八吉境道署關帝廳
- 臺南景點 @ 臺南市政府觀光旅遊局
名稱八吉境道署關帝廳的電話是06-2200259, 分類是宗教廟宇, 地址是700 臺南市中西區友愛街40巷11號.
#八吉境道署關帝廳的地圖
| 景點ID | 5560 |
| 語系 | zh-tw |
| 名稱 | 八吉境道署關帝廳 |
| 簡介 | (空) |
| 介紹 | 位在臺南美術館2館旁，從友愛街拐進巷子，走幾步路就可以看到這小而美的廟宇。只有「一廳一拜亭」的簡單格局，廟埕有兩棵老樹，很適合帶著點心、逛完廟後在樹下乘涼，來個臺南式的下午茶。 關帝廳看似迷你，但其實大有來頭。清朝的時候它位於曾是臺灣清代最高行政官衙的「臺灣兵備道署（巡道署）」（現在的永福國小）旁，受官老爺祭祀與修建。日治時期因市區改正搬遷至此，還將鄰居福德正神一起帶過來。現在廟內保有乾隆年間的「浩浩其天」古匾、書法名家朱玖瑩與黃國書的書法對聯。此外，整間廟宇從門神、樑枋、壁畫等數十件彩繪作品，都是由府城名師潘麗水包辦，可以說是一間「潘麗水彩繪博物館」，近年則由首屈一指的修復師蔡舜任修復。彩繪名師與修復師的相遇，讓關帝廳的藝術品能以良好的狀態再矗立數十年。
主祀：關聖帝君
配祀：關平太子、福德正神、觀世音菩薩、趙累將軍、馬使爺與赤兔馬、周倉將軍、王甫將軍、地藏王菩薩
藝品導覽：拜亭「樑柱書法」
鑑賞重點：廟宇的主體色
位於友愛街巷內的道署關帝廳，為一間二進的鋼筋混凝土造（RC造）建築，由拜亭及正殿組成，屬於單純的「一廳一拜亭」格局，廟埕左右有兩棵老樹相伴。
不像一般道教廟宇，關帝廳的拜亭並不用龍柱，而是由俗稱豬肝紅的四根樑柱構成，上面則有書法家朱玖瑩的對聯，頌揚文衡聖帝（關公）的武德，金色端正的楷體書法字，很符合關公給人「浩然正氣」的印象。而樑柱使用的豬肝紅，同時也是構成整間廟宇的主色，則是在2014-2016年間的修復工程中，歷經多次的油漆調色才定調下來，從隔扇、天花板、斗拱、樑柱等處都漆上了這種顏色，給人素雅沈穩的印象。
樑柱書法
藝品導覽：三川殿「秦叔寶、尉遲恭」門神
鑑賞重點：帥氣的大鬍子
潘麗水老師擅長畫門神的鬍鬚。畫鬍鬚分兩個步驟，先勾一筆一筆仔細勾勒出鬍鬚主要的線條，然後用煙燻墨法（以手指沾淡黑墨拍打於鬍鬚上）拍出鬍鬚前後的層次，精彩的是可以透過鬍鬚看見後面的襯衣。
鑑賞重點：我在看你喔
潘家與府城許多繪師都擅長一種技法「四方眼」。
如果你站在秦叔寶面前，請看著他的眼睛，然後往左右移動，你會發現無論你走到哪天涯海角，秦叔寶的鳳眼會一直盯著你，不要驚悚，這個魔法是一個成熟的府城繪師的基本功，透過眼睛反光與層次的描繪，與眼睛向下觀看的角度甚至是臉部居高臨下的比例調整，讓你覺得不論走到哪裡都難逃門神的法眼。
鑑賞重點：黃金聖衣全副武裝
由於兩位皆屬武門神，所以穿著的是閃亮亮的盔甲，盔甲甲片以安金方法完成，先將金箔仔細貼在甲片與頭盔部位，再一片一片描繪甲片，甲片型式多變且四方連續。秦叔寶將軍手持金色劍配弓，頭戴鳳冠盔，後有四方旗與象徵天神的雲帶，身穿護胸與甲裙，護胸襯衣上多為帥氣的黃金龍圖，衣飾閃亮亮且華麗裝飾目不暇給，裙甲上的更有另一組暗喻吉祥的人物，以人物諧音暗喻福祿（麻姑獻瑞配鹿）壽喜（仙翁配蝙蝠）。
關帝廳的門神畫的是秦叔寶與尉遲恭，出自名師潘麗水的手筆。
「秦叔寶」門神彩繪
「尉遲恭」門神彩繪
藝品導覽：三川殿「朝官門神」
鑑賞重點：手捧物品有深意
有別於兇猛威武的形象，四位朝官面容和善，衣著以飄逸的官袍為主，身子微微前傾，特意凸顯手上端的物品——牡丹、酒器、壽桃與石榴、茶壺。 不只是向神明進酒、獻花、奉茶、進果而已，這些物品都是有特別寓意的，左次間手捧的茶壺、壽桃與石榴，象徵多福長壽多子，這是因為壺與「福」諧音，石榴豐沛的果實也有子孫綿延的意涵；右次間手捧的牡丹與「爵」（古代的酒器），象徵富貴與「加官晉爵」。武門神手持武器看守廟宇、驅逐惡鬼，文門神則手捧敬獻給神明的物品，一武一文齊力守護著廟宇。
手持茶壺象徵「福」
手持牡丹象徵「富貴」
手持「爵」象徵「加官晉爵」
手持「壽桃與石榴」象徵「長壽多子」
藝品導覽：三川殿「清供」石雕
鑑賞重點：古人的雅趣
壁堵指的是由石雕組成的牆，在廟宇三川殿的左右兩側，經常可以見到以龍、虎為主題的壁堵（又稱龍虎壁），或著是以人物為主體的傳奇、演義等戲文場景。而在關帝廳，卻有一對壁堵不限於上面所說的主題，而是在架上擺置了花瓶、香爐、盆景等物品，這樣的表現又稱為「清供」。
源自佛教的「供花」以器皿盛水供養花，來表達虔誠的信仰。後來則演變成文人雅士以擺放植物、盆景、器物（文房四寶、茶壺、香爐等）來表現對於生活與美的理念，匠師在構思壁堵時，也把古人這樣的場景呈現出來。
「清供」石雕
藝品導覽：正殿神龕內「忠孝廉節」彩繪
鑑賞重點：忠孝廉節
關帝廳內留有大量潘麗水老師的彩繪作品，其中包含了四幅壁畫，被放置於正殿的神龕內。廟宇的壁畫被賦予教化使命，為了能夠傳達道德含義給信眾，畫師通常會選擇大眾耳熟能詳的主題。
在關聖帝君左右的壁畫，潘麗水老師選擇了「精忠報國」、「湧泉魚躍」，前者講的是岳飛母親教育他為國盡忠的苦心，代表的是「忠」；後者則是二十四孝之一，講述一片孝心的夫妻，在住屋旁取得源源不絕的湧泉與鯉魚，得以供養母親，代表的是「孝」。而觀世音菩薩旁的「楊震却金」，說的是作風廉潔的清官，在半夜拒絕餽贈的故事，代表的是「廉」；福德正神旁的「蘇武牧羊」，則是講述流亡在外的蘇武不顧威脅利誘，始終不忘家國的高尚志節，代表的是「節」。
而這四幅畫，依照主神與陪祀神、龍邊與虎邊的順序，合起來代表的就是「忠孝廉節」的精神。註：龕（ㄎㄢ）
象徵高尚志節的「蘇武牧羊」彩繪
象徵清廉的「楊震却金」彩繪
藝品導覽：正殿「鎮殿大關帝」神像
鑑賞重點：正氣凜然的面向與坐姿
紅面、上揚的眉毛、丹鳳眼，剛正不阿的形象，這是文衡聖帝聖像最直接的辨識特徵。位於神龕正中間的鎮殿大關帝，自康熙年間廟宇創建時即受信徒奉祀，以泥塑工法製作，兩腳踏在獅子上，體積龐大，站在神明跟前特別能感受到不怒自威的注視感。
除了面部表情的欣賞，神明的坐姿也有可觀之處。坐在椅上的鎮殿大關帝，兩手互握於腰前，這樣的姿勢被稱為「抱壽體」（又稱通壽體），通常適用於穿文官服裝的神明。因為文官服屬寬袍大袖，服飾的皺褶曲線多，這點正好能被抱壽體大面積的正面強調，讓塑造的細緻做工展露無遺。
註：龕（ㄎㄢ）
鎮殿大關帝神像
藝品導覽：拜亭「樑枋彩繪」
鑑賞重點：給大眾欣賞的彩繪故事
關帝廳的建築由拜亭及正殿組成。以傳統廟宇的格局來說，拜亭位在正殿之前，會放置「天公爐」讓信眾上香祭拜玉皇大帝（天公），由於玉皇大帝為眾神之首，因此是祭拜順序的首位，可以說拜亭是上香的必經之處。除此之外，拜亭也有遮蔭、通風的功能，常是信眾來到廟宇休憩、聚集的地方。
因為拜亭有這樣的場所特質，在屋簷下方的樑枋彩繪，可以看到潘麗水老師就特別安排了大眾耳熟能詳的彩繪故事，像是典出《封神演義》的「收石磯」、「收七怪」、「雲中子進木劍」；戲曲曲目的「樊江關」、民間傳說「七夕牛郎會織女」、「嫦娥奔月」、「宋康王泥馬渡江」，有別於正殿神龕內充滿教化意義的壁畫，這些在樑枋上的彩繪，畫面更為生動、題材也更貼近民眾的生活。
註：龕（ㄎㄢ）
「收七怪」彩繪
「七夕牛女渡河」彩繪
「嫦娥奔月」彩繪 |
| 開放時間 | (空) |
| 所在鄉鎮 | 中西區 |
| 地址 | 700 臺南市中西區友愛街40巷11號 |
| 電話 | 06-2200259 |
| 傳真 | (空) |
| 緯度 | 22.99131 |
| 經度 | 120.20138 |
| 服務 | (空) |
| 分類 | 宗教廟宇 |
| 更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
景點ID5560 |
語系zh-tw |
名稱八吉境道署關帝廳 |
簡介(空) |
介紹位在臺南美術館2館旁，從友愛街拐進巷子，走幾步路就可以看到這小而美的廟宇。只有「一廳一拜亭」的簡單格局，廟埕有兩棵老樹，很適合帶著點心、逛完廟後在樹下乘涼，來個臺南式的下午茶。 關帝廳看似迷你，但其實大有來頭。清朝的時候它位於曾是臺灣清代最高行政官衙的「臺灣兵備道署（巡道署）」（現在的永福國小）旁，受官老爺祭祀與修建。日治時期因市區改正搬遷至此，還將鄰居福德正神一起帶過來。現在廟內保有乾隆年間的「浩浩其天」古匾、書法名家朱玖瑩與黃國書的書法對聯。此外，整間廟宇從門神、樑枋、壁畫等數十件彩繪作品，都是由府城名師潘麗水包辦，可以說是一間「潘麗水彩繪博物館」，近年則由首屈一指的修復師蔡舜任修復。彩繪名師與修復師的相遇，讓關帝廳的藝術品能以良好的狀態再矗立數十年。
主祀：關聖帝君
配祀：關平太子、福德正神、觀世音菩薩、趙累將軍、馬使爺與赤兔馬、周倉將軍、王甫將軍、地藏王菩薩
藝品導覽：拜亭「樑柱書法」
鑑賞重點：廟宇的主體色
位於友愛街巷內的道署關帝廳，為一間二進的鋼筋混凝土造（RC造）建築，由拜亭及正殿組成，屬於單純的「一廳一拜亭」格局，廟埕左右有兩棵老樹相伴。
不像一般道教廟宇，關帝廳的拜亭並不用龍柱，而是由俗稱豬肝紅的四根樑柱構成，上面則有書法家朱玖瑩的對聯，頌揚文衡聖帝（關公）的武德，金色端正的楷體書法字，很符合關公給人「浩然正氣」的印象。而樑柱使用的豬肝紅，同時也是構成整間廟宇的主色，則是在2014-2016年間的修復工程中，歷經多次的油漆調色才定調下來，從隔扇、天花板、斗拱、樑柱等處都漆上了這種顏色，給人素雅沈穩的印象。
樑柱書法
藝品導覽：三川殿「秦叔寶、尉遲恭」門神
鑑賞重點：帥氣的大鬍子
潘麗水老師擅長畫門神的鬍鬚。畫鬍鬚分兩個步驟，先勾一筆一筆仔細勾勒出鬍鬚主要的線條，然後用煙燻墨法（以手指沾淡黑墨拍打於鬍鬚上）拍出鬍鬚前後的層次，精彩的是可以透過鬍鬚看見後面的襯衣。
鑑賞重點：我在看你喔
潘家與府城許多繪師都擅長一種技法「四方眼」。
如果你站在秦叔寶面前，請看著他的眼睛，然後往左右移動，你會發現無論你走到哪天涯海角，秦叔寶的鳳眼會一直盯著你，不要驚悚，這個魔法是一個成熟的府城繪師的基本功，透過眼睛反光與層次的描繪，與眼睛向下觀看的角度甚至是臉部居高臨下的比例調整，讓你覺得不論走到哪裡都難逃門神的法眼。
鑑賞重點：黃金聖衣全副武裝
由於兩位皆屬武門神，所以穿著的是閃亮亮的盔甲，盔甲甲片以安金方法完成，先將金箔仔細貼在甲片與頭盔部位，再一片一片描繪甲片，甲片型式多變且四方連續。秦叔寶將軍手持金色劍配弓，頭戴鳳冠盔，後有四方旗與象徵天神的雲帶，身穿護胸與甲裙，護胸襯衣上多為帥氣的黃金龍圖，衣飾閃亮亮且華麗裝飾目不暇給，裙甲上的更有另一組暗喻吉祥的人物，以人物諧音暗喻福祿（麻姑獻瑞配鹿）壽喜（仙翁配蝙蝠）。
關帝廳的門神畫的是秦叔寶與尉遲恭，出自名師潘麗水的手筆。
「秦叔寶」門神彩繪
「尉遲恭」門神彩繪
藝品導覽：三川殿「朝官門神」
鑑賞重點：手捧物品有深意
有別於兇猛威武的形象，四位朝官面容和善，衣著以飄逸的官袍為主，身子微微前傾，特意凸顯手上端的物品——牡丹、酒器、壽桃與石榴、茶壺。 不只是向神明進酒、獻花、奉茶、進果而已，這些物品都是有特別寓意的，左次間手捧的茶壺、壽桃與石榴，象徵多福長壽多子，這是因為壺與「福」諧音，石榴豐沛的果實也有子孫綿延的意涵；右次間手捧的牡丹與「爵」（古代的酒器），象徵富貴與「加官晉爵」。武門神手持武器看守廟宇、驅逐惡鬼，文門神則手捧敬獻給神明的物品，一武一文齊力守護著廟宇。
手持茶壺象徵「福」
手持牡丹象徵「富貴」
手持「爵」象徵「加官晉爵」
手持「壽桃與石榴」象徵「長壽多子」
藝品導覽：三川殿「清供」石雕
鑑賞重點：古人的雅趣
壁堵指的是由石雕組成的牆，在廟宇三川殿的左右兩側，經常可以見到以龍、虎為主題的壁堵（又稱龍虎壁），或著是以人物為主體的傳奇、演義等戲文場景。而在關帝廳，卻有一對壁堵不限於上面所說的主題，而是在架上擺置了花瓶、香爐、盆景等物品，這樣的表現又稱為「清供」。
源自佛教的「供花」以器皿盛水供養花，來表達虔誠的信仰。後來則演變成文人雅士以擺放植物、盆景、器物（文房四寶、茶壺、香爐等）來表現對於生活與美的理念，匠師在構思壁堵時，也把古人這樣的場景呈現出來。
「清供」石雕
藝品導覽：正殿神龕內「忠孝廉節」彩繪
鑑賞重點：忠孝廉節
關帝廳內留有大量潘麗水老師的彩繪作品，其中包含了四幅壁畫，被放置於正殿的神龕內。廟宇的壁畫被賦予教化使命，為了能夠傳達道德含義給信眾，畫師通常會選擇大眾耳熟能詳的主題。
在關聖帝君左右的壁畫，潘麗水老師選擇了「精忠報國」、「湧泉魚躍」，前者講的是岳飛母親教育他為國盡忠的苦心，代表的是「忠」；後者則是二十四孝之一，講述一片孝心的夫妻，在住屋旁取得源源不絕的湧泉與鯉魚，得以供養母親，代表的是「孝」。而觀世音菩薩旁的「楊震却金」，說的是作風廉潔的清官，在半夜拒絕餽贈的故事，代表的是「廉」；福德正神旁的「蘇武牧羊」，則是講述流亡在外的蘇武不顧威脅利誘，始終不忘家國的高尚志節，代表的是「節」。
而這四幅畫，依照主神與陪祀神、龍邊與虎邊的順序，合起來代表的就是「忠孝廉節」的精神。註：龕（ㄎㄢ）
象徵高尚志節的「蘇武牧羊」彩繪
象徵清廉的「楊震却金」彩繪
藝品導覽：正殿「鎮殿大關帝」神像
鑑賞重點：正氣凜然的面向與坐姿
紅面、上揚的眉毛、丹鳳眼，剛正不阿的形象，這是文衡聖帝聖像最直接的辨識特徵。位於神龕正中間的鎮殿大關帝，自康熙年間廟宇創建時即受信徒奉祀，以泥塑工法製作，兩腳踏在獅子上，體積龐大，站在神明跟前特別能感受到不怒自威的注視感。
除了面部表情的欣賞，神明的坐姿也有可觀之處。坐在椅上的鎮殿大關帝，兩手互握於腰前，這樣的姿勢被稱為「抱壽體」（又稱通壽體），通常適用於穿文官服裝的神明。因為文官服屬寬袍大袖，服飾的皺褶曲線多，這點正好能被抱壽體大面積的正面強調，讓塑造的細緻做工展露無遺。
註：龕（ㄎㄢ）
鎮殿大關帝神像
藝品導覽：拜亭「樑枋彩繪」
鑑賞重點：給大眾欣賞的彩繪故事
關帝廳的建築由拜亭及正殿組成。以傳統廟宇的格局來說，拜亭位在正殿之前，會放置「天公爐」讓信眾上香祭拜玉皇大帝（天公），由於玉皇大帝為眾神之首，因此是祭拜順序的首位，可以說拜亭是上香的必經之處。除此之外，拜亭也有遮蔭、通風的功能，常是信眾來到廟宇休憩、聚集的地方。
因為拜亭有這樣的場所特質，在屋簷下方的樑枋彩繪，可以看到潘麗水老師就特別安排了大眾耳熟能詳的彩繪故事，像是典出《封神演義》的「收石磯」、「收七怪」、「雲中子進木劍」；戲曲曲目的「樊江關」、民間傳說「七夕牛郎會織女」、「嫦娥奔月」、「宋康王泥馬渡江」，有別於正殿神龕內充滿教化意義的壁畫，這些在樑枋上的彩繪，畫面更為生動、題材也更貼近民眾的生活。
註：龕（ㄎㄢ）
「收七怪」彩繪
「七夕牛女渡河」彩繪
「嫦娥奔月」彩繪 |
開放時間(空) |
所在鄉鎮中西區 |
地址700 臺南市中西區友愛街40巷11號 |
電話06-2200259 |
傳真(空) |
緯度22.99131 |
經度120.20138 |
服務(空) |
分類宗教廟宇 |
更新時間2024-01-09 16:06:59 |
八吉境道署關帝廳地圖 [ 導航 ]
| 案件編號 | 20120515000002 |
| 個案名稱 | 八吉境關帝廳 |
| 種類 | 1::
code: : A2
name: : 寺廟
|
| 歷史沿革 | 待修復或再利用計畫完成後填列 |
| 歷史沿革資料來源 | (空) |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
|
| 指定登錄理由 | 一、具歷史文化價值者：據歷史考察，為巡道署官吏祭拜關帝而建造之廟宇，有別於民間私人奉祀者，具歷史意義。
二、表現地域風貌或民間藝術特色者：內部裝飾藝術，如潘麗水彩繪、潘春源字畫、朱玖瑩書法，為本地名家繪製，具民間藝術特色。鎮殿泥塑關帝神像、木構件雕刻，創作工藝精湛，屬臺南地區技藝風格。
三、具建築史或技術史之價值者：現外貌為民國六十年修建為RC結構之北方樣式，修建前之外貌雖已不可考，但現貌「一拜亭，一正殿」格局仍保持傳統廟宇最簡單之型式，又其設計工法建材見證當時之營建水準，具建築史之意義。 |
| 法令依據 | 文化資產保存法第15條
歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2、3條 |
| 所屬主管機關 | 臺南市政府 |
| 所在地理區域 | 1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 友愛街40巷11號
|
| 經度 | 120.20109190469 |
| 緯度 | 22.991449302318 |
| 主管機關名稱 | 臺南市政府 |
| 主管機關單位 | 臺南市文化資產管理處 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺南市中西區中正路5巷1號3樓 |
| 代表圖像 | ext: : jpg
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|
| 所有權屬 | 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 八OOOOOOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
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|
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20120515000002 |
| 外觀特徵 | (空) |
| 室內特徵 | (空) |
| 使用情形 | (空) |
| 應重點維護之事項 | (空) |
| 現狀 | (空) |
| 是否開放 | 1 |
| 是否收費 | (空) |
| 開放時間 | (空) |
| 網站名稱 | 臺南八吉境道署關帝廳 |
| 網址 | https://www.facebook.com/8GuanDiTing/ |
| 主管機關聯絡電話 | 06-2213569 |
| 公告 | 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資處1010342823號
公告日期: : 2012-05-15 09:13:46.0
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| 影音多媒體圖片 | 1::
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3::
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|
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-08/5b1b9c7a-54e3-4242-9797-055b1e740ab4/八吉境關帝廳公告101.5.15.pdf
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| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-02/b9840ceb-ac7d-48d3-87e5-76b90e979ace/八吉境關帝廳地圖.png
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| 歷史沿革: 待修復或再利用計畫完成後填列 |
| 歷史沿革資料來源: (空) |
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
|
| 指定登錄理由: 一、具歷史文化價值者：據歷史考察，為巡道署官吏祭拜關帝而建造之廟宇，有別於民間私人奉祀者，具歷史意義。
二、表現地域風貌或民間藝術特色者：內部裝飾藝術，如潘麗水彩繪、潘春源字畫、朱玖瑩書法，為本地名家繪製，具民間藝術特色。鎮殿泥塑關帝神像、木構件雕刻，創作工藝精湛，屬臺南地區技藝風格。
三、具建築史或技術史之價值者：現外貌為民國六十年修建為RC結構之北方樣式，修建前之外貌雖已不可考，但現貌「一拜亭，一正殿」格局仍保持傳統廟宇最簡單之型式，又其設計工法建材見證當時之營建水準，具建築史之意義。 |
| 法令依據: 文化資產保存法第15條
歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2、3條 |
| 所屬主管機關: 臺南市政府 |
所在地理區域: 1::
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cityName: : 臺南市
distName: : 中西區
address: : 友愛街40巷11號
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| 經度: 120.20109190469 |
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| 主管機關名稱: 臺南市政府 |
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 八OOOOOOOOOO
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| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20120515000002 |
| 外觀特徵: (空) |
| 室內特徵: (空) |
| 使用情形: (空) |
| 應重點維護之事項: (空) |
| 現狀: (空) |
| 是否開放: 1 |
| 是否收費: (空) |
| 開放時間: (空) |
| 網站名稱: 臺南八吉境道署關帝廳 |
| 網址: https://www.facebook.com/8GuanDiTing/ |
| 主管機關聯絡電話: 06-2213569 |
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資處1010342823號
公告日期: : 2012-05-15 09:13:46.0
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|
公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-08/5b1b9c7a-54e3-4242-9797-055b1e740ab4/八吉境關帝廳公告101.5.15.pdf
|
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-02/b9840ceb-ac7d-48d3-87e5-76b90e979ace/八吉境關帝廳地圖.png
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根據地址 700 臺南市中西區友愛街40巷11號 找到的相關資料
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| 電話: +886-6-2286720 | 開放時間: 全年無休 | 分類: 宗教廟宇、在地藝文 | 704 臺南市北區成功路86號 |
| 電話: +886-6-2842600 | 開放時間: | 分類: 自然景觀 | 709 臺南市安南區府安路七段 |
| 電話: +886-6-2225808 | 開放時間: 09:00~20:00（需事先聯絡方可參觀） | 分類: 歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文 | 700 臺南市中西區和平街33號 |
| 電話: | 開放時間: | 分類: 公園綠地 | 720 臺南市官田區中山路一段(官田區公所對面) |
| 電話: +886-6-2150851 | 開放時間: ▴週二至週日 10:00~12:30, 13:30~17:30
▴週一休館
▴如遇晚間放映時段，放映室延長開放至影片播放完畢
▴國定假日當天開放，隔日休館 | 分類: 歷史古蹟、在地藝文 | 700 臺南市中西區南門路38號 |
| 電話: +886-5-2787006 | 開放時間: 全年開放 | 分類: 戶外運動 | 733 臺南市東山區南勢里(孚佑宮旁) |
| 電話: +886-6-6823481 | 開放時間: 全年開放 | 分類: 生態教育、自然景觀、公園綠地 | 732 臺南市白河區關嶺里28-3號 |
| 電話: +886-6-2206946 | 開放時間: 週一~週日05:00~20:00 | 分類: 在地藝文 | 700 臺南市中西區忠孝街118號 |
| 電話: +886-6-6873480 | 開放時間: 週二~週日10:00~17:00、週一休館 | 分類: 觀光工廠、無障礙設施 | 731 臺南市後壁區後壁里42-27號 |
| 電話: +886-6-6855102 | 開放時間: 全天開放 | 分類: 自然景觀 | 732 臺南市白河區竹門派出所為起點至玉豐里南90鄉道 |
| 電話: +886-6-5793911 | 開放時間: 週二~週日09:00~17:00 | 分類: 生態教育 | 720 臺南市官田區南64與南65交會處附近 |
| 電話: +886-6-6822293 | 開放時間: 依溫泉旅館開放時間及票價 | 分類: 公園綠地、溫泉度假 | 732 臺南市白河區關嶺里28-3號 |
| 電話: 06-7801751 | 開放時間: 週一~週日09:00~17:30、除夕日休館 | 分類: 地方展館、在地藝文、無障礙設施 | 724 臺南市七股區塩埕里塩埕102-8號 |
| 電話: +886-6-5987996 | 開放時間: 全年無休 | 分類: 宗教廟宇 | 712 臺南市新化區豐榮里洋子127號 |
| 電話: | 開放時間: | 分類: 戶外運動 | 708 臺南市安平區安億路 |
電話: +886-6-2286720 | 開放時間: 全年無休 | 分類: 宗教廟宇、在地藝文 | 704 臺南市北區成功路86號 |
電話: +886-6-2842600 | 開放時間: | 分類: 自然景觀 | 709 臺南市安南區府安路七段 |
電話: +886-6-2225808 | 開放時間: 09:00~20:00（需事先聯絡方可參觀） | 分類: 歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文 | 700 臺南市中西區和平街33號 |
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電話: +886-6-6822293 | 開放時間: 依溫泉旅館開放時間及票價 | 分類: 公園綠地、溫泉度假 | 732 臺南市白河區關嶺里28-3號 |
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