南田部落
- 原民部落體驗 @ 原住民族委員會
名稱南田部落的民族是排灣族, 所在地是臺東縣達仁鄉, 活動類型是部落旅遊, 旅遊建議是屏東縣政府於2011年9月開始對阿朗壹古道作遊客總量管制，因此若有打算走阿朗壹古道的朋友，必須在出發前15日向屏東縣農業處林業及保育科提出申請，經同意並取得進入許可文件後，始得進入。若要更詳盡的資訊可以直接打電話：08-7320415到屏東縣農業處林業及保育科詢問。, 概述是Liuberj，是台東境內最南端的部落，依海而建，最先的名稱是「爛田」或「難田」，土地貧瘠，沒有豐碩的農產，卻因石頭而擁有超高知名度。南田石並不是土生土長在南田，而是沿岸附近溪流將山上的石頭沖刷下來，經過這裡特殊的地形和洋流不斷的翻滾、琢磨，造成每個石頭都圓潤而無稜角，而原本嵌在石頭內的石英結晶也因..., 資料日期是20111015.
| 序號 | 39 |
| 資料日期 | 20111015 |
| 名稱 | 南田部落 |
| 民族 | 排灣族 |
| 所在地 | 臺東縣達仁鄉 |
| 概述 | Liuberj，是台東境內最南端的部落，依海而建，最先的名稱是「爛田」或「難田」，土地貧瘠，沒有豐碩的農產，卻因石頭而擁有超高知名度。南田石並不是土生土長在南田，而是沿岸附近溪流將山上的石頭沖刷下來，經過這裡特殊的地形和洋流不斷的翻滾、琢磨，造成每個石頭都圓潤而無稜角，而原本嵌在石頭內的石英結晶也因此外顯，讓石頭表面呈現出各式不規則的紋路，千奇百樣，在綿延數公里的南田石海灘，是別的地方看不到的風景。 |
| 旅遊建議 | 屏東縣政府於2011年9月開始對阿朗壹古道作遊客總量管制，因此若有打算走阿朗壹古道的朋友，必須在出發前15日向屏東縣農業處林業及保育科提出申請，經同意並取得進入許可文件後，始得進入。若要更詳盡的資訊可以直接打電話：08-7320415到屏東縣農業處林業及保育科詢問。 |
| 飲食資訊 | (空) |
| 住宿資訊 | (空) |
| 活動類型 | 部落旅遊 |
| 活動行程 | (空) |
| 活動地點 | (空) |
| 鄰近旅遊景點 | (空) |
| 緯度 | +22° 16' 36.50'' |
| 經度 | +120° 53' 24.44'' |
序號39 |
資料日期20111015 |
名稱南田部落 |
民族排灣族 |
所在地臺東縣達仁鄉 |
概述Liuberj，是台東境內最南端的部落，依海而建，最先的名稱是「爛田」或「難田」，土地貧瘠，沒有豐碩的農產，卻因石頭而擁有超高知名度。南田石並不是土生土長在南田，而是沿岸附近溪流將山上的石頭沖刷下來，經過這裡特殊的地形和洋流不斷的翻滾、琢磨，造成每個石頭都圓潤而無稜角，而原本嵌在石頭內的石英結晶也因此外顯，讓石頭表面呈現出各式不規則的紋路，千奇百樣，在綿延數公里的南田石海灘，是別的地方看不到的風景。 |
旅遊建議屏東縣政府於2011年9月開始對阿朗壹古道作遊客總量管制，因此若有打算走阿朗壹古道的朋友，必須在出發前15日向屏東縣農業處林業及保育科提出申請，經同意並取得進入許可文件後，始得進入。若要更詳盡的資訊可以直接打電話：08-7320415到屏東縣農業處林業及保育科詢問。 |
飲食資訊(空) |
住宿資訊(空) |
活動類型部落旅遊 |
活動行程(空) |
活動地點(空) |
鄰近旅遊景點(空) |
緯度+22° 16' 36.50'' |
經度+120° 53' 24.44'' |
根據名稱 南田部落 找到的相關資料
(以下顯示 8 筆) (或要:直接搜尋所有 南田部落 ...)| 識別碼 | C1_376540000A_000245 |
| 名稱 | 南田海岸親水公園 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 南田海岸親水公園南田海岸親水公園坐落在達仁鄉南田村的上南田部落與下南田部落之間，順著台9線轉台26線，再前行約莫1~200公尺，即可看到一望無際的太平洋，隨著天氣變化，可欣賞太平洋的多樣美景。園區內亦有觀景平台與竹編步道，不妨在園區內漫步，感受微風輕拂。而在親水公園旁的海岸，可以看到外表黝黑、有著白色石英附著的南田石，每一顆南田石的圖案都是獨一無二，且其外表相當光滑，是許多石頭收藏家尋寶的目標。（小提醒：台東縣政府已公告嚴禁帶走南田石，遊客們請在海灘上欣賞南田石之美唷！）南田人文景觀觀景台除了南田海岸親水公園，也可以順遊車程幾分鐘內的南田部落及南田人文景觀觀景台。台東最南端的南田部落是排灣族的聚落，族人共同打造了「部落書屋」，作為吸收知識、增長智慧的場所，而書屋外觀有百步蛇、瓢蟲等圖騰，充滿了濃濃排灣族風情。南田人文景觀觀景台可俯瞰南田海岸親水公園及南田部落，在觀景台旁，有一條達仁鄉人文景觀自行車道，單程500公尺，可以往上爬欣賞更遼闊的海景唷！ |
| 描述 | 南田海岸親水公園位於南田村的上南田部落與下南田部落間之間，擁有一望無際的碧海藍天。海岸上圓潤的南田石，每個都有自己的姿態，風韻十足； 海風吹拂，寧靜陪伴著旅人，也成了旅人們難忘的回憶。 |
| 電話 | 886-8-9702249 |
| 地址 | 臺東縣966達仁鄉南田村海邊 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 966 |
| Region | 臺東縣 |
| Town | 達仁鄉 |
| 旅遊資訊 | 南田海岸親水公園周邊無公車停靠，建議租賃汽機車於台9線約443公里處轉台26線直行約100-200公尺可到達，位於道路左側。 |
| 開放時間 | 全天候開放 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376540000A |
| 經度座標 | 120.89021 |
| 緯度座標 | 22.28112 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 2 |
| 分類2 | 11 |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | 請勿亂丟垃圾請勿隨意撿拾南田石 |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-09-21T10:53:02+08:00 |
| 識別碼: C1_376540000A_000245 |
| 名稱: 南田海岸親水公園 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 南田海岸親水公園南田海岸親水公園坐落在達仁鄉南田村的上南田部落與下南田部落之間，順著台9線轉台26線，再前行約莫1~200公尺，即可看到一望無際的太平洋，隨著天氣變化，可欣賞太平洋的多樣美景。園區內亦有觀景平台與竹編步道，不妨在園區內漫步，感受微風輕拂。而在親水公園旁的海岸，可以看到外表黝黑、有著白色石英附著的南田石，每一顆南田石的圖案都是獨一無二，且其外表相當光滑，是許多石頭收藏家尋寶的目標。（小提醒：台東縣政府已公告嚴禁帶走南田石，遊客們請在海灘上欣賞南田石之美唷！）南田人文景觀觀景台除了南田海岸親水公園，也可以順遊車程幾分鐘內的南田部落及南田人文景觀觀景台。台東最南端的南田部落是排灣族的聚落，族人共同打造了「部落書屋」，作為吸收知識、增長智慧的場所，而書屋外觀有百步蛇、瓢蟲等圖騰，充滿了濃濃排灣族風情。南田人文景觀觀景台可俯瞰南田海岸親水公園及南田部落，在觀景台旁，有一條達仁鄉人文景觀自行車道，單程500公尺，可以往上爬欣賞更遼闊的海景唷！ |
| 描述: 南田海岸親水公園位於南田村的上南田部落與下南田部落間之間，擁有一望無際的碧海藍天。海岸上圓潤的南田石，每個都有自己的姿態，風韻十足； 海風吹拂，寧靜陪伴著旅人，也成了旅人們難忘的回憶。 |
| 電話: 886-8-9702249 |
| 地址: 臺東縣966達仁鄉南田村海邊 |
| 郵政區碼(Zipcode): 966 |
| Region: 臺東縣 |
| Town: 達仁鄉 |
| 旅遊資訊: 南田海岸親水公園周邊無公車停靠，建議租賃汽機車於台9線約443公里處轉台26線直行約100-200公尺可到達，位於道路左側。 |
| 開放時間: 全天候開放 |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376540000A |
| 經度座標: 120.89021 |
| 緯度座標: 22.28112 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 2 |
| 分類2: 11 |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: 請勿亂丟垃圾請勿隨意撿拾南田石 |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2022-09-21T10:53:02+08:00 |
| 識別碼 | C1_376540000A_001271 |
| 名稱 | 南田部落 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 南田石並不是土生土長在南田，而是沿岸附近溪流將山上的石頭沖刷下來，經過這裡特殊的地形和洋流不斷地翻滾、琢磨，造成每個石頭都圓潤而無稜角，而原本嵌在石頭內的石英結晶也因此外顯，讓石頭表面呈現出不規則的紋路，紋路樣貌千奇百怪。除了南田石之外，阿朗壹古道也是景點之一。阿朗壹古道是早期原住民南北往返物資運送的路徑，早已荒廢不用而成為登山、健行人士喜歡拜訪的路徑之一，為考量環境承載量，已開始實施總量管制，若想走一趟阿朗壹古道的朋友要事先詢問相關資訊。【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】 |
| 描述 | 屬於排灣族的南田部落Liubetj是臺東境內最南端的部落，南田是一個依海而建的村莊，早先的名稱是「爛田」或「難田」，可想而知這裡土地貧瘠，沒有豐碩的農產。而這個在臺東南境的窮鄉僻壤卻有超高的知名度，原因就在這裡是石頭迷們喜歡蒐藏的南田石故鄉。 |
| 電話 | 886-8-9791340 |
| 地址 | 臺東縣966達仁鄉台26線 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 966 |
| Region | 臺東縣 |
| Town | 達仁鄉 |
| 旅遊資訊 | 南田海岸親水公園周邊無公車停靠，建議租賃汽機車於台9線約443公里處轉台26線直行約100-200公尺可到達，位於道路左側。大眾運輸：搭南迴鐵路在大武站下車，轉搭鼎東客運或國光客運直達安朔下車，步行約30分鐘可抵達。 |
| 開放時間 | (開放時間依部落為主，貼心提醒：阿朗壹古道有總量管制) |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376540000A |
| 經度座標 | 120.8907 |
| 緯度座標 | 22.27329 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 1 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | 1.至當地遊玩時，請勿打擾到當地民眾的生活。2.各地風俗不同，請入境隨俗。 |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2023-11-28T11:12:34+08:00 |
| 識別碼: C1_376540000A_001271 |
| 名稱: 南田部落 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 南田石並不是土生土長在南田，而是沿岸附近溪流將山上的石頭沖刷下來，經過這裡特殊的地形和洋流不斷地翻滾、琢磨，造成每個石頭都圓潤而無稜角，而原本嵌在石頭內的石英結晶也因此外顯，讓石頭表面呈現出不規則的紋路，紋路樣貌千奇百怪。除了南田石之外，阿朗壹古道也是景點之一。阿朗壹古道是早期原住民南北往返物資運送的路徑，早已荒廢不用而成為登山、健行人士喜歡拜訪的路徑之一，為考量環境承載量，已開始實施總量管制，若想走一趟阿朗壹古道的朋友要事先詢問相關資訊。【資料來源：部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】 |
| 描述: 屬於排灣族的南田部落Liubetj是臺東境內最南端的部落，南田是一個依海而建的村莊，早先的名稱是「爛田」或「難田」，可想而知這裡土地貧瘠，沒有豐碩的農產。而這個在臺東南境的窮鄉僻壤卻有超高的知名度，原因就在這裡是石頭迷們喜歡蒐藏的南田石故鄉。 |
| 電話: 886-8-9791340 |
| 地址: 臺東縣966達仁鄉台26線 |
| 郵政區碼(Zipcode): 966 |
| Region: 臺東縣 |
| Town: 達仁鄉 |
| 旅遊資訊: 南田海岸親水公園周邊無公車停靠，建議租賃汽機車於台9線約443公里處轉台26線直行約100-200公尺可到達，位於道路左側。大眾運輸：搭南迴鐵路在大武站下車，轉搭鼎東客運或國光客運直達安朔下車，步行約30分鐘可抵達。 |
| 開放時間: (開放時間依部落為主，貼心提醒：阿朗壹古道有總量管制) |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376540000A |
| 經度座標: 120.8907 |
| 緯度座標: 22.27329 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 1 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: 1.至當地遊玩時，請勿打擾到當地民眾的生活。2.各地風俗不同，請入境隨俗。 |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2023-11-28T11:12:34+08:00 |
| 序號 | 6 |
| 資料日期 | 20231219 |
| 年度 | 100 |
| 古道名稱 | 清代恆春、卑南古道 |
| 古道簡介 | 「青代恆春、卑南古道」其起點為今日屏泉縣恆春鎮，經過現在滿州鄉，穿過中央山脈尾段海邊，經過旭海、觀音鼻，然後再沿著海岸往北走的一條古道，經過全泉縣達仁鄉南田部落，最後抵達今日安朔，往北繼續會合來自屏東的其他路線的古道， 最後沿著臺東海岸，抵達臺東市。 |
| 起迄地點 | 起點為屏東縣恆春鎮，終點為臺東縣臺東市。 |
| 古道長度_公里 | 全長約97.9 公里。 |
| 重要歷史背景_開鑿目的 | 日治時期以後，「 清代恆春、卑南古道」與清代所修築的「浸水營古道」一直是西部與東部往來的交通要道。昭和 3 年( 1928 )5 月，日本官方曾經計畫修築環繞南臺灣的道路， 計畫從恆春至臺東， 經過林、九椒、牡丹灣、??溪、大武，最後至臺東，全程30 里(約11 7.8 1 公里) 餘。 |
| 所經主要民族_含重要部落 | 古道主要通過以及鄰近的聚落， 包括有臺東縣達仁鄉安朔村、南田村，屏泉縣牡丹鄉東源村、旭海村、高士村等，滿州鄉的滿州村、里德村、響林村、長樂村、九棚村、港仔村，春鎮的山腳里等。 |
| 開鑿年代包含重要修建年代及為何重修的故事 | 日本官方計畫修築從楓港到臺東的道路，計畫從昭和9年(1934)起為5 年計畫，花費1 6 0 萬修築修築楓巷金來問道路，昭和10(1935)12月月10日從臺束到恆春間的道路竣工，本路線由臺東自動車會社以及恆春坤池自動商會從10日開始有定期班次，昭和11年(1936)5月每天招募約800工人修築古道，預計昭和14年當可全部完工。 |
| 開鑿後對鄰近部落影響 | 昭和14年(1939)6月1日，從高雄卅潮州郡的楓港到臺東廳大武支廳的(阿塱壹)道路完工，，此且各從昭和8 年(1933)9月開始開工，到昭和14年(1939)終於完工可縮短距離外，更可促進東部發展。若從潮州出發到臺東量來大約161公里，行車約5小時)，以前則是191公里費時8 小時，此古道完工後，也讓??工經觀音鼻、牡丹灣、?林的古道，失去利用的價值，而這條路的前身即是「恆春、卑南古道」。 |
| 古道現況 | 日治時期「恆春、卑南古道」已經被拓寬成為「指定古道」，並可通行汽車，這一點是所有研究者所忽略的，目前的古道，這一點是所有研究所忽略的，目前的古道保存狀況還不錯，因此所殘留的路跡幾乎可以確定是日治時期的自動車道，目前無法通行的路段為觀音鼻部分，前後的路段，皆可以通行車輛有些路段已經鋪上柏油，少部分路段為石頭路。 |
| 調查研究現況 | 目前「恆春、卑南古道」被通稱為「阿朗壹古道」，其實是錯的，原名應該為「恆春、卑南覓古道」或者稱為「恆春、卑南古道」至於「阿朗壹古道」有另外一條古道通過阿朗壹社( 安朔之舊部落)，才可以稱為「阿朗壹古道」古道。 |
| 文化景觀與特殊自然地景 | l 清代恆春古城。2 清代古道路線。3 沿途觀音鼻等自然景點、漁村聚落。 |
| 保存與再利用建議 | 當地政府、居民與環保團體，依然為了是否該拓寬成「公路」的議題上，尚未達成共織，不過從原住民產業發展的議題上，適度的開發與整理，是可以幫助當地居民發展民族產業，包括:民宿、餐廳、民族藝品、腳踏車租賃、解說嚮導等，未來如何發展，仍須更有遠見的看法、打破這個僵局。 |
| 授權 | (空) |
| 資料來源 | 行政院原住民族委員會文化園區管理局 |
| 序號: 6 |
| 資料日期: 20231219 |
| 年度: 100 |
| 古道名稱: 清代恆春、卑南古道 |
| 古道簡介: 「青代恆春、卑南古道」其起點為今日屏泉縣恆春鎮，經過現在滿州鄉，穿過中央山脈尾段海邊，經過旭海、觀音鼻，然後再沿著海岸往北走的一條古道，經過全泉縣達仁鄉南田部落，最後抵達今日安朔，往北繼續會合來自屏東的其他路線的古道， 最後沿著臺東海岸，抵達臺東市。 |
| 起迄地點: 起點為屏東縣恆春鎮，終點為臺東縣臺東市。 |
| 古道長度_公里: 全長約97.9 公里。 |
| 重要歷史背景_開鑿目的: 日治時期以後，「 清代恆春、卑南古道」與清代所修築的「浸水營古道」一直是西部與東部往來的交通要道。昭和 3 年( 1928 )5 月，日本官方曾經計畫修築環繞南臺灣的道路， 計畫從恆春至臺東， 經過林、九椒、牡丹灣、??溪、大武，最後至臺東，全程30 里(約11 7.8 1 公里) 餘。 |
| 所經主要民族_含重要部落: 古道主要通過以及鄰近的聚落， 包括有臺東縣達仁鄉安朔村、南田村，屏泉縣牡丹鄉東源村、旭海村、高士村等，滿州鄉的滿州村、里德村、響林村、長樂村、九棚村、港仔村，春鎮的山腳里等。 |
| 開鑿年代包含重要修建年代及為何重修的故事: 日本官方計畫修築從楓港到臺東的道路，計畫從昭和9年(1934)起為5 年計畫，花費1 6 0 萬修築修築楓巷金來問道路，昭和10(1935)12月月10日從臺束到恆春間的道路竣工，本路線由臺東自動車會社以及恆春坤池自動商會從10日開始有定期班次，昭和11年(1936)5月每天招募約800工人修築古道，預計昭和14年當可全部完工。 |
| 開鑿後對鄰近部落影響: 昭和14年(1939)6月1日，從高雄卅潮州郡的楓港到臺東廳大武支廳的(阿塱壹)道路完工，，此且各從昭和8 年(1933)9月開始開工，到昭和14年(1939)終於完工可縮短距離外，更可促進東部發展。若從潮州出發到臺東量來大約161公里，行車約5小時)，以前則是191公里費時8 小時，此古道完工後，也讓??工經觀音鼻、牡丹灣、?林的古道，失去利用的價值，而這條路的前身即是「恆春、卑南古道」。 |
| 古道現況: 日治時期「恆春、卑南古道」已經被拓寬成為「指定古道」，並可通行汽車，這一點是所有研究者所忽略的，目前的古道，這一點是所有研究所忽略的，目前的古道保存狀況還不錯，因此所殘留的路跡幾乎可以確定是日治時期的自動車道，目前無法通行的路段為觀音鼻部分，前後的路段，皆可以通行車輛有些路段已經鋪上柏油，少部分路段為石頭路。 |
| 調查研究現況: 目前「恆春、卑南古道」被通稱為「阿朗壹古道」，其實是錯的，原名應該為「恆春、卑南覓古道」或者稱為「恆春、卑南古道」至於「阿朗壹古道」有另外一條古道通過阿朗壹社( 安朔之舊部落)，才可以稱為「阿朗壹古道」古道。 |
| 文化景觀與特殊自然地景: l 清代恆春古城。2 清代古道路線。3 沿途觀音鼻等自然景點、漁村聚落。 |
| 保存與再利用建議: 當地政府、居民與環保團體，依然為了是否該拓寬成「公路」的議題上，尚未達成共織，不過從原住民產業發展的議題上，適度的開發與整理，是可以幫助當地居民發展民族產業，包括:民宿、餐廳、民族藝品、腳踏車租賃、解說嚮導等，未來如何發展，仍須更有遠見的看法、打破這個僵局。 |
| 授權: (空) |
| 資料來源: 行政院原住民族委員會文化園區管理局 |
| 故事類別 | 其他,原住民 |
| 故事編號 | 20144201 |
| 故事標題 | 大頭目回憶南田拓荒史 |
| 故事摘要 | 呂劉金花是南田部落第一任頭目，民國36年就被家族冊封，在他的記憶中，南田部落追朔先民可往前考證約100年左右，當時南田部落因為物產豐饒而著稱。現今人口大概分為八大家族，成為眾多原住民的人文集散場所。 |
| 上傳者 | 和春技術學院 |
| 敍述者 | 和春技術學院 |
| 敍述的主要人物 | 呂劉金花 |
| 說故事地點 | 臺東縣 |
| 發佈日期 | 2014/07/05 |
| 資料來源網址 | http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=B404261D7068FB59 |
| 故事類別: 其他,原住民 |
| 故事編號: 20144201 |
| 故事標題: 大頭目回憶南田拓荒史 |
| 故事摘要: 呂劉金花是南田部落第一任頭目，民國36年就被家族冊封，在他的記憶中，南田部落追朔先民可往前考證約100年左右，當時南田部落因為物產豐饒而著稱。現今人口大概分為八大家族，成為眾多原住民的人文集散場所。 |
| 上傳者: 和春技術學院 |
| 敍述者: 和春技術學院 |
| 敍述的主要人物: 呂劉金花 |
| 說故事地點: 臺東縣 |
| 發佈日期: 2014/07/05 |
| 資料來源網址: http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=B404261D7068FB59 |
| 故事類別 | 家庭/家族 |
| 故事編號 | 20144197 |
| 故事標題 | 用回饋的心推動文創產業 |
| 故事摘要 | 陳高玉珠自小在臺東縣南田部落出生，因為部落位處偏遠，從小兄弟姊妹於較孤立的環境下成長。高中畢業後，陳高玉珠前往大都市謀生，但受限於學歷，尋覓工作屢踢鐵板，但憑著任勞任怨、肯做肯學的態度而勝任。婚後偶然機會下接觸到皮雕，並透過工作坊在部落裡大力推動這項文化產業，她期許每個生產者都能不藏私地切磋，互相學習與進步。 |
| 上傳者 | 和春技術學院 |
| 敍述者 | 和春技術學院 |
| 敍述的主要人物 | 陳高玉珠 |
| 說故事地點 | 臺東縣 |
| 發佈日期 | 2014/07/05 |
| 資料來源網址 | http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=1C0DF07D70F3387C |
| 故事類別: 家庭/家族 |
| 故事編號: 20144197 |
| 故事標題: 用回饋的心推動文創產業 |
| 故事摘要: 陳高玉珠自小在臺東縣南田部落出生，因為部落位處偏遠，從小兄弟姊妹於較孤立的環境下成長。高中畢業後，陳高玉珠前往大都市謀生，但受限於學歷，尋覓工作屢踢鐵板，但憑著任勞任怨、肯做肯學的態度而勝任。婚後偶然機會下接觸到皮雕，並透過工作坊在部落裡大力推動這項文化產業，她期許每個生產者都能不藏私地切磋，互相學習與進步。 |
| 上傳者: 和春技術學院 |
| 敍述者: 和春技術學院 |
| 敍述的主要人物: 陳高玉珠 |
| 說故事地點: 臺東縣 |
| 發佈日期: 2014/07/05 |
| 資料來源網址: http://storytaiwan.tw/Story_Detail_c.aspx?n=7D4DCAAB8887E4FD&s=1C0DF07D70F3387C |
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南田部落 ... ]
| 民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣成功鎮 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 整個海岸線各部落可以供餐的的選擇並不多，除了回台東市區之外，成功鎮市區也是個不錯的選擇，在成功鎮市區處了有許多海鮮餐館，其他像麵食、排餐等也有供應。 | 鄰近旅遊景點: 在宜灣附近有一處成廣澳文化地景，就在台9線的大馬路邊，值得停下車來參觀。這個地方是漢人最早登陸東海岸的地方，時間大約是在清朝同治時期。在這裡還可見到「廣恆發商號」的建築殘桓，這是紀錄台東地區開發的重要... | 概述: Sa'aniwan，是分布在東海岸眾多的阿美族部落之一。Sa'aniwan是阿美族語，其源由是模仿貓頭鷹叫聲，最初漢譯的名稱是沙如彎，後來因部落前的海灣風景宜人，所以改名叫宜灣。如果走台11線經過成功... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 賽夏族 | 所在地: 苗栗縣南庄鄉 | 活動類型: | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 賽夏瓦祿部落位在苗栗南庄，路邊樹上開滿一朵朵的芙蓉花，旁邊還有台灣巒樹、油桐花。瓦祿產業館本來是個廢棄的派出所，經過木造整修後，便成了漂亮的小木屋，用來推廣瓦祿地區的產業文化館。之後，前往石壁部落的泰... | 資料日期: 20130710 |
| 民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣鹿野鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 永昌部落所處的永安社區，是個發展非常成熟的社區，對於社區深度旅遊操作上已經很熟稔。所以關於要到該社區及鄰近地點旅遊的規劃，不需要自己傷腦筋，只要跟社區發展協會聯繫，將您的需求說明，社區自然就會幫您規劃... | 鄰近旅遊景點: | 概述: Rekat，是鹿野鄉人數最多的阿美族部落，位在今日的永安村裡，街道整潔，兩旁的茄冬樹綠蔭參天，清爽舒服。永安村是列入全國10大經典農村，早有規劃完善而且操作成熟的旅遊體驗套裝行程，透過永安社區發展協會... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 泰雅族 | 所在地: 新北市烏來區 | 活動類型: | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 介紹福山部落的泰雅文化，帶大家慢步在部落裡。 | 資料日期: 20130710 |
| 民族: 泰雅族 | 所在地: 新北市烏來區 | 活動類型: 認識原住民在山裡打獵常用到的幾種陷阱，以及射箭與射槍的體驗 | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 教大家認識原住民在山裡打獵常用到的幾種陷阱，以及射箭與射槍的體驗，結束後，看阿嬤唱著泰雅族古調歌又跳舞，阿嬤在跳舞時，身上的鈴檔也隨著身體擺動，響起清脆悅耳的鈴鈴聲。 | 資料日期: 20130710 |
| 民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣卑南鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 莿桐部落附近有幾間很有風格的民宿可以選擇，但是餐飲的部分就比較缺乏，需要用餐的朋友可以到鄰近的富岡港用餐，那裡有許多味美價廉的海鮮餐廳。莿桐部落到富岡的時間大概10分鐘車程，或者再多開10分鐘就可以到... | 鄰近旅遊景點: | 概述: 莿桐部落Fulafulangan在東海岸的杉原灣裡，是一個純樸的阿美族部落，緊鄰著富山漁場，長期以來是阿美族傳統捕漁的重要領域，阿美族有句話「太平洋就是阿美族的冰箱」，相對於莿桐部落，富山護魚區就是莿... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣臺東市 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 石山部落可以搭配鄰近的富岡港、小野柳、加路蘭等規劃成一日旅遊路線。因為距離台東市區都不遠，所以住宿可以在就近找民宿，或是返回市區。 | 鄰近旅遊景點: 從豐富社區往海邊方向行走，右轉經過中華大橋就可以抵達台東森林公園，森林公園包括著名的琵琶湖和活水湖(人工湖)，這裡非常適合早上或是傍晚騎車、散步，廣大的草原可以安排親子活動。若是左轉很快就可抵達富岡港... | 概述: 「看戰機從頂上飛過」--Kakawasan，行政區域名稱是豐富社區，豐富社區就是石山部落，位在海岸山脈尾端和卑南溪之間，後面緊鄰著空軍的志航基地的就是石山部落。部落原本座落現在的志航基地，因為基地建設... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 布農族 | 所在地: 臺東縣延平鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 巴喜告部落裡用餐跟住宿的選擇不多，可以到鄰近的布農部落裡用餐跟住宿。在遊程規劃上，可以更往山上走到紅葉部落，或是轉進鹿野高台。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: 桃源部落，又稱巴喜告，Pasikau原來是卑南族對此地的稱呼，意指「竹林」，部落從內本鹿舊部落搬遷到現在的地方，族人跟著卑南族人對此地的稱呼，繼續稱之為巴喜告。來到桃源部落，可先去參觀布農文化園區，有... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 布農族 | 所在地: 臺東縣延平鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 要上森林博物館的道路不大，大巴士無法抵達，自行開車或是乘坐小巴士是比較好的選擇，若是團體出遊，安排交通時要事先注意此點，也因此一次到訪的人數不宜太多。在旅程規劃上，這裡安排半天的時間，再選擇其他部落或... | 鄰近旅遊景點: | 概述: 「台東阿凡達」--Sazasa，布農族語是「肥沃土地」的意思，早期布農族的活動範圍都是在中央山脈一帶，這裡的布農族是在日治時期被強迫遷移過來。鸞山有台灣中低海拔的原始林，裡面包含有上千棵珍貴原生白榕樹... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 泰雅族 | 所在地: 新北市烏來區 | 活動類型: | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 泰雅族獵人的課程。大家親手做好吃的竹筒飯，體驗設置陷阱及射箭。 | 資料日期: 20130710 |
| 民族: 卑南族 | 所在地: 臺東縣卑南鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 卡地布部落之旅可以跟隔壁的射馬干部落串連，然後再搭配知本溫泉和知本森林遊樂區，這樣就可以度過非常充實的一天。 | 鄰近旅遊景點: 知本溫泉是台東最有名的景點之一，溫泉水質屬鹼性碳酸泉，無色無味無臭，水溫可達百度。知本溫泉優異的水質可促進血液循環、鬆弛肌肉、紓壓解勞。參觀完屬於部落的文化知性之旅後，順道去泡一下遠近馳名的知本溫泉，... | 概述: 「團結在一起」--Katratripulr，就是現在的知本，卡地布是卑南族與團結的意思，而知本這名稱也是擷取後面tripulr的音節音譯而來。本地區混居著相當高比例的漢人，卡地布部落對於文化的發展和延... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣卑南鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 利吉部落可算是台197線的入口之一，參觀完利吉部落若是不返回市區，則可以沿台197線往鸞山的方向前進。這一路上風景優美，尤其在每年年底台灣欒樹開花的時候，更有迷人之處。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: Likiliki，在海岸山脈西麓沿卑南溪而建，這裡的阿美族人來自恆春，在原來故鄉的部落叫做kili，所以來到這裡的人以Likiliki為名，代表懷念故鄉的意思。此處最富盛名的就是利吉惡地，利吉惡地是原... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 排灣族 | 所在地: 臺東縣太麻里鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: Lalaulan，為在太麻里鄉的南端，行政區域的名稱是新香蘭，沿台9線走，看到新香蘭的路標就是拉勞蘭，拉勞蘭是排灣族語，指土地肥沃的意思。部落原本位在香蘭山上，日治時期被迫下山來，經過幾次的遷移到了現... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 排灣族 | 所在地: 臺東縣達仁鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 土坂部落裡有幾家飲食店，但住宿的地方不多，若有需要住宿的民眾，往金崙或是大武市區走，會有比較多的選擇。金崙一帶也是台東著名的泡湯區，裡面有許多可供泡湯的民宿。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: Tjuabal，與世隔絕神隱在群山的懷抱中，可能是因為這緣故，根據文獻記載，土?部落是少數沒有被卑南族統治過的排灣族部落，也是少數目前還保有排灣族五年祭的部落。土?國小前那五年祭的雕塑，就象徵這個部落... | 資料日期: 20111015 |
| 民族: 排灣族 | 所在地: 臺東縣達仁鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 森永部落裡住宿跟餐飲的選擇不多，需要的朋友得到大武市區，會有比較多的選擇，大武本身也是個漁港，所以附近有許多海鮮餐館。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: 從南迴線進入台東的山路上，路邊有個派出所檢查哨，從派出所旁邊的巷子彎進去，就是森永部落Tjarilik。日治時代在這裡設立森永星奈園株式會社，種植奎寧、咖啡、茶等作物，因此沿用森永為地名。有很長一段時... | 資料日期: 20111015 |
民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣成功鎮 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 整個海岸線各部落可以供餐的的選擇並不多，除了回台東市區之外，成功鎮市區也是個不錯的選擇，在成功鎮市區處了有許多海鮮餐館，其他像麵食、排餐等也有供應。 | 鄰近旅遊景點: 在宜灣附近有一處成廣澳文化地景，就在台9線的大馬路邊，值得停下車來參觀。這個地方是漢人最早登陸東海岸的地方，時間大約是在清朝同治時期。在這裡還可見到「廣恆發商號」的建築殘桓，這是紀錄台東地區開發的重要... | 概述: Sa'aniwan，是分布在東海岸眾多的阿美族部落之一。Sa'aniwan是阿美族語，其源由是模仿貓頭鷹叫聲，最初漢譯的名稱是沙如彎，後來因部落前的海灣風景宜人，所以改名叫宜灣。如果走台11線經過成功... | 資料日期: 20111015 |
民族: 賽夏族 | 所在地: 苗栗縣南庄鄉 | 活動類型: | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 賽夏瓦祿部落位在苗栗南庄，路邊樹上開滿一朵朵的芙蓉花，旁邊還有台灣巒樹、油桐花。瓦祿產業館本來是個廢棄的派出所，經過木造整修後，便成了漂亮的小木屋，用來推廣瓦祿地區的產業文化館。之後，前往石壁部落的泰... | 資料日期: 20130710 |
民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣鹿野鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 永昌部落所處的永安社區，是個發展非常成熟的社區，對於社區深度旅遊操作上已經很熟稔。所以關於要到該社區及鄰近地點旅遊的規劃，不需要自己傷腦筋，只要跟社區發展協會聯繫，將您的需求說明，社區自然就會幫您規劃... | 鄰近旅遊景點: | 概述: Rekat，是鹿野鄉人數最多的阿美族部落，位在今日的永安村裡，街道整潔，兩旁的茄冬樹綠蔭參天，清爽舒服。永安村是列入全國10大經典農村，早有規劃完善而且操作成熟的旅遊體驗套裝行程，透過永安社區發展協會... | 資料日期: 20111015 |
民族: 泰雅族 | 所在地: 新北市烏來區 | 活動類型: | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 介紹福山部落的泰雅文化，帶大家慢步在部落裡。 | 資料日期: 20130710 |
民族: 泰雅族 | 所在地: 新北市烏來區 | 活動類型: 認識原住民在山裡打獵常用到的幾種陷阱，以及射箭與射槍的體驗 | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 教大家認識原住民在山裡打獵常用到的幾種陷阱，以及射箭與射槍的體驗，結束後，看阿嬤唱著泰雅族古調歌又跳舞，阿嬤在跳舞時，身上的鈴檔也隨著身體擺動，響起清脆悅耳的鈴鈴聲。 | 資料日期: 20130710 |
民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣卑南鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 莿桐部落附近有幾間很有風格的民宿可以選擇，但是餐飲的部分就比較缺乏，需要用餐的朋友可以到鄰近的富岡港用餐，那裡有許多味美價廉的海鮮餐廳。莿桐部落到富岡的時間大概10分鐘車程，或者再多開10分鐘就可以到... | 鄰近旅遊景點: | 概述: 莿桐部落Fulafulangan在東海岸的杉原灣裡，是一個純樸的阿美族部落，緊鄰著富山漁場，長期以來是阿美族傳統捕漁的重要領域，阿美族有句話「太平洋就是阿美族的冰箱」，相對於莿桐部落，富山護魚區就是莿... | 資料日期: 20111015 |
民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣臺東市 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 石山部落可以搭配鄰近的富岡港、小野柳、加路蘭等規劃成一日旅遊路線。因為距離台東市區都不遠，所以住宿可以在就近找民宿，或是返回市區。 | 鄰近旅遊景點: 從豐富社區往海邊方向行走，右轉經過中華大橋就可以抵達台東森林公園，森林公園包括著名的琵琶湖和活水湖(人工湖)，這裡非常適合早上或是傍晚騎車、散步，廣大的草原可以安排親子活動。若是左轉很快就可抵達富岡港... | 概述: 「看戰機從頂上飛過」--Kakawasan，行政區域名稱是豐富社區，豐富社區就是石山部落，位在海岸山脈尾端和卑南溪之間，後面緊鄰著空軍的志航基地的就是石山部落。部落原本座落現在的志航基地，因為基地建設... | 資料日期: 20111015 |
民族: 布農族 | 所在地: 臺東縣延平鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 巴喜告部落裡用餐跟住宿的選擇不多，可以到鄰近的布農部落裡用餐跟住宿。在遊程規劃上，可以更往山上走到紅葉部落，或是轉進鹿野高台。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: 桃源部落，又稱巴喜告，Pasikau原來是卑南族對此地的稱呼，意指「竹林」，部落從內本鹿舊部落搬遷到現在的地方，族人跟著卑南族人對此地的稱呼，繼續稱之為巴喜告。來到桃源部落，可先去參觀布農文化園區，有... | 資料日期: 20111015 |
民族: 布農族 | 所在地: 臺東縣延平鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 要上森林博物館的道路不大，大巴士無法抵達，自行開車或是乘坐小巴士是比較好的選擇，若是團體出遊，安排交通時要事先注意此點，也因此一次到訪的人數不宜太多。在旅程規劃上，這裡安排半天的時間，再選擇其他部落或... | 鄰近旅遊景點: | 概述: 「台東阿凡達」--Sazasa，布農族語是「肥沃土地」的意思，早期布農族的活動範圍都是在中央山脈一帶，這裡的布農族是在日治時期被強迫遷移過來。鸞山有台灣中低海拔的原始林，裡面包含有上千棵珍貴原生白榕樹... | 資料日期: 20111015 |
民族: 泰雅族 | 所在地: 新北市烏來區 | 活動類型: | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: 泰雅族獵人的課程。大家親手做好吃的竹筒飯，體驗設置陷阱及射箭。 | 資料日期: 20130710 |
民族: 卑南族 | 所在地: 臺東縣卑南鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 卡地布部落之旅可以跟隔壁的射馬干部落串連，然後再搭配知本溫泉和知本森林遊樂區，這樣就可以度過非常充實的一天。 | 鄰近旅遊景點: 知本溫泉是台東最有名的景點之一，溫泉水質屬鹼性碳酸泉，無色無味無臭，水溫可達百度。知本溫泉優異的水質可促進血液循環、鬆弛肌肉、紓壓解勞。參觀完屬於部落的文化知性之旅後，順道去泡一下遠近馳名的知本溫泉，... | 概述: 「團結在一起」--Katratripulr，就是現在的知本，卡地布是卑南族與團結的意思，而知本這名稱也是擷取後面tripulr的音節音譯而來。本地區混居著相當高比例的漢人，卡地布部落對於文化的發展和延... | 資料日期: 20111015 |
民族: 阿美族 | 所在地: 臺東縣卑南鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 利吉部落可算是台197線的入口之一，參觀完利吉部落若是不返回市區，則可以沿台197線往鸞山的方向前進。這一路上風景優美，尤其在每年年底台灣欒樹開花的時候，更有迷人之處。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: Likiliki，在海岸山脈西麓沿卑南溪而建，這裡的阿美族人來自恆春，在原來故鄉的部落叫做kili，所以來到這裡的人以Likiliki為名，代表懷念故鄉的意思。此處最富盛名的就是利吉惡地，利吉惡地是原... | 資料日期: 20111015 |
民族: 排灣族 | 所在地: 臺東縣太麻里鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: | 鄰近旅遊景點: | 概述: Lalaulan，為在太麻里鄉的南端，行政區域的名稱是新香蘭，沿台9線走，看到新香蘭的路標就是拉勞蘭，拉勞蘭是排灣族語，指土地肥沃的意思。部落原本位在香蘭山上，日治時期被迫下山來，經過幾次的遷移到了現... | 資料日期: 20111015 |
民族: 排灣族 | 所在地: 臺東縣達仁鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 土坂部落裡有幾家飲食店，但住宿的地方不多，若有需要住宿的民眾，往金崙或是大武市區走，會有比較多的選擇。金崙一帶也是台東著名的泡湯區，裡面有許多可供泡湯的民宿。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: Tjuabal，與世隔絕神隱在群山的懷抱中，可能是因為這緣故，根據文獻記載，土?部落是少數沒有被卑南族統治過的排灣族部落，也是少數目前還保有排灣族五年祭的部落。土?國小前那五年祭的雕塑，就象徵這個部落... | 資料日期: 20111015 |
民族: 排灣族 | 所在地: 臺東縣達仁鄉 | 活動類型: 部落旅遊 | 旅遊建議: 森永部落裡住宿跟餐飲的選擇不多，需要的朋友得到大武市區，會有比較多的選擇，大武本身也是個漁港，所以附近有許多海鮮餐館。 | 鄰近旅遊景點: | 概述: 從南迴線進入台東的山路上，路邊有個派出所檢查哨，從派出所旁邊的巷子彎進去，就是森永部落Tjarilik。日治時代在這裡設立森永星奈園株式會社，種植奎寧、咖啡、茶等作物，因此沿用森永為地名。有很長一段時... | 資料日期: 20111015 |
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