聖興西佛國
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工坊名稱聖興西佛國的名稱是柯錦中, 開放時間是週二休館, 電話是04-8377069, 地址是彰化縣員林市莒光路732號.
#聖興西佛國的地圖
名稱 | 柯錦中 |
電話 | 04-8377069 |
地址 | 彰化縣員林市莒光路732號 |
工坊名稱 | 聖興西佛國 |
開放時間 | 週二休館 |
圖檔連結網址 | |
內容 | 柯錦中出生於民國54年的彰化縣和美鎮,父親是位木工師傅,因此自幼便與木材、神佛與民俗工藝結下深厚的因緣,又成長於典型的大家庭,在父親的薰陶下,兄弟皆從事木工、裝潢的工作,唯獨他外出學習粧佛、神像雕刻。13歲即進入「顯明佛店」黃必昇老師門下,由於長時間辛苦的工作與磨練,奠定了在粧佛及雕刻工藝上的深厚基礎。17歲那年再度重拾書本,完成國中學業後,繼續進入明道中學美工科,學習美工科的基本課程,受到朱嘉樺老師的特別提攜與指導雕塑之美,促進日後創作新思維與方向,此期間也協助彰化天竺國江吉次師做代工、修坯(光)的工作,學習過程中師父把他帶入粧佛的全職工作,從磨砂、打底、褙紙、批土,漆線、按金、彩繪等一步一步的學,雕的部分也慢慢的從基本練起,熟能生巧,因而練就出整套的雕、粧佛像工藝。自開始學習木雕以來,不曾離開過這份他所熱愛的粧佛、神像雕刻工藝,37年來不斷努力精進,一刀一斧細心雕琢,作品巧奪天工,如參造化,實屬不易;至今仍不眠不休地努力從傳統中展現新意。由於意識到兩岸衝擊很大,新工藝必須有新的素材展現,十幾年前為了與大陸市場區隔,自己從粗坯、修光、磨砂到漆線、彩繪、等七大製程皆一手包辦製作,一尊尊色彩鮮艷、知性感性交融的佛神像就這樣一一產生。而主神與配神之間,也有著不一樣的表現方式,例如主神通常都是以坐立表現,配神通常有二至數十尊神像,以站立居多,而配神的動態、肢體可誇張,主神屬於文態涵養較不同。柯錦中說道:「神像服飾上追求的是完美漆線,服飾顏色隨官階而變化,加上眼神用特別的磁漆彩繪,使其炯炯有神,都能大大提升神佛的莊嚴。」又以原木色作為基底,鑲上金線,做創新大膽的美學運用,更將原木素雅、隨和溫暖的特性帶入佛神像裡,展現了氣宇非凡的神韻氣質,精緻漆線雕更代表傳統工藝的精華。根據傳統文化習俗,原木、原色、素面的佛神像是不能上供桌的,除有「安金」的佛神像,具足五行的能量方可有完整的神、佛像莊嚴的規格,也才能有好磁場(安奉者方能得到良好的磁場庇護),接著說:「報告神佛,有一定的儀軌,就像掛號登記與工藝師結緣,這個過程必須誠心誠意,一點都不能馬虎。」而古語也說:「佛要金裝,是代表神佛尊貴性的存在,也代表供奉者的誠心。」為了因應新時代的不同,依照現代人的喜好及特殊的工法,必須求新求變絞盡腦汁展現新概念與創新,就能成為一般的工藝收藏品了。曾獲選「第七屆大墩工藝師」、「第五屆臺灣工藝之家」、「第一屆府城傳統民間工藝展第二名」的殊榮,亦參加民國82年臺北國際工藝展、臺灣國際藝術博覽會,於民國91年受邀「國立臺灣博物館薪傳與創新的對話」,為主展人及現場示範講師,柯錦中表示:「傳統工藝的展現,在於傳統的技法,而時代的材料是新元素,技術和新元素所產生的效應就是新的工藝,所以創新工藝是融合現代感及時代喜好的觀感而成;傳統工藝需要保護與傳承,更需開發新動力及創造力,而能使傳統工藝賦予新生命,始之不斷延續,就需新生、再造,工法與用料的變化也須不斷的改造,也因此衷心希望肯學習的下一代能為傳統工藝傳承命脈。」傳統文化不能斷,對於傳承柯錦中有著很深的期許。柯錦中作品遍布全臺,嘉義太保市七主宮、臺南新營區延平郡王府、高雄鳥松天王宮、南投濁水天后宮、雲林西螺廣福宮、彰化社頭金甯山寺、乾坤宮、文聖宮、永靖參天宮、二林普天宮、武山堂、鎮港宮、鹿港參聖宮、秀水菁安宮、員林青山宮、上元宮、南投受天宮、和美三順宮、桃園天賦宮、臺中市凌霄宮、斗六香雲寺、莿桐天樞院、彰化市龍鳳寺、埔心真武堂、乾元宮、明聖堂、埔鹽真武堂、善化堂等等還只是其中一部分。 柯錦中對於此產業未來的期許,必須建立個人品牌與風格,才能走出自己的一片天,如今有兒子柯坤良繼承衣缽,與太太張貴菜(素人藝術創作家)的扶持,是心中最大的安慰,而凡事以感恩的心與堅持、從興趣中認真工作,這樣才能長長久久。資料來源:臺灣工藝季刊第51期 |
資料來源網址 | https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_103.html |
名稱柯錦中 |
電話04-8377069 |
地址彰化縣員林市莒光路732號 |
工坊名稱聖興西佛國 |
開放時間週二休館 |
圖檔連結網址 |
內容柯錦中出生於民國54年的彰化縣和美鎮,父親是位木工師傅,因此自幼便與木材、神佛與民俗工藝結下深厚的因緣,又成長於典型的大家庭,在父親的薰陶下,兄弟皆從事木工、裝潢的工作,唯獨他外出學習粧佛、神像雕刻。13歲即進入「顯明佛店」黃必昇老師門下,由於長時間辛苦的工作與磨練,奠定了在粧佛及雕刻工藝上的深厚基礎。17歲那年再度重拾書本,完成國中學業後,繼續進入明道中學美工科,學習美工科的基本課程,受到朱嘉樺老師的特別提攜與指導雕塑之美,促進日後創作新思維與方向,此期間也協助彰化天竺國江吉次師做代工、修坯(光)的工作,學習過程中師父把他帶入粧佛的全職工作,從磨砂、打底、褙紙、批土,漆線、按金、彩繪等一步一步的學,雕的部分也慢慢的從基本練起,熟能生巧,因而練就出整套的雕、粧佛像工藝。自開始學習木雕以來,不曾離開過這份他所熱愛的粧佛、神像雕刻工藝,37年來不斷努力精進,一刀一斧細心雕琢,作品巧奪天工,如參造化,實屬不易;至今仍不眠不休地努力從傳統中展現新意。由於意識到兩岸衝擊很大,新工藝必須有新的素材展現,十幾年前為了與大陸市場區隔,自己從粗坯、修光、磨砂到漆線、彩繪、等七大製程皆一手包辦製作,一尊尊色彩鮮艷、知性感性交融的佛神像就這樣一一產生。而主神與配神之間,也有著不一樣的表現方式,例如主神通常都是以坐立表現,配神通常有二至數十尊神像,以站立居多,而配神的動態、肢體可誇張,主神屬於文態涵養較不同。柯錦中說道:「神像服飾上追求的是完美漆線,服飾顏色隨官階而變化,加上眼神用特別的磁漆彩繪,使其炯炯有神,都能大大提升神佛的莊嚴。」又以原木色作為基底,鑲上金線,做創新大膽的美學運用,更將原木素雅、隨和溫暖的特性帶入佛神像裡,展現了氣宇非凡的神韻氣質,精緻漆線雕更代表傳統工藝的精華。根據傳統文化習俗,原木、原色、素面的佛神像是不能上供桌的,除有「安金」的佛神像,具足五行的能量方可有完整的神、佛像莊嚴的規格,也才能有好磁場(安奉者方能得到良好的磁場庇護),接著說:「報告神佛,有一定的儀軌,就像掛號登記與工藝師結緣,這個過程必須誠心誠意,一點都不能馬虎。」而古語也說:「佛要金裝,是代表神佛尊貴性的存在,也代表供奉者的誠心。」為了因應新時代的不同,依照現代人的喜好及特殊的工法,必須求新求變絞盡腦汁展現新概念與創新,就能成為一般的工藝收藏品了。曾獲選「第七屆大墩工藝師」、「第五屆臺灣工藝之家」、「第一屆府城傳統民間工藝展第二名」的殊榮,亦參加民國82年臺北國際工藝展、臺灣國際藝術博覽會,於民國91年受邀「國立臺灣博物館薪傳與創新的對話」,為主展人及現場示範講師,柯錦中表示:「傳統工藝的展現,在於傳統的技法,而時代的材料是新元素,技術和新元素所產生的效應就是新的工藝,所以創新工藝是融合現代感及時代喜好的觀感而成;傳統工藝需要保護與傳承,更需開發新動力及創造力,而能使傳統工藝賦予新生命,始之不斷延續,就需新生、再造,工法與用料的變化也須不斷的改造,也因此衷心希望肯學習的下一代能為傳統工藝傳承命脈。」傳統文化不能斷,對於傳承柯錦中有著很深的期許。柯錦中作品遍布全臺,嘉義太保市七主宮、臺南新營區延平郡王府、高雄鳥松天王宮、南投濁水天后宮、雲林西螺廣福宮、彰化社頭金甯山寺、乾坤宮、文聖宮、永靖參天宮、二林普天宮、武山堂、鎮港宮、鹿港參聖宮、秀水菁安宮、員林青山宮、上元宮、南投受天宮、和美三順宮、桃園天賦宮、臺中市凌霄宮、斗六香雲寺、莿桐天樞院、彰化市龍鳳寺、埔心真武堂、乾元宮、明聖堂、埔鹽真武堂、善化堂等等還只是其中一部分。 柯錦中對於此產業未來的期許,必須建立個人品牌與風格,才能走出自己的一片天,如今有兒子柯坤良繼承衣缽,與太太張貴菜(素人藝術創作家)的扶持,是心中最大的安慰,而凡事以感恩的心與堅持、從興趣中認真工作,這樣才能長長久久。資料來源:臺灣工藝季刊第51期 |
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(以下顯示 2 筆) (或要:直接搜尋所有 聖興西佛國 ...)名稱 | 柯錦中 |
電話 | 04-8331902 |
地址 | 彰化縣埔心鄉經口村中山路241號 |
工坊名稱 | 聖興西佛國 |
開放時間 | 週二休館 |
圖檔連結網址 | https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/281622c3-08b6-4303-a567-2aa7a8e29b7e.jpg |
內容 | 柯錦中出生於民國54年的彰化縣和美鎮,父親是位木工師傅,因此自幼便與木材、神佛與民俗工藝結下深厚的因緣,又成長於典型的大家庭,在父親的薰陶下,兄弟皆從事木工、裝潢的工作,唯獨他外出學習粧佛、神像雕刻。 13歲即進入「顯明佛店」黃必昇老師門下,由於長時間辛苦的工作與磨練,奠定了在粧佛及雕刻工藝上的深厚基礎。17歲那年再度重拾書本,完成國中學業後,繼續進入明道中學美工科,學習美工科的基本課程,受到朱嘉樺老師的特別提攜與指導雕塑之美,促進日後創作新思維與方向,此期間也協助彰化天竺國江吉次師做代工、修坯(光)的工作,學習過程中師父把他帶入粧佛的全職工作,從磨砂、打底、褙紙、批土,漆線、按金、彩繪等一步一步的學,雕的部分也慢慢的從基本練起,熟能生巧,因而練就出整套的雕、粧佛像工藝。 自開始學習木雕以來,不曾離開過這份他所熱愛的粧佛、神像雕刻工藝,37年來不斷努力精進,一刀一斧細心雕琢,作品巧奪天工,如參造化,實屬不易;至今仍不眠不休地努力從傳統中展現新意。由於意識到兩岸衝擊很大,新工藝必須有新的素材展現,十幾年前為了與大陸市場區隔,自己從粗坯、修光、磨砂到漆線、彩繪、等七大製程皆一手包辦製作,一尊尊色彩鮮艷、知性感性交融的佛神像就這樣一一產生。而主神與配神之間,也有著不一樣的表現方式,例如主神通常都是以坐立表現,配神通常有二至數十尊神像,以站立居多,而配神的動態、肢體可誇張,主神屬於文態涵養較不同。柯錦中說道:「神像服飾上追求的是完美漆線,服飾顏色隨官階而變化,加上眼神用特別的磁漆彩繪,使其炯炯有神,都能大大提升神佛的莊嚴。」又以原木色作為基底,鑲上金線,做創新大膽的美學運用,更將原木素雅、隨和溫暖的特性帶入佛神像裡,展現了氣宇非凡的神韻氣質,精緻漆線雕更代表傳統工藝的精華。根據傳統文化習俗,原木、原色、素面的佛神像是不能上供桌的,除有「安金」的佛神像,具足五行的能量方可有完整的神、佛像莊嚴的規格,也才能有好磁場(安奉者方能得到良好的磁場庇護),接著說:「報告神佛,有一定的儀軌,就像掛號登記與工藝師結緣,這個過程必須誠心誠意,一點都不能馬虎。」而古語也說:「佛要金裝,是代表神佛尊貴性的存在,也代表供奉者的誠心。」為了因應新時代的不同,依照現代人的喜好及特殊的工法,必須求新求變絞盡腦汁展現新概念與創新,就能成為一般的工藝收藏品了。 曾獲選「第七屆大墩工藝師」、「第五屆臺灣工藝之家」、「第一屆府城傳統民間工藝展第二名」的殊榮,亦參加民國82年臺北國際工藝展、臺灣國際藝術博覽會,於民國91年受邀「國立臺灣博物館薪傳與創新的對話」,為主展人及現場示範講師,柯錦中表示:「傳統工藝的展現,在於傳統的技法,而時代的材料是新元素,技術和新元素所產生的效應就是新的工藝,所以創新工藝是融合現代感及時代喜好的觀感而成;傳統工藝需要保護與傳承,更需開發新動力及創造力,而能使傳統工藝賦予新生命,始之不斷延續,就需新生、再造,工法與用料的變化也須不斷的改造,也因此衷心希望肯學習的下一代能為傳統工藝傳承命脈。」傳統文化不能斷,對於傳承柯錦中有著很深的期許。 柯錦中作品遍布全臺,嘉義太保市七主宮、臺南新營區延平郡王府、高雄鳥松天王宮、南投濁水天后宮、雲林西螺廣福宮、彰化社頭金甯山寺、乾坤宮、文聖宮、永靖參天宮、二林普天宮、武山堂、鎮港宮、鹿港參聖宮、秀水菁安宮、員林青山宮、上元宮、南投受天宮、和美三順宮、桃園天賦宮、臺中市凌霄宮、斗六香雲寺、莿桐天樞院、彰化市龍鳳寺、埔心真武堂、乾元宮、明聖堂、埔鹽真武堂、善化堂等等還只是其中一部分。 柯錦中對於此產業未來的期許,必須建立個人品牌與風格,才能走出自己的一片天,如今有兒子柯坤良繼承衣缽,與太太張貴菜(素人藝術創作家)的扶持,是心中最大的安慰,而凡事以感恩的心與堅持、從興趣中認真工作,這樣才能長長久久。 資料來源:臺灣工藝季刊第51期 |
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名稱: 柯錦中 |
電話: 04-8331902 |
地址: 彰化縣埔心鄉經口村中山路241號 |
工坊名稱: 聖興西佛國 |
開放時間: 週二休館 |
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內容: 柯錦中出生於民國54年的彰化縣和美鎮,父親是位木工師傅,因此自幼便與木材、神佛與民俗工藝結下深厚的因緣,又成長於典型的大家庭,在父親的薰陶下,兄弟皆從事木工、裝潢的工作,唯獨他外出學習粧佛、神像雕刻。 13歲即進入「顯明佛店」黃必昇老師門下,由於長時間辛苦的工作與磨練,奠定了在粧佛及雕刻工藝上的深厚基礎。17歲那年再度重拾書本,完成國中學業後,繼續進入明道中學美工科,學習美工科的基本課程,受到朱嘉樺老師的特別提攜與指導雕塑之美,促進日後創作新思維與方向,此期間也協助彰化天竺國江吉次師做代工、修坯(光)的工作,學習過程中師父把他帶入粧佛的全職工作,從磨砂、打底、褙紙、批土,漆線、按金、彩繪等一步一步的學,雕的部分也慢慢的從基本練起,熟能生巧,因而練就出整套的雕、粧佛像工藝。 自開始學習木雕以來,不曾離開過這份他所熱愛的粧佛、神像雕刻工藝,37年來不斷努力精進,一刀一斧細心雕琢,作品巧奪天工,如參造化,實屬不易;至今仍不眠不休地努力從傳統中展現新意。由於意識到兩岸衝擊很大,新工藝必須有新的素材展現,十幾年前為了與大陸市場區隔,自己從粗坯、修光、磨砂到漆線、彩繪、等七大製程皆一手包辦製作,一尊尊色彩鮮艷、知性感性交融的佛神像就這樣一一產生。而主神與配神之間,也有著不一樣的表現方式,例如主神通常都是以坐立表現,配神通常有二至數十尊神像,以站立居多,而配神的動態、肢體可誇張,主神屬於文態涵養較不同。柯錦中說道:「神像服飾上追求的是完美漆線,服飾顏色隨官階而變化,加上眼神用特別的磁漆彩繪,使其炯炯有神,都能大大提升神佛的莊嚴。」又以原木色作為基底,鑲上金線,做創新大膽的美學運用,更將原木素雅、隨和溫暖的特性帶入佛神像裡,展現了氣宇非凡的神韻氣質,精緻漆線雕更代表傳統工藝的精華。根據傳統文化習俗,原木、原色、素面的佛神像是不能上供桌的,除有「安金」的佛神像,具足五行的能量方可有完整的神、佛像莊嚴的規格,也才能有好磁場(安奉者方能得到良好的磁場庇護),接著說:「報告神佛,有一定的儀軌,就像掛號登記與工藝師結緣,這個過程必須誠心誠意,一點都不能馬虎。」而古語也說:「佛要金裝,是代表神佛尊貴性的存在,也代表供奉者的誠心。」為了因應新時代的不同,依照現代人的喜好及特殊的工法,必須求新求變絞盡腦汁展現新概念與創新,就能成為一般的工藝收藏品了。 曾獲選「第七屆大墩工藝師」、「第五屆臺灣工藝之家」、「第一屆府城傳統民間工藝展第二名」的殊榮,亦參加民國82年臺北國際工藝展、臺灣國際藝術博覽會,於民國91年受邀「國立臺灣博物館薪傳與創新的對話」,為主展人及現場示範講師,柯錦中表示:「傳統工藝的展現,在於傳統的技法,而時代的材料是新元素,技術和新元素所產生的效應就是新的工藝,所以創新工藝是融合現代感及時代喜好的觀感而成;傳統工藝需要保護與傳承,更需開發新動力及創造力,而能使傳統工藝賦予新生命,始之不斷延續,就需新生、再造,工法與用料的變化也須不斷的改造,也因此衷心希望肯學習的下一代能為傳統工藝傳承命脈。」傳統文化不能斷,對於傳承柯錦中有著很深的期許。 柯錦中作品遍布全臺,嘉義太保市七主宮、臺南新營區延平郡王府、高雄鳥松天王宮、南投濁水天后宮、雲林西螺廣福宮、彰化社頭金甯山寺、乾坤宮、文聖宮、永靖參天宮、二林普天宮、武山堂、鎮港宮、鹿港參聖宮、秀水菁安宮、員林青山宮、上元宮、南投受天宮、和美三順宮、桃園天賦宮、臺中市凌霄宮、斗六香雲寺、莿桐天樞院、彰化市龍鳳寺、埔心真武堂、乾元宮、明聖堂、埔鹽真武堂、善化堂等等還只是其中一部分。 柯錦中對於此產業未來的期許,必須建立個人品牌與風格,才能走出自己的一片天,如今有兒子柯坤良繼承衣缽,與太太張貴菜(素人藝術創作家)的扶持,是心中最大的安慰,而凡事以感恩的心與堅持、從興趣中認真工作,這樣才能長長久久。 資料來源:臺灣工藝季刊第51期 |
資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_103.html |
識別碼 | C1_376470000A_000431 |
名稱 | 台灣工藝之家-柯錦中(聖興西佛國) |
區域 | (空) |
簡述 | 工藝家:柯錦中1965 年生、1977 年入門學習粧佛、創作~至今四十餘年。專長:傳統人物,佛神像雕刻,漆線雕、彩繪等。作品方向:以木雕創作加以漆線點綴,使傳統工藝有創新的作法及傳承。創作理念:在傳統工藝創作中,造像的雕刻不論是精準的刀法或是細緻的雕工,皆能隨心所欲一氣呵成;而在創新工藝中,他更是獨樹一幟,把原木的瑰色飾以細緻的漆線、安金、彩繪、鑲嵌寶石,使佛、神像能同時表現出莊嚴肅穆與高貴華麗,進而從中展露創作者匠心獨具之功力。傳承、學習、再造是創作的主旨精神,以傳統粧佛雕刻工序進行創新詮釋,除保護傳承傳統技術,並積極鑽研學習,開發的新動力及創作力,賦予傳統工藝新生命,繼而使之不斷延續。 |
描述 | (空) |
電話 | 886-4-8377069 |
地址 | 彰化縣員林市莒光路 732 號 |
郵政區碼(Zipcode) | (空) |
Region | 彰化縣 |
Town | 員林市 |
旅遊資訊 | 火車可坐至員林火車站、從後車站出口右轉走高架鐵道下人行道往北走、10 分鐘可到達。國道一號:由埔鹽交流道→往台 76 線東西向快速道路(往員林方向)→下員林系統→左轉中山路(往北方向)→沿莒光路→遇到岔路開左邊往莒光路 732 號(龍燈公園對面)。 |
開放時間 | 預約制 (0932-547721) |
圖一 | https://tourism.chcg.gov.tw/upload/27/2021022516232526499.jpg |
圖一描述 | 柯錦中 |
圖二 | https://tourism.chcg.gov.tw/upload/27/2021022516210930935.jpg |
圖二描述 | 柯錦中 |
圖三 | https://tourism.chcg.gov.tw/upload/27/2021022516201918015.jpg |
圖三描述 | 柯錦中 |
地圖 | (空) |
Gov | 376470000A |
經度座標 | 120.568759 |
緯度座標 | 23.970072 |
原分類 | 工藝創作 |
分類1 | 1 |
分類2 | (空) |
分類3 | (空) |
Level | (空) |
網站 | (空) |
停車資訊 | (空) |
停車經度座標 | (空) |
停車緯度座標 | (空) |
售票資訊 | (空) |
備註 | (空) |
關鍵字 | (空) |
更改時間 | 2022-08-22T11:02:41+08:00 |
識別碼: C1_376470000A_000431 |
名稱: 台灣工藝之家-柯錦中(聖興西佛國) |
區域: (空) |
簡述: 工藝家:柯錦中1965 年生、1977 年入門學習粧佛、創作~至今四十餘年。專長:傳統人物,佛神像雕刻,漆線雕、彩繪等。作品方向:以木雕創作加以漆線點綴,使傳統工藝有創新的作法及傳承。創作理念:在傳統工藝創作中,造像的雕刻不論是精準的刀法或是細緻的雕工,皆能隨心所欲一氣呵成;而在創新工藝中,他更是獨樹一幟,把原木的瑰色飾以細緻的漆線、安金、彩繪、鑲嵌寶石,使佛、神像能同時表現出莊嚴肅穆與高貴華麗,進而從中展露創作者匠心獨具之功力。傳承、學習、再造是創作的主旨精神,以傳統粧佛雕刻工序進行創新詮釋,除保護傳承傳統技術,並積極鑽研學習,開發的新動力及創作力,賦予傳統工藝新生命,繼而使之不斷延續。 |
描述: (空) |
電話: 886-4-8377069 |
地址: 彰化縣員林市莒光路 732 號 |
郵政區碼(Zipcode): (空) |
Region: 彰化縣 |
Town: 員林市 |
旅遊資訊: 火車可坐至員林火車站、從後車站出口右轉走高架鐵道下人行道往北走、10 分鐘可到達。國道一號:由埔鹽交流道→往台 76 線東西向快速道路(往員林方向)→下員林系統→左轉中山路(往北方向)→沿莒光路→遇到岔路開左邊往莒光路 732 號(龍燈公園對面)。 |
開放時間: 預約制 (0932-547721) |
圖一: https://tourism.chcg.gov.tw/upload/27/2021022516232526499.jpg |
圖一描述: 柯錦中 |
圖二: https://tourism.chcg.gov.tw/upload/27/2021022516210930935.jpg |
圖二描述: 柯錦中 |
圖三: https://tourism.chcg.gov.tw/upload/27/2021022516201918015.jpg |
圖三描述: 柯錦中 |
地圖: (空) |
Gov: 376470000A |
經度座標: 120.568759 |
緯度座標: 23.970072 |
原分類: 工藝創作 |
分類1: 1 |
分類2: (空) |
分類3: (空) |
Level: (空) |
網站: (空) |
停車資訊: (空) |
停車經度座標: (空) |
停車緯度座標: (空) |
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(以下顯示 2 筆) (或要:直接搜尋所有 柯錦中 ...) | 作者: 柯錦中作 | 出版單位: 中市文化局 | 版次: | 出版年月: 111/09 | 適讀對象: 成人(一般) | 頁數: 76 | 得獎紀錄: | ISBN: 978-626-7166-35-2 (平裝, NT$350, 76面, 25X26公分) @ 臺灣出版新書預告書訊 |
| 敍述者: 黃御書;洪崇格;蔡彧震;鄭毓琳 | 上傳者: 黃御書 | 故事類別: 家庭/家族,其他 | 敍述的主要人物: | 發佈日期: 2016/10/21 | 故事摘要: 柯錦中是彰化縣和美人,從小生長在11個兄弟姊妹的農村大家庭,家庭環境無法提供他繼續升學,所以國小畢業後就隨著叔叔踏入妝佛業。40年來,他在妝佛這塊領域上,從學習到傳承到再造,除了向後代傳承,也希望能夠... @ 國民記憶庫故事資料 |
作者: 柯錦中作 | 出版單位: 中市文化局 | 版次: | 出版年月: 111/09 | 適讀對象: 成人(一般) | 頁數: 76 | 得獎紀錄: | ISBN: 978-626-7166-35-2 (平裝, NT$350, 76面, 25X26公分) @ 臺灣出版新書預告書訊 |
敍述者: 黃御書;洪崇格;蔡彧震;鄭毓琳 | 上傳者: 黃御書 | 故事類別: 家庭/家族,其他 | 敍述的主要人物: | 發佈日期: 2016/10/21 | 故事摘要: 柯錦中是彰化縣和美人,從小生長在11個兄弟姊妹的農村大家庭,家庭環境無法提供他繼續升學,所以國小畢業後就隨著叔叔踏入妝佛業。40年來,他在妝佛這塊領域上,從學習到傳承到再造,除了向後代傳承,也希望能夠... @ 國民記憶庫故事資料 |
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柯錦中 ... ]
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聖興西佛國 | 地址: 彰化縣埔心鄉中山路241號 | 電話: 04-833-1902 |
名稱 聖興西佛國 找到的公司登記或商業登記
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聖興西佛國 彰化縣員林市和平里莒光路732號 | 柯錦中 | 92819730 | 核准設立 - 獨資 (核准文號: 1120819670) |
聖興西佛國 登記地址: 彰化縣員林市和平里莒光路732號 | 負責人: 柯錦中 | 統編: 92819730 | 核准設立 - 獨資 (核准文號: 1120819670) |
公司地址 | 負責人 | 統一編號 | 狀態 |
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手拍拍藝文館 彰化縣員林市莒光路732號2樓 | 柯登耀 | 38936090 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1080818174) |
沐板早午餐 彰化縣員林市莒光路732號1樓 | 柯明進 | 38936084 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1050821432) |
手拍拍藝文館 登記地址: 彰化縣員林市莒光路732號2樓 | 負責人: 柯登耀 | 統編: 38936090 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1080818174) |
沐板早午餐 登記地址: 彰化縣員林市莒光路732號1樓 | 負責人: 柯明進 | 統編: 38936084 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1050821432) |
| 名稱: 莊太吉(阿給努) | 開放時間: 週二至週日08:00~16:00(預約制);週一休館 | 電話: 08-7850848 | 地址: 屏東縣來義鄉來義村8鄰61之1號 |
| 名稱: 林潔怡 | 開放時間: 預約制 | 電話: 07-3753688 | 地址: 高雄市仁武區永樂街1號 |
| 名稱: 官小欽 | 開放時間: 週一~週五早上9:00~11:00下午2:00~5:00(來訪前先來電通知) | 電話: 03-7876226 | 地址: 苗栗縣三義鄉廣盛村廣聲新城2巷13號 |
| 名稱: 林幸輝 | 開放時間: 請來電預約參觀時間 | 電話: 07-3528484 | 地址: 81165高雄市楠梓區立民路59號 |
| 名稱: 蔡龍雄 | 開放時間: 09:30~18:30,周一休息 | 電話: 04-8794216 | 地址: 彰化縣二水鄉合和村員集路四段484-1號 |
| 名稱: 施振木 | 開放時間: 週一至週六10:00~17:00,週日休館 | 電話: 037-873451 | 地址: 367苗栗縣三義鄉西湖村8櫃9鄰14-1號 |
| 名稱: 彭春林 | 開放時間: 週一至週日08:00~16:30 | 電話: 08-7966811 | 地址: 屏東縣內埔鄉水門村成功路19號 |
| 名稱: 陳萬能 | 開放時間: 周二至周日09:00~12:00,14:00~18:00,需先預約(農曆假期休館) | 電話: 04-7777847 | 地址: 彰化縣鹿港鎮菜園里龍山街81號 |
| 名稱: 林進昌 | 開放時間: 例假日開放,其他時間預約制 | 電話: 037-881125 | 地址: 苗栗縣三義鄉龍騰村新莊3鄰21-1號 |
| 名稱: 劉文煌 | 開放時間: 周一至周六08:00~17:00,周日及假日08:00~18:00,請先預約 | 電話: 049-2635206 | 地址: 南投縣竹山鎮延祥里延祥路362巷7號 |
| 名稱: 許宗煥 | 開放時間: 預約制 | 電話: 04-8943743 | 地址: 彰化縣大城鄉豐美村輝耀路1號 |
| 名稱: 陳利友妹 | 開放時間: 每天09:00 ~20:00 | 電話: 089-780737 | 地址: 台東縣太麻里鄉大王村金萱路77號 |
| 名稱: 許萬利 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 08-8753025 | 地址: 92748屏東縣林邊鄉鎮安村1鄰永和路51之1號 |
| 名稱: 湯潤清 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 037-370080 | 地址: 苗栗縣公館鄉尖山村14鄰尖山95-3號 |
| 名稱: 張信裕 | 開放時間: 周三至周日 10:00~18:00,請先預約 | 電話: 037-876966 | 地址: 苗栗縣三義鄉廣盛村八股路館前2巷1-11號 |
名稱: 莊太吉(阿給努) | 開放時間: 週二至週日08:00~16:00(預約制);週一休館 | 電話: 08-7850848 | 地址: 屏東縣來義鄉來義村8鄰61之1號 |
名稱: 林潔怡 | 開放時間: 預約制 | 電話: 07-3753688 | 地址: 高雄市仁武區永樂街1號 |
名稱: 官小欽 | 開放時間: 週一~週五早上9:00~11:00下午2:00~5:00(來訪前先來電通知) | 電話: 03-7876226 | 地址: 苗栗縣三義鄉廣盛村廣聲新城2巷13號 |
名稱: 林幸輝 | 開放時間: 請來電預約參觀時間 | 電話: 07-3528484 | 地址: 81165高雄市楠梓區立民路59號 |
名稱: 蔡龍雄 | 開放時間: 09:30~18:30,周一休息 | 電話: 04-8794216 | 地址: 彰化縣二水鄉合和村員集路四段484-1號 |
名稱: 施振木 | 開放時間: 週一至週六10:00~17:00,週日休館 | 電話: 037-873451 | 地址: 367苗栗縣三義鄉西湖村8櫃9鄰14-1號 |
名稱: 彭春林 | 開放時間: 週一至週日08:00~16:30 | 電話: 08-7966811 | 地址: 屏東縣內埔鄉水門村成功路19號 |
名稱: 陳萬能 | 開放時間: 周二至周日09:00~12:00,14:00~18:00,需先預約(農曆假期休館) | 電話: 04-7777847 | 地址: 彰化縣鹿港鎮菜園里龍山街81號 |
名稱: 林進昌 | 開放時間: 例假日開放,其他時間預約制 | 電話: 037-881125 | 地址: 苗栗縣三義鄉龍騰村新莊3鄰21-1號 |
名稱: 劉文煌 | 開放時間: 周一至周六08:00~17:00,周日及假日08:00~18:00,請先預約 | 電話: 049-2635206 | 地址: 南投縣竹山鎮延祥里延祥路362巷7號 |
名稱: 許宗煥 | 開放時間: 預約制 | 電話: 04-8943743 | 地址: 彰化縣大城鄉豐美村輝耀路1號 |
名稱: 陳利友妹 | 開放時間: 每天09:00 ~20:00 | 電話: 089-780737 | 地址: 台東縣太麻里鄉大王村金萱路77號 |
名稱: 許萬利 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 08-8753025 | 地址: 92748屏東縣林邊鄉鎮安村1鄰永和路51之1號 |
名稱: 湯潤清 | 開放時間: 請先預約 | 電話: 037-370080 | 地址: 苗栗縣公館鄉尖山村14鄰尖山95-3號 |
名稱: 張信裕 | 開放時間: 周三至周日 10:00~18:00,請先預約 | 電話: 037-876966 | 地址: 苗栗縣三義鄉廣盛村八股路館前2巷1-11號 |
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