杵音
- 原住民族音樂專輯介紹 @ 原住民族委員會
名稱杵音的資料日期是20130722, 概述是「杵音」以長短不同的木樁敲擊出不同的聲音，配合族人敲擊時的自然律動，形成美妙的和諧。雖然布農族也有相似的「杵音」，但之後邵族人將「杵音」與人聲演唱結合，形成表演層次更為豐富的「杵歌」。日治時代的水庫工程完工之後，日人開始於日月潭發展觀光，「杵歌」開始聲名遠播，「湖上杵聲」成為日月潭八景之一。.
| 序號 | 11 |
| 資料日期 | 20130722 |
| 民族 | 邵族 |
| 名稱 | 杵音 |
| 別稱 | (空) |
| 概述 | 「杵音」以長短不同的木樁敲擊出不同的聲音，配合族人敲擊時的自然律動，形成美妙的和諧。雖然布農族也有相似的「杵音」，但之後邵族人將「杵音」與人聲演唱結合，形成表演層次更為豐富的「杵歌」。日治時代的水庫工程完工之後，日人開始於日月潭發展觀光，「杵歌」開始聲名遠播，「湖上杵聲」成為日月潭八景之一。 |
| 所在地 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 創作或傳統 | (空) |
| 創作者 | (空) |
| 類型 | (空) |
| 主題 | (空) |
| 素材 | (空) |
| 創作時間 | (空) |
| 歷史源流 | (空) |
| 曾獲獎項 | (空) |
| 相關文獻紀錄 | (空) |
| 相關影音紀錄 | (空) |
| 演出唱時數 | (空) |
| 演出唱時間 | (空) |
| 演出唱地點 | (空) |
序號11 |
資料日期20130722 |
民族邵族 |
名稱杵音 |
別稱(空) |
概述「杵音」以長短不同的木樁敲擊出不同的聲音，配合族人敲擊時的自然律動，形成美妙的和諧。雖然布農族也有相似的「杵音」，但之後邵族人將「杵音」與人聲演唱結合，形成表演層次更為豐富的「杵歌」。日治時代的水庫工程完工之後，日人開始於日月潭發展觀光，「杵歌」開始聲名遠播，「湖上杵聲」成為日月潭八景之一。 |
所在地(空) |
關鍵字(空) |
創作或傳統(空) |
創作者(空) |
類型(空) |
主題(空) |
素材(空) |
創作時間(空) |
歷史源流(空) |
曾獲獎項(空) |
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(以下顯示 8 筆) (或要:直接搜尋所有 杵音 ...)| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 6619a3bd73f77c4d54c7152 |
| 活動名稱 | 國家重要民俗邵族祖靈祭保存維護計畫：杵音與歌謠傳習工作坊 |
| 活動類別 | 19 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/05/13 15:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2024/05/29 17:00:00
|
| 演出單位 | (中華民國)石翠萍 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 邵族杵音藝術團，是邵族最神秘的組織。
為什麼？是因為歷史悠久從黑白到彩色照片都有記錄？或是因為常有外國朋友凝視全場演出默默流淚的某種魔力？還是因為每次拍照組成成員都不同？或是因為成員裡卧虎藏龍！有女祭司、民宿老闆、美食店主理人、邵語老師、編織手作老師、部落導覽員？
‘’邵族杵音藝術團‘’她們是守護推廣邵族文化最溫柔的力量！團員們都是能獨當一面的邵族女人、邵族媳婦，她們也是邵族家庭裡的支柱。她們的能力與默契，是無論出場成員排列組合，都能‘’湊湊‘’（註1）展演經典。而常有不分國籍的外國朋友著迷落淚的現象，經過普查訪問，原來是因為對杵音迴響山水間的音律觸動。也有因為舊地重遊，沒想過再訪日月潭，竟能再次重溫，故人如舊，杵音讓時光倒轉，讓想念泛濫。
表演性杵音，是邵族舉族搬遷來到伊達邵新部落後，全新經濟生活的核心。從杵音表演延伸出公有表演場、照相館、渡船擺渡人、記念品店、山產店、雜貨店……觀光業從此成為邵族人的生活日常。
邵族杵音的重要性與象徵性，有來自原住民族面對重大開發（日月潭水庫）只能無能為力接受的歷史。也記錄殖民政府為發展工業，讓自然環境巨大改變所造成的影響，讓ㄧ個小族默默承受。
90年後，邵族沒有擴張擴散，仍只有這1個部落。改變原住民族傳統生活所帶來的後座力，遠遠超過想像。在即將迎來90週年的此刻，杵音是否能繼續流傳？還是將轉型為受邀型不定時展演，將取決於今年度團員之召募情況。
如果，妳心裡願意加入成為杵音團ㄧ份子，請下定决心來參與本次工作坊。
3月5日（周二）起開放電話報名。
報名專線：049-2850036分機24 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
2:: : 國立臺南藝術大學音像紀錄與影像維護研究所
|
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | 1:: : (指導)文化部文化資產局
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.facebook.com/profile.php?id=61553972986060 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/05/13 |
| 活動結束日期 | 2024/05/29 |
| 點閱數 | 16 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 6619a3bd73f77c4d54c7152 |
| 活動名稱: 國家重要民俗邵族祖靈祭保存維護計畫：杵音與歌謠傳習工作坊 |
| 活動類別: 19 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/05/13 15:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2024/05/29 17:00:00
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| 演出單位: (中華民國)石翠萍 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 邵族杵音藝術團，是邵族最神秘的組織。
為什麼？是因為歷史悠久從黑白到彩色照片都有記錄？或是因為常有外國朋友凝視全場演出默默流淚的某種魔力？還是因為每次拍照組成成員都不同？或是因為成員裡卧虎藏龍！有女祭司、民宿老闆、美食店主理人、邵語老師、編織手作老師、部落導覽員？
‘’邵族杵音藝術團‘’她們是守護推廣邵族文化最溫柔的力量！團員們都是能獨當一面的邵族女人、邵族媳婦，她們也是邵族家庭裡的支柱。她們的能力與默契，是無論出場成員排列組合，都能‘’湊湊‘’（註1）展演經典。而常有不分國籍的外國朋友著迷落淚的現象，經過普查訪問，原來是因為對杵音迴響山水間的音律觸動。也有因為舊地重遊，沒想過再訪日月潭，竟能再次重溫，故人如舊，杵音讓時光倒轉，讓想念泛濫。
表演性杵音，是邵族舉族搬遷來到伊達邵新部落後，全新經濟生活的核心。從杵音表演延伸出公有表演場、照相館、渡船擺渡人、記念品店、山產店、雜貨店……觀光業從此成為邵族人的生活日常。
邵族杵音的重要性與象徵性，有來自原住民族面對重大開發（日月潭水庫）只能無能為力接受的歷史。也記錄殖民政府為發展工業，讓自然環境巨大改變所造成的影響，讓ㄧ個小族默默承受。
90年後，邵族沒有擴張擴散，仍只有這1個部落。改變原住民族傳統生活所帶來的後座力，遠遠超過想像。在即將迎來90週年的此刻，杵音是否能繼續流傳？還是將轉型為受邀型不定時展演，將取決於今年度團員之召募情況。
如果，妳心裡願意加入成為杵音團ㄧ份子，請下定决心來參與本次工作坊。
3月5日（周二）起開放電話報名。
報名專線：049-2850036分機24 |
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主辦單位: 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
2:: : 國立臺南藝術大學音像紀錄與影像維護研究所
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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贊助單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: 1:: : (指導)文化部文化資產局
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| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/05/13 |
| 活動結束日期: 2024/05/29 |
| 點閱數: 16 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 6619a3bd73f77c4d54c7152 |
| 活動名稱 | 國家重要民俗邵族祖靈祭保存維護計畫：杵音與歌謠傳習工作坊 |
| 活動類別 | 19 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/05/13 15:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2024/05/29 17:00:00
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| 演出單位 | (中華民國)石翠萍 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 邵族杵音藝術團，是邵族最神秘的組織。
為什麼？是因為歷史悠久從黑白到彩色照片都有記錄？或是因為常有外國朋友凝視全場演出默默流淚的某種魔力？還是因為每次拍照組成成員都不同？或是因為成員裡卧虎藏龍！有女祭司、民宿老闆、美食店主理人、邵語老師、編織手作老師、部落導覽員？
‘’邵族杵音藝術團‘’她們是守護推廣邵族文化最溫柔的力量！團員們都是能獨當一面的邵族女人、邵族媳婦，她們也是邵族家庭裡的支柱。她們的能力與默契，是無論出場成員排列組合，都能‘’湊湊‘’（註1）展演經典。而常有不分國籍的外國朋友著迷落淚的現象，經過普查訪問，原來是因為對杵音迴響山水間的音律觸動。也有因為舊地重遊，沒想過再訪日月潭，竟能再次重溫，故人如舊，杵音讓時光倒轉，讓想念泛濫。
表演性杵音，是邵族舉族搬遷來到伊達邵新部落後，全新經濟生活的核心。從杵音表演延伸出公有表演場、照相館、渡船擺渡人、記念品店、山產店、雜貨店……觀光業從此成為邵族人的生活日常。
邵族杵音的重要性與象徵性，有來自原住民族面對重大開發（日月潭水庫）只能無能為力接受的歷史。也記錄殖民政府為發展工業，讓自然環境巨大改變所造成的影響，讓ㄧ個小族默默承受。
90年後，邵族沒有擴張擴散，仍只有這1個部落。改變原住民族傳統生活所帶來的後座力，遠遠超過想像。在即將迎來90週年的此刻，杵音是否能繼續流傳？還是將轉型為受邀型不定時展演，將取決於今年度團員之召募情況。
如果，妳心裡願意加入成為杵音團ㄧ份子，請下定决心來參與本次工作坊。
3月5日（周二）起開放電話報名。
報名專線：049-2850036分機24 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
2:: : 國立臺南藝術大學音像紀錄與影像維護研究所
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| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
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| 其他單位 | 1:: : (指導)文化部文化資產局
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| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/05/13 |
| 活動結束日期 | 2024/05/29 |
| 點閱數 | 16 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 6619a3bd73f77c4d54c7152 |
| 活動名稱: 國家重要民俗邵族祖靈祭保存維護計畫：杵音與歌謠傳習工作坊 |
| 活動類別: 19 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/05/13 15:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2024/05/29 17:00:00
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| 演出單位: (中華民國)石翠萍 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 邵族杵音藝術團，是邵族最神秘的組織。
為什麼？是因為歷史悠久從黑白到彩色照片都有記錄？或是因為常有外國朋友凝視全場演出默默流淚的某種魔力？還是因為每次拍照組成成員都不同？或是因為成員裡卧虎藏龍！有女祭司、民宿老闆、美食店主理人、邵語老師、編織手作老師、部落導覽員？
‘’邵族杵音藝術團‘’她們是守護推廣邵族文化最溫柔的力量！團員們都是能獨當一面的邵族女人、邵族媳婦，她們也是邵族家庭裡的支柱。她們的能力與默契，是無論出場成員排列組合，都能‘’湊湊‘’（註1）展演經典。而常有不分國籍的外國朋友著迷落淚的現象，經過普查訪問，原來是因為對杵音迴響山水間的音律觸動。也有因為舊地重遊，沒想過再訪日月潭，竟能再次重溫，故人如舊，杵音讓時光倒轉，讓想念泛濫。
表演性杵音，是邵族舉族搬遷來到伊達邵新部落後，全新經濟生活的核心。從杵音表演延伸出公有表演場、照相館、渡船擺渡人、記念品店、山產店、雜貨店……觀光業從此成為邵族人的生活日常。
邵族杵音的重要性與象徵性，有來自原住民族面對重大開發（日月潭水庫）只能無能為力接受的歷史。也記錄殖民政府為發展工業，讓自然環境巨大改變所造成的影響，讓ㄧ個小族默默承受。
90年後，邵族沒有擴張擴散，仍只有這1個部落。改變原住民族傳統生活所帶來的後座力，遠遠超過想像。在即將迎來90週年的此刻，杵音是否能繼續流傳？還是將轉型為受邀型不定時展演，將取決於今年度團員之召募情況。
如果，妳心裡願意加入成為杵音團ㄧ份子，請下定决心來參與本次工作坊。
3月5日（周二）起開放電話報名。
報名專線：049-2850036分機24 |
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主辦單位: 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
2:: : 國立臺南藝術大學音像紀錄與影像維護研究所
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: 1:: : (指導)文化部文化資產局
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| 售票網址: (空) |
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| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/05/13 |
| 活動結束日期: 2024/05/29 |
| 點閱數: 16 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 63e82b0073f77c10840eb8df |
| 活動名稱 | 112年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族經典杵音 |
| 活動類別 | 1 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2023/02/01 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2023/12/31 16:20:00
|
| 演出單位 | (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
演出人員
長老顧問－
石玉英（演出資歷70多年）
毛久美（演出資歷60多年）
朱育秀（演出資歷60多年）
陳賢美（演出資歷40多年）
青年成員－
石翠萍、袁欣黛、葉育杏、王麗芬、石麗芳、初瑪袖
小知識
兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 日月潭國家風景區管理處
|
| 協辦單位 | 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://thaukalapaw.mystrikingly.com/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/02/01 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 9 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 63e82b0073f77c10840eb8df |
| 活動名稱: 112年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族經典杵音 |
| 活動類別: 1 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/02/01 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2023/12/31 16:20:00
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| 演出單位: (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
演出人員
長老顧問－
石玉英（演出資歷70多年）
毛久美（演出資歷60多年）
朱育秀（演出資歷60多年）
陳賢美（演出資歷40多年）
青年成員－
石翠萍、袁欣黛、葉育杏、王麗芬、石麗芳、初瑪袖
小知識
兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。 |
| 圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 日月潭國家風景區管理處
|
協辦單位: 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
|
贊助單位: (空的。未填資料。)
|
其他單位: (空的。未填資料。)
|
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://thaukalapaw.mystrikingly.com/ |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2023/02/01 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 9 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 63e82b0073f77c10840eb8df |
| 活動名稱 | 112年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族經典杵音 |
| 活動類別 | 1 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2023/02/01 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2023/12/31 16:20:00
|
| 演出單位 | (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
演出人員
長老顧問－
石玉英（演出資歷70多年）
毛久美（演出資歷60多年）
朱育秀（演出資歷60多年）
陳賢美（演出資歷40多年）
青年成員－
石翠萍、袁欣黛、葉育杏、王麗芬、石麗芳、初瑪袖
小知識
兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 日月潭國家風景區管理處
|
| 協辦單位 | 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://thaukalapaw.mystrikingly.com/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/02/01 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 9 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 63e82b0073f77c10840eb8df |
| 活動名稱: 112年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族經典杵音 |
| 活動類別: 1 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/02/01 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2023/12/31 16:20:00
|
| 演出單位: (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
演出人員
長老顧問－
石玉英（演出資歷70多年）
毛久美（演出資歷60多年）
朱育秀（演出資歷60多年）
陳賢美（演出資歷40多年）
青年成員－
石翠萍、袁欣黛、葉育杏、王麗芬、石麗芳、初瑪袖
小知識
兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。 |
| 圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 日月潭國家風景區管理處
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協辦單位: 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
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| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2023/02/01 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 9 |
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| 活動名稱 | 112年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族經典杵音 |
| 活動類別 | 1 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2023/02/01 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2023/12/31 16:20:00
|
| 演出單位 | (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
演出人員
長老顧問－
石玉英（演出資歷70多年）
毛久美（演出資歷60多年）
朱育秀（演出資歷60多年）
陳賢美（演出資歷40多年）
青年成員－
石翠萍、袁欣黛、葉育杏、王麗芬、石麗芳、初瑪袖
小知識
兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 日月潭國家風景區管理處
|
| 協辦單位 | 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | (空的。未填資料。)
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://thaukalapaw.mystrikingly.com/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/02/01 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 9 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 63e82b0073f77c10840eb8df |
| 活動名稱: 112年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族經典杵音 |
| 活動類別: 1 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/02/01 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2023/12/31 16:20:00
|
| 演出單位: (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
演出人員
長老顧問－
石玉英（演出資歷70多年）
毛久美（演出資歷60多年）
朱育秀（演出資歷60多年）
陳賢美（演出資歷40多年）
青年成員－
石翠萍、袁欣黛、葉育杏、王麗芬、石麗芳、初瑪袖
小知識
兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。 |
| 圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 日月潭國家風景區管理處
|
協辦單位: 1:: : 南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
|
贊助單位: (空的。未填資料。)
|
其他單位: (空的。未填資料。)
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| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://thaukalapaw.mystrikingly.com/ |
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| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2023/02/01 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 9 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65a82c8473f77c4dc0ebe594 |
| 活動名稱 | 113年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族杵音展演 |
| 活動類別 | 1 |
| 活動場次資訊 | 1::
單場次演出時間: : 2024/01/11 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 23.8565133
經度: : 120.9021315
結束時間: : 2024/12/31 16:20:00
|
| 演出單位 | (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
小知識：兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。
如遇雨天或活動，場地另行公告。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 交通部觀光署日月潭國家風景區管理處
|
| 協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
| 贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
| 其他單位 | 1:: : (執行)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
|
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.facebook.com/profile.php?id=61553972986060 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/01/11 |
| 活動結束日期 | 2024/12/31 |
| 點閱數 | 69 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65a82c8473f77c4dc0ebe594 |
| 活動名稱: 113年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族杵音展演 |
| 活動類別: 1 |
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/01/11 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
場地名稱: : 日月潭國家風景區
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經度: : 120.9021315
結束時間: : 2024/12/31 16:20:00
|
| 演出單位: (中華民國)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
小知識：兩者差異在於，表演性杵音中間有演唱迎賓曲izakua；祭儀性杵音是會不間斷敲擊至早晨。
如遇雨天或活動，場地另行公告。 |
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主辦單位: 1:: : 交通部觀光署日月潭國家風景區管理處
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: 1:: : (執行)南投縣魚池鄉邵族文化發展協會
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| 活動起始日期: 2024/01/11 |
| 活動結束日期: 2024/12/31 |
| 點閱數: 69 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65a82c8473f77c4dc0ebe594 |
| 活動名稱 | 113年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族杵音展演 |
| 活動類別 | 1 |
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單場次演出時間: : 2024/01/11 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
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婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
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| 活動名稱: 113年度伊達邵地區藝文活動展演：邵族杵音展演 |
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單場次演出時間: : 2024/01/11 11:00:00
地址: : 南投縣魚池鄉中山路
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婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
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除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
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| 簡介說明: 邵族人的新年是在農曆八月一日，邵人會在除夕前一夜晚上，聚集到袁氏頭人家mashtatun（祭儀性杵音）
婦女們會以不同長短粗細的木杵與竹筒，敲擊石頭，以一定的節奏與韻律，發出聲響
除了通知部落族人新年即將到來之外，也讓還在山上狩獵的獵人聽到杵音聲音要趕緊回家好迎接新年。
而現於日常出現的演出，是邵族最知名的mashbabiar（表演性杵音）
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杵音 ... ]
| 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「杵音」以長短不同的木樁敲擊出不同的聲音，配合族人敲擊時的自然律動，形成美妙的和諧。雖然布農族也有相似的「杵音」，但之後邵族人將「杵音」與人聲演唱結合，形成表演層次更為豐富的「杵歌」。日治時代的水庫工... |
| 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 賽德克族歌謠可分為以下幾種，一為自古流傳的《古謠》，二為當下流行的《俗歌》以及見景即隨意上吟的《歌謠》等。「賽德克族」歌曲的另一個特色是以輪唱法為樂，這是賽德克族音樂的特質。1.賽德克族的歌曲有「歌句... |
| 創作者: 李欣芸 | 資料日期: 20130722 | 類型: 創作專輯 | 主題: 邵族神話及文化 | 概述: 本張專輯為跨族以原住民生活或音樂為題的創作，屬於李欣芸的臺灣旅行音樂系列之一，其中臺灣中部的代表選定了風光明媚的日月潭，並以原居此地的邵族傳說─白鹿神話為創作發想。 |
| 創作者: 納斯(排灣族)、胡健 | 資料日期: 20130722 | 類型: 音樂劇 | 主題: | 概述: RS傳唱者音樂劇團藝術總監內斯說:面對原住民文化地迅速流失，她期待透過「米靈岸」，保有流傳自神話時期的生活精神與態度，讓「米靈岸」可以歷久彌新、活在當代的生活裡。而這，也是她少女時代即離開家鄉，之後與... |
| 創作者: 陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳珊珊等 | 資料日期: 20130722 | 類型: 現代音樂與田園曲風 | 主題: | 概述: 延續過去兩張專輯，標榜結合「現代音樂」與「田園生活」的曲風，專輯邀請陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳建年、吳昊恩、陳珊珊等多位創作歌手參與。 |
| 創作者: 芮斯 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌謠創新 | 主題: | 概述: 曾獲第十五屆金曲獎傳藝類最佳演唱人的排灣族女歌手芮斯在這張專輯中以母語演唱，將傳統樂曲融合現代編曲。 |
| 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 無形文化資產登錄之泰雅族口簧琴吹奏 |
| 創作者: 陸森寶 | 資料日期: 20130722 | 類型: 民謠 | 主題: 述說部落豐收情形，盼能安慰前線作戰之親人 | 概述: |
| 創作者: 霧鹿部落族人 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌曲紀錄 | 主題: 布農族傳統歌謠 | 概述: 以野火樂集為班底的發行者，前往台東紀錄霧鹿部落的歌聲，製作了本專輯，內容包含2 張CD，一張收錄霧鹿部落15 首歌謠的原音清唱，另一張則將15 首歌謠加入現代編曲，完整介紹臺灣布農族八部合音，目的在於... |
| 創作者: 阿洛Ado | 資料日期: 20130722 | 類型: 新式原住民音樂曲風 | 主題: | 概述: 這張獨立製作的專輯展現新式原住民音樂曲風，以阿美族語融合舞曲、迷幻樂風、Acappella 等現代元素，顛覆樂迷的想像。 |
| 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: |
| 創作者: Suming | 資料日期: 20130722 | 類型: 母語創作 | 主題: | 概述: 這張以阿美語創作的專輯曲風巧妙呈現跨越時間的現代感，從電子音樂到傳統吟唱，從民謠搖滾到世界音樂。 |
| 創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「祈禱小米豐收歌」是粟作祭儀中祭歌，每年十一至十二月間，布農族人舉行小米播種祭，為祈求小米能豐收，族裡的男性圍作一團，一起合唱「祈禱小米豐收歌」。參加「祈禱小米豐收歌」的人數在八至十二人之間，必須維持... |
| 創作者: 屏風表演班、原舞者 | 資料日期: 20130722 | 類型: 舞台劇原聲帶 | 主題: 魯凱族神話 | 概述: 屏風表演班與原舞者合作之舞台劇《百合戀》原聲帶。 |
| 創作者: 原舞者 | 資料日期: 20130722 | 類型: 舞台歌曲合輯 | 主題: 花蓮太魯閣族樂舞 | 概述: 繼年的跨越與牽Ina的手之後，原舞者再度與風潮唱片合作，以舞台展演的樂曲為主要內容，推出新專輯，基於以花蓮太魯閣族樂舞為主的田野調查，重現了族群活躍在山林間的生活樣貌。團員們的年輕歌聲與古老的族群印記... |
創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「杵音」以長短不同的木樁敲擊出不同的聲音，配合族人敲擊時的自然律動，形成美妙的和諧。雖然布農族也有相似的「杵音」，但之後邵族人將「杵音」與人聲演唱結合，形成表演層次更為豐富的「杵歌」。日治時代的水庫工... |
創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 賽德克族歌謠可分為以下幾種，一為自古流傳的《古謠》，二為當下流行的《俗歌》以及見景即隨意上吟的《歌謠》等。「賽德克族」歌曲的另一個特色是以輪唱法為樂，這是賽德克族音樂的特質。1.賽德克族的歌曲有「歌句... |
創作者: 李欣芸 | 資料日期: 20130722 | 類型: 創作專輯 | 主題: 邵族神話及文化 | 概述: 本張專輯為跨族以原住民生活或音樂為題的創作，屬於李欣芸的臺灣旅行音樂系列之一，其中臺灣中部的代表選定了風光明媚的日月潭，並以原居此地的邵族傳說─白鹿神話為創作發想。 |
創作者: 納斯(排灣族)、胡健 | 資料日期: 20130722 | 類型: 音樂劇 | 主題: | 概述: RS傳唱者音樂劇團藝術總監內斯說:面對原住民文化地迅速流失，她期待透過「米靈岸」，保有流傳自神話時期的生活精神與態度，讓「米靈岸」可以歷久彌新、活在當代的生活裡。而這，也是她少女時代即離開家鄉，之後與... |
創作者: 陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳珊珊等 | 資料日期: 20130722 | 類型: 現代音樂與田園曲風 | 主題: | 概述: 延續過去兩張專輯，標榜結合「現代音樂」與「田園生活」的曲風，專輯邀請陳永龍、偺荖加麓、陳世川、小美、陳宏豪、陳建年、吳昊恩、陳珊珊等多位創作歌手參與。 |
創作者: 芮斯 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌謠創新 | 主題: | 概述: 曾獲第十五屆金曲獎傳藝類最佳演唱人的排灣族女歌手芮斯在這張專輯中以母語演唱，將傳統樂曲融合現代編曲。 |
創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 無形文化資產登錄之泰雅族口簧琴吹奏 |
創作者: 陸森寶 | 資料日期: 20130722 | 類型: 民謠 | 主題: 述說部落豐收情形，盼能安慰前線作戰之親人 | 概述: |
創作者: 霧鹿部落族人 | 資料日期: 20130722 | 類型: 傳統歌曲紀錄 | 主題: 布農族傳統歌謠 | 概述: 以野火樂集為班底的發行者，前往台東紀錄霧鹿部落的歌聲，製作了本專輯，內容包含2 張CD，一張收錄霧鹿部落15 首歌謠的原音清唱，另一張則將15 首歌謠加入現代編曲，完整介紹臺灣布農族八部合音，目的在於... |
創作者: 阿洛Ado | 資料日期: 20130722 | 類型: 新式原住民音樂曲風 | 主題: | 概述: 這張獨立製作的專輯展現新式原住民音樂曲風，以阿美族語融合舞曲、迷幻樂風、Acappella 等現代元素，顛覆樂迷的想像。 |
創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: |
創作者: Suming | 資料日期: 20130722 | 類型: 母語創作 | 主題: | 概述: 這張以阿美語創作的專輯曲風巧妙呈現跨越時間的現代感，從電子音樂到傳統吟唱，從民謠搖滾到世界音樂。 |
創作者: | 資料日期: 20130722 | 類型: | 主題: | 概述: 「祈禱小米豐收歌」是粟作祭儀中祭歌，每年十一至十二月間，布農族人舉行小米播種祭，為祈求小米能豐收，族裡的男性圍作一團，一起合唱「祈禱小米豐收歌」。參加「祈禱小米豐收歌」的人數在八至十二人之間，必須維持... |
創作者: 屏風表演班、原舞者 | 資料日期: 20130722 | 類型: 舞台劇原聲帶 | 主題: 魯凱族神話 | 概述: 屏風表演班與原舞者合作之舞台劇《百合戀》原聲帶。 |
創作者: 原舞者 | 資料日期: 20130722 | 類型: 舞台歌曲合輯 | 主題: 花蓮太魯閣族樂舞 | 概述: 繼年的跨越與牽Ina的手之後，原舞者再度與風潮唱片合作，以舞台展演的樂曲為主要內容，推出新專輯，基於以花蓮太魯閣族樂舞為主的田野調查，重現了族群活躍在山林間的生活樣貌。團員們的年輕歌聲與古老的族群印記... |
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