龍鳳祥交趾陶藝社
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工坊名稱龍鳳祥交趾陶藝社的名稱是呂勝南(呂咏磬), 開放時間是周一至周五09:00~12:00、14:00~17:00,周六、日09:00~11:00, 電話是05-2761958, 地址是嘉義市林森東路319巷6號.

#龍鳳祥交趾陶藝社的地圖

名稱呂勝南(呂咏磬)
電話05-2761958
地址嘉義市林森東路319巷6號
工坊名稱龍鳳祥交趾陶藝社
開放時間周一至周五09:00~12:00、14:00~17:00,周六、日09:00~11:00
圖檔連結網址圖
內容廣東五嶺以南古稱「交趾」,當地陶匠發明了集捏塑、彩繪、低溫燒窯技術於一身的工藝,故稱「交趾陶」。交趾陶是臺灣傳統中式建築(如廟宇)的裝飾,源自唐三彩,是一種低溫彩釉軟陶,主要都在民間發展與延續,於清朝道光年間傳入臺灣,在寺廟建築中發展起來。交趾陶是一種兼具樸實婉約和鮮明亮彩的傳統藝術,而嘉義正是臺灣交趾陶的故鄉,當地文風鼎盛、工藝發達,日據時期交趾陶工藝家葉王的作品參加萬國博覽會,技驚世界各國,嘉義交趾陶因此聲名遠播。至今嘉義地區仍有認真的交趾陶藝師積極地傳承這項彩陶藝術,曾榮獲第二屆國家薪傳獎和第二屆工藝之家殊榮的呂勝南,便是其中的代表之一,近年來積極於將現代工業設計引入交趾陶創作,藉以吸引年輕族群,為傳統技藝注入新生命。 提起學藝歷程,呂勝南很快細數:「十七歲時,因為家境緣故,我開始學徒生涯,師承臺南廟宇建築名師紀淵貴,學習雕塑、雕刻技藝、寺廟彩繪等。二十四歲獲得林添木師傅指導,自此開啟了交趾陶創作生涯。」1987年,習藝有成的他在嘉義設立了「龍鳳祥交趾陶藝術工作室」,在這期間,他的生涯不僅穩定茁壯,也展開了另一個意料之外的方向。 呂勝南回憶,有次因緣際會,他訪視了嘉義監獄的受刑人,這次經驗讓他有感而發,興起了將交趾陶帶進獄所的念頭,後來這個理想於1993年正式實現。在包括嘉義監獄、臺南看守所、臺南監獄、雲林監獄、臺北龜山監獄、臺北少年觀護所、彰化輔育院等七個單位中,他結合人格感化、技藝傳承與以藝術淨化人心的理念輔導受刑人,在十六年的歲月中作育英才無數。他解釋道,自己的目的是希望提供給他們自立更生、回饋社會的機會。幾年前,為了使國寶技藝能薪傳延續,他更接受了國立雲林科技大學的聘請,擔任文資所的正式講師。「在學校教課是傳承,在監所教學是救人。」這兩段經驗為他的創作和人生打開了更廣的視野。 呂勝南自承,監所就是最好的創作地點,「因為在裡面的時間長,不但可以教學寓教於樂,又能專心、專注……相對地,也給予了受刑人學得一技之長的地方,將來出去幫助其謀職就業,何樂而不為呢?」雖然接受這份使命,必須有相當大的勇氣,但每當看見受刑人的創作,做出來都很像創作者自己,亦即所謂的「相由心生」,他便覺得這是個引導學生向善的契機。怎麼說呢?呂勝南說明,他以忠孝節義的故事為教學素材,在這一來一往的潛移默化過程中,學生便可能慢慢修正行為,改過向善。呂勝南的用心良苦與熱心公益,曾讓他獲得臺南地檢署檢察長特優榮譽觀護人獎、法務部部長獎、參與監所教化保護事業有功人士等殊榮。 交趾陶的內容大致為神話傳說、民間故事或歷史文學,前者多為祈福,後者則以教化為主。傳統題材以「人」為中心,搭配其他動物、植物等,主從分明,統一和諧。其造型特緻細膩,不但要將人物的眉眼、髯髮、手足,動物毛、鱗、爪,以適當的比例捏塑,更要強調體態、表情的傳神和鮮活度。從捏塑、黏接、上釉到兩次燒製,任何一個環節都不能有差錯,否則就會前功盡棄。由於求好心切,呂勝南總會在燒製完成後仔細檢視成品,只要一發現瑕疵,即便不易察覺,也堅持打碎,以確保品質。這樣嚴謹的自我要求,使他自1994年以來便屢次獲獎,並使他的作品成為廣受歡迎的禮品及收藏品。 但呂勝南不以此自我滿足,他更突破交趾陶以往小巧、半立體浮雕的剪黏風格,挑戰戶外的大型公共藝術雕塑,其代表作品包括世界第一巨型交趾陶麒麟壁和〈通天鎮地柱〉,後者日前在高雄蓮池潭落成,高達十公尺,由一萬多塊部件組成,是目前臺灣最大的交趾陶作品。這件對他來說「意義非凡」的創作,是為了緬懷九二一大地震受難者與提醒國人提高防震觀念的公共藝術作品。 隨著時代轉變與環保意識抬頭,呂勝南認為:「要讓交趾陶打入國際市場,首先要從環保做起。」未來他除了繼續從事研發無含鉛釉藥與新式用品的造型開發之外,也希望將交趾陶轉化成一般居家裝飾與藝術欣賞對象,讓交趾陶走出宗教建築裝飾的侷限。此外他也將投入更多心力在新秀的培養上,期許自己對交趾陶的教育與傳承做出更多貢獻。 資料來源:臺灣工藝季刊第46期
資料來源網址https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_63.html

名稱

呂勝南(呂咏磬)

電話

05-2761958

地址

嘉義市林森東路319巷6號

工坊名稱

龍鳳祥交趾陶藝社

開放時間

周一至周五09:00~12:00、14:00~17:00,周六、日09:00~11:00

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內容

廣東五嶺以南古稱「交趾」,當地陶匠發明了集捏塑、彩繪、低溫燒窯技術於一身的工藝,故稱「交趾陶」。交趾陶是臺灣傳統中式建築(如廟宇)的裝飾,源自唐三彩,是一種低溫彩釉軟陶,主要都在民間發展與延續,於清朝道光年間傳入臺灣,在寺廟建築中發展起來。交趾陶是一種兼具樸實婉約和鮮明亮彩的傳統藝術,而嘉義正是臺灣交趾陶的故鄉,當地文風鼎盛、工藝發達,日據時期交趾陶工藝家葉王的作品參加萬國博覽會,技驚世界各國,嘉義交趾陶因此聲名遠播。至今嘉義地區仍有認真的交趾陶藝師積極地傳承這項彩陶藝術,曾榮獲第二屆國家薪傳獎和第二屆工藝之家殊榮的呂勝南,便是其中的代表之一,近年來積極於將現代工業設計引入交趾陶創作,藉以吸引年輕族群,為傳統技藝注入新生命。 提起學藝歷程,呂勝南很快細數:「十七歲時,因為家境緣故,我開始學徒生涯,師承臺南廟宇建築名師紀淵貴,學習雕塑、雕刻技藝、寺廟彩繪等。二十四歲獲得林添木師傅指導,自此開啟了交趾陶創作生涯。」1987年,習藝有成的他在嘉義設立了「龍鳳祥交趾陶藝術工作室」,在這期間,他的生涯不僅穩定茁壯,也展開了另一個意料之外的方向。 呂勝南回憶,有次因緣際會,他訪視了嘉義監獄的受刑人,這次經驗讓他有感而發,興起了將交趾陶帶進獄所的念頭,後來這個理想於1993年正式實現。在包括嘉義監獄、臺南看守所、臺南監獄、雲林監獄、臺北龜山監獄、臺北少年觀護所、彰化輔育院等七個單位中,他結合人格感化、技藝傳承與以藝術淨化人心的理念輔導受刑人,在十六年的歲月中作育英才無數。他解釋道,自己的目的是希望提供給他們自立更生、回饋社會的機會。幾年前,為了使國寶技藝能薪傳延續,他更接受了國立雲林科技大學的聘請,擔任文資所的正式講師。「在學校教課是傳承,在監所教學是救人。」這兩段經驗為他的創作和人生打開了更廣的視野。 呂勝南自承,監所就是最好的創作地點,「因為在裡面的時間長,不但可以教學寓教於樂,又能專心、專注……相對地,也給予了受刑人學得一技之長的地方,將來出去幫助其謀職就業,何樂而不為呢?」雖然接受這份使命,必須有相當大的勇氣,但每當看見受刑人的創作,做出來都很像創作者自己,亦即所謂的「相由心生」,他便覺得這是個引導學生向善的契機。怎麼說呢?呂勝南說明,他以忠孝節義的故事為教學素材,在這一來一往的潛移默化過程中,學生便可能慢慢修正行為,改過向善。呂勝南的用心良苦與熱心公益,曾讓他獲得臺南地檢署檢察長特優榮譽觀護人獎、法務部部長獎、參與監所教化保護事業有功人士等殊榮。 交趾陶的內容大致為神話傳說、民間故事或歷史文學,前者多為祈福,後者則以教化為主。傳統題材以「人」為中心,搭配其他動物、植物等,主從分明,統一和諧。其造型特緻細膩,不但要將人物的眉眼、髯髮、手足,動物毛、鱗、爪,以適當的比例捏塑,更要強調體態、表情的傳神和鮮活度。從捏塑、黏接、上釉到兩次燒製,任何一個環節都不能有差錯,否則就會前功盡棄。由於求好心切,呂勝南總會在燒製完成後仔細檢視成品,只要一發現瑕疵,即便不易察覺,也堅持打碎,以確保品質。這樣嚴謹的自我要求,使他自1994年以來便屢次獲獎,並使他的作品成為廣受歡迎的禮品及收藏品。 但呂勝南不以此自我滿足,他更突破交趾陶以往小巧、半立體浮雕的剪黏風格,挑戰戶外的大型公共藝術雕塑,其代表作品包括世界第一巨型交趾陶麒麟壁和〈通天鎮地柱〉,後者日前在高雄蓮池潭落成,高達十公尺,由一萬多塊部件組成,是目前臺灣最大的交趾陶作品。這件對他來說「意義非凡」的創作,是為了緬懷九二一大地震受難者與提醒國人提高防震觀念的公共藝術作品。 隨著時代轉變與環保意識抬頭,呂勝南認為:「要讓交趾陶打入國際市場,首先要從環保做起。」未來他除了繼續從事研發無含鉛釉藥與新式用品的造型開發之外,也希望將交趾陶轉化成一般居家裝飾與藝術欣賞對象,讓交趾陶走出宗教建築裝飾的侷限。此外他也將投入更多心力在新秀的培養上,期許自己對交趾陶的教育與傳承做出更多貢獻。 資料來源:臺灣工藝季刊第46期

資料來源網址

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嘉義市林森東路319巷6號

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執行單位龍鳳祥交趾陶藝社
地址嘉義市林森東路319巷6號
類別名稱複合媒材類
地區名稱嘉義市
內容

茶,是華人傳統生活中不可或缺的物品,名列「開門七件事」之一;在臺灣,喝茶的習慣也風行各地,茶葉是重要的農產品,其中嘉義阿里山的高山茶,因為產區位於高海拔,氣候較為涼冷,早晚雲霧籠罩,成品特別甘醇清香,喉韻回味無窮,不僅受到國人喜愛,甚且稱譽國際,成為知名的禮品。嘉義市是雲嘉南觀光休閒消費城市,也是阿里山出入的門戶,銷售高山茶的行業林立,隨著茶文化的興盛,茶席茶具的需求日益精緻,龍鳳祥交趾陶藝社主導的「藝於茶.工藝與茶品的對話」計畫,即是企圖整合在地工藝產業和茶葉產業,開發出足以和阿里山高山茶相互輝映,增添文創價值的品茗器具。

【阿里山高山茶做為主題】

龍鳳祥交趾陶藝社成立於1987年,主要從事交趾陶創作和傳承,多年來持續進入學校、監獄傳授技藝,作品屢次獲得國內獎項,並且多次獲選為國家元首贈送外賓的禮品,也廣受政商名流喜愛收藏。龍鳳祥交趾陶藝社的創作風格延續著臺灣廟宇文化的精神,具有濃厚的民間藝術風味,特別講究力、美及神韻的傳達,近年來更積極發展無鉛釉藥,結合實用功能設計,將交趾陶從裝飾為主,導入運用在生活器物製做,賦予嶄新的機能和面貌,不再侷限於藝術收藏的領域。同時,近年來龍鳳祥交趾陶藝社也將其工藝能量投入社區營造,2008年首度參與「多角化社區工藝扶植計畫」,企畫並執行「319巷工藝生活向前行」活動,2012年再度提出「藝於茶.工藝與茶品的對話──嘉義市地域特色工藝產業發展計畫」。這次計畫以嘉義市為地域範圍,整合在地的木材、交趾陶、現代陶藝及琉璃工藝,以阿里山高山茶為主題,藉由工藝家跨界合作激盪創意,研發製造具有地方特色的茶器。優美而富含意象的茶具,可以讓品茗者在喝茶、品茶、玩茶之餘,更增添賞味工藝之美的樂趣,從中營造出屬於嘉義地域風格的茶席文化內涵,並且將在地工藝文化導入茶葉產業的鏈群中,兩者相得益彰。

【竹子樹蛙形成故事場景】

參與研發計畫的主要單位和人員包括:龍鳳祥交趾陶藝社呂皇澄(交趾陶)、桃城陶埕藝術工作室蔡永武(現代陶)、蜻蛉玉工房陳慧霖(琉璃)、彩林商業設計陳長志(包裝設計)、弘光科技大學文化創意產業系教授廖倫光(木材)、嘉義市社區大學講師孔娣芝(茶帖文宣設計)、大同技術學院茶文化與事業經營學系教授孫慶蕙(茶人),參與者的專業領域從工藝、包裝到茶文化,個個俱是箇中高手。經過討論溝通後,合作團隊共同規劃出兩套茶具組,分別取名為「冬鳴」與「春蝶」,是對應阿里山冬茶與春茶兩個產茶季節,以時序與生態為核心元素進行研發,並且以大陸客和國外遊客的伴手禮為目標市場。過程中首先以阿里山特殊的景及物進行發想,最後選定生態做為表現主題,在材質上以嘉義市具有特色的交趾陶、現代陶、琉璃及木材工藝進行融合設計。「冬鳴」茶具組主要鎖定30至40歲中年消費族群,整體造型規劃強調工藝技術與故事性,主題採用嘉義特有的動植物,包括諸羅樹蛙、扛轎竹、茶葉及阿里山日出意象為重點。茶具以交趾陶和現代陶融合,竹節造型的杯具分散時做為飲茶器皿,連接起來成為一段竹子,與茶盤上的青蛙形成故事場景。茶盤的設計,運用茶葉葉脈轉化與阿里山日出意象融合,成為乘載竹子和諸羅樹蛙的茶盤。「冬鳴」是以茶包為主的伴手禮茶具組,附上一個琉璃茶包盤及兩個木質杯墊,並且以回收再生的牛皮紙製做包裝盒凸顯環保意義,搭配成為套裝的茶具組。

【杯子組合成一葉蘭意象】

「春蝶」茶具組的目標客群鎖定在20至35歲的年輕族群,整體造型規劃以極簡風格為重點,阿里山特有種動植物是設計主題,採用一葉蘭及黃斑蔭蝶進行茶具造型的設計。設計特色主要在一葉蘭造形的三個杯子,其中一個杯子裡有黃斑蔭蝶外形的茶葉擋黏貼於杯子中央,沖泡時將茶葉放在一側,蝶形茶葉擋可以阻隔茶葉,達到方便喝茶的目的,這個杯子也可以當做茶海使用,將泡好的茶倒到另外兩個杯子裡。此外,當三個杯子依序排列,搭配木質茶匙與交趾陶茶匙托,整個組合即成為一葉蘭的完整意象。茶盤設計上,將杯墊以鑲嵌方式結合在茶盤,並以紅色一葉蘭琉璃珠為緊扣點來固定杯墊。外包裝搭配再生牛皮紙設計的包裝盒,成為一套典雅的茶具組。「冬鳴」和「春蝶」這兩套阿里山生態主題概念的茶器工藝作品,除了兼具美觀大方的造型和實用便利的功能,並且營造出吸引人的故事性和趣味性,可以添增品茗時的話題和樂趣。同時,活潑的生態主題意象,與當今流行的綠色環保理念相一致,可以和有機栽種的茶農、製茶行合作,媒合適配的茶種,設計成新穎的茶葉禮盒組,共同推廣嘉義的茶葉和特色茶器,塑造地域品牌形象,達到雙贏的結果。

【整合平臺考驗團隊智慧】

這次計畫另一個企圖,是希望透過茶具工藝品的創作與開發,提升飲茶的生活美感,建立創新的茶文化風氣,所以計畫執行團隊也透過茶席展示活動,將研發成果呈現在大眾面前,期待引起迴響。配合第13屆交趾陶藝術節,龍鳳祥交趾陶藝社於2012年11月26日,在嘉義市交趾陶館舉辦茶席活動,讓「冬鳴」和「春蝶」這兩套茶具組正式面世,經由茶席中與民眾泡茶互動的過程,執行團隊也進一步瞭解到民眾對這兩套茶具的觀感。總結這次計畫的體驗,計畫主持人呂皇澄感慨表示,整合平臺的創作模式,遭遇到人的問題比技術問題還要困難,雖然這次工藝研發計畫的成果,以兩套完成的茶具組呈現在大家眼前,但是背後艱辛的過程相當難以想像,「磨合」與「合作」這兩個詞句意義相當艱深,也考驗著未來每個計畫主持人的智慧。對於計畫執行的規則以及工藝產品製作調整的方式,呂皇澄也期待能做一些微調,讓未來地域型計畫的執行能夠更加順暢。

網址https://www.ntcri.gov.tw/communityinfo_190_45.html
執行單位: 龍鳳祥交趾陶藝社
地址: 嘉義市林森東路319巷6號
類別名稱: 複合媒材類
地區名稱: 嘉義市
內容:

茶,是華人傳統生活中不可或缺的物品,名列「開門七件事」之一;在臺灣,喝茶的習慣也風行各地,茶葉是重要的農產品,其中嘉義阿里山的高山茶,因為產區位於高海拔,氣候較為涼冷,早晚雲霧籠罩,成品特別甘醇清香,喉韻回味無窮,不僅受到國人喜愛,甚且稱譽國際,成為知名的禮品。嘉義市是雲嘉南觀光休閒消費城市,也是阿里山出入的門戶,銷售高山茶的行業林立,隨著茶文化的興盛,茶席茶具的需求日益精緻,龍鳳祥交趾陶藝社主導的「藝於茶.工藝與茶品的對話」計畫,即是企圖整合在地工藝產業和茶葉產業,開發出足以和阿里山高山茶相互輝映,增添文創價值的品茗器具。

【阿里山高山茶做為主題】

龍鳳祥交趾陶藝社成立於1987年,主要從事交趾陶創作和傳承,多年來持續進入學校、監獄傳授技藝,作品屢次獲得國內獎項,並且多次獲選為國家元首贈送外賓的禮品,也廣受政商名流喜愛收藏。龍鳳祥交趾陶藝社的創作風格延續著臺灣廟宇文化的精神,具有濃厚的民間藝術風味,特別講究力、美及神韻的傳達,近年來更積極發展無鉛釉藥,結合實用功能設計,將交趾陶從裝飾為主,導入運用在生活器物製做,賦予嶄新的機能和面貌,不再侷限於藝術收藏的領域。同時,近年來龍鳳祥交趾陶藝社也將其工藝能量投入社區營造,2008年首度參與「多角化社區工藝扶植計畫」,企畫並執行「319巷工藝生活向前行」活動,2012年再度提出「藝於茶.工藝與茶品的對話──嘉義市地域特色工藝產業發展計畫」。這次計畫以嘉義市為地域範圍,整合在地的木材、交趾陶、現代陶藝及琉璃工藝,以阿里山高山茶為主題,藉由工藝家跨界合作激盪創意,研發製造具有地方特色的茶器。優美而富含意象的茶具,可以讓品茗者在喝茶、品茶、玩茶之餘,更增添賞味工藝之美的樂趣,從中營造出屬於嘉義地域風格的茶席文化內涵,並且將在地工藝文化導入茶葉產業的鏈群中,兩者相得益彰。

【竹子樹蛙形成故事場景】

參與研發計畫的主要單位和人員包括:龍鳳祥交趾陶藝社呂皇澄(交趾陶)、桃城陶埕藝術工作室蔡永武(現代陶)、蜻蛉玉工房陳慧霖(琉璃)、彩林商業設計陳長志(包裝設計)、弘光科技大學文化創意產業系教授廖倫光(木材)、嘉義市社區大學講師孔娣芝(茶帖文宣設計)、大同技術學院茶文化與事業經營學系教授孫慶蕙(茶人),參與者的專業領域從工藝、包裝到茶文化,個個俱是箇中高手。經過討論溝通後,合作團隊共同規劃出兩套茶具組,分別取名為「冬鳴」與「春蝶」,是對應阿里山冬茶與春茶兩個產茶季節,以時序與生態為核心元素進行研發,並且以大陸客和國外遊客的伴手禮為目標市場。過程中首先以阿里山特殊的景及物進行發想,最後選定生態做為表現主題,在材質上以嘉義市具有特色的交趾陶、現代陶、琉璃及木材工藝進行融合設計。「冬鳴」茶具組主要鎖定30至40歲中年消費族群,整體造型規劃強調工藝技術與故事性,主題採用嘉義特有的動植物,包括諸羅樹蛙、扛轎竹、茶葉及阿里山日出意象為重點。茶具以交趾陶和現代陶融合,竹節造型的杯具分散時做為飲茶器皿,連接起來成為一段竹子,與茶盤上的青蛙形成故事場景。茶盤的設計,運用茶葉葉脈轉化與阿里山日出意象融合,成為乘載竹子和諸羅樹蛙的茶盤。「冬鳴」是以茶包為主的伴手禮茶具組,附上一個琉璃茶包盤及兩個木質杯墊,並且以回收再生的牛皮紙製做包裝盒凸顯環保意義,搭配成為套裝的茶具組。

【杯子組合成一葉蘭意象】

「春蝶」茶具組的目標客群鎖定在20至35歲的年輕族群,整體造型規劃以極簡風格為重點,阿里山特有種動植物是設計主題,採用一葉蘭及黃斑蔭蝶進行茶具造型的設計。設計特色主要在一葉蘭造形的三個杯子,其中一個杯子裡有黃斑蔭蝶外形的茶葉擋黏貼於杯子中央,沖泡時將茶葉放在一側,蝶形茶葉擋可以阻隔茶葉,達到方便喝茶的目的,這個杯子也可以當做茶海使用,將泡好的茶倒到另外兩個杯子裡。此外,當三個杯子依序排列,搭配木質茶匙與交趾陶茶匙托,整個組合即成為一葉蘭的完整意象。茶盤設計上,將杯墊以鑲嵌方式結合在茶盤,並以紅色一葉蘭琉璃珠為緊扣點來固定杯墊。外包裝搭配再生牛皮紙設計的包裝盒,成為一套典雅的茶具組。「冬鳴」和「春蝶」這兩套阿里山生態主題概念的茶器工藝作品,除了兼具美觀大方的造型和實用便利的功能,並且營造出吸引人的故事性和趣味性,可以添增品茗時的話題和樂趣。同時,活潑的生態主題意象,與當今流行的綠色環保理念相一致,可以和有機栽種的茶農、製茶行合作,媒合適配的茶種,設計成新穎的茶葉禮盒組,共同推廣嘉義的茶葉和特色茶器,塑造地域品牌形象,達到雙贏的結果。

【整合平臺考驗團隊智慧】

這次計畫另一個企圖,是希望透過茶具工藝品的創作與開發,提升飲茶的生活美感,建立創新的茶文化風氣,所以計畫執行團隊也透過茶席展示活動,將研發成果呈現在大眾面前,期待引起迴響。配合第13屆交趾陶藝術節,龍鳳祥交趾陶藝社於2012年11月26日,在嘉義市交趾陶館舉辦茶席活動,讓「冬鳴」和「春蝶」這兩套茶具組正式面世,經由茶席中與民眾泡茶互動的過程,執行團隊也進一步瞭解到民眾對這兩套茶具的觀感。總結這次計畫的體驗,計畫主持人呂皇澄感慨表示,整合平臺的創作模式,遭遇到人的問題比技術問題還要困難,雖然這次工藝研發計畫的成果,以兩套完成的茶具組呈現在大家眼前,但是背後艱辛的過程相當難以想像,「磨合」與「合作」這兩個詞句意義相當艱深,也考驗著未來每個計畫主持人的智慧。對於計畫執行的規則以及工藝產品製作調整的方式,呂皇澄也期待能做一些微調,讓未來地域型計畫的執行能夠更加順暢。

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龍鳳祥交趾陶藝社 | 地址: 嘉義市林森東路319巷6號 | 電話: 05-275-4796

名稱 龍鳳祥交趾陶藝社 找到的公司登記或商業登記

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公司地址負責人統一編號狀態

嘉義市東區後庄里林森東路319巷6號一樓
呂咏磬06275384核准設立 - 獨資

登記地址: 嘉義市東區後庄里林森東路319巷6號一樓 | 負責人: 呂咏磬 | 統編: 06275384 | 核准設立 - 獨資

與龍鳳祥交趾陶藝社同分類的工藝中心臺灣工藝之家

竹塹古峰窯

名稱: 葉佐燁 | 開放時間: 每天09:00~17:00,採預約制,限10~30人 | 電話: 03-5726205 | 地址: 新竹市高峰路221巷9號

工夫窯交趾陶工作室

名稱: 高枝明 | 開放時間: 週一至週六08:00~12:00;13:00~19:00;週日休館 | 電話: 05-2754577 | 地址: 嘉義市東區北門里長榮街170號

敬園國際藝術有限公司

名稱: 張敬 | 開放時間: 預約制 | 電話: 05-5371202 | 地址: 雲林縣斗六市九老爺久安路215號

遠芳金屬工藝坊

名稱: 陳遠芳 | 開放時間: 周一至周六11:00~19:00,請先預約 | 電話: 04-22476477 | 地址: 臺中市北屯區梅川東路四段103號

興陶房

名稱: 張家興&吳玉玲 | 開放時間: 預約制 | 電話: 07-6814455 | 地址: 84342高雄市美濃區福安里福義街3-16號

黃寶琳陶藝工作室

名稱: 黃寶琳 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 03-5890785 | 地址: 新竹縣新埔鎮楊新路一段922巷61弄6號

竹南蛇窯

名稱: 林瑞華 | 開放時間: 周末及國定假日 09:00~17:00 | 電話: 037-624473 | 地址: 苗栗縣竹南鎮公館里7鄰大埔頂7號

施自和佛俱店

名稱: 施至輝 | 開放時間: 週一至週六09:00~12:00,14:00~17:00 | 電話: 04-7774181 | 地址: 彰化縣鹿港鎮復興路655號

聖興西佛國

名稱: 柯錦中 | 開放時間: 週二休館 | 電話: 04-8331902 | 地址: 彰化縣埔心鄉經口村中山路241號

大易木雕工作室

名稱: 陳柏融 | 開放時間: 週一至週日11:00~19:00(預約制) | 電話: 03-3874416 | 地址: 桃園縣大溪鎮和平路125號

舟大工洪全瑞工作室

名稱: 洪全瑞 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 08-8324667 | 地址: 屏東縣東港鎮朝安里新生三路100號

曾定榆工作室

名稱: 曾定榆 | 開放時間: 預約制 | 電話: 03-5965656 | 地址: 31048新竹縣竹東鎮民德路2號

荷花田陶工房

名稱: 張舒嵎 | 開放時間: 預約制 | 電話: 049-2631319 | 地址: 南投縣竹山鎮中崎里沉潭巷14-8號

神采佛像雕刻

名稱: 林貞鐃 | 開放時間: 周一~周六 9:00~12:00 1:30~6:00周日須先預約 | 電話: 06-2515229 | 地址: 台南市北區成德里海安路三段532號

蜻蜓雅築珠藝工作室

名稱: 施秀菊(日夢日縵) | 開放時間: 週ㄧ至週五:8:30~18:00 週六:8:30~20:00 週日:8:30~19:00 | 電話: 08-7992856 | 地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段9號

竹塹古峰窯

名稱: 葉佐燁 | 開放時間: 每天09:00~17:00,採預約制,限10~30人 | 電話: 03-5726205 | 地址: 新竹市高峰路221巷9號

工夫窯交趾陶工作室

名稱: 高枝明 | 開放時間: 週一至週六08:00~12:00;13:00~19:00;週日休館 | 電話: 05-2754577 | 地址: 嘉義市東區北門里長榮街170號

敬園國際藝術有限公司

名稱: 張敬 | 開放時間: 預約制 | 電話: 05-5371202 | 地址: 雲林縣斗六市九老爺久安路215號

遠芳金屬工藝坊

名稱: 陳遠芳 | 開放時間: 周一至周六11:00~19:00,請先預約 | 電話: 04-22476477 | 地址: 臺中市北屯區梅川東路四段103號

興陶房

名稱: 張家興&吳玉玲 | 開放時間: 預約制 | 電話: 07-6814455 | 地址: 84342高雄市美濃區福安里福義街3-16號

黃寶琳陶藝工作室

名稱: 黃寶琳 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 03-5890785 | 地址: 新竹縣新埔鎮楊新路一段922巷61弄6號

竹南蛇窯

名稱: 林瑞華 | 開放時間: 周末及國定假日 09:00~17:00 | 電話: 037-624473 | 地址: 苗栗縣竹南鎮公館里7鄰大埔頂7號

施自和佛俱店

名稱: 施至輝 | 開放時間: 週一至週六09:00~12:00,14:00~17:00 | 電話: 04-7774181 | 地址: 彰化縣鹿港鎮復興路655號

聖興西佛國

名稱: 柯錦中 | 開放時間: 週二休館 | 電話: 04-8331902 | 地址: 彰化縣埔心鄉經口村中山路241號

大易木雕工作室

名稱: 陳柏融 | 開放時間: 週一至週日11:00~19:00(預約制) | 電話: 03-3874416 | 地址: 桃園縣大溪鎮和平路125號

舟大工洪全瑞工作室

名稱: 洪全瑞 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 08-8324667 | 地址: 屏東縣東港鎮朝安里新生三路100號

曾定榆工作室

名稱: 曾定榆 | 開放時間: 預約制 | 電話: 03-5965656 | 地址: 31048新竹縣竹東鎮民德路2號

荷花田陶工房

名稱: 張舒嵎 | 開放時間: 預約制 | 電話: 049-2631319 | 地址: 南投縣竹山鎮中崎里沉潭巷14-8號

神采佛像雕刻

名稱: 林貞鐃 | 開放時間: 周一~周六 9:00~12:00 1:30~6:00周日須先預約 | 電話: 06-2515229 | 地址: 台南市北區成德里海安路三段532號

蜻蜓雅築珠藝工作室

名稱: 施秀菊(日夢日縵) | 開放時間: 週ㄧ至週五:8:30~18:00 週六:8:30~20:00 週日:8:30~19:00 | 電話: 08-7992856 | 地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段9號

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