玩色系列—卑南展風情
- 原住民族手工藝 @ 原住民族委員會
作品名稱玩色系列—卑南展風情的民族是撒奇萊雅族, 創作者是吳秀梅, 創作_傳統是創作, 概述是玩色系列以原住民各族特有圖騰及色彩為元素，設計一系列時尚款服飾及包包配件，特色為採用多種材質混搭：皮件、布料、泰雅手工織布等，展現高超的製作和設計功力，在金屬配件的選搭上著墨甚深，圖騰及皮件拼搭展現了難得一見的手繡工藝和皮件切割拼接技法。卑南展風情：俏麗的娃娃裝上衣搭配俏麗短裙，強烈的白紅黑對比色系....
| 序號 | 25 |
| 資料日期 | 20130720 |
| 民族 | 撒奇萊雅族 |
| 作品名稱 | 玩色系列—卑南展風情 |
| 重量 | (空) |
| 概述 | 玩色系列以原住民各族特有圖騰及色彩為元素，設計一系列時尚款服飾及包包配件，特色為採用多種材質混搭：皮件、布料、泰雅手工織布等，展現高超的製作和設計功力，在金屬配件的選搭上著墨甚深，圖騰及皮件拼搭展現了難得一見的手繡工藝和皮件切割拼接技法。卑南展風情：俏麗的娃娃裝上衣搭配俏麗短裙，強烈的白紅黑對比色系設計，領口部份變化自傳統獵人火藥筒造型，帥氣中不失可愛。 |
| 出處 | (空) |
| 所在地 | (空) |
| 地址 | (空) |
| 電話 | (空) |
| 傳真號碼 | (空) |
| 創作_傳統 | 創作 |
| 創作者 | 吳秀梅 |
| 類型 | 綜合材質類 |
| 主題 | (空) |
| 素材 | 皮件、布料、金屬配件 |
| 習俗與禁忌 | (空) |
| 曾獲獎項 | (空) |
| 獎項類別 | (空) |
序號25 |
資料日期20130720 |
民族撒奇萊雅族 |
作品名稱玩色系列—卑南展風情 |
重量(空) |
概述玩色系列以原住民各族特有圖騰及色彩為元素，設計一系列時尚款服飾及包包配件，特色為採用多種材質混搭：皮件、布料、泰雅手工織布等，展現高超的製作和設計功力，在金屬配件的選搭上著墨甚深，圖騰及皮件拼搭展現了難得一見的手繡工藝和皮件切割拼接技法。卑南展風情：俏麗的娃娃裝上衣搭配俏麗短裙，強烈的白紅黑對比色系設計，領口部份變化自傳統獵人火藥筒造型，帥氣中不失可愛。 |
出處(空) |
所在地(空) |
地址(空) |
電話(空) |
傳真號碼(空) |
創作_傳統創作 |
創作者吳秀梅 |
類型綜合材質類 |
主題(空) |
素材皮件、布料、金屬配件 |
習俗與禁忌(空) |
曾獲獎項(空) |
獎項類別(空) |
根據名稱 玩色系列 卑南展風情 找到的相關資料
(以下顯示 2 筆) (或要:直接搜尋所有 玩色系列 卑南展風情 ...)| 序號 | 21 |
| 資料日期 | 20130820 |
| 參選人 | 吳秀梅 |
| 作品名稱 | 玩色系列-卑南展風情 |
| 認證類別 | 現代工藝類--綜合材質類 |
| 所在地 | 花蓮縣吉安鄉 |
| 認證紀錄 | 97年度第一屆原住民族工藝師 |
| 申請標章期限展延核准名單 | (空) |
| 屆別 | 第一屆 |
| 序號: 21 |
| 資料日期: 20130820 |
| 參選人: 吳秀梅 |
| 作品名稱: 玩色系列-卑南展風情 |
| 認證類別: 現代工藝類--綜合材質類 |
| 所在地: 花蓮縣吉安鄉 |
| 認證紀錄: 97年度第一屆原住民族工藝師 |
| 申請標章期限展延核准名單: (空) |
| 屆別: 第一屆 |
| 序號 | 40 |
| 資料日期 | 20130820 |
| 作品名稱 | 玩色系列-卑南展風情 |
| 認證類別 | 現代工藝類--綜合材質類 |
| 創作人 | 吳秀梅 |
| 傳統與現代 | 現代 |
| 所在地 | 花蓮縣吉安鄉 |
| 備註 | 97年度第一屆原住民族工藝精品-認證產品 |
| 申請標章期限展延 | (空) |
| 屆別 | 第一屆 |
| 序號: 40 |
| 資料日期: 20130820 |
| 作品名稱: 玩色系列-卑南展風情 |
| 認證類別: 現代工藝類--綜合材質類 |
| 創作人: 吳秀梅 |
| 傳統與現代: 現代 |
| 所在地: 花蓮縣吉安鄉 |
| 備註: 97年度第一屆原住民族工藝精品-認證產品 |
| 申請標章期限展延: (空) |
| 屆別: 第一屆 |
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| 民族: 排灣族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
| 民族: 排灣族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: | 概述: 排灣族、魯凱族以及雅美族的工藝藝術豐富，展現在生活器物上，而附加在這些器物上的圖案，有些目的是為表示階級、身分，或為宗教，有的則是單純為裝飾及表現個人的工藝才能，如石板雕刻桌椅可以發現他們的雕塑天份外... |
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民族: 排灣族 | 創作者: 黃逸珍 | 電話: 08-7992856 | 地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段9號 | 創作_傳統: | 概述: 在屏東三地門鄉，有著一處因國片「海角七號」聞名於國際的琉璃珠工作室「蜻蜓雅築珠藝工作室」，入口處的大蜻蜓在層層山巒中更顯氣韻生動，這裡是負責人施秀菊老師傅承排灣族文化的發源地，她常說:「每一顆琉璃珠子... |
民族: 泰雅族 | 創作者: | 電話: 03-3879096 | 地址: 桃園縣大溪鎮文化路129巷25弄1號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 隨著時代的變遷，以往屬於勇士的舞台已漸漸失去，隨之而來新舞台，是都市叢林的千變萬化，因此構思以泰雅族象徵祖靈之眼的菱形結合呈現專業形象，創造出都會中常用的隨身用品-領帶、皮夾、卡片夾等，讓祖靈透過這些... |
民族: 魯凱族 | 創作者: 阿樂樂安‧摩盧藍凱 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 人像雕刻是魯凱族傳統木雕中最常被採用的形象，表達族人自古以來重視人本主義的展現，此作品是受屏東縣霧台鄉撒拉伯山莊主人之所託所創作出來的，當初主人因經營民宿需要，希望製作一件可供十間住房使用的大型鞋櫃，... |
民族: 泰雅族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 泰雅族口簧琴稱 Lubu，用於泰雅人的自娛、男女訴情等場合，老幼皆宜，一般在出草、狩獵、喪事期間禁止使用。泰雅口簧以其多簧口簧著名，傳說可至8簧之多，然文獻至多僅記錄到6簧，現代泰雅族人已嘗試製作全套... |
民族: 泰雅族 | 創作者: 陳尤瑪 | 電話: 033912638、0975583335 | 地址: 桃園縣復興鄉華陵村九鄰107號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 作品描述一年一度舉辦豐年祭前夕，男的上山狩獵、女的釀小米酒、春新米以備製作米糕，整個部落裡裡外外忙得不亦樂乎的情境! |
民族: 阿美族 | 創作者: 楊玉娟 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 結合阿美族傳統編織時尚色彩及材質，將傳統紅黑交錯大地色系，並藉由多色帶不同交疊突顯編織條紋，除展現傳統文化特色外，亦不失現代藝術美感。材質上採用不易損壞材質，滿足美觀耐用基本原則，並為外型增加些許流行... |
民族: 太魯閣族 | 創作者: 梁秀娟 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 用手工製作拼布式的設計，將背包其特色突顯，藉由作品來表達對文化的重視心態，泰雅族素以織布技術發達，技巧繁複且花色精巧聞名，每一個手工製作的作品都特別獨具生命力。 |
民族: 賽德克族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: | 概述: |
民族: 排灣族 | 創作者: 李吳秀花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 琉璃珠是排灣族人婚禮中不可或缺的聘禮，也是族人參加喜慶祭典的必備裝飾，琉璃珠，不但有歷史悠久的美麗傳說，而每一顆珠子也各有不同的名字及代表特別的意義。 |
民族: 泰雅族 | 創作者: 陳秀花 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 記得老人家常說：菱形代表著祖靈眼睛，無論在任何地方都要紋上菱形，讓在彩虹橋上的祖靈們庇護著我們，因此以泰雅族傳統菱形織以大地色調，大膽表現出視覺與官感，並結合日本古布縫紉、植物染與有機棉線，讓包包呈現... |
民族: | 創作者: 汪珠英 | 電話: 034194562、0928632038 | 地址: 桃園縣平鎮市湧光路208巷47弄5號 | 創作_傳統: 創作 | 概述: 有別於一般機器的抓皺紋路，包款兼具耐用與典雅氣質。 |
民族: 排灣族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 傳統 | 概述: 編列於原住民無形文化資產保存建議名單之傳統手工藝類 |
民族: 排灣族 | 創作者: | 電話: | 地址: | 創作_傳統: | 概述: 排灣族、魯凱族以及雅美族的工藝藝術豐富，展現在生活器物上，而附加在這些器物上的圖案，有些目的是為表示階級、身分，或為宗教，有的則是單純為裝飾及表現個人的工藝才能，如石板雕刻桌椅可以發現他們的雕塑天份外... |
民族: 泰雅族 | 創作者: 顏秀梅 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以翻新編織作法提升竹藝編織工藝美學，同時結合菱形縷空交錯編法，給予(Kiri)多樣功能，使工藝愛好者能夠享受、欣賞，甚至收藏。 |
民族: 魯凱族 | 創作者: 阿樂樂安˙摩盧藍凱 | 電話: 02-23511751 / 08-7021361；0937-241-681工坊負責人羅詩蓓小姐0988-241-928 | 地址: 新北市中和區秀峰街127巷4號1樓 | 創作_傳統: 傳統兼具創作 | 概述: 琉璃珠，為傳統排灣魯凱族人生命的代名詞；它是社會地位的表徵、文化的傳承，更是民族精神、情感的延續。頭目是排灣族階層中地位最高、也最受族人擁戴，因此六串的琉璃珠胸鍊唯有頭目才有資格佩帶。此作品將祖先們傳... |
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