南庄田美永和宮
- 文資局歷史建築 @ 文化部文化資產局
個案名稱南庄田美永和宮的現狀是「南庄田美永和宮」長年香火繚繞,進而產生對壁面與構件的污損,李登勝的作品也難逃受損,多幅壁畫因香火煙燻,難以辨識畫中的寓意。室外部分受到風吹、日曬、雨淋、滲水等因素,而造成污損。 拜亭上方天花板彩繪因受水漬、日曬、風化,已失原有色彩光澤,再加上屋頂局部龜裂,導致滲水,天花彩繪嚴重污損。主結構梁柱狀況..., 歷史沿革是漢人最早入墾南庄鄉的紀錄為清嘉慶十年(1805年)至清嘉慶十九年(1814年)間,黃祈英等人,先後移入南庄鄉,娶番女撫生番,津本將南庄地方鑿壠開田。嘉慶二十五年(1820年),黃祈英等人建「烏龍莊」(今南庄鄉田美村烏蛇嘴至獅山村龍門口一帶)。清道光十二年(1832年),黃允明、黃允連充當社丁後,於田....
案件編號 | 20180330000003 |
個案名稱 | 南庄田美永和宮 |
種類 | 1:code : A2name : 寺廟 |
歷史沿革 | 漢人最早入墾南庄鄉的紀錄為清嘉慶十年(1805年)至清嘉慶十九年(1814年)間,黃祈英等人,先後移入南庄鄉,娶番女撫生番,津本將南庄地方鑿壠開田。嘉慶二十五年(1820年),黃祈英等人建「烏龍莊」(今南庄鄉田美村烏蛇嘴至獅山村龍門口一帶)。清道光十二年(1832年),黃允明、黃允連充當社丁後,於田尾(今南庄鄉田美村)處設隘察,以作為三灣屯之外障。清光緒十二年(1886年),巡撫劉銘傳為擴展撫墾事務,於田尾置隘勇營1哨,其哨官以開山關道之關係兼理番事務。劉銘傳乃派候補道林朝棟,以營官鄭有勤入田尾招撫南庄各社。 南庄鄉之漢人移墾乃沿中港溪溯流而上,而田尾/田美地區適逢中港溪流向由向北直角轉向西流之處。這樣的要衝區位,促成了當時田尾/田美地區的發展。田尾/田美地區所以在清末能成為南庄地區最大之聚落,而非更早開墾的大南埔、四灣地區,可能即源於田尾隘、撫墾局等相關拓墾設施的建立。永和宮的建廟,見證了當年田尾/田美地區發展冠於南庄地區之時代背景。 「南庄田美永和宮」位於南庄鄉田美村17鄰153號,主祀三官大帝。創建年代的說法有二,分別為清道光十七年(1837年)及明治三十年(1897年)。經爬梳史料,並無發現文獻記載道光十七年(1837年)建廟之事;但支持明治三十年(1897年)論者之史料有三:一、昭和十四年(1939年)出版之《南庄概況書》記載永和宮於光緒十八年(1892年)創建;二、明治三十年(1897年)出版之《新竹縣志初稿》:「永和宮在田美莊,光緒十九年(1893年)建,廟宇二十四坪,地基五百三十五坪」;三、大正四年(1915年)出版之《寺廟調查書 新竹廳》之記載,永和宮緣於光緒二十年(1894年)由黃鍊石等倡建。該三項文獻因出版年代與明治三十年(1897年)相距不遠,具一定可信度;至於光緒十八年(1892年)、光緒十九年(1893年)、光緒二十年(1894年)與明治三十年(1897年)落差,可能源自倡建、起建與實際落成啟用之時間差異。另據其它史料,亦可推論明治三十年(1897年)為較有可能建廟之時間。 |
歷史沿革資料來源 | 南庄鄉田美永和宮修復暨再利用計畫(2021) |
評定基準 | 1:表現地域風貌或民間藝術特色者2:具建築史或技術史之價值者 |
指定登錄理由 | 1.民國37年(1948年)興建之時,聘請當時頗為重要在地匠師,其彩繪、剪黏、木雕(如: 神龕)為融合地方藝術特色之傑出作品,並具客家在地特色,現況保存良好。 2.永和宮為南庄地方重要廟宇,昭和10年(1935年)經關刀山大地震損毀後於民國37年(1948年)興起重建,主體為RC混合部分木構造建築,其廟宇創建歷程與地方黃姓家族及地方煤礦產業發展有密切關係,並見證地方鸞堂信仰,並有白崇禧所贈之宮匾,亦顯示本廟特殊人事關係。 |
法令依據 | 第2條第1項第1、2款 |
所屬主管機關 | 苗栗縣政府 |
所在地理區域 | 1:itemNo : 1cityName : 苗栗縣 distName : 南庄鄉 address : 田美村17鄰153號 |
經度 | 121.011614 |
緯度 | 24.61125 |
主管機關名稱 | 苗栗縣政府文化觀光局 |
主管機關單位 | 文化資產科 |
主管機關聯絡地址 | 苗栗縣苗栗市自治路50號 |
代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-08-04/8d1be2f5-9156-444d-b395-341e68bc7856/IMG_7179_c.jpgoriginalhttps://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-08-04/8d1be2f5-9156-444d-b395-341e68bc7856/IMG_7179.jpgnameIMG_7179 |
所有權屬 | 1:ownerType : 土地所有人ownerName : 永OOOOOOO 2:ownerType : 建築所有人ownerName : 永OOOOOOO |
網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20180330000003 |
外觀特徵 | 「南庄田美永和宮」主體為RC混合部分木構造建築。面寬五開間、進深二間,為單殿兩廂形式,佔地面積約276平方公尺,另於西南側增建長照中心與宮廟相接;正殿後方有鋼架雨棚;宮廟有正殿、偏殿、廂廊等,其前方跨越道路西側設有戲台、金亭,形式遵循敬拜順序排列,以主祀神所在位置為中軸線左右對稱,前後延伸;兩側廂廊之龍邊步口設有懸鐘,虎邊步口設有吊鼓。 牆體為厚40cm承重磚牆,正殿內外牆為白灰粉刷;偏殿、廂廊內外牆則以油漆粉刷;廂廊臨路外牆則為磁磚拼貼,以加強其防水功能。正殿大門依照樣式可分為中門與龍邊、虎邊,皆為雙開玻璃木門。正殿明間之屋頂脊肚加寬增高,使屋脊成為中間高兩旁低,具備四個燕尾,並同時構成了「假五山」與「五虎下山」形式。廂廊馬背造型為五行中的火形馬背,屋面鋪設傳統建築重要的瓦作材料「琉璃瓦(筒瓦形式)」,簷口以滴水瓦(龍紋圖形)、瓦當(獅頭圖形)作收。屋脊上裝飾為玻璃剪黏,明間中脊上作西施脊,西施脊上作七層寶塔,兩側作青龍,成「雙龍護塔」之勢,脊縫作四祥獸加麒麟,脊肚作人物帶騎,龍、虎規帶排頭剪黏作人物帶騎主題;次間屋脊作飛鳳,脊腹為花鳥,規帶排頭作人物帶騎。 |
室內特徵 | 「南庄田美永和宮」斗栱同時存在木構與鋼筋混凝土兩種結構,民國七十年(1981年)修建工程時,因應廟方要求,將正殿原所完成之木作斗栱結構多數保留,拆解後重新組裝於新作之鋼筋混凝土結構外,使之形成「舊中存新」的特殊結構。正殿地坪經整建後,改以復古紅色花磚,形式以4塊地磚組成一組花色拼貼。宮廟內的彩繪皆為民國七十年(1981年)修建工程時,李登勝及其弟許財勝共同參與創作,並重書既有對聯、字帖。較具價值之彩繪主要分布在正殿與拜亭,分為壁畫與梁坊畫,壁畫題材以歷史及神祇傳說故事為主,畫作於灰泥壁上;梁坊畫題材則多以忠孝節義與歷史故事居多,部分會有主題名稱與落款。 「南庄田美永和宮」正殿承重柱分別為龍柱2根、四點金柱4根、後附點柱2根、後角柱4根;龍虎邊廂廊各1根步口廊柱,兩側偏殿外牆各1根封柱,總計16根。除龍柱外,其餘材質皆為鋼筋混凝土。特別之處為四點金柱、後附點柱、龍柱皆有柱珠及白菜,柱珠具有防水及美觀功能。正殿內有多處不落地的短柱、斗栱及瓜筒等大木作,其作用為承接屋架的重量,材質內為鋼筋混凝土,外為整建前木作經拆卸後包覆,再以獅座、象座、垂花(吊筒)等木作鑿花裝飾。木作裝飾主要為民國四十二年(1953年)重建工程時由鑿花匠師徐火完成,包含正殿內神龕以及斗栱上象座、獅座、鰲魚、托木、吊筒等構件。木作裝飾及彩繪外之裝飾,主要為剪黏。龍虎邊廂廊山牆水車堵作玻璃剪黏,採浮雕方式,龍邊題材為長坂坡。正殿步口上方橫梁與龍虎邊車水堵,以玻璃剪黏方式浮雕圖飾,主題有封神演義中的九曲黃河陣、湯聘伊尹、三國演義中的黃蓋獻苦肉計、潼關遇馬超等。 |
使用情形 | 持續作為廟宇使用中,其完整格局包含主殿、拜亭、廂廊、後廂、馬路對面戲台及金亭。 |
應重點維護之事項 | 「南庄田美永和宮」與傳統宮廟不同,因民國七十年(1981年)修建工程採舊木構件混合新作鋼筋混凝土結構的方式,不能單純歸類為木結構或鋼筋混凝土結構;建築形式如彎板、通/梁與柱之間的榫接方式、瓜筒形式(內為鋼筋混凝土結構,外包覆木結構裝飾等)仍仿傳統宮廟木結構的樣式。但歷經長時間的日曬、滲水、風化等,現階段以壁畫及剪粘的損壞最為嚴重。 |
現狀 | 「南庄田美永和宮」長年香火繚繞,進而產生對壁面與構件的污損,李登勝的作品也難逃受損,多幅壁畫因香火煙燻,難以辨識畫中的寓意。室外部分受到風吹、日曬、雨淋、滲水等因素,而造成污損。 拜亭上方天花板彩繪因受水漬、日曬、風化,已失原有色彩光澤,再加上屋頂局部龜裂,導致滲水,天花彩繪嚴重污損。主結構梁柱狀況現況尚佳,僅發現細微的裂紋,不影響整體結構安全,但因重建至今已70餘年,原有色彩已出現斑駁或脫漆等現象。 |
是否開放 | 1 |
主管機關聯絡電話 | 037-352961#712 |
公告 | 1:classification : 指定/登錄公告文號 : 府文資字1070002658B號 公告日期 : 2018-03-12 13:54:26.164 |
landlotList | 1:itemNo : 1cityName : 苗栗縣 distName : 南庄鄉 landNo : 田尾段 landSerialNo : 243-1 landownership : 私有 noncityLandUseType : 鄉村區 noncityLandUseTypeOther : (空) |
公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-09-15/d0dc5044-baa5-4f1b-bb5d-caef4fa15a17/歷44-南庄田美永和宮-公告.pdf |
地籍資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-29/a37fcd81-6683-417c-bca8-95b744d5447c/歷44-南庄田美永和宮-地籍+航空套繪.jpg |
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案件編號20180330000003 |
個案名稱南庄田美永和宮 |
種類1:code : A2name : 寺廟 |
歷史沿革漢人最早入墾南庄鄉的紀錄為清嘉慶十年(1805年)至清嘉慶十九年(1814年)間,黃祈英等人,先後移入南庄鄉,娶番女撫生番,津本將南庄地方鑿壠開田。嘉慶二十五年(1820年),黃祈英等人建「烏龍莊」(今南庄鄉田美村烏蛇嘴至獅山村龍門口一帶)。清道光十二年(1832年),黃允明、黃允連充當社丁後,於田尾(今南庄鄉田美村)處設隘察,以作為三灣屯之外障。清光緒十二年(1886年),巡撫劉銘傳為擴展撫墾事務,於田尾置隘勇營1哨,其哨官以開山關道之關係兼理番事務。劉銘傳乃派候補道林朝棟,以營官鄭有勤入田尾招撫南庄各社。 南庄鄉之漢人移墾乃沿中港溪溯流而上,而田尾/田美地區適逢中港溪流向由向北直角轉向西流之處。這樣的要衝區位,促成了當時田尾/田美地區的發展。田尾/田美地區所以在清末能成為南庄地區最大之聚落,而非更早開墾的大南埔、四灣地區,可能即源於田尾隘、撫墾局等相關拓墾設施的建立。永和宮的建廟,見證了當年田尾/田美地區發展冠於南庄地區之時代背景。 「南庄田美永和宮」位於南庄鄉田美村17鄰153號,主祀三官大帝。創建年代的說法有二,分別為清道光十七年(1837年)及明治三十年(1897年)。經爬梳史料,並無發現文獻記載道光十七年(1837年)建廟之事;但支持明治三十年(1897年)論者之史料有三:一、昭和十四年(1939年)出版之《南庄概況書》記載永和宮於光緒十八年(1892年)創建;二、明治三十年(1897年)出版之《新竹縣志初稿》:「永和宮在田美莊,光緒十九年(1893年)建,廟宇二十四坪,地基五百三十五坪」;三、大正四年(1915年)出版之《寺廟調查書 新竹廳》之記載,永和宮緣於光緒二十年(1894年)由黃鍊石等倡建。該三項文獻因出版年代與明治三十年(1897年)相距不遠,具一定可信度;至於光緒十八年(1892年)、光緒十九年(1893年)、光緒二十年(1894年)與明治三十年(1897年)落差,可能源自倡建、起建與實際落成啟用之時間差異。另據其它史料,亦可推論明治三十年(1897年)為較有可能建廟之時間。 |
歷史沿革資料來源南庄鄉田美永和宮修復暨再利用計畫(2021) |
評定基準1:表現地域風貌或民間藝術特色者2:具建築史或技術史之價值者 |
指定登錄理由1.民國37年(1948年)興建之時,聘請當時頗為重要在地匠師,其彩繪、剪黏、木雕(如: 神龕)為融合地方藝術特色之傑出作品,並具客家在地特色,現況保存良好。 2.永和宮為南庄地方重要廟宇,昭和10年(1935年)經關刀山大地震損毀後於民國37年(1948年)興起重建,主體為RC混合部分木構造建築,其廟宇創建歷程與地方黃姓家族及地方煤礦產業發展有密切關係,並見證地方鸞堂信仰,並有白崇禧所贈之宮匾,亦顯示本廟特殊人事關係。 |
法令依據第2條第1項第1、2款 |
所屬主管機關苗栗縣政府 |
所在地理區域1:itemNo : 1cityName : 苗栗縣 distName : 南庄鄉 address : 田美村17鄰153號 |
經度121.011614 |
緯度24.61125 |
主管機關名稱苗栗縣政府文化觀光局 |
主管機關單位文化資產科 |
主管機關聯絡地址苗栗縣苗栗市自治路50號 |
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所有權屬1:ownerType : 土地所有人ownerName : 永OOOOOOO 2:ownerType : 建築所有人ownerName : 永OOOOOOO |
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20180330000003 |
外觀特徵「南庄田美永和宮」主體為RC混合部分木構造建築。面寬五開間、進深二間,為單殿兩廂形式,佔地面積約276平方公尺,另於西南側增建長照中心與宮廟相接;正殿後方有鋼架雨棚;宮廟有正殿、偏殿、廂廊等,其前方跨越道路西側設有戲台、金亭,形式遵循敬拜順序排列,以主祀神所在位置為中軸線左右對稱,前後延伸;兩側廂廊之龍邊步口設有懸鐘,虎邊步口設有吊鼓。 牆體為厚40cm承重磚牆,正殿內外牆為白灰粉刷;偏殿、廂廊內外牆則以油漆粉刷;廂廊臨路外牆則為磁磚拼貼,以加強其防水功能。正殿大門依照樣式可分為中門與龍邊、虎邊,皆為雙開玻璃木門。正殿明間之屋頂脊肚加寬增高,使屋脊成為中間高兩旁低,具備四個燕尾,並同時構成了「假五山」與「五虎下山」形式。廂廊馬背造型為五行中的火形馬背,屋面鋪設傳統建築重要的瓦作材料「琉璃瓦(筒瓦形式)」,簷口以滴水瓦(龍紋圖形)、瓦當(獅頭圖形)作收。屋脊上裝飾為玻璃剪黏,明間中脊上作西施脊,西施脊上作七層寶塔,兩側作青龍,成「雙龍護塔」之勢,脊縫作四祥獸加麒麟,脊肚作人物帶騎,龍、虎規帶排頭剪黏作人物帶騎主題;次間屋脊作飛鳳,脊腹為花鳥,規帶排頭作人物帶騎。 |
室內特徵「南庄田美永和宮」斗栱同時存在木構與鋼筋混凝土兩種結構,民國七十年(1981年)修建工程時,因應廟方要求,將正殿原所完成之木作斗栱結構多數保留,拆解後重新組裝於新作之鋼筋混凝土結構外,使之形成「舊中存新」的特殊結構。正殿地坪經整建後,改以復古紅色花磚,形式以4塊地磚組成一組花色拼貼。宮廟內的彩繪皆為民國七十年(1981年)修建工程時,李登勝及其弟許財勝共同參與創作,並重書既有對聯、字帖。較具價值之彩繪主要分布在正殿與拜亭,分為壁畫與梁坊畫,壁畫題材以歷史及神祇傳說故事為主,畫作於灰泥壁上;梁坊畫題材則多以忠孝節義與歷史故事居多,部分會有主題名稱與落款。 「南庄田美永和宮」正殿承重柱分別為龍柱2根、四點金柱4根、後附點柱2根、後角柱4根;龍虎邊廂廊各1根步口廊柱,兩側偏殿外牆各1根封柱,總計16根。除龍柱外,其餘材質皆為鋼筋混凝土。特別之處為四點金柱、後附點柱、龍柱皆有柱珠及白菜,柱珠具有防水及美觀功能。正殿內有多處不落地的短柱、斗栱及瓜筒等大木作,其作用為承接屋架的重量,材質內為鋼筋混凝土,外為整建前木作經拆卸後包覆,再以獅座、象座、垂花(吊筒)等木作鑿花裝飾。木作裝飾主要為民國四十二年(1953年)重建工程時由鑿花匠師徐火完成,包含正殿內神龕以及斗栱上象座、獅座、鰲魚、托木、吊筒等構件。木作裝飾及彩繪外之裝飾,主要為剪黏。龍虎邊廂廊山牆水車堵作玻璃剪黏,採浮雕方式,龍邊題材為長坂坡。正殿步口上方橫梁與龍虎邊車水堵,以玻璃剪黏方式浮雕圖飾,主題有封神演義中的九曲黃河陣、湯聘伊尹、三國演義中的黃蓋獻苦肉計、潼關遇馬超等。 |
使用情形持續作為廟宇使用中,其完整格局包含主殿、拜亭、廂廊、後廂、馬路對面戲台及金亭。 |
應重點維護之事項「南庄田美永和宮」與傳統宮廟不同,因民國七十年(1981年)修建工程採舊木構件混合新作鋼筋混凝土結構的方式,不能單純歸類為木結構或鋼筋混凝土結構;建築形式如彎板、通/梁與柱之間的榫接方式、瓜筒形式(內為鋼筋混凝土結構,外包覆木結構裝飾等)仍仿傳統宮廟木結構的樣式。但歷經長時間的日曬、滲水、風化等,現階段以壁畫及剪粘的損壞最為嚴重。 |
現狀「南庄田美永和宮」長年香火繚繞,進而產生對壁面與構件的污損,李登勝的作品也難逃受損,多幅壁畫因香火煙燻,難以辨識畫中的寓意。室外部分受到風吹、日曬、雨淋、滲水等因素,而造成污損。 拜亭上方天花板彩繪因受水漬、日曬、風化,已失原有色彩光澤,再加上屋頂局部龜裂,導致滲水,天花彩繪嚴重污損。主結構梁柱狀況現況尚佳,僅發現細微的裂紋,不影響整體結構安全,但因重建至今已70餘年,原有色彩已出現斑駁或脫漆等現象。 |
是否開放1 |
主管機關聯絡電話037-352961#712 |
公告1:classification : 指定/登錄公告文號 : 府文資字1070002658B號 公告日期 : 2018-03-12 13:54:26.164 |
landlotList1:itemNo : 1cityName : 苗栗縣 distName : 南庄鄉 landNo : 田尾段 landSerialNo : 243-1 landownership : 私有 noncityLandUseType : 鄉村區 noncityLandUseTypeOther : (空) |
公告資料1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-09-15/d0dc5044-baa5-4f1b-bb5d-caef4fa15a17/歷44-南庄田美永和宮-公告.pdf |
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