知識
- 文化部公共藝術 @ 文化部

作品名稱知識的作者是李億勳, 縣市是高雄市, 場域是學校, 設置地點是82041高雄市岡山區公園路52號 綜合教學大樓西向坡道入口牆面.

#知識的地圖

系統編號3668
作品編號P15701-820-13
作品名稱知識
作者李億勳
作品尺寸795×430 cm
作品材質馬賽克
縣市高雄市
設置地點82041高雄市岡山區公園路52號 綜合教學大樓西向坡道入口牆面
經度120.290446
緯度22.797507
場域學校
經費萬61.56
經費說明(空)
取得方式邀請比件
執行小組吳旭峰、吳守哲、楊文霓、林淑梅、任登永、邱清吉、林建宇
徵選小組吳旭峰、吳守哲、楊文霓、林淑梅、任登永、邱清吉、林建宇
策劃單位(空)
作品說明作品中的大象和書本分別代表力量及知識,寓意知識勝於力量,知識愈淵博,價值就愈大,期許學子奮發學習。
主圖圖
創作年代yyyy2013
來源網站https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/3668
委託單位國立岡山高級中學

系統編號

3668

作品編號

P15701-820-13

作品名稱

知識

作者

李億勳

作品尺寸

795×430 cm

作品材質

馬賽克

縣市

高雄市

設置地點

82041高雄市岡山區公園路52號 綜合教學大樓西向坡道入口牆面

經度

120.290446

緯度

22.797507

場域

學校

經費萬

61.56

經費說明

(空)

取得方式

邀請比件

執行小組

吳旭峰、吳守哲、楊文霓、林淑梅、任登永、邱清吉、林建宇

徵選小組

吳旭峰、吳守哲、楊文霓、林淑梅、任登永、邱清吉、林建宇

策劃單位

(空)

作品說明

作品中的大象和書本分別代表力量及知識,寓意知識勝於力量,知識愈淵博,價值就愈大,期許學子奮發學習。

主圖

圖

創作年代yyyy

2013

來源網站

https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/3668

委託單位

國立岡山高級中學

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# 知識 於 經濟部產業技術司–可移轉技術資料集 - 1

序號2852
產出年度97
技術名稱-中文深層海水產業技術及資訊交流平台
執行單位磐安教育基金會
產出單位(空)
計畫名稱石礦及東部水資源創新應用計畫
領域(空)
已申請專利之國家(空)
已獲得專利之國家(空)
技術現況敘述-中文已建置國內外深層海水產業技術知識庫、國內外深層海水產業資訊知識庫,並已技術移轉給正東文化事業股份有限公司。
技術現況敘述-英文(空)
技術規格一、國內外深層海水產業技術知識庫。 1.資料內容:經審核小組檢視的具參考性重要知識物件。利用主題瀏覽的方式建置深層海水產業技術知識庫。 2.知識庫資料管理:a.知識物件檢索:知識管防會內的成員可以查詢、瀏覽、上傳。提供關鍵字檢索、知識分立統一的入口網站,節省各類檢索等方式。b.資料備援:可以使得組織的重要且有價值的知識物件,不會因為設備的問題而遺失。定期回覆備援資料的內容,以確認資料有被完整的留存。 二、國內外深層海水產業資訊知識庫。 1.資料內容:經審核小組檢視的具參考性重要知識物件。利用主題瀏覽的方式建置深層海水產業資訊知識庫。 2.知識庫資料管理:a.知識物件檢索:知識管防會內的成員可以查詢、瀏覽、上傳。提供關鍵字檢索、知識分立統一的入口網站,節省各類檢索等方式。b.資料備援:可以使得組織的重要且有價值的知識物件,不會因為設備的問題而遺失。定期回覆備援資料的內容,以確認資料有被完整的留存。
技術成熟度雛型
可應用範圍有需求做平台建置之廠商。
潛力預估1.做為知識社群活動的虛擬交流平台,知識社群內的所有成員皆可以經由這個平台交換彼此的心得、看法及經驗,擴大深層海水產業參與對象,提供方便的參與管道。 2.強大之檢索功能及網路連結性,得以在知識資料庫不斷建置增加之前提下,在最短的時間內找尋到所需之各種資料。並將更多時間落實於整理產業個案、傳遞深層海水產業經驗國際研討會與出版書籍或影片提出具體成果,藉以培養因應深層海水產業所亟需之人才。
聯絡人員葉昊政
電話03-8423899-213
傳真03-8423823
電子信箱howww@srdc.org.tw
參考網址(空)
所須軟硬體設備電腦設備、網路系統。
需具備之專業人才資訊相關人才。
序號: 2852
產出年度: 97
技術名稱-中文: 深層海水產業技術及資訊交流平台
執行單位: 磐安教育基金會
產出單位: (空)
計畫名稱: 石礦及東部水資源創新應用計畫
領域: (空)
已申請專利之國家: (空)
已獲得專利之國家: (空)
技術現況敘述-中文: 已建置國內外深層海水產業技術知識庫、國內外深層海水產業資訊知識庫,並已技術移轉給正東文化事業股份有限公司。
技術現況敘述-英文: (空)
技術規格: 一、國內外深層海水產業技術知識庫。 1.資料內容:經審核小組檢視的具參考性重要知識物件。利用主題瀏覽的方式建置深層海水產業技術知識庫。 2.知識庫資料管理:a.知識物件檢索:知識管防會內的成員可以查詢、瀏覽、上傳。提供關鍵字檢索、知識分立統一的入口網站,節省各類檢索等方式。b.資料備援:可以使得組織的重要且有價值的知識物件,不會因為設備的問題而遺失。定期回覆備援資料的內容,以確認資料有被完整的留存。 二、國內外深層海水產業資訊知識庫。 1.資料內容:經審核小組檢視的具參考性重要知識物件。利用主題瀏覽的方式建置深層海水產業資訊知識庫。 2.知識庫資料管理:a.知識物件檢索:知識管防會內的成員可以查詢、瀏覽、上傳。提供關鍵字檢索、知識分立統一的入口網站,節省各類檢索等方式。b.資料備援:可以使得組織的重要且有價值的知識物件,不會因為設備的問題而遺失。定期回覆備援資料的內容,以確認資料有被完整的留存。
技術成熟度: 雛型
可應用範圍: 有需求做平台建置之廠商。
潛力預估: 1.做為知識社群活動的虛擬交流平台,知識社群內的所有成員皆可以經由這個平台交換彼此的心得、看法及經驗,擴大深層海水產業參與對象,提供方便的參與管道。 2.強大之檢索功能及網路連結性,得以在知識資料庫不斷建置增加之前提下,在最短的時間內找尋到所需之各種資料。並將更多時間落實於整理產業個案、傳遞深層海水產業經驗國際研討會與出版書籍或影片提出具體成果,藉以培養因應深層海水產業所亟需之人才。
聯絡人員: 葉昊政
電話: 03-8423899-213
傳真: 03-8423823
電子信箱: howww@srdc.org.tw
參考網址: (空)
所須軟硬體設備: 電腦設備、網路系統。
需具備之專業人才: 資訊相關人才。

# 知識 於 工藝中心工藝社區 - 2

執行單位社團法人台東縣原住民族全人發展關懷協會
地址台東縣金峰鄉新興村2鄰26號
類別名稱編織工藝類
地區名稱台東縣
內容

【社區工藝扶植計畫成果】

原住民族全人發展關懷協會位於台灣原住民族比例最高的台東縣,成立於2004年,主要工作為協助原住民族文化產業發展,解決原民就業以及隔代教養等問題。近年來致力於協助台東各部落找出台灣各原住民族的工藝特色,積極參與紀錄與傳承部落文化等工作,並且藉由傳統工藝的發掘與傳習,為原住民工藝注入新一代的設計創新思維,希望能透過部落工藝的創新將部落文化與現代生活價值結合,讓原住民族文化風格透過生活器物的設計與製作,呈顯在現代生活場域中。

協會長期與各部落工藝工作室形成一互助平台,每年都會共同針對各工坊在進行工藝創作或產品生產上的困境,提供專業協助或學習課程。由於近幾年工坊以皮革為創作素材的皮雕工作者或使用皮革製品作為配件的複合工藝工作者日漸增加,因而對皮革材料的需求與日俱增。但無論是皮雕工作者或配件需求的工藝創作者對於皮革與其文化和工藝創作的連結、現代皮革製作及材料專業知識薄弱,導致對素材的多元選擇性較缺乏,使得作品或產品的多樣性、文化性及精緻度都稍嫌不足。

因此,今年協會乃針對皮革工藝的傳習與應用,和各工坊成員從皮革工藝在台灣的發展脈絡,開始追尋與探討部落工藝創作者在現代皮革工藝上的發展潛力。事實上,根據歷史記載,台灣曾以鹿皮與世界各國進行貿易,在皮革的處理方式理應容易取得早期傳統的處理方式的田野記錄,但幾經尋訪,卻發現無論平地漢人或原住民製革鞣皮的傳統技術都沒有文獻紀錄,更罔論關於台灣皮革的歷史文化脈絡。

所以今年在臺灣工藝研發中心社區工藝扶植計畫協助下,乃透過工藝文化的重建,從專於皮革揉製的部落文化尋找揉製的傳統知識。藉由實際操作演練,從部落獵人身上尋找揉製皮革的傳統知識,並且嘗試和現代皮革工業的專業生產廠商銀革公司合作,一方面記錄與追尋部落的傳統皮革揉製技術,作為皮革創作者的文化根源,一方面也藉由提供現代工業知識的交流與協助,讓皮革創作者能夠善用皮革材質的特色,發展出更多元豐富的皮革工藝,同時也讓其他工藝創作者,如月桃編、琉璃珠、石刻彩繪等,從皮革工藝的文化追尋中獲得更多創作靈感,啟發跨領域創作的潛力。

【原社部落手創工藝平台】

從去年開始,通往台東糖廠倉庫的側門,從原本單調冰冷的模樣,變成一朵朵風格獨特、野趣十足的的向日葵鐵雕。原本陳舊神秘的倉庫,在原社部落手創工藝平台進駐之後,現在也變成一個充滿東海岸原住民藝術風格的展售空間。

原社部落手創工藝平台是原住民族全人發展關懷協會為了協助台東各部落工坊持續發展原住民工藝,維繫部落經濟及保存各族群文化而成立的互助學習平台。這個互助學習平台希望未來能夠達成四個目標。首先,這幾年著力於協助工坊提升設計研發與創意養成之能力,並且建立產、官、學合作與支援機制,讓部落工藝文化生產維持穩定,提昇產能擴增經濟效益。

其次,學習平台提供部落專業人才傳習與教育的空間,希望能建立傳統文化永續發展機制與管道及傳統產業銷售傳遞系統架構。除此之外,工藝平台也規劃各種部落工藝文化體驗遊程,加深地區文化認知,型塑地域環境藝術印象,來擴增創意產業市場接受度。最終目標乃希望能透過工藝傳習與行銷互助機制,強化原住民生產力及技藝培訓輔導,提供在地自主就業機會,扭轉一般人對於原住民族群的弱勢形象。

這個平台的核心精神,是希望透過創造跨領域的連結網絡,減少客觀環境不利於單一工坊單打獨鬥的局面。手創工藝平台主要以台東糖廠為核心,建立一個工作室─工作群的組織架構,讓參與「互助學習平台」的工作室能有彈性及空間穩定發展,使能協導工作群發展。協會除了挹注人力、資源,由外帶入市場訊息、設計師資、配套計畫、管理模式之外,也由內而外,扮演行銷平台的角色,透過各項活動串連,把東台灣的工藝特色推廣至大眾市場,希望建構一個適合東台灣原住民手工藝的穩定發展模式。

2008年冬天,原社將原本位於台東糖廠販賣部旁的手創工藝平台,遷移至台東糖廠廠區,一方面讓工藝平台能夠獨立運作,也有充足的空間進行各項串連活動。一方面也讓深具特色的部落傳統文化與台糖糖廠舊倉庫建築風格發生對話,激盪出獨特創新的創意想像。

工藝平台最重要的工作在於創造連結與互動機會,讓工坊與工坊之間、工坊群與在地網絡以及城鄉之間,都能透過不同的機制設計來產生連結,藉由連結關係之建立,創造獨特且具高度效益的生產和行銷模式。目前工藝平台創造連結的方式包括知識串連與學習、空間場域經營以及舉辦展售活動和旅遊行程規劃等,在不同層面,將文化、工藝、在地生活和不同的利基市場連結,從多樣且具效益的連結中,同時創造經濟產值和社會價值。

在知識串連與學習上,部落的「生活時序」原本就是一個超大空間的實體博物館型態,在台東七個原住民族群創造了多元且豐富的文化特色生活空間,可讓人自由盡情的透過在地生活、採集、體驗、學習各個族群的文化及生活工藝的傳統知識,是相互學習每個手作人的文化知識與技術的好地方。藉由「部落工藝生活創意平台」所產生知識轉化的成果,以手作工藝者的生活場域為據點,再將「分享」的範疇擴大到部落及社區,透過部落工藝師的文化知識串聯,將成果能量分送至部落,分享彼此對各項事物的知識,也產生新思維,讓創造力可持續與時代、文化及環境對話。並且推動「部落文化由部落親手做」概念,每月或每季安排短期工坊教學課程或是預約體驗互動課程,加強互動與解說的體驗感動。

除了透過在地學習來累積文化,結合工藝、設計、行銷企劃、經營不同專業領域學員,組成研習小組以創思營的集體智慧「workshop」,模擬「多元跨領域」的合作平台,營造出屬於現代台灣原住民族工藝裝飾文化,具有台東地方文化風格之工藝產品。讓原住民工作坊重新復習習以為常的原住民文化符碼,讓非原住民的設計工作者,透過參與以及體驗生活,拉近不曾熟悉高山與平地的文化距離,以友善關懷的角度重溫山裡的遠古智慧。

 

台東糖廠的空間經營則嘗試以定點展示的方式,作為部落工坊的共同資訊和行銷平台,把散落在各地區部落手作工藝的文化魅力以放射狀的脈絡,點對點擴散至各部落工藝達人的創作空間,透過空間之間的連結,讓工坊所在的部落空間成為體驗文化實作的場域,串連成一個「部落工藝手作風格」的行動路線(Tribe toTribe)。亦即透過展示場域的空間分享與原住民手作人與部落間的互動,讓糖廠成為一個跨部落的轉換部落文化與知識、拉近傳統文化給予人們的疏離感,進而與大眾分享的文化光點。讓人們可以接近及透過雙手的操作,感受原住民文化傳遞的溫度與大自然互動和諧共處的智慧,並且藉此做為部落終身學習的資源平台。

 

除了透過學習和場域經營來串連東台灣工藝工坊之外,工藝平台也經常舉辦各種有別於一般活動行銷的「文化主題式」展演活動,來創造東台灣原住民工藝的獨特性和發聲權,希望透過展示呈現文化議題的精神,體認工藝的製作技巧、材質的樸實之美、原住民崇尚自然與限量取材文化工藝深層涵義,透過眼睛觀看、精神意會、雙手製作、身歷其境等感官體驗,藉以滿足需求者對文化工藝品「知」的慾望,吸引消費著目光與刺激其對文化產品訴求的使用型態。

 

例如,這兩年在部落手創工藝平台和在地藝術社群的共同努力下,東台灣正積極推動「新太平洋美學」的概念,透過在地特色傳統節慶藝術的活動展演規劃、藝術創作、音樂表演及手創工藝產品開發來形塑專屬於東台灣的美學經驗,提昇大眾對於原住民藝術與工藝的認同與感動。並且以手創工藝平台為核心,結合區域觀光及在地資源,整合成一個多元豐富的文化生活風格,讓「太平洋美學」的生活風格吸引更多人到東台灣來旅遊、文化體驗和消費,讓傳統部落工藝與藝術能維繫保存與持續創新並與現代生活結合,成為一個能夠產生良性循環的部落經濟模式。

網址https://www.ntcri.gov.tw/communityinfo_190_59.html
執行單位: 社團法人台東縣原住民族全人發展關懷協會
地址: 台東縣金峰鄉新興村2鄰26號
類別名稱: 編織工藝類
地區名稱: 台東縣
內容:

【社區工藝扶植計畫成果】

原住民族全人發展關懷協會位於台灣原住民族比例最高的台東縣,成立於2004年,主要工作為協助原住民族文化產業發展,解決原民就業以及隔代教養等問題。近年來致力於協助台東各部落找出台灣各原住民族的工藝特色,積極參與紀錄與傳承部落文化等工作,並且藉由傳統工藝的發掘與傳習,為原住民工藝注入新一代的設計創新思維,希望能透過部落工藝的創新將部落文化與現代生活價值結合,讓原住民族文化風格透過生活器物的設計與製作,呈顯在現代生活場域中。

協會長期與各部落工藝工作室形成一互助平台,每年都會共同針對各工坊在進行工藝創作或產品生產上的困境,提供專業協助或學習課程。由於近幾年工坊以皮革為創作素材的皮雕工作者或使用皮革製品作為配件的複合工藝工作者日漸增加,因而對皮革材料的需求與日俱增。但無論是皮雕工作者或配件需求的工藝創作者對於皮革與其文化和工藝創作的連結、現代皮革製作及材料專業知識薄弱,導致對素材的多元選擇性較缺乏,使得作品或產品的多樣性、文化性及精緻度都稍嫌不足。

因此,今年協會乃針對皮革工藝的傳習與應用,和各工坊成員從皮革工藝在台灣的發展脈絡,開始追尋與探討部落工藝創作者在現代皮革工藝上的發展潛力。事實上,根據歷史記載,台灣曾以鹿皮與世界各國進行貿易,在皮革的處理方式理應容易取得早期傳統的處理方式的田野記錄,但幾經尋訪,卻發現無論平地漢人或原住民製革鞣皮的傳統技術都沒有文獻紀錄,更罔論關於台灣皮革的歷史文化脈絡。

所以今年在臺灣工藝研發中心社區工藝扶植計畫協助下,乃透過工藝文化的重建,從專於皮革揉製的部落文化尋找揉製的傳統知識。藉由實際操作演練,從部落獵人身上尋找揉製皮革的傳統知識,並且嘗試和現代皮革工業的專業生產廠商銀革公司合作,一方面記錄與追尋部落的傳統皮革揉製技術,作為皮革創作者的文化根源,一方面也藉由提供現代工業知識的交流與協助,讓皮革創作者能夠善用皮革材質的特色,發展出更多元豐富的皮革工藝,同時也讓其他工藝創作者,如月桃編、琉璃珠、石刻彩繪等,從皮革工藝的文化追尋中獲得更多創作靈感,啟發跨領域創作的潛力。

【原社部落手創工藝平台】

從去年開始,通往台東糖廠倉庫的側門,從原本單調冰冷的模樣,變成一朵朵風格獨特、野趣十足的的向日葵鐵雕。原本陳舊神秘的倉庫,在原社部落手創工藝平台進駐之後,現在也變成一個充滿東海岸原住民藝術風格的展售空間。

原社部落手創工藝平台是原住民族全人發展關懷協會為了協助台東各部落工坊持續發展原住民工藝,維繫部落經濟及保存各族群文化而成立的互助學習平台。這個互助學習平台希望未來能夠達成四個目標。首先,這幾年著力於協助工坊提升設計研發與創意養成之能力,並且建立產、官、學合作與支援機制,讓部落工藝文化生產維持穩定,提昇產能擴增經濟效益。

其次,學習平台提供部落專業人才傳習與教育的空間,希望能建立傳統文化永續發展機制與管道及傳統產業銷售傳遞系統架構。除此之外,工藝平台也規劃各種部落工藝文化體驗遊程,加深地區文化認知,型塑地域環境藝術印象,來擴增創意產業市場接受度。最終目標乃希望能透過工藝傳習與行銷互助機制,強化原住民生產力及技藝培訓輔導,提供在地自主就業機會,扭轉一般人對於原住民族群的弱勢形象。

這個平台的核心精神,是希望透過創造跨領域的連結網絡,減少客觀環境不利於單一工坊單打獨鬥的局面。手創工藝平台主要以台東糖廠為核心,建立一個工作室─工作群的組織架構,讓參與「互助學習平台」的工作室能有彈性及空間穩定發展,使能協導工作群發展。協會除了挹注人力、資源,由外帶入市場訊息、設計師資、配套計畫、管理模式之外,也由內而外,扮演行銷平台的角色,透過各項活動串連,把東台灣的工藝特色推廣至大眾市場,希望建構一個適合東台灣原住民手工藝的穩定發展模式。

2008年冬天,原社將原本位於台東糖廠販賣部旁的手創工藝平台,遷移至台東糖廠廠區,一方面讓工藝平台能夠獨立運作,也有充足的空間進行各項串連活動。一方面也讓深具特色的部落傳統文化與台糖糖廠舊倉庫建築風格發生對話,激盪出獨特創新的創意想像。

工藝平台最重要的工作在於創造連結與互動機會,讓工坊與工坊之間、工坊群與在地網絡以及城鄉之間,都能透過不同的機制設計來產生連結,藉由連結關係之建立,創造獨特且具高度效益的生產和行銷模式。目前工藝平台創造連結的方式包括知識串連與學習、空間場域經營以及舉辦展售活動和旅遊行程規劃等,在不同層面,將文化、工藝、在地生活和不同的利基市場連結,從多樣且具效益的連結中,同時創造經濟產值和社會價值。

在知識串連與學習上,部落的「生活時序」原本就是一個超大空間的實體博物館型態,在台東七個原住民族群創造了多元且豐富的文化特色生活空間,可讓人自由盡情的透過在地生活、採集、體驗、學習各個族群的文化及生活工藝的傳統知識,是相互學習每個手作人的文化知識與技術的好地方。藉由「部落工藝生活創意平台」所產生知識轉化的成果,以手作工藝者的生活場域為據點,再將「分享」的範疇擴大到部落及社區,透過部落工藝師的文化知識串聯,將成果能量分送至部落,分享彼此對各項事物的知識,也產生新思維,讓創造力可持續與時代、文化及環境對話。並且推動「部落文化由部落親手做」概念,每月或每季安排短期工坊教學課程或是預約體驗互動課程,加強互動與解說的體驗感動。

除了透過在地學習來累積文化,結合工藝、設計、行銷企劃、經營不同專業領域學員,組成研習小組以創思營的集體智慧「workshop」,模擬「多元跨領域」的合作平台,營造出屬於現代台灣原住民族工藝裝飾文化,具有台東地方文化風格之工藝產品。讓原住民工作坊重新復習習以為常的原住民文化符碼,讓非原住民的設計工作者,透過參與以及體驗生活,拉近不曾熟悉高山與平地的文化距離,以友善關懷的角度重溫山裡的遠古智慧。

 

台東糖廠的空間經營則嘗試以定點展示的方式,作為部落工坊的共同資訊和行銷平台,把散落在各地區部落手作工藝的文化魅力以放射狀的脈絡,點對點擴散至各部落工藝達人的創作空間,透過空間之間的連結,讓工坊所在的部落空間成為體驗文化實作的場域,串連成一個「部落工藝手作風格」的行動路線(Tribe toTribe)。亦即透過展示場域的空間分享與原住民手作人與部落間的互動,讓糖廠成為一個跨部落的轉換部落文化與知識、拉近傳統文化給予人們的疏離感,進而與大眾分享的文化光點。讓人們可以接近及透過雙手的操作,感受原住民文化傳遞的溫度與大自然互動和諧共處的智慧,並且藉此做為部落終身學習的資源平台。

 

除了透過學習和場域經營來串連東台灣工藝工坊之外,工藝平台也經常舉辦各種有別於一般活動行銷的「文化主題式」展演活動,來創造東台灣原住民工藝的獨特性和發聲權,希望透過展示呈現文化議題的精神,體認工藝的製作技巧、材質的樸實之美、原住民崇尚自然與限量取材文化工藝深層涵義,透過眼睛觀看、精神意會、雙手製作、身歷其境等感官體驗,藉以滿足需求者對文化工藝品「知」的慾望,吸引消費著目光與刺激其對文化產品訴求的使用型態。

 

例如,這兩年在部落手創工藝平台和在地藝術社群的共同努力下,東台灣正積極推動「新太平洋美學」的概念,透過在地特色傳統節慶藝術的活動展演規劃、藝術創作、音樂表演及手創工藝產品開發來形塑專屬於東台灣的美學經驗,提昇大眾對於原住民藝術與工藝的認同與感動。並且以手創工藝平台為核心,結合區域觀光及在地資源,整合成一個多元豐富的文化生活風格,讓「太平洋美學」的生活風格吸引更多人到東台灣來旅遊、文化體驗和消費,讓傳統部落工藝與藝術能維繫保存與持續創新並與現代生活結合,成為一個能夠產生良性循環的部落經濟模式。

網址: https://www.ntcri.gov.tw/communityinfo_190_59.html

# 知識 於 經濟部產業技術司–可移轉技術資料集 - 3

序號4568
產出年度99
技術名稱-中文慢性疾病自我健康照護知識管理系統及自我健康照護諮詢系統(長庚大學資管系所)
執行單位學界科專辦公室
產出單位(空)
計畫名稱學界科專計畫
領域(空)
已申請專利之國家(空)
已獲得專利之國家(空)
技術現況敘述-中文專利申請中,一種慢性疾病健康照護知識管理系統及自我健康照護諮詢系統,係包括:一健康照護知識管理系統與一自我健康照護諮詢系統。
技術現況敘述-英文(空)
技術規格健康照護知識管理系統係包括一照護伺服器、一照護流程知識管理模組、一照護諮詢知識管理模組、一問題圖片與語音管理模組、一照護諮詢知識圖片與語音管理模組與一照護諮詢模擬模組,該健康照護知識管理系統透過該照護伺服器提供照護專家操作環境,以建立與管理健康照護知識庫;該自我健康照護諮詢系統係包括一照護諮詢設備、一生理訊號量測設備、一自我健康照護諮詢知識庫、一圖形化使用者介面與一諮詢對話引擎,該自我健康照護諮詢知識庫係包括至少一慢性疾病自我健康照護諮詢知識模組,一慢性疾病模組包括至少一諮詢主題,藉此,可促進慢性病患的健康照護與生活獨立性,並降低病患家人的負擔與醫療的成本等功效。
技術成熟度雛形
可應用範圍遠距健康照護、醫療資訊
潛力預估接近商品化
聯絡人員徐光輝先生
電話03-2118800-3201
傳真03-2118297
電子信箱leonhsu@mail.cgu.edu.tw
參考網址http://ctlp.cgu.edu.tw/bin/home.php?Lang=zh-tw
所須軟硬體設備遠距隨身電腦
需具備之專業人才資訊管理系統、醫療資訊、網路、資料庫
序號: 4568
產出年度: 99
技術名稱-中文: 慢性疾病自我健康照護知識管理系統及自我健康照護諮詢系統(長庚大學資管系所)
執行單位: 學界科專辦公室
產出單位: (空)
計畫名稱: 學界科專計畫
領域: (空)
已申請專利之國家: (空)
已獲得專利之國家: (空)
技術現況敘述-中文: 專利申請中,一種慢性疾病健康照護知識管理系統及自我健康照護諮詢系統,係包括:一健康照護知識管理系統與一自我健康照護諮詢系統。
技術現況敘述-英文: (空)
技術規格: 健康照護知識管理系統係包括一照護伺服器、一照護流程知識管理模組、一照護諮詢知識管理模組、一問題圖片與語音管理模組、一照護諮詢知識圖片與語音管理模組與一照護諮詢模擬模組,該健康照護知識管理系統透過該照護伺服器提供照護專家操作環境,以建立與管理健康照護知識庫;該自我健康照護諮詢系統係包括一照護諮詢設備、一生理訊號量測設備、一自我健康照護諮詢知識庫、一圖形化使用者介面與一諮詢對話引擎,該自我健康照護諮詢知識庫係包括至少一慢性疾病自我健康照護諮詢知識模組,一慢性疾病模組包括至少一諮詢主題,藉此,可促進慢性病患的健康照護與生活獨立性,並降低病患家人的負擔與醫療的成本等功效。
技術成熟度: 雛形
可應用範圍: 遠距健康照護、醫療資訊
潛力預估: 接近商品化
聯絡人員: 徐光輝先生
電話: 03-2118800-3201
傳真: 03-2118297
電子信箱: leonhsu@mail.cgu.edu.tw
參考網址: http://ctlp.cgu.edu.tw/bin/home.php?Lang=zh-tw
所須軟硬體設備: 遠距隨身電腦
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# 知識 於 活動 - 觀光資訊資料庫 - 4

活動識別碼C2_315080000H_502290
活動名稱2022面山面海教育與安全機制論壇
描述計畫緣起:我國國土在世界第一大洋-太平洋之中,四面環海,獨特的是台灣除本島外,周圍有21處離島及64個澎湖列島,在3,561座大小山縱列中,台灣共有268座海拔超過3,000公尺的國際級的高山,其中最高峰是玉山海拔3,952公尺,全島高山密度傲居世界之冠,其中高山縱谷間之峽谷Canyon地勢壯闊秀麗,其磅礡動人之地質地景又堪稱世界稀有。全島面積超過百分之七十八為山林,森林青翠,林相極豐富,又為世界奇觀之一。再者,台灣面積雖僅占全 球百分之0.025,但是海洋生物種類佔全球10%,陸域的物種數量約佔全球2.5%,生態多樣性,物種密度分布是居世界之首,令人讚嘆的Formosa在世界第一大洋之太平洋之中的一座 海島上,這高山大海如此得天獨厚的大自然環境場域,加上交通便利發展,每年不但能吸引眾 多國外旅客、賞鳥客前來旅遊,也是發展國際面山面海教育訓練中心具絕佳條件。近年來戶外運動風潮逐漸興盛,但在基礎教育是缺乏的學習及準備下,台灣發生山難海 難的比例不減反增,使得面山面教育(T.W.N.Education)的推展及實行更顯得重要;惟如何讓國 內外旅客在享受美景之餘,亦能確保自身安全及落實環境永續,則是刻不容緩之實施方向。 爰此,年復一年不間斷地積極推動各級學校面山面海大會師及面山面海教育與安全機制論 壇,希冀能透過學識分享及實際操作,培育莘莘學子從小具備親近山海的知識技能及面對廣 大世界之堅毅心志,讓面山面海教育在國內能由下至上、從學校至家庭層層深根,進而落實 面山面海教育推展之廣度及深度,不僅是培育社會之精英強民更是國家永續之基礎。壹、計畫項目一、 活動名稱:2022面山面海教育與安全機制論壇二、 活動日期:中華民國111年09月16日起至111年12月30日止。三、活動目的:生長在台灣的子民,仳鄰高山,居處深海上,亙古千萬年來,面山面海。因此,我們應具有高度、有深度、有謙卑態度的國際公民素質。2019年山禁解除後,海域水域及空域,政府 高瞻遠矚看見未來,禁錮等於耗損等待枯竭而已。實際上台灣有獨特的高山大海環境,擁有 相當豐富的生態資源,物種單位面積密度又居世界之冠,人文更是多元族群融合的文化,這 正揭示了面山面海教育的重要性。面對全球環境之災難風險,除應參考國際救援能量整合及風險管理意識之提升,還包括國 內戶外緊急救護能量之建置,主責單位需建置為瞻,各縣市區域應逐步成立 Emergency Service 緊急救援服務與社區服務和各種災難救援與疏散支援,能透過產、官、學合作讓全 民能具備知識、認知與技能。得以應付大自然災變,因此,如何提升政府與民間救難隊員保 險制度之建立和討論策進之方案,如何有效整合及充分運用民力,促進社區互助與訓練,政 府應輔導成立台灣TRA(TaiwanRescueAssociation)實為重要且當然之重要目標。因此論壇的推展,終極目標是讓國人能追求超然卓越,迎接新世紀拓展生活智慧與藝術,國家邁向新 瑞士之國度。 貳、計畫目標:面山面海教育與安全機制論壇是一場關注於山海環境、技能知識、身心靈啟發及安全 機制並主倡緊急救難應有主責單位之全方位發展。社團法人台灣登山教育推展協會從2011年 起推廣至今,透過舉辦論壇不間斷的努力,廣邀國內外領域專家、學者、政府單位代表及民 眾共同分享對談,從不同觀點進行深度思考與觀念突破,將山海知識普及化並融入生活,提 升各界對潛在風險及自我保護Ask Yourself的意識。歷年舉辦論壇,是一個關注於環境適應、提升技能知識與國民素養(面山學習高度,面海學 習深度,體驗生活的溫度,矜持生命的態度)之傳播。另一,則是安全機制之配套機制之建 置。藉由論壇引進多元素整合,培育上山下海勞動機會與帶動全方位之產、官、學以用發 展,帶給國人新視野新拓展,知往鑒今之論壇主軸:包括第一屆【往山走】、第二屆【我的山 脈。我的家。】、第三屆【登山管理、教育與自律】、第四屆【追求卓越。探索登山生活美 學】、第五屆【山海。我的家】、第六屆【面山面海教育】、第七屆【面山面海教育齊步走。國 家大發展往山海看】。第八屆【面山面海-安全先講究、安全早準備、平安回到家】、第九屆【我的生命價值來自土地倫理與文化根源】、第十屆【人類求生存與大自然原力HumanSurvivalandTheForceofNature】、今年2022年,第十一屆論壇主軸【完美台灣完整呈現】一 步一腳印運籌帷幄,每一步雖艱辛,但一步就有一腳印的改變契機可能。叁、論壇主軸:2022論壇的教育傳播具四大面向,當然山海安全是主軸是首要,反思過去到現在山海 因安全的理由或偏見而無法開放,使社會大眾对山海活動有疑慮及怯步,因此論壇的目的在 深植土地倫理與正確山海活動時之安全觀念及做法。接著第二面向即是保護生態也著實重 要。第三面向文化藝術及第四面向產業創新經濟產脈之營造。我們透過論壇的舉辦,邀約到 文化藝術,產業界的學者專家,針對台灣的山林與海洋在文化方面,產業方面提出各方面的 論述,推動山林海洋的文化藝術及產業創新,使台灣的山海教育更加完善。人人親山林,人 人近海洋,山海安全機制更臻完備。詳細說明如下:一、山海安全著重國內戶外活動安全機制之推廣,諸如專業技能認證及戶外活動装備教學等,藉由論壇宣導,引領專業技能的發展與裝備需要與管道。使安全條件及風險意識的提升以保障生命安全。二、謙敬生態倡議土地倫理、環境教育及文化素養等深耕觀念,使各界重新省思「敬山敬海」的意識,共同守護美麗的山林及大海,留給下一代秀麗壯闊的自然生態與永續。 三、文化藝術 原住民文化的探究與發展是山海教育極為重要的一環,歷年來論壇邀集眾多原民專家學者進 行演講及分享,諸如「重新學習成為山海民族」、「山域安全與原住民揹工之權益維護」、「原住民的生態智慧與山林環境河川保育」等,以多元廣泛的面向重新審視國民基礎教育。四、產業創新營造發展山海事業發展與臺灣文化及產業有著深厚的連結,隨著2020年山林解禁,山海相關產業將迎來轉型,希冀透過國內山海新潛力、產業創新思維等講座,為相關事業開啟永續發展新視野。肆、說帖(主軸活動)社團法人台灣登山教育推展協會說帖本會依法設立,非以營利為目的之社會團體。以發展山域、水域之教育 促進面海面山教育訓練機構之設立,傳播生命價值與正確進山親海之觀念和知識及技能,提 昇國人健康的身心靈及了解本身生活的土地倫理並促進國際戶外領域交流為宗旨。2022年三大主要推展事項包括:一、定向越野活動二、個人指位無線電示標(PLB) 三、全身安全簡易吊帶Fullbodywebbing harness。說明如下:一、定向越野活動。簡介:Orienteering「定向越野」運動,是一種由參與活動的人員憑藉著定向地圖及各種定 向導航技術的正確使用,在活動區域內從起點逐一的到訪各個檢查點並完成註記後回到終 點,以全程使用時間最少而且正確到訪各檢查點的紀錄,作為活動競賽的依據。 效益:促進民眾了解文化、在地認同感,達到親子互動及方位認知。 補充說明:(以下定向越野資料來源:澎湖西嶼二崁定向越野活動規劃-作者中華民國定向越 野協會賴韋綸)二、個人指位無線電示標(PLB)。何謂個人遇險指標器(PLB)PLB是遇險無線電信標,可將有關個人的位置資訊直接傳輸到搜索和救援部隊,讓他們知道 所有求救者處於嚴重和迫在眉睫的危險之中。為什麼如此重要?註冊 EPIRB、ELT 或PLB是美國和大多數國家/地區的法律要求。註冊非常重要,因為如果您的信標被啟動,搜索和救援隊將如何知道您是誰,並且提供的聯繫人可能能夠提供有關您的 特定旅行計劃的資訊。在沒有信息的情況下,搜索和救援行動需要更長的時間才能開始。三、全身安全簡易吊帶Fullbodywebbing harness:市面常見制式全身式或半身式吊帶,取得價格高且重量較重不易攜帶,因個人自救確保應著重輕便、取得方便、價位低,安全性質高,所以推廣全身式簡易吊帶,普及於從事戶外活動的民眾及山林工作者。當Fullbodywebbingharness全身安全吊帶你進行有繩索確保安全的攀岩、上登、下降、高繞危險地形通過及需要吊掛在安全吊帶上時,增加安全確保及舒適度至關重要。尺寸對照建議表身高及體重 扁帶上下半身尺寸長度建議150~160CM/正常體重 上半身約230CM,下半身約330CM160~170CM/正常體重 上半身約250CM,下半身約350CM170~180CM/正常體重 上半身約270CM,下半身約370CM伍、特別說明的是原住民文化的探究與發展是極為重要的根本一環《面山面海教育與安全機制(救難機制論壇)》2013-2021,第2~10屆,原住民相關論文或文章及歌詞和儀式等。1.一好 二、2014年第2屆《全國面山教育與救難機制國際論壇》1.全蔣清,〈布農族和台灣山難救援〉2.Jim Duff,〈揹工安全〉3.亞榮隆•撒可努,〈飛鼠大學課程分享〉4.史添發,〈獵人與我〉5.馬躍.比吼,〈話談原住民〉三、2015年第3屆《面山教育與救難機制國際論壇》6.張雅慈、史添發,〈南二段及全國步道管理-以玉山為例、揹工角色〉7.邦卡兒.海放南,〈原住民登山挑戰與發展〉8.全蔣清、方良吉,〈高山揹工發展與挑戰〉9.田金城、亞榮隆.撒可努、卡法司.達紀斯島嵐,〈部落文化與台灣登山發展〉 四、2016年第4屆《面山教育與救難機制國際論壇》1.洪天送,〈原住民起源與琉璃珠〉 2.打琥,〈淺談布農族的生活禁忌〉3.邦卡兒.海放南,〈玉山國家公園與布農族〉 4.全蔣清,〈布農卡里布灣登山社發 展經驗與挑戰〉 5.史添發,〈獵人文化與時代的衝擊〉 6.內本鹿文化工作室,〈重返 內本鹿〉紀錄片欣賞討論 7.馬男,〈台東布農族登山發展經驗與挑戰〉8. Ramesh Raj Simkhada,〈尼泊爾經驗分享:嚮導養成與揹工勞顧關係〉9.乜寇.索克魯曼,〈綜合座談:獵人文化、嚮導養成、規範管理、策略聯盟〉10.高俊宏,〈神鬼獵人與原住民〉五、2017年第5屆《面山面海教育與救難機制論壇》1.Jim Duff,〈山域安全與原住民揹工〉 2.許傳盛,〈重新學習成為山海民族〉3.邦卡兒.海放南,〈原住民神話傳說與故事〉六、2018年第6屆《面山面海教育與救難機制論壇》1. 邦卡兒.海放男,〈原住民的生態智慧與山林環境河川保育〉 七、2020年第九屆《面山教育與救難機制國際論壇》1. 史添發 , 2. 史添發 獵人的成長教育 3. 全慈豪(NieqoSoqluman)-人與山的距離 4.布農族詩人沙力浪(SalizanTakisvilainan)- 用頭袋背起一座座山 5.黃雅憶(panay)布農族的女人與山的關係. 6.劉曼儀 山裡 有Bunun,以部落為師-內本鹿pasnanavan山林教育推動經驗之分享 7.乜寇.索克魯曼-東谷沙飛傳奇 8. 山裡有Bunun,以部落為師 -內本鹿pasnanavan山林教育推 動經驗之分享八、2021年第十屆《面山教育與救難機制國際論壇》1. 乜寇NeqouMalas台灣生態與原住民2. 卜窘 人權與法治教育課程-獵人議題與部落返鄉認同: a.卡那卡那富族祈福福儀式及布農族報戰功b. 祭儀儀式步驟與典故 陸、特聘國外專業講師:國際衛星輔助搜救組織(International Cospas-Sarsat)在國際海事組織(IMO)、國際 民航組織(ICAO)股、國際電信聯盟(ITU)、國際海事衛星組織(IMSO)..等國際組織推 動下建立全球海上預險及安全系統GMDSS,搜救通信中一環,提供陸(PLB)、海(EPIRB)、空(ELT)災難之國際級衛星定位搜救系統,是陸海空搜救最後一道防線,不能以 商用行動通信完全替代的,這是正確觀念必須反正。再者山區廣設基地台,這是追逐20年 前的需求,現今未來衛星快速發展及環保意識高升,起碼的判斷力不能再因懶惰而誤判, 釀成的後果是災難。因此,特聘專家來台交流溝通。Biography - Jim KingJim King is Vice President of Ovik Inc., a consulting engineering firm in Ottawa, Canada. He is part of a team developing and testing the next generation satellite systemfor search and rescue, known as MEOSAR. He has over 40years experience on various satellite systems, including those used for Search and Rescue, for maritime vessel tracking and for satellite communications, navigation and Internet services.In his previous jobs, Mr. King was the Director of Major Satellite Communications Programs at CRC Canada, where he managed a number of satellite projects for the Canadian Space Agency, he had worked in London for 10 years in the Cospas-Sarsat Secretariat, and before that had worked on military navigation and communication systems for the Canadian Department of NationalDefence. In 1979 he started workingon designing, building and testing abrand new satellite systemfor search and rescue, called Cospas-Sarsat, and has now worked on it for over 40 years, initially developing the LEOSAR, then GEOSAR and now MEOSAR system. He has given several seminars and training courses and wrote chapters about Cospas-Sarsat in some books and magazines.Mr. Kinghasa Bachelor and Master’s degree in Engineering, was a Canadian delegate atinternational meetings of Cospas-Sarsat, the European Space Agency and the United Nations. He also obtained an aircraft private pilot's licence and was an Astronaut candidate in the 1980s.JimKing是加拿大渥太華OvikInc.的顧問。他參與開發和測試下一代用於搜索和救援的衛星系統,即MEOSAR。他在用於搜索和救援、海事和資產跟踪以及寬帶衛星通信的衛星系統方面擁有30多年的經驗。King先生曾擔任加拿大通信研究中心(CRC) 的主要衛星通信項目主任,在此之前曾在英國倫敦的Inmarsat工作了10年。在他職業生涯的早期,Jim曾在加拿大國防部從事軍事導航和通信系統工作,並在1980年代在CRC 設計、建造和測試用於搜索和救援的新衛星系統,稱為Cospas-Sarsat。30多年來,他參加了100多次國際Cospas-Sarsat會議,並主持了其中幾次。他為這些會議撰寫並提交了200 多篇論文,舉辦了多次關於Cospas-Sarsat和MEOSAR的研討會和培訓課程,還撰寫了許多關於其他衛星系統的論文。King先生擁有工程學士學位(1971年,薩斯克大學)和工程碩士學位(1986年,渥太華大學),專攻衛星通信,並擁有飛機私人飛行員執照。他是安大略省專業工程師協會(PEO)和 安大略省專業工程師協會(OSPE)的成員,並且是Cospas-Sarsat、歐洲航天局和聯合國國際會議的加拿大代表。柒、指導單位:海洋委員會、內政部營建署、農業委員會林務局、屏東縣政府、臺東縣政府、花蓮縣政府、交通部觀光局、澎湖縣政府教育處、基隆市政府教育處、金門國家公園管理處、國民及學前教育署、原住民族委員會。(消防署、文化部、立法院、教育部、等邀約中)。捌、主辦單位:行政院東部聯合服務中心、臺北市政府消防局、屏東縣政府、基隆市政府教育處、國立臺東大學、國立體育大學體育研究所、國立東華大學、澎湖縣風櫃國民小學、交通部觀光局澎湖國家風景區管理處、高雄市政府原住民事務委員會、林務局花蓮林區管理處、社團法人台灣登山教育推展協會、蘇帆海洋文化藝術基金會。嘉義縣政府教育局(邀約中)、花蓮縣政府教育處(研議中)。玖、協辦單位:國立金門農工職校、金門縣政府消防局、基隆市政府消防局、臺北市政府體育局、交通部觀光局澎湖國家風景區管理處、海洋國家公園管理處、雪霸公園管理處、玉山國家公園管理處、太魯閣國家公園管理處、陽明山國家公園管理處、屏東林區管理處、海洋國家公園管理處、茂林區公所。(國家通訊傳播委員會、交通部航港局、消防署等邀約中)。拾、補助單位:行政院東部聯合服務中心、教育部體育署、農業委員會林務局、內政部營建署、台東林區管理處、海洋委員會、臺北市政府體育局、經濟部水利署、交通部觀光局、臺東縣政府、原住民族委員會、國民及學前教育署。(外交部、文化部等邀約中)
參與者經常從事登山活動之各界人士經常從事水域活動之各界人士各界社會人士大專院校師長學生大專高中社團高中高職師長學生
地點澎湖遊客中心、金門國家公園、墾丁國家森林遊樂區、 國立體育大學、南投水里工商職校、臺北市消防訓練中心、體育署、臺東大學 、基隆市消防局、花蓮玉里、東華大學、茂林國家風景區
地址澎湖縣馬公市、金門縣金寧鄉、屏東縣恆春鎮、桃園市龜山區、南投縣水里鄉、臺北市內湖區、臺北市中山區、臺東市大學路二段、基隆市安樂區、高雄市茂林區
Region臺北市
Town中山區
電話886-953547199
單位社團法人台灣登山教育推展協會
開始時間2022-09-16T08:00:00+08:00
結束時間2022-11-27T16:00:00+08:00
Cycle(空)
Noncycle(空)
網站https://sites.google.com/view/twn2022
圖1(空)
圖1描述(空)
圖2(空)
圖2描述(空)
圖3(空)
圖3描述(空)
經度座標119.606864
緯度座標23.556017
類別109
類別209
地圖(空)
旅遊資訊參考活動(報名)網址
停車資訊參考活動(報名)網址
收費不收費
備註拾肆、報名注意事項:於報名表及網路資訊註明下列事項:1. 請各參與人員自行依需要投保旅遊平安險。2. 本活動無報名費,報名後如因故未能參與,亦無退款事宜。3. 所填報名參加本活動之個人資料,僅供本活動相關用途使用。4. 報名者本人同意所提個人資料作為大會活動使用。拾伍、活動保險:本活動全程投保公共意外責任險(請各參與人員自行依需要投保人身險)保險範圍含本論壇活動所有場地及參與人員1. 每一個人身體傷亡:NT*3,000,000元2. 每一意外事故傷亡:NT15,000,000元3. 每一意外財物損失:NT*2,000,000元拾陸、防疫措施:1.依中央流行疫情指揮中心相關規範辦理。2.落實防疫安全措施。3.控管參與人數。4.隨時掌握疫情發展。5.視疫情狀況某些場次可能取消或延期舉辦。
活動識別碼: C2_315080000H_502290
活動名稱: 2022面山面海教育與安全機制論壇
描述: 計畫緣起:我國國土在世界第一大洋-太平洋之中,四面環海,獨特的是台灣除本島外,周圍有21處離島及64個澎湖列島,在3,561座大小山縱列中,台灣共有268座海拔超過3,000公尺的國際級的高山,其中最高峰是玉山海拔3,952公尺,全島高山密度傲居世界之冠,其中高山縱谷間之峽谷Canyon地勢壯闊秀麗,其磅礡動人之地質地景又堪稱世界稀有。全島面積超過百分之七十八為山林,森林青翠,林相極豐富,又為世界奇觀之一。再者,台灣面積雖僅占全 球百分之0.025,但是海洋生物種類佔全球10%,陸域的物種數量約佔全球2.5%,生態多樣性,物種密度分布是居世界之首,令人讚嘆的Formosa在世界第一大洋之太平洋之中的一座 海島上,這高山大海如此得天獨厚的大自然環境場域,加上交通便利發展,每年不但能吸引眾 多國外旅客、賞鳥客前來旅遊,也是發展國際面山面海教育訓練中心具絕佳條件。近年來戶外運動風潮逐漸興盛,但在基礎教育是缺乏的學習及準備下,台灣發生山難海 難的比例不減反增,使得面山面教育(T.W.N.Education)的推展及實行更顯得重要;惟如何讓國 內外旅客在享受美景之餘,亦能確保自身安全及落實環境永續,則是刻不容緩之實施方向。 爰此,年復一年不間斷地積極推動各級學校面山面海大會師及面山面海教育與安全機制論 壇,希冀能透過學識分享及實際操作,培育莘莘學子從小具備親近山海的知識技能及面對廣 大世界之堅毅心志,讓面山面海教育在國內能由下至上、從學校至家庭層層深根,進而落實 面山面海教育推展之廣度及深度,不僅是培育社會之精英強民更是國家永續之基礎。壹、計畫項目一、 活動名稱:2022面山面海教育與安全機制論壇二、 活動日期:中華民國111年09月16日起至111年12月30日止。三、活動目的:生長在台灣的子民,仳鄰高山,居處深海上,亙古千萬年來,面山面海。因此,我們應具有高度、有深度、有謙卑態度的國際公民素質。2019年山禁解除後,海域水域及空域,政府 高瞻遠矚看見未來,禁錮等於耗損等待枯竭而已。實際上台灣有獨特的高山大海環境,擁有 相當豐富的生態資源,物種單位面積密度又居世界之冠,人文更是多元族群融合的文化,這 正揭示了面山面海教育的重要性。面對全球環境之災難風險,除應參考國際救援能量整合及風險管理意識之提升,還包括國 內戶外緊急救護能量之建置,主責單位需建置為瞻,各縣市區域應逐步成立 Emergency Service 緊急救援服務與社區服務和各種災難救援與疏散支援,能透過產、官、學合作讓全 民能具備知識、認知與技能。得以應付大自然災變,因此,如何提升政府與民間救難隊員保 險制度之建立和討論策進之方案,如何有效整合及充分運用民力,促進社區互助與訓練,政 府應輔導成立台灣TRA(TaiwanRescueAssociation)實為重要且當然之重要目標。因此論壇的推展,終極目標是讓國人能追求超然卓越,迎接新世紀拓展生活智慧與藝術,國家邁向新 瑞士之國度。 貳、計畫目標:面山面海教育與安全機制論壇是一場關注於山海環境、技能知識、身心靈啟發及安全 機制並主倡緊急救難應有主責單位之全方位發展。社團法人台灣登山教育推展協會從2011年 起推廣至今,透過舉辦論壇不間斷的努力,廣邀國內外領域專家、學者、政府單位代表及民 眾共同分享對談,從不同觀點進行深度思考與觀念突破,將山海知識普及化並融入生活,提 升各界對潛在風險及自我保護Ask Yourself的意識。歷年舉辦論壇,是一個關注於環境適應、提升技能知識與國民素養(面山學習高度,面海學 習深度,體驗生活的溫度,矜持生命的態度)之傳播。另一,則是安全機制之配套機制之建 置。藉由論壇引進多元素整合,培育上山下海勞動機會與帶動全方位之產、官、學以用發 展,帶給國人新視野新拓展,知往鑒今之論壇主軸:包括第一屆【往山走】、第二屆【我的山 脈。我的家。】、第三屆【登山管理、教育與自律】、第四屆【追求卓越。探索登山生活美 學】、第五屆【山海。我的家】、第六屆【面山面海教育】、第七屆【面山面海教育齊步走。國 家大發展往山海看】。第八屆【面山面海-安全先講究、安全早準備、平安回到家】、第九屆【我的生命價值來自土地倫理與文化根源】、第十屆【人類求生存與大自然原力HumanSurvivalandTheForceofNature】、今年2022年,第十一屆論壇主軸【完美台灣完整呈現】一 步一腳印運籌帷幄,每一步雖艱辛,但一步就有一腳印的改變契機可能。叁、論壇主軸:2022論壇的教育傳播具四大面向,當然山海安全是主軸是首要,反思過去到現在山海 因安全的理由或偏見而無法開放,使社會大眾对山海活動有疑慮及怯步,因此論壇的目的在 深植土地倫理與正確山海活動時之安全觀念及做法。接著第二面向即是保護生態也著實重 要。第三面向文化藝術及第四面向產業創新經濟產脈之營造。我們透過論壇的舉辦,邀約到 文化藝術,產業界的學者專家,針對台灣的山林與海洋在文化方面,產業方面提出各方面的 論述,推動山林海洋的文化藝術及產業創新,使台灣的山海教育更加完善。人人親山林,人 人近海洋,山海安全機制更臻完備。詳細說明如下:一、山海安全著重國內戶外活動安全機制之推廣,諸如專業技能認證及戶外活動装備教學等,藉由論壇宣導,引領專業技能的發展與裝備需要與管道。使安全條件及風險意識的提升以保障生命安全。二、謙敬生態倡議土地倫理、環境教育及文化素養等深耕觀念,使各界重新省思「敬山敬海」的意識,共同守護美麗的山林及大海,留給下一代秀麗壯闊的自然生態與永續。 三、文化藝術 原住民文化的探究與發展是山海教育極為重要的一環,歷年來論壇邀集眾多原民專家學者進 行演講及分享,諸如「重新學習成為山海民族」、「山域安全與原住民揹工之權益維護」、「原住民的生態智慧與山林環境河川保育」等,以多元廣泛的面向重新審視國民基礎教育。四、產業創新營造發展山海事業發展與臺灣文化及產業有著深厚的連結,隨著2020年山林解禁,山海相關產業將迎來轉型,希冀透過國內山海新潛力、產業創新思維等講座,為相關事業開啟永續發展新視野。肆、說帖(主軸活動)社團法人台灣登山教育推展協會說帖本會依法設立,非以營利為目的之社會團體。以發展山域、水域之教育 促進面海面山教育訓練機構之設立,傳播生命價值與正確進山親海之觀念和知識及技能,提 昇國人健康的身心靈及了解本身生活的土地倫理並促進國際戶外領域交流為宗旨。2022年三大主要推展事項包括:一、定向越野活動二、個人指位無線電示標(PLB) 三、全身安全簡易吊帶Fullbodywebbing harness。說明如下:一、定向越野活動。簡介:Orienteering「定向越野」運動,是一種由參與活動的人員憑藉著定向地圖及各種定 向導航技術的正確使用,在活動區域內從起點逐一的到訪各個檢查點並完成註記後回到終 點,以全程使用時間最少而且正確到訪各檢查點的紀錄,作為活動競賽的依據。 效益:促進民眾了解文化、在地認同感,達到親子互動及方位認知。 補充說明:(以下定向越野資料來源:澎湖西嶼二崁定向越野活動規劃-作者中華民國定向越 野協會賴韋綸)二、個人指位無線電示標(PLB)。何謂個人遇險指標器(PLB)PLB是遇險無線電信標,可將有關個人的位置資訊直接傳輸到搜索和救援部隊,讓他們知道 所有求救者處於嚴重和迫在眉睫的危險之中。為什麼如此重要?註冊 EPIRB、ELT 或PLB是美國和大多數國家/地區的法律要求。註冊非常重要,因為如果您的信標被啟動,搜索和救援隊將如何知道您是誰,並且提供的聯繫人可能能夠提供有關您的 特定旅行計劃的資訊。在沒有信息的情況下,搜索和救援行動需要更長的時間才能開始。三、全身安全簡易吊帶Fullbodywebbing harness:市面常見制式全身式或半身式吊帶,取得價格高且重量較重不易攜帶,因個人自救確保應著重輕便、取得方便、價位低,安全性質高,所以推廣全身式簡易吊帶,普及於從事戶外活動的民眾及山林工作者。當Fullbodywebbingharness全身安全吊帶你進行有繩索確保安全的攀岩、上登、下降、高繞危險地形通過及需要吊掛在安全吊帶上時,增加安全確保及舒適度至關重要。尺寸對照建議表身高及體重 扁帶上下半身尺寸長度建議150~160CM/正常體重 上半身約230CM,下半身約330CM160~170CM/正常體重 上半身約250CM,下半身約350CM170~180CM/正常體重 上半身約270CM,下半身約370CM伍、特別說明的是原住民文化的探究與發展是極為重要的根本一環《面山面海教育與安全機制(救難機制論壇)》2013-2021,第2~10屆,原住民相關論文或文章及歌詞和儀式等。1.一好 二、2014年第2屆《全國面山教育與救難機制國際論壇》1.全蔣清,〈布農族和台灣山難救援〉2.Jim Duff,〈揹工安全〉3.亞榮隆•撒可努,〈飛鼠大學課程分享〉4.史添發,〈獵人與我〉5.馬躍.比吼,〈話談原住民〉三、2015年第3屆《面山教育與救難機制國際論壇》6.張雅慈、史添發,〈南二段及全國步道管理-以玉山為例、揹工角色〉7.邦卡兒.海放南,〈原住民登山挑戰與發展〉8.全蔣清、方良吉,〈高山揹工發展與挑戰〉9.田金城、亞榮隆.撒可努、卡法司.達紀斯島嵐,〈部落文化與台灣登山發展〉 四、2016年第4屆《面山教育與救難機制國際論壇》1.洪天送,〈原住民起源與琉璃珠〉 2.打琥,〈淺談布農族的生活禁忌〉3.邦卡兒.海放南,〈玉山國家公園與布農族〉 4.全蔣清,〈布農卡里布灣登山社發 展經驗與挑戰〉 5.史添發,〈獵人文化與時代的衝擊〉 6.內本鹿文化工作室,〈重返 內本鹿〉紀錄片欣賞討論 7.馬男,〈台東布農族登山發展經驗與挑戰〉8. Ramesh Raj Simkhada,〈尼泊爾經驗分享:嚮導養成與揹工勞顧關係〉9.乜寇.索克魯曼,〈綜合座談:獵人文化、嚮導養成、規範管理、策略聯盟〉10.高俊宏,〈神鬼獵人與原住民〉五、2017年第5屆《面山面海教育與救難機制論壇》1.Jim Duff,〈山域安全與原住民揹工〉 2.許傳盛,〈重新學習成為山海民族〉3.邦卡兒.海放南,〈原住民神話傳說與故事〉六、2018年第6屆《面山面海教育與救難機制論壇》1. 邦卡兒.海放男,〈原住民的生態智慧與山林環境河川保育〉 七、2020年第九屆《面山教育與救難機制國際論壇》1. 史添發 , 2. 史添發 獵人的成長教育 3. 全慈豪(NieqoSoqluman)-人與山的距離 4.布農族詩人沙力浪(SalizanTakisvilainan)- 用頭袋背起一座座山 5.黃雅憶(panay)布農族的女人與山的關係. 6.劉曼儀 山裡 有Bunun,以部落為師-內本鹿pasnanavan山林教育推動經驗之分享 7.乜寇.索克魯曼-東谷沙飛傳奇 8. 山裡有Bunun,以部落為師 -內本鹿pasnanavan山林教育推 動經驗之分享八、2021年第十屆《面山教育與救難機制國際論壇》1. 乜寇NeqouMalas台灣生態與原住民2. 卜窘 人權與法治教育課程-獵人議題與部落返鄉認同: a.卡那卡那富族祈福福儀式及布農族報戰功b. 祭儀儀式步驟與典故 陸、特聘國外專業講師:國際衛星輔助搜救組織(International Cospas-Sarsat)在國際海事組織(IMO)、國際 民航組織(ICAO)股、國際電信聯盟(ITU)、國際海事衛星組織(IMSO)..等國際組織推 動下建立全球海上預險及安全系統GMDSS,搜救通信中一環,提供陸(PLB)、海(EPIRB)、空(ELT)災難之國際級衛星定位搜救系統,是陸海空搜救最後一道防線,不能以 商用行動通信完全替代的,這是正確觀念必須反正。再者山區廣設基地台,這是追逐20年 前的需求,現今未來衛星快速發展及環保意識高升,起碼的判斷力不能再因懶惰而誤判, 釀成的後果是災難。因此,特聘專家來台交流溝通。Biography - Jim KingJim King is Vice President of Ovik Inc., a consulting engineering firm in Ottawa, Canada. He is part of a team developing and testing the next generation satellite systemfor search and rescue, known as MEOSAR. He has over 40years experience on various satellite systems, including those used for Search and Rescue, for maritime vessel tracking and for satellite communications, navigation and Internet services.In his previous jobs, Mr. King was the Director of Major Satellite Communications Programs at CRC Canada, where he managed a number of satellite projects for the Canadian Space Agency, he had worked in London for 10 years in the Cospas-Sarsat Secretariat, and before that had worked on military navigation and communication systems for the Canadian Department of NationalDefence. In 1979 he started workingon designing, building and testing abrand new satellite systemfor search and rescue, called Cospas-Sarsat, and has now worked on it for over 40 years, initially developing the LEOSAR, then GEOSAR and now MEOSAR system. He has given several seminars and training courses and wrote chapters about Cospas-Sarsat in some books and magazines.Mr. Kinghasa Bachelor and Master’s degree in Engineering, was a Canadian delegate atinternational meetings of Cospas-Sarsat, the European Space Agency and the United Nations. He also obtained an aircraft private pilot's licence and was an Astronaut candidate in the 1980s.JimKing是加拿大渥太華OvikInc.的顧問。他參與開發和測試下一代用於搜索和救援的衛星系統,即MEOSAR。他在用於搜索和救援、海事和資產跟踪以及寬帶衛星通信的衛星系統方面擁有30多年的經驗。King先生曾擔任加拿大通信研究中心(CRC) 的主要衛星通信項目主任,在此之前曾在英國倫敦的Inmarsat工作了10年。在他職業生涯的早期,Jim曾在加拿大國防部從事軍事導航和通信系統工作,並在1980年代在CRC 設計、建造和測試用於搜索和救援的新衛星系統,稱為Cospas-Sarsat。30多年來,他參加了100多次國際Cospas-Sarsat會議,並主持了其中幾次。他為這些會議撰寫並提交了200 多篇論文,舉辦了多次關於Cospas-Sarsat和MEOSAR的研討會和培訓課程,還撰寫了許多關於其他衛星系統的論文。King先生擁有工程學士學位(1971年,薩斯克大學)和工程碩士學位(1986年,渥太華大學),專攻衛星通信,並擁有飛機私人飛行員執照。他是安大略省專業工程師協會(PEO)和 安大略省專業工程師協會(OSPE)的成員,並且是Cospas-Sarsat、歐洲航天局和聯合國國際會議的加拿大代表。柒、指導單位:海洋委員會、內政部營建署、農業委員會林務局、屏東縣政府、臺東縣政府、花蓮縣政府、交通部觀光局、澎湖縣政府教育處、基隆市政府教育處、金門國家公園管理處、國民及學前教育署、原住民族委員會。(消防署、文化部、立法院、教育部、等邀約中)。捌、主辦單位:行政院東部聯合服務中心、臺北市政府消防局、屏東縣政府、基隆市政府教育處、國立臺東大學、國立體育大學體育研究所、國立東華大學、澎湖縣風櫃國民小學、交通部觀光局澎湖國家風景區管理處、高雄市政府原住民事務委員會、林務局花蓮林區管理處、社團法人台灣登山教育推展協會、蘇帆海洋文化藝術基金會。嘉義縣政府教育局(邀約中)、花蓮縣政府教育處(研議中)。玖、協辦單位:國立金門農工職校、金門縣政府消防局、基隆市政府消防局、臺北市政府體育局、交通部觀光局澎湖國家風景區管理處、海洋國家公園管理處、雪霸公園管理處、玉山國家公園管理處、太魯閣國家公園管理處、陽明山國家公園管理處、屏東林區管理處、海洋國家公園管理處、茂林區公所。(國家通訊傳播委員會、交通部航港局、消防署等邀約中)。拾、補助單位:行政院東部聯合服務中心、教育部體育署、農業委員會林務局、內政部營建署、台東林區管理處、海洋委員會、臺北市政府體育局、經濟部水利署、交通部觀光局、臺東縣政府、原住民族委員會、國民及學前教育署。(外交部、文化部等邀約中)
參與者: 經常從事登山活動之各界人士經常從事水域活動之各界人士各界社會人士大專院校師長學生大專高中社團高中高職師長學生
地點: 澎湖遊客中心、金門國家公園、墾丁國家森林遊樂區、 國立體育大學、南投水里工商職校、臺北市消防訓練中心、體育署、臺東大學 、基隆市消防局、花蓮玉里、東華大學、茂林國家風景區
地址: 澎湖縣馬公市、金門縣金寧鄉、屏東縣恆春鎮、桃園市龜山區、南投縣水里鄉、臺北市內湖區、臺北市中山區、臺東市大學路二段、基隆市安樂區、高雄市茂林區
Region: 臺北市
Town: 中山區
電話: 886-953547199
單位: 社團法人台灣登山教育推展協會
開始時間: 2022-09-16T08:00:00+08:00
結束時間: 2022-11-27T16:00:00+08:00
Cycle: (空)
Noncycle: (空)
網站: https://sites.google.com/view/twn2022
圖1: (空)
圖1描述: (空)
圖2: (空)
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圖3: (空)
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經度座標: 119.606864
緯度座標: 23.556017
類別1: 09
類別2: 09
地圖: (空)
旅遊資訊: 參考活動(報名)網址
停車資訊: 參考活動(報名)網址
收費: 不收費
備註: 拾肆、報名注意事項:於報名表及網路資訊註明下列事項:1. 請各參與人員自行依需要投保旅遊平安險。2. 本活動無報名費,報名後如因故未能參與,亦無退款事宜。3. 所填報名參加本活動之個人資料,僅供本活動相關用途使用。4. 報名者本人同意所提個人資料作為大會活動使用。拾伍、活動保險:本活動全程投保公共意外責任險(請各參與人員自行依需要投保人身險)保險範圍含本論壇活動所有場地及參與人員1. 每一個人身體傷亡:NT*3,000,000元2. 每一意外事故傷亡:NT15,000,000元3. 每一意外財物損失:NT*2,000,000元拾陸、防疫措施:1.依中央流行疫情指揮中心相關規範辦理。2.落實防疫安全措施。3.控管參與人數。4.隨時掌握疫情發展。5.視疫情狀況某些場次可能取消或延期舉辦。

# 知識 於 體驗農村生活-農村主題旅遊規劃 - 5

名稱觀日出騎鐵馬 太平山蘭陽田園野趣
其他活動項目(空)
動線導言原名「噶瑪蘭」的宜蘭,位於台灣的北端,海上豐富的水氣,加上夏季颱風經常侵襲,還有來自地底與山脈豐沛純淨的地下水,是全台水資源最豐富的地方,因此蘊育出豐饒的蘭陽平原。宜蘭,最迷人的地方在於一望無際的田園,沒有高樓大廈的水泥叢林,只有毫無阻擋的視野,置身於此,緊繃的心情自動放鬆,人的節奏也輕快悠閒了起來。。宜蘭的平地,是屬於農村的閒情逸致!相對於平地,宜蘭高聳的太平山是另一種迷人風貌,標高1950公尺的太平山,一年到頭總是雲霧繚繞,其太平山日出更是台灣十二勝跟蘭陽八景之一。冬天的太平山是一片銀色世界總是吸引許多遊客來此賞雪、玩雪,體驗台灣難得的雪中滋味。漫步於太平山的原始森林裡,到處是百年老樹,接受涼爽的芬多精洗禮,有時薄霧輕灑,整座森林成了朦朧的迷霧詩意,時間在此凝結停滯,只剩一片默然,這是屬於太平山的寧靜。平地的蘭陽平原,高山的太平山區,都有種悠悠哉的愜意!
親子特色國立傳統藝術中心有戲劇館、曲藝館、傳統工藝傳習所及圖書館所組成的傳統藝術研習區及傳統戲曲展演區,並經常定期邀請藝術表演團體來此演出,適合親子來此認識台灣傳統戲曲,並培養欣賞傳統戲曲之美。。珍珠社區稻草工藝館則陳列各種稻草創作,如稻草畫、稻草面具、晴天掃把、稻草編織等,並有多種體驗活動,如捉泥鰍、摸蜆、稻田爆米花、焢土窯,騎自行車,以及米食體驗:作粿、麻糬、湯圓等,親子可以藉由稻草工藝品的教學,體會資源的保育與利用,還能從作粿、麻糬、湯圓的米食體驗中,了解古早農村生活。
銀髮特色(空)
遊學特色適合第一、二、三年段(國小一到六年級)。在以稻草工藝為發展的珍珠社區,學童可以藉由稻草工藝品的教學,體會資源的保育與利用,知道一些日常生活中可回收或再利用的資源;國立傳統藝術中心內,台灣各地各具特色的建築重現於一條老街裡,學童可以清楚知道台灣各種老街的建築特色,另外還有傳統表演藝術全濃縮於此,可以認識台灣傳統戲曲,並培養欣賞傳統戲曲之美。來到太平山上,園區內的原始森林和翠峰湖的高山湖泊生態,是認識生命的多樣性、探討生物和環境主題的好地方,可知道生物生存需要水、陽光、空氣、食物等資源,以及不同環境有不同生物的分佈與其習性,而過往伐木的遺跡和機具,可以認識自然資源的用途及資源之有限性,瞭解各個時代的生活方式;另外,在太平山上觀賞日出,則可以察覺太陽的東昇,並知道太陽在不同季節的升起方位也有所不同,呈現不同的日出風貌,藉由實際體會的行程,加深學童的記憶。
會議特色(空)
校外教學特色適合第一、二、三年段(國小一到六年級)。在以稻草工藝為發展的珍珠社區,學童可以藉由稻草工藝品的教學,體會資源的保育與利用,知道一些日常生活中可回收或再利用的資源;國立傳統藝術中心內,台灣各地各具特色的建築重現於一條老街裡,學童可以清楚知道台灣各種老街的建築特色,另外還有傳統表演藝術全濃縮於此,可以認識台灣傳統戲曲,並培養欣賞傳統戲曲之美。來到太平山上,園區內的原始森林和翠峰湖的高山湖泊生態,是認識生命的多樣性、探討生物和環境主題的好地方,可知道生物生存需要水、陽光、空氣、食物等資源,以及不同環境有不同生物的分佈與其習性,而過往伐木的遺跡和機具,可以認識自然資源的用途及資源之有限性,瞭解各個時代的生活方式;另外,在太平山上觀賞日出,則可以察覺太陽的東昇,並知道太陽在不同季節的升起方位也有所不同,呈現不同的日出風貌,藉由實際體會的行程,加深學童的記憶。
旅遊天數3天
每月特產3~4月:宜蘭綠色博覽會 。6~7月:壯圍哈蜜瓜節 。7~8月:稻草藝術節、冷泉嘉年華、國際童玩節 。9~10月:國際名校划船邀請賽 。12~1月:蔥蒜節 。農曆5月:端午節龍舟賽 。農曆七月七日:七夕情人節鵲橋會
行程商品訂購(空)
交通指引礁溪。開車。可走北宜公路(九號省道)下往右轉往宜蘭方向至礁溪。或走北部濱海公路(二號省道)由頭城進入轉往礁溪。 。大眾運輸。鐵路:由台北搭東部幹線北迴鐵路,在礁溪站下車。 。公車:搭往羅東、蘇澳的台汽客運濱海線,至礁溪站下車。。。太平山。開車:宜蘭市經員山沿台7號省道至百韜橋→轉台7甲省道過家源橋→右轉通往梨山→取左道轉往太平山森林遊樂區的入口處-土場→上太平山。。若由羅東鎮出發,經三星沿台7丙公路到泰雅大橋→轉台7甲公路過家源橋前行→轉往土場上太平山。
第一天行程08:00台北→10:30礁溪泡溫泉、吃溫泉蔬菜→1:30宜蘭酒廠品酒吃冰、宜蘭設治紀念館日式庭園→14:30羅東北成庄農場→18:00夜宿珍珠社區冬瓜山農舍
第一天行程特色從台北開車上九拐十八彎的北宜公路,平坦的翠綠蘭陽平原在眼前開展,下了北宜,往右朝礁溪前進,這是世界罕有的平地溫泉。礁溪溫泉的開發很早,從清光緒的時候就「湯圍溫泉」馳名,至後來的溫泉鄉形象則是日據時代的事。這裡溫泉旅館林立,目前多集中於德陽路、中正路一帶,距礁溪火車站相當近,串連成一處交通便利的泡湯溫泉區,很有台北北投的味道,所以礁溪溫泉也有「小北投」之稱,礁溪溫泉水池清澈無味,內含豐富礦物質,尤其其中的「酚鈦鹼」,具有美膚的作用,所以此處溫泉為名符其實的「美人湯」!。到礁溪,不能錯過溫泉蔬菜!礁溪溫泉水質清澈無味,礦物質含量高,用整日流動不停的「活水」灌溉、栽植作物或養殖,都有其獨特的風味與口感。其溫泉蔬菜,有溫泉空心菜、溫泉絲瓜、溫泉番茄、溫泉皎白筍等,其中又以不限季節的空心菜、絲瓜為最佳的伴手禮!溫泉蔬菜的特性是即使久煮也不會變成難看的褐色,依然是青翠的綠色,口感上更不會爛綿綿的,吃起來還是清甜略帶清脆,加以價格便宜,十分經濟實惠,難怪聰明的饕家總是人手一大袋的買!。泡完溫泉,吃完清甜的溫泉蔬菜,再來品嚐一杯用宜蘭純淨甘美的地下水釀製的紅露酒,可謂人生一大樂事!宜蘭甲子蘭酒廠從清朝、日治時期走到現代,從十九世紀到廿一世紀,近兩百年的歲月蛻變累積,甲子蘭酒廠成了不只製酒、賣酒、推廣酒的地方,而是一個傳達一個文明優質飲酒文化的歷史文化場所。紅露酒是甲子蘭酒廠特有的酒,全世界只有中國用紅麴釀酒,以糯米和紅麴釀製二至五年的紅露酒,香氣濃厚醇郁,是宜蘭的代表酒。。酒足飯飽,該增進知識,酒廠不遠處的宜蘭設治既念館是很好的選擇!純正的日式建築及庭園,原是宜蘭歷代長官的官舍,現則規劃為宜蘭設治演變的展示館,走一趟可更瞭解宜蘭的歷史。。羅東運動公園旁的北成庄是這幾年宜蘭相當受歡迎的農場之一!夏天來,就可看到滿園搖曳的粉嫩荷花,空氣中可以聞到醒人的清香,想瞭解荷花可到一旁的荷花形象館,也可以坐在荷花池邊,品嚐荷花香的荷花咖啡,或是點份個人的荷花套餐令人滿嘴清香!。天色漸晚,該啟程到珍珠社區報到,珍珠社區有多家民宿,可依各人喜好挑選,冬瓜山農舍由珍珠社區的總幹事游建峰將自家的住宅整棟規劃成簡單的民宿,可以在這兒體驗放天燈或是烤肉的樂趣!或者請主人帶著騎腳踏車到處逛逛,記得,住民宿跟著主人玩就能玩出在地味兒。
第二天行程7:00珍珠社區→8:00騎車遊冬山河、稻草工藝DIY→12:00國立傳統藝術中心→18:00夜宿太平山莊
第二天行程特色吃過主人準備好的清粥小菜後,該開始認識古稱「珍珠里簡」的珍珠社區。珍珠社區在宜蘭或者全國的休閒旅遊的發展裡,是非常耀眼的!以稻草工藝與風箏工藝為發展,積極推展休閒農業,化廢棄的稻草為藝術品、實用品,重新喚回社區的記憶,也喚回被遺忘的老祖先智慧。稻草是農村社會裡極為重要的副產品,對東西都相當珍惜的老祖宗們並沒有丟棄稻草,反而物盡其用,將稻草當成燃材,先將稻草堆成草埒(ㄌㄜˋ),待要用時再抽取所需的量,草埒於是成了農村社會裡一頁特殊的風情畫!。珍珠社區巨大的草埒王公,成為珍珠社區的精神表徵,而草埒上的三尊神明三位一體,也代表了珍珠村長久以來紛爭不已的宗教大和解。而如何將不值錢的稻草「廢物」變成高價值的經濟產品,是珍珠社區另一項過人之處,善用稻草各部位不同的質感,或加以染色,或加以裁剪,在巧思下搖身一變為質樸有韻味、極富藝術氣息的稻草畫及各種稻草面具。到處都是廣闊農田的珍珠社區,在此不可忘的就是騎著鐵馬遊冬山河,迎著微風在田間、河畔漫遊,是種農村的閒情逸致與逍遙。騎累了,來個酸(檸檬)、甜、苦(苦瓜)、辣(辣椒)的人生四味冰,風味獨具且可別有一番體會呢!若正值正午,也可事先預定珍珠風味餐,嚐嚐宜蘭風味的美食。。感受完農村的閒情, 前往國立傳統藝術中心去體驗傳統文化。傳統藝術,是民間生活藝術之美,先民薪傳文化之源,有鑑於此,行政院文化建設委員會於民國八十五年三月成立國立傳統藝術中心籌備處,傾力推動傳統藝術的維護與研究,並展開保存、傳習、展演及推廣等工作,目標為帶動民間藝術的再生、發展與創新。傳統藝術中心內將台灣各地各具特色的建築重現於同一條老街裡,走一趟老街,就可以清楚知道台灣各種的老街建築特色。在此還有傳統的表演戲棚、現代化的表演廳、宜蘭傳統的竹圍聚落……,小而巧、小而美,將台灣傳統藝術全濃縮於此,而隨著規劃的逐步成熟,之後這裡將與冬山河相聯結,還可以來趟遊河之旅。。玩了一天,趁天色未晚,還是趕緊早早驅車上太平山。太平山因海拔高,下午三、四點就經常濃霧四起,影響開車視線,若是要去太平山最好下午二、三點就前往。沿著山路一路蜿蜒約一、兩個小時後,終於抵達太平山莊,此時山上的溫度只有19度,與溫暖的平地真是有著極大的溫差,若是要上山,提醒你,一定要記得帶長袖外套,以免感冒。
第三天行程4:00翠峰湖觀日出/賞花鳥→13:30太平山森林遊樂區玩碰碰車→14:30森林公園步道→16:00賦歸
第三天行程特色到太平山,不能錯過太平山日出,約莫半夜三、四點就得起床出發,所以建議前一晚最好買些泡麵、乾糧、麵包,甚至帶些巧克力在身上,開車約四十分鐘後抵達翠峰山莊,向上爬行約四十分鐘,就到了太平山最佳觀日出的觀景台,因為一大清早要步行,所以出發前的補充熱量跟體力,是十分重要的!日出的美在於瞬息萬變,依當時的氣候呈現不同的日出風貌,除了日出,日出前的雲瀑也是另一種美景,看著厚厚一層淡白帶藍的雲瀑慢慢地漫上群山山頂,再慢慢地傾瀉而下,安靜中帶著攝人的磅薄氣勢,而待日光透出雲層的剎那,雲瀑立刻消散無蹤。。看完日出,開始往下步行前往翠峰湖。翠峰湖是全省最大的高山湖泊,海拔1840公尺,滿水期為九至十一月,湖深可近七公尺湖水碧綠如鏡,群山綠樹、藍天白雲倒影其中,遼闊中見纖細之美。。鴛鴦是翠峰湖最珍貴的鳥類,如今湖區己規劃為鴛鴦水鳥保護區,翠峰湖是鴛鴦分佈的最南限,因此在生態保育上具重要地位與意義。偶而並可見台灣彌猴在樹叢跳躍。。回到太平山莊,如果想小憩一會兒,不妨到山莊內的雲海咖啡館,點一杯香醇的熱咖啡,坐在靠窗的位置,看著窗外山巒起伏、雲霧飄邈,聽著山林間的蟲鳴鳥叫,以香氣佐著自然風光飲入喉。。喝完咖啡,該開始玩樂了!太平山的蹦蹦車是另一大特色,坐在小車上,微微顛簸,看著太平山區不同角度的風景前進到終站茂興站,這裡有自導式的森林步道、蕨類原生園區,若是體力好的,走上一個半鐘頭急陡的步道就可以到三疊瀑布,瀑布分上、中、下三層,上層瀑布氣勢如虹,有「魔鬼瀑布」之稱;中層瀑布下方,有一遼闊水潭,潭面碧綠清澈;下層為雙流瀑布,瀑布絹麗如白色羅緞,水量充沛如天上雲海一傾而下,壯觀的令人屏息。景色雖美,但要注意安全,這裡潭水很深,切記不要在此戲水,拿自己生命開玩笑!。吃過了午膳,當然要來場芬多精SPA!沿著森林公園的原始檜木林木棧道步行,全程時間約需30分鐘。往上走沐浴在原始森林中,可見參天巨木,還有自一些老死的巨幹中長出的新木,形成奇特的「雙代木」景觀;林下植物以蕨類為主,散雜著高山杜鵑。園中有一日本神社,現已改供奉為國姓爺,還有蔣公的行館,純日式的建築風格,坐在褟褟米上可遠眺太平山巒。
景點縣市宜蘭縣
鄉鎮大同鄉
緯度(空)
經度(空)
名稱: 觀日出騎鐵馬 太平山蘭陽田園野趣
其他活動項目: (空)
動線導言: 原名「噶瑪蘭」的宜蘭,位於台灣的北端,海上豐富的水氣,加上夏季颱風經常侵襲,還有來自地底與山脈豐沛純淨的地下水,是全台水資源最豐富的地方,因此蘊育出豐饒的蘭陽平原。宜蘭,最迷人的地方在於一望無際的田園,沒有高樓大廈的水泥叢林,只有毫無阻擋的視野,置身於此,緊繃的心情自動放鬆,人的節奏也輕快悠閒了起來。。宜蘭的平地,是屬於農村的閒情逸致!相對於平地,宜蘭高聳的太平山是另一種迷人風貌,標高1950公尺的太平山,一年到頭總是雲霧繚繞,其太平山日出更是台灣十二勝跟蘭陽八景之一。冬天的太平山是一片銀色世界總是吸引許多遊客來此賞雪、玩雪,體驗台灣難得的雪中滋味。漫步於太平山的原始森林裡,到處是百年老樹,接受涼爽的芬多精洗禮,有時薄霧輕灑,整座森林成了朦朧的迷霧詩意,時間在此凝結停滯,只剩一片默然,這是屬於太平山的寧靜。平地的蘭陽平原,高山的太平山區,都有種悠悠哉的愜意!
親子特色: 國立傳統藝術中心有戲劇館、曲藝館、傳統工藝傳習所及圖書館所組成的傳統藝術研習區及傳統戲曲展演區,並經常定期邀請藝術表演團體來此演出,適合親子來此認識台灣傳統戲曲,並培養欣賞傳統戲曲之美。。珍珠社區稻草工藝館則陳列各種稻草創作,如稻草畫、稻草面具、晴天掃把、稻草編織等,並有多種體驗活動,如捉泥鰍、摸蜆、稻田爆米花、焢土窯,騎自行車,以及米食體驗:作粿、麻糬、湯圓等,親子可以藉由稻草工藝品的教學,體會資源的保育與利用,還能從作粿、麻糬、湯圓的米食體驗中,了解古早農村生活。
銀髮特色: (空)
遊學特色: 適合第一、二、三年段(國小一到六年級)。在以稻草工藝為發展的珍珠社區,學童可以藉由稻草工藝品的教學,體會資源的保育與利用,知道一些日常生活中可回收或再利用的資源;國立傳統藝術中心內,台灣各地各具特色的建築重現於一條老街裡,學童可以清楚知道台灣各種老街的建築特色,另外還有傳統表演藝術全濃縮於此,可以認識台灣傳統戲曲,並培養欣賞傳統戲曲之美。來到太平山上,園區內的原始森林和翠峰湖的高山湖泊生態,是認識生命的多樣性、探討生物和環境主題的好地方,可知道生物生存需要水、陽光、空氣、食物等資源,以及不同環境有不同生物的分佈與其習性,而過往伐木的遺跡和機具,可以認識自然資源的用途及資源之有限性,瞭解各個時代的生活方式;另外,在太平山上觀賞日出,則可以察覺太陽的東昇,並知道太陽在不同季節的升起方位也有所不同,呈現不同的日出風貌,藉由實際體會的行程,加深學童的記憶。
會議特色: (空)
校外教學特色: 適合第一、二、三年段(國小一到六年級)。在以稻草工藝為發展的珍珠社區,學童可以藉由稻草工藝品的教學,體會資源的保育與利用,知道一些日常生活中可回收或再利用的資源;國立傳統藝術中心內,台灣各地各具特色的建築重現於一條老街裡,學童可以清楚知道台灣各種老街的建築特色,另外還有傳統表演藝術全濃縮於此,可以認識台灣傳統戲曲,並培養欣賞傳統戲曲之美。來到太平山上,園區內的原始森林和翠峰湖的高山湖泊生態,是認識生命的多樣性、探討生物和環境主題的好地方,可知道生物生存需要水、陽光、空氣、食物等資源,以及不同環境有不同生物的分佈與其習性,而過往伐木的遺跡和機具,可以認識自然資源的用途及資源之有限性,瞭解各個時代的生活方式;另外,在太平山上觀賞日出,則可以察覺太陽的東昇,並知道太陽在不同季節的升起方位也有所不同,呈現不同的日出風貌,藉由實際體會的行程,加深學童的記憶。
旅遊天數: 3天
每月特產: 3~4月:宜蘭綠色博覽會 。6~7月:壯圍哈蜜瓜節 。7~8月:稻草藝術節、冷泉嘉年華、國際童玩節 。9~10月:國際名校划船邀請賽 。12~1月:蔥蒜節 。農曆5月:端午節龍舟賽 。農曆七月七日:七夕情人節鵲橋會
行程商品訂購: (空)
交通指引: 礁溪。開車。可走北宜公路(九號省道)下往右轉往宜蘭方向至礁溪。或走北部濱海公路(二號省道)由頭城進入轉往礁溪。 。大眾運輸。鐵路:由台北搭東部幹線北迴鐵路,在礁溪站下車。 。公車:搭往羅東、蘇澳的台汽客運濱海線,至礁溪站下車。。。太平山。開車:宜蘭市經員山沿台7號省道至百韜橋→轉台7甲省道過家源橋→右轉通往梨山→取左道轉往太平山森林遊樂區的入口處-土場→上太平山。。若由羅東鎮出發,經三星沿台7丙公路到泰雅大橋→轉台7甲公路過家源橋前行→轉往土場上太平山。
第一天行程: 08:00台北→10:30礁溪泡溫泉、吃溫泉蔬菜→1:30宜蘭酒廠品酒吃冰、宜蘭設治紀念館日式庭園→14:30羅東北成庄農場→18:00夜宿珍珠社區冬瓜山農舍
第一天行程特色: 從台北開車上九拐十八彎的北宜公路,平坦的翠綠蘭陽平原在眼前開展,下了北宜,往右朝礁溪前進,這是世界罕有的平地溫泉。礁溪溫泉的開發很早,從清光緒的時候就「湯圍溫泉」馳名,至後來的溫泉鄉形象則是日據時代的事。這裡溫泉旅館林立,目前多集中於德陽路、中正路一帶,距礁溪火車站相當近,串連成一處交通便利的泡湯溫泉區,很有台北北投的味道,所以礁溪溫泉也有「小北投」之稱,礁溪溫泉水池清澈無味,內含豐富礦物質,尤其其中的「酚鈦鹼」,具有美膚的作用,所以此處溫泉為名符其實的「美人湯」!。到礁溪,不能錯過溫泉蔬菜!礁溪溫泉水質清澈無味,礦物質含量高,用整日流動不停的「活水」灌溉、栽植作物或養殖,都有其獨特的風味與口感。其溫泉蔬菜,有溫泉空心菜、溫泉絲瓜、溫泉番茄、溫泉皎白筍等,其中又以不限季節的空心菜、絲瓜為最佳的伴手禮!溫泉蔬菜的特性是即使久煮也不會變成難看的褐色,依然是青翠的綠色,口感上更不會爛綿綿的,吃起來還是清甜略帶清脆,加以價格便宜,十分經濟實惠,難怪聰明的饕家總是人手一大袋的買!。泡完溫泉,吃完清甜的溫泉蔬菜,再來品嚐一杯用宜蘭純淨甘美的地下水釀製的紅露酒,可謂人生一大樂事!宜蘭甲子蘭酒廠從清朝、日治時期走到現代,從十九世紀到廿一世紀,近兩百年的歲月蛻變累積,甲子蘭酒廠成了不只製酒、賣酒、推廣酒的地方,而是一個傳達一個文明優質飲酒文化的歷史文化場所。紅露酒是甲子蘭酒廠特有的酒,全世界只有中國用紅麴釀酒,以糯米和紅麴釀製二至五年的紅露酒,香氣濃厚醇郁,是宜蘭的代表酒。。酒足飯飽,該增進知識,酒廠不遠處的宜蘭設治既念館是很好的選擇!純正的日式建築及庭園,原是宜蘭歷代長官的官舍,現則規劃為宜蘭設治演變的展示館,走一趟可更瞭解宜蘭的歷史。。羅東運動公園旁的北成庄是這幾年宜蘭相當受歡迎的農場之一!夏天來,就可看到滿園搖曳的粉嫩荷花,空氣中可以聞到醒人的清香,想瞭解荷花可到一旁的荷花形象館,也可以坐在荷花池邊,品嚐荷花香的荷花咖啡,或是點份個人的荷花套餐令人滿嘴清香!。天色漸晚,該啟程到珍珠社區報到,珍珠社區有多家民宿,可依各人喜好挑選,冬瓜山農舍由珍珠社區的總幹事游建峰將自家的住宅整棟規劃成簡單的民宿,可以在這兒體驗放天燈或是烤肉的樂趣!或者請主人帶著騎腳踏車到處逛逛,記得,住民宿跟著主人玩就能玩出在地味兒。
第二天行程: 7:00珍珠社區→8:00騎車遊冬山河、稻草工藝DIY→12:00國立傳統藝術中心→18:00夜宿太平山莊
第二天行程特色: 吃過主人準備好的清粥小菜後,該開始認識古稱「珍珠里簡」的珍珠社區。珍珠社區在宜蘭或者全國的休閒旅遊的發展裡,是非常耀眼的!以稻草工藝與風箏工藝為發展,積極推展休閒農業,化廢棄的稻草為藝術品、實用品,重新喚回社區的記憶,也喚回被遺忘的老祖先智慧。稻草是農村社會裡極為重要的副產品,對東西都相當珍惜的老祖宗們並沒有丟棄稻草,反而物盡其用,將稻草當成燃材,先將稻草堆成草埒(ㄌㄜˋ),待要用時再抽取所需的量,草埒於是成了農村社會裡一頁特殊的風情畫!。珍珠社區巨大的草埒王公,成為珍珠社區的精神表徵,而草埒上的三尊神明三位一體,也代表了珍珠村長久以來紛爭不已的宗教大和解。而如何將不值錢的稻草「廢物」變成高價值的經濟產品,是珍珠社區另一項過人之處,善用稻草各部位不同的質感,或加以染色,或加以裁剪,在巧思下搖身一變為質樸有韻味、極富藝術氣息的稻草畫及各種稻草面具。到處都是廣闊農田的珍珠社區,在此不可忘的就是騎著鐵馬遊冬山河,迎著微風在田間、河畔漫遊,是種農村的閒情逸致與逍遙。騎累了,來個酸(檸檬)、甜、苦(苦瓜)、辣(辣椒)的人生四味冰,風味獨具且可別有一番體會呢!若正值正午,也可事先預定珍珠風味餐,嚐嚐宜蘭風味的美食。。感受完農村的閒情, 前往國立傳統藝術中心去體驗傳統文化。傳統藝術,是民間生活藝術之美,先民薪傳文化之源,有鑑於此,行政院文化建設委員會於民國八十五年三月成立國立傳統藝術中心籌備處,傾力推動傳統藝術的維護與研究,並展開保存、傳習、展演及推廣等工作,目標為帶動民間藝術的再生、發展與創新。傳統藝術中心內將台灣各地各具特色的建築重現於同一條老街裡,走一趟老街,就可以清楚知道台灣各種的老街建築特色。在此還有傳統的表演戲棚、現代化的表演廳、宜蘭傳統的竹圍聚落……,小而巧、小而美,將台灣傳統藝術全濃縮於此,而隨著規劃的逐步成熟,之後這裡將與冬山河相聯結,還可以來趟遊河之旅。。玩了一天,趁天色未晚,還是趕緊早早驅車上太平山。太平山因海拔高,下午三、四點就經常濃霧四起,影響開車視線,若是要去太平山最好下午二、三點就前往。沿著山路一路蜿蜒約一、兩個小時後,終於抵達太平山莊,此時山上的溫度只有19度,與溫暖的平地真是有著極大的溫差,若是要上山,提醒你,一定要記得帶長袖外套,以免感冒。
第三天行程: 4:00翠峰湖觀日出/賞花鳥→13:30太平山森林遊樂區玩碰碰車→14:30森林公園步道→16:00賦歸
第三天行程特色: 到太平山,不能錯過太平山日出,約莫半夜三、四點就得起床出發,所以建議前一晚最好買些泡麵、乾糧、麵包,甚至帶些巧克力在身上,開車約四十分鐘後抵達翠峰山莊,向上爬行約四十分鐘,就到了太平山最佳觀日出的觀景台,因為一大清早要步行,所以出發前的補充熱量跟體力,是十分重要的!日出的美在於瞬息萬變,依當時的氣候呈現不同的日出風貌,除了日出,日出前的雲瀑也是另一種美景,看著厚厚一層淡白帶藍的雲瀑慢慢地漫上群山山頂,再慢慢地傾瀉而下,安靜中帶著攝人的磅薄氣勢,而待日光透出雲層的剎那,雲瀑立刻消散無蹤。。看完日出,開始往下步行前往翠峰湖。翠峰湖是全省最大的高山湖泊,海拔1840公尺,滿水期為九至十一月,湖深可近七公尺湖水碧綠如鏡,群山綠樹、藍天白雲倒影其中,遼闊中見纖細之美。。鴛鴦是翠峰湖最珍貴的鳥類,如今湖區己規劃為鴛鴦水鳥保護區,翠峰湖是鴛鴦分佈的最南限,因此在生態保育上具重要地位與意義。偶而並可見台灣彌猴在樹叢跳躍。。回到太平山莊,如果想小憩一會兒,不妨到山莊內的雲海咖啡館,點一杯香醇的熱咖啡,坐在靠窗的位置,看著窗外山巒起伏、雲霧飄邈,聽著山林間的蟲鳴鳥叫,以香氣佐著自然風光飲入喉。。喝完咖啡,該開始玩樂了!太平山的蹦蹦車是另一大特色,坐在小車上,微微顛簸,看著太平山區不同角度的風景前進到終站茂興站,這裡有自導式的森林步道、蕨類原生園區,若是體力好的,走上一個半鐘頭急陡的步道就可以到三疊瀑布,瀑布分上、中、下三層,上層瀑布氣勢如虹,有「魔鬼瀑布」之稱;中層瀑布下方,有一遼闊水潭,潭面碧綠清澈;下層為雙流瀑布,瀑布絹麗如白色羅緞,水量充沛如天上雲海一傾而下,壯觀的令人屏息。景色雖美,但要注意安全,這裡潭水很深,切記不要在此戲水,拿自己生命開玩笑!。吃過了午膳,當然要來場芬多精SPA!沿著森林公園的原始檜木林木棧道步行,全程時間約需30分鐘。往上走沐浴在原始森林中,可見參天巨木,還有自一些老死的巨幹中長出的新木,形成奇特的「雙代木」景觀;林下植物以蕨類為主,散雜著高山杜鵑。園中有一日本神社,現已改供奉為國姓爺,還有蔣公的行館,純日式的建築風格,坐在褟褟米上可遠眺太平山巒。
景點縣市: 宜蘭縣
鄉鎮: 大同鄉
緯度: (空)
經度: (空)

# 知識 於 其他藝文資訊 - 6

發行版本1.4
唯一辨識碼6536f05b73f77c62e4370d05
活動名稱112年社區營造校園共創計畫✦文化轉譯工作坊
活動類別15
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/11/12 09:30:00
地址: : 640 雲林縣斗六市府前街101號
場地名稱: : 行啟記念館
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/11/12 09:30:00
演出單位國立彰化生活美學館
折扣資訊(空)
簡介說明一、活動目標:為鼓勵學校參與社區營造,發展地方特色學習方案,本計畫以中臺灣的區域特色為主題,規劃三場文化轉譯工作坊,期使連結聯合國永續發展目標(SDGs),揉合在地社區的文化底蘊,及各級學校的教學專業與創意,促使青少年在求學階段拓展學習體驗,觸發這一輩與下一代關心人民、土地、社會及世界,尊重多元並永續發展,傳承臺灣文化與創新精神。 二、活動對象:歡迎各級學校教育人員或相關人員、教育工作者、社造組織工作者、對社造議題有興趣的民眾踴躍報名參加,每場預計招收學員25名。 *本活動分為三場工作坊,各場工作坊,參與者需確實簽到、簽退,全程參加該場工作坊並填寫課程回饋單表單,將授與該場工作坊結業證書。工作坊結束後將由國立彰化生活美學館核發參與者之公教人員研習時數。 三、報名連結:https://forms.gle/wZLhK9yV1kQTJK3Y8。 四、活動場次: 臺中場:「街區記憶與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年10月29日(星期日)09:30-16:30。活動地點:鈴蘭133(臺中市中區中山路133號1樓)。 彰化場:「地方學 學地方:地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月4日(星期六)10:00-16:30。活動地點:賴和紀念館(彰化縣彰化市中正路一段242號4樓)。 雲林場:「尋溪趣:水環境與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月12日(星期日)09:30-16:30。活動地點:行啟記念館(雲林縣斗六市府前街101號)。 五、場次內容:      第一場 台中場-街區記憶與地方知識轉譯工作坊   街區,有許多老屋與店家故事,飽含豐富的地方文化 DNA,邀請台中、台南具社造實作經驗的大學教育工作者,帶學員挖掘街區文化 DNA、實作地方知識轉譯。 10月29日(日)地點:鈴蘭133 時間 流程 09:00~09:30 學員報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~12:10 專題講座:街區故事蒐集與創意轉譯 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師: 顏世樺(成功大學建築學系兼任教師、古都文教基金會執行長) 蘇睿弼(東海大學建築學系助理教授、中城文化再生協會理事長) 12:10~13:30 午餐 13:30~14:30 教案分享:《嬉「戲」玩「皮」》 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:石怡穎(臺中道禾實驗學校教師) 14:30~15:30 分組討論:地方文化轉譯實作 15:30~16:30 綜合討論(各組分享實作成果) 16:30~ 賦歸   第二場 彰化場-地方學 學地方:地方知識轉譯工作坊   地方學,學地方,透過田野調查、走讀活動、老照片影像、數位科技,作為認識地方的方式。邀請彰化、嘉義民雄建構地方學的第一線工作者,分享建構地方學的經驗,帶學員實作認識地方學。 11月4日(六)地點:賴和紀念館 時間 流程 09:30~10:00 學員報到 10:00~10:10 工作坊開幕 10:10~12:10 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:我們如何在「民雄學・學民雄」 講師:管中祥(中正大學傳播系教授、中正大學「重構大學路」計畫主持人) 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:走讀賴和文學・學彰化 講師:白佳琳(賴和文教基金會執行長) 12:10~13:30 午餐 13:30~15:30 文化體驗:賴和文學走讀 15:30~16:30 綜合討論 16:30~ 賦歸   第三場 雲林場-尋溪趣:水環境與地方知識轉譯工作坊   溪河、水圳,是人們日常生活中的水環境,蘊藏豐富的地理人文與自然生態。雲林縣山線社區大學長期投入雲林溪流域社造,因「原加蓋為停車場的雲林溪啟動掀蓋計畫」,連結社區組織、在地居民組成「雲林溪文化聚落聯盟」,進行流域共學、生態環境紀錄,掀起守護流域生態環境、溪畔文化資產及舊城區景觀保存等公共討論,讓雲林溪整治過程落實公民參與。同時,帶動在地學校發展「雲林溪」的地方學課程、討論城市願景。   本工作坊透過專題講座、文化體驗,邀請社區組織工作者、教育工作者,透過專題講座、教案分享、文化體驗,帶領學員認識以溪河生態為主題的地方知識轉譯。 11月12日(日)地點:行啟記念館 時間 流程 09:00~09:30 報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~10:40 專題講座: 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 10:40~10:50 課間休息 10:50~12:10 教案分享:走讀雲林溪 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:高麗珍(台灣師範大學退休教授) 12:10~13:20 午餐、休息 13:20~14:50 文化體驗:雲林溪走讀 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 14:50~15:00 課間休息 15:00~16:15 分組議題討論 16:15~17:00 各組分享及綜合討論 17:00~ 賦歸
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 國立彰化生活美學館
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址報名網址:https://forms.gle/wZLhK9yV1kQTJK3Y8
推廣網址https://event.culture.tw/CHCSEC
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱藝文活動報名平台
活動起始日期2023/11/12
活動結束日期2023/11/12
點閱數15
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 6536f05b73f77c62e4370d05
活動名稱: 112年社區營造校園共創計畫✦文化轉譯工作坊
活動類別: 15
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/11/12 09:30:00
地址: : 640 雲林縣斗六市府前街101號
場地名稱: : 行啟記念館
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2023/11/12 09:30:00
演出單位: 國立彰化生活美學館
折扣資訊: (空)
簡介說明: 一、活動目標:為鼓勵學校參與社區營造,發展地方特色學習方案,本計畫以中臺灣的區域特色為主題,規劃三場文化轉譯工作坊,期使連結聯合國永續發展目標(SDGs),揉合在地社區的文化底蘊,及各級學校的教學專業與創意,促使青少年在求學階段拓展學習體驗,觸發這一輩與下一代關心人民、土地、社會及世界,尊重多元並永續發展,傳承臺灣文化與創新精神。 二、活動對象:歡迎各級學校教育人員或相關人員、教育工作者、社造組織工作者、對社造議題有興趣的民眾踴躍報名參加,每場預計招收學員25名。 *本活動分為三場工作坊,各場工作坊,參與者需確實簽到、簽退,全程參加該場工作坊並填寫課程回饋單表單,將授與該場工作坊結業證書。工作坊結束後將由國立彰化生活美學館核發參與者之公教人員研習時數。 三、報名連結:https://forms.gle/wZLhK9yV1kQTJK3Y8。 四、活動場次: 臺中場:「街區記憶與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年10月29日(星期日)09:30-16:30。活動地點:鈴蘭133(臺中市中區中山路133號1樓)。 彰化場:「地方學 學地方:地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月4日(星期六)10:00-16:30。活動地點:賴和紀念館(彰化縣彰化市中正路一段242號4樓)。 雲林場:「尋溪趣:水環境與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月12日(星期日)09:30-16:30。活動地點:行啟記念館(雲林縣斗六市府前街101號)。 五、場次內容:      第一場 台中場-街區記憶與地方知識轉譯工作坊   街區,有許多老屋與店家故事,飽含豐富的地方文化 DNA,邀請台中、台南具社造實作經驗的大學教育工作者,帶學員挖掘街區文化 DNA、實作地方知識轉譯。 10月29日(日)地點:鈴蘭133 時間 流程 09:00~09:30 學員報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~12:10 專題講座:街區故事蒐集與創意轉譯 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師: 顏世樺(成功大學建築學系兼任教師、古都文教基金會執行長) 蘇睿弼(東海大學建築學系助理教授、中城文化再生協會理事長) 12:10~13:30 午餐 13:30~14:30 教案分享:《嬉「戲」玩「皮」》 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:石怡穎(臺中道禾實驗學校教師) 14:30~15:30 分組討論:地方文化轉譯實作 15:30~16:30 綜合討論(各組分享實作成果) 16:30~ 賦歸   第二場 彰化場-地方學 學地方:地方知識轉譯工作坊   地方學,學地方,透過田野調查、走讀活動、老照片影像、數位科技,作為認識地方的方式。邀請彰化、嘉義民雄建構地方學的第一線工作者,分享建構地方學的經驗,帶學員實作認識地方學。 11月4日(六)地點:賴和紀念館 時間 流程 09:30~10:00 學員報到 10:00~10:10 工作坊開幕 10:10~12:10 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:我們如何在「民雄學・學民雄」 講師:管中祥(中正大學傳播系教授、中正大學「重構大學路」計畫主持人) 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:走讀賴和文學・學彰化 講師:白佳琳(賴和文教基金會執行長) 12:10~13:30 午餐 13:30~15:30 文化體驗:賴和文學走讀 15:30~16:30 綜合討論 16:30~ 賦歸   第三場 雲林場-尋溪趣:水環境與地方知識轉譯工作坊   溪河、水圳,是人們日常生活中的水環境,蘊藏豐富的地理人文與自然生態。雲林縣山線社區大學長期投入雲林溪流域社造,因「原加蓋為停車場的雲林溪啟動掀蓋計畫」,連結社區組織、在地居民組成「雲林溪文化聚落聯盟」,進行流域共學、生態環境紀錄,掀起守護流域生態環境、溪畔文化資產及舊城區景觀保存等公共討論,讓雲林溪整治過程落實公民參與。同時,帶動在地學校發展「雲林溪」的地方學課程、討論城市願景。   本工作坊透過專題講座、文化體驗,邀請社區組織工作者、教育工作者,透過專題講座、教案分享、文化體驗,帶領學員認識以溪河生態為主題的地方知識轉譯。 11月12日(日)地點:行啟記念館 時間 流程 09:00~09:30 報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~10:40 專題講座: 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 10:40~10:50 課間休息 10:50~12:10 教案分享:走讀雲林溪 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:高麗珍(台灣師範大學退休教授) 12:10~13:20 午餐、休息 13:20~14:50 文化體驗:雲林溪走讀 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 14:50~15:00 課間休息 15:00~16:15 分組議題討論 16:15~17:00 各組分享及綜合討論 17:00~ 賦歸
圖片連結: (空)
主辦單位: 1:: : 國立彰化生活美學館
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推廣網址: https://event.culture.tw/CHCSEC
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活動起始日期: 2023/11/12
活動結束日期: 2023/11/12
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發行版本1.4
唯一辨識碼6536f05b73f77c62e4370d05
活動名稱112年社區營造校園共創計畫✦文化轉譯工作坊
活動類別15
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/11/12 09:30:00
地址: : 640 雲林縣斗六市府前街101號
場地名稱: : 行啟記念館
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結束時間: : 2023/11/12 09:30:00
演出單位國立彰化生活美學館
折扣資訊(空)
簡介說明一、活動目標:為鼓勵學校參與社區營造,發展地方特色學習方案,本計畫以中臺灣的區域特色為主題,規劃三場文化轉譯工作坊,期使連結聯合國永續發展目標(SDGs),揉合在地社區的文化底蘊,及各級學校的教學專業與創意,促使青少年在求學階段拓展學習體驗,觸發這一輩與下一代關心人民、土地、社會及世界,尊重多元並永續發展,傳承臺灣文化與創新精神。 二、活動對象:歡迎各級學校教育人員或相關人員、教育工作者、社造組織工作者、對社造議題有興趣的民眾踴躍報名參加,每場預計招收學員25名。 *本活動分為三場工作坊,各場工作坊,參與者需確實簽到、簽退,全程參加該場工作坊並填寫課程回饋單表單,將授與該場工作坊結業證書。工作坊結束後將由國立彰化生活美學館核發參與者之公教人員研習時數。 三、報名連結:https://forms.gle/wZLhK9yV1kQTJK3Y8。 四、活動場次: 臺中場:「街區記憶與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年10月29日(星期日)09:30-16:30。活動地點:鈴蘭133(臺中市中區中山路133號1樓)。 彰化場:「地方學 學地方:地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月4日(星期六)10:00-16:30。活動地點:賴和紀念館(彰化縣彰化市中正路一段242號4樓)。 雲林場:「尋溪趣:水環境與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月12日(星期日)09:30-16:30。活動地點:行啟記念館(雲林縣斗六市府前街101號)。 五、場次內容:      第一場 台中場-街區記憶與地方知識轉譯工作坊   街區,有許多老屋與店家故事,飽含豐富的地方文化 DNA,邀請台中、台南具社造實作經驗的大學教育工作者,帶學員挖掘街區文化 DNA、實作地方知識轉譯。 10月29日(日)地點:鈴蘭133 時間 流程 09:00~09:30 學員報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~12:10 專題講座:街區故事蒐集與創意轉譯 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師: 顏世樺(成功大學建築學系兼任教師、古都文教基金會執行長) 蘇睿弼(東海大學建築學系助理教授、中城文化再生協會理事長) 12:10~13:30 午餐 13:30~14:30 教案分享:《嬉「戲」玩「皮」》 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:石怡穎(臺中道禾實驗學校教師) 14:30~15:30 分組討論:地方文化轉譯實作 15:30~16:30 綜合討論(各組分享實作成果) 16:30~ 賦歸   第二場 彰化場-地方學 學地方:地方知識轉譯工作坊   地方學,學地方,透過田野調查、走讀活動、老照片影像、數位科技,作為認識地方的方式。邀請彰化、嘉義民雄建構地方學的第一線工作者,分享建構地方學的經驗,帶學員實作認識地方學。 11月4日(六)地點:賴和紀念館 時間 流程 09:30~10:00 學員報到 10:00~10:10 工作坊開幕 10:10~12:10 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:我們如何在「民雄學・學民雄」 講師:管中祥(中正大學傳播系教授、中正大學「重構大學路」計畫主持人) 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:走讀賴和文學・學彰化 講師:白佳琳(賴和文教基金會執行長) 12:10~13:30 午餐 13:30~15:30 文化體驗:賴和文學走讀 15:30~16:30 綜合討論 16:30~ 賦歸   第三場 雲林場-尋溪趣:水環境與地方知識轉譯工作坊   溪河、水圳,是人們日常生活中的水環境,蘊藏豐富的地理人文與自然生態。雲林縣山線社區大學長期投入雲林溪流域社造,因「原加蓋為停車場的雲林溪啟動掀蓋計畫」,連結社區組織、在地居民組成「雲林溪文化聚落聯盟」,進行流域共學、生態環境紀錄,掀起守護流域生態環境、溪畔文化資產及舊城區景觀保存等公共討論,讓雲林溪整治過程落實公民參與。同時,帶動在地學校發展「雲林溪」的地方學課程、討論城市願景。   本工作坊透過專題講座、文化體驗,邀請社區組織工作者、教育工作者,透過專題講座、教案分享、文化體驗,帶領學員認識以溪河生態為主題的地方知識轉譯。 11月12日(日)地點:行啟記念館 時間 流程 09:00~09:30 報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~10:40 專題講座: 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 10:40~10:50 課間休息 10:50~12:10 教案分享:走讀雲林溪 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:高麗珍(台灣師範大學退休教授) 12:10~13:20 午餐、休息 13:20~14:50 文化體驗:雲林溪走讀 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 14:50~15:00 課間休息 15:00~16:15 分組議題討論 16:15~17:00 各組分享及綜合討論 17:00~ 賦歸
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主辦單位1:: : 國立彰化生活美學館
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來源網站名稱藝文活動報名平台
活動起始日期2023/11/12
活動結束日期2023/11/12
點閱數15
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 6536f05b73f77c62e4370d05
活動名稱: 112年社區營造校園共創計畫✦文化轉譯工作坊
活動類別: 15
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/11/12 09:30:00
地址: : 640 雲林縣斗六市府前街101號
場地名稱: : 行啟記念館
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結束時間: : 2023/11/12 09:30:00
演出單位: 國立彰化生活美學館
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簡介說明: 一、活動目標:為鼓勵學校參與社區營造,發展地方特色學習方案,本計畫以中臺灣的區域特色為主題,規劃三場文化轉譯工作坊,期使連結聯合國永續發展目標(SDGs),揉合在地社區的文化底蘊,及各級學校的教學專業與創意,促使青少年在求學階段拓展學習體驗,觸發這一輩與下一代關心人民、土地、社會及世界,尊重多元並永續發展,傳承臺灣文化與創新精神。 二、活動對象:歡迎各級學校教育人員或相關人員、教育工作者、社造組織工作者、對社造議題有興趣的民眾踴躍報名參加,每場預計招收學員25名。 *本活動分為三場工作坊,各場工作坊,參與者需確實簽到、簽退,全程參加該場工作坊並填寫課程回饋單表單,將授與該場工作坊結業證書。工作坊結束後將由國立彰化生活美學館核發參與者之公教人員研習時數。 三、報名連結:https://forms.gle/wZLhK9yV1kQTJK3Y8。 四、活動場次: 臺中場:「街區記憶與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年10月29日(星期日)09:30-16:30。活動地點:鈴蘭133(臺中市中區中山路133號1樓)。 彰化場:「地方學 學地方:地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月4日(星期六)10:00-16:30。活動地點:賴和紀念館(彰化縣彰化市中正路一段242號4樓)。 雲林場:「尋溪趣:水環境與地方知識轉譯」工作坊。活動日期:112年11月12日(星期日)09:30-16:30。活動地點:行啟記念館(雲林縣斗六市府前街101號)。 五、場次內容:      第一場 台中場-街區記憶與地方知識轉譯工作坊   街區,有許多老屋與店家故事,飽含豐富的地方文化 DNA,邀請台中、台南具社造實作經驗的大學教育工作者,帶學員挖掘街區文化 DNA、實作地方知識轉譯。 10月29日(日)地點:鈴蘭133 時間 流程 09:00~09:30 學員報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~12:10 專題講座:街區故事蒐集與創意轉譯 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師: 顏世樺(成功大學建築學系兼任教師、古都文教基金會執行長) 蘇睿弼(東海大學建築學系助理教授、中城文化再生協會理事長) 12:10~13:30 午餐 13:30~14:30 教案分享:《嬉「戲」玩「皮」》 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:石怡穎(臺中道禾實驗學校教師) 14:30~15:30 分組討論:地方文化轉譯實作 15:30~16:30 綜合討論(各組分享實作成果) 16:30~ 賦歸   第二場 彰化場-地方學 學地方:地方知識轉譯工作坊   地方學,學地方,透過田野調查、走讀活動、老照片影像、數位科技,作為認識地方的方式。邀請彰化、嘉義民雄建構地方學的第一線工作者,分享建構地方學的經驗,帶學員實作認識地方學。 11月4日(六)地點:賴和紀念館 時間 流程 09:30~10:00 學員報到 10:00~10:10 工作坊開幕 10:10~12:10 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:我們如何在「民雄學・學民雄」 講師:管中祥(中正大學傳播系教授、中正大學「重構大學路」計畫主持人) 主持:周馥儀(政治大學台灣文學所兼任助理教授) 案例分享:走讀賴和文學・學彰化 講師:白佳琳(賴和文教基金會執行長) 12:10~13:30 午餐 13:30~15:30 文化體驗:賴和文學走讀 15:30~16:30 綜合討論 16:30~ 賦歸   第三場 雲林場-尋溪趣:水環境與地方知識轉譯工作坊   溪河、水圳,是人們日常生活中的水環境,蘊藏豐富的地理人文與自然生態。雲林縣山線社區大學長期投入雲林溪流域社造,因「原加蓋為停車場的雲林溪啟動掀蓋計畫」,連結社區組織、在地居民組成「雲林溪文化聚落聯盟」,進行流域共學、生態環境紀錄,掀起守護流域生態環境、溪畔文化資產及舊城區景觀保存等公共討論,讓雲林溪整治過程落實公民參與。同時,帶動在地學校發展「雲林溪」的地方學課程、討論城市願景。   本工作坊透過專題講座、文化體驗,邀請社區組織工作者、教育工作者,透過專題講座、教案分享、文化體驗,帶領學員認識以溪河生態為主題的地方知識轉譯。 11月12日(日)地點:行啟記念館 時間 流程 09:00~09:30 報到 09:30~09:40 工作坊開幕 09:40~10:40 專題講座: 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 10:40~10:50 課間休息 10:50~12:10 教案分享:走讀雲林溪 主持:陳文彬(副教授、計畫主持人) 講師:高麗珍(台灣師範大學退休教授) 12:10~13:20 午餐、休息 13:20~14:50 文化體驗:雲林溪走讀 講師:黃莉婷(雲林山線社大執行長) 14:50~15:00 課間休息 15:00~16:15 分組議題討論 16:15~17:00 各組分享及綜合討論 17:00~ 賦歸
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活動起始日期: 2023/11/12
活動結束日期: 2023/11/12
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# 知識 於 社會創新平台-探消息-活動看板 - 8

活動序號605
活動名稱水保局臺中分局水保冒險島徵稿競賽
活動封面https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/605/66614d77-600c-4360-93ab-72c75a7c65c8.jpg
開始日期20220301
結束日期20220731
SDGs["6","7","11"]
是否收費(空)
活動地區新北市
活動地點新北市板橋區大同街4號9樓
主辦單位行政院農業委員會水土保持局臺中分局(執行廠商:茁思科技)
活動簡介[{"順位":0,"照片":"https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/605/8e5fcda2-80fb-41b4-9d52-1813ef13bb77.jpg","圖說":"你曾造訪過水保冒險島嗎? 在水保冒險島上有豐富的水保知識與夏日祭典,現在有機會將你的作品也放入冒險島中成為一景,還能在夏日水保祭讓大小朋友參觀、導覽,一起來投稿參賽吧!創造出你的水保冒險島吧!","簡介":"🔸競賽目標🔸\n1.多元應用與推廣水保知識\n2.讓各年齡層了解水保知識\n\n🔸競賽說明🔸\n為了讓各年齡層了解水保知識\n讓民眾能共同參與創作\n分局採用多元應用Gtaher Town軟體\n讓參賽者創建Gather地圖\n擴充既有的水保冒險島地圖\n一同推廣水保知識\n👉水保冒險島由此登島:https://pse.is/3pnbpz\n\n🔸競賽主題🔸\n此次競賽主題為「水土人共好」\n水代表永續循環,土代表善待土地,人則是與水土共好。以水、土、人為三大主軸方向,體現在分局輔導的「七大亮點社區」及在本年度跨域合作的友達永續基金會所提供的友達光電水資源教育館作為主題範圍,製作具有水土人共好內涵的創意Gather Town地圖應用。\n👉Gather操作教學與競賽主題介紹:https://pse.is/42cnls\n\n🔸參賽對象🔸\n高中職、大專院校學生、社會人士,採1-3人組隊參賽。\n\n🔸報名期間🔸\n3/1(二)-3/29(二)\n\n🔸競賽時程🔸\n4/1:公布各組分配主題\n4/2-4/20:初賽徵稿(寄送企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com)\n5/1:公布決賽入選名單共40組\n5/2-5/31決賽徵稿(寄送Gather Town地圖連結與企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com)\n6/1-6/15:決賽評選\n6/16:公布得獎名單\n7/29-7/31:得獎者參與夏日水保祭擔任關主導覽作品\n\n🔸參賽主題分配方式🔸\n將會以抽籤的方式,將八大區主題分配給參賽者。\n\n🔸初賽作品規格🔸\n使用簡報製作Gather企劃,需包含但不限於作品名稱、入口意象元素規劃、地圖空間內容規劃、時程安排、與水保知識、環境永續知識結合方法、地圖亮點。於4/2-4/20徵稿期間內寄送企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com\n👉初賽簡報範例說明:https://pse.is/3vcelf\n\n\n🔸初賽評審標準🔸\n由具Gather與水保相關經驗之專業人員評選,評選標準為創意性35%、可行性30%、水保知識結合與呈現35%,初賽將選出40組入選決賽(一區主題選5組,共有八區主題。)\n\n\n🔸決賽作品規格🔸\n依初賽簡報企畫在Gather Town上實際製作地圖,於5/2-5/31徵稿期間內寄送Gather地圖連結與企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com\n\n🔸決賽評審標準🔸\n由水保局專業人員、教授委員與友達場館人員擔任評審,評選標準為創意性35%、動線規劃與視覺吸引度30%、與水保知識結合與呈現35%,決賽將選出八組優選作品,其餘為佳作作品。\n\n🔸競賽獎項🔸\n決賽八組優選作品各8000元獎金,其餘決賽入選佳作組別各得獎金1000元。\n\n\n✅注意事項✅\n1.本報名表蒐集之個資僅作為此次競賽使用,參賽者同意報名表中個資於競賽內使用。\n2.參賽者需保證為作品原創人,不得於其他媒體、活動已發表之作品,需遵守著作權法相關規定,若違反經查,將取消得獎資格,主辦單位有權追回獎金與獎項。\n3.入選作品主辦單位共享有著作人格權與著作財產權,主辦單位後續可無償將作品公開展示、播送、使用、重製、編輯與改作,據以生產、出版或為其他相關事項之行使。\n4.夏日水保祭活動將進行錄影紀錄,將以媒體公開,得獎者需同意主辦單位在非營利活動使用個人影像。\n5.得獎者獎金需依所得稅法扣繳所得。\n6.為維持競賽作品水準,必要時以調整或從缺處理。\n7.優選作品嵌入水保冒險島Gather地圖時,得獎者需開放權限給主辦單位,得獎者後續也可進入地圖做作品複製後的調整。\n\n➿聯絡方式\n信箱:zoustec.tw@gmail.com\n電話:02-2965-0060,林小姐\n\n🔸競賽官網:https://swcbgather.weebly.com/\n🔸水保局臺中分局粉專:https://www.facebook.com/swcb02\n\n\n🔹主辦單位:行政院農業委員會水土保持局臺中分局\n🔹執行單位:茁思科技股份有限公司\n🔹合作單位:友達永續基金會"}]
活動嘉賓[]
發起單位Jessy
活動負責人Jessy
聯絡方式02-2965-0060
聯絡信箱zoustec.tw@gmail.com
報名連結https://forms.gle/E6ZdKUjkCnorPFYa8
官方網站連結https://swcbgather.weebly.com/
臉書專頁連結https://www.facebook.com/swcb02/
社創組織連結https://taichung.swcb.gov.tw/
建立時間20220317152945
最後編輯時間20220503113601
活動序號: 605
活動名稱: 水保局臺中分局水保冒險島徵稿競賽
活動封面: https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/605/66614d77-600c-4360-93ab-72c75a7c65c8.jpg
開始日期: 20220301
結束日期: 20220731
SDGs: ["6","7","11"]
是否收費: (空)
活動地區: 新北市
活動地點: 新北市板橋區大同街4號9樓
主辦單位: 行政院農業委員會水土保持局臺中分局(執行廠商:茁思科技)
活動簡介: [{"順位":0,"照片":"https://si.taiwan.gov.tw/Files/Activity/605/8e5fcda2-80fb-41b4-9d52-1813ef13bb77.jpg","圖說":"你曾造訪過水保冒險島嗎? 在水保冒險島上有豐富的水保知識與夏日祭典,現在有機會將你的作品也放入冒險島中成為一景,還能在夏日水保祭讓大小朋友參觀、導覽,一起來投稿參賽吧!創造出你的水保冒險島吧!","簡介":"🔸競賽目標🔸\n1.多元應用與推廣水保知識\n2.讓各年齡層了解水保知識\n\n🔸競賽說明🔸\n為了讓各年齡層了解水保知識\n讓民眾能共同參與創作\n分局採用多元應用Gtaher Town軟體\n讓參賽者創建Gather地圖\n擴充既有的水保冒險島地圖\n一同推廣水保知識\n👉水保冒險島由此登島:https://pse.is/3pnbpz\n\n🔸競賽主題🔸\n此次競賽主題為「水土人共好」\n水代表永續循環,土代表善待土地,人則是與水土共好。以水、土、人為三大主軸方向,體現在分局輔導的「七大亮點社區」及在本年度跨域合作的友達永續基金會所提供的友達光電水資源教育館作為主題範圍,製作具有水土人共好內涵的創意Gather Town地圖應用。\n👉Gather操作教學與競賽主題介紹:https://pse.is/42cnls\n\n🔸參賽對象🔸\n高中職、大專院校學生、社會人士,採1-3人組隊參賽。\n\n🔸報名期間🔸\n3/1(二)-3/29(二)\n\n🔸競賽時程🔸\n4/1:公布各組分配主題\n4/2-4/20:初賽徵稿(寄送企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com)\n5/1:公布決賽入選名單共40組\n5/2-5/31決賽徵稿(寄送Gather Town地圖連結與企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com)\n6/1-6/15:決賽評選\n6/16:公布得獎名單\n7/29-7/31:得獎者參與夏日水保祭擔任關主導覽作品\n\n🔸參賽主題分配方式🔸\n將會以抽籤的方式,將八大區主題分配給參賽者。\n\n🔸初賽作品規格🔸\n使用簡報製作Gather企劃,需包含但不限於作品名稱、入口意象元素規劃、地圖空間內容規劃、時程安排、與水保知識、環境永續知識結合方法、地圖亮點。於4/2-4/20徵稿期間內寄送企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com\n👉初賽簡報範例說明:https://pse.is/3vcelf\n\n\n🔸初賽評審標準🔸\n由具Gather與水保相關經驗之專業人員評選,評選標準為創意性35%、可行性30%、水保知識結合與呈現35%,初賽將選出40組入選決賽(一區主題選5組,共有八區主題。)\n\n\n🔸決賽作品規格🔸\n依初賽簡報企畫在Gather Town上實際製作地圖,於5/2-5/31徵稿期間內寄送Gather地圖連結與企劃簡報至zoustec.tw@gmail.com\n\n🔸決賽評審標準🔸\n由水保局專業人員、教授委員與友達場館人員擔任評審,評選標準為創意性35%、動線規劃與視覺吸引度30%、與水保知識結合與呈現35%,決賽將選出八組優選作品,其餘為佳作作品。\n\n🔸競賽獎項🔸\n決賽八組優選作品各8000元獎金,其餘決賽入選佳作組別各得獎金1000元。\n\n\n✅注意事項✅\n1.本報名表蒐集之個資僅作為此次競賽使用,參賽者同意報名表中個資於競賽內使用。\n2.參賽者需保證為作品原創人,不得於其他媒體、活動已發表之作品,需遵守著作權法相關規定,若違反經查,將取消得獎資格,主辦單位有權追回獎金與獎項。\n3.入選作品主辦單位共享有著作人格權與著作財產權,主辦單位後續可無償將作品公開展示、播送、使用、重製、編輯與改作,據以生產、出版或為其他相關事項之行使。\n4.夏日水保祭活動將進行錄影紀錄,將以媒體公開,得獎者需同意主辦單位在非營利活動使用個人影像。\n5.得獎者獎金需依所得稅法扣繳所得。\n6.為維持競賽作品水準,必要時以調整或從缺處理。\n7.優選作品嵌入水保冒險島Gather地圖時,得獎者需開放權限給主辦單位,得獎者後續也可進入地圖做作品複製後的調整。\n\n➿聯絡方式\n信箱:zoustec.tw@gmail.com\n電話:02-2965-0060,林小姐\n\n🔸競賽官網:https://swcbgather.weebly.com/\n🔸水保局臺中分局粉專:https://www.facebook.com/swcb02\n\n\n🔹主辦單位:行政院農業委員會水土保持局臺中分局\n🔹執行單位:茁思科技股份有限公司\n🔹合作單位:友達永續基金會"}]
活動嘉賓: []
發起單位: Jessy
活動負責人: Jessy
聯絡方式: 02-2965-0060
聯絡信箱: zoustec.tw@gmail.com
報名連結: https://forms.gle/E6ZdKUjkCnorPFYa8
官方網站連結: https://swcbgather.weebly.com/
臉書專頁連結: https://www.facebook.com/swcb02/
社創組織連結: https://taichung.swcb.gov.tw/
建立時間: 20220317152945
最後編輯時間: 20220503113601
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