長老教會
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名稱長老教會的開放時間是不開放一般遊客參觀, 電話是886-8-8322540, 地址是屏東縣928東港鎮延平路187號.

長老教會的地圖

識別碼C1_376530000A_000053
名稱長老教會
區域親水系統-東港鄉
簡述位於東港第一街-延平街的東港長老教會,已有136年(1867-2002)歷史,是源於荷蘭、英國、加拿大傳入的基督教系統,是當地基督教的信仰中心,悠久的歷史見證東港歷史演進的歷程。
描述(空)
電話886-8-8322540
地址屏東縣928東港鎮延平路187號
郵政區碼(Zipcode)928
Region屏東縣
Town東港鎮
旅遊資訊自行開車:[南下]國道一號→於五甲系統-大寮/潮州出口接臺88線→萬丹交流道出口下→靠左第一個路口右轉中興路(臺27線)→至底接臺1縣東港大橋→右轉中正路(187縣道)→右轉博愛街→靠左接延平路→東港長老教會。[北上]臺1線(或臺9線→新楓港外環道→右轉臺1線)→直行至建興路、屏鵝公路(臺1線)路口走臨海路(臺17線)→直行接船頭路(187縣道)→接中山路(187縣道)→右轉延平路→東港長老教會。
開放時間不開放一般遊客參觀
圖一(空)
圖一描述(空)
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov376530000A
經度座標120.447367
緯度座標22.465583
原分類(空)
分類103
分類204
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字基督教,延平街,東港教會
更改時間2024-03-29T00:18:45+08:00

識別碼

C1_376530000A_000053

名稱

長老教會

區域

親水系統-東港鄉

簡述

位於東港第一街-延平街的東港長老教會,已有136年(1867-2002)歷史,是源於荷蘭、英國、加拿大傳入的基督教系統,是當地基督教的信仰中心,悠久的歷史見證東港歷史演進的歷程。

描述

(空)

電話

886-8-8322540

地址

屏東縣928東港鎮延平路187號

郵政區碼(Zipcode)

928

Region

屏東縣

Town

東港鎮

旅遊資訊

自行開車:[南下]國道一號→於五甲系統-大寮/潮州出口接臺88線→萬丹交流道出口下→靠左第一個路口右轉中興路(臺27線)→至底接臺1縣東港大橋→右轉中正路(187縣道)→右轉博愛街→靠左接延平路→東港長老教會。[北上]臺1線(或臺9線→新楓港外環道→右轉臺1線)→直行至建興路、屏鵝公路(臺1線)路口走臨海路(臺17線)→直行接船頭路(187縣道)→接中山路(187縣道)→右轉延平路→東港長老教會。

開放時間

不開放一般遊客參觀

圖一

(空)

圖一描述

(空)

圖二

(空)

圖二描述

(空)

圖三

(空)

圖三描述

(空)

地圖

(空)

Gov

376530000A

經度座標

120.447367

緯度座標

22.465583

原分類

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分類1

03

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04

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Level

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網站

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停車資訊

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停車經度座標

(空)

停車緯度座標

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售票資訊

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備註

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關鍵字

基督教,延平街,東港教會

更改時間

2024-03-29T00:18:45+08:00

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# 長老教會 於 文資局古蹟 - 1

案件編號20050308000001
個案名稱嘉義西門長老教會禮拜堂
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A10
name: : 教堂
歷史沿革「嘉義西門長老教會禮拜堂」位於現今嘉義市西區15鄰垂楊路309號,興建於日治時期1941年(昭和16年),起造者為日本基督教團嘉義教會。現今的「嘉義西門長老教會」前身為日治時期「日本基督教團嘉義教會」,目前仍作為信徒集會禮拜場所。 1904年(明治37年)10月,日本基督教團細川瀏牧師在嘉義、彰化等地方巡迴傳道。集會場所一開始是在信徒岩崎敬太郎與松岡十次郎的宿舍進行。1908年(明治41年)因求道者日漸增加,日本基督教團於同年8月9日起租借一間民宅並成立「嘉義基督教講義所」(嘉義教會)。1920年(大正9年)因信徒周福全捐贈,嘉義教會取得位於北門町百餘坪的土地,爾後1925(大正14年)日本基督教團總會認可嘉義教會為不附屬其他教會的獨立堂會,「日本基督教團嘉義教會」正式成立。1932年(昭和7年)「日本基督教團嘉義教會」變賣北門町的土地,取得玉川町300多坪的土地,並在該地興建會堂及牧師館舍,也就是現今「嘉義西門長老教會禮拜堂」所在地址,爾後於1941年(昭和16年)完工 。1945年後「嘉義西門長老教會禮拜堂」由臺灣基督長老教會接收。「嘉義西門長老教會禮拜堂」於2005年3月8日經嘉義市政府公告指定為市定古蹟。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
指定登錄理由1.禮拜堂為日本人興建之教堂具有保存價值,除具有相當重要之歷史意義外,其歷史年代久遠,且保存良好,尤其是建築物的外觀及內部架構均保持完整。 2.所呈現之風格(工法、構造、藝術表現)具稀少性,不易有重複。 3.具有傑出表現當地地域風貌或建築藝術之特色。
法令依據《文化資產保存法》第二十七條第一項辦理。
所屬主管機關嘉義市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 嘉義市
distName: : 西區
address: : 導民里15鄰垂楊路309號
經度120.44747181239
緯度23.473206905309
主管機關名稱嘉義市文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址嘉義市東區忠孝路275號
代表圖像ext: : jpg
transform:
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name: : P_20210319_155730
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 台OOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20050308000001
外觀特徵「嘉義西門長老教會」為磚木混和構造,樓層為單層,座向採坐南偏東朝西北向,外觀呈現和洋折衷式樣。建築物左側為升旗臺,左後側為牧師宿舍。建築物四周地坪為水泥粉刷。建築物基座擡高約20公分,並設有通風孔。建築物四周「犬走」以洗石子裝修;入口處則以磨石子裝修,並設有斜坡。正立面「犬走」外緣設有緣石並種植植栽。外牆牆基與柱礎使用宜蘭石,外表以洗石子裝修。外牆壁體採用「真壁」(編竹夾泥牆),披覆下見板張(雨淋板),並以黑色面漆裝修。建築物入口屋頂採用「唐破風向拜付寄棟屋根」型式;屋頂一面採用類似「入母屋根」型式,另一面採用「寄棟屋根」型式,建築物東北側突出部分則為「切妻屋根」型式,屋面皆披覆水泥瓦。正立面立有塔樓,塔樓頂部設有木作十字架。窗戶採用大面積開窗作法,設置位置靠近地板,窗框整體為白色。
室內特徵「嘉義西門長老教會」主要為矩型所構成的集會空間。室內依使用空間可分為七個空間,分別為講臺、後臺準備室、禮儀空間、會眾席、玄關空間、玄關與會眾席之間的中介緩衝空間及準備室。其中主要空間為講臺與會眾席。講臺空間擡高以界定範圍;會眾席設置木製長條椅,並以教堂中軸為基準對稱排放,中間空出中央走道。室內地板原為架高木地板,現今為磨石子地坪,牆壁以灰泥粉刷為主。內部屋架型式為「洋小屋組」(西式屋架) 。
使用情形「嘉義西門長老教會禮拜堂」目前由財團法人臺灣基督長老教會嘉義中會嘉義西門教會負責管理維護,目前仍作為禮拜堂使用。本建築每周二至周日開放參觀。
應重點維護之事項木構建築,建材易受蟲害,需定期養護
現狀「嘉義西門長老教會禮拜堂」目前保存狀況良好。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話2719346
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第0940200321 號
公告日期: : 2005-03-08 09:12:00.0
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itemNo: : 1
cityName: : 嘉義市
distName: : 東區
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landownership: : 公有
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影音多媒體圖片1::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂早期幼稚園上課場域
author: : 嘉義市政府文化局
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2::
mediaName: : 黃武東紀念禮拜堂
author: : 嘉義市政府文化局
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3::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂正面
author: : 嘉義市政府文化局
takePhotoDate: : 2021/03/19
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4::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂停車區
author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂正面
author: : 嘉義市政府文化局
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mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂早期幼稚園上課場域
author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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15::
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17::
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18::
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author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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24::
mediaName: : 嘉義西門教會長老禮拜堂內部360度全景影像
author: : 嘉義市政府文化局
takePhotoDate: : 2022/08/22
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25::
mediaName: : 嘉義西門教會長老禮拜堂佈道台360度環景影像
author: : 嘉義市政府文化局
takePhotoDate: : 2022/08/22
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-01/3a341e73-5050-4b62-9537-3880747e669f/嘉義西門長老教會禮拜堂 94.3.8 指定公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/74027/photo/712eda37-8816-4f0e-89a2-20b49bd063df.JPG
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案件編號: 20050308000001
個案名稱: 嘉義西門長老教會禮拜堂
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
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歷史沿革: 「嘉義西門長老教會禮拜堂」位於現今嘉義市西區15鄰垂楊路309號,興建於日治時期1941年(昭和16年),起造者為日本基督教團嘉義教會。現今的「嘉義西門長老教會」前身為日治時期「日本基督教團嘉義教會」,目前仍作為信徒集會禮拜場所。 1904年(明治37年)10月,日本基督教團細川瀏牧師在嘉義、彰化等地方巡迴傳道。集會場所一開始是在信徒岩崎敬太郎與松岡十次郎的宿舍進行。1908年(明治41年)因求道者日漸增加,日本基督教團於同年8月9日起租借一間民宅並成立「嘉義基督教講義所」(嘉義教會)。1920年(大正9年)因信徒周福全捐贈,嘉義教會取得位於北門町百餘坪的土地,爾後1925(大正14年)日本基督教團總會認可嘉義教會為不附屬其他教會的獨立堂會,「日本基督教團嘉義教會」正式成立。1932年(昭和7年)「日本基督教團嘉義教會」變賣北門町的土地,取得玉川町300多坪的土地,並在該地興建會堂及牧師館舍,也就是現今「嘉義西門長老教會禮拜堂」所在地址,爾後於1941年(昭和16年)完工 。1945年後「嘉義西門長老教會禮拜堂」由臺灣基督長老教會接收。「嘉義西門長老教會禮拜堂」於2005年3月8日經嘉義市政府公告指定為市定古蹟。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 具稀少性,不易再現者
3:: : 具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力者
指定登錄理由: 1.禮拜堂為日本人興建之教堂具有保存價值,除具有相當重要之歷史意義外,其歷史年代久遠,且保存良好,尤其是建築物的外觀及內部架構均保持完整。 2.所呈現之風格(工法、構造、藝術表現)具稀少性,不易有重複。 3.具有傑出表現當地地域風貌或建築藝術之特色。
法令依據: 《文化資產保存法》第二十七條第一項辦理。
所屬主管機關: 嘉義市政府
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itemNo: : 1
cityName: : 嘉義市
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網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20050308000001
外觀特徵: 「嘉義西門長老教會」為磚木混和構造,樓層為單層,座向採坐南偏東朝西北向,外觀呈現和洋折衷式樣。建築物左側為升旗臺,左後側為牧師宿舍。建築物四周地坪為水泥粉刷。建築物基座擡高約20公分,並設有通風孔。建築物四周「犬走」以洗石子裝修;入口處則以磨石子裝修,並設有斜坡。正立面「犬走」外緣設有緣石並種植植栽。外牆牆基與柱礎使用宜蘭石,外表以洗石子裝修。外牆壁體採用「真壁」(編竹夾泥牆),披覆下見板張(雨淋板),並以黑色面漆裝修。建築物入口屋頂採用「唐破風向拜付寄棟屋根」型式;屋頂一面採用類似「入母屋根」型式,另一面採用「寄棟屋根」型式,建築物東北側突出部分則為「切妻屋根」型式,屋面皆披覆水泥瓦。正立面立有塔樓,塔樓頂部設有木作十字架。窗戶採用大面積開窗作法,設置位置靠近地板,窗框整體為白色。
室內特徵: 「嘉義西門長老教會」主要為矩型所構成的集會空間。室內依使用空間可分為七個空間,分別為講臺、後臺準備室、禮儀空間、會眾席、玄關空間、玄關與會眾席之間的中介緩衝空間及準備室。其中主要空間為講臺與會眾席。講臺空間擡高以界定範圍;會眾席設置木製長條椅,並以教堂中軸為基準對稱排放,中間空出中央走道。室內地板原為架高木地板,現今為磨石子地坪,牆壁以灰泥粉刷為主。內部屋架型式為「洋小屋組」(西式屋架) 。
使用情形: 「嘉義西門長老教會禮拜堂」目前由財團法人臺灣基督長老教會嘉義中會嘉義西門教會負責管理維護,目前仍作為禮拜堂使用。本建築每周二至周日開放參觀。
應重點維護之事項: 木構建築,建材易受蟲害,需定期養護
現狀: 「嘉義西門長老教會禮拜堂」目前保存狀況良好。
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: 2719346
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第0940200321 號
公告日期: : 2005-03-08 09:12:00.0
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itemNo: : 1
cityName: : 嘉義市
distName: : 東區
landNo: : 玉川段
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landownership: : 公有
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影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂早期幼稚園上課場域
author: : 嘉義市政府文化局
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2::
mediaName: : 黃武東紀念禮拜堂
author: : 嘉義市政府文化局
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3::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂正面
author: : 嘉義市政府文化局
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4::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂停車區
author: : 嘉義市政府文化局
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mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂大門標示牌
author: : 嘉義市政府文化局
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6::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂正面
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7::
mediaName: : 嘉義西門長老教會禮拜堂早期幼稚園上課場域
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author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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author: : 嘉義市政府文化局
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24::
mediaName: : 嘉義西門教會長老禮拜堂內部360度全景影像
author: : 嘉義市政府文化局
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25::
mediaName: : 嘉義西門教會長老禮拜堂佈道台360度環景影像
author: : 嘉義市政府文化局
takePhotoDate: : 2022/08/22
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-02-01/3a341e73-5050-4b62-9537-3880747e669f/嘉義西門長老教會禮拜堂 94.3.8 指定公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/74027/photo/712eda37-8816-4f0e-89a2-20b49bd063df.JPG
repImgId: 106182

# 長老教會 於 文資局歷史建築 - 2

案件編號20031201000018
個案名稱沙美基督長老教會及牧師樓
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 建築物類
歷史沿革清道光22年(1842)清朝政府與英國簽訂南京條約,開放五口通商口岸,除了帶來繁榮的貿易交流,英國倫敦基督長老教會也藉此積極展開佈道工作。清光緒22年(1896),英國倫敦教會前來金門傳道,在沙美、西園、後浦前後設立會所,提供奉教者禮拜、集會。民國34年(1945)中日戰爭結束後,僅剩後浦存有禮拜堂供教友聚會,民國35年(1946),來自新加坡的賀有三牧師為恢復金門東半島之教會空間,至南洋各地籌款興建,募得叻幣共7,198元,由黃學哲傳道兼任督工,隔年沙美基督長老教會完工。民國47年(1958)牧師樓因八二三砲戰之砲彈毀損,其間有經過修繕恢復。民國92年(2003)沙美基督長老教會及牧師樓登錄為歷史建築。
歷史沿革資料來源趙元鴻,2021,《金門縣歷史建築沙美基督長老教會修復及再利用計畫》,大山開發建築師事務所,財團法人福建省金門縣沙美基督長老教會委託
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由1. 具歷史文化意義足以為時代表徵者 2. 表現地域風貌或民間藝術特色者 3. 具稀少性不易再現者
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關金門縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 金門縣
distName: : 金沙鎮
address: : 汶沙里沙美121號(牧師樓)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 金門縣
distName: : 金沙鎮
address: : 汶沙里沙美122 號(沙美基督長老教會)
經度118.41198866263
緯度24.49146969998
主管機關名稱金門縣文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址金門縣金城鎮環島北路一段66號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-28/3d700ae5-0f3a-45d6-922b-525a3cfb9906/01封面_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-07-28/3d700ae5-0f3a-45d6-922b-525a3cfb9906/01封面.jpg
name: : 01封面
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20031201000018
外觀特徵禮拜堂格局為一層長形禮拜空間,外觀為單開間長形建築,全棟以煙炙磚丁砌外牆,並起疊澀技法砌出略帶西洋歷史式樣的門框、窗框,屋身構造為硬山擱楹,屋頂為傳統瓦作。正門上方門額有「中華基督教會」與十字架圖樣,為基督教信仰象徵。正立面右下方則有花崗石碑記,記述教會堂建築之設立歷程,由中華基督教會全國總會長陳秋卿建碑題字「浯島之光」,碑誌主文為「歲丁丑仲秋金門淪陷,沙美會堂遭毀,勝利後賀友三先生作牧斯島,特向海內外熱心主徒募捐重建,書此永矢誤諼」,並落款「主曆一九四七年十一月 日奠石」。
室內特徵內部目前維持原使用功能,為基督宗教集會空間。教堂中軸線上由外至內分別為入口階梯、大門、禮拜堂座位席、講臺,內部無隔間。整體構造及開窗採左右對稱,正立面左右兩側各有一開窗,建築左右牆各開六扇窗,後寮具有左右兩扇對稱之後門,及中央上方有一扇拱形木窗。
使用情形基督教會:每周禮拜、定期聚會活動,環境整潔,管理維護良好。 牧師樓:作為辦公使用,管理維護良好。
應重點維護之事項管理維護情形大致良好,需定期檢視電器線路安全及紀錄外牆磚體風化狀況。
現狀基督教會建築構造現況良好,惟外牆磚體有風化情形;牧師樓為翻新之建物,狀況良好。
是否開放1
是否收費(空)
開放時間每週三、週五至週日09:00-17:00
網站名稱金門沙美基督長老教會
網址https://www.facebook.com/shamei.church.kinmen/
主管機關聯絡電話082-325643#806
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府教社字第0920057150 號
公告日期: : 2003-12-01 19:33:43.0
影音多媒體圖片1::
mediaName: : U125 金門縣 沙美基督長老教會及牧師樓 (歷建)01
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2::
mediaName: : U125 金門縣 沙美基督長老教會及牧師樓 (歷建)02
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3::
mediaName: : U125 金門縣 沙美基督長老教會及牧師樓 (歷建)03
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4::
mediaName: : U125 金門縣 沙美基督長老教會及牧師樓(歷建)04
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5::
mediaName: : U125 金門縣 沙美基督長老教會及牧師樓(歷建)07
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6::
mediaName: : U125 金門縣 沙美基督長老教會及牧師樓(歷建)08
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7::
mediaName: : U125 金門縣 沙美基督長老教會及牧師樓(歷建)09
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8::
mediaName: : U081 金門縣 沙美基督長老教及牧師樓 (歷建)01
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9::
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10::
mediaName: : U081 金門縣 沙美基督長老教及牧師樓 (歷建)03
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11::
mediaName: : U081 金門縣 沙美基督長老教及牧師樓 (歷建)04
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12::
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mediaName: : 沙美基督長老教會及牧師樓04
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mediaName: : 沙美基督長老教會及牧師樓05
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-28/b2ff131b-8221-4c1c-a30b-50674e723187/92年沙美基督長老教會及牧師樓歷史建築登錄公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-07-28/9745b2fa-5e4b-451d-af23-e44ee67017f2/沙美基督長老教會及牧師樓-地籍圖.jpg
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案件編號: 20031201000018
個案名稱: 沙美基督長老教會及牧師樓
種類: 1::
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name: : 其他設施
other: : 建築物類
歷史沿革: 清道光22年(1842)清朝政府與英國簽訂南京條約,開放五口通商口岸,除了帶來繁榮的貿易交流,英國倫敦基督長老教會也藉此積極展開佈道工作。清光緒22年(1896),英國倫敦教會前來金門傳道,在沙美、西園、後浦前後設立會所,提供奉教者禮拜、集會。民國34年(1945)中日戰爭結束後,僅剩後浦存有禮拜堂供教友聚會,民國35年(1946),來自新加坡的賀有三牧師為恢復金門東半島之教會空間,至南洋各地籌款興建,募得叻幣共7,198元,由黃學哲傳道兼任督工,隔年沙美基督長老教會完工。民國47年(1958)牧師樓因八二三砲戰之砲彈毀損,其間有經過修繕恢復。民國92年(2003)沙美基督長老教會及牧師樓登錄為歷史建築。
歷史沿革資料來源: 趙元鴻,2021,《金門縣歷史建築沙美基督長老教會修復及再利用計畫》,大山開發建築師事務所,財團法人福建省金門縣沙美基督長老教會委託
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由: 1. 具歷史文化意義足以為時代表徵者 2. 表現地域風貌或民間藝術特色者 3. 具稀少性不易再現者
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 金門縣政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 金門縣
distName: : 金沙鎮
address: : 汶沙里沙美121號(牧師樓)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 金門縣
distName: : 金沙鎮
address: : 汶沙里沙美122 號(沙美基督長老教會)
經度: 118.41198866263
緯度: 24.49146969998
主管機關名稱: 金門縣文化局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 金門縣金城鎮環島北路一段66號
代表圖像: ext: : jpg
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name: : 01封面
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20031201000018
外觀特徵: 禮拜堂格局為一層長形禮拜空間,外觀為單開間長形建築,全棟以煙炙磚丁砌外牆,並起疊澀技法砌出略帶西洋歷史式樣的門框、窗框,屋身構造為硬山擱楹,屋頂為傳統瓦作。正門上方門額有「中華基督教會」與十字架圖樣,為基督教信仰象徵。正立面右下方則有花崗石碑記,記述教會堂建築之設立歷程,由中華基督教會全國總會長陳秋卿建碑題字「浯島之光」,碑誌主文為「歲丁丑仲秋金門淪陷,沙美會堂遭毀,勝利後賀友三先生作牧斯島,特向海內外熱心主徒募捐重建,書此永矢誤諼」,並落款「主曆一九四七年十一月 日奠石」。
室內特徵: 內部目前維持原使用功能,為基督宗教集會空間。教堂中軸線上由外至內分別為入口階梯、大門、禮拜堂座位席、講臺,內部無隔間。整體構造及開窗採左右對稱,正立面左右兩側各有一開窗,建築左右牆各開六扇窗,後寮具有左右兩扇對稱之後門,及中央上方有一扇拱形木窗。
使用情形: 基督教會:每周禮拜、定期聚會活動,環境整潔,管理維護良好。 牧師樓:作為辦公使用,管理維護良好。
應重點維護之事項: 管理維護情形大致良好,需定期檢視電器線路安全及紀錄外牆磚體風化狀況。
現狀: 基督教會建築構造現況良好,惟外牆磚體有風化情形;牧師樓為翻新之建物,狀況良好。
是否開放: 1
是否收費: (空)
開放時間: 每週三、週五至週日09:00-17:00
網站名稱: 金門沙美基督長老教會
網址: https://www.facebook.com/shamei.church.kinmen/
主管機關聯絡電話: 082-325643#806
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府教社字第0920057150 號
公告日期: : 2003-12-01 19:33:43.0
影音多媒體圖片: 1::
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8::
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-07-28/b2ff131b-8221-4c1c-a30b-50674e723187/92年沙美基督長老教會及牧師樓歷史建築登錄公告.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-07-28/9745b2fa-5e4b-451d-af23-e44ee67017f2/沙美基督長老教會及牧師樓-地籍圖.jpg
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# 長老教會 於 文資局歷史建築 - 3

案件編號20020621000009
個案名稱四結基督長老教會
種類1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 建築物類
歷史沿革四結基督長老教會創設於1954年,目前信徒數約20餘人。現存建築物竣工於1965年12月27日,由劉明國建築師所設計,為台灣基督長老教會之四結教會會所。建築物由一個梯塔及禮拜空間所組成,梯塔除了是通往屋頂的樓梯之外,也具有著教堂的鐘樓意象。在材料及質感的運用上,四結教會反映了當時現代建築的潮流,重視材料、質感及光影的追求;且由於地區自然條件的影響,使用鏤空的水泥花磚及導風裝置,以增加空間之自然通風及換氣,使其在炎熱高濕的氣候下能產生舒適之室內環境。整體建築保存尚佳,牧師的住宅部分,則因需要而增建部分空間。
歷史沿革資料來源宜蘭縣歷史建築登錄四結基督長老教會表
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
指定登錄理由本歷史建築竣工於一九六五年,為當時現代與前衛建築之風格代表,就其建築特色已及具稀少性,表現之地域風貌,有其保存價值。
法令依據文化資產保存法第廿七條之一暨歷史建築登錄及補助辦法第七條
所屬主管機關宜蘭縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 宜蘭縣
distName: : 五結鄉
address: : 中正路2段72號
經度121.76976848622
緯度24.696606870321
主管機關名稱宜蘭縣政府文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址宜蘭縣宜蘭市復興路二段101號
代表圖像ext: : jpg
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所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20020621000009
外觀特徵建築物由一個梯塔及禮拜空間所組成。梯塔除了是通往屋頂的樓梯之外,也象徵著教堂的鐘樓意象。 世俗的生活功能和神的崇拜空間分離,其中牧師的住宅及教堂的準備空間被設置在一樓,禮拜空間及小型的討論空間被安排在二樓。
室內特徵由於地區自然條件影響,使用鏤空的水泥花磚及導風裝置,以增加空間之自然通風及換氣,使其在炎熱高濕的氣候下能產生舒適之室內環境。
使用情形牧師的住宅部分,則因需要而增建部分空間。
應重點維護之事項改善屋頂漏水現象,以減少對建物之破壞。
現狀整體建築保存尚佳,但因當時部分施工品質不理想,故部分已產生龜裂漏水之現象。例如在屋頂層的部分為防止漏水,已加蓋鋁板。
是否開放1
是否收費(空)
開放時間開放外部參觀
主管機關聯絡電話03-9322440#604
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0910003171號
公告日期: : 2002-06-21 16:15:55.0
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itemNo: : 1
cityName: : 宜蘭縣
distName: : 五結鄉
landNo: : 文祥段
landSerialNo: : 643
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 保存區
2::
itemNo: : 2
cityName: : 宜蘭縣
distName: : 五結鄉
landNo: : 文祥段
landSerialNo: : 644
landownership: : 公有
cityLandUseType: : 其他使用區
cityLandUseTypeOther: : 道路用地
影音多媒體圖片1::
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2::
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4::
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5::
mediaName: : 四結基督長老教會_A990488
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-10-18/501c2b10-15c6-4311-9f50-72a5f0e200ca/四結基督長老教會公告公文.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-06-06/9016ba79-6fd4-4126-b439-1074112df247/H15四結基督長老教會地籍圖.jpg
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案件編號: 20020621000009
個案名稱: 四結基督長老教會
種類: 1::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 建築物類
歷史沿革: 四結基督長老教會創設於1954年,目前信徒數約20餘人。現存建築物竣工於1965年12月27日,由劉明國建築師所設計,為台灣基督長老教會之四結教會會所。建築物由一個梯塔及禮拜空間所組成,梯塔除了是通往屋頂的樓梯之外,也具有著教堂的鐘樓意象。在材料及質感的運用上,四結教會反映了當時現代建築的潮流,重視材料、質感及光影的追求;且由於地區自然條件的影響,使用鏤空的水泥花磚及導風裝置,以增加空間之自然通風及換氣,使其在炎熱高濕的氣候下能產生舒適之室內環境。整體建築保存尚佳,牧師的住宅部分,則因需要而增建部分空間。
歷史沿革資料來源: 宜蘭縣歷史建築登錄四結基督長老教會表
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
指定登錄理由: 本歷史建築竣工於一九六五年,為當時現代與前衛建築之風格代表,就其建築特色已及具稀少性,表現之地域風貌,有其保存價值。
法令依據: 文化資產保存法第廿七條之一暨歷史建築登錄及補助辦法第七條
所屬主管機關: 宜蘭縣政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 宜蘭縣
distName: : 五結鄉
address: : 中正路2段72號
經度: 121.76976848622
緯度: 24.696606870321
主管機關名稱: 宜蘭縣政府文化局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 宜蘭縣宜蘭市復興路二段101號
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-24/d549590d-5674-4ad6-9e3c-068cd70a6582/四結基督長老教會_A990472_c.jpg
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name: : 四結基督長老教會_A990472
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20020621000009
外觀特徵: 建築物由一個梯塔及禮拜空間所組成。梯塔除了是通往屋頂的樓梯之外,也象徵著教堂的鐘樓意象。 世俗的生活功能和神的崇拜空間分離,其中牧師的住宅及教堂的準備空間被設置在一樓,禮拜空間及小型的討論空間被安排在二樓。
室內特徵: 由於地區自然條件影響,使用鏤空的水泥花磚及導風裝置,以增加空間之自然通風及換氣,使其在炎熱高濕的氣候下能產生舒適之室內環境。
使用情形: 牧師的住宅部分,則因需要而增建部分空間。
應重點維護之事項: 改善屋頂漏水現象,以減少對建物之破壞。
現狀: 整體建築保存尚佳,但因當時部分施工品質不理想,故部分已產生龜裂漏水之現象。例如在屋頂層的部分為防止漏水,已加蓋鋁板。
是否開放: 1
是否收費: (空)
開放時間: 開放外部參觀
主管機關聯絡電話: 03-9322440#604
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0910003171號
公告日期: : 2002-06-21 16:15:55.0
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itemNo: : 1
cityName: : 宜蘭縣
distName: : 五結鄉
landNo: : 文祥段
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landownership: : 私有
cityLandUseType: : 保存區
2::
itemNo: : 2
cityName: : 宜蘭縣
distName: : 五結鄉
landNo: : 文祥段
landSerialNo: : 644
landownership: : 公有
cityLandUseType: : 其他使用區
cityLandUseTypeOther: : 道路用地
影音多媒體圖片: 1::
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2::
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-10-18/501c2b10-15c6-4311-9f50-72a5f0e200ca/四結基督長老教會公告公文.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-06-06/9016ba79-6fd4-4126-b439-1074112df247/H15四結基督長老教會地籍圖.jpg
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# 長老教會 於 文資局歷史建築 - 4

案件編號20031231000013
個案名稱宜灣長老教會
種類1::
code: : A10
name: : 教堂
歷史沿革臺灣基督徒長老教會宜灣教會位於宜灣部落南側,於民國39年(1950)傳入宜灣部落中,40年3月15日,長老會教徒自力建造禮拜堂,但於同年4月10日,因禮拜堂用地為建立里民辦公室,而被鎮公所收回。後再於41年重建,以竹造茅屋建造,並於同年7月20日舉行獻堂典禮。當時教堂名稱為大濱基督教長老教會。46年因教徒日多,教堂不敷使用,教堂再行改建,為木造結構,屋頂仍用茅草鋪蓋,同年12月21日落成,並改名為宜灣基督教長老教會,63年(1974)6月威瑪(Emma)颱風來襲,教堂毀損,信徒決定再行改建,由賴明德設計,以磚造平房,外形仿歐洲鄉間小教堂形式建造。屋頂有哥德式建築的風格,造型小而優美,佔地約20坪,外牆嵌以白色浮雕花紋。目前教徒僅有十餘戶,無駐會牧師,現由長老賴國輝領導教徒管理,同時更名為「宜灣基督教長老教會」。 教堂為加強磚造,仿歐洲小教堂樣式,外形方形尖塔、圓形拱門,拱門上有:「臺灣基督長老教宜灣教會,SAANIWAN CIWLOE KIWKAY」等字樣,外牆飾以白色浮雕花紋。因為是根據耶誕卡片上得圖樣來設計,也稱「卡片教堂」。
歷史沿革資料來源(空)
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
指定登錄理由為臺東縣東部海岸聚落中深具特色的基督教長老教堂。
法令依據1.文化資產保存法第27條之一規定 2.歷史建築登錄及輔助辦法 3.臺東縣92年12月16日歷史建築登錄審查會議決議辦理
所屬主管機關臺東縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺東縣
distName: : 成功鎮
address: : 臺東縣成功鎮10鄰宜灣路17號
經度121.39687861412
緯度23.208293819948
主管機關名稱臺東縣政府
主管機關單位文化處文化資產科
主管機關聯絡地址臺東市南京路25號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-07-20/092be043-75d5-4b83-b874-56c798cf8981/歷建33-宜灣長老教會-永保_c.jpg
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name: : 歷建33-宜灣長老教會-永保
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 宜OOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20031231000013
外觀特徵(空)
室內特徵(空)
使用情形(空)
應重點維護之事項(空)
現狀(空)
是否開放1
是否收費(空)
開放時間外部空間可供參觀
主管機關聯絡電話089-350129
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第 0923028169 號
公告日期: : 2003-12-31 14:07:48.0
影音多媒體圖片1::
mediaName: : 宜灣長老教會
author: : 111年度臺東縣文化資產個案資料同步更新維護計畫
takePhotoDate: : 2022年8月17日
description: : 側面特寫
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-08-31/377259e5-dd33-44ed-ad9a-e345521e76c9/D72_4702.jpg
2::
mediaName: : 宜灣長老教會
author: : 111年度臺東縣文化資產個案資料同步更新維護計畫
takePhotoDate: : 2022年8月17日
description: : 側後面特寫
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-08-31/d7f31260-3e07-4bd2-a853-3f796c68d94c/D72_4703.jpg
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-28/7d03e2e1-8a9c-4cdd-b0cb-fd0d044653e3/33臺東縣歷史建築公告文-宜灣長老教會.pdf
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案件編號: 20031231000013
個案名稱: 宜灣長老教會
種類: 1::
code: : A10
name: : 教堂
歷史沿革: 臺灣基督徒長老教會宜灣教會位於宜灣部落南側,於民國39年(1950)傳入宜灣部落中,40年3月15日,長老會教徒自力建造禮拜堂,但於同年4月10日,因禮拜堂用地為建立里民辦公室,而被鎮公所收回。後再於41年重建,以竹造茅屋建造,並於同年7月20日舉行獻堂典禮。當時教堂名稱為大濱基督教長老教會。46年因教徒日多,教堂不敷使用,教堂再行改建,為木造結構,屋頂仍用茅草鋪蓋,同年12月21日落成,並改名為宜灣基督教長老教會,63年(1974)6月威瑪(Emma)颱風來襲,教堂毀損,信徒決定再行改建,由賴明德設計,以磚造平房,外形仿歐洲鄉間小教堂形式建造。屋頂有哥德式建築的風格,造型小而優美,佔地約20坪,外牆嵌以白色浮雕花紋。目前教徒僅有十餘戶,無駐會牧師,現由長老賴國輝領導教徒管理,同時更名為「宜灣基督教長老教會」。 教堂為加強磚造,仿歐洲小教堂樣式,外形方形尖塔、圓形拱門,拱門上有:「臺灣基督長老教宜灣教會,SAANIWAN CIWLOE KIWKAY」等字樣,外牆飾以白色浮雕花紋。因為是根據耶誕卡片上得圖樣來設計,也稱「卡片教堂」。
歷史沿革資料來源: (空)
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
指定登錄理由: 為臺東縣東部海岸聚落中深具特色的基督教長老教堂。
法令依據: 1.文化資產保存法第27條之一規定 2.歷史建築登錄及輔助辦法 3.臺東縣92年12月16日歷史建築登錄審查會議決議辦理
所屬主管機關: 臺東縣政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺東縣
distName: : 成功鎮
address: : 臺東縣成功鎮10鄰宜灣路17號
經度: 121.39687861412
緯度: 23.208293819948
主管機關名稱: 臺東縣政府
主管機關單位: 文化處文化資產科
主管機關聯絡地址: 臺東市南京路25號
代表圖像: ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-07-20/092be043-75d5-4b83-b874-56c798cf8981/歷建33-宜灣長老教會-永保_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-07-20/092be043-75d5-4b83-b874-56c798cf8981/歷建33-宜灣長老教會-永保.jpg
name: : 歷建33-宜灣長老教會-永保
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 宜OOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20031231000013
外觀特徵: (空)
室內特徵: (空)
使用情形: (空)
應重點維護之事項: (空)
現狀: (空)
是否開放: 1
是否收費: (空)
開放時間: 外部空間可供參觀
主管機關聯絡電話: 089-350129
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第 0923028169 號
公告日期: : 2003-12-31 14:07:48.0
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : 宜灣長老教會
author: : 111年度臺東縣文化資產個案資料同步更新維護計畫
takePhotoDate: : 2022年8月17日
description: : 側面特寫
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-08-31/377259e5-dd33-44ed-ad9a-e345521e76c9/D72_4702.jpg
2::
mediaName: : 宜灣長老教會
author: : 111年度臺東縣文化資產個案資料同步更新維護計畫
takePhotoDate: : 2022年8月17日
description: : 側後面特寫
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-08-31/d7f31260-3e07-4bd2-a853-3f796c68d94c/D72_4703.jpg
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-05-28/7d03e2e1-8a9c-4cdd-b0cb-fd0d044653e3/33臺東縣歷史建築公告文-宜灣長老教會.pdf
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# 長老教會 於 文資局古蹟 - 5

案件編號19980325000008
個案名稱長老教會北投教堂
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A10
name: : 教堂
歷史沿革市定古蹟「長老教會北投教堂」位於北投區中央南路一段七十七號,北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈WilliamGauld〉在一九一二年所設計建造,也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投的平埔族人,在臺灣近代宗教發展史上具有見證之價值。 這座以紅磚及木屋架構成的小教堂,風格接近英式鄉村教堂,正面中央設入口,室內空間尺度親切,予人以溫暖之感。它的外牆使用加強耐震的扶壁,頗具特色,二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建,北投教堂為僅存的孤例,值得保存。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈William Gauld〉在1912年所設計建造,也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投的平埔族人,在臺灣近代宗教發展史上具有見證之價值。 這座以紅磚及木屋架構成的小教堂,風格接近英式鄉村教堂,正面中央設入口,室內空間尺度親切,予人以溫暖之感。它的外牆使用加強耐震的扶壁,頗具特色,二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建,北投教堂為僅存的孤例,值得保存。
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關臺北市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 北投區
address: : 中央南路1段77號
經度121.5013699
緯度25.1313119
主管機關名稱臺北市政府文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址臺北市信義區市府路1號4樓東北區
代表圖像ext: : jpg
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/c589295b-bafe-4808-a25d-eb2d9a7d6a4c/長老教會北投教堂_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/c589295b-bafe-4808-a25d-eb2d9a7d6a4c/長老教會北投教堂.jpg
name: : 長老教會北投教堂
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980325000008
外觀特徵北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈William Gauld〉在一九一二年所設計建造,也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投的平埔族人,在臺灣近代宗教發展史上具有見證之價值。
室內特徵(空)
使用情形教會活動使用。
應重點維護之事項(空)
現狀二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建,北投教堂為僅存的孤例,值得保存。
主管機關聯絡電話(02)2720-8889
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府民三字第8701538601號
公告日期: : 1998-03-25 00:00:00.0
note: :
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 北投區
landNo: : 溫泉段四小段
landSerialNo: : 0603-0000
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 商業區
公告建號1::
cityName: : 臺北市
landNo: : (空)
itemNo: : 1
buildingownership: : (空)
影音多媒體圖片1::
mediaName: : B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)02
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/1555/photo/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)02.JPG
2::
mediaName: : B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)03
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/1556/photo/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)03.JPG
3::
mediaName: : B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)04
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/1557/photo/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)04.JPG
4::
mediaName: : 14420a31-6e2b-43f9-92d5-779319a12dcf
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/114717/photo/14420a31-6e2b-43f9-92d5-779319a12dcf.JPG
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/c26d629b-b23f-432c-bac9-7191c9967ecd/_870325指定十二處古蹟及二處紀念性建物公告(2).tif
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/007382ba-4571-4499-886d-60a6bc40c23f/3._870325指定十二處古蹟及二處紀念性建物公告(1).tif
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/213e33ff-784e-4441-9e06-40b69bc953bb/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)05.JPG
repImgId189587
案件編號: 19980325000008
個案名稱: 長老教會北投教堂
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A10
name: : 教堂
歷史沿革: 市定古蹟「長老教會北投教堂」位於北投區中央南路一段七十七號,北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈WilliamGauld〉在一九一二年所設計建造,也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投的平埔族人,在臺灣近代宗教發展史上具有見證之價值。 這座以紅磚及木屋架構成的小教堂,風格接近英式鄉村教堂,正面中央設入口,室內空間尺度親切,予人以溫暖之感。它的外牆使用加強耐震的扶壁,頗具特色,二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建,北投教堂為僅存的孤例,值得保存。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈William Gauld〉在1912年所設計建造,也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投的平埔族人,在臺灣近代宗教發展史上具有見證之價值。 這座以紅磚及木屋架構成的小教堂,風格接近英式鄉村教堂,正面中央設入口,室內空間尺度親切,予人以溫暖之感。它的外牆使用加強耐震的扶壁,頗具特色,二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建,北投教堂為僅存的孤例,值得保存。
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 臺北市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 北投區
address: : 中央南路1段77號
經度: 121.5013699
緯度: 25.1313119
主管機關名稱: 臺北市政府文化局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 臺北市信義區市府路1號4樓東北區
代表圖像: ext: : jpg
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c: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/c589295b-bafe-4808-a25d-eb2d9a7d6a4c/長老教會北投教堂_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/c589295b-bafe-4808-a25d-eb2d9a7d6a4c/長老教會北投教堂.jpg
name: : 長老教會北投教堂
所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19980325000008
外觀特徵: 北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈William Gauld〉在一九一二年所設計建造,也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投的平埔族人,在臺灣近代宗教發展史上具有見證之價值。
室內特徵: (空)
使用情形: 教會活動使用。
應重點維護之事項: (空)
現狀: 二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建,北投教堂為僅存的孤例,值得保存。
主管機關聯絡電話: (02)2720-8889
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府民三字第8701538601號
公告日期: : 1998-03-25 00:00:00.0
note: :
landlotList: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 北投區
landNo: : 溫泉段四小段
landSerialNo: : 0603-0000
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 商業區
公告建號: 1::
cityName: : 臺北市
landNo: : (空)
itemNo: : 1
buildingownership: : (空)
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)02
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/1555/photo/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)02.JPG
2::
mediaName: : B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)03
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/1556/photo/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)03.JPG
3::
mediaName: : B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)04
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/1557/photo/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)04.JPG
4::
mediaName: : 14420a31-6e2b-43f9-92d5-779319a12dcf
url: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/114717/photo/14420a31-6e2b-43f9-92d5-779319a12dcf.JPG
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/c26d629b-b23f-432c-bac9-7191c9967ecd/_870325指定十二處古蹟及二處紀念性建物公告(2).tif
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/007382ba-4571-4499-886d-60a6bc40c23f/3._870325指定十二處古蹟及二處紀念性建物公告(1).tif
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/213e33ff-784e-4441-9e06-40b69bc953bb/B005 台北市 長老教會北投教堂 (直轄定)05.JPG
repImgId: 189587

# 長老教會 於 文資局歷史建築 - 6

案件編號20161018000001
個案名稱台灣基督長老教會楠梓禮拜堂
種類1::
code: : A10
name: : 教堂
歷史沿革待調查研究。
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
4:: : 其他具歷史建築價值者
指定登錄理由1.本建築創建於日治時期,為高雄地區現存最早之基督長老教會堂,見證長老教會在高雄的發展歷史。 2.本建築採西洋歷史式樣立面,其構造以紅磚及混凝土共同構築,見證日治時期建築風格與技術,具文化資產價值。
法令依據第2條第1項第1、2、3、4款
所屬主管機關高雄市政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
address: : 楠梓路135號
經度120.328535
緯度22.730377
主管機關名稱高雄市政府
主管機關單位高雄市政府文化局
主管機關聯絡地址五福一路67號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/133523/photo/001_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/133523/photo/001.jpg
name: : 001
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20161018000001
外觀特徵本建築採西洋歷史式樣立面,其構造以紅磚及混凝土共同構築
室內特徵紅磚及混凝土共同構築
使用情形教堂使用。
現狀教堂使用。
是否開放1
是否收費(空)
開放時間平常無對外開放,若有需求須事先預約。 07-3511858
主管機關聯絡電話07-2225136#8955
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 高市府文資字第10531482201號函
公告日期: : 2016-10-18 00:00:00.0
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
landNo: : 楠都段一小段
landSerialNo: : 908
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 住宅區
noncityLandUseTypeOther: : (空)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
landNo: : 楠都段一小段
landSerialNo: : 909
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 住宅區
noncityLandUseTypeOther: : (空)
3::
itemNo: : 3
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
landNo: : 楠都段一小段
landSerialNo: : 912
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 住宅區
noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片1::
mediaName: : 台灣基督長老教會楠梓禮拜堂
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2020-12-02/425ed2cd-c740-4652-8fd6-3f522e58d337/台灣基督長老教會楠梓禮拜堂.jpg
2::
mediaName: : 台灣基督長老教會楠梓禮拜堂
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2020-12-02/ee7c908f-6af7-4e95-a8b1-537891f0ff8a/台灣基督長老教會楠梓禮拜堂2.jpg
3::
mediaName: : 台灣基督長老教會楠梓禮拜堂
url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2020-12-02/9ef6e89c-f182-4875-b936-41a336370557/台灣基督長老教會楠梓禮拜堂3.jpg
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2020-12-02/9a9c8bbe-5501-481c-92dc-aeaaa3f379ef/1051018-登錄「台灣基督長老教會楠梓禮拜堂」為歷史建築.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2020-12-02/06aa7f4d-e068-47ca-a0ea-8245e4f7d65f/高市府文資字第10531482201號.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2020-12-02/c21ca43a-dd48-4bf5-a182-a986d84e5e60/高市府文資字第10531482201號.pdf
repImgId4450
案件編號: 20161018000001
個案名稱: 台灣基督長老教會楠梓禮拜堂
種類: 1::
code: : A10
name: : 教堂
歷史沿革: 待調查研究。
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
4:: : 其他具歷史建築價值者
指定登錄理由: 1.本建築創建於日治時期,為高雄地區現存最早之基督長老教會堂,見證長老教會在高雄的發展歷史。 2.本建築採西洋歷史式樣立面,其構造以紅磚及混凝土共同構築,見證日治時期建築風格與技術,具文化資產價值。
法令依據: 第2條第1項第1、2、3、4款
所屬主管機關: 高雄市政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
address: : 楠梓路135號
經度: 120.328535
緯度: 22.730377
主管機關名稱: 高雄市政府
主管機關單位: 高雄市政府文化局
主管機關聯絡地址: 五福一路67號
代表圖像: ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/133523/photo/001_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/133523/photo/001.jpg
name: : 001
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20161018000001
外觀特徵: 本建築採西洋歷史式樣立面,其構造以紅磚及混凝土共同構築
室內特徵: 紅磚及混凝土共同構築
使用情形: 教堂使用。
現狀: 教堂使用。
是否開放: 1
是否收費: (空)
開放時間: 平常無對外開放,若有需求須事先預約。 07-3511858
主管機關聯絡電話: 07-2225136#8955
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 高市府文資字第10531482201號函
公告日期: : 2016-10-18 00:00:00.0
landlotList: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
landNo: : 楠都段一小段
landSerialNo: : 908
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 住宅區
noncityLandUseTypeOther: : (空)
2::
itemNo: : 2
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
landNo: : 楠都段一小段
landSerialNo: : 909
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 住宅區
noncityLandUseTypeOther: : (空)
3::
itemNo: : 3
cityName: : 高雄市
distName: : 楠梓區
landNo: : 楠都段一小段
landSerialNo: : 912
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 住宅區
noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片: 1::
mediaName: : 台灣基督長老教會楠梓禮拜堂
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2::
mediaName: : 台灣基督長老教會楠梓禮拜堂
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3::
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2020-12-02/9a9c8bbe-5501-481c-92dc-aeaaa3f379ef/1051018-登錄「台灣基督長老教會楠梓禮拜堂」為歷史建築.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2020-12-02/06aa7f4d-e068-47ca-a0ea-8245e4f7d65f/高市府文資字第10531482201號.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2020-12-02/c21ca43a-dd48-4bf5-a182-a986d84e5e60/高市府文資字第10531482201號.pdf
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# 長老教會 於 文資局古蹟 - 7

案件編號19981014000003
個案名稱中山基督長老教會
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A10
name: : 教堂
2::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 教堂
歷史沿革中山基督長老教會創立於一九二七年,原為日本基督教聖公會教堂,稱為大正町教會,供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由一、創建於一九二七年,原為基督教聖公會,光復後改為長老教會,具有宗教史上的意義。 二、仿英國歌德式教堂設計,十字型平面、尖拱、屋架轉角石與扶壁等,保存完整,具有建築價值。
法令依據文化資產保存法
所屬主管機關臺北市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中山區
address: : 林森北路62號
經度121.5242134
緯度25.0489998
主管機關名稱臺北市政府文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址臺北市信義區市府路1號4樓東北區
代表圖像ext: : jpeg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/a3c2e236-bb5b-45fb-9296-508cdc5f7b6f/代表圖像_中山基督長老教會_20220916_c.jpeg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/a3c2e236-bb5b-45fb-9296-508cdc5f7b6f/代表圖像_中山基督長老教會_20220916.jpeg
name: : 代表圖像_中山基督長老教會_20220916
所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19981014000003
外觀特徵中山基督長老教會創立於一九二七年,原為日本基督教聖公會教堂,稱為大正町教會,供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。
室內特徵地板原為水泥地,民國70年代改為大理石,又吊燈亦添加者,基本上仍維持原有風貌,頗難得。此外,左側之鐘樓亦甚優美,另有舊風琴、洗禮池等重要遺物。
使用情形1.牆體及屋架均為初建原物,只有地面及屋頂近年曾修理過。 2.牆體為磚石、外表粉刷水泥,並有局部洗石子裝飾。 3.部分踏階為現代材料,層面改變為瓦的材料,其餘大體保持原狀
應重點維護之事項(空)
現狀良好
主管機關聯絡電話(02)2720-8889
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府民三字第8706786101號
公告日期: : 1998-10-14 00:00:00.0
note: : 指定
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中山區
landNo: : 正義段三小段
landSerialNo: : 490
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 商業區
公告建號1::
cityName: : 臺北市
landNo: : (空)
itemNo: : 1
buildingownership: : (空)
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/d089439b-9c49-4531-bc62-190056c78191/公告.tif
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/526a1359-19a8-4c69-8b0e-2a47c220f860/地籍.pdf
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案件編號: 19981014000003
個案名稱: 中山基督長老教會
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
code: : A10
name: : 教堂
2::
code: : A99
name: : 其他設施
other: : 教堂
歷史沿革: 中山基督長老教會創立於一九二七年,原為日本基督教聖公會教堂,稱為大正町教會,供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 一、創建於一九二七年,原為基督教聖公會,光復後改為長老教會,具有宗教史上的意義。 二、仿英國歌德式教堂設計,十字型平面、尖拱、屋架轉角石與扶壁等,保存完整,具有建築價值。
法令依據: 文化資產保存法
所屬主管機關: 臺北市政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中山區
address: : 林森北路62號
經度: 121.5242134
緯度: 25.0489998
主管機關名稱: 臺北市政府文化局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 臺北市信義區市府路1號4樓東北區
代表圖像: ext: : jpeg
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name: : 代表圖像_中山基督長老教會_20220916
所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19981014000003
外觀特徵: 中山基督長老教會創立於一九二七年,原為日本基督教聖公會教堂,稱為大正町教會,供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。
室內特徵: 地板原為水泥地,民國70年代改為大理石,又吊燈亦添加者,基本上仍維持原有風貌,頗難得。此外,左側之鐘樓亦甚優美,另有舊風琴、洗禮池等重要遺物。
使用情形: 1.牆體及屋架均為初建原物,只有地面及屋頂近年曾修理過。 2.牆體為磚石、外表粉刷水泥,並有局部洗石子裝飾。 3.部分踏階為現代材料,層面改變為瓦的材料,其餘大體保持原狀
應重點維護之事項: (空)
現狀: 良好
主管機關聯絡電話: (02)2720-8889
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府民三字第8706786101號
公告日期: : 1998-10-14 00:00:00.0
note: : 指定
landlotList: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺北市
distName: : 中山區
landNo: : 正義段三小段
landSerialNo: : 490
landownership: : 私有
cityLandUseType: : 商業區
公告建號: 1::
cityName: : 臺北市
landNo: : (空)
itemNo: : 1
buildingownership: : (空)
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/d089439b-9c49-4531-bc62-190056c78191/公告.tif
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/sync/526a1359-19a8-4c69-8b0e-2a47c220f860/地籍.pdf
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# 長老教會 於 文資局聚落建築群 - 8

案件編號20200814000001
個案名稱Kapayuwanan(舊筏灣)聚落建築群
級別代碼1.3.1
級別名稱聚落建築群
種類1::
code: : B1
name: : 原住民部落
評定基準1:: : 歷史脈絡與紋理具保存價值者
指定登錄理由1.符合聚落建築群登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1、2、3款、原住民族文化資產處理辦法第10條第1、2、3、4款。 2.Kapayuwanan(舊筏灣)聚落,排灣發源地,稱為kiniveacan(出生地)的地方,相傳太古時期太陽與月亮自天而降,於此地生下日月卵,該卵孵化成男女兩人而成為排灣後裔;發源地附近周圍有石頭天將天兵保護,平時以人類身形顯現,如敵人來攻堅時就會緊緊相連變成堅硬的石牆護衛著部落族群,此地亦為部落二個當家頭目Qapulu及Mavaljiv的發源地,至今石板屋殘垣壁體及創世祖靈柱仍佇立在此,足以彰顯世代相傳的歷史意義。 3.Kapayuwanan(舊筏灣)內主要由家屋聚集構成,另外包括戶外穀倉、烤芋棚等家屋的附屬建築及會所、頭骨架等構造物;家屋主要由石板疊砌而成,族人認為使用石板建築家屋,乃源自百步蛇kamawanan 的啟示;屋頂的石板像蛇的鱗片,室內的空間像蛇的肚子,蜿蜒成排的家屋群像如前進中的百步蛇,整體意象便寓意著受到百步蛇的庇護,充分顯現族群文化顯著性與特殊歷史文化意義。 4.Kapayuwanan(舊筏灣)的生活領域由小而大可以分為:聚落、耕地、採集與狩獵地、神域等,主要由數列並排的家屋構成,耕地與採集、狩獵地塊狀分佈於聚落四周,神域主要位於東側北大武山一帶;位於部落下方的隘寮南溪是居民捕魚、沐浴與取水的場所,溪流附近的板岩、頁岩更是重要的建築材料;部落外圍是居民燒墾的農田,選擇向陽而平緩、較不貧脊的地,成階梯狀,田中設有休息或放置農具的工作小屋或涼台;農用地的更外圍,步行一至二日的路程為狩獵的場所,以山脊稜線為界線,區分筏灣與其他部落的勢力範圍,呈顯出族群與土地互動的重要關聯性與場域精神。
法令依據文化資產保存法第13、19條 聚落建築群登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1、2、3款 原住民族文化資產處理辦法第10條第1、2、3、4款
所屬主管機關屏東縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 屏東縣
distName: : 瑪家鄉
address: : 筏灣段434、437、593等97筆地號
經度120.711972
緯度22.66775
代表圖像ext: : g
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2020-08-14/055a3260-386c-47be-bfd3-6854c88c5e17/舊筏灣建築群_c.png
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2020-08-14/055a3260-386c-47be-bfd3-6854c88c5e17/舊筏灣建築群.png
name: : 舊筏灣建築群
區域範圍劃定屏東縣瑪家鄉筏灣段434、437、593等97筆地號
地區發展與特色舊筏灣部落在歷經了二期之重建計畫及部落族民自力打造重建雙管齊下,使得排灣社區的社區居民打造十二間傳統石板屋及四條石階步道,在重建期間社區將部落原有的傳統文化口述記錄,透過工法的打造將傳統的工法由耆老成功的傳承給部落中的年輕一輩;同時也凝聚了族人傳統部落之互助精神。部落耆老將傳統工法文化智慧傳承給年輕 一代,是為舊筏灣部落重建跨出成功的第一步。 基於95年度開始之「區域型文化資產環境保存及活化計畫」,屏東縣排灣族舊筏灣部落地區已有初步的硬體設施及基礎調查成果,其對部落的空間型態、保存現況與生態、設施相關資源均已進行初步調查。
歷史沿革與現狀太古時期太陽與月亮自天而降各生下日月卵在排灣發源地(ka-paiyuwanan),該卵並孵化成男女兩人而為排灣後裔。男名saljemet女名savatjuljayan,而savatjuljayan清秀麗人歌聲優美,以清幽嘹喨唱歌繁衍人類,創造paiwan社的族民,saljemet威壯勇猛手藝高超,善於耕種、狩獵、織布、巫術並通曉其他一切事務生業,且將這些方法一一傳授給族民。 在排灣發源地(ka-paiyuwanan)有稱為kiniveacan(出生地)的地方,有兩顆高舉聳立的大樹linaulj(禁忌之林),樹下有直徑一尺五寸高二尺的甕,當時太陽與月亮就是在此生下日月卵,而此甕被稱為排灣的孕育生命之宮。此附近周圍有石頭天將天兵保護,平時以人類身行顯現,但如敵人來攻堅時就會緊緊相連變成堅硬的石牆,使敵人的刀槍矛釜段落鈍掉來嚇阻不敢侵略,這些排灣守護神仍靜靜的在排灣發源地(ka-paiyuwanan)護衛,至今其石板屋殘垣壁體及創世祖靈柱仍佇立在發源地。 有關舊筏灣部落(Payuwan)在荷蘭時期文獻的Pachiwan是指下排灣社(舊筏灣部落)。清康熙61年(1722)滿清巡臺御史黃淑敬所著『臺海使搓錄』,記載當時他在台所見聞錄,擺灣社(舊筏灣部落)轄有十二社:礁巴覓工社、山嶗老社、家查青難社、陳阿少里社、加立氏社、加則難社、八歹因社、礁來搭來社、加老律社、加者膀眼社、知勞日氏社、君云樓社等社,約有部落300戶以上,人口約在2000人以上,Payuwan筏灣部落在排灣族群社會是最大部落之一,Vuculj番社之第一大社群。 日明治40年(1907)在筏灣設立警察機關,日本人最初在Ikazatan的地方建築派出所,後遷到Tucunuk的地方,由Qapulu頭目Kui在涼山遺址(Tucunuk)接受日本人對部落統治公約書。 日昭和6年(1931)設立筏灣教育所,學齡兒童全面性接受教育。 日昭和7年(1932)筏灣人開始接受養蠶方法,部落多一些副業增加經濟收入。日本人的勢力進入部落之後,禁止族人向頭目繳納賦稅,禁止族人舉辦五年祭、取締紋身、沒收槍枝及彈藥,強制族人將室內葬移往戶外墓地,改變了族人傳統的社會制度。 日昭和20年(1945)屬高雄州屏東郡所管轄,戰後政府推動地方自治及「生活改進」運動,使得筏部落的生活與平地的脈動更為接近。隨著生活型態的逐漸改變,筏灣部落的居住空間也持續變化著,在生活空間方面,將豬舍及廁所移出屋外,在戶外增設浴室,將屋簷高度提升,窗戶加大,設爐灶及煙囪,後期逐漸出現雙室與三室型的家屋。宗教信仰方面,西方基督教的新舊各派(長老教會、天主教等)進入部落設置教會,取代了傳統的祖先崇拜及泛靈信仰。地方自治的推行使得透過選舉產生的村長、鄉民代表等成為地方領袖,挑戰了傳統頭目階級統領部落的地位。 民國39年筏灣村改屬屏東縣管轄。 民國63年全村族民集體遷移至泰武鄉、萬巒鄉及內埔鄉交接處牛角灣一帶成立新的村落。遷徙至今族民在就醫便利,就業經濟收入穩定,在教育方面已改善許多及部落生活品質亦提昇。 民國79-85年舊部落在政府及在地族人的自力打造陸續修建瑪筏產業道路。 民國91-92年重整修建12棟石板屋、4條石頭階梯步道及3處公共空間休閒廣場等,成為原住民舊部落重建規劃示範區域,現在部落積極致力推展文化、 觀光、傳承的永續發展。
歷史脈絡與保存價值一、歷史脈絡 1.部落史: 太古時期太陽與月亮自天而降各生下日月卵在排灣發源地(kapayuwanan),該卵並孵化成男女兩人而為排灣後裔。在排灣發源地(kapayuwanan)有稱為kiniveacan(出生地)的地方,有兩顆高舉聳立的大樹linaulj(禁忌之林),樹下有直徑一尺五寸高二尺的甕,當時太陽與月亮就是在此生下日月卵,而此甕被稱為排灣的孕育生命之宮。 2.文獻上的記載: 有關舊筏灣部落(Payuwan)在荷蘭時期文獻的Pachiwan是指下排灣社(舊筏灣部落)。康熙六十一年(西元1722年)滿清巡臺御史黃淑敬所著『臺海使搓錄』,記載當時他在台所見聞錄,擺灣社(舊筏灣部落)轄有十二社:礁巴覓工社、山嶗老社、家查青難社、陳阿少里社、加立氏社、加則難社、八歹因社、礁來搭來社、加老律社、加者膀眼社、知勞日氏社、君云樓社等社,約有部落300戶以上,人口約在2000人以上,是五大頭目所管理有Paljngez、Taugadu、Mavaljiv、Qapulu、Tjarulivak等所管理,Payuwan筏灣部落在排灣族群社會是最大部落之一,Vuculj番社之第一大社群。 資料來源:石磊,一個排灣族部落的民族學田野調查報告,1959年。 3.日治時期的發展 日本人於明治二十八年(西元1895年)開始統治台灣,幾年後政治勢力伸展到筏灣,日本人在明治四十年(西元1907年)在筏灣設立警察機關,日本人最初在Ikazatan的地方建築派出所,後遷到Tucunuk的地方,由Qapulu頭目Kui在涼山遺址(Tucunuk)接受日本人對部落統治公約書。昭和六年(西元1931年)設立筏灣教育所,學齡兒童全面性接受教育。昭和七年(西元1932年)筏灣人開始接受養蠺方法,部落多一些副業增加經濟收入。日本人的勢力進入部落之後,禁止族人向頭目繳納賦稅,禁止族人舉辦五年祭、取締紋身、沒收槍枝及彈藥,強制族人將室內葬移往戶外墓地,改變了族人傳統的社會制度。就行政區而言,筏灣原屬高雄州屏東郡所管轄,昭和二十年(西元1945年)屬高雄縣管轄,民國三十九年(西元1950年)筏灣村改屬屏東縣管轄。 資料來源:石磊,一個排灣族部落的民族學,1959。 4.國民政府時期的發展 民國34年以後,政府推動地方自治及「生活改進」運動,使得筏部落的生活與平地的脈動更為接近。隨著生活型態的逐漸改變,筏灣部落的居住空間也持續變化著,在生活空間方面,將豬舍及廁所移出屋外,在戶外增設浴室,將屋簷高度提升,窗戶加大,設爐灶及煙囪,後期逐漸出現雙室與三室型的家屋。宗教信仰方面,西方基督教的新舊各派(長老教會、天主教等)進入部落設置教會,取代了傳統的祖先崇拜及泛靈信仰。地方自治的推行使得透過選舉產生的村長、鄉民代表等成為地方領袖,挑戰了傳統頭目階級統領部落的地位。 民國63年(1974年)獲得屏東縣政府補助,全村族民集體遷移至泰武鄉、萬巒鄉及內埔鄉交接處牛角灣一帶成立新的村落。遷徙至今族民在就醫便利,就業經濟收入穩定,在教育方面已改善許多及部落生活品質亦提昇。舊部落在政府及在地族人的自力打造陸續從民國79-85年(1990-1996年)修建瑪筏產業道路、民國90年(2001年)部落接通電源,民國91-92年(2002-2003年)重整修建12棟石板屋、4條石頭階梯步道及3處公共空間休閒廣場等,成為原住民舊部落重建規劃示範區域,現在部落積極致力推展文化、 觀光、傳承的永續發展。 二、保存價值: 舊筏灣部落傳統的文化內涵呈現一種與周圍生態環境相處磨合後的適應結果,這種人地互動的和諧關係雖歷經現代生活的轉變,仍部分持續進行著,且其精神仍長久保存於筏灣族人的觀念裏。這種對待土地的柔韌態度正足以令坐擁豐富生態資源卻文展現貧乏單調地景的台灣主體社會作為空間生活改進參考的典範。 舊筏灣部落最鮮明的文化資產乃石板屋聚落群,此空間遺存具體表達排灣族群文化展演的場所意念,唯有聚落群的整體保存才能維持其空間價值,將來的任何空間營造或維護措施,都應保持石板屋建築群的整體空間意象。
建築形式與景觀特色一、建築特色 舊筏灣部落的聚落內主要由家屋聚集構成,另外包括戶外穀倉、烤芋棚等家屋的附屬建築,以及會所、頭骨架等構造物。家屋主要由石板疊砌而成,族人認為使用石板建築家屋,乃源自百步蛇kamawanan 的啟示;屋頂的石板像蛇的鱗片,室內的空間像蛇的肚子,蜿蜒成排的家屋群像前進中的百步蛇,整體的意像便寓意著受到百步蛇的庇護。 傳統的家屋包括主屋uma 與前庭kasasavan 兩部分。主屋為單室型,前側為世俗生活空間,後側為神聖祭祀空間,室內葬坑buluwangn 位於主屋內,這種區隔前世俗(生活起居、臨山谷側)與後神聖(祖先寓所、儲藏、臨山壁側),並連結天(屋頂天神)地(室內葬的祖靈57)的角色主要由主樑柱 cukes來扮演,突顯祖靈崇拜在整個思想體制中的重要性,同時由空間佈局中也體現了族人的宇宙觀與生命觀。前庭則為家屋主要的生產、公共聯繫場所,並且成為串聯不同家屋的一連續性空間。低矮緩平的屋頂,在實際日常生活操持中,為前庭空間的延伸,經常作為器物放置或作物曝曬的場所。 石板構體為排灣族聚落給人最鮮明的視覺印象,石板的運用,符合當地板岩節理發達的地質特色,同時,石板的材質特性也被賦予性別化的區分(公石、母石),不同材質的石板被運用於不同的區位(壁體與屋頂、地坪敷材)。石板屋的興建耗費時日,平常即需要收集材料,石材於特定的採石場davanuge(往瑪家的舊聯絡道路可通達,已崩塌)取得,木料則於冬季在森林裡尋找(冬季蒐集的木料含水率較低)。另外家屋的營建展現一種石板構築的財富與物資再分配象徵體制,大面積的石板由換工形式取得,動員能力越大者便能擁有面積越大的石板,因此,由部落內頭目家屋的石板用料尺度、祖靈柱雕刻、家屋外門楣圖騰圖紋等,往往能了解當時部落的規模以及頭目階層的實力差異。 依建築類型而言,傳統時期排灣族的聚落組成包含有家屋、青年會所、外牆與入口。家屋依身分的不同表現出不同的形式;青年會所為未婚青年男子受教育訓練及晚間居住的場所,也是社內發生紛爭時的集會裁判處;傳統聚落周圍往往種植刺竹,栽植密林或疊石成為外牆,部落入口處設有門,晚上關閉。部落周圍亦設有陷阱做為防禦設施,入口旁常設有頭骨棚。 經過日治與國民政府時期後,筏灣部落空間構成已與傳統上有些出入。家屋雖仍為聚落的主要構成單元,但在形式上,平民與貴族的階級已不易區分;傳統的青年會所已經消失,取而代之的是學校與派出所;傳統的防禦設施亦已消失。由於外來宗教的影響,聚落內也曾出現教堂建築,但現今消失或傾倒;另外,基於醫療保健的提供,也出現了衛生所。 二、環境特徵 舊筏灣部落的生活領域由小而大可以分為:聚落、耕地、採集與狩獵地、神域等。聚落主要由數列並排的家屋構成,耕地與採集、狩獵地班塊狀分佈於聚落四周,神域主要位於東側北大武山一帶。 位於部落下方的隘寮南溪是居民捕魚、沐浴與取水的場所,溪流附近的板岩、頁岩更是重要的建築材料;部落外圍即是居民燒墾的農田,選擇向陽而平緩、較不貧脊的地,成階梯狀,田中設有休息或放置農具的工作小屋或涼台;農用地的更外圍,步行一至二日的路程為狩獵的場所,以山脊的稜線作為界線,區分筏灣與其他部落的勢力範圍。
土地使用管制狀況族人仍緊掛念著舊筏灣部落這個在山谷中真正的家,族人開始重回舊筏灣部落,從2001年開始,政府、族人正式展開合作,動手重整百年歷經桑滄的部落,重建百年歷史的石板屋,追溯自己文化及族群的根源,幾百年、幾千年過去了,這個在大武山穿梭自由的部落,一直在濃濃山嵐的吹送下,雙手護衛著他們自己的原住民文化,更留傳了千百年如昔的神話。 在族人呼籲以及爭取之下,由屏東縣府邀集學者專家、社區居民,從 2001年共同投入「屏東縣瑪家鄉舊筏灣部落重建整體規劃」,陸續修建石板屋及周邊環境,經過5年來,目前已有12棟石板屋整修完成,部落內4條主要步道重新鋪上石板,並接通水源,將學校附近的場地整修完畢,此外,政府還增設戶外廁所、祭場、教室、戶外穀倉、烤芋棚等公共設備。 目前留在筏灣部落的尚有四條主要石階步道損壞殘跡,家屋殘跡中就保存狀況而言,可分為A:狀況尚好13棟、B:壁體完整22棟、C:壁體不完整29棟、D:無法辨識23棟等四類共計87棟。
應重點維護之事項重要石板屋重建。(如頭目家屋、青年聚會所) 既有石板屋維護。 協助有意願重建家屋的族人。 既有空間紋理保存、維護。
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 屏府文保字第10930224400號
公告日期: : 2020-05-18 15:18:41.365
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/groupsOfBuildings/20200814000001
公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-03-14/d18cb70c-7afa-449b-9b50-3451e0dabae2/公告函-屏府文保字第10930224400號.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2020-08-14/df913b19-e345-44a3-a624-5935908d06cc/聚落地籍圖.doc
主管機關名稱屏東縣政府文化處
主管機關單位屏東縣文化資產保所
主管機關聯絡地址屏東縣屏東市菸廠路1號
主管機關聯絡電話08-7210234
repImgId71135
案件編號: 20200814000001
個案名稱: Kapayuwanan(舊筏灣)聚落建築群
級別代碼: 1.3.1
級別名稱: 聚落建築群
種類: 1::
code: : B1
name: : 原住民部落
評定基準: 1:: : 歷史脈絡與紋理具保存價值者
指定登錄理由: 1.符合聚落建築群登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1、2、3款、原住民族文化資產處理辦法第10條第1、2、3、4款。 2.Kapayuwanan(舊筏灣)聚落,排灣發源地,稱為kiniveacan(出生地)的地方,相傳太古時期太陽與月亮自天而降,於此地生下日月卵,該卵孵化成男女兩人而成為排灣後裔;發源地附近周圍有石頭天將天兵保護,平時以人類身形顯現,如敵人來攻堅時就會緊緊相連變成堅硬的石牆護衛著部落族群,此地亦為部落二個當家頭目Qapulu及Mavaljiv的發源地,至今石板屋殘垣壁體及創世祖靈柱仍佇立在此,足以彰顯世代相傳的歷史意義。 3.Kapayuwanan(舊筏灣)內主要由家屋聚集構成,另外包括戶外穀倉、烤芋棚等家屋的附屬建築及會所、頭骨架等構造物;家屋主要由石板疊砌而成,族人認為使用石板建築家屋,乃源自百步蛇kamawanan 的啟示;屋頂的石板像蛇的鱗片,室內的空間像蛇的肚子,蜿蜒成排的家屋群像如前進中的百步蛇,整體意象便寓意著受到百步蛇的庇護,充分顯現族群文化顯著性與特殊歷史文化意義。 4.Kapayuwanan(舊筏灣)的生活領域由小而大可以分為:聚落、耕地、採集與狩獵地、神域等,主要由數列並排的家屋構成,耕地與採集、狩獵地塊狀分佈於聚落四周,神域主要位於東側北大武山一帶;位於部落下方的隘寮南溪是居民捕魚、沐浴與取水的場所,溪流附近的板岩、頁岩更是重要的建築材料;部落外圍是居民燒墾的農田,選擇向陽而平緩、較不貧脊的地,成階梯狀,田中設有休息或放置農具的工作小屋或涼台;農用地的更外圍,步行一至二日的路程為狩獵的場所,以山脊稜線為界線,區分筏灣與其他部落的勢力範圍,呈顯出族群與土地互動的重要關聯性與場域精神。
法令依據: 文化資產保存法第13、19條 聚落建築群登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1、2、3款 原住民族文化資產處理辦法第10條第1、2、3、4款
所屬主管機關: 屏東縣政府
所在地理區域: 1::
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name: : 舊筏灣建築群
區域範圍劃定: 屏東縣瑪家鄉筏灣段434、437、593等97筆地號
地區發展與特色: 舊筏灣部落在歷經了二期之重建計畫及部落族民自力打造重建雙管齊下,使得排灣社區的社區居民打造十二間傳統石板屋及四條石階步道,在重建期間社區將部落原有的傳統文化口述記錄,透過工法的打造將傳統的工法由耆老成功的傳承給部落中的年輕一輩;同時也凝聚了族人傳統部落之互助精神。部落耆老將傳統工法文化智慧傳承給年輕 一代,是為舊筏灣部落重建跨出成功的第一步。 基於95年度開始之「區域型文化資產環境保存及活化計畫」,屏東縣排灣族舊筏灣部落地區已有初步的硬體設施及基礎調查成果,其對部落的空間型態、保存現況與生態、設施相關資源均已進行初步調查。
歷史沿革與現狀: 太古時期太陽與月亮自天而降各生下日月卵在排灣發源地(ka-paiyuwanan),該卵並孵化成男女兩人而為排灣後裔。男名saljemet女名savatjuljayan,而savatjuljayan清秀麗人歌聲優美,以清幽嘹喨唱歌繁衍人類,創造paiwan社的族民,saljemet威壯勇猛手藝高超,善於耕種、狩獵、織布、巫術並通曉其他一切事務生業,且將這些方法一一傳授給族民。 在排灣發源地(ka-paiyuwanan)有稱為kiniveacan(出生地)的地方,有兩顆高舉聳立的大樹linaulj(禁忌之林),樹下有直徑一尺五寸高二尺的甕,當時太陽與月亮就是在此生下日月卵,而此甕被稱為排灣的孕育生命之宮。此附近周圍有石頭天將天兵保護,平時以人類身行顯現,但如敵人來攻堅時就會緊緊相連變成堅硬的石牆,使敵人的刀槍矛釜段落鈍掉來嚇阻不敢侵略,這些排灣守護神仍靜靜的在排灣發源地(ka-paiyuwanan)護衛,至今其石板屋殘垣壁體及創世祖靈柱仍佇立在發源地。 有關舊筏灣部落(Payuwan)在荷蘭時期文獻的Pachiwan是指下排灣社(舊筏灣部落)。清康熙61年(1722)滿清巡臺御史黃淑敬所著『臺海使搓錄』,記載當時他在台所見聞錄,擺灣社(舊筏灣部落)轄有十二社:礁巴覓工社、山嶗老社、家查青難社、陳阿少里社、加立氏社、加則難社、八歹因社、礁來搭來社、加老律社、加者膀眼社、知勞日氏社、君云樓社等社,約有部落300戶以上,人口約在2000人以上,Payuwan筏灣部落在排灣族群社會是最大部落之一,Vuculj番社之第一大社群。 日明治40年(1907)在筏灣設立警察機關,日本人最初在Ikazatan的地方建築派出所,後遷到Tucunuk的地方,由Qapulu頭目Kui在涼山遺址(Tucunuk)接受日本人對部落統治公約書。 日昭和6年(1931)設立筏灣教育所,學齡兒童全面性接受教育。 日昭和7年(1932)筏灣人開始接受養蠶方法,部落多一些副業增加經濟收入。日本人的勢力進入部落之後,禁止族人向頭目繳納賦稅,禁止族人舉辦五年祭、取締紋身、沒收槍枝及彈藥,強制族人將室內葬移往戶外墓地,改變了族人傳統的社會制度。 日昭和20年(1945)屬高雄州屏東郡所管轄,戰後政府推動地方自治及「生活改進」運動,使得筏部落的生活與平地的脈動更為接近。隨著生活型態的逐漸改變,筏灣部落的居住空間也持續變化著,在生活空間方面,將豬舍及廁所移出屋外,在戶外增設浴室,將屋簷高度提升,窗戶加大,設爐灶及煙囪,後期逐漸出現雙室與三室型的家屋。宗教信仰方面,西方基督教的新舊各派(長老教會、天主教等)進入部落設置教會,取代了傳統的祖先崇拜及泛靈信仰。地方自治的推行使得透過選舉產生的村長、鄉民代表等成為地方領袖,挑戰了傳統頭目階級統領部落的地位。 民國39年筏灣村改屬屏東縣管轄。 民國63年全村族民集體遷移至泰武鄉、萬巒鄉及內埔鄉交接處牛角灣一帶成立新的村落。遷徙至今族民在就醫便利,就業經濟收入穩定,在教育方面已改善許多及部落生活品質亦提昇。 民國79-85年舊部落在政府及在地族人的自力打造陸續修建瑪筏產業道路。 民國91-92年重整修建12棟石板屋、4條石頭階梯步道及3處公共空間休閒廣場等,成為原住民舊部落重建規劃示範區域,現在部落積極致力推展文化、 觀光、傳承的永續發展。
歷史脈絡與保存價值: 一、歷史脈絡 1.部落史: 太古時期太陽與月亮自天而降各生下日月卵在排灣發源地(kapayuwanan),該卵並孵化成男女兩人而為排灣後裔。在排灣發源地(kapayuwanan)有稱為kiniveacan(出生地)的地方,有兩顆高舉聳立的大樹linaulj(禁忌之林),樹下有直徑一尺五寸高二尺的甕,當時太陽與月亮就是在此生下日月卵,而此甕被稱為排灣的孕育生命之宮。 2.文獻上的記載: 有關舊筏灣部落(Payuwan)在荷蘭時期文獻的Pachiwan是指下排灣社(舊筏灣部落)。康熙六十一年(西元1722年)滿清巡臺御史黃淑敬所著『臺海使搓錄』,記載當時他在台所見聞錄,擺灣社(舊筏灣部落)轄有十二社:礁巴覓工社、山嶗老社、家查青難社、陳阿少里社、加立氏社、加則難社、八歹因社、礁來搭來社、加老律社、加者膀眼社、知勞日氏社、君云樓社等社,約有部落300戶以上,人口約在2000人以上,是五大頭目所管理有Paljngez、Taugadu、Mavaljiv、Qapulu、Tjarulivak等所管理,Payuwan筏灣部落在排灣族群社會是最大部落之一,Vuculj番社之第一大社群。 資料來源:石磊,一個排灣族部落的民族學田野調查報告,1959年。 3.日治時期的發展 日本人於明治二十八年(西元1895年)開始統治台灣,幾年後政治勢力伸展到筏灣,日本人在明治四十年(西元1907年)在筏灣設立警察機關,日本人最初在Ikazatan的地方建築派出所,後遷到Tucunuk的地方,由Qapulu頭目Kui在涼山遺址(Tucunuk)接受日本人對部落統治公約書。昭和六年(西元1931年)設立筏灣教育所,學齡兒童全面性接受教育。昭和七年(西元1932年)筏灣人開始接受養蠺方法,部落多一些副業增加經濟收入。日本人的勢力進入部落之後,禁止族人向頭目繳納賦稅,禁止族人舉辦五年祭、取締紋身、沒收槍枝及彈藥,強制族人將室內葬移往戶外墓地,改變了族人傳統的社會制度。就行政區而言,筏灣原屬高雄州屏東郡所管轄,昭和二十年(西元1945年)屬高雄縣管轄,民國三十九年(西元1950年)筏灣村改屬屏東縣管轄。 資料來源:石磊,一個排灣族部落的民族學,1959。 4.國民政府時期的發展 民國34年以後,政府推動地方自治及「生活改進」運動,使得筏部落的生活與平地的脈動更為接近。隨著生活型態的逐漸改變,筏灣部落的居住空間也持續變化著,在生活空間方面,將豬舍及廁所移出屋外,在戶外增設浴室,將屋簷高度提升,窗戶加大,設爐灶及煙囪,後期逐漸出現雙室與三室型的家屋。宗教信仰方面,西方基督教的新舊各派(長老教會、天主教等)進入部落設置教會,取代了傳統的祖先崇拜及泛靈信仰。地方自治的推行使得透過選舉產生的村長、鄉民代表等成為地方領袖,挑戰了傳統頭目階級統領部落的地位。 民國63年(1974年)獲得屏東縣政府補助,全村族民集體遷移至泰武鄉、萬巒鄉及內埔鄉交接處牛角灣一帶成立新的村落。遷徙至今族民在就醫便利,就業經濟收入穩定,在教育方面已改善許多及部落生活品質亦提昇。舊部落在政府及在地族人的自力打造陸續從民國79-85年(1990-1996年)修建瑪筏產業道路、民國90年(2001年)部落接通電源,民國91-92年(2002-2003年)重整修建12棟石板屋、4條石頭階梯步道及3處公共空間休閒廣場等,成為原住民舊部落重建規劃示範區域,現在部落積極致力推展文化、 觀光、傳承的永續發展。 二、保存價值: 舊筏灣部落傳統的文化內涵呈現一種與周圍生態環境相處磨合後的適應結果,這種人地互動的和諧關係雖歷經現代生活的轉變,仍部分持續進行著,且其精神仍長久保存於筏灣族人的觀念裏。這種對待土地的柔韌態度正足以令坐擁豐富生態資源卻文展現貧乏單調地景的台灣主體社會作為空間生活改進參考的典範。 舊筏灣部落最鮮明的文化資產乃石板屋聚落群,此空間遺存具體表達排灣族群文化展演的場所意念,唯有聚落群的整體保存才能維持其空間價值,將來的任何空間營造或維護措施,都應保持石板屋建築群的整體空間意象。
建築形式與景觀特色: 一、建築特色 舊筏灣部落的聚落內主要由家屋聚集構成,另外包括戶外穀倉、烤芋棚等家屋的附屬建築,以及會所、頭骨架等構造物。家屋主要由石板疊砌而成,族人認為使用石板建築家屋,乃源自百步蛇kamawanan 的啟示;屋頂的石板像蛇的鱗片,室內的空間像蛇的肚子,蜿蜒成排的家屋群像前進中的百步蛇,整體的意像便寓意著受到百步蛇的庇護。 傳統的家屋包括主屋uma 與前庭kasasavan 兩部分。主屋為單室型,前側為世俗生活空間,後側為神聖祭祀空間,室內葬坑buluwangn 位於主屋內,這種區隔前世俗(生活起居、臨山谷側)與後神聖(祖先寓所、儲藏、臨山壁側),並連結天(屋頂天神)地(室內葬的祖靈57)的角色主要由主樑柱 cukes來扮演,突顯祖靈崇拜在整個思想體制中的重要性,同時由空間佈局中也體現了族人的宇宙觀與生命觀。前庭則為家屋主要的生產、公共聯繫場所,並且成為串聯不同家屋的一連續性空間。低矮緩平的屋頂,在實際日常生活操持中,為前庭空間的延伸,經常作為器物放置或作物曝曬的場所。 石板構體為排灣族聚落給人最鮮明的視覺印象,石板的運用,符合當地板岩節理發達的地質特色,同時,石板的材質特性也被賦予性別化的區分(公石、母石),不同材質的石板被運用於不同的區位(壁體與屋頂、地坪敷材)。石板屋的興建耗費時日,平常即需要收集材料,石材於特定的採石場davanuge(往瑪家的舊聯絡道路可通達,已崩塌)取得,木料則於冬季在森林裡尋找(冬季蒐集的木料含水率較低)。另外家屋的營建展現一種石板構築的財富與物資再分配象徵體制,大面積的石板由換工形式取得,動員能力越大者便能擁有面積越大的石板,因此,由部落內頭目家屋的石板用料尺度、祖靈柱雕刻、家屋外門楣圖騰圖紋等,往往能了解當時部落的規模以及頭目階層的實力差異。 依建築類型而言,傳統時期排灣族的聚落組成包含有家屋、青年會所、外牆與入口。家屋依身分的不同表現出不同的形式;青年會所為未婚青年男子受教育訓練及晚間居住的場所,也是社內發生紛爭時的集會裁判處;傳統聚落周圍往往種植刺竹,栽植密林或疊石成為外牆,部落入口處設有門,晚上關閉。部落周圍亦設有陷阱做為防禦設施,入口旁常設有頭骨棚。 經過日治與國民政府時期後,筏灣部落空間構成已與傳統上有些出入。家屋雖仍為聚落的主要構成單元,但在形式上,平民與貴族的階級已不易區分;傳統的青年會所已經消失,取而代之的是學校與派出所;傳統的防禦設施亦已消失。由於外來宗教的影響,聚落內也曾出現教堂建築,但現今消失或傾倒;另外,基於醫療保健的提供,也出現了衛生所。 二、環境特徵 舊筏灣部落的生活領域由小而大可以分為:聚落、耕地、採集與狩獵地、神域等。聚落主要由數列並排的家屋構成,耕地與採集、狩獵地班塊狀分佈於聚落四周,神域主要位於東側北大武山一帶。 位於部落下方的隘寮南溪是居民捕魚、沐浴與取水的場所,溪流附近的板岩、頁岩更是重要的建築材料;部落外圍即是居民燒墾的農田,選擇向陽而平緩、較不貧脊的地,成階梯狀,田中設有休息或放置農具的工作小屋或涼台;農用地的更外圍,步行一至二日的路程為狩獵的場所,以山脊的稜線作為界線,區分筏灣與其他部落的勢力範圍。
土地使用管制狀況: 族人仍緊掛念著舊筏灣部落這個在山谷中真正的家,族人開始重回舊筏灣部落,從2001年開始,政府、族人正式展開合作,動手重整百年歷經桑滄的部落,重建百年歷史的石板屋,追溯自己文化及族群的根源,幾百年、幾千年過去了,這個在大武山穿梭自由的部落,一直在濃濃山嵐的吹送下,雙手護衛著他們自己的原住民文化,更留傳了千百年如昔的神話。 在族人呼籲以及爭取之下,由屏東縣府邀集學者專家、社區居民,從 2001年共同投入「屏東縣瑪家鄉舊筏灣部落重建整體規劃」,陸續修建石板屋及周邊環境,經過5年來,目前已有12棟石板屋整修完成,部落內4條主要步道重新鋪上石板,並接通水源,將學校附近的場地整修完畢,此外,政府還增設戶外廁所、祭場、教室、戶外穀倉、烤芋棚等公共設備。 目前留在筏灣部落的尚有四條主要石階步道損壞殘跡,家屋殘跡中就保存狀況而言,可分為A:狀況尚好13棟、B:壁體完整22棟、C:壁體不完整29棟、D:無法辨識23棟等四類共計87棟。
應重點維護之事項: 重要石板屋重建。(如頭目家屋、青年聚會所) 既有石板屋維護。 協助有意願重建家屋的族人。 既有空間紋理保存、維護。
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 屏府文保字第10930224400號
公告日期: : 2020-05-18 15:18:41.365
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/groupsOfBuildings/20200814000001
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-03-14/d18cb70c-7afa-449b-9b50-3451e0dabae2/公告函-屏府文保字第10930224400號.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2020-08-14/df913b19-e345-44a3-a624-5935908d06cc/聚落地籍圖.doc
主管機關名稱: 屏東縣政府文化處
主管機關單位: 屏東縣文化資產保所
主管機關聯絡地址: 屏東縣屏東市菸廠路1號
主管機關聯絡電話: 08-7210234
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