全臺白龍庵如性慈敬堂八家將
- 文資局民俗 @ 文化部文化資產局
個案名稱全臺白龍庵如性慈敬堂八家將的級別名稱是民俗, 所屬主管機關是臺南市政府, 指定/登錄理由是1.該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 2.該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 3.該團家將所保留之出軍（安館設行臺、開面、開光、淨身、燻香、飲符水、喝班上馬、出軍、稟主公令、將爺歸位、謝館..., 儀式過程及重要特徵是(1) 該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 (2) 該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 (3) 該團家將所保留之出軍（安館設行臺、開面、開光、淨身、燻香、飲符水、喝班上馬、出軍、稟主公令、將....
| 案件編號 | 20240530000001 |
| 個案名稱 | 全臺白龍庵如性慈敬堂八家將 |
| 級別代碼 | 5.1.1 |
| 級別名稱 | 民俗 |
| 種類 | 1:code : F5name : 儀式、祭典、節慶 |
| 所屬族群 | 1:type : 漢民族 |
| 評定基準 | 1:民間高度認同，並持續自主、自發參與2:民間高度認同，並持續自主、自發參與3:顯著反映族群或地方社會生活與文化之特色4:顯著反映族群或地方社會生活與文化之特色5:其表現形式與實踐仍保留一定之傳統方式6:其表現形式與實踐仍保留一定之傳統方式 |
| 指定/登錄理由 | 1.該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 2.該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 3.該團家將所保留之出軍（安館設行臺、開面、開光、淨身、燻香、飲符水、喝班上馬、出軍、稟主公令、將爺歸位、謝館、化金）及祝壽儀式（祖廟參拜、卸甲、祝壽行禮）以及陣法、家將編制等等皆能符合傳統。 |
| 法令依據 | 1.文化資產保存法第91條第1項。 2.《民俗登錄認定及廢止審查辦法》第2條及第4條。 |
| 所屬主管機關 | 臺南市政府 |
| 所在地理區域 | 1:itemNo : 1cityName : 臺南市 distName : 安南區 |
| 代表圖像 | extjpgtransformc : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2024-05-30/6507d67a-216e-4fa5-a9b7-e17bd907e06c/IMG_9426_c.jpgoriginalhttps://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2024-05-30/6507d67a-216e-4fa5-a9b7-e17bd907e06c/IMG_9426.jpgnameIMG_9426 |
| 代表圖像來源 | 如性慈敬堂八家將 |
| 歷史源流發展概況 | 日治初期，為求五福大帝遶境（迎五部）時家將成員穩定，地方人士倡議成立五組駕前將團，硓𥑮石人謝保壽於1904年（日明治37年）號召信眾響應，創立「如性慈敬堂」，隸屬趙部振靈公之駕前，為全臺白龍庵家將五柱之一。1915年（日大正4年）噍吧哖事件迫使「迎五部」停辦，至昭和年間始見如性慈敬堂參與府城迎媽祖之記載。1964年同於硓𥑮石境內之「閭山醒心壇」小法成員開始加入將團，傳承數代，迄今穩定出軍，且能保留傳統儀式及編制，其存續不僅逾百年，更深具家將歷史文化意義。 |
| 舉行時間類別-國曆/農曆 | 其他 |
| 辦理週期 | 每年 |
| 儀式過程及重要特徵 | (1) 該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 (2) 該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 (3) 該團家將所保留之出軍（安館設行臺、開面、開光、淨身、燻香、飲符水、喝班上馬、出軍、稟主公令、將爺歸位、謝館、化金）及祝壽儀式（祖廟參拜、卸甲、祝壽行禮）以及陣法、家將編制等等皆能符合傳統。 |
| 公告 | 1:classification : 指定/登錄officialDocNo : 南市文資字第1130446258B號 registerDate : 2024-03-28 14:03:42.302 |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20240530000001 |
| 公告資料 | 1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2024-05-30/84fbb3ef-292d-43e2-bc84-e2b9196619e5/公告及公告表 公文.pdf |
| 主管機關名稱 | 臺南市文化資產管理處 |
| 主管機關單位 | 無形文化資產組 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺南市北區公園北路3號地下一樓 |
| 主管機關聯絡電話 | 06-2213569 |
| repImgId | 258016 |
案件編號20240530000001 |
個案名稱全臺白龍庵如性慈敬堂八家將 |
級別代碼5.1.1 |
級別名稱民俗 |
種類1:code : F5name : 儀式、祭典、節慶 |
所屬族群1:type : 漢民族 |
評定基準1:民間高度認同，並持續自主、自發參與2:民間高度認同，並持續自主、自發參與3:顯著反映族群或地方社會生活與文化之特色4:顯著反映族群或地方社會生活與文化之特色5:其表現形式與實踐仍保留一定之傳統方式6:其表現形式與實踐仍保留一定之傳統方式 |
指定/登錄理由1.該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 2.該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 3.該團家將所保留之出軍（安館設行臺、開面、開光、淨身、燻香、飲符水、喝班上馬、出軍、稟主公令、將爺歸位、謝館、化金）及祝壽儀式（祖廟參拜、卸甲、祝壽行禮）以及陣法、家將編制等等皆能符合傳統。 |
法令依據1.文化資產保存法第91條第1項。 2.《民俗登錄認定及廢止審查辦法》第2條及第4條。 |
所屬主管機關臺南市政府 |
所在地理區域1:itemNo : 1cityName : 臺南市 distName : 安南區 |
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代表圖像來源如性慈敬堂八家將 |
歷史源流發展概況日治初期，為求五福大帝遶境（迎五部）時家將成員穩定，地方人士倡議成立五組駕前將團，硓𥑮石人謝保壽於1904年（日明治37年）號召信眾響應，創立「如性慈敬堂」，隸屬趙部振靈公之駕前，為全臺白龍庵家將五柱之一。1915年（日大正4年）噍吧哖事件迫使「迎五部」停辦，至昭和年間始見如性慈敬堂參與府城迎媽祖之記載。1964年同於硓𥑮石境內之「閭山醒心壇」小法成員開始加入將團，傳承數代，迄今穩定出軍，且能保留傳統儀式及編制，其存續不僅逾百年，更深具家將歷史文化意義。 |
舉行時間類別-國曆/農曆其他 |
辦理週期每年 |
儀式過程及重要特徵(1) 該團家將為全臺白龍庵五柱之一，長期由民間自主參與，傳承迄今已逾百年。 (2) 該團家將之沿革發展、儀式陣法，及其與元和宮、開基天后宮、集福宮等廟之歷史淵源與互動，能顯著反映族群及地方特色。 (3) 該團家將所保留之出軍（安館設行臺、開面、開光、淨身、燻香、飲符水、喝班上馬、出軍、稟主公令、將爺歸位、謝館、化金）及祝壽儀式（祖廟參拜、卸甲、祝壽行禮）以及陣法、家將編制等等皆能符合傳統。 |
公告1:classification : 指定/登錄officialDocNo : 南市文資字第1130446258B號 registerDate : 2024-03-28 14:03:42.302 |
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20240530000001 |
公告資料1:https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2024-05-30/84fbb3ef-292d-43e2-bc84-e2b9196619e5/公告及公告表 公文.pdf |
主管機關名稱臺南市文化資產管理處 |
主管機關單位無形文化資產組 |
主管機關聯絡地址臺南市北區公園北路3號地下一樓 |
主管機關聯絡電話06-2213569 |
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