吳秀梅
- 原住民藝術工作者駐村計畫錄取名單 @ 原住民族委員會
姓名吳秀梅的創作類別是文創類, 屆別是第二屆, 年度是98年度, 民族是撒奇萊雅族.
序號 | 69 |
資料日期 | 20130710 |
姓名 | 吳秀梅 |
性別 | 女 |
民族 | 撒奇萊雅族 |
創作類別 | 文創類 |
類別 | 噶瑪蘭族、撒奇萊雅族創新族服設計 |
屆別 | 第二屆 |
年度 | 98年度 |
複審結果 | (空) |
註釋 | (空) |
序號69 |
資料日期20130710 |
姓名吳秀梅 |
性別女 |
民族撒奇萊雅族 |
創作類別文創類 |
類別噶瑪蘭族、撒奇萊雅族創新族服設計 |
屆別第二屆 |
年度98年度 |
複審結果(空) |
註釋(空) |
根據名稱 吳秀梅 找到的相關資料
(以下顯示 8 筆) (或要:直接搜尋所有 吳秀梅 ...)
識別碼 | C1_376440000A_000203 |
名稱 | 那羅部落 |
區域 | (空) |
簡述 | 從內灣往那羅部落前進,過了那羅派出所後,請記得搖下車窗,仔細嗅聞、用心感受,依季節不同,香草部落的空氣將充滿各種不同的芳香,不論您認不認得出那些味道是哪一種香草,但你一定會同意,這些味道有一個共同的名字,叫做幸福。那羅是一個以泰雅族為主的部落,原住民族群對自然作物的瞭解,根植在他們的血液中。他們有細膩的心思和靈巧的雙手,懂得和大自然相處的哲學,因此在原住民族委員會、新竹縣政府和新社種苗改良場的輔導下,那羅部落早在十幾年前就開始計畫性地種植「芳香藥用植物」,也就是我們俗稱的香草,同時成立產銷班,在國內造成了一股種植香草的熱潮然而就在香草事業蓬勃發展之際,民國九十三年的艾莉颱風,卻讓美好的遠景一夕成空。嚴重的土石流不僅毀了所有的花田,更重重打擊部落居民的信心。還好產銷班的吳秀梅班長堅信,隨著國人的生活條件愈來愈好,香草的需求一定會愈來愈高,因此她帶領產銷班的班員研究、開發香草的加工運用,讓那羅香草部落除了提供原物料外,也可以生產高附加價值的香草產品。十年歲月,他們憑著一股傻勁,利用有機栽植,建立與香草間的親密連結。如今,那羅香草部落的香草純露不僅供貨給國內的知名保養品廠商,連品質管控最嚴格的德國品牌,都遠赴重洋來採購。香草部落的堅持,終於換來了自己的幸福。吳班長提到,雖然大家對於香草的印象,都停留在西方的產品,但其實《本草綱目》中就提過包括水仙在內多達二十八種香草和香花,而炎帝神農氏「始嘗百草,始有醫藥」,可見香草真的不是舶來品,在食品調味、民俗保健、美容保養、精油薰香、粹煉製藥等方面,都可以找到香草在中華文化中的根基。因此,結合西方的香草知識,發揮我們既有的文化特色,才是適合在地的香草生活。例如,提到迷迭香,大家都會想到可以用來搭配烤肉,但是吳班長說,其實炒蛤蜊(或其他蚌殼類海鮮)時放迷迭香,更是對味。如果想學習更多的香草料理,甚至動手自己製作保養品,那麼何不預約一場花田漫步,讓吳班長和產銷班的成員引領您進入他們的香草王國。 |
描述 | (空) |
電話 | 886-3-5841001 |
地址 | 新竹縣尖石鄉錦屏村 11 鄰 163 號 |
郵政區碼(Zipcode) | (空) |
Region | 新竹縣 |
Town | 尖石鄉 |
旅遊資訊 | 新竹火車站→富貴火車站→南河橋→5625那羅 |
開放時間 | 08:00-17:00 |
圖一 | (空) |
圖一描述 | (空) |
圖二 | (空) |
圖二描述 | (空) |
圖三 | (空) |
圖三描述 | (空) |
地圖 | (空) |
Gov | 376440000A |
經度座標 | 121.251 |
緯度座標 | 24.685 |
原分類 | (空) |
分類1 | 09 |
分類2 | (空) |
分類3 | (空) |
Level | (空) |
網站 | (空) |
停車資訊 | (空) |
停車經度座標 | (空) |
停車緯度座標 | (空) |
售票資訊 | (空) |
備註 | (空) |
關鍵字 | (空) |
更改時間 | 2020-11-13T03:49:49+08:00 |
識別碼: C1_376440000A_000203 |
名稱: 那羅部落 |
區域: (空) |
簡述: 從內灣往那羅部落前進,過了那羅派出所後,請記得搖下車窗,仔細嗅聞、用心感受,依季節不同,香草部落的空氣將充滿各種不同的芳香,不論您認不認得出那些味道是哪一種香草,但你一定會同意,這些味道有一個共同的名字,叫做幸福。那羅是一個以泰雅族為主的部落,原住民族群對自然作物的瞭解,根植在他們的血液中。他們有細膩的心思和靈巧的雙手,懂得和大自然相處的哲學,因此在原住民族委員會、新竹縣政府和新社種苗改良場的輔導下,那羅部落早在十幾年前就開始計畫性地種植「芳香藥用植物」,也就是我們俗稱的香草,同時成立產銷班,在國內造成了一股種植香草的熱潮然而就在香草事業蓬勃發展之際,民國九十三年的艾莉颱風,卻讓美好的遠景一夕成空。嚴重的土石流不僅毀了所有的花田,更重重打擊部落居民的信心。還好產銷班的吳秀梅班長堅信,隨著國人的生活條件愈來愈好,香草的需求一定會愈來愈高,因此她帶領產銷班的班員研究、開發香草的加工運用,讓那羅香草部落除了提供原物料外,也可以生產高附加價值的香草產品。十年歲月,他們憑著一股傻勁,利用有機栽植,建立與香草間的親密連結。如今,那羅香草部落的香草純露不僅供貨給國內的知名保養品廠商,連品質管控最嚴格的德國品牌,都遠赴重洋來採購。香草部落的堅持,終於換來了自己的幸福。吳班長提到,雖然大家對於香草的印象,都停留在西方的產品,但其實《本草綱目》中就提過包括水仙在內多達二十八種香草和香花,而炎帝神農氏「始嘗百草,始有醫藥」,可見香草真的不是舶來品,在食品調味、民俗保健、美容保養、精油薰香、粹煉製藥等方面,都可以找到香草在中華文化中的根基。因此,結合西方的香草知識,發揮我們既有的文化特色,才是適合在地的香草生活。例如,提到迷迭香,大家都會想到可以用來搭配烤肉,但是吳班長說,其實炒蛤蜊(或其他蚌殼類海鮮)時放迷迭香,更是對味。如果想學習更多的香草料理,甚至動手自己製作保養品,那麼何不預約一場花田漫步,讓吳班長和產銷班的成員引領您進入他們的香草王國。 |
描述: (空) |
電話: 886-3-5841001 |
地址: 新竹縣尖石鄉錦屏村 11 鄰 163 號 |
郵政區碼(Zipcode): (空) |
Region: 新竹縣 |
Town: 尖石鄉 |
旅遊資訊: 新竹火車站→富貴火車站→南河橋→5625那羅 |
開放時間: 08:00-17:00 |
圖一: (空) |
圖一描述: (空) |
圖二: (空) |
圖二描述: (空) |
圖三: (空) |
圖三描述: (空) |
地圖: (空) |
Gov: 376440000A |
經度座標: 121.251 |
緯度座標: 24.685 |
原分類: (空) |
分類1: 09 |
分類2: (空) |
分類3: (空) |
Level: (空) |
網站: (空) |
停車資訊: (空) |
停車經度座標: (空) |
停車緯度座標: (空) |
售票資訊: (空) |
備註: (空) |
關鍵字: (空) |
更改時間: 2020-11-13T03:49:49+08:00 |
系統編號 | 2591 |
作品編號 | P382-973-09 |
作品名稱 | 永續昇華年代 |
作者 | 吳清白 |
作品尺寸 | 作品:80 × 60 × 300cm,基座:150 × 100 × 40cm |
作品材質 | 銅 ,水泥基座 |
縣市 | 花蓮縣 |
設置地點 | 97368 花蓮縣吉安鄉勝安村北安街85號 |
經度 | 121.582012 |
緯度 | 23.984902 |
場域 | 其他 |
經費萬 | 140.0 |
經費說明 | (空) |
取得方式 | 委託創作 |
執行小組 | 許素琴、尤巴斯.瓦旦、李竹旺、陳建造、劉漢卿、李文章 |
徵選小組 | 吳秀梅、陳建造、李竹旺、羅廣維、陳春芳、劉漢卿、李文章、許素琴 |
策劃單位 | (空) |
作品說明 | 本作品以源源向上的造型代表臺電永續服務、永續關懷、永續創新的企業精神。以源源不斷為基本概念結合韻律及及人體外形意念用分割立體人物的造型,來提昇視覺景觀及空間美感並與無限延伸的光芒呼應。 |
主圖 | https://publicartap.moc.gov.tw/upload/filesys/com_creations/creationPictures/2591/original/p382-973-09-r.jpg |
創作年代yyyy | 2009 |
來源網站 | https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/2591 |
委託單位 | 台灣電力公司 |
系統編號: 2591 |
作品編號: P382-973-09 |
作品名稱: 永續昇華年代 |
作者: 吳清白 |
作品尺寸: 作品:80 × 60 × 300cm,基座:150 × 100 × 40cm |
作品材質: 銅 ,水泥基座 |
縣市: 花蓮縣 |
設置地點: 97368 花蓮縣吉安鄉勝安村北安街85號 |
經度: 121.582012 |
緯度: 23.984902 |
場域: 其他 |
經費萬: 140.0 |
經費說明: (空) |
取得方式: 委託創作 |
執行小組: 許素琴、尤巴斯.瓦旦、李竹旺、陳建造、劉漢卿、李文章 |
徵選小組: 吳秀梅、陳建造、李竹旺、羅廣維、陳春芳、劉漢卿、李文章、許素琴 |
策劃單位: (空) |
作品說明: 本作品以源源向上的造型代表臺電永續服務、永續關懷、永續創新的企業精神。以源源不斷為基本概念結合韻律及及人體外形意念用分割立體人物的造型,來提昇視覺景觀及空間美感並與無限延伸的光芒呼應。 |
主圖: https://publicartap.moc.gov.tw/upload/filesys/com_creations/creationPictures/2591/original/p382-973-09-r.jpg |
創作年代yyyy: 2009 |
來源網站: https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/2591 |
委託單位: 台灣電力公司 |
序號 | 21 |
資料日期 | 20130820 |
參選人 | 吳秀梅 |
作品名稱 | 玩色系列-卑南展風情 |
認證類別 | 現代工藝類--綜合材質類 |
所在地 | 花蓮縣吉安鄉 |
認證紀錄 | 97年度第一屆原住民族工藝師 |
申請標章期限展延核准名單 | (空) |
屆別 | 第一屆 |
序號: 21 |
資料日期: 20130820 |
參選人: 吳秀梅 |
作品名稱: 玩色系列-卑南展風情 |
認證類別: 現代工藝類--綜合材質類 |
所在地: 花蓮縣吉安鄉 |
認證紀錄: 97年度第一屆原住民族工藝師 |
申請標章期限展延核准名單: (空) |
屆別: 第一屆 |
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| 創作類別: 音樂表演類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 泰雅族 |
| 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 泰雅族 |
| 創作類別: 插畫、彩繪 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 阿美族 |
| 創作類別: 創意產業類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 鄒族 |
| 創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 排灣族 |
| 創作類別: 表演類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 排灣族 |
| 創作類別: 文創類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
| 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第五屆 | 年度: 102年度 | 民族: 阿美族 |
| 創作類別: 表演類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 魯凱族 |
| 創作類別: 創意產業類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 泰雅族 |
| 創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 阿美族 |
| 創作類別: 表演類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
| 創作類別: 表演類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 卑南族 |
| 創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 太魯閣族 |
| 創作類別: 文創類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
創作類別: 音樂表演類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 泰雅族 |
創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 泰雅族 |
創作類別: 插畫、彩繪 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 阿美族 |
創作類別: 創意產業類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 鄒族 |
創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 排灣族 |
創作類別: 表演類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 排灣族 |
創作類別: 文創類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
創作類別: 藝術類 | 屆別: 第五屆 | 年度: 102年度 | 民族: 阿美族 |
創作類別: 表演類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 魯凱族 |
創作類別: 創意產業類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 泰雅族 |
創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 阿美族 |
創作類別: 表演類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
創作類別: 表演類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 卑南族 |
創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 太魯閣族 |
創作類別: 文創類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
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