吳鳳廟
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寺廟名稱吳鳳廟的電話是05-2533321, 地址是嘉義縣中埔鄉社口村23鄰社口1之3號, 主祀神祇是吳鳳公, 教別是道教, 負責人是李碧菁.
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(以下顯示 8 筆) (或要:直接搜尋所有 吳鳳廟 ...)案件編號 | 19851127000040 |
個案名稱 | 吳鳳廟 |
級別代碼 | 1.1.3 |
級別名稱 | 縣(市)定古蹟 |
種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟
|
歷史沿革 | 吳鳳,字元輝,祖籍福建漳州平和縣新安里山布社烏石人,生於1699年(清康熙三十八年)。祖父名連;父名珠,號朝聯,字純樸;母親名蔡良惠。
1702年(康熙四十一年),吳鳳祖父吳連經常往來閩臺間做「走水」(即小商販)生意。後因年事已高,退守家園。1710年(康熙四十九年),漳州遭強颱侵襲,翌年又逢大旱,迫於生計,吳鳳父親吳珠,攜帶妻兒渡臺謀生,時吳鳳才十三歲。來臺後,初居諸羅城內前街,再舉家遷徙打貓東下堡番仔潭莊(今嘉義縣竹崎鄉)。吳珠除從事與阿里山原住民往來交易的「番割」外,也成立了一個叫「吳大振」的墾號努力開墾事業。由於這種淵源,吳鳳熟悉鄒族的語言風俗,日後才會擔任「通事」一職。1717年(康熙五十六年)吳鳳十九歲,娶陳古的長女陳良德為妻。1722年(康熙六十一年),生長男,取名登舜。這期間,吳鳳跟隨父親出入山地,與鄒族諸社建立了良好關係,後來繼承父業,成為「夥長」(即墾首),招佃開墾阿里山一帶「番地」。同年爆發朱一貴事件,諸羅陷於動亂,阿里山及水沙連各社乘動亂掠殺,原李姓通事因此被殺,遂由吳鳳接任此職。吳鳳既任通事,築一「社寮」於打貓東下堡番子潭莊,全家舉遷於此。兩年後又在社口莊(今嘉義縣中埔鄉)建立支廨。從1722年(康熙六十一年)任通事,至1769年(乾隆三十四年)被殺,任期長達四十八年之久。
吳鳳生平史料頗少,已經難以作一詳究,甚至他的死因也是眾說紛紜,我們可以歸納成五種說法:一、捨身成仁 二、原住民誤殺 三、拒戰被殺 四、原住民索首級殺吳鳳 五、吳鳳掩護他社而被殺等。實情如何?因現存資料都是再傳聞的二、三手史料,很難據以考證或論斷。吳鳳死後,碰巧阿里山各社發生疫癘,死亡相繼,致使原住民深信是吳鳳亡靈作祟,遂立誓不再出草。可能因吳鳳死後種種異象,鄒族一時不敢再向嘉義一帶出草,再加上與布農族之鬥爭,及由原住民擔任通事,減少了被剝削扣社租情形,減低衝突因素,漢人與原住民之間維持了近百年和平相處的歲月,所以到了清領末期、日治時期,阿里山原住民在漢人與日人眼中,認為「素稱馴順」,並且認定是吳鳳捨身取義的影響,造成日後一些爭論的出現。總之,不論吳鳳之死是否真對阿里山原住民出草習俗有影響,至少反映出當時出草事件的減少,故附近漢民感念吳鳳,立祠祀之。嘉慶末年,由通事楊秘推動,在社口莊吳氏邸址,創建祠宇,每年八月,以其殉職之日為期,虔誠祭祀。此後,吳鳳廟迭有興修,至1985年(民國74年)擴建成吳鳳紀念公園。 |
評定基準 | 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
|
指定登錄理由 | 具有保存價值 |
法令依據 | 《文化資產保存法》 |
所屬主管機關 | 嘉義縣政府 |
現況地址 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 嘉義縣 distName: : 中埔鄉 address: : 社口村23鄰社口1號
|
經度 | 120.54127644386 |
緯度 | 23.446004791407 |
主管機關名稱 | 嘉義縣文化觀光局 |
主管機關單位 | 文化資產科 |
主管機關聯絡地址 | 嘉義縣太保市太子大道158號 |
代表圖像 | ext: : JPG transform: c: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37776/photo/c0a1ef5c-b3fc-48cb-809a-edcf1f3d7b6b_c.JPG original: : https://data.boch.gov.tw/old_upload/_upload/Assets_new/building/37776/photo/c0a1ef5c-b3fc-48cb-809a-edcf1f3d7b6b.JPG name: : c0a1ef5c-b3fc-48cb-809a-edcf1f3d7b6
|
所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 吳鳳廟管理委員會 2:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 中埔鄉吳鳳廟管理委員會
|
網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000040 |
外觀特徵 | 由於吳鳳紀念園之設置,於吳鳳廟四周所增建之崇仁館、尚義館兩座靜態及動態陳列館、根香廳、益智館及管理中心等,皆採取類似的語彙與庭園建造原則。 |
室內特徵 | 拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳的神位。 |
使用情形 | 多處雕刻遭竊,因位於吳鳳紀念園旁,遊客亦至此參拜,廟旁遊樂園將院牆以磚砌高,並加設鐵絲網部分邊門被封死。 |
應重點維護之事項 | 日常管理維護 |
現狀 | 本廟的入口牌樓造型十分莊重嚴肅,採用「五岳朝天式」山牆的造型,穿越牌樓後,取代一般廟埕廣場的是一片廣闊的綠蔭和步道,這是因為本廟的祭祀著重於紀念性,而非大型的祭祀慶典活動所致。拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳的神位。 |
網站名稱 | 嘉義縣文化觀光局-縣定古蹟吳鳳廟 |
網址 | https://www.tbocc.gov.tw/SightLib/Sight_Detail.aspx?id=5a32bd6f-9bd3-e411-a5d3-e4115b13f301&page=1&&SearchPagSize_Data=10&SearchDisplay=close&SelectData_KeyWord=all&SelectData_Place=28d8b973-29d1-e411-a5d3-e4115b13f301&SelectData_SightClass=all&lang=tw |
主管機關聯絡電話 | 05-3628123#312 |
公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74府一字第74114號 公告日期: : 1985-11-27 13:40:41.0
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repImgId | 986 |
案件編號: 19851127000040 |
個案名稱: 吳鳳廟 |
級別代碼: 1.1.3 |
級別名稱: 縣(市)定古蹟 |
種類: 1:: code: : A2 name: : 寺廟
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歷史沿革: 吳鳳,字元輝,祖籍福建漳州平和縣新安里山布社烏石人,生於1699年(清康熙三十八年)。祖父名連;父名珠,號朝聯,字純樸;母親名蔡良惠。
1702年(康熙四十一年),吳鳳祖父吳連經常往來閩臺間做「走水」(即小商販)生意。後因年事已高,退守家園。1710年(康熙四十九年),漳州遭強颱侵襲,翌年又逢大旱,迫於生計,吳鳳父親吳珠,攜帶妻兒渡臺謀生,時吳鳳才十三歲。來臺後,初居諸羅城內前街,再舉家遷徙打貓東下堡番仔潭莊(今嘉義縣竹崎鄉)。吳珠除從事與阿里山原住民往來交易的「番割」外,也成立了一個叫「吳大振」的墾號努力開墾事業。由於這種淵源,吳鳳熟悉鄒族的語言風俗,日後才會擔任「通事」一職。1717年(康熙五十六年)吳鳳十九歲,娶陳古的長女陳良德為妻。1722年(康熙六十一年),生長男,取名登舜。這期間,吳鳳跟隨父親出入山地,與鄒族諸社建立了良好關係,後來繼承父業,成為「夥長」(即墾首),招佃開墾阿里山一帶「番地」。同年爆發朱一貴事件,諸羅陷於動亂,阿里山及水沙連各社乘動亂掠殺,原李姓通事因此被殺,遂由吳鳳接任此職。吳鳳既任通事,築一「社寮」於打貓東下堡番子潭莊,全家舉遷於此。兩年後又在社口莊(今嘉義縣中埔鄉)建立支廨。從1722年(康熙六十一年)任通事,至1769年(乾隆三十四年)被殺,任期長達四十八年之久。
吳鳳生平史料頗少,已經難以作一詳究,甚至他的死因也是眾說紛紜,我們可以歸納成五種說法:一、捨身成仁 二、原住民誤殺 三、拒戰被殺 四、原住民索首級殺吳鳳 五、吳鳳掩護他社而被殺等。實情如何?因現存資料都是再傳聞的二、三手史料,很難據以考證或論斷。吳鳳死後,碰巧阿里山各社發生疫癘,死亡相繼,致使原住民深信是吳鳳亡靈作祟,遂立誓不再出草。可能因吳鳳死後種種異象,鄒族一時不敢再向嘉義一帶出草,再加上與布農族之鬥爭,及由原住民擔任通事,減少了被剝削扣社租情形,減低衝突因素,漢人與原住民之間維持了近百年和平相處的歲月,所以到了清領末期、日治時期,阿里山原住民在漢人與日人眼中,認為「素稱馴順」,並且認定是吳鳳捨身取義的影響,造成日後一些爭論的出現。總之,不論吳鳳之死是否真對阿里山原住民出草習俗有影響,至少反映出當時出草事件的減少,故附近漢民感念吳鳳,立祠祀之。嘉慶末年,由通事楊秘推動,在社口莊吳氏邸址,創建祠宇,每年八月,以其殉職之日為期,虔誠祭祀。此後,吳鳳廟迭有興修,至1985年(民國74年)擴建成吳鳳紀念公園。 |
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
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指定登錄理由: 具有保存價值 |
法令依據: 《文化資產保存法》 |
所屬主管機關: 嘉義縣政府 |
現況地址: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 嘉義縣 distName: : 中埔鄉 address: : 社口村23鄰社口1號
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經度: 120.54127644386 |
緯度: 23.446004791407 |
主管機關名稱: 嘉義縣文化觀光局 |
主管機關單位: 文化資產科 |
主管機關聯絡地址: 嘉義縣太保市太子大道158號 |
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網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000040 |
外觀特徵: 由於吳鳳紀念園之設置,於吳鳳廟四周所增建之崇仁館、尚義館兩座靜態及動態陳列館、根香廳、益智館及管理中心等,皆採取類似的語彙與庭園建造原則。 |
室內特徵: 拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳的神位。 |
使用情形: 多處雕刻遭竊,因位於吳鳳紀念園旁,遊客亦至此參拜,廟旁遊樂園將院牆以磚砌高,並加設鐵絲網部分邊門被封死。 |
應重點維護之事項: 日常管理維護 |
現狀: 本廟的入口牌樓造型十分莊重嚴肅,採用「五岳朝天式」山牆的造型,穿越牌樓後,取代一般廟埕廣場的是一片廣闊的綠蔭和步道,這是因為本廟的祭祀著重於紀念性,而非大型的祭祀慶典活動所致。拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳的神位。 |
網站名稱: 嘉義縣文化觀光局-縣定古蹟吳鳳廟 |
網址: https://www.tbocc.gov.tw/SightLib/Sight_Detail.aspx?id=5a32bd6f-9bd3-e411-a5d3-e4115b13f301&page=1&&SearchPagSize_Data=10&SearchDisplay=close&SelectData_KeyWord=all&SelectData_Place=28d8b973-29d1-e411-a5d3-e4115b13f301&SelectData_SightClass=all&lang=tw |
主管機關聯絡電話: 05-3628123#312 |
公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 74府一字第74114號 公告日期: : 1985-11-27 13:40:41.0
|
repImgId: 986 |
識別碼 | C1_376500000A_003967 |
名稱 | 縣定古蹟吳鳳廟 |
區域 | (空) |
簡述 | 歷史沿革:興建年代:嘉慶25年 (1820)主祀神明:吳鳳電 話:(05)2539991已知最早的吳鳳廟起源於嘉慶25年(1820),由當時的通事楊秘在通事公廨改建為祠廟,鄉民俗稱為阿里山忠王祠。明治39年(1906)廟宇在大地震中傾圮。大正2年(1913)本廟在日本政府的資助募捐下重建,並由第五任臺灣總督佐久間擔任落成祭典的主祭。昭和6年(1931)再次修建,且擴充為拜殿、 正殿與兩側廂房之規模,還有廣大的庭園,落成時第十四任總督太田親來祭拜。二戰後亦進行多次修建,增加了文物成列室,和碑亭,並在民國74年(1985) 擴建為紀念公園,並增建了後殿及廂房。本廟的入口牌樓造型十分莊重嚴肅,採用「五岳朝天式」山牆的造型。穿越牌樓後,取代一般廟埕廣場的是一片廣闊的綠蔭和步道,這是因為本廟的祭祀著重於紀念性, 而非大型的祭祀慶典活動所致。拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳的神位。建築簡介:吳鳳廟最精美的建築體非拜殿莫屬,拜殿由八根柱子支撐,柱頭模仿西方柱式的造型,拜殿的木雕非常精美,大樑上以獅子和麒麟雕刻作為連接結構,其他部位的彫刻題材則有傳統戲劇、花鳥、甚至魚、蝦、螃蟹等。此外,拜殿的彩繪為鹿港名師郭新林的作品,顏色豐富雅緻。拜殿屋頂尚有修長的燕尾屋脊和剪黏裝飾,剪黏的手法花俏而細緻;側面山牆以貓頭鷹圖案裝飾,顯得十分特別。正殿的屋架彩繪及雕刻數量雖然不及拜殿,但仍相當細緻精美,尤其文官門神彩繪,色彩鮮豔分明,為一佳作。建築特色:已知最早的吳鳳廟起源於嘉慶25年(1820),由當時的通事楊秘在通事公廨改建為祠廟,鄉民俗稱為阿里山忠王祠。明治39年(1906)廟宇在大地震中傾圮。大正2年(1913)本廟在日本政府的資助募捐下重建,並由第五任臺灣總督佐久間擔任落成祭典的主祭。昭和6年 (1931)再次修建,且擴充為拜殿、正殿與兩側廂房之規模,還有廣大的庭園,落成時第十四任總督太田親來祭拜。二戰後亦進行多次修建,增加了文物成列室,和碑亭,並在民國74年(1985)擴建為紀念公園,並增建了後殿及廂房。本廟的入口牌樓造型十分莊重嚴肅,採用「五岳朝天式」山牆的造型。穿越牌樓後,取代一般廟埕廣場的是一片廣闊的綠蔭和步道,這是因為本廟的祭祀著重於紀念性,而非大型的祭祀慶典活動所致。拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳 |
描述 | 歷史沿革:興建年代:嘉慶25年 (1820)主祀神明:吳鳳電 話:(05)2531432已知最早的吳鳳廟起源於嘉慶25年(1820),由當時的通事楊秘在通事公廨改建為祠廟,鄉民俗稱為阿里山忠王祠。明治39年(1906)廟宇在大地震中傾 圮。大正2年(1913)本廟在日本政府的資助募捐下重建,並由第五任臺灣總督佐久間擔任落成祭典的主祭。 |
電話 | 886-5-2539991 |
地址 | 嘉義縣中埔鄉社口村23鄰1-1號 |
郵政區碼(Zipcode) | (空) |
Region | 嘉義縣 |
Town | 中埔鄉 |
旅遊資訊 | (空) |
開放時間 | 8:30 a.m.~5:00 p.m. |
圖一 | (空) |
圖一描述 | (空) |
圖二 | (空) |
圖二描述 | (空) |
圖三 | (空) |
圖三描述 | (空) |
地圖 | (空) |
Gov | 376500000A |
經度座標 | 120.54125 |
緯度座標 | 23.44604 |
原分類 | (空) |
分類1 | 3 |
分類2 | 4 |
分類3 | 1 |
Level | 6 |
網站 | (空) |
停車資訊 | (空) |
停車經度座標 | (空) |
停車緯度座標 | (空) |
售票資訊 | (空) |
備註 | (空) |
關鍵字 | (空) |
更改時間 | 2018-10-15T14:18:53+08:00 |
識別碼: C1_376500000A_003967 |
名稱: 縣定古蹟吳鳳廟 |
區域: (空) |
簡述: 歷史沿革:興建年代:嘉慶25年 (1820)主祀神明:吳鳳電 話:(05)2539991已知最早的吳鳳廟起源於嘉慶25年(1820),由當時的通事楊秘在通事公廨改建為祠廟,鄉民俗稱為阿里山忠王祠。明治39年(1906)廟宇在大地震中傾圮。大正2年(1913)本廟在日本政府的資助募捐下重建,並由第五任臺灣總督佐久間擔任落成祭典的主祭。昭和6年(1931)再次修建,且擴充為拜殿、 正殿與兩側廂房之規模,還有廣大的庭園,落成時第十四任總督太田親來祭拜。二戰後亦進行多次修建,增加了文物成列室,和碑亭,並在民國74年(1985) 擴建為紀念公園,並增建了後殿及廂房。本廟的入口牌樓造型十分莊重嚴肅,採用「五岳朝天式」山牆的造型。穿越牌樓後,取代一般廟埕廣場的是一片廣闊的綠蔭和步道,這是因為本廟的祭祀著重於紀念性, 而非大型的祭祀慶典活動所致。拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳的神位。建築簡介:吳鳳廟最精美的建築體非拜殿莫屬,拜殿由八根柱子支撐,柱頭模仿西方柱式的造型,拜殿的木雕非常精美,大樑上以獅子和麒麟雕刻作為連接結構,其他部位的彫刻題材則有傳統戲劇、花鳥、甚至魚、蝦、螃蟹等。此外,拜殿的彩繪為鹿港名師郭新林的作品,顏色豐富雅緻。拜殿屋頂尚有修長的燕尾屋脊和剪黏裝飾,剪黏的手法花俏而細緻;側面山牆以貓頭鷹圖案裝飾,顯得十分特別。正殿的屋架彩繪及雕刻數量雖然不及拜殿,但仍相當細緻精美,尤其文官門神彩繪,色彩鮮豔分明,為一佳作。建築特色:已知最早的吳鳳廟起源於嘉慶25年(1820),由當時的通事楊秘在通事公廨改建為祠廟,鄉民俗稱為阿里山忠王祠。明治39年(1906)廟宇在大地震中傾圮。大正2年(1913)本廟在日本政府的資助募捐下重建,並由第五任臺灣總督佐久間擔任落成祭典的主祭。昭和6年 (1931)再次修建,且擴充為拜殿、正殿與兩側廂房之規模,還有廣大的庭園,落成時第十四任總督太田親來祭拜。二戰後亦進行多次修建,增加了文物成列室,和碑亭,並在民國74年(1985)擴建為紀念公園,並增建了後殿及廂房。本廟的入口牌樓造型十分莊重嚴肅,採用「五岳朝天式」山牆的造型。穿越牌樓後,取代一般廟埕廣場的是一片廣闊的綠蔭和步道,這是因為本廟的祭祀著重於紀念性,而非大型的祭祀慶典活動所致。拜殿和正殿是主要的祭祀空間,後方的廂房為會客室,文物展示室,後殿則供奉吳鳳 |
描述: 歷史沿革:興建年代:嘉慶25年 (1820)主祀神明:吳鳳電 話:(05)2531432已知最早的吳鳳廟起源於嘉慶25年(1820),由當時的通事楊秘在通事公廨改建為祠廟,鄉民俗稱為阿里山忠王祠。明治39年(1906)廟宇在大地震中傾 圮。大正2年(1913)本廟在日本政府的資助募捐下重建,並由第五任臺灣總督佐久間擔任落成祭典的主祭。 |
電話: 886-5-2539991 |
地址: 嘉義縣中埔鄉社口村23鄰1-1號 |
郵政區碼(Zipcode): (空) |
Region: 嘉義縣 |
Town: 中埔鄉 |
旅遊資訊: (空) |
開放時間: 8:30 a.m.~5:00 p.m. |
圖一: (空) |
圖一描述: (空) |
圖二: (空) |
圖二描述: (空) |
圖三: (空) |
圖三描述: (空) |
地圖: (空) |
Gov: 376500000A |
經度座標: 120.54125 |
緯度座標: 23.44604 |
原分類: (空) |
分類1: 3 |
分類2: 4 |
分類3: 1 |
Level: 6 |
網站: (空) |
停車資訊: (空) |
停車經度座標: (空) |
停車緯度座標: (空) |
售票資訊: (空) |
備註: (空) |
關鍵字: (空) |
更改時間: 2018-10-15T14:18:53+08:00 |
標題 | 吳鳳廟(阿里山忠王祠) |
縣市別代碼 | 10010 |
地址-行政區域代碼 | 10010130 |
地址 | 嘉義縣中埔鄉社口村23鄰1號 |
說明 | 位於中埔鄉社口村的吳鳳廟,建於嘉慶末年(1820年),為三級古蹟。傳說當年吳鳳為了教導原住民改正獵殺漢族人頭做為祭品的惡習,不惜犧牲自己的生命,山胞深受感動,因此戒除出草之風,後人則為了緬懷吳鳳的精神,為他建廟奉祀。這一則故事,現今頗有爭議,然而廟本身極具特色,尤其在大殿中,還可以看到先總統 蔣公親題:「舍生取義」的四字橫匾,頗值得前往一遊! |
備註 | NA |
緯度 | 23.4366603 |
經度 | 120.5653251 |
標題: 吳鳳廟(阿里山忠王祠) |
縣市別代碼: 10010 |
地址-行政區域代碼: 10010130 |
地址: 嘉義縣中埔鄉社口村23鄰1號 |
說明: 位於中埔鄉社口村的吳鳳廟,建於嘉慶末年(1820年),為三級古蹟。傳說當年吳鳳為了教導原住民改正獵殺漢族人頭做為祭品的惡習,不惜犧牲自己的生命,山胞深受感動,因此戒除出草之風,後人則為了緬懷吳鳳的精神,為他建廟奉祀。這一則故事,現今頗有爭議,然而廟本身極具特色,尤其在大殿中,還可以看到先總統 蔣公親題:「舍生取義」的四字橫匾,頗值得前往一遊! |
備註: NA |
緯度: 23.4366603 |
經度: 120.5653251 |
識別碼 | C3_376500000A_001126 |
名稱 | 大陸飲食店 |
描述 | 記憶中的鄉味四十年前的一位退休老兵,懷念起家鄉菜的滋味,嘗試做起有家鄉味道的菜餚,藉慰思鄉的情愁。從自己品嚐而後開店經營,道地的中國菜口味,征服每個人的胃---這就是位於中埔鄉吳鳳廟旁的「大陸飲食店」。飲食店開業迄今已逾四十個年頭,目前由第二代老闆-楊松濤接手經營,楊老闆傳承了父親的手藝並加以改良,帶來更多不同於台灣口味的中國美食。 |
地址 | 嘉義縣中埔鄉社口村45-2號(吳鳳廟旁) |
郵政號碼 | (空) |
縣市 | 嘉義縣 |
鄉鎮市區 | 中埔鄉 |
電話 | 886-5-2531951 |
營業時間 | 平日中午10:00-晚上19:00假日中午10:00-晚上19:00公休日星期一 |
網站 | (空) |
圖1 | (空) |
圖1描述 | (空) |
圖2 | (空) |
圖2描述 | (空) |
圖3 | (空) |
圖3描述 | (空) |
經度 | 120.5653 |
緯度 | 23.44202 |
分類 | 3 |
地圖 | (空) |
停車資訊 | (空) |
識別碼: C3_376500000A_001126 |
名稱: 大陸飲食店 |
描述: 記憶中的鄉味四十年前的一位退休老兵,懷念起家鄉菜的滋味,嘗試做起有家鄉味道的菜餚,藉慰思鄉的情愁。從自己品嚐而後開店經營,道地的中國菜口味,征服每個人的胃---這就是位於中埔鄉吳鳳廟旁的「大陸飲食店」。飲食店開業迄今已逾四十個年頭,目前由第二代老闆-楊松濤接手經營,楊老闆傳承了父親的手藝並加以改良,帶來更多不同於台灣口味的中國美食。 |
地址: 嘉義縣中埔鄉社口村45-2號(吳鳳廟旁) |
郵政號碼: (空) |
縣市: 嘉義縣 |
鄉鎮市區: 中埔鄉 |
電話: 886-5-2531951 |
營業時間: 平日中午10:00-晚上19:00假日中午10:00-晚上19:00公休日星期一 |
網站: (空) |
圖1: (空) |
圖1描述: (空) |
圖2: (空) |
圖2描述: (空) |
圖3: (空) |
圖3描述: (空) |
經度: 120.5653 |
緯度: 23.44202 |
分類: 3 |
地圖: (空) |
停車資訊: (空) |
識別碼 | C3_376500000A_000065 |
名稱 | 大陸飲食店 |
描述 | 記憶中的鄉味四十年前的一位退休老兵,懷念起家鄉菜的滋味,嘗試做起有家鄉味道的菜餚,藉慰思鄉的情愁。從自己品嚐而後開店經營,道地的中國菜口味,征服每個人的胃---這就是位於中埔鄉吳鳳廟旁的「大陸飲食店」。飲食店開業迄今已逾四十個年頭,目前由第二代老闆-楊松濤接手經營,楊老闆傳承了父親的手藝並加以改良,帶來更多不同於台灣口味的中國美食。 |
地址 | 嘉義縣中埔鄉社口村45-2號(吳鳳廟旁) |
郵政號碼 | (空) |
縣市 | 嘉義縣 |
鄉鎮市區 | 中埔鄉 |
電話 | 886-5-2531951 |
營業時間 | 平日中午10:00-晚上19:00假日中午10:00-晚上19:00公休日星期一 |
網站 | (空) |
圖1 | (空) |
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圖3描述 | (空) |
經度 | 120.5653 |
緯度 | 23.44202 |
分類 | 3 |
地圖 | (空) |
停車資訊 | (空) |
識別碼: C3_376500000A_000065 |
名稱: 大陸飲食店 |
描述: 記憶中的鄉味四十年前的一位退休老兵,懷念起家鄉菜的滋味,嘗試做起有家鄉味道的菜餚,藉慰思鄉的情愁。從自己品嚐而後開店經營,道地的中國菜口味,征服每個人的胃---這就是位於中埔鄉吳鳳廟旁的「大陸飲食店」。飲食店開業迄今已逾四十個年頭,目前由第二代老闆-楊松濤接手經營,楊老闆傳承了父親的手藝並加以改良,帶來更多不同於台灣口味的中國美食。 |
地址: 嘉義縣中埔鄉社口村45-2號(吳鳳廟旁) |
郵政號碼: (空) |
縣市: 嘉義縣 |
鄉鎮市區: 中埔鄉 |
電話: 886-5-2531951 |
營業時間: 平日中午10:00-晚上19:00假日中午10:00-晚上19:00公休日星期一 |
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經度: 120.5653 |
緯度: 23.44202 |
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根據地址 嘉義縣中埔鄉社口村23鄰社口1之3號 找到的相關資料
公司地址 | 負責人 | 統一編號 | 狀態 |
---|
順明冰菓店 嘉義縣中埔鄉社口村23鄰社口2之4號 | | 06298627 | |
順明冰菓店 登記地址: 嘉義縣中埔鄉社口村23鄰社口2之4號 | 統編: 06298627 |
| 電話: 02-29887320 | 地址: 新北市五股區更寮里更洲路47號之1 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 陳家慶 | 其他: |
| 電話: 02-22911166 | 地址: 新北市五股區觀音里中直路15號之3 | 主祀神祇: 觀世音菩薩 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 蔡鴛鴦 | 其他: |
| 電話: 02-82952117 | 地址: 新北市五股區民義路一段220巷17之15號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 陳受堯 | 其他: |
| 電話: 03-3775713 | 地址: 桃園市八德區榮興南路92之1號 | 主祀神祇: 財神爺 | 教別: 道教 | 負責人: 林健仁 | 其他: |
| 電話: 06-9272087 | 地址: 澎湖縣馬公市重慶里民權路88-2號 | 主祀神祇: 洪先生公 | 教別: 道教 | 負責人: 王福祥 | 其他: |
| 電話: 06-9272569 | 地址: 澎湖縣馬公市朝陽里中華路387號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 呂綉珍(宗梵) | 其他: |
| 電話: 06-9279065 | 地址: 澎湖縣馬公市新生路陽明里195號 | 主祀神祇: 三官大帝 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 吳正一 | 其他: |
| 電話: 07-6753016 | 地址: 高雄市甲仙區關山里嘉雲巷3之16號 | 主祀神祇: 觀音佛祖 | 教別: 佛教 | 負責人: 謝元助 | 其他: |
| 電話: 037-911068 | 地址: 苗栗縣西湖鄉五湖村7鄰112號 | 主祀神祇: 豁落靈官 | 教別: 道教 | 負責人: 邱坤鑫 | 其他: |
| 電話: 06-6822554 | 地址: 臺南市白河區關嶺里關仔嶺322-1號 | 主祀神祇: 阿彌陀佛 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 吳錦(釋覺華) | 其他: |
| 電話: 06-5724525 | 地址: 臺南市麻豆區大埕里7鄰中正路139號 | 主祀神祇: 太子爺 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 柯義雄 | 其他: |
| 電話: 04-23378860 | 地址: 臺中市烏日區光明路勤農巷7號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 溫來旺 | 其他: |
| 電話: 04-23383591 | 地址: 臺中市烏日區五光路復光二巷41號 | 主祀神祇: 輔順將軍 | 教別: 道教 | 負責人: 周正宗 | 其他: |
| 電話: 03-9515556 | 地址: 宜蘭縣冬山鄉柯林村光華一路256號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 邱水清 | 其他: |
| 電話: 04-25813931 | 地址: 臺中市新社區中正里中正街32-3號 | 主祀神祇: 明明上帝 | 教別: 一貫道 | 負責人: 謝優吉 | 其他: |
電話: 02-29887320 | 地址: 新北市五股區更寮里更洲路47號之1 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 陳家慶 | 其他: |
電話: 02-22911166 | 地址: 新北市五股區觀音里中直路15號之3 | 主祀神祇: 觀世音菩薩 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 蔡鴛鴦 | 其他: |
電話: 02-82952117 | 地址: 新北市五股區民義路一段220巷17之15號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 陳受堯 | 其他: |
電話: 03-3775713 | 地址: 桃園市八德區榮興南路92之1號 | 主祀神祇: 財神爺 | 教別: 道教 | 負責人: 林健仁 | 其他: |
電話: 06-9272087 | 地址: 澎湖縣馬公市重慶里民權路88-2號 | 主祀神祇: 洪先生公 | 教別: 道教 | 負責人: 王福祥 | 其他: |
電話: 06-9272569 | 地址: 澎湖縣馬公市朝陽里中華路387號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 呂綉珍(宗梵) | 其他: |
電話: 06-9279065 | 地址: 澎湖縣馬公市新生路陽明里195號 | 主祀神祇: 三官大帝 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 吳正一 | 其他: |
電話: 07-6753016 | 地址: 高雄市甲仙區關山里嘉雲巷3之16號 | 主祀神祇: 觀音佛祖 | 教別: 佛教 | 負責人: 謝元助 | 其他: |
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電話: 06-6822554 | 地址: 臺南市白河區關嶺里關仔嶺322-1號 | 主祀神祇: 阿彌陀佛 | 教別: 佛教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 吳錦(釋覺華) | 其他: |
電話: 06-5724525 | 地址: 臺南市麻豆區大埕里7鄰中正路139號 | 主祀神祇: 太子爺 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理委員會制 | 負責人: 柯義雄 | 其他: |
電話: 04-23378860 | 地址: 臺中市烏日區光明路勤農巷7號 | 主祀神祇: 天上聖母 | 教別: 道教 | 負責人: 溫來旺 | 其他: |
電話: 04-23383591 | 地址: 臺中市烏日區五光路復光二巷41號 | 主祀神祇: 輔順將軍 | 教別: 道教 | 負責人: 周正宗 | 其他: |
電話: 03-9515556 | 地址: 宜蘭縣冬山鄉柯林村光華一路256號 | 主祀神祇: 福德正神 | 教別: 道教 | 負責人: 邱水清 | 其他: |
電話: 04-25813931 | 地址: 臺中市新社區中正里中正街32-3號 | 主祀神祇: 明明上帝 | 教別: 一貫道 | 負責人: 謝優吉 | 其他: |
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