創世紀
- 文化部公共藝術 @ 文化部
作品名稱創世紀的作者是陳宏偉、顏宏儒/無二設計整合有限公司, 縣市是彰化縣, 場域是學校, 設置地點是國立北斗家商.
#創世紀的地圖
系統編號 | 7421 |
作品編號 | P079-01-18 |
作品名稱 | 創世紀 |
作者 | 陳宏偉、顏宏儒/無二設計整合有限公司 |
作品尺寸 | 390×380×380 cm |
作品材質 | 不鏽鋼 |
縣市 | 彰化縣 |
設置地點 | 國立北斗家商 |
經度 | 120.522496 |
緯度 | 23.878419 |
場域 | 學校 |
經費萬 | 97.15 |
經費說明 | (空) |
取得方式 | 公開徵選 |
執行小組 | 陳沛郎、石宜正、何杏雀、郭致良、陳昌銘、黃振東 |
徵選小組 | 陳沛郎、陳志中、何杏雀、郭致良、陳昌銘、黃振東 |
策劃單位 | (空) |
作品說明 | 創造是從手開始,唯有動手才能為事物賦予生命。勉勵學子以自身雙手,開拓生命,寫下人生的創世紀。 |
主圖 | |
創作年代yyyy | 2018 |
來源網站 | https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/7421 |
委託單位 | 國立北斗高級家事商業職業學校 |
系統編號7421 |
作品編號P079-01-18 |
作品名稱創世紀 |
作者陳宏偉、顏宏儒/無二設計整合有限公司 |
作品尺寸390×380×380 cm |
作品材質不鏽鋼 |
縣市彰化縣 |
設置地點國立北斗家商 |
經度120.522496 |
緯度23.878419 |
場域學校 |
經費萬97.15 |
經費說明(空) |
取得方式公開徵選 |
執行小組陳沛郎、石宜正、何杏雀、郭致良、陳昌銘、黃振東 |
徵選小組陳沛郎、陳志中、何杏雀、郭致良、陳昌銘、黃振東 |
策劃單位(空) |
作品說明創造是從手開始,唯有動手才能為事物賦予生命。勉勵學子以自身雙手,開拓生命,寫下人生的創世紀。 |
主圖 |
創作年代yyyy2018 |
來源網站https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/7421 |
委託單位國立北斗高級家事商業職業學校 |
創世紀地圖 [ 導航 ]
根據名稱 創世紀 找到的相關資料
(以下顯示 8 筆) (或要:直接搜尋所有 創世紀 ...)識別碼 | C1_397000000A_001501 |
名稱 | 再見捌捌陸-臺灣眷村文化園區 |
區域 | (空) |
簡述 | 1945年起,來自大陸各地的軍眷,陸續於臺灣各地落腳。時光荏苒,歲月流逝,眷村特有的人文氛圍,是許多人懷念的故鄉味。據2005年國防部統計數據,全國列管眷村共有886處,高雄市縣市合併後,同時擁有陸海空三軍眷舍,保存近90公頃的眷村文化景觀,保存面積為全國第一。為讓歷史還原並與在地連結,原左營舊城內「高雄市眷村文化館」遷移至高雄左營明德新村2、3、4、10、11號,以「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」之名蛻變開幕,帶領大家瞭解臺灣眷村文化的獨特與美好。高雄市眷村特色價值在於涵括陸海空三軍,海軍眷村主分布於左營、空軍眷村分布於岡山、陸軍眷村分布於鳳山。以海軍為大本營的高雄左營擁有全臺規模最大的海軍眷村,當中明德新村因曾住過許多高階將領而有「將軍村」之稱。1996年,《國軍老舊眷村改建條例》通過加速臺灣眷村聚落的消失,總統府秘書長陳菊於高雄市長任內積極向國防部爭取保留,高雄市政府文化局2014年推出以住代護計畫突破保存困境,2016年獲得文化部眷村文化資產保存新星計畫「高雄市鳳山黃埔新村建物整修及展示推廣計畫」及「高雄市左營海軍眷村文化景觀活化及再利用計畫」的支持,於2017年起擴大推出升級版「以住代護‧人才基地」、「以住代護‧全民修屋」、「以住代護‧老屋勞動營」、「以住代護・眷村民宿」等計畫,至今已修復133戶,媒合91戶進住建業與黃埔新村,期盼延續眷村豐富的生命紋理與居住機能。「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」以「再見」為題,一方面向流逝的眷村歲月致意,另一方面為迎接眷村新生表示喜悅。全區主要以4大棟建物組成:「眷村時代館」訴說漂流及落定的烽火歲月,展出如勳獎章、逃難時的舊皮箱、砲彈箱米缸等;「眷村聚樂部」呈現來臺後軍區文藝與娛樂空間氛圍,展出如眷補證、紀念牌、《創世紀詩刊》等,呈現俱樂部、電影院與創世紀詩社的文化氛圍;「眷村.潮」則是介紹眷改後眷村所面臨的衝擊與轉變,並加入AR體感式再現眷村的新舊對比;「眷村共生基地」希望創造喜愛眷村文化的創作者,有一可交流的平台,在基地空間中分享創作,園區也將不定期辦理創作坊及展演活動。未來,總園區將由眷改後明德新村52棟房舍組成,構築全臺規模最大臺灣眷村文化保留園區,形塑專屬臺灣歷史之人文場域,引起大眾對眷村文化的共鳴與關注,提升眷村及當地文化資產保存等議題公共性,期盼讓「眷村」不是一個凍結於時空中的代名詞,希冀為臺灣歷史進程文化保存與活用盡一份心力,進而理解臺灣文化多元的歷史現場。相關資訊可搜尋臉書「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」,或可致電07-5812886詢問。 眷村時代館(原明德2號、3號)二次大戰後,左營軍區被中華民國海軍接收,劃歸為海軍第三軍區;民國38年(1949年)中華民國政府自中國大陸撤退,左營軍區變成第一軍區,也帶來了眾多海軍官兵與眷屬的「漂流」。回顧這段歲月,歷經國共內戰失利、韓戰爆發、美國因臺灣戰略位置再支持等歷史事件。短短數年間大環境天翻地覆地改變,使得海軍和軍眷不得不漂流、適應。本棟曾住過日本前首相中曾根康弘的明德2號,策畫以「時光倒轉‧1949」為主題,帶領民眾重回搭乘中字鑑來臺、帶著皮箱住進眷村的場景,展示眷村居家場景如客廳、飯廳與廚房,客廳砲彈再製的菸灰缸、勳章、舊皮箱、證件與撤退時穿著的毛衣,廚房中的砲彈箱米缸(早期生活常再利用軍中物件)、煤球爐(早期眷村多以煤球爐炊煮食物、燒水用)、逃難時裝醃菜的瓦罐等物件。來自眷村住戶的各式物件呈現軍眷一體的生活,承載著不同記憶與生命痕跡,反映大時代的遷徙歷程。眷村聚樂部 (原明德4號)左營有許多眷村被規劃在軍區範圍,屬管制區,進出眷村須出示居住證,村內外有如兩個世界,而在眷村內的生活娛樂不比村外單調。眷村裡重要的交誼空間,因其軍種特色有其差異與文化,如左營海軍軍區內的四海一家、中山堂和中正堂等。成為眷村中充滿生活情調的另類風景。本棟以「左營二三事」為主題展示來臺灣之後的文藝與生活,充滿來自各個家庭、各個人生階段的回憶與榮譽。入口處營造為須檢查居住證或等候軍眷訪客的哨口處,接著將看到百張眷村生活必備物─左營軍眷眷補證(軍中每個月配給糧食,領補給糧食的票證),穿越哨口,將進入海軍生活場域重要交誼場所,除此,在眷村時代中,軍人文學的亮光更照耀著當時臺灣的文壇,娓娓道來《創世紀詩刊》的三位重要詩人-洛夫、瘂弦與張默,呈現美軍顧問團帶入臺灣的美式俱樂部文化、軍中電影文藝與軍人文學的特殊軍事文藝氛圍。眷村‧潮 (原明德11號)本棟以「兩個天空」展出中國大陸與臺灣,在同一時代下的對比,國共戰爭後,臺灣為凝聚共識一致反共,高喊著「反共抗俄」的口號,宣傳反攻大陸的目標,推展文化復興運動以對抗另一片天空的「解放臺灣」及文化大革命。成為當時... |
描述 | 時光荏苒,歲月流逝,眷村特有的人文氛圍,是許多人懷念的故鄉味。 |
電話 | 886-7-5812886 |
地址 | 高雄市813左營區明德新村2、3、4、10、11號 |
郵政區碼(Zipcode) | 813 |
Region | 高雄市 |
Town | 左營區 |
旅遊資訊 | (空) |
開放時間 | 平日:11:00–17:00(16:30截止入場,週一公休,國定假日或補假日照常開放)假日:10:00–18:00(17:30截止入場) |
圖一 | https://khh.travel/content/images/Attractions/1873/640x480_3_dsc04487_8701.jpg |
圖一描述 | 臺灣眷村文化園區懷舊造景 |
圖二 | (空) |
圖二描述 | (空) |
圖三 | (空) |
圖三描述 | (空) |
地圖 | (空) |
Gov | 397000000A |
經度座標 | 120.289 |
緯度座標 | 22.69249 |
原分類 | (空) |
分類1 | 1 |
分類2 | (空) |
分類3 | (空) |
Level | (空) |
網站 | (空) |
停車資訊 | (空) |
停車經度座標 | (空) |
停車緯度座標 | (空) |
售票資訊 | (空) |
備註 | 由於本園區各展間為木造地板,入內參觀請一律脫鞋。*禁止各類機械車種及滑輪(板)進入展場(身障輔助工具除外)。*除休憩區外,展場內禁止飲食。*除導盲犬外,不得攜帶各種寵物入園區。*... |
關鍵字 | (空) |
更改時間 | 2023-12-26T16:46:39+08:00 |
識別碼: C1_397000000A_001501 |
名稱: 再見捌捌陸-臺灣眷村文化園區 |
區域: (空) |
簡述: 1945年起,來自大陸各地的軍眷,陸續於臺灣各地落腳。時光荏苒,歲月流逝,眷村特有的人文氛圍,是許多人懷念的故鄉味。據2005年國防部統計數據,全國列管眷村共有886處,高雄市縣市合併後,同時擁有陸海空三軍眷舍,保存近90公頃的眷村文化景觀,保存面積為全國第一。為讓歷史還原並與在地連結,原左營舊城內「高雄市眷村文化館」遷移至高雄左營明德新村2、3、4、10、11號,以「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」之名蛻變開幕,帶領大家瞭解臺灣眷村文化的獨特與美好。高雄市眷村特色價值在於涵括陸海空三軍,海軍眷村主分布於左營、空軍眷村分布於岡山、陸軍眷村分布於鳳山。以海軍為大本營的高雄左營擁有全臺規模最大的海軍眷村,當中明德新村因曾住過許多高階將領而有「將軍村」之稱。1996年,《國軍老舊眷村改建條例》通過加速臺灣眷村聚落的消失,總統府秘書長陳菊於高雄市長任內積極向國防部爭取保留,高雄市政府文化局2014年推出以住代護計畫突破保存困境,2016年獲得文化部眷村文化資產保存新星計畫「高雄市鳳山黃埔新村建物整修及展示推廣計畫」及「高雄市左營海軍眷村文化景觀活化及再利用計畫」的支持,於2017年起擴大推出升級版「以住代護‧人才基地」、「以住代護‧全民修屋」、「以住代護‧老屋勞動營」、「以住代護・眷村民宿」等計畫,至今已修復133戶,媒合91戶進住建業與黃埔新村,期盼延續眷村豐富的生命紋理與居住機能。「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」以「再見」為題,一方面向流逝的眷村歲月致意,另一方面為迎接眷村新生表示喜悅。全區主要以4大棟建物組成:「眷村時代館」訴說漂流及落定的烽火歲月,展出如勳獎章、逃難時的舊皮箱、砲彈箱米缸等;「眷村聚樂部」呈現來臺後軍區文藝與娛樂空間氛圍,展出如眷補證、紀念牌、《創世紀詩刊》等,呈現俱樂部、電影院與創世紀詩社的文化氛圍;「眷村.潮」則是介紹眷改後眷村所面臨的衝擊與轉變,並加入AR體感式再現眷村的新舊對比;「眷村共生基地」希望創造喜愛眷村文化的創作者,有一可交流的平台,在基地空間中分享創作,園區也將不定期辦理創作坊及展演活動。未來,總園區將由眷改後明德新村52棟房舍組成,構築全臺規模最大臺灣眷村文化保留園區,形塑專屬臺灣歷史之人文場域,引起大眾對眷村文化的共鳴與關注,提升眷村及當地文化資產保存等議題公共性,期盼讓「眷村」不是一個凍結於時空中的代名詞,希冀為臺灣歷史進程文化保存與活用盡一份心力,進而理解臺灣文化多元的歷史現場。相關資訊可搜尋臉書「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」,或可致電07-5812886詢問。 眷村時代館(原明德2號、3號)二次大戰後,左營軍區被中華民國海軍接收,劃歸為海軍第三軍區;民國38年(1949年)中華民國政府自中國大陸撤退,左營軍區變成第一軍區,也帶來了眾多海軍官兵與眷屬的「漂流」。回顧這段歲月,歷經國共內戰失利、韓戰爆發、美國因臺灣戰略位置再支持等歷史事件。短短數年間大環境天翻地覆地改變,使得海軍和軍眷不得不漂流、適應。本棟曾住過日本前首相中曾根康弘的明德2號,策畫以「時光倒轉‧1949」為主題,帶領民眾重回搭乘中字鑑來臺、帶著皮箱住進眷村的場景,展示眷村居家場景如客廳、飯廳與廚房,客廳砲彈再製的菸灰缸、勳章、舊皮箱、證件與撤退時穿著的毛衣,廚房中的砲彈箱米缸(早期生活常再利用軍中物件)、煤球爐(早期眷村多以煤球爐炊煮食物、燒水用)、逃難時裝醃菜的瓦罐等物件。來自眷村住戶的各式物件呈現軍眷一體的生活,承載著不同記憶與生命痕跡,反映大時代的遷徙歷程。眷村聚樂部 (原明德4號)左營有許多眷村被規劃在軍區範圍,屬管制區,進出眷村須出示居住證,村內外有如兩個世界,而在眷村內的生活娛樂不比村外單調。眷村裡重要的交誼空間,因其軍種特色有其差異與文化,如左營海軍軍區內的四海一家、中山堂和中正堂等。成為眷村中充滿生活情調的另類風景。本棟以「左營二三事」為主題展示來臺灣之後的文藝與生活,充滿來自各個家庭、各個人生階段的回憶與榮譽。入口處營造為須檢查居住證或等候軍眷訪客的哨口處,接著將看到百張眷村生活必備物─左營軍眷眷補證(軍中每個月配給糧食,領補給糧食的票證),穿越哨口,將進入海軍生活場域重要交誼場所,除此,在眷村時代中,軍人文學的亮光更照耀著當時臺灣的文壇,娓娓道來《創世紀詩刊》的三位重要詩人-洛夫、瘂弦與張默,呈現美軍顧問團帶入臺灣的美式俱樂部文化、軍中電影文藝與軍人文學的特殊軍事文藝氛圍。眷村‧潮 (原明德11號)本棟以「兩個天空」展出中國大陸與臺灣,在同一時代下的對比,國共戰爭後,臺灣為凝聚共識一致反共,高喊著「反共抗俄」的口號,宣傳反攻大陸的目標,推展文化復興運動以對抗另一片天空的「解放臺灣」及文化大革命。成為當時... |
描述: 時光荏苒,歲月流逝,眷村特有的人文氛圍,是許多人懷念的故鄉味。 |
電話: 886-7-5812886 |
地址: 高雄市813左營區明德新村2、3、4、10、11號 |
郵政區碼(Zipcode): 813 |
Region: 高雄市 |
Town: 左營區 |
旅遊資訊: (空) |
開放時間: 平日:11:00–17:00(16:30截止入場,週一公休,國定假日或補假日照常開放)假日:10:00–18:00(17:30截止入場) |
圖一: https://khh.travel/content/images/Attractions/1873/640x480_3_dsc04487_8701.jpg |
圖一描述: 臺灣眷村文化園區懷舊造景 |
圖二: (空) |
圖二描述: (空) |
圖三: (空) |
圖三描述: (空) |
地圖: (空) |
Gov: 397000000A |
經度座標: 120.289 |
緯度座標: 22.69249 |
原分類: (空) |
分類1: 1 |
分類2: (空) |
分類3: (空) |
Level: (空) |
網站: (空) |
停車資訊: (空) |
停車經度座標: (空) |
停車緯度座標: (空) |
售票資訊: (空) |
備註: 由於本園區各展間為木造地板,入內參觀請一律脫鞋。*禁止各類機械車種及滑輪(板)進入展場(身障輔助工具除外)。*除休憩區外,展場內禁止飲食。*除導盲犬外,不得攜帶各種寵物入園區。*... |
關鍵字: (空) |
更改時間: 2023-12-26T16:46:39+08:00 |
發行版本 | 1.4 |
唯一辨識碼 | 6527590bc2e133e521d19687 |
活動名稱 | 【日午音樂會159】來自義大利的六絃之音 |
活動類別 | 1 |
活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/17 14:30:00 地址: : 新北市蘆洲區三民路178號 場地名稱: : 林建生紀念圖書館 是否售票: : N 價格: : 七歲以上,免費報名入場 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/17 16:30:00
|
演出單位 | 財團法人紀念林建生教育基金會 |
折扣資訊 | (空) |
簡介說明 | 本場音樂會將首度同時邀請二位當今歐洲超人氣吉他家「安東尼歐˙佛切拉」、「羅貝多˙塔契尼」,帶來一系列義大利作曲家Giuliani、Paganini、Tedesco的經典名作,及近代拉丁美洲罕見作品。長年合作的二位吉他家,除了延續家鄉的傳統曲目外,亦積極發表新世紀的作品,將吉他音樂推向更深層的高度。精彩曲目的超技演出,切勿錯過!
■演出: 古典吉他|安東尼歐˙佛切拉Antonio Fruscella、羅貝多˙塔契尼Roberto Tascini
■時間:2023年12月17日(日)14:30(遲到或中途離場的聽眾至中場休息方可入場,建議提早抵達)
■地點:林建生紀念圖書館演奏廳(新北市蘆洲區三民路178號,近捷運蘆洲線三民高中站)
■入場方式:限額200位,七歲以上,免費報名入場。
#恕無現場後補
■報名方式:12月7日(四)10:00 起,網路報名: https://reurl.cc/8NoZqd
不方便使用網路者,可電話報名:02-2285-5157、2285-5188
■演出曲目:
安東尼歐˙佛切拉:心聲,2020
谷因嘉:里約修道院、明格斯森巴舞曲
帕格尼尼:大奏鳴曲
圖比歐:馬拉瑙劇院組曲,1996
瑞斯:拜亞納舞曲
朱利亞尼:大序曲,作品61
泰德斯可:塔朗泰拉舞曲
★主辦:財團法人紀念林建生教育基金會、台北創世紀室內暨吉他樂團
★洽詢:02-2285-5157、2285-5188
★歡迎加入Line 好友: https://bit.ly/2KFVgg2
★網址: https://www.ljsedu.org.tw |
圖片連結 | https://cloud.culture.tw/e_new_upload/cms/image/A0/B0/C0/D12/E102/F810/120f16ac-e168-4269-b997-79a122a84ce4.jpg |
主辦單位 | 1:: : 財團法人紀念林建生教育基金會、台北創世紀室內暨吉他樂團
|
協辦單位 | (空的。未填資料。)
|
贊助單位 | (空的。未填資料。)
|
其他單位 | (空的。未填資料。)
|
售票網址 | (空) |
推廣網址 | https://reurl.cc/jvWAy |
備註 | (空) |
編輯時間 | (空) |
來源網站名稱 | 林建生教育基金會 |
活動起始日期 | 2023/12/17 |
活動結束日期 | 2023/12/17 |
點閱數 | 33 |
發行版本: 1.4 |
唯一辨識碼: 6527590bc2e133e521d19687 |
活動名稱: 【日午音樂會159】來自義大利的六絃之音 |
活動類別: 1 |
活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/17 14:30:00 地址: : 新北市蘆洲區三民路178號 場地名稱: : 林建生紀念圖書館 是否售票: : N 價格: : 七歲以上,免費報名入場 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/17 16:30:00
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演出單位: 財團法人紀念林建生教育基金會 |
折扣資訊: (空) |
簡介說明: 本場音樂會將首度同時邀請二位當今歐洲超人氣吉他家「安東尼歐˙佛切拉」、「羅貝多˙塔契尼」,帶來一系列義大利作曲家Giuliani、Paganini、Tedesco的經典名作,及近代拉丁美洲罕見作品。長年合作的二位吉他家,除了延續家鄉的傳統曲目外,亦積極發表新世紀的作品,將吉他音樂推向更深層的高度。精彩曲目的超技演出,切勿錯過!
■演出: 古典吉他|安東尼歐˙佛切拉Antonio Fruscella、羅貝多˙塔契尼Roberto Tascini
■時間:2023年12月17日(日)14:30(遲到或中途離場的聽眾至中場休息方可入場,建議提早抵達)
■地點:林建生紀念圖書館演奏廳(新北市蘆洲區三民路178號,近捷運蘆洲線三民高中站)
■入場方式:限額200位,七歲以上,免費報名入場。
#恕無現場後補
■報名方式:12月7日(四)10:00 起,網路報名: https://reurl.cc/8NoZqd
不方便使用網路者,可電話報名:02-2285-5157、2285-5188
■演出曲目:
安東尼歐˙佛切拉:心聲,2020
谷因嘉:里約修道院、明格斯森巴舞曲
帕格尼尼:大奏鳴曲
圖比歐:馬拉瑙劇院組曲,1996
瑞斯:拜亞納舞曲
朱利亞尼:大序曲,作品61
泰德斯可:塔朗泰拉舞曲
★主辦:財團法人紀念林建生教育基金會、台北創世紀室內暨吉他樂團
★洽詢:02-2285-5157、2285-5188
★歡迎加入Line 好友: https://bit.ly/2KFVgg2
★網址: https://www.ljsedu.org.tw |
圖片連結: https://cloud.culture.tw/e_new_upload/cms/image/A0/B0/C0/D12/E102/F810/120f16ac-e168-4269-b997-79a122a84ce4.jpg |
主辦單位: 1:: : 財團法人紀念林建生教育基金會、台北創世紀室內暨吉他樂團
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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贊助單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: (空的。未填資料。)
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售票網址: (空) |
推廣網址: https://reurl.cc/jvWAy |
備註: (空) |
編輯時間: (空) |
來源網站名稱: 林建生教育基金會 |
活動起始日期: 2023/12/17 |
活動結束日期: 2023/12/17 |
點閱數: 33 |
發行版本 | 1.4 |
唯一辨識碼 | 6527590bc2e133e521d19687 |
活動名稱 | 【日午音樂會159】來自義大利的六絃之音 |
活動類別 | 1 |
活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/17 14:30:00 地址: : 新北市蘆洲區三民路178號 場地名稱: : 林建生紀念圖書館 是否售票: : N 價格: : 七歲以上,免費報名入場 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/17 16:30:00
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演出單位 | 財團法人紀念林建生教育基金會 |
折扣資訊 | (空) |
簡介說明 | 本場音樂會將首度同時邀請二位當今歐洲超人氣吉他家「安東尼歐˙佛切拉」、「羅貝多˙塔契尼」,帶來一系列義大利作曲家Giuliani、Paganini、Tedesco的經典名作,及近代拉丁美洲罕見作品。長年合作的二位吉他家,除了延續家鄉的傳統曲目外,亦積極發表新世紀的作品,將吉他音樂推向更深層的高度。精彩曲目的超技演出,切勿錯過!
■演出: 古典吉他|安東尼歐˙佛切拉Antonio Fruscella、羅貝多˙塔契尼Roberto Tascini
■時間:2023年12月17日(日)14:30(遲到或中途離場的聽眾至中場休息方可入場,建議提早抵達)
■地點:林建生紀念圖書館演奏廳(新北市蘆洲區三民路178號,近捷運蘆洲線三民高中站)
■入場方式:限額200位,七歲以上,免費報名入場。
#恕無現場後補
■報名方式:12月7日(四)10:00 起,網路報名: https://reurl.cc/8NoZqd
不方便使用網路者,可電話報名:02-2285-5157、2285-5188
■演出曲目:
安東尼歐˙佛切拉:心聲,2020
谷因嘉:里約修道院、明格斯森巴舞曲
帕格尼尼:大奏鳴曲
圖比歐:馬拉瑙劇院組曲,1996
瑞斯:拜亞納舞曲
朱利亞尼:大序曲,作品61
泰德斯可:塔朗泰拉舞曲
★主辦:財團法人紀念林建生教育基金會、台北創世紀室內暨吉他樂團
★洽詢:02-2285-5157、2285-5188
★歡迎加入Line 好友: https://bit.ly/2KFVgg2
★網址: https://www.ljsedu.org.tw |
圖片連結 | https://cloud.culture.tw/e_new_upload/cms/image/A0/B0/C0/D12/E102/F810/120f16ac-e168-4269-b997-79a122a84ce4.jpg |
主辦單位 | 1:: : 財團法人紀念林建生教育基金會、台北創世紀室內暨吉他樂團
|
協辦單位 | (空的。未填資料。)
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贊助單位 | (空的。未填資料。)
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其他單位 | (空的。未填資料。)
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售票網址 | (空) |
推廣網址 | https://reurl.cc/jvWAy |
備註 | (空) |
編輯時間 | (空) |
來源網站名稱 | 林建生教育基金會 |
活動起始日期 | 2023/12/17 |
活動結束日期 | 2023/12/17 |
點閱數 | 33 |
發行版本: 1.4 |
唯一辨識碼: 6527590bc2e133e521d19687 |
活動名稱: 【日午音樂會159】來自義大利的六絃之音 |
活動類別: 1 |
活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/17 14:30:00 地址: : 新北市蘆洲區三民路178號 場地名稱: : 林建生紀念圖書館 是否售票: : N 價格: : 七歲以上,免費報名入場 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/17 16:30:00
|
演出單位: 財團法人紀念林建生教育基金會 |
折扣資訊: (空) |
簡介說明: 本場音樂會將首度同時邀請二位當今歐洲超人氣吉他家「安東尼歐˙佛切拉」、「羅貝多˙塔契尼」,帶來一系列義大利作曲家Giuliani、Paganini、Tedesco的經典名作,及近代拉丁美洲罕見作品。長年合作的二位吉他家,除了延續家鄉的傳統曲目外,亦積極發表新世紀的作品,將吉他音樂推向更深層的高度。精彩曲目的超技演出,切勿錯過!
■演出: 古典吉他|安東尼歐˙佛切拉Antonio Fruscella、羅貝多˙塔契尼Roberto Tascini
■時間:2023年12月17日(日)14:30(遲到或中途離場的聽眾至中場休息方可入場,建議提早抵達)
■地點:林建生紀念圖書館演奏廳(新北市蘆洲區三民路178號,近捷運蘆洲線三民高中站)
■入場方式:限額200位,七歲以上,免費報名入場。
#恕無現場後補
■報名方式:12月7日(四)10:00 起,網路報名: https://reurl.cc/8NoZqd
不方便使用網路者,可電話報名:02-2285-5157、2285-5188
■演出曲目:
安東尼歐˙佛切拉:心聲,2020
谷因嘉:里約修道院、明格斯森巴舞曲
帕格尼尼:大奏鳴曲
圖比歐:馬拉瑙劇院組曲,1996
瑞斯:拜亞納舞曲
朱利亞尼:大序曲,作品61
泰德斯可:塔朗泰拉舞曲
★主辦:財團法人紀念林建生教育基金會、台北創世紀室內暨吉他樂團
★洽詢:02-2285-5157、2285-5188
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活動名稱 | 【日午音樂會159】來自義大利的六絃之音 |
活動類別 | 1 |
活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/17 14:30:00 地址: : 新北市蘆洲區三民路178號 場地名稱: : 林建生紀念圖書館 是否售票: : N 價格: : 七歲以上,免費報名入場 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/17 16:30:00
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演出單位 | 財團法人紀念林建生教育基金會 |
折扣資訊 | (空) |
簡介說明 | 本場音樂會將首度同時邀請二位當今歐洲超人氣吉他家「安東尼歐˙佛切拉」、「羅貝多˙塔契尼」,帶來一系列義大利作曲家Giuliani、Paganini、Tedesco的經典名作,及近代拉丁美洲罕見作品。長年合作的二位吉他家,除了延續家鄉的傳統曲目外,亦積極發表新世紀的作品,將吉他音樂推向更深層的高度。精彩曲目的超技演出,切勿錯過!
■演出: 古典吉他|安東尼歐˙佛切拉Antonio Fruscella、羅貝多˙塔契尼Roberto Tascini
■時間:2023年12月17日(日)14:30(遲到或中途離場的聽眾至中場休息方可入場,建議提早抵達)
■地點:林建生紀念圖書館演奏廳(新北市蘆洲區三民路178號,近捷運蘆洲線三民高中站)
■入場方式:限額200位,七歲以上,免費報名入場。
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■演出曲目:
安東尼歐˙佛切拉:心聲,2020
谷因嘉:里約修道院、明格斯森巴舞曲
帕格尼尼:大奏鳴曲
圖比歐:馬拉瑙劇院組曲,1996
瑞斯:拜亞納舞曲
朱利亞尼:大序曲,作品61
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活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/17 14:30:00 地址: : 新北市蘆洲區三民路178號 場地名稱: : 林建生紀念圖書館 是否售票: : N 價格: : 七歲以上,免費報名入場 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/17 16:30:00
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■時間:2023年12月17日(日)14:30(遲到或中途離場的聽眾至中場休息方可入場,建議提早抵達)
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■演出曲目:
安東尼歐˙佛切拉:心聲,2020
谷因嘉:里約修道院、明格斯森巴舞曲
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活動結束日期: 2023/12/17 |
點閱數: 33 |
識別碼 | C1_395000000A_001113 |
名稱 | 鹽水天主聖神堂 |
區域 | (空) |
簡述 | 鹽水除了蜂炮和燈節,還有一個隱藏版的景點,便是中西風格合併的「天主聖神堂」。 有著屋瓦、斜屋頂、紅色樑柱,濃濃的傳統廟宇建築風格,走進一看,內部的裝飾則會讓初次造訪者感到滿滿的衝擊。寬敞的空間、祭壇、兩旁的木頭長椅,和其他教堂無異,但一根根紅色的楹柱,以不同的字體寫著書法對聯,甚至連台灣廟宇常見的「白菜葉」柱頭、木雕雀替都一起出現。所見的壁面皆充滿了彩繪,仔細端詳內容,會發現就像是把聖經的故事用傳統廟宇彩繪的「語彙」重新呈現一番,包含了人物造型、食物、植物等,都像是台灣人所熟悉的廟宇壁畫。 如此文化融合的建築風格有其背景。1955年來自德國的首任神父胡國臨來到鹽水,開始福音的傳佈工作,為了融入這個「習慣講台語、到廟裡拜拜」的鹽水小鎮,神父也努力講台語,後有李少峰神父以在地化元素改建的教堂建築,目的是為了拉近跟民眾的距離。在天主教已經廣為台灣人認識的今天,這樣的建築具有珍貴的時代意義。※天主聖神堂非觀光景點,請民眾尊重規定,勿擅自闖入參觀。也可參加「台南散步導覽-鹽水月津港漫遊」透過深度導覽解說認識https://www.twtainan.net/zh-tw/statics/michelin-3-stars-travel主祀:天主(聖父、聖子、聖神三位一體)、聖母瑪利亞配祀:無藝品導覽:獅子鑑賞重點:獅子的西洋風傳統廟宇的三川殿都有石獅,保護著廟宇,融入在地的天主聖教堂,自然也少不了牠們的存在。站崗在天主堂的牌樓下,兩隻獅子遵循著傳統,公獅腳踏彩球,母獅有小獅相伴,小獅甚至是仰著被母獅踩在腳下,更顯得親暱。但和其他廟宇石獅不同的地方在於細節裝飾,像是身上帶的鈴鐺,是由西洋樣貌的獅子所啣著;而石獅腳下的基座,不是傳統的神獸或寶物,而是西洋歷史建築上常見到的植物、紋飾,甚至還有翅膀。圖說:公獅子圖說:母獅子圖說:母獅腳下小獅子圖說:獅子胸前鈴鐺藝品導覽:「最後的晚餐」壁畫鑑賞重點:在地化的晚餐位在祭壇後方的壁畫,是經典名場面「最後的晚餐」,畫的是耶穌受難前與十二位門徒共享晚餐,用餐之際,耶穌在餐桌上預言將有一位門徒出賣祂,這幅彩繪的畫面便停留在這個時刻。 我們可以看到黑髮、長鬍鬚、身著紅色長袍的耶穌坐在桌子的正中央,其他門徒也是中式彩繪的人物作法。但注意餐桌上的食物,西方聖餐禮中的麵包被包子取代,而酒杯由「爵」(中國傳統盛酒的容器,也是朝官門神手上常持之物)替代,甚至耶穌手上就拿了一顆白胖胖的包子。而出賣耶穌的「猶達斯」(又稱「猶大」)又是哪一位呢?畫師留下了伏筆,畫面中有一人頭上無光罩,手上拿了一個黃袋子,暗示他即將為了錢而出賣耶穌。圖說:「最後的晚餐」壁畫圖說:「最後的晚餐」壁畫,前有包子與酒杯藝品導覽:「上帝創造天地」壁畫鑑賞重點:創世紀的故事教堂的後方壁畫,畫師畫了《聖經》第一卷〈創世紀〉中,天主創造天地的過程。在正中央穿黃袍,腦門碩大的即是天主,形象類似傳統廟宇中常見的「壽星」(南極仙翁),上帝雙手一張,創造天地,底下的六個圈圈內的畫面,則代表了每一日不同的造物:第一日創造光,將日和夜分開;第二日創造空間,將空氣和水分開;第三日創造植物和地;第四日創造太陽、月亮和星星;第五日創造飛鳥和魚;第六日創造了人。仔細看,其中一個圈圈內,還有小恐龍藏在其中。圖說:「上帝創造天地」壁畫藝品導覽:聖母子雕像鑑賞重點:穿著中式衣服的聖母與聖子教堂旁涼亭造型的建築內,敬禮的是聖母與聖子的木雕神像,等身大小,聖母的造型據說是依照1936年上海全國天主教大會中的聖母造形,以及參酌媽祖神像而雕成,眼睛望向下方,凝視著芸芸眾生。特別的是聖母與聖子身上的衣服,都是中式的服裝,上頭雕刻了紋飾和花朵,聖子的衣服甚至刻上「救世主」的字樣。由於神像長年接受蠟燭的煙燻,加深了木頭的顏色,也讓聖母有了「黑聖母」的稱號。圖說:聖母子雕像 |
描述 | 擁有近三十年歷史的鹽水天主堂,是台灣最具特色的教堂之一。中國宮殿外觀讓人側目,聖經故事採用傳統中國繪畫來表現,「最後晚餐」的詮釋也全都換上中國風,餐桌上擺著中國古餐具,真讓人眼界一開呢! |
電話 | 886-6-6521174 |
地址 | 臺南市737鹽水區西門路19號 |
郵政區碼(Zipcode) | 737 |
Region | 臺南市 |
Town | 鹽水區 |
旅遊資訊 | 從鹽水火車站步行至鹽水天主神聖堂約10分鐘路程 |
開放時間 | 疫情期間不開放參觀團體若需參觀,請事先電話預約建議撥打電話時間如下周四:10:00-15:00周六:18:00-20:00周日:9:30-11:00 |
圖一 | (空) |
圖一描述 | (空) |
圖二 | (空) |
圖二描述 | (空) |
圖三 | (空) |
圖三描述 | (空) |
地圖 | (空) |
Gov | 395000000A |
經度座標 | 120.26611 |
緯度座標 | 23.31893 |
原分類 | (空) |
分類1 | 01 |
分類2 | (空) |
分類3 | (空) |
Level | (空) |
網站 | (空) |
停車資訊 | (空) |
停車經度座標 | (空) |
停車緯度座標 | (空) |
售票資訊 | (空) |
備註 | 15人以上可預約導覽,預約導覽請於每周四、五、日上午,撥打教會電話進行預約 |
關鍵字 | (空) |
更改時間 | 2023-02-07T13:48:58+08:00 |
識別碼: C1_395000000A_001113 |
名稱: 鹽水天主聖神堂 |
區域: (空) |
簡述: 鹽水除了蜂炮和燈節,還有一個隱藏版的景點,便是中西風格合併的「天主聖神堂」。 有著屋瓦、斜屋頂、紅色樑柱,濃濃的傳統廟宇建築風格,走進一看,內部的裝飾則會讓初次造訪者感到滿滿的衝擊。寬敞的空間、祭壇、兩旁的木頭長椅,和其他教堂無異,但一根根紅色的楹柱,以不同的字體寫著書法對聯,甚至連台灣廟宇常見的「白菜葉」柱頭、木雕雀替都一起出現。所見的壁面皆充滿了彩繪,仔細端詳內容,會發現就像是把聖經的故事用傳統廟宇彩繪的「語彙」重新呈現一番,包含了人物造型、食物、植物等,都像是台灣人所熟悉的廟宇壁畫。 如此文化融合的建築風格有其背景。1955年來自德國的首任神父胡國臨來到鹽水,開始福音的傳佈工作,為了融入這個「習慣講台語、到廟裡拜拜」的鹽水小鎮,神父也努力講台語,後有李少峰神父以在地化元素改建的教堂建築,目的是為了拉近跟民眾的距離。在天主教已經廣為台灣人認識的今天,這樣的建築具有珍貴的時代意義。※天主聖神堂非觀光景點,請民眾尊重規定,勿擅自闖入參觀。也可參加「台南散步導覽-鹽水月津港漫遊」透過深度導覽解說認識https://www.twtainan.net/zh-tw/statics/michelin-3-stars-travel主祀:天主(聖父、聖子、聖神三位一體)、聖母瑪利亞配祀:無藝品導覽:獅子鑑賞重點:獅子的西洋風傳統廟宇的三川殿都有石獅,保護著廟宇,融入在地的天主聖教堂,自然也少不了牠們的存在。站崗在天主堂的牌樓下,兩隻獅子遵循著傳統,公獅腳踏彩球,母獅有小獅相伴,小獅甚至是仰著被母獅踩在腳下,更顯得親暱。但和其他廟宇石獅不同的地方在於細節裝飾,像是身上帶的鈴鐺,是由西洋樣貌的獅子所啣著;而石獅腳下的基座,不是傳統的神獸或寶物,而是西洋歷史建築上常見到的植物、紋飾,甚至還有翅膀。圖說:公獅子圖說:母獅子圖說:母獅腳下小獅子圖說:獅子胸前鈴鐺藝品導覽:「最後的晚餐」壁畫鑑賞重點:在地化的晚餐位在祭壇後方的壁畫,是經典名場面「最後的晚餐」,畫的是耶穌受難前與十二位門徒共享晚餐,用餐之際,耶穌在餐桌上預言將有一位門徒出賣祂,這幅彩繪的畫面便停留在這個時刻。 我們可以看到黑髮、長鬍鬚、身著紅色長袍的耶穌坐在桌子的正中央,其他門徒也是中式彩繪的人物作法。但注意餐桌上的食物,西方聖餐禮中的麵包被包子取代,而酒杯由「爵」(中國傳統盛酒的容器,也是朝官門神手上常持之物)替代,甚至耶穌手上就拿了一顆白胖胖的包子。而出賣耶穌的「猶達斯」(又稱「猶大」)又是哪一位呢?畫師留下了伏筆,畫面中有一人頭上無光罩,手上拿了一個黃袋子,暗示他即將為了錢而出賣耶穌。圖說:「最後的晚餐」壁畫圖說:「最後的晚餐」壁畫,前有包子與酒杯藝品導覽:「上帝創造天地」壁畫鑑賞重點:創世紀的故事教堂的後方壁畫,畫師畫了《聖經》第一卷〈創世紀〉中,天主創造天地的過程。在正中央穿黃袍,腦門碩大的即是天主,形象類似傳統廟宇中常見的「壽星」(南極仙翁),上帝雙手一張,創造天地,底下的六個圈圈內的畫面,則代表了每一日不同的造物:第一日創造光,將日和夜分開;第二日創造空間,將空氣和水分開;第三日創造植物和地;第四日創造太陽、月亮和星星;第五日創造飛鳥和魚;第六日創造了人。仔細看,其中一個圈圈內,還有小恐龍藏在其中。圖說:「上帝創造天地」壁畫藝品導覽:聖母子雕像鑑賞重點:穿著中式衣服的聖母與聖子教堂旁涼亭造型的建築內,敬禮的是聖母與聖子的木雕神像,等身大小,聖母的造型據說是依照1936年上海全國天主教大會中的聖母造形,以及參酌媽祖神像而雕成,眼睛望向下方,凝視著芸芸眾生。特別的是聖母與聖子身上的衣服,都是中式的服裝,上頭雕刻了紋飾和花朵,聖子的衣服甚至刻上「救世主」的字樣。由於神像長年接受蠟燭的煙燻,加深了木頭的顏色,也讓聖母有了「黑聖母」的稱號。圖說:聖母子雕像 |
描述: 擁有近三十年歷史的鹽水天主堂,是台灣最具特色的教堂之一。中國宮殿外觀讓人側目,聖經故事採用傳統中國繪畫來表現,「最後晚餐」的詮釋也全都換上中國風,餐桌上擺著中國古餐具,真讓人眼界一開呢! |
電話: 886-6-6521174 |
地址: 臺南市737鹽水區西門路19號 |
郵政區碼(Zipcode): 737 |
Region: 臺南市 |
Town: 鹽水區 |
旅遊資訊: 從鹽水火車站步行至鹽水天主神聖堂約10分鐘路程 |
開放時間: 疫情期間不開放參觀團體若需參觀,請事先電話預約建議撥打電話時間如下周四:10:00-15:00周六:18:00-20:00周日:9:30-11:00 |
圖一: (空) |
圖一描述: (空) |
圖二: (空) |
圖二描述: (空) |
圖三: (空) |
圖三描述: (空) |
地圖: (空) |
Gov: 395000000A |
經度座標: 120.26611 |
緯度座標: 23.31893 |
原分類: (空) |
分類1: 01 |
分類2: (空) |
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網站: (空) |
停車資訊: (空) |
停車經度座標: (空) |
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備註: 15人以上可預約導覽,預約導覽請於每周四、五、日上午,撥打教會電話進行預約 |
關鍵字: (空) |
更改時間: 2023-02-07T13:48:58+08:00 |
景點ID | 1113 |
語系 | zh-tw |
名稱 | 鹽水天主聖神堂 |
簡介 | 擁有近三十年歷史的鹽水天主堂,是台灣最具特色的教堂之一。中國宮殿外觀讓人側目,聖經故事採用傳統中國繪畫來表現,「最後晚餐」的詮釋也全都換上中國風,餐桌上擺著中國古餐具,真讓人眼界一開呢! |
介紹 | 鹽水除了蜂炮和燈節,還有一個隱藏版的景點,便是中西風格合併的「天主聖神堂」。 有著屋瓦、斜屋頂、紅色樑柱,濃濃的傳統廟宇建築風格,走進一看,內部的裝飾則會讓初次造訪者感到滿滿的衝擊。寬敞的空間、祭壇、兩旁的木頭長椅,和其他教堂無異,但一根根紅色的楹柱,以不同的字體寫著書法對聯,甚至連台灣廟宇常見的「白菜葉」柱頭、木雕雀替都一起出現。所見的壁面皆充滿了彩繪,仔細端詳內容,會發現就像是把聖經的故事用傳統廟宇彩繪的「語彙」重新呈現一番,包含了人物造型、食物、植物等,都像是台灣人所熟悉的廟宇壁畫。 如此文化融合的建築風格有其背景。1955年來自德國的首任神父胡國臨來到鹽水,開始福音的傳佈工作,為了融入這個「習慣講台語、到廟裡拜拜」的鹽水小鎮,神父也努力講台語,後有李少峰神父以在地化元素改建的教堂建築,目的是為了拉近跟民眾的距離。在天主教已經廣為台灣人認識的今天,這樣的建築具有珍貴的時代意義。
※天主聖神堂非觀光景點,請民眾尊重規定,勿擅自闖入參觀。
也可參加「台南散步導覽-鹽水月津港漫遊」透過深度導覽解說認識
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主祀:天主(聖父、聖子、聖神三位一體)、聖母瑪利亞
配祀:無
藝品導覽:獅子
鑑賞重點:獅子的西洋風
傳統廟宇的三川殿都有石獅,保護著廟宇,融入在地的天主聖教堂,自然也少不了牠們的存在。站崗在天主堂的牌樓下,兩隻獅子遵循著傳統,公獅腳踏彩球,母獅有小獅相伴,小獅甚至是仰著被母獅踩在腳下,更顯得親暱。但和其他廟宇石獅不同的地方在於細節裝飾,像是身上帶的鈴鐺,是由西洋樣貌的獅子所啣著;而石獅腳下的基座,不是傳統的神獸或寶物,而是西洋歷史建築上常見到的植物、紋飾,甚至還有翅膀。
圖說:公獅子
圖說:母獅子
圖說:母獅腳下小獅子
圖說:獅子胸前鈴鐺
藝品導覽:「最後的晚餐」壁畫
鑑賞重點:在地化的晚餐
位在祭壇後方的壁畫,是經典名場面「最後的晚餐」,畫的是耶穌受難前與十二位門徒共享晚餐,用餐之際,耶穌在餐桌上預言將有一位門徒出賣祂,這幅彩繪的畫面便停留在這個時刻。 我們可以看到黑髮、長鬍鬚、身著紅色長袍的耶穌坐在桌子的正中央,其他門徒也是中式彩繪的人物作法。但注意餐桌上的食物,西方聖餐禮中的麵包被包子取代,而酒杯由「爵」(中國傳統盛酒的容器,也是朝官門神手上常持之物)替代,甚至耶穌手上就拿了一顆白胖胖的包子。而出賣耶穌的「猶達斯」(又稱「猶大」)又是哪一位呢?畫師留下了伏筆,畫面中有一人頭上無光罩,手上拿了一個黃袋子,暗示他即將為了錢而出賣耶穌。
圖說:「最後的晚餐」壁畫
圖說:「最後的晚餐」壁畫,前有包子與酒杯
藝品導覽:「上帝創造天地」壁畫
鑑賞重點:創世紀的故事
教堂的後方壁畫,畫師畫了《聖經》第一卷〈創世紀〉中,天主創造天地的過程。在正中央穿黃袍,腦門碩大的即是天主,形象類似傳統廟宇中常見的「壽星」(南極仙翁),上帝雙手一張,創造天地,底下的六個圈圈內的畫面,則代表了每一日不同的造物:第一日創造光,將日和夜分開;第二日創造空間,將空氣和水分開;第三日創造植物和地;第四日創造太陽、月亮和星星;第五日創造飛鳥和魚;第六日創造了人。仔細看,其中一個圈圈內,還有小恐龍藏在其中。
圖說:「上帝創造天地」壁畫
藝品導覽:聖母子雕像
鑑賞重點:穿著中式衣服的聖母與聖子
教堂旁涼亭造型的建築內,敬禮的是聖母與聖子的木雕神像,等身大小,聖母的造型據說是依照1936年上海全國天主教大會中的聖母造形,以及參酌媽祖神像而雕成,眼睛望向下方,凝視著芸芸眾生。特別的是聖母與聖子身上的衣服,都是中式的服裝,上頭雕刻了紋飾和花朵,聖子的衣服甚至刻上「救世主」的字樣。由於神像長年接受蠟燭的煙燻,加深了木頭的顏色,也讓聖母有了「黑聖母」的稱號。
圖說:聖母子雕像 |
開放時間 | 疫情期間不開放參觀
團體若需參觀,請事先電話預約
建議撥打電話時間如下
周四:10:00-15:00
周六:18:00-20:00
周日:9:30-11:00 |
所在鄉鎮 | 鹽水區 |
地址 | 737 臺南市鹽水區西門路19號 |
電話 | +886-6-6521174 |
傳真 | (空) |
緯度 | 23.31893 |
經度 | 120.26611 |
服務 | (空) |
分類 | 宗教廟宇 |
更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
景點ID: 1113 |
語系: zh-tw |
名稱: 鹽水天主聖神堂 |
簡介: 擁有近三十年歷史的鹽水天主堂,是台灣最具特色的教堂之一。中國宮殿外觀讓人側目,聖經故事採用傳統中國繪畫來表現,「最後晚餐」的詮釋也全都換上中國風,餐桌上擺著中國古餐具,真讓人眼界一開呢! |
介紹: 鹽水除了蜂炮和燈節,還有一個隱藏版的景點,便是中西風格合併的「天主聖神堂」。 有著屋瓦、斜屋頂、紅色樑柱,濃濃的傳統廟宇建築風格,走進一看,內部的裝飾則會讓初次造訪者感到滿滿的衝擊。寬敞的空間、祭壇、兩旁的木頭長椅,和其他教堂無異,但一根根紅色的楹柱,以不同的字體寫著書法對聯,甚至連台灣廟宇常見的「白菜葉」柱頭、木雕雀替都一起出現。所見的壁面皆充滿了彩繪,仔細端詳內容,會發現就像是把聖經的故事用傳統廟宇彩繪的「語彙」重新呈現一番,包含了人物造型、食物、植物等,都像是台灣人所熟悉的廟宇壁畫。 如此文化融合的建築風格有其背景。1955年來自德國的首任神父胡國臨來到鹽水,開始福音的傳佈工作,為了融入這個「習慣講台語、到廟裡拜拜」的鹽水小鎮,神父也努力講台語,後有李少峰神父以在地化元素改建的教堂建築,目的是為了拉近跟民眾的距離。在天主教已經廣為台灣人認識的今天,這樣的建築具有珍貴的時代意義。
※天主聖神堂非觀光景點,請民眾尊重規定,勿擅自闖入參觀。
也可參加「台南散步導覽-鹽水月津港漫遊」透過深度導覽解說認識
https://www.twtainan.net/zh-tw/statics/michelin-3-stars-travel
主祀:天主(聖父、聖子、聖神三位一體)、聖母瑪利亞
配祀:無
藝品導覽:獅子
鑑賞重點:獅子的西洋風
傳統廟宇的三川殿都有石獅,保護著廟宇,融入在地的天主聖教堂,自然也少不了牠們的存在。站崗在天主堂的牌樓下,兩隻獅子遵循著傳統,公獅腳踏彩球,母獅有小獅相伴,小獅甚至是仰著被母獅踩在腳下,更顯得親暱。但和其他廟宇石獅不同的地方在於細節裝飾,像是身上帶的鈴鐺,是由西洋樣貌的獅子所啣著;而石獅腳下的基座,不是傳統的神獸或寶物,而是西洋歷史建築上常見到的植物、紋飾,甚至還有翅膀。
圖說:公獅子
圖說:母獅子
圖說:母獅腳下小獅子
圖說:獅子胸前鈴鐺
藝品導覽:「最後的晚餐」壁畫
鑑賞重點:在地化的晚餐
位在祭壇後方的壁畫,是經典名場面「最後的晚餐」,畫的是耶穌受難前與十二位門徒共享晚餐,用餐之際,耶穌在餐桌上預言將有一位門徒出賣祂,這幅彩繪的畫面便停留在這個時刻。 我們可以看到黑髮、長鬍鬚、身著紅色長袍的耶穌坐在桌子的正中央,其他門徒也是中式彩繪的人物作法。但注意餐桌上的食物,西方聖餐禮中的麵包被包子取代,而酒杯由「爵」(中國傳統盛酒的容器,也是朝官門神手上常持之物)替代,甚至耶穌手上就拿了一顆白胖胖的包子。而出賣耶穌的「猶達斯」(又稱「猶大」)又是哪一位呢?畫師留下了伏筆,畫面中有一人頭上無光罩,手上拿了一個黃袋子,暗示他即將為了錢而出賣耶穌。
圖說:「最後的晚餐」壁畫
圖說:「最後的晚餐」壁畫,前有包子與酒杯
藝品導覽:「上帝創造天地」壁畫
鑑賞重點:創世紀的故事
教堂的後方壁畫,畫師畫了《聖經》第一卷〈創世紀〉中,天主創造天地的過程。在正中央穿黃袍,腦門碩大的即是天主,形象類似傳統廟宇中常見的「壽星」(南極仙翁),上帝雙手一張,創造天地,底下的六個圈圈內的畫面,則代表了每一日不同的造物:第一日創造光,將日和夜分開;第二日創造空間,將空氣和水分開;第三日創造植物和地;第四日創造太陽、月亮和星星;第五日創造飛鳥和魚;第六日創造了人。仔細看,其中一個圈圈內,還有小恐龍藏在其中。
圖說:「上帝創造天地」壁畫
藝品導覽:聖母子雕像
鑑賞重點:穿著中式衣服的聖母與聖子
教堂旁涼亭造型的建築內,敬禮的是聖母與聖子的木雕神像,等身大小,聖母的造型據說是依照1936年上海全國天主教大會中的聖母造形,以及參酌媽祖神像而雕成,眼睛望向下方,凝視著芸芸眾生。特別的是聖母與聖子身上的衣服,都是中式的服裝,上頭雕刻了紋飾和花朵,聖子的衣服甚至刻上「救世主」的字樣。由於神像長年接受蠟燭的煙燻,加深了木頭的顏色,也讓聖母有了「黑聖母」的稱號。
圖說:聖母子雕像 |
開放時間: 疫情期間不開放參觀
團體若需參觀,請事先電話預約
建議撥打電話時間如下
周四:10:00-15:00
周六:18:00-20:00
周日:9:30-11:00 |
所在鄉鎮: 鹽水區 |
地址: 737 臺南市鹽水區西門路19號 |
電話: +886-6-6521174 |
傳真: (空) |
緯度: 23.31893 |
經度: 120.26611 |
服務: (空) |
分類: 宗教廟宇 |
更新時間: 2024-01-09 16:06:59 |
發行版本 | 1.4 |
唯一辨識碼 | 63c630f673f77c10840eb394 |
活動名稱 | 再見捌捌陸 – 臺灣眷村文化園區常設展 |
活動類別 | 6 |
活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 10:00:00 地址: : 高雄市左營區 場地名稱: : 左營區(高雄市)= 是否售票: : Y 價格: : 優待票+35;團體票+40;單人票+50 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 18:00:00
|
演出單位 | (中華民國)高雄市立歷史博物館 |
折扣資訊 | (空) |
簡介說明 | 「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」以「再見」為題,一方面向流逝的眷村歲月致意,另一方面為迎接眷村新生表示喜悅。全區主要以4大棟建物組成:「眷村時代館」訴說漂流及落定的烽火歲月,展出如勳獎章、逃難時的舊皮箱、砲彈箱米缸等;「眷村聚樂部」呈現來臺後軍區文藝與娛樂空間氛圍,展出如眷補證、紀念牌、《創世紀詩刊》等,呈現俱樂部、電影院與創世紀詩社的文化氛圍;「眷村.潮」則是介紹眷改後眷村所面臨的衝擊與轉變,並加入AR體感式再現眷村的新舊對比;「眷村共生基地」希望創造喜愛眷村文化的創作者,有一可交流的平台,在基地空間中分享創作,園區也將不定期辦理創作坊及展演活動。 |
圖片連結 | (空) |
主辦單位 | 1:: : 高雄市立歷史博物館
|
協辦單位 | (空的。未填資料。)
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贊助單位 | (空的。未填資料。)
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其他單位 | (空的。未填資料。)
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售票網址 | (空) |
推廣網址 | (空) |
備註 | (空) |
編輯時間 | (空) |
來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期 | 2023/01/01 |
活動結束日期 | 2023/12/31 |
點閱數 | 64 |
發行版本: 1.4 |
唯一辨識碼: 63c630f673f77c10840eb394 |
活動名稱: 再見捌捌陸 – 臺灣眷村文化園區常設展 |
活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 10:00:00 地址: : 高雄市左營區 場地名稱: : 左營區(高雄市)= 是否售票: : Y 價格: : 優待票+35;團體票+40;單人票+50 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 18:00:00
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演出單位: (中華民國)高雄市立歷史博物館 |
折扣資訊: (空) |
簡介說明: 「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」以「再見」為題,一方面向流逝的眷村歲月致意,另一方面為迎接眷村新生表示喜悅。全區主要以4大棟建物組成:「眷村時代館」訴說漂流及落定的烽火歲月,展出如勳獎章、逃難時的舊皮箱、砲彈箱米缸等;「眷村聚樂部」呈現來臺後軍區文藝與娛樂空間氛圍,展出如眷補證、紀念牌、《創世紀詩刊》等,呈現俱樂部、電影院與創世紀詩社的文化氛圍;「眷村.潮」則是介紹眷改後眷村所面臨的衝擊與轉變,並加入AR體感式再現眷村的新舊對比;「眷村共生基地」希望創造喜愛眷村文化的創作者,有一可交流的平台,在基地空間中分享創作,園區也將不定期辦理創作坊及展演活動。 |
圖片連結: (空) |
主辦單位: 1:: : 高雄市立歷史博物館
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協辦單位: (空的。未填資料。)
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贊助單位: (空的。未填資料。)
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其他單位: (空的。未填資料。)
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推廣網址: (空) |
備註: (空) |
編輯時間: (空) |
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期: 2023/01/01 |
活動結束日期: 2023/12/31 |
點閱數: 64 |
發行版本 | 1.4 |
唯一辨識碼 | 63c630f673f77c10840eb394 |
活動名稱 | 再見捌捌陸 – 臺灣眷村文化園區常設展 |
活動類別 | 6 |
活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 10:00:00 地址: : 高雄市左營區 場地名稱: : 左營區(高雄市)= 是否售票: : Y 價格: : 優待票+35;團體票+40;單人票+50 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 18:00:00
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演出單位 | (中華民國)高雄市立歷史博物館 |
折扣資訊 | (空) |
簡介說明 | 「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」以「再見」為題,一方面向流逝的眷村歲月致意,另一方面為迎接眷村新生表示喜悅。全區主要以4大棟建物組成:「眷村時代館」訴說漂流及落定的烽火歲月,展出如勳獎章、逃難時的舊皮箱、砲彈箱米缸等;「眷村聚樂部」呈現來臺後軍區文藝與娛樂空間氛圍,展出如眷補證、紀念牌、《創世紀詩刊》等,呈現俱樂部、電影院與創世紀詩社的文化氛圍;「眷村.潮」則是介紹眷改後眷村所面臨的衝擊與轉變,並加入AR體感式再現眷村的新舊對比;「眷村共生基地」希望創造喜愛眷村文化的創作者,有一可交流的平台,在基地空間中分享創作,園區也將不定期辦理創作坊及展演活動。 |
圖片連結 | (空) |
主辦單位 | 1:: : 高雄市立歷史博物館
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協辦單位 | (空的。未填資料。)
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贊助單位 | (空的。未填資料。)
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其他單位 | (空的。未填資料。)
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售票網址 | (空) |
推廣網址 | (空) |
備註 | (空) |
編輯時間 | (空) |
來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
活動起始日期 | 2023/01/01 |
活動結束日期 | 2023/12/31 |
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發行版本: 1.4 |
唯一辨識碼: 63c630f673f77c10840eb394 |
活動名稱: 再見捌捌陸 – 臺灣眷村文化園區常設展 |
活動類別: 6 |
活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/01/01 10:00:00 地址: : 高雄市左營區 場地名稱: : 左營區(高雄市)= 是否售票: : Y 價格: : 優待票+35;團體票+40;單人票+50 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 18:00:00
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演出單位: (中華民國)高雄市立歷史博物館 |
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簡介說明: 「再見捌捌陸─臺灣眷村文化園區」以「再見」為題,一方面向流逝的眷村歲月致意,另一方面為迎接眷村新生表示喜悅。全區主要以4大棟建物組成:「眷村時代館」訴說漂流及落定的烽火歲月,展出如勳獎章、逃難時的舊皮箱、砲彈箱米缸等;「眷村聚樂部」呈現來臺後軍區文藝與娛樂空間氛圍,展出如眷補證、紀念牌、《創世紀詩刊》等,呈現俱樂部、電影院與創世紀詩社的文化氛圍;「眷村.潮」則是介紹眷改後眷村所面臨的衝擊與轉變,並加入AR體感式再現眷村的新舊對比;「眷村共生基地」希望創造喜愛眷村文化的創作者,有一可交流的平台,在基地空間中分享創作,園區也將不定期辦理創作坊及展演活動。 |
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| 廖文榮、黃裕榮Wen-Rong Liao 、Yu-Rong Huang | 花蓮縣 | 場域: 其他 | 970花蓮市文復路6號 |
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| 朱德群 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍二樓 |
| 黃群英 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍二樓 |
| 薛平南 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍二樓 |
| 王健碧 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍三樓 |
| 黃群英 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍二樓 |
| 廖修平 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍二樓 |
| 趙無極 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍二樓 |
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| 江正誠 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍三樓 |
| 吳宇棠 | 臺北市 | 場域: 其他 | 114臺北市內湖區民權東路六段91號 辦公廳舍三樓 |
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