布袋嘴寮代天府(百年魚木)
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名稱布袋嘴寮代天府(百年魚木)的開放時間是全天開放, 電話是886-6-2467042, 地址是臺南市709安南區布袋路60號.
#布袋嘴寮代天府(百年魚木)的地圖
識別碼 | C1_395000000A_000863 |
名稱 | 布袋嘴寮代天府(百年魚木) |
區域 | (空) |
簡述 | 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。 |
描述 | 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。 |
電話 | 886-6-2467042 |
地址 | 臺南市709安南區布袋路60號 |
郵政區碼(Zipcode) | 709 |
Region | 臺南市 |
Town | 安南區 |
旅遊資訊 | (空) |
開放時間 | 全天開放 |
圖一 | (空) |
圖一描述 | (空) |
圖二 | (空) |
圖二描述 | (空) |
圖三 | (空) |
圖三描述 | (空) |
地圖 | (空) |
Gov | 395000000A |
經度座標 | 120.20823 |
緯度座標 | 23.06239 |
原分類 | (空) |
分類1 | 1 |
分類2 | (空) |
分類3 | (空) |
Level | (空) |
網站 | (空) |
停車資訊 | (空) |
停車經度座標 | (空) |
停車緯度座標 | (空) |
售票資訊 | 免門票 |
備註 | (空) |
關鍵字 | (空) |
更改時間 | 2020-05-21T14:45:52+08:00 |
識別碼C1_395000000A_000863 |
名稱布袋嘴寮代天府(百年魚木) |
區域(空) |
簡述位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。 |
描述位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。 |
電話886-6-2467042 |
地址臺南市709安南區布袋路60號 |
郵政區碼(Zipcode)709 |
Region臺南市 |
Town安南區 |
旅遊資訊(空) |
開放時間全天開放 |
圖一(空) |
圖一描述(空) |
圖二(空) |
圖二描述(空) |
圖三(空) |
圖三描述(空) |
地圖(空) |
Gov395000000A |
經度座標120.20823 |
緯度座標23.06239 |
原分類(空) |
分類11 |
分類2(空) |
分類3(空) |
Level(空) |
網站(空) |
停車資訊(空) |
停車經度座標(空) |
停車緯度座標(空) |
售票資訊免門票 |
備註(空) |
關鍵字(空) |
更改時間2020-05-21T14:45:52+08:00 |
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景點ID | 863 |
語系 | zh-tw |
名稱 | 布袋嘴寮代天府(百年魚木) |
簡介 | 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。 |
介紹 | 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。
早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。
本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。
西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。
早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。
布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。 |
開放時間 | 全天開放 |
所在鄉鎮 | 安南區 |
地址 | 709 臺南市安南區布袋路60號 |
電話 | +886-6-2467042 |
傳真 | (空) |
緯度 | 23.06239 |
經度 | 120.20823 |
服務 | (空) |
分類 | 宗教廟宇、在地藝文 |
更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
景點ID: 863 |
語系: zh-tw |
名稱: 布袋嘴寮代天府(百年魚木) |
簡介: 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。 |
介紹: 位於總頭寮與中洲寮之間,本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋,在民國六十七年一度遭到廢里,併入總頭寮及新寮仔,民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里,行政區劃名「布袋里」。
早期布袋嘴寮屬於台江內海東南隅的一塊海埔新生地,西臨筏仔頭港,亦稱「鹿仔瑞寮」(係因王志鹿與王志瑞兄弟以渡筏為業而形成聚落)或稱「海灘仔」,為鹿耳門溪支流小港灣,可通直加弄(今安定)和港口等地。
本聚落開發於清朝乾隆年間,祖先蕭廷直夫妻兩人帶著姪兒蕭鴻行與蕭漢興夫婦,遠從諸羅(今嘉義)布袋嘴,不嫌路途遙遠,來到台江的海埔,搭寮開墾菅仔埔,孕育子孫建聚落,念及故鄉情,而名曰「布袋嘴寮仔」,此為地名來由。
西元十八世紀末年,蕭姓祖先遠從台灣府諸羅縣布袋嘴來到台江菅埔,搭寮農墾建村落時,為求平安而供奉「家祠神明:觀音佛祖、中壇元帥」和設置「五營土崙」(埋下金、銀、銅、鐵、珠、玉、瑪瑙等七寶入神)以保境安民。後來西側筏仔頭王姓祖先供奉寄放的神明:「朱府千歲」屢顯神威保佑村民,而逐漸成為村落的主神。同時村民與東八堡七寮(今安南區一帶)為感恩學甲慈濟宮保生大帝曾顯化成老人自書訴狀,替先民化解墾戶苛重的租稅剝削與霸佔。逐於每年保生大帝誕辰過後,七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。
早期由於聚落小,再加以墾荒困難,財力不足,因此並無建築神廟祭祀,故每逢神明生日時,臨時在公地(新代天府西側)搭蓋帳棚擺設神像香案,以祭品與演戲酬謝神明,直到西元1969年才由蕭原興、蕭連中、蕭清泉等人籌建「代天府」,當時興建代天府時全村有錢出錢有力出力,依人丁募丁錢,或以工代募,而正式有廟宇供奉諸神明。
布袋嘴寮代天府殿外擁有珍貴的「百年魚木」,近年廟方闢路並植栽九芎綠道,綻開白色、粉紅、大紅及紫色花朵,形成台南市特色綠道,其中一棵高約七公尺,初估有百年樹齡,在市區相當罕見。而百年魚木是牛醫所種,樹高二十米、樹徑一點五米,樹幹約三人才能合抱,為台南市已知最老、最大的一棵魚木老樹。魚木、九芎每年約在五月中上旬開花,歡迎大家來看樹賞花。 |
開放時間: 全天開放 |
所在鄉鎮: 安南區 |
地址: 709 臺南市安南區布袋路60號 |
電話: +886-6-2467042 |
傳真: (空) |
緯度: 23.06239 |
經度: 120.20823 |
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分類: 宗教廟宇、在地藝文 |
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| 開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-8-8861321 | 地址: 屏東縣恆春鎮萬里桐 |
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開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-8-7320415 | 地址: 屏東縣琉球鄉中山路74-1號 |
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開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-8-8821345 | 地址: 屏東縣車城鄉福安路51號 |
開放時間: 1.夏令(4月-11月)平日:am09:00~pm18:00、假日:am08:00~pm18:00(假日含週六、日及國定假日)。暑假(7/1~8/31):am08:00~pm18:00。 2.冬令(1... | | 電話: 886-8-8825678 | 地址: 屏東縣車城鄉後灣村後灣路2號 |
開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-8-8831001 | 地址: 屏東縣車城鄉石門古戰場 |
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開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-8-8861321 | 地址: 屏東縣恆春鎮萬里桐 |
開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-8-8866431 | 地址: 屏東縣恆春鎮關山 |
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開放時間: 每日開放 | | 電話: 886-8-8861321 | 地址: 屏東縣恆春鎮船帆路600號(沿墾丁海岸往鵝鸞鼻方向前進) |
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