公司或商業登記名稱新石器股份有限公司的公司統一編號是25007992, 登錄項目是公司/商業登記, 業者地址是桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1, 食品業者登錄字號是H-125007992-00000-9.
| 公司或商業登記名稱 | 新石器股份有限公司 |
| 公司統一編號 | 25007992 |
| 業者地址 | 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 |
| 食品業者登錄字號 | H-125007992-00000-9 |
| 登錄項目 | 公司/商業登記 |
| 同步更新日期 | 2024-04-20 |
公司或商業登記名稱新石器股份有限公司 |
公司統一編號25007992 |
業者地址桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 |
食品業者登錄字號H-125007992-00000-9 |
登錄項目公司/商業登記 |
同步更新日期2024-04-20 |
新石器股份有限公司的地址位於
桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1| 統一編號 | 25007992 |
| 原始登記日期 | 20090825 |
| 核發日期 | 20210813 |
| 廠商中文名稱 | 新石器股份有限公司 |
| 廠商英文名稱 | SSQ HOUSEWARE CO., LTD. |
| 中文營業地址 | 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 |
| 英文營業地址 | 11F.-1, No. 69, Guangming Rd., Guangxing Vil., Pingzhen Dist., Taoyuan City 32446, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人 | 蕭O弘 |
| 電話號碼 | 03-4514399 |
| 傳真號碼 | 03-4514324 |
| 進口資格 | 有 |
| 出口資格 | 有 |
| 統一編號: 25007992 |
| 原始登記日期: 20090825 |
| 核發日期: 20210813 |
| 廠商中文名稱: 新石器股份有限公司 |
| 廠商英文名稱: SSQ HOUSEWARE CO., LTD. |
| 中文營業地址: 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 |
| 英文營業地址: 11F.-1, No. 69, Guangming Rd., Guangxing Vil., Pingzhen Dist., Taoyuan City 32446, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人: 蕭O弘 |
| 電話號碼: 03-4514399 |
| 傳真號碼: 03-4514324 |
| 進口資格: 有 |
| 出口資格: 有 |
| 統一編號 | 25007992 |
| 原始登記日期 | 20090825 |
| 核發日期 | 20210813 |
| 廠商中文名稱 | 新石器股份有限公司 |
| 廠商英文名稱 | SSQ HOUSEWARE CO., LTD. |
| 中文營業地址 | 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 |
| 英文營業地址 | 11F.-1, No. 69, Guangming Rd., Guangxing Vil., Pingzhen Dist., Taoyuan City 32446, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人 | 蕭O弘 |
| 電話號碼 | 03-4514399 |
| 傳真號碼 | 03-4514324 |
| 進口資格 | 有 |
| 出口資格 | 有 |
| 統一編號: 25007992 |
| 原始登記日期: 20090825 |
| 核發日期: 20210813 |
| 廠商中文名稱: 新石器股份有限公司 |
| 廠商英文名稱: SSQ HOUSEWARE CO., LTD. |
| 中文營業地址: 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 |
| 英文營業地址: 11F.-1, No. 69, Guangming Rd., Guangxing Vil., Pingzhen Dist., Taoyuan City 32446, Taiwan (R.O.C.) |
| 代表人: 蕭O弘 |
| 電話號碼: 03-4514399 |
| 傳真號碼: 03-4514324 |
| 進口資格: 有 |
| 出口資格: 有 |
| 識別碼 | C1_382000000A_403519 |
| 名稱 | 斬龍山遺址文化公園 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 最新資訊以新北市政府文化局公告為主，點我前往。斬龍山得名於被大安圳切穿的山丘，1955年考古學者在此發現了史前文化層，近年來隨著捷運板南線與土城醫院的興建，在斬龍山一帶挖掘出許多古器物，隨後被指定為市定考古遺址，並結合公園設施成為有生命的斬龍山遺址文化公園。 新石器時代的考古遺址斬龍山遺址地處臺北盆地西南角，位處河川與山丘的交界處高地，距今已有2800年-2300年的歷史，屬於新石器時代的圓山文化類型，斬龍山遺址的文物以打磨石器與紋飾陶器為主，採現地保存的方式留存於公園內，以陶器上的紋飾為設計元素在公園開放區域豎立了數座遺址解說板，帶領遊客穿梭千年。 親子同遊放電趣斬龍山遺址文化公園規劃了模擬考古發掘的遊戲沙坑區，內藏復刻的史前陶片與石器等您來發掘，亦貼心設立沖洗區安心玩耍。山丘滑梯區設有多座磨石子滑梯與攀爬繩、攀岩石，是孩子們的最愛，拿起手機掃描QR code 進入《遺落夢境》，開啟實境解謎遊戲探索考古公園的秘密吧！ |
| 描述 | 結合史前遺址與公園設施的考古文化公園 |
| 電話 | 886-2-29603456 |
| 地址 | 新北市236土城區金城路二段37號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 236 |
| Region | 新北市 |
| Town | 土城區 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | 詳見官網或電話洽詢 |
| 圖一 | https://newtaipei.travel/content/images/attractions/47310/640x480_attractions-image-9bk7jelackcushferbzgna.jpg |
| 圖一描述 | 斬龍山遺址文化公園考古遺址介紹 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 382000000A |
| 經度座標 | 121.45102 |
| 緯度座標 | 24.97878 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 15 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2023-07-14T09:39:08+08:00 |
| 識別碼: C1_382000000A_403519 |
| 名稱: 斬龍山遺址文化公園 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 最新資訊以新北市政府文化局公告為主，點我前往。斬龍山得名於被大安圳切穿的山丘，1955年考古學者在此發現了史前文化層，近年來隨著捷運板南線與土城醫院的興建，在斬龍山一帶挖掘出許多古器物，隨後被指定為市定考古遺址，並結合公園設施成為有生命的斬龍山遺址文化公園。 新石器時代的考古遺址斬龍山遺址地處臺北盆地西南角，位處河川與山丘的交界處高地，距今已有2800年-2300年的歷史，屬於新石器時代的圓山文化類型，斬龍山遺址的文物以打磨石器與紋飾陶器為主，採現地保存的方式留存於公園內，以陶器上的紋飾為設計元素在公園開放區域豎立了數座遺址解說板，帶領遊客穿梭千年。 親子同遊放電趣斬龍山遺址文化公園規劃了模擬考古發掘的遊戲沙坑區，內藏復刻的史前陶片與石器等您來發掘，亦貼心設立沖洗區安心玩耍。山丘滑梯區設有多座磨石子滑梯與攀爬繩、攀岩石，是孩子們的最愛，拿起手機掃描QR code 進入《遺落夢境》，開啟實境解謎遊戲探索考古公園的秘密吧！ |
| 描述: 結合史前遺址與公園設施的考古文化公園 |
| 電話: 886-2-29603456 |
| 地址: 新北市236土城區金城路二段37號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 236 |
| Region: 新北市 |
| Town: 土城區 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: 詳見官網或電話洽詢 |
| 圖一: https://newtaipei.travel/content/images/attractions/47310/640x480_attractions-image-9bk7jelackcushferbzgna.jpg |
| 圖一描述: 斬龍山遺址文化公園考古遺址介紹 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 382000000A |
| 經度座標: 121.45102 |
| 緯度座標: 24.97878 |
| 原分類: (空) |
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| 停車資訊: (空) |
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| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2023-07-14T09:39:08+08:00 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 657ca9dd73f77c8e1cc87197 |
| 活動名稱 | 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊 | -- |
| 簡介說明 | 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04013529&l=1&q=&s_date=&e_date=&type=&cat= |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/12/01 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 6 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 657ca9dd73f77c8e1cc87197 |
| 活動名稱: 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊: -- |
| 簡介說明: 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
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| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2023/12/01 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 6 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 657ca9dd73f77c8e1cc87197 |
| 活動名稱 | 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊 | -- |
| 簡介說明 | 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
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| 推廣網址 | https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04013529&l=1&q=&s_date=&e_date=&type=&cat= |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2023/12/01 |
| 活動結束日期 | 2023/12/31 |
| 點閱數 | 6 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 657ca9dd73f77c8e1cc87197 |
| 活動名稱: 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2023/12/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2023/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊: -- |
| 簡介說明: 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
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| 活動起始日期: 2023/12/01 |
| 活動結束日期: 2023/12/31 |
| 點閱數: 6 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65e0e50673f77ca0b4899da3 |
| 活動名稱 | 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊 | -- |
| 簡介說明 | 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
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| 主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
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| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04013529&l=1&type=&cat=12,08 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/01/01 |
| 活動結束日期 | 2024/12/31 |
| 點閱數 | 35 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65e0e50673f77ca0b4899da3 |
| 活動名稱: 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊: -- |
| 簡介說明: 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04013529&l=1&type=&cat=12,08 |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/01/01 |
| 活動結束日期: 2024/12/31 |
| 點閱數: 35 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65e0e50673f77ca0b4899da3 |
| 活動名稱 | 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊 | -- |
| 簡介說明 | 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04013529&l=1&type=&cat=12,08 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/01/01 |
| 活動結束日期 | 2024/12/31 |
| 點閱數 | 35 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65e0e50673f77ca0b4899da3 |
| 活動名稱: 祀與戎：古代兵器攻略 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊: -- |
| 簡介說明: 「工欲善其事，必先利其器。」從生產與狩獵的工具到殺伐兵器，從滿足溫飽到決定戰爭勝負，刃的鋒利與否是關鍵所在，也是人類製器的亙古追求。最初人類利用石材製刃，自快速砸擊到精細拋磨，漸次精進製刃技術。隨後人類掌握飛躍性的合金技術，冶煉出青銅，由此重新定義了鋒刃，也因青銅優於石材的延展性及在短時間大量鑄造的特性，深層改變了兵器型態。緊接著，在一次次鑄銅的烈焰中，鐵刃淬鍊而生，影響至今未曾稍息。 青銅兵器的誕生是上述歷程的轉折點，因為自此戰爭規模與勝負影響全面升級，體現「國之大事，在祀與戎。」在古代中國，青銅兵器約出現於公元前1800年，也就是新石器時期最末期到早期國家形成的節點之上，並於商周時期發展至興盛，共延續一千六百年左右。兵器不只在戰場上大展身手，也融入貴族禮制，成為象徵身份地位的禮器。雖然青銅兵器後來被鐵兵器取代，但兵器具有實戰、權力象徵或祭祀用器之多重功能仍傳承至今。 本展以青銅兵器為核心，將展覽分四個單元。第一單元「開刃─有刃器的發展」將青銅兵器的源頭追溯至新石器時期磨製的玉石有刃器。第二單元「展現鋒芒」和第三單元「淬鍊純青」將青銅兵器區分「商至西周」（約公元前1600- 前771 ）、「春秋戰國」（公元前770-前221）兩個時期。第四單元「歷久彌堅」呈現秦漢時期（公元前221-公元220）鐵兵器逐步興起之時，對青銅兵器的繼承與發展。 |
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| 主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院 |
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| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/01/01 |
| 活動結束日期: 2024/12/31 |
| 點閱數: 35 |
| 識別碼 | C1_387000000A_000970 |
| 名稱 | 牛罵頭遺址文化園區 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 「牛罵頭遺址」位於臺中市清水區（舊稱牛罵頭）鰲峰山上臺中港特定區市鎮公園原陸軍清水營區內，而「牛罵頭遺址」為臺灣中部地區新石器時代中期文化的代表，並以此地名作為本文化類型的命名，亦為國內第一個「命名遺址」，出土陶器以紅、褐色繩紋陶為主。位在鰲峰山上的牛罵頭遺址文化園區，以臺中最早發現的新石器中期文化代表「牛罵頭遺址」所在地命名，地底下蘊藏不少的文化層堆積，地面上也歷經不同時期的更迭。「牛罵頭」為臺中清水區的舊稱，源自於平埔拍瀑拉族(Papora)的聚落牛罵社(Gomach)音譯而來，園區規劃兼具保存文化資產與展示教育的用途，不僅展出文化遺址介紹、出土文物典藏、考古挖掘方式等讓大家認識臺灣中部地區過去人類的生活面貌與拓墾歷程，還有日治時期神社留下來的遺跡以及原軍事營區的建築設施設置在其中，是一處蘊藏豐富歷史文化意義的空間。四千多年前的史前時代，「牛罵頭遺址」所在地孕育保存了「牛頭罵文化」、「營埔文化」、「番仔園文化」等文化層的遺跡，並與南部「牛稠子文化」也有往來關係，相互影響發展。拍瀑拉族人原在此漁獵游耕生活，直到十七世紀中葉以後，陸續受到荷蘭人統治以及明清時期的大量漢人移入開墾，改變了他們的生活方式與傳統文化。1895年進入日治時期，日本人先行在此地闢建運動場，因環境優美，而後興建「清水神社」，為政教合一的日本精神代表，也是做為控制殖民地人民信仰的工具。臺灣光復以後，此處改為陸軍砲兵部隊清水營區，因後來營區裁併土地歸還臺中市政府，牛罵頭遺址在多位學者專家建議之下，被列為市定遺址並活化空間，規劃為牛罵頭遺址文化園區。園區入口處，可見一座陶器標的物，象徵了距今約四千五百年至三千年前之間，以紅、褐色繩紋陶為主要代表的牛罵頭文化。進入園區內，原營區的軍事屋舍被轉作為展館空間所使用，外牆上還清晰可見營區編號，見證了過往的歷史歲月，然而日治時代的清水神社，在臺灣光復以後被民眾及國軍摧毀、拆除，現今僅剩下少許遺跡如司令台旁的一對石獅、照明參拜道的石燈籠底座，以及部份的護欄，可供回想當年神社的風采。另外園區設有景觀台可飽覽清水區景色，鄰近後參道也可體驗往昔參拜神社的路徑，是一處寓樂於教適合假日親子出遊的好場所。►相關場地使用管理辦法可參考官網附件下載區。 |
| 描述 | 「牛罵頭遺址」位於臺中市清水區（舊稱牛罵頭）鰲峰山上臺中港特定區市鎮公園原陸軍清水營區內，而「牛罵頭遺址」為臺灣中部地區新石器時代中期文化的代表，並以此地名作為本文化類型的命名，亦為國內第一個「命名遺址」，出土陶器以紅、褐色繩紋陶為主。位在鰲峰山上的牛罵頭遺址文化園區，以臺中最早發現的新石器中期文化代表「牛罵頭遺址」所在地命名，地底下蘊藏不少的文化層堆積，地面上也歷經不同時期的更迭。「牛罵頭」為臺中清水區的舊稱，源自於平埔拍瀑拉族(Papora)的聚落牛罵社(Gomach)音譯而來，園區規劃兼具保存文化資產與展示教育的用途，不僅展出文化遺址介紹、出土文物典藏、考古挖掘方式等讓大家認識臺灣中部地區過去人類的生活面貌與拓墾歷程，還有日治時期神社留下來的遺跡以及原軍事營區的建築設施設置在其中，是一... |
| 電話 | 886-4-22290280#307 |
| 地址 | 臺中市436清水區鰲海路59號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 436 |
| Region | 臺中市 |
| Town | 清水區 |
| 旅遊資訊 | 1.清水火車站下車，搭乘111路線公車，牛罵頭遺址站下車即到達。2.客運車：清水高中站下車，步行上鰲峰山市鎮公園，約10~15分鐘。 |
| 開放時間 | 周二至周日09:00~17:30(周一休館) |
| 圖一 | https://travel.taichung.gov.tw/content/images/attractions/17995/640x480_Filedata635870975673104014.jpg |
| 圖一描述 | 牛罵頭遺址文化園區-入口 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 387000000A |
| 經度座標 | 120.58051 |
| 緯度座標 | 24.26825 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 1 |
| 分類2 | 3 |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | 一、禁止事項：展場禁止飲食（包含檳榔、口香糖、酒等），全面禁止吸菸、禁止寵物、禁止爬樹、禁止停車、禁止騎車、禁止空拍、禁止風箏、禁止搭帳蓬、禁止攜帶危險物品。二、進入館內請安靜，嚴... |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2024-04-19T08:52:30+08:00 |
| 識別碼: C1_387000000A_000970 |
| 名稱: 牛罵頭遺址文化園區 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 「牛罵頭遺址」位於臺中市清水區（舊稱牛罵頭）鰲峰山上臺中港特定區市鎮公園原陸軍清水營區內，而「牛罵頭遺址」為臺灣中部地區新石器時代中期文化的代表，並以此地名作為本文化類型的命名，亦為國內第一個「命名遺址」，出土陶器以紅、褐色繩紋陶為主。位在鰲峰山上的牛罵頭遺址文化園區，以臺中最早發現的新石器中期文化代表「牛罵頭遺址」所在地命名，地底下蘊藏不少的文化層堆積，地面上也歷經不同時期的更迭。「牛罵頭」為臺中清水區的舊稱，源自於平埔拍瀑拉族(Papora)的聚落牛罵社(Gomach)音譯而來，園區規劃兼具保存文化資產與展示教育的用途，不僅展出文化遺址介紹、出土文物典藏、考古挖掘方式等讓大家認識臺灣中部地區過去人類的生活面貌與拓墾歷程，還有日治時期神社留下來的遺跡以及原軍事營區的建築設施設置在其中，是一處蘊藏豐富歷史文化意義的空間。四千多年前的史前時代，「牛罵頭遺址」所在地孕育保存了「牛頭罵文化」、「營埔文化」、「番仔園文化」等文化層的遺跡，並與南部「牛稠子文化」也有往來關係，相互影響發展。拍瀑拉族人原在此漁獵游耕生活，直到十七世紀中葉以後，陸續受到荷蘭人統治以及明清時期的大量漢人移入開墾，改變了他們的生活方式與傳統文化。1895年進入日治時期，日本人先行在此地闢建運動場，因環境優美，而後興建「清水神社」，為政教合一的日本精神代表，也是做為控制殖民地人民信仰的工具。臺灣光復以後，此處改為陸軍砲兵部隊清水營區，因後來營區裁併土地歸還臺中市政府，牛罵頭遺址在多位學者專家建議之下，被列為市定遺址並活化空間，規劃為牛罵頭遺址文化園區。園區入口處，可見一座陶器標的物，象徵了距今約四千五百年至三千年前之間，以紅、褐色繩紋陶為主要代表的牛罵頭文化。進入園區內，原營區的軍事屋舍被轉作為展館空間所使用，外牆上還清晰可見營區編號，見證了過往的歷史歲月，然而日治時代的清水神社，在臺灣光復以後被民眾及國軍摧毀、拆除，現今僅剩下少許遺跡如司令台旁的一對石獅、照明參拜道的石燈籠底座，以及部份的護欄，可供回想當年神社的風采。另外園區設有景觀台可飽覽清水區景色，鄰近後參道也可體驗往昔參拜神社的路徑，是一處寓樂於教適合假日親子出遊的好場所。►相關場地使用管理辦法可參考官網附件下載區。 |
| 描述: 「牛罵頭遺址」位於臺中市清水區（舊稱牛罵頭）鰲峰山上臺中港特定區市鎮公園原陸軍清水營區內，而「牛罵頭遺址」為臺灣中部地區新石器時代中期文化的代表，並以此地名作為本文化類型的命名，亦為國內第一個「命名遺址」，出土陶器以紅、褐色繩紋陶為主。位在鰲峰山上的牛罵頭遺址文化園區，以臺中最早發現的新石器中期文化代表「牛罵頭遺址」所在地命名，地底下蘊藏不少的文化層堆積，地面上也歷經不同時期的更迭。「牛罵頭」為臺中清水區的舊稱，源自於平埔拍瀑拉族(Papora)的聚落牛罵社(Gomach)音譯而來，園區規劃兼具保存文化資產與展示教育的用途，不僅展出文化遺址介紹、出土文物典藏、考古挖掘方式等讓大家認識臺灣中部地區過去人類的生活面貌與拓墾歷程，還有日治時期神社留下來的遺跡以及原軍事營區的建築設施設置在其中，是一... |
| 電話: 886-4-22290280#307 |
| 地址: 臺中市436清水區鰲海路59號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 436 |
| Region: 臺中市 |
| Town: 清水區 |
| 旅遊資訊: 1.清水火車站下車，搭乘111路線公車，牛罵頭遺址站下車即到達。2.客運車：清水高中站下車，步行上鰲峰山市鎮公園，約10~15分鐘。 |
| 開放時間: 周二至周日09:00~17:30(周一休館) |
| 圖一: https://travel.taichung.gov.tw/content/images/attractions/17995/640x480_Filedata635870975673104014.jpg |
| 圖一描述: 牛罵頭遺址文化園區-入口 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 387000000A |
| 經度座標: 120.58051 |
| 緯度座標: 24.26825 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 1 |
| 分類2: 3 |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: 一、禁止事項：展場禁止飲食（包含檳榔、口香糖、酒等），全面禁止吸菸、禁止寵物、禁止爬樹、禁止停車、禁止騎車、禁止空拍、禁止風箏、禁止搭帳蓬、禁止攜帶危險物品。二、進入館內請安靜，嚴... |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2024-04-19T08:52:30+08:00 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65e0e50573f77ca0b4899d9c |
| 活動名稱 | 摶泥幻化—院藏陶瓷精華展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊 | -- |
| 簡介說明 | 陶瓷，是文明的象徵。從採石製泥、拉坯成形、施釉敷彩，至入窯燒成，軟泥轉變成了堅硬的陶瓷，恍如質材幻化。每件作品背後的文化因素，讓造形、釉色和裝飾紋樣呈現出豐富多元的面貌。帝王、監造者、工匠和使用者，共同形塑出時代的風格。陶瓷器吸引人之處，在於它們呼應著淵遠流長的歷史記事脈絡，同時也從窯業發展網絡中反映出不同文化相互交流的現象。 國立故宮博物院典藏的陶瓷器，多數承接自清代皇室典藏，再輾轉播遷來台。這些來自北京、熱河和瀋陽三處皇宮的陶瓷器，皆有清楚的典藏號可以追溯出它們原來陳設之所在，形成與其他公私立博物館截然不同的特色。例如：宋以前的陶瓷器，本院收藏不豐，然而卻擁有傲視全世界的宋代名窯、成化鬥彩、盛清的瓷胎畫琺瑯，以及明清各朝的官窯瓷器。 本展覽乃根據本院典藏切入，觀察各個時期、各個窯口的不同釉彩變遷，及官樣裝飾在不同階段的發展。整個展覽依序分成「新石器至五代」、「宋～元」、「明」和「清」四個展區展出。「新石器至五代」呈現陶瓷器由原始到成熟的階段。宋金元時期則從生活美學的角度，來看各個窯口瓷器的裝飾與美感。明朝部分旨在陳述景德鎮御器廠的成立，燒造瓷器成為國家大事，而地方民窯亦與之競爭市場。清朝部分，呈現康雍乾三朝皇帝親自指揮御窯廠，官樣影響發揮至極致的現象；隨著國勢式微，終導致晚清的官樣作品混合著民間趣味。 陶瓷足以作為人類活動的見證物。此次展覽，除了讓觀眾了解中國陶瓷發展梗概之外，更希望藉由展覽引來交流與迴響，讓歷史典藏能再蘊釀出源源不絕的新發想。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04000569&l=1&type=&cat=12,09,10,07 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/01/01 |
| 活動結束日期 | 2024/12/31 |
| 點閱數 | 17 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65e0e50573f77ca0b4899d9c |
| 活動名稱: 摶泥幻化—院藏陶瓷精華展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊: -- |
| 簡介說明: 陶瓷，是文明的象徵。從採石製泥、拉坯成形、施釉敷彩，至入窯燒成，軟泥轉變成了堅硬的陶瓷，恍如質材幻化。每件作品背後的文化因素，讓造形、釉色和裝飾紋樣呈現出豐富多元的面貌。帝王、監造者、工匠和使用者，共同形塑出時代的風格。陶瓷器吸引人之處，在於它們呼應著淵遠流長的歷史記事脈絡，同時也從窯業發展網絡中反映出不同文化相互交流的現象。 國立故宮博物院典藏的陶瓷器，多數承接自清代皇室典藏，再輾轉播遷來台。這些來自北京、熱河和瀋陽三處皇宮的陶瓷器，皆有清楚的典藏號可以追溯出它們原來陳設之所在，形成與其他公私立博物館截然不同的特色。例如：宋以前的陶瓷器，本院收藏不豐，然而卻擁有傲視全世界的宋代名窯、成化鬥彩、盛清的瓷胎畫琺瑯，以及明清各朝的官窯瓷器。 本展覽乃根據本院典藏切入，觀察各個時期、各個窯口的不同釉彩變遷，及官樣裝飾在不同階段的發展。整個展覽依序分成「新石器至五代」、「宋～元」、「明」和「清」四個展區展出。「新石器至五代」呈現陶瓷器由原始到成熟的階段。宋金元時期則從生活美學的角度，來看各個窯口瓷器的裝飾與美感。明朝部分旨在陳述景德鎮御器廠的成立，燒造瓷器成為國家大事，而地方民窯亦與之競爭市場。清朝部分，呈現康雍乾三朝皇帝親自指揮御窯廠，官樣影響發揮至極致的現象；隨著國勢式微，終導致晚清的官樣作品混合著民間趣味。 陶瓷足以作為人類活動的見證物。此次展覽，除了讓觀眾了解中國陶瓷發展梗概之外，更希望藉由展覽引來交流與迴響，讓歷史典藏能再蘊釀出源源不絕的新發想。 |
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| 主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04000569&l=1&type=&cat=12,09,10,07 |
| 備註: (空) |
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| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/01/01 |
| 活動結束日期: 2024/12/31 |
| 點閱數: 17 |
| 發行版本 | 1.4 |
| 唯一辨識碼 | 65e0e50573f77ca0b4899d9c |
| 活動名稱 | 摶泥幻化—院藏陶瓷精華展 |
| 活動類別 | 6 |
| 活動場次資訊 | 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位 | (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊 | -- |
| 簡介說明 | 陶瓷，是文明的象徵。從採石製泥、拉坯成形、施釉敷彩，至入窯燒成，軟泥轉變成了堅硬的陶瓷，恍如質材幻化。每件作品背後的文化因素，讓造形、釉色和裝飾紋樣呈現出豐富多元的面貌。帝王、監造者、工匠和使用者，共同形塑出時代的風格。陶瓷器吸引人之處，在於它們呼應著淵遠流長的歷史記事脈絡，同時也從窯業發展網絡中反映出不同文化相互交流的現象。 國立故宮博物院典藏的陶瓷器，多數承接自清代皇室典藏，再輾轉播遷來台。這些來自北京、熱河和瀋陽三處皇宮的陶瓷器，皆有清楚的典藏號可以追溯出它們原來陳設之所在，形成與其他公私立博物館截然不同的特色。例如：宋以前的陶瓷器，本院收藏不豐，然而卻擁有傲視全世界的宋代名窯、成化鬥彩、盛清的瓷胎畫琺瑯，以及明清各朝的官窯瓷器。 本展覽乃根據本院典藏切入，觀察各個時期、各個窯口的不同釉彩變遷，及官樣裝飾在不同階段的發展。整個展覽依序分成「新石器至五代」、「宋～元」、「明」和「清」四個展區展出。「新石器至五代」呈現陶瓷器由原始到成熟的階段。宋金元時期則從生活美學的角度，來看各個窯口瓷器的裝飾與美感。明朝部分旨在陳述景德鎮御器廠的成立，燒造瓷器成為國家大事，而地方民窯亦與之競爭市場。清朝部分，呈現康雍乾三朝皇帝親自指揮御窯廠，官樣影響發揮至極致的現象；隨著國勢式微，終導致晚清的官樣作品混合著民間趣味。 陶瓷足以作為人類活動的見證物。此次展覽，除了讓觀眾了解中國陶瓷發展梗概之外，更希望藉由展覽引來交流與迴響，讓歷史典藏能再蘊釀出源源不絕的新發想。 |
| 圖片連結 | (空) |
| 主辦單位 | 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位 | (空的。未填資料。) |
| 贊助單位 | (空的。未填資料。) |
| 其他單位 | (空的。未填資料。) |
| 售票網址 | (空) |
| 推廣網址 | https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04000569&l=1&type=&cat=12,09,10,07 |
| 備註 | (空) |
| 編輯時間 | (空) |
| 來源網站名稱 | 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期 | 2024/01/01 |
| 活動結束日期 | 2024/12/31 |
| 點閱數 | 17 |
| 發行版本: 1.4 |
| 唯一辨識碼: 65e0e50573f77ca0b4899d9c |
| 活動名稱: 摶泥幻化—院藏陶瓷精華展 |
| 活動類別: 6 |
| 活動場次資訊: 1:: 單場次演出時間: : 2024/01/01 09:00:00 地址: : 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 場地名稱: : 國立故宮博物院 是否售票: : Y 價格: : 優惠參觀券+150;團體參觀券+320;普通參觀券+350;至善園+20 緯度: : (空) 經度: : (空) 結束時間: : 2024/12/31 17:00:00 |
| 演出單位: (中華民國)國立故宮博物院 |
| 折扣資訊: -- |
| 簡介說明: 陶瓷，是文明的象徵。從採石製泥、拉坯成形、施釉敷彩，至入窯燒成，軟泥轉變成了堅硬的陶瓷，恍如質材幻化。每件作品背後的文化因素，讓造形、釉色和裝飾紋樣呈現出豐富多元的面貌。帝王、監造者、工匠和使用者，共同形塑出時代的風格。陶瓷器吸引人之處，在於它們呼應著淵遠流長的歷史記事脈絡，同時也從窯業發展網絡中反映出不同文化相互交流的現象。 國立故宮博物院典藏的陶瓷器，多數承接自清代皇室典藏，再輾轉播遷來台。這些來自北京、熱河和瀋陽三處皇宮的陶瓷器，皆有清楚的典藏號可以追溯出它們原來陳設之所在，形成與其他公私立博物館截然不同的特色。例如：宋以前的陶瓷器，本院收藏不豐，然而卻擁有傲視全世界的宋代名窯、成化鬥彩、盛清的瓷胎畫琺瑯，以及明清各朝的官窯瓷器。 本展覽乃根據本院典藏切入，觀察各個時期、各個窯口的不同釉彩變遷，及官樣裝飾在不同階段的發展。整個展覽依序分成「新石器至五代」、「宋～元」、「明」和「清」四個展區展出。「新石器至五代」呈現陶瓷器由原始到成熟的階段。宋金元時期則從生活美學的角度，來看各個窯口瓷器的裝飾與美感。明朝部分旨在陳述景德鎮御器廠的成立，燒造瓷器成為國家大事，而地方民窯亦與之競爭市場。清朝部分，呈現康雍乾三朝皇帝親自指揮御窯廠，官樣影響發揮至極致的現象；隨著國勢式微，終導致晚清的官樣作品混合著民間趣味。 陶瓷足以作為人類活動的見證物。此次展覽，除了讓觀眾了解中國陶瓷發展梗概之外，更希望藉由展覽引來交流與迴響，讓歷史典藏能再蘊釀出源源不絕的新發想。 |
| 圖片連結: (空) |
| 主辦單位: 1:: : 國立故宮博物院 |
| 協辦單位: (空的。未填資料。) |
| 贊助單位: (空的。未填資料。) |
| 其他單位: (空的。未填資料。) |
| 售票網址: (空) |
| 推廣網址: https://www.npm.gov.tw/Exhibition-Content.aspx?sno=04000569&l=1&type=&cat=12,09,10,07 |
| 備註: (空) |
| 編輯時間: (空) |
| 來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統 |
| 活動起始日期: 2024/01/01 |
| 活動結束日期: 2024/12/31 |
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新食器有限公司 | 統一編號: 24391230 | 電話號碼: 03-4514399 | 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 @ 出進口廠商登記資料 |
新食器有限公司 | 公司統一編號: 24391230 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 | 食品業者登錄字號: H-124391230-00000-9 @ 食品業者登錄資料集 |
新食器有限公司統一編號: 24391230 | 電話號碼: 03-4514399 | 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 @ 出進口廠商登記資料 |
新食器有限公司公司統一編號: 24391230 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 | 食品業者登錄字號: H-124391230-00000-9 @ 食品業者登錄資料集 |
新石器時代實業社 | 地址: 花蓮縣花蓮市美工八街2號 | 電話: 03-823-6283 |
| 公司地址 | 負責人 | 統一編號 | 狀態 |
|---|---|---|---|
| 新石器時代維護工程有限公司 高雄市鼓山區中華一路85之2號 | 侯定綸 | 54626804 | 核准設立 |
| 新石器股份有限公司 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 | 蕭智弘 | 25007992 | 核准設立 |
| 新石器時代企業有限公司 臺北市中正區許昌街２４之４號５樓 | 13084523 | 解散 (098年03月23日 府產業商字 第09882654100號) | |
| 新石器科技股份有限公司 新北市新店區中正路五○一之二○號三樓 | 89724268 | 解散 (文號: 2002-5-10 經授中字 第0913210456號) | |
| 新石器時代實業社 花蓮縣花蓮市國裕里中央路四段二八八巷五弄十二號一樓 | 劉為雄 | 20053454 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1090000153) |
| 新石器時代維護工程有限公司 登記地址: 高雄市鼓山區中華一路85之2號 | 負責人: 侯定綸 | 統編: 54626804 | 核准設立 |
| 新石器股份有限公司 登記地址: 桃園市平鎮區廣興里廣明路69號11樓之1 | 負責人: 蕭智弘 | 統編: 25007992 | 核准設立 |
| 新石器時代企業有限公司 登記地址: 臺北市中正區許昌街２４之４號５樓 | 統編: 13084523 | 解散 (098年03月23日 府產業商字 第09882654100號) |
| 新石器科技股份有限公司 登記地址: 新北市新店區中正路五○一之二○號三樓 | 統編: 89724268 | 解散 (文號: 2002-5-10 經授中字 第0913210456號) |
| 新石器時代實業社 登記地址: 花蓮縣花蓮市國裕里中央路四段二八八巷五弄十二號一樓 | 負責人: 劉為雄 | 統編: 20053454 | 歇業 - 獨資 (核准文號: 1090000153) |
金義商店 | 公司統一編號: 00726046 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市暖暖區碇內里源遠路三二五巷一八號 | 食品業者登錄字號: C-200200207-00000-2 |
錫安行 | 公司統一編號: 00726664 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市仁愛區獅球里獅球路43號1樓 | 食品業者登錄字號: C-200146928-00001-2 |
錫安行 | 公司統一編號: 00726664 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市仁愛區獅球里獅球路四三號一樓 | 食品業者登錄字號: C-200146928-00000-1 |
盛美香西點麵包店 | 公司統一編號: 00727164 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市七堵區華新二路九七巷五號 | 食品業者登錄字號: C-100727164-00000-7 |
盛美香西點麵包店 | 公司統一編號: 00727164 | 登錄項目: 工廠/製造場所 | 基隆市七堵區華新二路97巷5號 | 食品業者登錄字號: C-100727164-00001-8 |
麗山臨時攤販集中場-蔬菜 | 公司統一編號: | 登錄項目: 公司/商業登記 | 台北市內湖區麗山臨時攤販集中場 | 食品業者登錄字號: A-200102790-00000-8 |
日興商店 | 公司統一編號: 00729206 | 登錄項目: 餐飲場所 | 基隆市暖暖區源遠路275號之6 | 食品業者登錄字號: C-200145923-00001-6 |
日興商店 | 公司統一編號: 00729206 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市暖暖區源遠路二七五號之六 一樓 | 食品業者登錄字號: C-200145923-00000-5 |
祥豐商店 | 公司統一編號: 00729347 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市七堵區百五街二六號 | 食品業者登錄字號: C-100729347-00000-2 |
祥豐商店 | 公司統一編號: 00729347 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市七堵區百五街26號 | 食品業者登錄字號: C-100729347-00001-3 |
金永豐商行 | 公司統一編號: 00729418 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市七堵區南興路43號 | 食品業者登錄字號: C-200117754-00001-7 |
金永豐商行 | 公司統一編號: 00729418 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市七堵區正光里南興路４３號 | 食品業者登錄字號: C-200117754-00000-6 |
金順美商店 | 公司統一編號: 00729753 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市暖暖區暖暖街85號1樓 | 食品業者登錄字號: C-200132524-00001-9 |
金順美商店 | 公司統一編號: 00729753 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市暖暖區暖暖街八五號一樓 | 食品業者登錄字號: C-200132524-00000-8 |
建同0872 | 公司統一編號: | 登錄項目: 販售場所 | 台北市寧夏路臨時攤販集中場編號第006號 | 食品業者登錄字號: A-200063271-00001-9 |
金義商店公司統一編號: 00726046 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市暖暖區碇內里源遠路三二五巷一八號 | 食品業者登錄字號: C-200200207-00000-2 |
錫安行公司統一編號: 00726664 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市仁愛區獅球里獅球路43號1樓 | 食品業者登錄字號: C-200146928-00001-2 |
錫安行公司統一編號: 00726664 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市仁愛區獅球里獅球路四三號一樓 | 食品業者登錄字號: C-200146928-00000-1 |
盛美香西點麵包店公司統一編號: 00727164 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市七堵區華新二路九七巷五號 | 食品業者登錄字號: C-100727164-00000-7 |
盛美香西點麵包店公司統一編號: 00727164 | 登錄項目: 工廠/製造場所 | 基隆市七堵區華新二路97巷5號 | 食品業者登錄字號: C-100727164-00001-8 |
麗山臨時攤販集中場-蔬菜公司統一編號: | 登錄項目: 公司/商業登記 | 台北市內湖區麗山臨時攤販集中場 | 食品業者登錄字號: A-200102790-00000-8 |
日興商店公司統一編號: 00729206 | 登錄項目: 餐飲場所 | 基隆市暖暖區源遠路275號之6 | 食品業者登錄字號: C-200145923-00001-6 |
日興商店公司統一編號: 00729206 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市暖暖區源遠路二七五號之六 一樓 | 食品業者登錄字號: C-200145923-00000-5 |
祥豐商店公司統一編號: 00729347 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市七堵區百五街二六號 | 食品業者登錄字號: C-100729347-00000-2 |
祥豐商店公司統一編號: 00729347 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市七堵區百五街26號 | 食品業者登錄字號: C-100729347-00001-3 |
金永豐商行公司統一編號: 00729418 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市七堵區南興路43號 | 食品業者登錄字號: C-200117754-00001-7 |
金永豐商行公司統一編號: 00729418 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市七堵區正光里南興路４３號 | 食品業者登錄字號: C-200117754-00000-6 |
金順美商店公司統一編號: 00729753 | 登錄項目: 販售場所 | 基隆市暖暖區暖暖街85號1樓 | 食品業者登錄字號: C-200132524-00001-9 |
金順美商店公司統一編號: 00729753 | 登錄項目: 公司/商業登記 | 基隆市暖暖區暖暖街八五號一樓 | 食品業者登錄字號: C-200132524-00000-8 |
建同0872公司統一編號: | 登錄項目: 販售場所 | 台北市寧夏路臨時攤販集中場編號第006號 | 食品業者登錄字號: A-200063271-00001-9 |