姓名伊誕‧巴瓦瓦隆的創作類別是藝術類, 屆別是第四屆, 年度是101年度, 民族是排灣族.
| 序號 | 144 |
| 資料日期 | 20130710 |
| 姓名 | 伊誕‧巴瓦瓦隆 |
| 性別 | 男 |
| 民族 | 排灣族 |
| 創作類別 | 藝術類 |
| 類別 | (空) |
| 屆別 | 第四屆 |
| 年度 | 101年度 |
| 複審結果 | 正取 |
| 註釋 | (空) |
序號144 |
資料日期20130710 |
姓名伊誕‧巴瓦瓦隆 |
性別男 |
民族排灣族 |
創作類別藝術類 |
類別(空) |
屆別第四屆 |
年度101年度 |
複審結果正取 |
註釋(空) |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 655c570273f77c8e1cc86727 |
| 活動名稱 | TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/10/17 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊 | 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明 | 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | 1:: : (指導)文化部 |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://tiaat.tacp.gov.tw/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/10/17 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 6 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 655c570273f77c8e1cc86727 |
| 活動名稱: TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/10/17 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊: 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明: 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: 1:: : (指導)文化部 |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://tiaat.tacp.gov.tw/ |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2023/10/17 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 6 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 655c570273f77c8e1cc86728 |
| 活動名稱 | TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/02/18 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊 | 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明 | 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | 1:: : (指導)文化部 |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://tiaat.tacp.gov.tw/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/01/01 |
| 活動結束日期 | 2024/02/18 |
| 點閱數 | 16 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 655c570273f77c8e1cc86728 |
| 活動名稱: TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/02/18 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊: 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明: 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
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| 主辦單位: 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
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| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/01/01 |
| 活動結束日期: 2024/02/18 |
| 點閱數: 16 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 655c570273f77c8e1cc86727 |
| 活動名稱 | TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/10/17 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊 | 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明 | 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | 1:: : (指導)文化部 |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://tiaat.tacp.gov.tw/ |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/10/17 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 6 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 655c570273f77c8e1cc86727 |
| 活動名稱: TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/10/17 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊: 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明: 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
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| 主辦單位: 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
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| 其他單位: 1:: : (指導)文化部 |
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| 活動起始日期: 2023/10/17 |
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| 點閱數: 6 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 655c570273f77c8e1cc86728 |
| 活動名稱 | TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/02/18 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊 | 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明 | 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
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| 主辦單位 | 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
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| 其他單位 | 1:: : (指導)文化部 |
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| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
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| 活動起始日期 | 2024/01/01 |
| 活動結束日期 | 2024/02/18 |
| 點閱數 | 16 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 655c570273f77c8e1cc86728 |
| 活動名稱: TIAAT 臺灣國際南島藝術三年展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/02/18 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)那高．卜沌 Nakaw Putun;(中華民國)伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung |
| 折扣資訊: 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明: 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月17日於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 ------------------------------------------------------- 《 策展人 》那高．卜沌 Nakaw Putun 來自花蓮港口部落(Makotaay)的阿美族人那高‧卜沌，2020年回到部落共同創立「Makotaay藝術村」，並成立Wata藝文平台。策展方向主要關注國際原住民藝術的當代性，以及呈現以原住民族觀點為主體的論述。近年策劃多項跨文化、領域及地域的展演，探討藝術的在地實踐，於社區部落及自然環境之間的關係，並跨國連結原住民藝術社群，體現原住民的文化精神與當代藝術新風貌。近年策展經歷包含：Palafang花蓮跳浪藝術節(2021)、Makotaay藝術村駐村聯展X「tamita kita走吧 我們(2020)、Matateko匯流國際論壇(2020)。 《 策展人》伊誕．巴瓦瓦隆 Etan Pavavalung 來自屏東三地門鄉的達瓦蘭部落，排灣族藝術家及策展人。在藝術創作上，他以精細與用色大膽的表達作品的文學視野及當代性，其《紋砌刻畫》的創作風格，曾在澳洲昆士蘭現代藝術博物館、國立臺灣美術館等多處國內外空間展出。伊誕的策展研究關注原民傳統藝術創作語彙與現、當代藝術思潮的對遇經驗中，如何彰顯自我文化藝術價值的多元性與主體性。近年策展經歷包含：我們與未來的距離─台灣原住民當代藝術展(2021)、第十屆亞太當代藝術三年展─臺灣原民當代藝術特展(2021)、未來潮─大山地門當代藝術展(2020)。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: 1:: : (指導)文化部 |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://tiaat.tacp.gov.tw/ |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/01/01 |
| 活動結束日期: 2024/02/18 |
| 點閱數: 16 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65dd040d73f77cabb836fdf9 |
| 活動名稱 | 斜坡上的子民常設展週年分享會 |
| 活動類別 | 7 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/16 14:30:00 地址: : 屏東縣屏東市菸廠路1號 場地名稱: : 屏菸1936文化基地 是否售票: : N 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/16 16:30:00 |
| 演出單位 | (中華民國)伊誕.巴瓦瓦隆;(中華民國)磊勒丹.巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 本活動邀請斜坡上的子民策展人伊誕.巴瓦瓦隆及「母親之河」創作者磊勒丹.巴瓦瓦隆分享精湛規劃，探索屏東原住民文化。「斜坡上的子民」展區，數位與聲光技術交織，營造出身歷其境的氛圍呈現原住民生活的豐富多彩。 活動亮點： 1.「時間」是什麼？在原住民文化中的「時間」與你想的不一樣 我們將訪問策展人伊誕，了解在原民館的展覽中，時間是如何被詮釋與呈現的。帶領我們深入探索原住民文化中時間的概念，揭示與我們平常所認知的時間有何不同之處。 2.為什麼需要「煙」什麼時候會出現「煙」 在這次訪問中，我們將探究常設展中的一個展區「炊煙的祝福」。為何在展示中特別強調煙的意義，以及在原住民生活中何時會出現煙的情況，以此來探究煙在文化中的角色與意義。 3.屏東的「母親之河」在哪裡？ 我們將由創作者磊勒丹闡述「母親之河」的內容。我們將了解這條河流在原住民文化中的地位，以及如何透過投影技術呈現其居住環境的山系和水文，進一步探索這條河流在展覽中的象徵意義與重要性。 4.精彩的典藏展品 由策展人引領我們了解常設展的典藏品選件，它們的故事所述說的飲食、穿著及各種生活樣貌。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 屏東縣政府 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/03/16 |
| 活動結束日期 | 2024/03/16 |
| 點閱數 | 2 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65dd040d73f77cabb836fdf9 |
| 活動名稱: 斜坡上的子民常設展週年分享會 |
| 活動類別: 7 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/16 14:30:00 地址: : 屏東縣屏東市菸廠路1號 場地名稱: : 屏菸1936文化基地 是否售票: : N 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/16 16:30:00 |
| 演出單位: (中華民國)伊誕.巴瓦瓦隆;(中華民國)磊勒丹.巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 本活動邀請斜坡上的子民策展人伊誕.巴瓦瓦隆及「母親之河」創作者磊勒丹.巴瓦瓦隆分享精湛規劃，探索屏東原住民文化。「斜坡上的子民」展區，數位與聲光技術交織，營造出身歷其境的氛圍呈現原住民生活的豐富多彩。 活動亮點： 1.「時間」是什麼？在原住民文化中的「時間」與你想的不一樣 我們將訪問策展人伊誕，了解在原民館的展覽中，時間是如何被詮釋與呈現的。帶領我們深入探索原住民文化中時間的概念，揭示與我們平常所認知的時間有何不同之處。 2.為什麼需要「煙」什麼時候會出現「煙」 在這次訪問中，我們將探究常設展中的一個展區「炊煙的祝福」。為何在展示中特別強調煙的意義，以及在原住民生活中何時會出現煙的情況，以此來探究煙在文化中的角色與意義。 3.屏東的「母親之河」在哪裡？ 我們將由創作者磊勒丹闡述「母親之河」的內容。我們將了解這條河流在原住民文化中的地位，以及如何透過投影技術呈現其居住環境的山系和水文，進一步探索這條河流在展覽中的象徵意義與重要性。 4.精彩的典藏展品 由策展人引領我們了解常設展的典藏品選件，它們的故事所述說的飲食、穿著及各種生活樣貌。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 屏東縣政府 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: (空) |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/03/16 |
| 活動結束日期: 2024/03/16 |
| 點閱數: 2 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65dd040d73f77cabb836fdf9 |
| 活動名稱 | 斜坡上的子民常設展週年分享會 |
| 活動類別 | 7 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/16 14:30:00 地址: : 屏東縣屏東市菸廠路1號 場地名稱: : 屏菸1936文化基地 是否售票: : N 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/16 16:30:00 |
| 演出單位 | (中華民國)伊誕.巴瓦瓦隆;(中華民國)磊勒丹.巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊 | (空) |
| 簡介說明 | 本活動邀請斜坡上的子民策展人伊誕.巴瓦瓦隆及「母親之河」創作者磊勒丹.巴瓦瓦隆分享精湛規劃，探索屏東原住民文化。「斜坡上的子民」展區，數位與聲光技術交織，營造出身歷其境的氛圍呈現原住民生活的豐富多彩。 活動亮點： 1.「時間」是什麼？在原住民文化中的「時間」與你想的不一樣 我們將訪問策展人伊誕，了解在原民館的展覽中，時間是如何被詮釋與呈現的。帶領我們深入探索原住民文化中時間的概念，揭示與我們平常所認知的時間有何不同之處。 2.為什麼需要「煙」什麼時候會出現「煙」 在這次訪問中，我們將探究常設展中的一個展區「炊煙的祝福」。為何在展示中特別強調煙的意義，以及在原住民生活中何時會出現煙的情況，以此來探究煙在文化中的角色與意義。 3.屏東的「母親之河」在哪裡？ 我們將由創作者磊勒丹闡述「母親之河」的內容。我們將了解這條河流在原住民文化中的地位，以及如何透過投影技術呈現其居住環境的山系和水文，進一步探索這條河流在展覽中的象徵意義與重要性。 4.精彩的典藏展品 由策展人引領我們了解常設展的典藏品選件，它們的故事所述說的飲食、穿著及各種生活樣貌。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 屏東縣政府 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/03/16 |
| 活動結束日期 | 2024/03/16 |
| 點閱數 | 2 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65dd040d73f77cabb836fdf9 |
| 活動名稱: 斜坡上的子民常設展週年分享會 |
| 活動類別: 7 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/03/16 14:30:00 地址: : 屏東縣屏東市菸廠路1號 場地名稱: : 屏菸1936文化基地 是否售票: : N 價格: : (空) 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/03/16 16:30:00 |
| 演出單位: (中華民國)伊誕.巴瓦瓦隆;(中華民國)磊勒丹.巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊: (空) |
| 簡介說明: 本活動邀請斜坡上的子民策展人伊誕.巴瓦瓦隆及「母親之河」創作者磊勒丹.巴瓦瓦隆分享精湛規劃，探索屏東原住民文化。「斜坡上的子民」展區，數位與聲光技術交織，營造出身歷其境的氛圍呈現原住民生活的豐富多彩。 活動亮點： 1.「時間」是什麼？在原住民文化中的「時間」與你想的不一樣 我們將訪問策展人伊誕，了解在原民館的展覽中，時間是如何被詮釋與呈現的。帶領我們深入探索原住民文化中時間的概念，揭示與我們平常所認知的時間有何不同之處。 2.為什麼需要「煙」什麼時候會出現「煙」 在這次訪問中，我們將探究常設展中的一個展區「炊煙的祝福」。為何在展示中特別強調煙的意義，以及在原住民生活中何時會出現煙的情況，以此來探究煙在文化中的角色與意義。 3.屏東的「母親之河」在哪裡？ 我們將由創作者磊勒丹闡述「母親之河」的內容。我們將了解這條河流在原住民文化中的地位，以及如何透過投影技術呈現其居住環境的山系和水文，進一步探索這條河流在展覽中的象徵意義與重要性。 4.精彩的典藏展品 由策展人引領我們了解常設展的典藏品選件，它們的故事所述說的飲食、穿著及各種生活樣貌。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 屏東縣政府 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: (空) |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/03/16 |
| 活動結束日期: 2024/03/16 |
| 點閱數: 2 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 6519ca7b73f77c62e4370575 |
| 活動名稱 | 【RamiS・溯源】臺灣南島國際藝術三年展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/10/17 08:30:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)Nakaw Putun那高．卜沌;(中華民國)伊誕巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊 | 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明 | 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月，將於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 據策展人研究「RamiS」是古南島語「根」的意思，在南島民族中多有此同源詞，例如卑南族語rami、魯凱語及卡那卡那富語 ramisi、布農語 lamis、阿美語及撒奇萊雅語lamit、泰雅語及太魯閣語 gamil。現今人類的生活及生態環境已到崩解邊緣，「溯源」也許是一種解答思路，試著從RamiS中找答案，去接納原住民族有靈的、崇敬自然的生活態度，朝向萬物共生的可持續未來。首屆南島藝術三年展，將著眼於原住民藝術家如何透過藝術的力量，跨域結合生物學、生態學、人類學及語言學等網絡，為永續未來共同發聲。 本次主視覺圖像創作者為 reretan pavavaljung 磊勒丹．巴瓦瓦隆，他想像著一張仍存在著神話、傳說、妖怪的南島語族遷徙海圖。臺灣島上的狼煙，正傳達著母親之島與祖先溝通意涵；還有著蹲坐的神祇、漫延的海流、日月、星辰、候鳥、雙向魚、貝珠、構樹、檳榔樹等圖像，代表著生命創造、遷徙指引與足跡，整張圖大意是為南島語族在世界上繁衍不息，傳遞彼此祖先的共同意志。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.tacp.gov.tw/News/NewsInfo?ID=2d981d3d-dccb-40c7-98bc-232ecbbf68b1 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/10/17 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 46 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 6519ca7b73f77c62e4370575 |
| 活動名稱: 【RamiS・溯源】臺灣南島國際藝術三年展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/10/17 08:30:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)Nakaw Putun那高．卜沌;(中華民國)伊誕巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊: 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明: 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月，將於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 據策展人研究「RamiS」是古南島語「根」的意思，在南島民族中多有此同源詞，例如卑南族語rami、魯凱語及卡那卡那富語 ramisi、布農語 lamis、阿美語及撒奇萊雅語lamit、泰雅語及太魯閣語 gamil。現今人類的生活及生態環境已到崩解邊緣，「溯源」也許是一種解答思路，試著從RamiS中找答案，去接納原住民族有靈的、崇敬自然的生活態度，朝向萬物共生的可持續未來。首屆南島藝術三年展，將著眼於原住民藝術家如何透過藝術的力量，跨域結合生物學、生態學、人類學及語言學等網絡，為永續未來共同發聲。 本次主視覺圖像創作者為 reretan pavavaljung 磊勒丹．巴瓦瓦隆，他想像著一張仍存在著神話、傳說、妖怪的南島語族遷徙海圖。臺灣島上的狼煙，正傳達著母親之島與祖先溝通意涵；還有著蹲坐的神祇、漫延的海流、日月、星辰、候鳥、雙向魚、貝珠、構樹、檳榔樹等圖像，代表著生命創造、遷徙指引與足跡，整張圖大意是為南島語族在世界上繁衍不息，傳遞彼此祖先的共同意志。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://www.tacp.gov.tw/News/NewsInfo?ID=2d981d3d-dccb-40c7-98bc-232ecbbf68b1 |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2023/10/17 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 46 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 6519ca7b73f77c62e4370576 |
| 活動名稱 | 【RamiS・溯源】臺灣南島國際藝術三年展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 08:30:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/02/18 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)Nakaw Putun那高．卜沌;(中華民國)伊誕巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊 | 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明 | 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月，將於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 據策展人研究「RamiS」是古南島語「根」的意思，在南島民族中多有此同源詞，例如卑南族語rami、魯凱語及卡那卡那富語 ramisi、布農語 lamis、阿美語及撒奇萊雅語lamit、泰雅語及太魯閣語 gamil。現今人類的生活及生態環境已到崩解邊緣，「溯源」也許是一種解答思路，試著從RamiS中找答案，去接納原住民族有靈的、崇敬自然的生活態度，朝向萬物共生的可持續未來。首屆南島藝術三年展，將著眼於原住民藝術家如何透過藝術的力量，跨域結合生物學、生態學、人類學及語言學等網絡，為永續未來共同發聲。 本次主視覺圖像創作者為 reretan pavavaljung 磊勒丹．巴瓦瓦隆，他想像著一張仍存在著神話、傳說、妖怪的南島語族遷徙海圖。臺灣島上的狼煙，正傳達著母親之島與祖先溝通意涵；還有著蹲坐的神祇、漫延的海流、日月、星辰、候鳥、雙向魚、貝珠、構樹、檳榔樹等圖像，代表著生命創造、遷徙指引與足跡，整張圖大意是為南島語族在世界上繁衍不息，傳遞彼此祖先的共同意志。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.tacp.gov.tw/News/NewsInfo?ID=2d981d3d-dccb-40c7-98bc-232ecbbf68b1 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/01/01 |
| 活動結束日期 | 2024/02/18 |
| 點閱數 | 83 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 6519ca7b73f77c62e4370576 |
| 活動名稱: 【RamiS・溯源】臺灣南島國際藝術三年展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 08:30:00 地址: : 屏東縣瑪家鄉風景104號 場地名稱: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 是否售票: : Y 價格: : 全票+150;學生、軍警票+80;團體票+120 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/02/18 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)Nakaw Putun那高．卜沌;(中華民國)伊誕巴瓦瓦隆 |
| 折扣資訊: 殘障國民、65歲以上老人、110公分以下免購票入園。 |
| 簡介說明: 循著南島語族的溯源軌跡，2023年10月，將於臺灣原住民族文化園區策劃首屆以古南島語「 溯源-RamiS 」為主題的臺灣國際南島藝術三年展，由雙策展人提出「成為有靈的人」及「我們之所以是我們」兩個子題，藉以呈現與探討「人」與「我們」的共生根源命題。 本展覽由原住民族委員會及文化部指導，原住民族委員會原住民族文化發展中心主辦。 首屆「南島藝術三年展」採雙策展人制，由阿美族策展人那高．卜沌及排灣族策展人伊誕．巴瓦瓦隆共同提出「 溯源-RamiS 」作為展覽主題，並邀請學者童元昭、龔卓軍擔任展覽顧問。 據策展人研究「RamiS」是古南島語「根」的意思，在南島民族中多有此同源詞，例如卑南族語rami、魯凱語及卡那卡那富語 ramisi、布農語 lamis、阿美語及撒奇萊雅語lamit、泰雅語及太魯閣語 gamil。現今人類的生活及生態環境已到崩解邊緣，「溯源」也許是一種解答思路，試著從RamiS中找答案，去接納原住民族有靈的、崇敬自然的生活態度，朝向萬物共生的可持續未來。首屆南島藝術三年展，將著眼於原住民藝術家如何透過藝術的力量，跨域結合生物學、生態學、人類學及語言學等網絡，為永續未來共同發聲。 本次主視覺圖像創作者為 reretan pavavaljung 磊勒丹．巴瓦瓦隆，他想像著一張仍存在著神話、傳說、妖怪的南島語族遷徙海圖。臺灣島上的狼煙，正傳達著母親之島與祖先溝通意涵；還有著蹲坐的神祇、漫延的海流、日月、星辰、候鳥、雙向魚、貝珠、構樹、檳榔樹等圖像，代表著生命創造、遷徙指引與足跡，整張圖大意是為南島語族在世界上繁衍不息，傳遞彼此祖先的共同意志。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 原住民族委員會原住民族文化發展中心 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
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| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/01/01 |
| 活動結束日期: 2024/02/18 |
| 點閱數: 83 |
鄭詠鐸 | 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 阿美族 |
烏瑪芙‧巴剌拉芾 | 創作類別: 表演類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 布農族 |
龍惠媚 | 創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 阿美族 |
陳文生 | 創作類別: 薪傳成就類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 卑南族 |
撒部‧噶照 | 創作類別: 視覺藝術類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 阿美族 |
安聖惠 | 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 魯凱族 |
伊誕‧巴瓦瓦隆 | 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
陳勇昌 | 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第五屆 | 年度: 102年度 | 民族: |
華恆明 | 創作類別: 雕刻類、陶藝 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 排灣族 |
沙多宜‧篩代 | 創作類別: 文創類 | 屆別: 第五屆 | 年度: 102年度 | 民族: 阿美族 |
杜愷德 | 創作類別: 傳統音樂、樂舞創作 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 鄒族 |
安聖惠 | 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 魯凱族 |
郭明龍 | 創作類別: 表演類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 阿美族 |
周麗萍 | 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 泰雅族 |
沈萬順 | 創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 排灣族 |
鄭詠鐸創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 阿美族 |
烏瑪芙‧巴剌拉芾創作類別: 表演類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 布農族 |
龍惠媚創作類別: 鑲嵌藝術、家飾、織品、編織、樹皮創作、琉璃珠 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 阿美族 |
陳文生創作類別: 薪傳成就類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 卑南族 |
撒部‧噶照創作類別: 視覺藝術類 | 屆別: 第三屆 | 年度: 100年度 | 民族: 阿美族 |
安聖惠創作類別: 藝術類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 魯凱族 |
伊誕‧巴瓦瓦隆創作類別: 藝術類 | 屆別: 第四屆 | 年度: 101年度 | 民族: 排灣族 |
陳勇昌創作類別: 藝術類 | 屆別: 第五屆 | 年度: 102年度 | 民族: |
華恆明創作類別: 雕刻類、陶藝 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 排灣族 |
沙多宜‧篩代創作類別: 文創類 | 屆別: 第五屆 | 年度: 102年度 | 民族: 阿美族 |
杜愷德創作類別: 傳統音樂、樂舞創作 | 屆別: 第一屆 | 年度: 97年度 | 民族: 鄒族 |
安聖惠創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 魯凱族 |
郭明龍創作類別: 表演類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 阿美族 |
周麗萍創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 泰雅族 |
沈萬順創作類別: 藝術類 | 屆別: 第二屆 | 年度: 98年度 | 民族: 排灣族 |