文資局民俗清單

Ilisin no Fakong

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 1. Ilisin no Fakong完整保存阿美族祭儀文化的特性，每年舉行，並延續部落內男性、女性與各年齡階層的社會角色，反映部落傳統社會生活、文化特質與能量，具有重大意義及高度文化代表性。 2. ... | 儀式過程及重要特徵:

北港進香

級別名稱: 重要民俗 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定/登錄理由: 1、 北港進香其信仰涵蓋全臺與離島地區，並遍及南非、北美、東北亞和東南亞等，宮廟與信徒持續不斷到北港進香，為臺灣媽祖信仰中具代表性的活動。具有重大意義及高度文化代表性。 2、 北港進香維持傳統進香儀式... | 儀式過程及重要特徵:

佳里佛天宮吉安堂八家將

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.該團家將隸屬第十二角大路尾仔佛天宮，廟方主事、在地信眾皆高度支持，長期自主組訓、出軍，積極推廣家將文化。 2.該團家將傳承自吉和堂，同屬黃腳巾系統，為蕭壠香境內4陣家將之一。所傳承之技藝、維持之信... | 儀式過程及重要特徵: 1.該團家將隸屬第十二角大路尾仔佛天宮，廟方主事、在地信眾皆高度支持，長期自主組訓、出軍，積極推廣家將文化。 2.該團家將傳承自吉和堂，同屬黃腳巾系統，為蕭壠香境內4陣家將之一。所傳承之技藝、維持之信...

下營濟中壇忠義堂八家將

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.該團家將成員多為大埤寮人或濟中壇在地信眾，舉凡教練、面師皆無須外求，團員多數相當資深，近年亦能傳承於年輕世代，時見三代同陣，其存續與發展深獲庄民之認同。 2.該團家將能表現出麻豆地藏庵系統之特色，... | 儀式過程及重要特徵: 1.該團家將成員多為大埤寮人或濟中壇在地信眾，舉凡教練、面師皆無須外求，團員多數相當資深，近年亦能傳承於年輕世代，時見三代同陣，其存續與發展深獲庄民之認同。 2.該團家將能表現出麻豆地藏庵系統之特色，...

全臺白龍庵如性慈敬堂八家將

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 2.該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 3.該團家... | 儀式過程及重要特徵: (1) 該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 (2) 該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 (...

和平島王爺海上遊江

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 基隆市政府 | 指定/登錄理由: 1、和平島社靈廟三府王爺出巡繞境由來至少已有百年歷史，深得境內民眾認同，具可追溯歷史脈絡、顯現持續累積與發展之軌跡。 2、三里居民繳交緣金、志工協助籌備小組、新移入年輕世代參與，均展現民間高度認同，並... | 儀式過程及重要特徵: 社靈廟現有王船一艘，為國內少數能下水航行之王船，不同於傳統王爺祭典時王船採取「遊地河」 送出海、「遊天河」 燒化方式， 社靈廟王船屬於常祀性質，平時安置於王船間，祭典時期遷出進行陸上遶境與海上游江，此...

鎮北宮駕前隍義堂什家將

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 嘉義市政府 | 指定/登錄理由: 一、 嘉義市什家將從城隍廟吉勝堂發展開始，首先即於日本時代拓展出共義堂，隍義堂則是在戰後因應地方社會發展需求，而自地藏庵共義堂什家將系統分衍誕生之子堂；其背後組成皆為北社尾地方居民，並有三代傳承系統網... | 儀式過程及重要特徵: 堂內供奉九天千眼帝為祖師爺，保留導師、法師、面師三師的傳統承襲，隍義堂傳承之法師為女性，是台灣罕見女性法師之傳承，可見其開放性與積極進行傳承維護的可能性；在宗教儀式上保留有「法師安堂」、「面師開臉」、...

小港龍湖廟大士爺祭典

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 高雄市政府 | 指定/登錄理由: 1.每年的大士爺祭典，均吸引在地居民與各地善信共襄盛舉，共同參與祭典、沿途擺設豐盛公筵供品、親身參與如製作串（貫）金、取竹等具意義之大士爺祭典準備項目等，共同響應港仔墘地區特有之中元節盛會。 2.龍湖... | 儀式過程及重要特徵: 小港龍湖廟大士爺祭典固定於每年農曆7月14日至16日舉辦，相當強化大士爺在中元普渡之角色，且著重其庄世代傳承之文化傳統。每年委由糊紙藝師紙糊金身，大士爺高5.2公尺座像，上座觀音大士、竹林普陀山、玉色...

Palunan nu Lidaw

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 花蓮縣政府 | 指定/登錄理由: 1.Palunan每隔七年（前後共八年）舉行一次。每年暑期由當年進階年齡階級之前兩級到四級之間的長輩協助訓練階級。 2.Palunan前的訓練過程包含海邊求生訓練、祭儀歌舞、捕鳥陷阱製作、尋找飲水和傳... | 儀式過程及重要特徵: 1. Palunan每隔七年（前後共八年）舉行一次。每年暑期由當年進階年齡階級之前兩級到四級之間的長輩協助訓練階級。 2. Palunan前的訓練過程包含海邊求生訓練、祭儀歌舞、捕鳥陷阱製作、尋找飲水...

笨港如性振玄堂八家將

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 雲林縣政府 | 指定/登錄理由: （一）民間高度認同，並持續自主、自發參與 （二）顯著反映族群或地方社會生活與文化之特色 （三）其表現形式與實踐仍保留一定之傳統方式 | 儀式過程及重要特徵: 出陣前向主神五福大帝趙部振靈公擲筊聖杯後方可進行出軍，前三天進行安館請神，出軍前三天辦演神靈人員，禁止行房、吃食牛、鴨等食品，以確保繞境時人員平安。出軍當天進行臉譜彩繪，法師開光奉請神靈，結束後進行下...

鹽埕埔文武聖殿聖諭宣講

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 高雄市政府 | 指定/登錄理由: 1.在農業社會，宣講仍具有娛樂及人際關係維持的成分，但50-60年代以後的無線電視開播，對宣講產生衝擊，但本項民俗能維持辦理，充分表現其社群的自主與自發動能，亦可見地方上的認同感並不低落。同時從該廟宣... | 儀式過程及重要特徵: 每年農曆3月6日舉行請旨大典，隨即開始宣講，至農曆10月20日舉行繳旨大典。由主講1名、副主講2名，分工合作完成當年宣講任務。宣講規制分成內、外部宣講，內部宣講於該廟前廣場設置宣講臺，其內容為宣講案證...

元保宮大道公出巡

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺中市政府 | 指定/登錄理由: 登錄民俗理由 一、民間高度認同，並持續自主、自發參與。 　　保生大帝為十七庄信仰、醫療、保安之守護神，以往遶境所經稀落農村庄頭，均已演變為高樓大廈櫛比之繁華街區，以外來入住居民為主，血緣宗親與鄰里情誼... | 儀式過程及重要特徵: 一、民間高度認同，並持續自主、自發參與。 　　保生大帝為十七庄信仰、醫療、保安之守護神，以往遶境所經稀落農村庄頭，均已演變為高樓大廈櫛比之繁華街區，以外來入住居民為主，血緣宗親與鄰里情誼較難維繫，自是...

埔頂東勢寮通興宮宋江陣

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.本陣成員多數為庄內人，多見年輕成員，發展狀況良好，長期由民間自主傳承。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1款登錄基準「民間高度認同，並持續自主、自發參與」。 2. 本陣融合傳統宋江陣技藝及... | 儀式過程及重要特徵: 保留諸多傳統儀式及宗教功能，如淨宅、安八卦，出陣前必過「烘爐火」淨身、開館之陣式、武術及參禮，以及維持不謝館等

本淵寮朝興宮金獅陣

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.本陣為庄頭重要精神象徵，庄民出錢出力，長期自主參與，三代同陣，傳承迄今已逾百年。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1款登錄基準「民間高度認同，並持續自主、自發參與」。 2. 本陣由管寮金獅... | 儀式過程及重要特徵: 保留金獅陣之隊形、陣式、套路及武術，迄今維持暗館、不謝館之傳統

竹仔港麻豆寮南平社德安宮金獅陣

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.本陣由竹仔港、麻豆寮、南平社等三庄組成，已具百年以上歷史，庄民長期自主傳承參與，具高度認同感。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1款登錄基準「民間高度認同，並持續自主、自發參與」。 2. ... | 儀式過程及重要特徵: 出陣前淨身、喝符水，開館參禮、陣式及套路表演

屏東縣魯凱族手紋

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 在魯凱族的社會中，生女兒稱為aki supilrane(有分享喜悅的意思)紋手的儀式過去對女子而言是不可缺少的，只要父母的經濟許可，通常都會請tarapacase(紋手匠師)為她們舉行pakiapac... | 儀式過程及重要特徵: 1.儀式過程1或第一天（如何籌備與籌備所使用的器物或材料、儀式過程、儀式特色） 手紋的前置作業就如同籌辦結婚儀式一樣，被紋手少女的家人必須先準備充足的食物，父親和家中的男人會上山去砍柴；家中則需準備鐵...

東港朝隆聖堂湄洲朝天閣天后元君駕前護衛聖將

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: １、 成員高度認同與自主參與，積極參與東港迎王與迎媽祖，自發性組成積極參與東港兩大民俗盛事，且延續至今超過半世紀，該團體結合傳統信仰與武術元素，具地方特色文化，配合東港迎王與蝦米媽遶境出陣，自主參與意... | 儀式過程及重要特徵: 1.出陣時機 「東港朝隆聖堂湄洲朝天閣天后元君駕前護衛聖將」出陣時機為三年一科東港迎王祭典、東港朝隆宮媽祖繞境，以及受邀出陣。 2.列陣準備與陣形進行過程 「東港朝隆聖堂湄洲朝天閣天后元君駕前護衛聖...

府城縣城隍夜巡

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1.儀式長期由廟方人員、眾多信徒及志工共同參與，各項分工細緻，隨駕信徒亦眾，顯現民間高度之認同。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1款登錄基準「民間高度認同，並持續自主、自發參與」。 2.為府... | 儀式過程及重要特徵: 保留完整之暗訪夜巡與驅鬼除煞儀式，夜巡前稟報玉帝、儀程中之關大駕、點兵將、起油鼎，至暗訪、路祭、煮油除穢，以及3年一次設置公案桌等等

柳營王醮

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 臺南市政府 | 指定/登錄理由: 1. 牽動4保13庄20聚落，尤其4保居民密集參與，包括落壇大典起鑼鼓、王醮期間豎燈篙、設香案、拜豬羊等等，充分顯現民間之高度認同。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1款登錄基準「民間高度認同... | 儀式過程及重要特徵: 落壇、五營營主交接、王船開光、廟前豎天地燈篙、拜豬羊、接送王、道士科儀、王壇（王府）設置、陣頭護駕等等

Puljetji佳興部落手紋

級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 屏東縣政府 | 指定/登錄理由: 第1款「民間高度認同，並持續自主、自發參與」：手紋文化歷經日治時期禁令及國民政府延續日治政策 使其加速凋零。近年來政府及族人開始重視保存及推廣，族人身體力行復振手紋文化。 第2款「顯著反映族群或地方社... | 儀式過程及重要特徵: 1.儀式過程 「Puljetji佳興部落手紋」的紋手過程是在冬天所進行，過程中為避免外人干擾，家人以月桃蓆圍起直徑約2米的圓型空間，工匠與被紋手者就在其中完成紋手行為。紋手時工匠會取2隻鐵針，綁在木棒...