桃園大樹林橋
- 文資局歷史建築 @ 文化部
個案名稱桃園大樹林橋的歷史沿革是大樹林橋位於桃園火車站後站,長安街 30 巷前,跨越東門溪,是桃園最早的三座鋼筋混凝土橋樑之一。東門溪是桃園古城的東界,而桃園築城起因於「漳泉械鬥」。嘉慶 11 年(1806)漳泉械鬥,「桃仔園街」漳州人的店屋被泉州人燒毀,嘉慶 14 年(1809)漳州人開始從今天的中山、中正路口,向火車站方向形成....
#桃園大樹林橋的地圖
案件編號 | 20070424000001 |
個案名稱 | 桃園大樹林橋 |
種類 | 1:code : A15 name : 橋樑
|
歷史沿革 | 大樹林橋位於桃園火車站後站,長安街 30 巷前,跨越東門溪,是桃園最早的三座鋼筋混凝土橋樑之一。東門溪是桃園古城的東界,而桃園築城起因於「漳泉械鬥」。嘉慶 11 年(1806)漳泉械鬥,「桃仔園街」漳州人的店屋被泉州人燒毀,嘉慶 14 年(1809)漳州人開始從今天的中山、中正路口,向火車站方向形成了「長南街」(中南街),街區外圍築土壁以防泉人再襲。道光 14 年(1834)漳泉再鬥,土垣遂改為石堡,護住桃仔園街,成為一個略呈長方形的石城,東至東門溪,西達西廟(城隍廟),南側大致以南門溪與大樹林庄隔開,北邊與北門埔仔相鄰。
市中心的東門溪如今已加蓋,成為「東溪綠園徒步區」。溪上的老橋「大樹林橋」建於日治時期,至今已有 86 年歷史,它曾是桃仔園通往鶯歌的必經之路,也是當地居民當年躲避空襲之處,如今橋樑兩側尚留有飛機掃射的彈痕,橋樑結構依然完整,形式、造型都展現了時代特色。 |
歷史沿革資料來源 | 桃園市文化資產導覽手冊 |
評定基準 | 1:具歷史文化價值者 |
指定登錄理由 | 具有歷史文化保存價值。 |
法令依據 | 第2條第1項第1款 |
所屬主管機關 | 桃園市政府 |
所在地理區域 | 1:itemNo : 1 cityName : 桃園市 distName : 桃園區 address : 桃園市長安街30巷口
|
經度 | 121.31738776479 |
緯度 | 24.988061900399 |
主管機關名稱 | 桃園市政府文化局 |
主管機關單位 | 文化資產科 |
主管機關聯絡地址 | 桃園市桃園區縣府路21號 |
代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-07-01/b7f43536-ce0a-4c0b-a8bc-96f17e12be77/2104桃園大樹林橋巡查照片_210525_6_c.jpg
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所有權屬 | 1:ownerType : 土地所有人 ownerName : 財政部國有財產署
|
網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20070424000001 |
外觀特徵 | 桃園大樹林橋為 RC 造版橋,橋長約 8.2 公尺,寬約 5 公尺,橋體結構完整,形式造型具時代特色。橋面鋪設柏油,現存構造包括橋頭柱、護欄等。 |
室內特徵 | (空) |
使用情形 | (空) |
應重點維護之事項 | (空) |
現狀 | (空) |
是否開放 | 1 |
是否收費 | (空) |
主管機關聯絡電話 | (03)3322592#8607 |
公告 | 1:classification : 指定/登錄 公告文號 : 府文資字第0961060607號 公告日期 : 2007-04-24 10:48:11.0
2:classification : 變更/修正 公告文號 : 府文資字第10303236382號 公告日期 : 2015-01-13 13:02:45.991 note : 行政改制
3:classification : 變更/修正 公告文號 : 府文資字第11001386501號 公告日期 : 2021-06-09 13:03:08.004 note : 地籍重測
|
landlotList | 1:itemNo : 1 cityName : 桃園市 distName : 桃園區 landNo : 大樹林段 landSerialNo : 719-21 landownership : 公有 cityLandUseType : 住宅區
2:itemNo : 2 cityName : 桃園市 distName : 桃園區 landNo : 大樹林段 landSerialNo : 719-27 landownership : 公有 cityLandUseType : 住宅區
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4:itemNo : 4 cityName : 桃園市 distName : 桃園區 landNo : 大樹林段 landSerialNo : 719-29 landownership : 公有 cityLandUseType : 住宅區
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影音多媒體圖片 | 1:mediaName : 桃園大樹林橋-1 url : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2023-05-15/1d9f8871-63c6-4725-948f-fa27f1926bea/桃園大樹林橋-1.jpg
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公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-10-20/7016f6fe-57d9-4c46-b1f5-1d658e85e706/府文資字第0961060607號.pdf2:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-10-20/e13eb05b-4541-4c8f-baa8-56ce1bb257b7/府文資字第1100138650號.pdf3:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-04-24/43e8a7ec-2a01-4dd4-8804-5a0104c4d0de/府文資字第10303236382號-行政改制.pdf |
地籍資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2022-10-20/5f2c4c88-eec2-4a12-aa4f-4f0e35128c6d/地籍圖.jpg |
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案件編號20070424000001 |
個案名稱桃園大樹林橋 |
種類1:code : A15 name : 橋樑
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歷史沿革大樹林橋位於桃園火車站後站,長安街 30 巷前,跨越東門溪,是桃園最早的三座鋼筋混凝土橋樑之一。東門溪是桃園古城的東界,而桃園築城起因於「漳泉械鬥」。嘉慶 11 年(1806)漳泉械鬥,「桃仔園街」漳州人的店屋被泉州人燒毀,嘉慶 14 年(1809)漳州人開始從今天的中山、中正路口,向火車站方向形成了「長南街」(中南街),街區外圍築土壁以防泉人再襲。道光 14 年(1834)漳泉再鬥,土垣遂改為石堡,護住桃仔園街,成為一個略呈長方形的石城,東至東門溪,西達西廟(城隍廟),南側大致以南門溪與大樹林庄隔開,北邊與北門埔仔相鄰。
市中心的東門溪如今已加蓋,成為「東溪綠園徒步區」。溪上的老橋「大樹林橋」建於日治時期,至今已有 86 年歷史,它曾是桃仔園通往鶯歌的必經之路,也是當地居民當年躲避空襲之處,如今橋樑兩側尚留有飛機掃射的彈痕,橋樑結構依然完整,形式、造型都展現了時代特色。 |
歷史沿革資料來源桃園市文化資產導覽手冊 |
評定基準1:具歷史文化價值者 |
指定登錄理由具有歷史文化保存價值。 |
法令依據第2條第1項第1款 |
所屬主管機關桃園市政府 |
所在地理區域1:itemNo : 1 cityName : 桃園市 distName : 桃園區 address : 桃園市長安街30巷口
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經度121.31738776479 |
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主管機關名稱桃園市政府文化局 |
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外觀特徵桃園大樹林橋為 RC 造版橋,橋長約 8.2 公尺,寬約 5 公尺,橋體結構完整,形式造型具時代特色。橋面鋪設柏油,現存構造包括橋頭柱、護欄等。 |
室內特徵(空) |
使用情形(空) |
應重點維護之事項(空) |
現狀(空) |
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是否收費(空) |
主管機關聯絡電話(03)3322592#8607 |
公告1:classification : 指定/登錄 公告文號 : 府文資字第0961060607號 公告日期 : 2007-04-24 10:48:11.0
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| 級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 桃園市政府 | 指定/登錄理由: 1.神尊過火為民間常見之潔淨儀式,福海宮過金火保存信仰習俗的純樸性,兼具傳統性與文化性。
2.福海宮過金火規模盛大,尤其輦轎過程騰空飛舞的飛輦轎,極具祭祀文化特色,加上地方民眾積極參與,凝聚地方向心... | 儀式過程及重要特徵: 大園竹圍福海宮輔信王公聖誕廟方管理委員會均會舉辦多項慶典儀式,包括:延請道長主持三獻禮法會、過火儀式及聘請歌仔戲及布袋戲演戲酬神等,其中又以過火儀式最為知名且盛大。
1.三獻禮法會:聖誕日當天8點開... @ 文資局民俗 |
| 級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 桃園市政府 | 指定/登錄理由: 1. 關聖帝君是全國性的大神供奉,祭典活動主要由儒教三獻禮、齋教科儀與民間迎神遶境儀式所組成,為其他地方少見之廟會形式,深具文化性。
2. 普濟堂近百年的發展是起於民間私人供奉,而鸞堂運作是經建廟走... | 儀式過程及重要特徵: 除一般人耳熟能詳的遶境儀式以外,其實,關聖帝君聖誕慶典儀式籌備工作早在農曆5月初就已開始,值年正、副爐主及鄰里長大約在端午節前後就開始向信眾收取緣金,而農曆6月1日上午舉辦的慶典籌備會議正式宣告慶典籌... @ 文資局民俗 |
| 出版日期: 2010-09 | 出版單位: 桃園縣政府 | 作者資訊: 桃園縣政府 | ISBN: | 語言: 中文 | 適用對象: 成人(學術性) | 主題分類: 教育文化 | 書籍介紹: 《新修桃園縣志》包含〈志首〉、〈地理志〉、〈開闢志〉、〈住民志〉、〈社會志〉、〈行政志〉、〈地方自治志〉、〈經濟志〉、〈交通志〉、〈教育志〉、〈人物志〉、〈藝文志〉、〈勝蹟志〉、〈宗教禮俗志〉、〈賸錄... | 授權資訊: 聯絡人:江菁菁 聯絡電話:03-3322592*8607 聯絡地址:桃園市縣府路1號 @ 出版書目資料 |
| 級別名稱: 直轄市定古蹟 | 所屬主管機關: 桃園市政府 | 指定登錄理由: 1.具高度歷史、藝術或科學價值者:
(1)葉家為新屋地區開拓代表性家族,屋宅為地方開發及家族發展重要場所,具地方發展史及墾拓史重要意義。
(2)為一堂四橫格局,屋後化胎完整保存,四周遍植竹林樹木,表現... @ 文資局古蹟 |
| 1 | 開放時間: 每週二至週五08:00-17:00
每週一及周末例假日休館 | 現狀: | 歷史沿革: 新屋農會舊倉庫群是北臺灣少數留存的日治時期穀倉建築,結構、座向及造型都相當特殊,內部留存一具少見的木造巨型碾米機。
臺灣總督府獎助興建的農業倉庫,從大正11年到昭和17年(1922-1942),共興... @ 文資局歷史建築 |
| 1 | 開放時間: 週一至週日08:00-17:00(國定假日休館) | 現狀: 歷史建築現狀現況良好,目前作為桃園新住民文化會館使用。 | 歷史沿革: 舊桃園分局保留了民國 60 年代警察廳舍的標準式樣,全臺類似廳舍僅少數得以留存。
戰後,舊桃園分局接收了東本願寺房舍作為辦公廳舍,其後陸續增改建;民國 44 年(1955)新建二層加強磚造辦公廳舍,... @ 文資局歷史建築 |
| 1 | 現狀: 前身為原日治時期新竹州立桃園農業學校教師宿舍建築群,現多數荒廢閒置,目前僅剩126巷2弄11號有現存住戶。 | 歷史沿革: 桃園農工現為「國立臺北科技大學附屬桃園農工高級中等學校」,原稱「新竹州立桃園農業學校」,乃總督府為推動「桃園農業及農產加工」而特別設立。設立初期修業年限 5 年,教授一般學科外,亦教授作物、農業通論、... @ 文資局歷史建築 |
| 1 | 開放時間: 開館時間09:00-17:00
周一及國定假日休館
導覽預約03-3322101分機5618 | 現狀: | 歷史沿革: 緊鄰桃園大廟景福宮東側中正路上的大廟口派出所,設立於明治 36 年(1903) 。大正 9 年(1920),景福宮一帶進行市區改正,並將「桃園保甲聯合會議所」與「警官派出所」合一,原派出所重建,於昭和... @ 文資局歷史建築 |
級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 桃園市政府 | 指定/登錄理由: 1.神尊過火為民間常見之潔淨儀式,福海宮過金火保存信仰習俗的純樸性,兼具傳統性與文化性。
2.福海宮過金火規模盛大,尤其輦轎過程騰空飛舞的飛輦轎,極具祭祀文化特色,加上地方民眾積極參與,凝聚地方向心... | 儀式過程及重要特徵: 大園竹圍福海宮輔信王公聖誕廟方管理委員會均會舉辦多項慶典儀式,包括:延請道長主持三獻禮法會、過火儀式及聘請歌仔戲及布袋戲演戲酬神等,其中又以過火儀式最為知名且盛大。
1.三獻禮法會:聖誕日當天8點開... @ 文資局民俗 |
級別名稱: 民俗 | 所屬主管機關: 桃園市政府 | 指定/登錄理由: 1. 關聖帝君是全國性的大神供奉,祭典活動主要由儒教三獻禮、齋教科儀與民間迎神遶境儀式所組成,為其他地方少見之廟會形式,深具文化性。
2. 普濟堂近百年的發展是起於民間私人供奉,而鸞堂運作是經建廟走... | 儀式過程及重要特徵: 除一般人耳熟能詳的遶境儀式以外,其實,關聖帝君聖誕慶典儀式籌備工作早在農曆5月初就已開始,值年正、副爐主及鄰里長大約在端午節前後就開始向信眾收取緣金,而農曆6月1日上午舉辦的慶典籌備會議正式宣告慶典籌... @ 文資局民俗 |
出版日期: 2010-09 | 出版單位: 桃園縣政府 | 作者資訊: 桃園縣政府 | ISBN: | 語言: 中文 | 適用對象: 成人(學術性) | 主題分類: 教育文化 | 書籍介紹: 《新修桃園縣志》包含〈志首〉、〈地理志〉、〈開闢志〉、〈住民志〉、〈社會志〉、〈行政志〉、〈地方自治志〉、〈經濟志〉、〈交通志〉、〈教育志〉、〈人物志〉、〈藝文志〉、〈勝蹟志〉、〈宗教禮俗志〉、〈賸錄... | 授權資訊: 聯絡人:江菁菁 聯絡電話:03-3322592*8607 聯絡地址:桃園市縣府路1號 @ 出版書目資料 |
級別名稱: 直轄市定古蹟 | 所屬主管機關: 桃園市政府 | 指定登錄理由: 1.具高度歷史、藝術或科學價值者:
(1)葉家為新屋地區開拓代表性家族,屋宅為地方開發及家族發展重要場所,具地方發展史及墾拓史重要意義。
(2)為一堂四橫格局,屋後化胎完整保存,四周遍植竹林樹木,表現... @ 文資局古蹟 |
1 | 開放時間: 每週二至週五08:00-17:00
每週一及周末例假日休館 | 現狀: | 歷史沿革: 新屋農會舊倉庫群是北臺灣少數留存的日治時期穀倉建築,結構、座向及造型都相當特殊,內部留存一具少見的木造巨型碾米機。
臺灣總督府獎助興建的農業倉庫,從大正11年到昭和17年(1922-1942),共興... @ 文資局歷史建築 |
1 | 開放時間: 週一至週日08:00-17:00(國定假日休館) | 現狀: 歷史建築現狀現況良好,目前作為桃園新住民文化會館使用。 | 歷史沿革: 舊桃園分局保留了民國 60 年代警察廳舍的標準式樣,全臺類似廳舍僅少數得以留存。
戰後,舊桃園分局接收了東本願寺房舍作為辦公廳舍,其後陸續增改建;民國 44 年(1955)新建二層加強磚造辦公廳舍,... @ 文資局歷史建築 |
1 | 現狀: 前身為原日治時期新竹州立桃園農業學校教師宿舍建築群,現多數荒廢閒置,目前僅剩126巷2弄11號有現存住戶。 | 歷史沿革: 桃園農工現為「國立臺北科技大學附屬桃園農工高級中等學校」,原稱「新竹州立桃園農業學校」,乃總督府為推動「桃園農業及農產加工」而特別設立。設立初期修業年限 5 年,教授一般學科外,亦教授作物、農業通論、... @ 文資局歷史建築 |
1 | 開放時間: 開館時間09:00-17:00
周一及國定假日休館
導覽預約03-3322101分機5618 | 現狀: | 歷史沿革: 緊鄰桃園大廟景福宮東側中正路上的大廟口派出所,設立於明治 36 年(1903) 。大正 9 年(1920),景福宮一帶進行市區改正,並將「桃園保甲聯合會議所」與「警官派出所」合一,原派出所重建,於昭和... @ 文資局歷史建築 |
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| 1 | 開放時間: 星期一 休息
星期二 休息
星期三 10:00–18:00
星期四 10:00–18:00
星期五 10:00–18:00
星期六 10:00–18:00
星期日 10:00–18:00 | 現狀: | 歷史沿革: 本田三一原籍為廣島縣賀茂郡廣村1365番屋敷,出身身份為平民。本田三一在臺灣的相關紀錄中,並未發現其有後代子嗣,僅有一位夭折的養子。本田三一初來臺的時間,大致為1919年(大正八年)6月4日,寄留於臺... |
| 1 | 開放時間: 僅於活動日開放參觀,其餘時段不開放 | 現狀: | 歷史沿革: 臺灣的糖在日治之前早為重要的出口商品,1858年(咸豐八年)清廷戰敗與列強簽訂天津條約,臺灣開港通商之後,糖與茶葉和樟腦發展成為臺灣三大出口商品。日本領臺之後,在產業上首先即以糖業為重點發展目標,18... |
| 1 | 開放時間: 洽菁寮國小 | 現狀: | 歷史沿革: 日治時期,為便利統治臺灣人民而施行殖民教育政策,以其普遍發展鶻民教育,故在1898年(明治三十一年)7月28日公布「臺灣公學校令」,而後在今原臺南縣境內設立初等普通教育學校88所。
菁寮國小前身為日治... |
| 1 | 開放時間: | 現狀: | 歷史沿革: 臺灣在清領統治時期就有鐵路鋪設,鐵路創建是由第一任巡撫劉銘傳基於臺灣防備及產業所需,經奏准於臺灣興建基隆至臺南間鐵路,共費時六年。當時鐵道管理營運單位為「全臺鐵路商務總局」,另設有「機器局」可支應機械... |
| 1 | 開放時間: 洽安溪國小 | 現狀: | 歷史沿革: 安溪國小創立於1914(大正三年),隨著時代變遷與校務發展,原為日式木造建築的教室均已改建為鋼筋混凝土造,成為一個現代化的學校。校內僅存的二棟日式木構造建築一舊辦公廳及禮堂,反映後壁區文教設施與相關建... |
| 1 | 開放時間: 周一上午9:00 - 下午5:00 | 現狀: | 歷史沿革: 日本時代後壁地區約有四間碾米廠,除義昌碾米廠外,菁寮區及菁寮天主堂附近亦有私營之碾米廠,亦為近年才結束經營。義昌碾米廠目前由梁乃文夫婦經營,梁家為碾米廠第四手之經營者,梁家前任之經營者姓黃,在黃氏經營... |
| 1 | 開放時間: 請洽新東國小 | 現狀: | 歷史沿革: 臺南州菁寮公學校新港東分教場成立於1939年(昭和十四年)間,成立原因主要因學區內就學人口增加,區域內新港東、下長短樹以及竹圍後及新厝之學童需分別徒步前往安溪寮公學校、菁寮公學校及鹽水公學校就讀,學童... |
| 1 | 開放時間: 6:00-18:00 | 現狀: 沈家祠建築體屬早期臺灣傳統建築,原有的建築因被地震摧毀部分,所剩建築體屬單進三間出廍起的建築。 | 歷史沿革: 白河沈氏宗族始於福建開基祖廷輔公,今白河鎮的沈氏分支,則集中於現昇安里三間厝。三間厝聚落內分頂頭與下頭兩角頭,此兩角頭是以庄廟全安宮作區隔。其中下頭主要住有黃、蘇兩姓,而頂頭則是黃、沈姓,即黃姓跨全安... |
| 1 | 開放時間: 洽東山鄉農會 | 現狀: | 歷史沿革: 日治之初,在整頓秩序進而開發經濟的認知下,除利用公債再流通而成立的商業銀行之外,日本總督府也力求活絡中小資本;1913年(大正二年)起信用組合得依臺灣產業組合規則設立,各地信用組合(今農會或信用合作社... |
| 1 | 開放時間: | 現狀: | 歷史沿革: 牛肉崎一帶座落位置在東山區東側丘陵地,因當地民間口耳相傳村莊內山路坡度大而且多彎路,拉車的牛隻需要鞭打牛背,才能爬上山。又因為鞭打牛隻,被戲稱是賣牛肉的,故而得名。
依據官方公告資料指出,牛肉崎警察官... |
| 1 | 開放時間: 日間 | 現狀: 林鳳營火車站,是臺灣僅存幾棟日式木造火車站之一,深具美感與時代意義。 | 歷史沿革: 待修復或再利用計畫完成後填列 |
| 1 | 開放時間: 全天 | 現狀: 墓埕等部份設施出現損壞的情形,現正進行修復。 | 歷史沿革: 待修復或再利用計畫完成後填列。 |
| 1 | 開放時間: 早上1000~下午1700
【公休】每週一、二 | 現狀: | 歷史沿革: 吳晉淮家族歷史依目前保存之家譜資料可追溯於1725至1745年(康熙至乾隆年間)渡海來臺,第一代吳以濟先生於清領時期受贈大戶侯,火燒店聚落周遭至急水溪範圍均為當時所配屬田畝,第二代吳學捷先生為太學生,... |
| 1 | 開放時間: 不影響學校教學之日間 | 現狀: | 歷史沿革: 臺南市鹽水國小之前身為「鹽水港公學校」,成立於1898年(明治三十一年)。1934年(昭和九年)日本政府發布「一街庄一社」政策,此為對臺之同化政策的積極表現,1940年(昭和十五年)建造的鹽水港公學校... |
| 1 | 開放時間: 洽歡雅國小 | 現狀: | 歷史沿革: 歡雅國小座落於臺南市鹽水區歡雅里,此區在17世紀時為西拉雅族麻豆社人的聚居地,故在清領與日治時期有「番仔厝」或「番仔寮」之稱,戰後則取其諧音改名為歡雅。創建於日治時期1919年(大正八年)3月27日的... |
1 | 開放時間: 星期一 休息
星期二 休息
星期三 10:00–18:00
星期四 10:00–18:00
星期五 10:00–18:00
星期六 10:00–18:00
星期日 10:00–18:00 | 現狀: | 歷史沿革: 本田三一原籍為廣島縣賀茂郡廣村1365番屋敷,出身身份為平民。本田三一在臺灣的相關紀錄中,並未發現其有後代子嗣,僅有一位夭折的養子。本田三一初來臺的時間,大致為1919年(大正八年)6月4日,寄留於臺... |
1 | 開放時間: 僅於活動日開放參觀,其餘時段不開放 | 現狀: | 歷史沿革: 臺灣的糖在日治之前早為重要的出口商品,1858年(咸豐八年)清廷戰敗與列強簽訂天津條約,臺灣開港通商之後,糖與茶葉和樟腦發展成為臺灣三大出口商品。日本領臺之後,在產業上首先即以糖業為重點發展目標,18... |
1 | 開放時間: 洽菁寮國小 | 現狀: | 歷史沿革: 日治時期,為便利統治臺灣人民而施行殖民教育政策,以其普遍發展鶻民教育,故在1898年(明治三十一年)7月28日公布「臺灣公學校令」,而後在今原臺南縣境內設立初等普通教育學校88所。
菁寮國小前身為日治... |
1 | 開放時間: | 現狀: | 歷史沿革: 臺灣在清領統治時期就有鐵路鋪設,鐵路創建是由第一任巡撫劉銘傳基於臺灣防備及產業所需,經奏准於臺灣興建基隆至臺南間鐵路,共費時六年。當時鐵道管理營運單位為「全臺鐵路商務總局」,另設有「機器局」可支應機械... |
1 | 開放時間: 洽安溪國小 | 現狀: | 歷史沿革: 安溪國小創立於1914(大正三年),隨著時代變遷與校務發展,原為日式木造建築的教室均已改建為鋼筋混凝土造,成為一個現代化的學校。校內僅存的二棟日式木構造建築一舊辦公廳及禮堂,反映後壁區文教設施與相關建... |
1 | 開放時間: 周一上午9:00 - 下午5:00 | 現狀: | 歷史沿革: 日本時代後壁地區約有四間碾米廠,除義昌碾米廠外,菁寮區及菁寮天主堂附近亦有私營之碾米廠,亦為近年才結束經營。義昌碾米廠目前由梁乃文夫婦經營,梁家為碾米廠第四手之經營者,梁家前任之經營者姓黃,在黃氏經營... |
1 | 開放時間: 請洽新東國小 | 現狀: | 歷史沿革: 臺南州菁寮公學校新港東分教場成立於1939年(昭和十四年)間,成立原因主要因學區內就學人口增加,區域內新港東、下長短樹以及竹圍後及新厝之學童需分別徒步前往安溪寮公學校、菁寮公學校及鹽水公學校就讀,學童... |
1 | 開放時間: 6:00-18:00 | 現狀: 沈家祠建築體屬早期臺灣傳統建築,原有的建築因被地震摧毀部分,所剩建築體屬單進三間出廍起的建築。 | 歷史沿革: 白河沈氏宗族始於福建開基祖廷輔公,今白河鎮的沈氏分支,則集中於現昇安里三間厝。三間厝聚落內分頂頭與下頭兩角頭,此兩角頭是以庄廟全安宮作區隔。其中下頭主要住有黃、蘇兩姓,而頂頭則是黃、沈姓,即黃姓跨全安... |
1 | 開放時間: 洽東山鄉農會 | 現狀: | 歷史沿革: 日治之初,在整頓秩序進而開發經濟的認知下,除利用公債再流通而成立的商業銀行之外,日本總督府也力求活絡中小資本;1913年(大正二年)起信用組合得依臺灣產業組合規則設立,各地信用組合(今農會或信用合作社... |
1 | 開放時間: | 現狀: | 歷史沿革: 牛肉崎一帶座落位置在東山區東側丘陵地,因當地民間口耳相傳村莊內山路坡度大而且多彎路,拉車的牛隻需要鞭打牛背,才能爬上山。又因為鞭打牛隻,被戲稱是賣牛肉的,故而得名。
依據官方公告資料指出,牛肉崎警察官... |
1 | 開放時間: 日間 | 現狀: 林鳳營火車站,是臺灣僅存幾棟日式木造火車站之一,深具美感與時代意義。 | 歷史沿革: 待修復或再利用計畫完成後填列 |
1 | 開放時間: 全天 | 現狀: 墓埕等部份設施出現損壞的情形,現正進行修復。 | 歷史沿革: 待修復或再利用計畫完成後填列。 |
1 | 開放時間: 早上1000~下午1700
【公休】每週一、二 | 現狀: | 歷史沿革: 吳晉淮家族歷史依目前保存之家譜資料可追溯於1725至1745年(康熙至乾隆年間)渡海來臺,第一代吳以濟先生於清領時期受贈大戶侯,火燒店聚落周遭至急水溪範圍均為當時所配屬田畝,第二代吳學捷先生為太學生,... |
1 | 開放時間: 不影響學校教學之日間 | 現狀: | 歷史沿革: 臺南市鹽水國小之前身為「鹽水港公學校」,成立於1898年(明治三十一年)。1934年(昭和九年)日本政府發布「一街庄一社」政策,此為對臺之同化政策的積極表現,1940年(昭和十五年)建造的鹽水港公學校... |
1 | 開放時間: 洽歡雅國小 | 現狀: | 歷史沿革: 歡雅國小座落於臺南市鹽水區歡雅里,此區在17世紀時為西拉雅族麻豆社人的聚居地,故在清領與日治時期有「番仔厝」或「番仔寮」之稱,戰後則取其諧音改名為歡雅。創建於日治時期1919年(大正八年)3月27日的... |
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