875),不旋踵,甲午戰敗,臺灣遂淪陷於日本。日人治理花蓮,初設奇萊辨務署,隸屬臺東,後改辨務署為出張所。明治32年(1899)12月,日人賀田金三郎設賀田組,開拓花蓮吳全城故地至加禮宛原野,並向日本國內招募農民,在臺殖民。然應募雖多,以水土不服,「蕃」害屢起,日民有死亡者,有逃歸者,終告失敗,轉手臺東拓殖株式會社。日總督府有鑒於移民事務,不宜委之私營,乃組移民委員,專司籌辦,委之殖產局移民課執行。 適花蓮阿美族七腳川社變,襲擊隘勇線,日人討伐,逐散部落而沒收其地,闢為移民村。明治43年(1910)2月,設荳蘭移民指導所,首先自日本德島縣移民模範農民九戶二十人。翌年6月,荳蘭改名為吉野村移民指導所。其後陸續移民,分置在吉野村之草分、宮前、清水;豐田村之山下、森本、中里、大平;林田村之南岡、中野、北林等地。至大正末年,三移民村已建設完備,號稱當年之「模範村」。其中吉野村尤為繁盛,戶數約三百三十戶,人口約一千七百餘人,年收入高達四十餘萬日元。村落且置,移民既來,則自會帶來家鄉原有之宗教信仰,中以官方設置之吉野神社最稱重要,不過,真正為村民信奉者乃佛教之真宗、真言宗、禪宗,其中又以真宗居盛,其次真言宗。真言宗又名密宗,因以祕密真言立宗,故名真言宗,此宗注重儀式、觀想、結印、持咒,三密相應,融成一體,即身成佛。密宗傳入中國,約在八世紀中葉,即唐玄宗開元時,由印度善無畏與金剛智二法師傳入「胎藏界」與「金剛界」兩大系統,並譯出『大日經』等密典。至不空法師弘揚密宗,其弟子惠果又傳日僧空海,空海歸國創立日本密宗-真言宗,至今流傳不絕,世稱「東密」。空海所傳東密是以京都東寺為永久根本道場,是為其總本山。以後又分出支派,有「野、澤十二派三十六支派」之說,後又出現「新義真言派」,舊派遂被稱為「古義真言派」。古義派以高野山為本山,稱「教相本山」,其他寺院為「事相本山」。此派恭奉大日如來,意為「光明遍照」、「遍一切處」、「大太陽」等,有云為釋迦牟尼佛之另一法相佛身。然而,慶修院所供奉者卻是不動明王。因為是以智慧光明摧破一切煩惱業障,示現威猛忿怒之鬼神相,故稱「明王」,亦稱「金剛」。明王有五大明王、八大明王之分,通常泛稱明王皆指五大明王中之不動明王。 不動明王梵名阿遮羅曩馱(Acalanadha),亦稱「不動金剛」、「不動尊」,密號「常住金剛」,其由來有三說:一說是大日如來之忿怒相:一說是大日如來之使者:又一說是印度教最高神祇濕婆神之別名。其造型為:右手持劍,左手持索,頂髮垂左肩,而且多面、多眼、多臂、多足,上半身裸體,下身穿裳裙,身色則有黑色、青色、赤黃、白色、紅色等諸色。吉野村於明治44年(1911)即設有官方的真宗布教所,並曾由真宗本派本願寺派岡本泰道任布教師,大正6年(1917)舊曆10月18日,日人川端滿二另募建真言宗吉野布教所,並兼任住持乙職,佈教師則由崛智猛擔任。寺院中不僅供奉不動明王,庭院四周亦佈滿石碑與八十八尊石佛。此八十八尊石佛有可能是川端滿二遵循當年空海遺規,行遍日本四國八十八所寺院請回,成為吉野村眾信徒許願供養之佛。 迨及大正11年(1922)11月25日又在寺旁增建木造宿舍一座吉野村真言宗佈教所建築採出軒式入口,有木欄杆、寶形造四角鐵皮屋面之造型,成為全臺少見之日式風格佛堂。惜其創建維持不久,即逢日本戰敗而放棄。戰後,由時居花蓮之苗栗人吳添妹接管,而改名「慶修院」,並廢棄原供奉之不動明王,改祀釋迦牟尼佛與觀音菩薩。吳氏主持期間,常作法會、經懺等佛事,以補貼家用,並進行宗教活動。但因吳氏為佛教之「優婆姨」,終身茹素未婚,又不識字,並領養其弟之子吳仕端,一孤苦老婦為供養孩子與維持寺廟,生計無著,遂養豬種菜以維持生活,佛寺養豬出售此舉不免為若干鄉人不諒解,亦是無可奈何!吳氏於民國71年(1982)死後,隔一年其子吳仕端又因車禍意外死亡,不得不由性良法師接掌慶修院。而慶修院歷年既久,有所損壞,雖曾於民國53年(1964)與61年(1972)有較大整修,但終究不妥,性良法師原有意重新翻造,但礙於是縣有土地,遂於民國77年(1988)擇地另建懿泉寺至今。而慶修院旁之木造宿舍,也於民國72年(1983)3月拆除,新建二層鋼筋水泥洋房,供吳氏家人住居與客堂之用。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 慶修院遵循日本傳統構造形式,結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」(四注攢尖),屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能,屬較莊嚴的場所。四周環境清幽,寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷,三邊帶廊附有木欄杆,格局面寬三間、進深四間,略成方形;中間開向後延伸為布教壇,進深四間。木構架上的頭貫、斗拱(三斗六枝掛)、木鼻等構建,散發著典型的江戶風格。而在傳統日式建築下融合本土之氣候,亦增添了慶修院的獨特風貌。
法令依據: 第2條第1項第1款
所屬主管機關: 花蓮縣政府
現況地址: 1::
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cityName: : 花蓮縣
distName: : 吉安鄉
address: : 中興路345-1號
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主管機關名稱: 花蓮縣政府
主管機關單位: 花蓮縣文化局
主管機關聯絡地址: 花蓮縣花蓮市文復路6號
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 花蓮縣政府,花蓮縣文化局
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19970401000001
外觀特徵: 慶修院遵循日本傳統構造形式,結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」(四注攢尖),屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能,屬較莊嚴的場所。四周環境清幽。
室內特徵: 寺院正面採出軒式入口「向拜」出簷,三邊帶廊附有木欄杆,格局面寬三間、進深四間,略成方形;中開間向後延伸為布教壇,進深四間。木構架上的頭貫、斗拱(三斗六枝掛)、木鼻等構件,散發著典型的江戶風格。而在傳統日式建築下融合本土之氣候,亦增添了慶修院的獨特風貌。
使用情形: 目前委外廠商經營,秉持有效空間活化再利用的精神,結合宗教、歷史、文化的內涵發展出多元的經營管理方式,極力推動吉安慶修院文化觀光永續發展。除了平日的古蹟維護管理與服務民眾之外,每年均搭配時令節慶來辦理各項文化活動,融合日本傳統節慶與臺灣在地多元文化的方式,發展出吉安慶修院特色文化節慶活動,藉此吸引更多民眾來造訪。 目前為講堂及祭祀功能,委外營運,開放參觀。
應重點維護之事項: 保存原始建築式樣及維護
現狀: 保存良好。
網站名稱: 吉安慶修院
網址: http://www.yoshino793.com.tw/about.html
主管機關聯絡電話: 03-8227121-319
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公告文號: : 台內民字第86773230號
公告日期: : 1997-04-01 16:22:49.0
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-02-17/e66c27ae-3569-46eb-8873-8d7bc1695fb9/吉安慶修院指定公告860401.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-04-06/74502b8d-6592-4cf0-bd35-f7b4ebd75592/吉安慶修院_吉安鄉_福興段_796、818-1、820-4號地籍資料.pdf
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# 傳統節慶 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 2

活動識別碼C2_315080000H_080912
活動名稱2023台灣燈會
描述2024台灣燈會介紹 台灣燈會已然成為臺灣代表性觀光活動,將聚焦台南獨有豐富生態、人文地理、產業發展及多元文化,各項特色意象具象化,建立臺灣觀光品牌慶典。 活動地點:台南 活動日期:2024年2月24日 ~ 3月10日交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與者(空)
地點臺北市 信義區
地址國立國父紀念館
Region臺北市
Town信義區
電話(空)
單位交通部觀光局、臺北市政府
開始時間2023-02-05T00:00:00+08:00
結束時間2023-02-19T00:00:00+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站(空)
圖1https://www.taiwan.net.tw/att/event/38312dfe-acc1-4b63-85bc-02c171cbe1a3.jpg
圖1描述2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖2https://www.taiwan.net.tw/att/event/c8f7bcd8-c9ed-4526-a8bd-1f91185c94b4.jpg
圖2描述2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖3https://www.taiwan.net.tw/att/event/315253fd-a1b5-4a29-b3ed-03dc52e9029b.jpg
圖3描述副燈-「從心出發」
經度座標121.560023
緯度座標25.04114
類別101
類別202
地圖(空)
旅遊資訊(空)
停車資訊(空)
收費(空)
備註(空)
活動識別碼: C2_315080000H_080912
活動名稱: 2023台灣燈會
描述: 2024台灣燈會介紹 台灣燈會已然成為臺灣代表性觀光活動,將聚焦台南獨有豐富生態、人文地理、產業發展及多元文化,各項特色意象具象化,建立臺灣觀光品牌慶典。 活動地點:台南 活動日期:2024年2月24日 ~ 3月10日交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與者: (空)
地點: 臺北市 信義區
地址: 國立國父紀念館
Region: 臺北市
Town: 信義區
電話: (空)
單位: 交通部觀光局、臺北市政府
開始時間: 2023-02-05T00:00:00+08:00
結束時間: 2023-02-19T00:00:00+08:00
Cycle: (空)
Noncycle: (空)
網站: (空)
圖1: https://www.taiwan.net.tw/att/event/38312dfe-acc1-4b63-85bc-02c171cbe1a3.jpg
圖1描述: 2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖2: https://www.taiwan.net.tw/att/event/c8f7bcd8-c9ed-4526-a8bd-1f91185c94b4.jpg
圖2描述: 2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖3: https://www.taiwan.net.tw/att/event/315253fd-a1b5-4a29-b3ed-03dc52e9029b.jpg
圖3描述: 副燈-「從心出發」
經度座標: 121.560023
緯度座標: 25.04114
類別1: 01
類別2: 02
地圖: (空)
旅遊資訊: (空)
停車資訊: (空)
收費: (空)
備註: (空)

# 傳統節慶 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 3

活動識別碼C2_A15010000H_080912
活動名稱2023台灣燈會
描述2024台灣燈會介紹 台灣燈會已然成為臺灣代表性觀光活動,將聚焦台南獨有豐富生態、人文地理、產業發展及多元文化,各項特色意象具象化,建立臺灣觀光品牌慶典。 活動地點:台南 活動日期:2024年2月24日 ~ 3月10日交通部觀光署為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與者(空)
地點臺北市 信義區
地址國立國父紀念館
Region臺北市
Town信義區
電話04-23312688
單位交通部觀光署、臺北市政府
開始時間2023-02-05T00:00:00+08:00
結束時間2023-02-19T00:00:00+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站(空)
圖1https://www.taiwan.net.tw/att/event/38312dfe-acc1-4b63-85bc-02c171cbe1a3.jpg
圖1描述2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖2https://www.taiwan.net.tw/att/event/c8f7bcd8-c9ed-4526-a8bd-1f91185c94b4.jpg
圖2描述2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖3https://www.taiwan.net.tw/att/event/315253fd-a1b5-4a29-b3ed-03dc52e9029b.jpg
圖3描述副燈-「從心出發」
經度座標121.560023
緯度座標25.04114
類別101
類別202
地圖(空)
旅遊資訊(空)
停車資訊(空)
收費(空)
備註(空)
活動識別碼: C2_A15010000H_080912
活動名稱: 2023台灣燈會
描述: 2024台灣燈會介紹 台灣燈會已然成為臺灣代表性觀光活動,將聚焦台南獨有豐富生態、人文地理、產業發展及多元文化,各項特色意象具象化,建立臺灣觀光品牌慶典。 活動地點:台南 活動日期:2024年2月24日 ~ 3月10日交通部觀光署為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與者: (空)
地點: 臺北市 信義區
地址: 國立國父紀念館
Region: 臺北市
Town: 信義區
電話: 04-23312688
單位: 交通部觀光署、臺北市政府
開始時間: 2023-02-05T00:00:00+08:00
結束時間: 2023-02-19T00:00:00+08:00
Cycle: (空)
Noncycle: (空)
網站: (空)
圖1: https://www.taiwan.net.tw/att/event/38312dfe-acc1-4b63-85bc-02c171cbe1a3.jpg
圖1描述: 2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖2: https://www.taiwan.net.tw/att/event/c8f7bcd8-c9ed-4526-a8bd-1f91185c94b4.jpg
圖2描述: 2023台灣燈會主燈「玉兔壯彩」
圖3: https://www.taiwan.net.tw/att/event/315253fd-a1b5-4a29-b3ed-03dc52e9029b.jpg
圖3描述: 副燈-「從心出發」
經度座標: 121.560023
緯度座標: 25.04114
類別1: 01
類別2: 02
地圖: (空)
旅遊資訊: (空)
停車資訊: (空)
收費: (空)
備註: (空)

# 傳統節慶 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 4

活動識別碼C2_315080000H_080912
活動名稱2023台灣燈會
描述交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與者(空)
地點臺北市 信義區
地址國立國父紀念館
Region臺北市
Town信義區
電話(空)
單位交通部觀光局、臺北市政府
開始時間2023-02-05T00:00:00+08:00
結束時間2023-02-19T00:00:00+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站https://tw-light.taipei/
圖1https://www.taiwan.net.tw/att/event/429235c1-f88a-4b2d-8815-8e7a041b8c7c.jpg
圖1描述2022台灣燈會主燈「鳳彩飛舞」
圖2https://www.taiwan.net.tw/att/event/5f3c1f67-856c-4283-9562-c18155a4d211.jpg
圖2描述2022台灣燈會
圖3https://www.taiwan.net.tw/att/event/7f5a0df4-dfa2-4e77-a5a7-cdf605a1a723.jpg
圖3描述副燈 - 福(五)虎生風(豐)
經度座標121.560252
緯度座標25.0391
類別101
類別202
地圖(空)
旅遊資訊(空)
停車資訊(空)
收費(空)
備註(空)
活動識別碼: C2_315080000H_080912
活動名稱: 2023台灣燈會
描述: 交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與者: (空)
地點: 臺北市 信義區
地址: 國立國父紀念館
Region: 臺北市
Town: 信義區
電話: (空)
單位: 交通部觀光局、臺北市政府
開始時間: 2023-02-05T00:00:00+08:00
結束時間: 2023-02-19T00:00:00+08:00
Cycle: (空)
Noncycle: (空)
網站: https://tw-light.taipei/
圖1: https://www.taiwan.net.tw/att/event/429235c1-f88a-4b2d-8815-8e7a041b8c7c.jpg
圖1描述: 2022台灣燈會主燈「鳳彩飛舞」
圖2: https://www.taiwan.net.tw/att/event/5f3c1f67-856c-4283-9562-c18155a4d211.jpg
圖2描述: 2022台灣燈會
圖3: https://www.taiwan.net.tw/att/event/7f5a0df4-dfa2-4e77-a5a7-cdf605a1a723.jpg
圖3描述: 副燈 - 福(五)虎生風(豐)
經度座標: 121.560252
緯度座標: 25.0391
類別1: 01
類別2: 02
地圖: (空)
旅遊資訊: (空)
停車資訊: (空)
收費: (空)
備註: (空)

# 傳統節慶 於 藝文活動-節慶專區 - 5

編號560
名稱2023台灣燈會
區域級別國際級
主軸1(空)
主軸2文化
主軸3樂活
主軸4(空)
主軸5(空)
主軸6(空)
簡述交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。 「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與對象(空)
地點縣市代號107
地址臺北市 信義區國立國父紀念館
電話(空)
主辦單位交通部觀光局、臺北市政府
開始時間Feb 5, 2023 12:00:00 AM
結束時間Feb 19, 2023 12:00:00 AM
週期性時間(空)
非週期性時間(空)
網址https://tw-light.taipei/
經度座標25.041140569826595
緯度座標121.56002386998959
分類代碼101
分類代碼202
地圖(空)
交通資訊(空)
停車資訊(空)
費用(空)
備註(空)
地點縣市名稱臺北市 信義區
照片網址/e_new_upload/task/a66dc343-cd8b-4ee0-a265-8d7fff520c3b/C2_315080000H_080912/74399229108649018909a694ae967a4c3b42cc02.jpg
編號: 560
名稱: 2023台灣燈會
區域級別: 國際級
主軸1: (空)
主軸2: 文化
主軸3: 樂活
主軸4: (空)
主軸5: (空)
主軸6: (空)
簡述: 交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。民國96年(西元2007年)間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。 「2023台灣燈會」以在地人文、產業導入及永續發展等概念,結合科技與文化元素,打造創新、節能及永續的台灣燈會,以國家大型燈會引領節慶活動時尚潮流。「2023台灣燈會」中央展區位於國父紀念館及市府前廣場,融入創新規劃,結合花燈藝術與現代光影多媒體科技,並擴大藝術家參與的創新運作模式,使燈會成為國內外藝術家或燈藝師展現藝術創作作品的場域,提供遊客與燈會互動的旅遊體驗,短期能提升台灣燈會知名度,長期則創造台灣燈會成為一重要活動平臺,使傳統花燈製作技藝獲得傳承,並融入創意、創新元素,讓傳統與現代交互激盪,豐富民俗傳統節慶文化內涵,開創華人世界獨一無二的元宵特色活動。
參與對象: (空)
地點縣市代號: 107
地址: 臺北市 信義區國立國父紀念館
電話: (空)
主辦單位: 交通部觀光局、臺北市政府
開始時間: Feb 5, 2023 12:00:00 AM
結束時間: Feb 19, 2023 12:00:00 AM
週期性時間: (空)
非週期性時間: (空)
網址: https://tw-light.taipei/
經度座標: 25.041140569826595
緯度座標: 121.56002386998959
分類代碼1: 01
分類代碼2: 02
地圖: (空)
交通資訊: (空)
停車資訊: (空)
費用: (空)
備註: (空)
地點縣市名稱: 臺北市 信義區
照片網址: /e_new_upload/task/a66dc343-cd8b-4ee0-a265-8d7fff520c3b/C2_315080000H_080912/74399229108649018909a694ae967a4c3b42cc02.jpg

# 傳統節慶 於 講座資訊 - 6

發行版本1.4
唯一辨識碼65d10e1973f77c7d40a5edc8
活動名稱上楓分館 - 繪本說故事(英、台語)(2月3場)
活動類別7
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/02/18 10:00:00
地址: : 臺中市大雅區樹德街255巷5號
場地名稱: : 臺中市立圖書館上楓分館
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/02/24 11:00:00
演出單位(中華民國)彩虹老師、張秀郁、劉亞梅
折扣資訊(空)
簡介說明※ 英語故事時間-The Giant Glowing Dragon-A Lantern Festival Tale ★本活動適合5~10歲幼兒及家長參加,Vicky老師說演英語繪本故事並由故事延伸親子活動,請於活動開始時間準時入場。 The Giant Glowing Dragon-A Lantern Festival Tale發光的巨龍,這是關於元宵節的故事 將中國傳統節慶用最生動有趣的方式重新詮釋,給您家小寶貝全新的幻想空間,並學習中國文化與傳統;中英文簡易教學,配上精美的圖畫,更能夠幫助小朋友記住單字與練習簡單的英文句型。老師帶著家長透過QRcode與孩子一起閱讀學習,讓閱讀不只是平面的紙上活動喔! 在奇靈山靈溪市場中的蛇店裡,有一隻特別的青蛇。縣太爺將青蛇帶回家,每天餵牠吃牠最愛的米榖大餐,但是隨著日子一天天過去,縣老態爺卻越來越煩惱,原來是老天爺已經好久好久沒有下雨了‧‧‧ ※ 【閱讀.繁花盛開】咱的囡仔歌-月光光踅夜市 ★本活動適合3-5歲幼兒及家長參加 國際母語日定為每年的2月21日,由聯合國教育、科學及文化組織於1999年提出倡議,從2000年起,每年的2月21日為國際母語日。目標是向全球宣傳保護語言的重要,促進母語傳播的運動,避免地球大部分語言的消失。 在這特別的日子,特別安排彩虹老師和親子說說唱唱~咱的囡仔歌-月光光踅夜市唸唱林武憲老師的台語詩,再來唱唱正月調-過年的歌從初一唱到十五~ 初一早啊,初二早啊,初三睏甲飽; 初四接神,初五隔開,初六是挹肥。 初七七完,初八完全,初九天公生日; 初十食食,十一請女婿。 十二請查某子仔、轉來食鹹粥仔配芥菜, 十三關老爺生,十四月光,十五是元宵暝… 還有洪福田老師的十二生肖之歌。開場就是鄭進一老師的踅夜市囉!一起來唱歌跳舞吧! ※ 台語鬧元宵-火樹銀花不夜城 ★本活動適合5-10歲幼兒及家長參加,請亞梅老師用台語跟大家一起鬧元宵,請於活動開始時間準時入場。 ●活動內容 介紹"火樹銀花不夜城"與親子分享,一起來回味爸爸媽媽阿公阿嬤以前怎麼過元宵,跟現在有什麼不同呢? 元宵節是農曆幾月幾日呢? 元宵節和火神君有什麼淵源呢? 為什麼東方朔要大家在元宵節吃湯圓呢?   「童年印象‧傳統節日」系列套書擷取傳統節日中深具特色的素材,主以虛擬的故事情節,輔以真實的地方生活,夾以生動的人物對話,呈現各節日的主題;讓讀者在紙上世界裡,感受代代相傳的人文風情,了解優美的古代習俗,對相關的應時節氣和特色節慶的由來有更深層的認識,也從閱讀中喚醒在童年記憶那分美好的暖暖親情。
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主辦單位1:: : 臺中市立圖書館上楓分館
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來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2024/02/18
活動結束日期2024/02/24
點閱數5
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 65d10e1973f77c7d40a5edc8
活動名稱: 上楓分館 - 繪本說故事(英、台語)(2月3場)
活動類別: 7
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/02/18 10:00:00
地址: : 臺中市大雅區樹德街255巷5號
場地名稱: : 臺中市立圖書館上楓分館
是否售票: : N
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結束時間: : 2024/02/24 11:00:00
演出單位: (中華民國)彩虹老師、張秀郁、劉亞梅
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# 傳統節慶 於 藝文活動-所有類別 - 7

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活動名稱上楓分館 - 繪本說故事(英、台語)(2月3場)
活動類別7
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主辦單位: 1:: : 臺中市立圖書館上楓分館
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# 傳統節慶 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 8

活動識別碼C2_315080000H_080435
活動名稱2021台灣燈會
描述交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。2007年間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。第32屆「2021台灣燈會」,以「乘夢逐光.未來風」為主題,透過「結合設計與工藝、融匯傳統與創新、用藝術與國際對話」三大主軸,展現燈會2.1之概念,為台灣傳統節慶注入創意能量、全民同樂及擴展國際的能見度。今年燈會主視覺特別結合傳統燈籠、純真孩童、乘燈飛翔三者意象,傳達元宵佳節、家庭團聚的美好時光,而眺望遠方的純真孩童,坐在燈籠飛翔的喜悅神情,象徵以赤子之心迎向充滿想像、無限希望的美好未來!
參與者(空)
地點新竹市 東區
地址錦華公園
Region新竹市
Town東區
電話(空)
單位交通部觀光局、新竹市政府
開始時間2021-02-26T00:00:00+08:00
結束時間2021-03-07T00:00:00+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站https://theme.taiwan.net.tw/2021TaiwanLantern/
圖1https://www.taiwan.net.tw/att/event/7dfc5593-01f3-474d-b45f-93b7e60f3052.jpg
圖1描述主燈《森生守護-光之樹》
圖2https://www.taiwan.net.tw/att/event/5be1378f-deb1-4fc1-89b7-0e3dce24918d.jpg
圖2描述副燈-百鳥和鳴慶吉祥
圖3https://www.taiwan.net.tw/att/event/f93e9a6a-0da5-4346-a57b-02425fa7918a.jpg
圖3描述聆聽花開-永晝心
經度座標120.972719
緯度座標24.809978
類別101
類別202
地圖(空)
旅遊資訊(空)
停車資訊(空)
收費(空)
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活動識別碼: C2_315080000H_080435
活動名稱: 2021台灣燈會
描述: 交通部觀光局為能將臺灣觀光旅遊形象推廣到世界,以吸引更多國外旅客來臺旅遊,並提昇旅遊觀光外匯收入,以「民俗文化根、傳統國際化」的理念來辦理台灣燈會。元宵節提燈籠原本是傳統的民俗活動,在融合本土風情及新科技後,台灣燈會更打造出國際級觀光盛會的氣勢,不但主燈展演美不勝收,國內外民俗團體的精采獻藝,以及一波波表演團隊之熱絡表演,使得來臺參加台灣燈會的國外嘉賓及旅客都讚聲連連。2007年間美國Discovery節目製作人來臺參訪台灣燈會元宵活動,經該節目評估,台灣燈會已具世界級水準,值得向全世界推薦,因而將其評選為「全球最佳慶典活動」之一,邀請拍攝團隊特地來記錄,並製作了長達1個小時的系列節目於全球播放,向全球推薦台灣燈會的璀璨魅力。第32屆「2021台灣燈會」,以「乘夢逐光.未來風」為主題,透過「結合設計與工藝、融匯傳統與創新、用藝術與國際對話」三大主軸,展現燈會2.1之概念,為台灣傳統節慶注入創意能量、全民同樂及擴展國際的能見度。今年燈會主視覺特別結合傳統燈籠、純真孩童、乘燈飛翔三者意象,傳達元宵佳節、家庭團聚的美好時光,而眺望遠方的純真孩童,坐在燈籠飛翔的喜悅神情,象徵以赤子之心迎向充滿想像、無限希望的美好未來!
參與者: (空)
地點: 新竹市 東區
地址: 錦華公園
Region: 新竹市
Town: 東區
電話: (空)
單位: 交通部觀光局、新竹市政府
開始時間: 2021-02-26T00:00:00+08:00
結束時間: 2021-03-07T00:00:00+08:00
Cycle: (空)
Noncycle: (空)
網站: https://theme.taiwan.net.tw/2021TaiwanLantern/
圖1: https://www.taiwan.net.tw/att/event/7dfc5593-01f3-474d-b45f-93b7e60f3052.jpg
圖1描述: 主燈《森生守護-光之樹》
圖2: https://www.taiwan.net.tw/att/event/5be1378f-deb1-4fc1-89b7-0e3dce24918d.jpg
圖2描述: 副燈-百鳥和鳴慶吉祥
圖3: https://www.taiwan.net.tw/att/event/f93e9a6a-0da5-4346-a57b-02425fa7918a.jpg
圖3描述: 聆聽花開-永晝心
經度座標: 120.972719
緯度座標: 24.809978
類別1: 01
類別2: 02
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嘉義安溪民俗

作者: 陳元義;陳元義 作者 | 類型: 圖書 | 版本: | 出版項: 臺北市 : 美欣圖書發行, 民86 | ISBN:

南投縣地名考

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雅美族傳統命名儀式與天主教嬰兒洗禮儀式之比較--以蘭嶼朗島部落為例= A Comparative Study of Yami's Traditional Rites of Givin...

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嘉義安溪民俗

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南投縣地名考

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臺灣六十甲子聖母詩籤研究 : 以桃、竹、苗地區為中心

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作者: 王鴻 作者 | 類型: 單篇文章 | 版本: | 出版項: 1998/2/1;屏東縣竹田鄉 : 財團法人六堆文化教育基金會 | ISBN:

「國家制定法」與「民間習慣」:臺灣「祭祀公業」的歷史社會學分析 -1

作者: 林端 作者 | 類型: 單篇文章 | 版本: | 出版項: 2000/12/1;臺北市 : 中國法制史學會、中央研究院歷史語言研究所 | ISBN:

澎湖的民間信仰

作者: 黃有興 著 ;黃有興, 著. (1927- ) | 類型: 圖書 | 版本: 第一版. | 出版項: 臺北市 : 臺原, 民81 | ISBN: 957-9261-29-6 (平裝) : NT$230

臺中縣文學發展史:田野調查報告書

作者: 施懿琳;楊翠 著 (19620220);鍾美芳 | 類型: 圖書;政府出版品 | 版本: | 出版項: 臺中縣豐原市 : 臺中縣立文化中心, 1993 | ISBN: 957-00-2544-1 非賣品

臺中縣民俗資源調查後續研究計畫

作者: 鄭邦鎮;林茂賢 協同主持 ;鄭邦鎮 主持 | 類型: 圖書 | 版本: | 出版項: 臺中縣 : 臺中縣政府, 民86 | ISBN:

媽祖信仰的發展與變遷 : 媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集

作者: 林美容 主編 ;媽祖信仰的發展與變遷 : 媽祖信仰與現代社會國際研討會 (民92 :;林美容張珣蔡相煇 作者 ;媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集 | 類型: 圖書 | 版本: 初版 | 出版項: [臺北市] : 臺灣宗教學會出版;雲林縣北港鎮 : 北港朝天宮發行, 民92 | ISBN: 9572860003 (平裝)

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