龍井
- 臺鐵各車站行包、貨運業務洽詢電話表 @ 國營臺灣鐵路股份有限公司

車站龍井的貨物房是04-26355578, 備註是行李房業務{1.行包託運 2.鐵馬託運 3.機車託運 }貨物房業務{1.貨物託運 2.人車同行 (小客車) 受理 3.人車同行 (小客車) 起運 }.

車站龍井
行李房(空)
貨物房04-26355578
備註行李房業務{1.行包託運 2.鐵馬託運 3.機車託運 }貨物房業務{1.貨物託運 2.人車同行 (小客車) 受理 3.人車同行 (小客車) 起運 }

車站

龍井

行李房

(空)

貨物房

04-26355578

備註

行李房業務{1.行包託運 2.鐵馬託運 3.機車託運 }貨物房業務{1.貨物託運 2.人車同行 (小客車) 受理 3.人車同行 (小客車) 起運 }

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# 龍井 於 文資局古蹟 - 1

案件編號20150416000002
個案名稱龍井林宅
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A3
name: : 宅第
歷史沿革龍井林氏祖籍福建省漳州府漳浦縣,渡臺祖林良初定居於塗葛堀(今龍井區麗水里),後遷居三塊厝,最後移居山腳現址,奠定龍井林家日後在山腳崛起與定居的基礎。傳至第六世林永尚,曾追隨霧峰林家林文察赴中國進剿太平天國軍,為「十八大老」之一。 返臺後,林永尚於光緒2年(1876)破土興建「龍井林宅」,至光緒9年(1883)始整體竣工。 建成的宅第,位於祖厝的左側,為一座配置與祖厝略近的三合院建築,與最右邊的林永山宅及中央的祖厝構成三座並排建築群。其中林永尚所建的宅第最為精美,其特色足堪為清代晚期臺灣中部民居建築代表。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
4:: : 具稀少性,不易再現者
指定登錄理由1、具高度歷史、藝術或科學價值:本宅建物落於龍井區山腳里,又稱「林大厝」,主人林永尚為福建水陸提督,為林文察麾下部將的十八大老之一,因在閩浙各地戰功彪炳,受封昭武將軍,該宅於光緒二年(1878)興建,光緒八年(1882)完竣,光緒十八年,林永尚去世,埋葬在沙鹿三塊厝山,清朝皇帝誥授「昭武將軍」,謚武都尉。 2、表現各時代營造技術或流派特色者:本建築之平面,係沿用傳統合院建築的框構,以院牆及建築圍繞而成的半開敞式三合院及內埕為主體,由正身、耳房及兩側護龍與左側的書館所組成。三開間之正身之前,有等寬的八柱軒亭,作為室內與室外的過渡,兩側有左右耳房與左右護龍厝連接;左側護厝外側用過水廊式的牆門與縱深較短的書館合為一體。是一座單進五開間三護厝帶軒的民居建築。 3、具稀少性不易再現者:本建物之構造與風貌精美,材料甚佳,能表現地方營造技術且具稀少性。其具有方正嚴謹的平面格局,明確而莊嚴的內、外空間分劃,山巒起伏式的立面,繁複精緻的大木結構,造型突出的歇山八柱三間軒,為臺灣古厝中少見案例。 符合《古蹟指定及廢止審查辦法》第2 條第1 項第1、2、3 款所列基準,具文化資產保存價值。
法令依據第2條第1項第1、2、3、4款
所屬主管機關臺中市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺中市
distName: : 龍井區
address: : 臺中市龍井區中山二路一段東巷76號
經度120.547894
緯度24.209548
主管機關名稱臺中市政府文化局
主管機關單位臺中市文化資產處
主管機關聯絡地址臺中市西區市府路41巷19號
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所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 龍OOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20150416000002
外觀特徵本案古蹟範圍包括正身、內外護龍、書館(左外護龍)、內埕及門樓。 龍井林宅沿用傳統合院建築的框構,以院牆及建築圍繞而成的半開敞式三合院及內埕為主體,由正身、耳房及兩側護龍與左側的書館所組成。三開間之正身之前,有等寬的八柱軒亭,作為室內與室外的過渡,兩側有左右耳房與左右護龍厝連接;左側護厝外側用過水廊式的牆門與縱深較短的書館合為一體。是一座單進五開間三護厝帶軒的民居建築。
室內特徵六柱十二架桁的正廳,除構架所佔的空間外,幾乎是用板壁隔屏填滿,集中於正廳廳堂及神龕空間兩側。在前金柱與中柱間以中堂和對聯為主,左右呈對稱的安排。中柱與後金柱間的條屏畫幅分為左右各四幅,格局上採「左字右畫」。木雕精美,題材豐富,並有猴子戳蜂巢象徵「封侯」等趣味表現。正廳神桌下有安奉一塊如山形的自然石,稱為「龍神」,與客家民宅之土地龍神信仰類似。
使用情形(空)
現狀民國85(1996)年完成修復及再利用計畫。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話04-22290280
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資古字第10400861261號
公告日期: : 2015-04-16 00:00:00.0
2::
classification: : 變更/修正
公告文號: : 府授文資古字第10802549081號
公告日期: : 2019-10-29 00:00:00.0
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cityName: : 臺中市
distName: : 龍井區
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2::
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4::
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影音多媒體圖片1::
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3::
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4::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-19/45a509f7-2abb-42e7-90d8-179ba6e85dcf/1040416_龍井林宅_指定公告.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-01-19/393ab479-965a-47dd-8693-83d5ea5fea9b/1081029_龍井林宅_修正公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2019-11-27/e00ce349-f4ae-45c0-b9dc-f38a191af2fb/地籍圖.docx
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案件編號: 20150416000002
個案名稱: 龍井林宅
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
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name: : 宅第
歷史沿革: 龍井林氏祖籍福建省漳州府漳浦縣,渡臺祖林良初定居於塗葛堀(今龍井區麗水里),後遷居三塊厝,最後移居山腳現址,奠定龍井林家日後在山腳崛起與定居的基礎。傳至第六世林永尚,曾追隨霧峰林家林文察赴中國進剿太平天國軍,為「十八大老」之一。 返臺後,林永尚於光緒2年(1876)破土興建「龍井林宅」,至光緒9年(1883)始整體竣工。 建成的宅第,位於祖厝的左側,為一座配置與祖厝略近的三合院建築,與最右邊的林永山宅及中央的祖厝構成三座並排建築群。其中林永尚所建的宅第最為精美,其特色足堪為清代晚期臺灣中部民居建築代表。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
3:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
4:: : 具稀少性,不易再現者
指定登錄理由: 1、具高度歷史、藝術或科學價值:本宅建物落於龍井區山腳里,又稱「林大厝」,主人林永尚為福建水陸提督,為林文察麾下部將的十八大老之一,因在閩浙各地戰功彪炳,受封昭武將軍,該宅於光緒二年(1878)興建,光緒八年(1882)完竣,光緒十八年,林永尚去世,埋葬在沙鹿三塊厝山,清朝皇帝誥授「昭武將軍」,謚武都尉。 2、表現各時代營造技術或流派特色者:本建築之平面,係沿用傳統合院建築的框構,以院牆及建築圍繞而成的半開敞式三合院及內埕為主體,由正身、耳房及兩側護龍與左側的書館所組成。三開間之正身之前,有等寬的八柱軒亭,作為室內與室外的過渡,兩側有左右耳房與左右護龍厝連接;左側護厝外側用過水廊式的牆門與縱深較短的書館合為一體。是一座單進五開間三護厝帶軒的民居建築。 3、具稀少性不易再現者:本建物之構造與風貌精美,材料甚佳,能表現地方營造技術且具稀少性。其具有方正嚴謹的平面格局,明確而莊嚴的內、外空間分劃,山巒起伏式的立面,繁複精緻的大木結構,造型突出的歇山八柱三間軒,為臺灣古厝中少見案例。 符合《古蹟指定及廢止審查辦法》第2 條第1 項第1、2、3 款所列基準,具文化資產保存價值。
法令依據: 第2條第1項第1、2、3、4款
所屬主管機關: 臺中市政府
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cityName: : 臺中市
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外觀特徵: 本案古蹟範圍包括正身、內外護龍、書館(左外護龍)、內埕及門樓。 龍井林宅沿用傳統合院建築的框構,以院牆及建築圍繞而成的半開敞式三合院及內埕為主體,由正身、耳房及兩側護龍與左側的書館所組成。三開間之正身之前,有等寬的八柱軒亭,作為室內與室外的過渡,兩側有左右耳房與左右護龍厝連接;左側護厝外側用過水廊式的牆門與縱深較短的書館合為一體。是一座單進五開間三護厝帶軒的民居建築。
室內特徵: 六柱十二架桁的正廳,除構架所佔的空間外,幾乎是用板壁隔屏填滿,集中於正廳廳堂及神龕空間兩側。在前金柱與中柱間以中堂和對聯為主,左右呈對稱的安排。中柱與後金柱間的條屏畫幅分為左右各四幅,格局上採「左字右畫」。木雕精美,題材豐富,並有猴子戳蜂巢象徵「封侯」等趣味表現。正廳神桌下有安奉一塊如山形的自然石,稱為「龍神」,與客家民宅之土地龍神信仰類似。
使用情形: (空)
現狀: 民國85(1996)年完成修復及再利用計畫。
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: 04-22290280
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資古字第10400861261號
公告日期: : 2015-04-16 00:00:00.0
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classification: : 變更/修正
公告文號: : 府授文資古字第10802549081號
公告日期: : 2019-10-29 00:00:00.0
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# 龍井 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_387000000A_001387
名稱龍目井
區域(空)
簡述清領初期,彰化建城,因彰邑水鹹,此井水甘,城廓幾乎決定建於此,但士彰邑人士不肯罷休,暗中撒下很多鹽分於此井內,加以阻礙,於是縣城始決定建於今之彰化。龍目井,現以水泥修造,已非當年。該井由來依據彰化縣志記載「龍目井在邑治北十七里,其泉湧起數尺,如噴玉花,山下田數畝,皆資此泉灌溉。色青味甘,里人多汲焉。旁有兩石,狀若龍目,故名。」圖片由龍井區公所協助提供。
描述龍目井位於龍井區龍泉里龍目井巷,相傳該井的泉水湧自一顆老樟的樹根中,先民開拓台灣,就已經發現了它。
電話886-4-22289111
地址臺中市434龍井區沙田路五段龍目井巷76號1樓
郵政區碼(Zipcode)434
Region臺中市
Town龍井區
旅遊資訊(空)
開放時間詳見官網或電話洽詢
圖一https://travel.taichung.gov.tw/content/images/attractions/55807/640x480_attractions-image-a6onj1jtikwgwchedm22ca.jpg
圖一描述龍目井-曾群儒攝影
圖二(空)
圖二描述(空)
圖三(空)
圖三描述(空)
地圖(空)
Gov387000000A
經度座標120.54772
緯度座標24.20007
原分類(空)
分類11
分類2(空)
分類3(空)
Level(空)
網站(空)
停車資訊(空)
停車經度座標(空)
停車緯度座標(空)
售票資訊(空)
備註(空)
關鍵字(空)
更改時間2023-09-15T15:34:03+08:00
識別碼: C1_387000000A_001387
名稱: 龍目井
區域: (空)
簡述: 清領初期,彰化建城,因彰邑水鹹,此井水甘,城廓幾乎決定建於此,但士彰邑人士不肯罷休,暗中撒下很多鹽分於此井內,加以阻礙,於是縣城始決定建於今之彰化。龍目井,現以水泥修造,已非當年。該井由來依據彰化縣志記載「龍目井在邑治北十七里,其泉湧起數尺,如噴玉花,山下田數畝,皆資此泉灌溉。色青味甘,里人多汲焉。旁有兩石,狀若龍目,故名。」圖片由龍井區公所協助提供。
描述: 龍目井位於龍井區龍泉里龍目井巷,相傳該井的泉水湧自一顆老樟的樹根中,先民開拓台灣,就已經發現了它。
電話: 886-4-22289111
地址: 臺中市434龍井區沙田路五段龍目井巷76號1樓
郵政區碼(Zipcode): 434
Region: 臺中市
Town: 龍井區
旅遊資訊: (空)
開放時間: 詳見官網或電話洽詢
圖一: https://travel.taichung.gov.tw/content/images/attractions/55807/640x480_attractions-image-a6onj1jtikwgwchedm22ca.jpg
圖一描述: 龍目井-曾群儒攝影
圖二: (空)
圖二描述: (空)
圖三: (空)
圖三描述: (空)
地圖: (空)
Gov: 387000000A
經度座標: 120.54772
緯度座標: 24.20007
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分類1: 1
分類2: (空)
分類3: (空)
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停車經度座標: (空)
停車緯度座標: (空)
售票資訊: (空)
備註: (空)
關鍵字: (空)
更改時間: 2023-09-15T15:34:03+08:00

# 龍井 於 土地段名代碼(API) - 3

縣市名稱臺中市
鄉鎮名稱龍井區
地政事務所名稱龍井地政事務所
地政事務所代碼BK
鄉鎮市區代碼25
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地段名稱: : 龍井
小段名稱: : 竹坑
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2::
地段名稱: : 新庄子
小段名稱: : 新庄子
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備註: : (空)
3::
地段名稱: : 山腳
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9304
備註: : (空)
4::
地段名稱: : 福麗
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9305
備註: : (空)
5::
地段名稱: : 龍津
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9306
備註: : (空)
6::
地段名稱: : 龍目井
小段名稱: : 龍目井
段代碼: : 9307
備註: : (空)
7::
地段名稱: : 龍目井
小段名稱: : 水師寮
段代碼: : 9308
備註: : (空)
8::
地段名稱: : 龍目井
小段名稱: : 水裡社
段代碼: : 9309
備註: : (空)
9::
地段名稱: : 三德
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9310
備註: : (空)
10::
地段名稱: : 忠和
小段名稱: : (空)
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備註: : (空)
11::
地段名稱: : 竹泉
小段名稱: : (空)
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備註: : (空)
12::
地段名稱: : 茄投
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9313
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13::
地段名稱: : 龍田
小段名稱: : (空)
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備註: : (空)
14::
地段名稱: : 中山
小段名稱: : (空)
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備註: : (空)
15::
地段名稱: : 田水
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9316
備註: : (空)
16::
地段名稱: : 東園
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9317
備註: : (空)
17::
地段名稱: : 遊園南
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9318
備註: : (空)
18::
地段名稱: : 永順
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9319
備註: : (空)
19::
地段名稱: : 新庄
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9320
備註: : (空)
20::
地段名稱: : 新興
小段名稱: : (空)
段代碼: : 9321
備註: : (空)
21::
地段名稱: : 新東
小段名稱: : (空)
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# 龍井 於 文資局歷史建築 - 4

案件編號20200915000001
個案名稱關西南陽堂鄧屋
種類1::
code: : A3
name: : 宅第
歷史沿革建築興建史、使用變遷史 關西南陽堂鄧屋家族祖籍廣東饒平,12 世祖鄧仕全渡海來臺,初居臺北新莊,後因道光年間族群械鬥,14 世祖遷至新竹,開墾當時還是番界的新竹關西大旱坑地區,鄧氏族人入墾後,聯合其他墾戶開鑿老焿寮圳,在此興築民居,逐漸形成聚落。 南陽堂族人稱之為「老屋」,是鄧氏家族在墾殖吊耕田時期就已經居住的處所,應創建於道光年間,目前所見的鄧屋是明治三十九(1906)年新修之樣貌,其土水匠師為來自新埔五分埔的劉家來司傅。 南陽堂鄧屋為傳統的客家夥房建築配置,現規模為一堂三橫屋,前有禾埕,後有水井及化胎,正身作為公廳使用,左右橫屋為族人居住空間,外橫屋則為養牛、養豬的附屬空間。 建築相關之人物事件歷史 關西大旱坑鄧氏家族,既是客家族群二次移民入墾大旱坑的案例,同時也是竹塹社保留地內漢佃的一員,鄧氏家族的入墾歷史,代表新埔關西一帶從荒埔到田園的歷程、竹塹社與漢佃勢力消長,以及漢民族營造生活空間的縮影。 鄧氏一族在遷居到關西後,逐漸開枝散葉,族人積極參與地方事務、宗教活動、文教事業,也漸往外地發展,其中第 18 世的鄧家造,原來在新竹城中經營藥舖,卻因為地方發生傳染病,在日本政府只准進不准出的隔離政策之下,全家僅留妻子陳連妹獨活,而他發明的藥粉,後來由第 19 世鄧聲河交給黎阿松製成廣東苜藥粉,暢銷至今。 建築場所精神價值 南陽堂為鄧氏家族到新竹發展的老屋,目前由「鄧昌嘗」管理,家族成員於民國一○三年,成立「社團法人臺灣鄧氏仕全公派下家族會」,可以見到一個客家家族血濃於水的宗族文化從清代一直傳承至今,甚為難得。 南陽堂鄧屋於配置、構造上仍保留完整,就地取材反映客家建築樸實的生活風格。於無形價值上,信仰土地龍神、灶君爺,化胎完整保存,戶外敬神設置的天公龕,顯現極為注重風水,反映在整體配置上,亦充分展現客家生活文化的內涵。
歷史沿革資料來源鄧氏祖先口述歷史與分家契約書
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由規模為一堂三橫三合院農家建築,前有禾埕及水池,後有龍井及化胎,符合傳統環境哲學。單(左)邊外護禾埕寬敞頗具規模,混磚砌築後以火炙加固為具有特色之客家建築方式,現今仍保留完整。
法令依據文化資產保存法第15條及歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第4條暨99年9月6日「新竹縣文化資產審議委員會會議」決議事項辦理。
所屬主管機關新竹縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 新竹縣
distName: : 關西鎮
address: : 東平里6鄰大旱坑24號
經度121.11418337187
緯度24.826184533495
主管機關名稱新竹縣政府文化局
主管機關單位文化資產科
主管機關聯絡地址新竹縣竹北市縣政九路146號
代表圖像ext: : JPG
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所有權屬1::
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網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20200915000001
外觀特徵新竹地區客家三合院,土磚造,黑瓦,斗砌磚,屋頂前高後低、內低外高、三分八水斜度。
室內特徵一體成形木門,門門相通,側邊對外不開窗。土地龍神、五星石、灶君爺、傳統糞坑、黑瓦、桁架為本地的「劊木等級」的黃牛檀樹種。 建築特徵及現狀如下: 1. 樹門。2. 樹窗。3. 黑磚。4. 黑瓦。5. 泥磚屋。6. 斗砌磚。7. 燕尾磚。8. 石灰牆面。9. 茅草牆面。10. 傳統大眠床。11. 天井。12. 卵石石腳。13. 龍神在五星石上。14. 天公在圍牆上。15. 灶君爺在廚房。16. 門神在大門。17. 牛嫲樑,棚木盛。18. 黃牛檀樹桁。黃牛檀為本地樹種,耐旱、堅實,不易腐壞。19. 屋內有銃孔防衛設施。20. 房屋外側不開窗,以防盜賊。21. 屋內每個房間門門相通.以防盜賊,盜賊來時可逃亡。22. 屋頂特色典型的三分八水斜屋頂。23. 屋頂前高後低、前短後長、內低外高、前弓後劍。24. 屋頂棟頭有金、火、水等形式,依序漸低。25. 房屋中軸依序前進,不在同一直線上,依序前進。26. 後有半圓形竹林、風圍、化胎。27. 後山有龍井。28. 前有花樹風圍。29. 前有池塘一座。30. 正廳地板為六角形地磚。32. 傳統廚房。33. 傳統廁所,廁所與豬欄共設,豬欄在前,廁所在後。
使用情形鄧家祖先祭祀祠堂,與日常生活居住功能。 1.週遭為農地,人煙稀少,年輕人多已外出工作。 2.目前該建築尚有祭祀功能,年節一到,後代子孫會團聚在此祭拜祖先。
應重點維護之事項正廳及左外橫屋附屬空間具客家特色應予保存維護
現狀左側護龍已架設鐵皮做為緊急措施
是否開放(空)
是否收費(空)
開放時間預約開放
網站名稱google地圖
網址https://www.google.com/maps/place/%E9%97%9C%E8%A5%BF%E5%8D%97%E9%99%BD%E5%A0%82%E9%84%A7%E5%B1%8B/@24.8228337,121.1100053,16.13z/data=!4m5!3m4!1s0x346839858f738b09:0x8e0ba75c15168c28!8m2!3d24.8263167!4d121.1142683
主管機關聯絡電話03-5510201*605
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公告日期: : 2010-11-03 00:00:00.0
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classification: : 指定/登錄
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note: : 補正
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/b4e6f91a-20f3-464e-86d4-870612e551f2/府文資字第1000105117號_補正_關西南陽堂鄧屋.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/1dc4d8f3-84bf-4fd4-82ad-16cd6b447f21/府文資字第0990107415號_公告關西南陽堂鄧屋.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-08-24/f8e5ee6f-259c-46bb-b044-980c43541045/關西南陽堂鄧屋地籍圖.jpg
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案件編號: 20200915000001
個案名稱: 關西南陽堂鄧屋
種類: 1::
code: : A3
name: : 宅第
歷史沿革: 建築興建史、使用變遷史 關西南陽堂鄧屋家族祖籍廣東饒平,12 世祖鄧仕全渡海來臺,初居臺北新莊,後因道光年間族群械鬥,14 世祖遷至新竹,開墾當時還是番界的新竹關西大旱坑地區,鄧氏族人入墾後,聯合其他墾戶開鑿老焿寮圳,在此興築民居,逐漸形成聚落。 南陽堂族人稱之為「老屋」,是鄧氏家族在墾殖吊耕田時期就已經居住的處所,應創建於道光年間,目前所見的鄧屋是明治三十九(1906)年新修之樣貌,其土水匠師為來自新埔五分埔的劉家來司傅。 南陽堂鄧屋為傳統的客家夥房建築配置,現規模為一堂三橫屋,前有禾埕,後有水井及化胎,正身作為公廳使用,左右橫屋為族人居住空間,外橫屋則為養牛、養豬的附屬空間。 建築相關之人物事件歷史 關西大旱坑鄧氏家族,既是客家族群二次移民入墾大旱坑的案例,同時也是竹塹社保留地內漢佃的一員,鄧氏家族的入墾歷史,代表新埔關西一帶從荒埔到田園的歷程、竹塹社與漢佃勢力消長,以及漢民族營造生活空間的縮影。 鄧氏一族在遷居到關西後,逐漸開枝散葉,族人積極參與地方事務、宗教活動、文教事業,也漸往外地發展,其中第 18 世的鄧家造,原來在新竹城中經營藥舖,卻因為地方發生傳染病,在日本政府只准進不准出的隔離政策之下,全家僅留妻子陳連妹獨活,而他發明的藥粉,後來由第 19 世鄧聲河交給黎阿松製成廣東苜藥粉,暢銷至今。 建築場所精神價值 南陽堂為鄧氏家族到新竹發展的老屋,目前由「鄧昌嘗」管理,家族成員於民國一○三年,成立「社團法人臺灣鄧氏仕全公派下家族會」,可以見到一個客家家族血濃於水的宗族文化從清代一直傳承至今,甚為難得。 南陽堂鄧屋於配置、構造上仍保留完整,就地取材反映客家建築樸實的生活風格。於無形價值上,信仰土地龍神、灶君爺,化胎完整保存,戶外敬神設置的天公龕,顯現極為注重風水,反映在整體配置上,亦充分展現客家生活文化的內涵。
歷史沿革資料來源: 鄧氏祖先口述歷史與分家契約書
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由: 規模為一堂三橫三合院農家建築,前有禾埕及水池,後有龍井及化胎,符合傳統環境哲學。單(左)邊外護禾埕寬敞頗具規模,混磚砌築後以火炙加固為具有特色之客家建築方式,現今仍保留完整。
法令依據: 文化資產保存法第15條及歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第4條暨99年9月6日「新竹縣文化資產審議委員會會議」決議事項辦理。
所屬主管機關: 新竹縣政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 新竹縣
distName: : 關西鎮
address: : 東平里6鄰大旱坑24號
經度: 121.11418337187
緯度: 24.826184533495
主管機關名稱: 新竹縣政府文化局
主管機關單位: 文化資產科
主管機關聯絡地址: 新竹縣竹北市縣政九路146號
代表圖像: ext: : JPG
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所有權屬: 1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 鄧OO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20200915000001
外觀特徵: 新竹地區客家三合院,土磚造,黑瓦,斗砌磚,屋頂前高後低、內低外高、三分八水斜度。
室內特徵: 一體成形木門,門門相通,側邊對外不開窗。土地龍神、五星石、灶君爺、傳統糞坑、黑瓦、桁架為本地的「劊木等級」的黃牛檀樹種。 建築特徵及現狀如下: 1. 樹門。2. 樹窗。3. 黑磚。4. 黑瓦。5. 泥磚屋。6. 斗砌磚。7. 燕尾磚。8. 石灰牆面。9. 茅草牆面。10. 傳統大眠床。11. 天井。12. 卵石石腳。13. 龍神在五星石上。14. 天公在圍牆上。15. 灶君爺在廚房。16. 門神在大門。17. 牛嫲樑,棚木盛。18. 黃牛檀樹桁。黃牛檀為本地樹種,耐旱、堅實,不易腐壞。19. 屋內有銃孔防衛設施。20. 房屋外側不開窗,以防盜賊。21. 屋內每個房間門門相通.以防盜賊,盜賊來時可逃亡。22. 屋頂特色典型的三分八水斜屋頂。23. 屋頂前高後低、前短後長、內低外高、前弓後劍。24. 屋頂棟頭有金、火、水等形式,依序漸低。25. 房屋中軸依序前進,不在同一直線上,依序前進。26. 後有半圓形竹林、風圍、化胎。27. 後山有龍井。28. 前有花樹風圍。29. 前有池塘一座。30. 正廳地板為六角形地磚。32. 傳統廚房。33. 傳統廁所,廁所與豬欄共設,豬欄在前,廁所在後。
使用情形: 鄧家祖先祭祀祠堂,與日常生活居住功能。 1.週遭為農地,人煙稀少,年輕人多已外出工作。 2.目前該建築尚有祭祀功能,年節一到,後代子孫會團聚在此祭拜祖先。
應重點維護之事項: 正廳及左外橫屋附屬空間具客家特色應予保存維護
現狀: 左側護龍已架設鐵皮做為緊急措施
是否開放: (空)
是否收費: (空)
開放時間: 預約開放
網站名稱: google地圖
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主管機關聯絡電話: 03-5510201*605
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0990107415號
公告日期: : 2010-11-03 00:00:00.0
2::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第1000105117號
公告日期: : 2011-06-14 00:00:00.0
note: : 補正
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author: : 陳奕涵
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author: : 陳奕涵
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author: : 陳奕涵
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author: : 陳奕涵
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author: : 陳奕涵
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author: : 陳奕涵
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author: : 陳奕涵
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author: : 陳奕涵
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/b4e6f91a-20f3-464e-86d4-870612e551f2/府文資字第1000105117號_補正_關西南陽堂鄧屋.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-08-24/1dc4d8f3-84bf-4fd4-82ad-16cd6b447f21/府文資字第0990107415號_公告關西南陽堂鄧屋.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-08-24/f8e5ee6f-259c-46bb-b044-980c43541045/關西南陽堂鄧屋地籍圖.jpg
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# 龍井 於 文資局歷史建築 - 5

案件編號20101008000003
個案名稱社頭劉氏家廟芳山堂
種類1::
code: : A1
name: : 祠堂
歷史沿革劉氏祖籍來自福建省州府南靖縣施洋墟,來臺祖為第十世祖天聖公,屬四世祖興隆公派下,約於清康熙中葉渡海來臺,由鹿港上岸之後,沿著舊濁水溪岸來到新厝、枋橋頭,隨後由於族支繁衍,到十二世祖一相公時,再遷往到八卦山麓,即今所謂漁池內現址。 後在嘉慶年間,劉元炳在嘉慶12年(西元1807年),捐納取得歲貢生,其後返回南靖縣的劉氏祖祠敦倫堂(後改號敦睦堂),得知開基列祖情形,回臺聚會後說出,劉氏族人於是決議修建宗祠芳山堂,並堆舉劉元炳以及於嘉慶11年(西元1806年)獲頒鄉賓資格的劉天洽為宗祠籌建委員,擇地湳洋蟹彎(即今彰化縣社頭鄉龍井村水井巷20號),建設劉氏宗祠芳山堂。 後至日治時期昭和11年(西元1936年)劉氏族人籌集資金重改磚造三川天井式,兩翼祠宇,大抵奠定今日芳山堂之面貌。後在戰後,國軍來臺曾佔住宗祠數年,後又因三七五減租政策,導致公田收入銳減,因而宗祠無人維護,直到民國70年(西元1981年)曾改建左右護龍,原三合土之地坪更換為今PC水泥地坪。民國88年(西元1999年)因九二一大地震而重修正廳屋頂。民國97年(西元2008年)由翁金珠主持重漆牆壁。本案於民國99年(西元2010年)被登錄為歷史建築。
歷史沿革資料來源林正雄主持,《彰化縣歷史建築社頭劉氏宗祠芳山堂調查研究暨修復計畫》,彰化:彰化縣文化局,P2-15~2-20。
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由1.為社頭劉姓的總宗祠,芳山堂是中臺灣彰化地區劉姓的特殊堂號,為進入彰化八卦山麓開拓之史証。日治昭和時期之洗石子、泥塑、彩畫之代表作,優異的泥塑彩畫棟架,為他處所罕見。 2.三川殿正面泥雕塑精緻,疊斗式木架構及座獅雕塑均具建築史與技術史價值。
法令依據暨第2條
所屬主管機關彰化縣政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 社頭鄉
address: : 龍井村水井巷23號
經度120.60018550874
緯度23.918572584923
主管機關名稱彰化縣政府
主管機關單位彰化縣文化局
主管機關聯絡地址彰化市卦山路3號
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name: : 社頭劉氏家廟芳山堂01
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 祭OOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20101008000003
外觀特徵劉氏宗祠之平面格局為二殿一院左右護龍合院格局。門廳為三開間面闊的平面架構。從門廳進入內埕後到達正廳,左右各有護廊,護廊與護龍間以過水廊連接。一般宗祠空間具有「家廟」性格,故「正廳」比照廟宇之「正殿」,「門廳」比廟宇的「三川殿」,而兩側護廊比照廟宇的廂廊。「護廊」只有通行功能並無居住使用功能,為象徵性空間,以之圍塑出中間的「天井」,亦即「內埕」,而左右護龍內有隔間,為居住使用功能。
室內特徵劉氏宗祠內部有相當多裝飾,彩繪都繪製於RC樑上,彩繪題材及內容大致可分為「三國演義」、「二十四孝」及「封神榜」等,表現形式有書法詩詞對聯、山水、花鳥、人物、建築等,並有落款:「墨子置」、「墨子筆」、「墨子繪筆」、「墨癡」、「春見野人」、「野人墨子」、「見野人偶筆」等七類。 芳山堂的石雕主要為門廳及門廳兩側牆面上,正廳第一排柱也為石雕龍柱,樣式與門廳的龍柱相似。門廳中門(中港間)用石獅,左右門(邊港間)用門箱(門枕石),主從分明。中港間石門楣為完整的石條壓住門楹。門廳中門石垛分為五段落,自下而上分別為櫃臺腳、裙垛、腰垛、身垛、頂垛,中門左右裙垛皆為麒麟,對看牆雕忠孝故事,其雕工風格樸拙。櫃臺腳踩不嵌入柱珠之作法,因此柱珠與櫃臺腳相接處凸出小耳,且櫃臺腳長度短於裙垛。 石雕主題以花鳥(如:牡丹、山茶花、竹、荷、菊、梅、春光長壽(松))、靈獸(如:蝙蝠、雙龍戲珠、麒麟、雙龍搶珠)人物、三國演義故事(如:戰馬超、古城會、關公戰顏良、關公走麥城、三戰呂布、精忠報國、孔明初用兵)、封神榜故事(如:子牙戰西岐)等種類為主題。 在泥塑方面,以門廳樑上、正廳樑上及神龕上之瑞獅泥塑為最,主題主要以動物(如:瑞獅、鯉魚)為主。 在小木作方面,分佈位置於門廳內、外側橫樑下、正廳橫樑下及神龕花罩面,其裝修的特色主要表現有:一、正廳神龕牌花罩面為木作間,作工精緻,顯見主人家對祖先與神明的崇敬與祈福;二、神龕左右對聯提字「祖自芳山以來兄兄弟弟均屬彭城苗裔/堂從湳水而立子子孫孫宜繩藜閣餘光」顯示主人希望告誡子孫之意味;三、木雕呈現多時代之修繕主題。 小木作主題為植物(如:卷草、富貴呈祥、靈芝草栱、蓮花斗座)、動物(如:鰲魚、硬團螭虎、軟團螭虎、牡丹鳳凰、如意花草、花香鳥語)為主。 彩瓷鑲字方面,現場遺留多處,多處設於脊背上,色調及樣式多變。芳山堂瓷磚主要分佈屋脊横向紋飾,在傳統建築上,這些飾帶的位置大多採用泥塑及忠孝節義的故事作為裝飾材料,一者用來誇示其財力,二者用來述說族人期望,本棟建築可能為馬約利卡瓷磚作為主的裝飾材。彩瓷鑲字則用於宗祠內門上,正廳左右護廊通往過水廊、左右側護龍,皆有題字,如:「入孝、出悌、孝孫有慶、明德惟馨」。
使用情形保存狀況尚可,有劉氏族人居住。
應重點維護之事項1.管理單位正籌備成立祭祀公業,待後續辦理事宜以完善管理維護之責。 2.目前用途為祭祀與居住,建議人員應留意用電用火,並避免雜物堆積造成環境雜亂,建議定期清除攀附植生避免損壞擴大。
現狀建築狀況尚可。
是否開放1
是否收費(空)
開放時間現有人居住,可預約參觀。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話04-7292201
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第0990250534號
公告日期: : 2010-10-08 14:03:01.0
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mediaName: : 社頭劉氏家廟芳山堂01
author: : 趙守彥
takePhotoDate: : 約於2011年
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mediaName: : 社頭劉氏家廟芳山堂02
author: : 趙守彥
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3::
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author: : 趙守彥
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author: : 趙守彥
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5::
mediaName: : 社頭劉氏家廟芳山堂05
author: : 趙守彥
takePhotoDate: : 約於2011年
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-07-03/8f50abcc-59e9-43a3-a6a1-20897d3cd873/社頭劉氏家廟芳山堂991008.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-12/6d79977a-cea9-4fae-a25d-43b96f708d03/社頭劉氏家廟芳山堂-地籍圖資料110.pdf
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案件編號: 20101008000003
個案名稱: 社頭劉氏家廟芳山堂
種類: 1::
code: : A1
name: : 祠堂
歷史沿革: 劉氏祖籍來自福建省州府南靖縣施洋墟,來臺祖為第十世祖天聖公,屬四世祖興隆公派下,約於清康熙中葉渡海來臺,由鹿港上岸之後,沿著舊濁水溪岸來到新厝、枋橋頭,隨後由於族支繁衍,到十二世祖一相公時,再遷往到八卦山麓,即今所謂漁池內現址。 後在嘉慶年間,劉元炳在嘉慶12年(西元1807年),捐納取得歲貢生,其後返回南靖縣的劉氏祖祠敦倫堂(後改號敦睦堂),得知開基列祖情形,回臺聚會後說出,劉氏族人於是決議修建宗祠芳山堂,並堆舉劉元炳以及於嘉慶11年(西元1806年)獲頒鄉賓資格的劉天洽為宗祠籌建委員,擇地湳洋蟹彎(即今彰化縣社頭鄉龍井村水井巷20號),建設劉氏宗祠芳山堂。 後至日治時期昭和11年(西元1936年)劉氏族人籌集資金重改磚造三川天井式,兩翼祠宇,大抵奠定今日芳山堂之面貌。後在戰後,國軍來臺曾佔住宗祠數年,後又因三七五減租政策,導致公田收入銳減,因而宗祠無人維護,直到民國70年(西元1981年)曾改建左右護龍,原三合土之地坪更換為今PC水泥地坪。民國88年(西元1999年)因九二一大地震而重修正廳屋頂。民國97年(西元2008年)由翁金珠主持重漆牆壁。本案於民國99年(西元2010年)被登錄為歷史建築。
歷史沿革資料來源: 林正雄主持,《彰化縣歷史建築社頭劉氏宗祠芳山堂調查研究暨修復計畫》,彰化:彰化縣文化局,P2-15~2-20。
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者
3:: : 具建築史或技術史之價值者
指定登錄理由: 1.為社頭劉姓的總宗祠,芳山堂是中臺灣彰化地區劉姓的特殊堂號,為進入彰化八卦山麓開拓之史証。日治昭和時期之洗石子、泥塑、彩畫之代表作,優異的泥塑彩畫棟架,為他處所罕見。 2.三川殿正面泥雕塑精緻,疊斗式木架構及座獅雕塑均具建築史與技術史價值。
法令依據: 暨第2條
所屬主管機關: 彰化縣政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 社頭鄉
address: : 龍井村水井巷23號
經度: 120.60018550874
緯度: 23.918572584923
主管機關名稱: 彰化縣政府
主管機關單位: 彰化縣文化局
主管機關聯絡地址: 彰化市卦山路3號
代表圖像: ext: : jpg
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name: : 社頭劉氏家廟芳山堂01
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 祭OOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20101008000003
外觀特徵: 劉氏宗祠之平面格局為二殿一院左右護龍合院格局。門廳為三開間面闊的平面架構。從門廳進入內埕後到達正廳,左右各有護廊,護廊與護龍間以過水廊連接。一般宗祠空間具有「家廟」性格,故「正廳」比照廟宇之「正殿」,「門廳」比廟宇的「三川殿」,而兩側護廊比照廟宇的廂廊。「護廊」只有通行功能並無居住使用功能,為象徵性空間,以之圍塑出中間的「天井」,亦即「內埕」,而左右護龍內有隔間,為居住使用功能。
室內特徵: 劉氏宗祠內部有相當多裝飾,彩繪都繪製於RC樑上,彩繪題材及內容大致可分為「三國演義」、「二十四孝」及「封神榜」等,表現形式有書法詩詞對聯、山水、花鳥、人物、建築等,並有落款:「墨子置」、「墨子筆」、「墨子繪筆」、「墨癡」、「春見野人」、「野人墨子」、「見野人偶筆」等七類。 芳山堂的石雕主要為門廳及門廳兩側牆面上,正廳第一排柱也為石雕龍柱,樣式與門廳的龍柱相似。門廳中門(中港間)用石獅,左右門(邊港間)用門箱(門枕石),主從分明。中港間石門楣為完整的石條壓住門楹。門廳中門石垛分為五段落,自下而上分別為櫃臺腳、裙垛、腰垛、身垛、頂垛,中門左右裙垛皆為麒麟,對看牆雕忠孝故事,其雕工風格樸拙。櫃臺腳踩不嵌入柱珠之作法,因此柱珠與櫃臺腳相接處凸出小耳,且櫃臺腳長度短於裙垛。 石雕主題以花鳥(如:牡丹、山茶花、竹、荷、菊、梅、春光長壽(松))、靈獸(如:蝙蝠、雙龍戲珠、麒麟、雙龍搶珠)人物、三國演義故事(如:戰馬超、古城會、關公戰顏良、關公走麥城、三戰呂布、精忠報國、孔明初用兵)、封神榜故事(如:子牙戰西岐)等種類為主題。 在泥塑方面,以門廳樑上、正廳樑上及神龕上之瑞獅泥塑為最,主題主要以動物(如:瑞獅、鯉魚)為主。 在小木作方面,分佈位置於門廳內、外側橫樑下、正廳橫樑下及神龕花罩面,其裝修的特色主要表現有:一、正廳神龕牌花罩面為木作間,作工精緻,顯見主人家對祖先與神明的崇敬與祈福;二、神龕左右對聯提字「祖自芳山以來兄兄弟弟均屬彭城苗裔/堂從湳水而立子子孫孫宜繩藜閣餘光」顯示主人希望告誡子孫之意味;三、木雕呈現多時代之修繕主題。 小木作主題為植物(如:卷草、富貴呈祥、靈芝草栱、蓮花斗座)、動物(如:鰲魚、硬團螭虎、軟團螭虎、牡丹鳳凰、如意花草、花香鳥語)為主。 彩瓷鑲字方面,現場遺留多處,多處設於脊背上,色調及樣式多變。芳山堂瓷磚主要分佈屋脊横向紋飾,在傳統建築上,這些飾帶的位置大多採用泥塑及忠孝節義的故事作為裝飾材料,一者用來誇示其財力,二者用來述說族人期望,本棟建築可能為馬約利卡瓷磚作為主的裝飾材。彩瓷鑲字則用於宗祠內門上,正廳左右護廊通往過水廊、左右側護龍,皆有題字,如:「入孝、出悌、孝孫有慶、明德惟馨」。
使用情形: 保存狀況尚可,有劉氏族人居住。
應重點維護之事項: 1.管理單位正籌備成立祭祀公業,待後續辦理事宜以完善管理維護之責。 2.目前用途為祭祀與居住,建議人員應留意用電用火,並避免雜物堆積造成環境雜亂,建議定期清除攀附植生避免損壞擴大。
現狀: 建築狀況尚可。
是否開放: 1
是否收費: (空)
開放時間: 現有人居住,可預約參觀。
網站名稱: (空)
網址: (空)
主管機關聯絡電話: 04-7292201
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第0990250534號
公告日期: : 2010-10-08 14:03:01.0
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itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 社頭鄉
landNo: : 新雅段
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landownership: : 私有
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影音多媒體圖片: 1::
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author: : 趙守彥
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author: : 趙守彥
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mediaName: : 社頭劉氏家廟芳山堂05
author: : 趙守彥
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# 龍井 於 環境保護許可管理系統(暨解除列管)對象基本資料 - 6

管制編號B0209434
事業名稱德光建設股份有限公司龍井區龍目井段龍目井小段128地號集合住宅新建工程B110LI1062-1
營利事業統一編號16395388
縣市臺中市
鄉鎮市區龍井區
(實際廠場)地址臺中市龍井區龍目井段龍目井小段一二八地號
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行業別代碼(空)
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管制編號: B0209434
事業名稱: 德光建設股份有限公司龍井區龍目井段龍目井小段128地號集合住宅新建工程B110LI1062-1
營利事業統一編號: 16395388
縣市: 臺中市
鄉鎮市區: 龍井區
(實際廠場)地址: 臺中市龍井區龍目井段龍目井小段一二八地號
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行業別三碼: 000

# 龍井 於 環境保護許可管理系統(暨解除列管)對象基本資料 - 7

管制編號B0210099
事業名稱鉅懋建設龍井區龍目井段龍目井小段89地號等14筆B111LI1039-1
營利事業統一編號60275431
縣市臺中市
鄉鎮市區龍井區
(實際廠場)地址臺中市龍井區龍目井段龍目井小段八九地號
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管制編號: B0210099
事業名稱: 鉅懋建設龍井區龍目井段龍目井小段89地號等14筆B111LI1039-1
營利事業統一編號: 60275431
縣市: 臺中市
鄉鎮市區: 龍井區
(實際廠場)地址: 臺中市龍井區龍目井段龍目井小段八九地號
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行業別三碼: 000

# 龍井 於 文資局歷史建築 - 8

案件編號20100823000001
個案名稱美濃南隆輔天五穀宮
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革五穀宮之興建,主要源自大正8年(1919)流行病猖獗,各地為壓制流行病毒,遂盛行奉祀三恩祖。當時,原居苗栗大湖後移墾至南隆農場六寮的羅阿東先生,亦自大正9年(1920)庚申年2月起於家中奉祀紙繪的三恩祖像。 大正12年(1923)6月24日先以羅阿東先生正堂,開光登位,後推羅阿東先生為堂主,羅正保先生為司香,每逢初一、十五各聚落信徒即至該所參香禮拜。 二次世界大戰期間,台灣總督府發起皇民化運動,並企圖消滅台灣人的宗教信仰,下令燒卻民眾信仰的各種神像,摧毀庵堂、土地伯公。二次世界大戰戰況劇烈期間,打狗醫院(今高雄市立民生醫院)疏散到五榖宮治療病傷人員,至1945年二戰後才遷回高雄。 現雖經過歷次整修,但仍保有部分古意盎然的建築形式,以及民國5、60年代以來特有的裝潢趣味。
歷史沿革資料來源《美濃鎮慶祝輔天五穀宮建廟70週年太平福醮紀念誌》等著作。
評定基準1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 具建築史或技術史之價值者
3:: : 其他具歷史建築價值者
指定登錄理由1.因三五公司的拓墾,使得五穀宮在拓墾上成為北客南遷很重要的典範,也在台灣拓墾的歷史佔據重要的地位。 2.本廟創建年代為大正13年(1924),目前仍留存不少日治時期與戰後初期的寺廟構造,見證了當時代的建築工藝風格。 3.北客遷移大部份信奉義民廟,惟獨在南隆五穀宮雖然也帶了義民廟,但並不是當地最重要信奉之主神,當時因瘴癘之氣,百姓為求平安,因而供奉神農大帝,並有聚落的形成,為拓墾「在地化」之顯例。 4.日治時期,鸞堂信仰由苗栗南傳至杉林,再經由美濃地區,傳至屏東平原,並普及於「六堆」地區,南隆「五穀宮」就是其中之一重要據點。值得注意的是,南隆「五穀宮」則結合鸞堂及民間信仰的廟宇於一堂,在六堆誠屬罕見。 5.通常客家祠堂有「棟對」,而廟宇則有「柱對」;但南隆「五穀宮」柱皆有「柱對」,前庭則三對「棟對」,在六堆地區相當特殊。 6.五穀宫為日治時期建築,是很重要的歷史見證,仍有許多重要文物保存,具有歷史見證的價值。
法令依據第2條第1項第1、3、4款
所屬主管機關高雄市政府
所在地理區域1::
itemNo: : 1
cityName: : 高雄市
distName: : 美濃區
address: : 高雄市美濃區中壇里五穀街32號
經度120.54314159677
緯度22.866395630129
主管機關名稱高雄市政府文化局
主管機關單位文化資產中心
主管機關聯絡地址高雄市苓雅區 五福一路67號
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name: : O046高雄市美濃南隆輔天五穀宮(歷建)(1)
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
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2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 輔OOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20100823000001
外觀特徵1.門樓輔天門 規模格局:三門四柱式、三架 建築特徵:屋頂--三川脊 屋面瓦作--黃色筒板瓦 裝飾--屋頂:剪黏、泥塑、瓷磚拼貼 --屋身:彩繪、泥塑、瓷磚拼貼 --鋪面:紅色方磚拼貼 2.廟埕 聖蹟亭、金爐:六角形、三層基座、六角攢尖頂、頂尖飾以葫蘆、洗石子飾面 3.五榖宮建築本體 規模格局:兩堂雙橫,含前堂拜亭、前堂(三間十一架)、天井、後堂(三間十一架)、左右橫屋、過水、龍井、虎井 建築特徵: 前堂拜亭--屋頂:前段假四垂、後段平頂 --屋面瓦作:黃色筒板瓦 --裝飾--屋頂:剪黏、泥塑、瓷磚拼貼 --屋身:彩繪瓷磚、洗石子 前堂--屋頂:三川脊 --屋面瓦作:咖啡色筒板瓦 --裝飾--屋頂:剪黏、交趾陶,脊飾雙龍中置福祿壽三仙、天王、 四象、水族、水果 --中樑:太極八卦 --屋身:檐廊飾以彩繪瓷磚、洗石子、水泥塑龍柱、石獅,山牆置棟對,棟架為水泥塑構件。 過水--屋頂:平頂 --與龍虎井間設有八角門,門上置水車堵,裝飾題材左側為三戰呂布、右側為摩天嶺,落款「歲次甲子」。 --裝飾:水車堵飾以交趾陶,人物題材。 天井--鯉魚吐水落水口(四角) 後堂--屋頂:假四垂 --屋面瓦作:黃色筒板瓦 --步口:鋼筋混凝土捲棚 --裝飾--屋頂:剪黏、泥塑,脊飾雙龍抱塔 --中樑:兩儀八卦 橫屋:平頂、瓶形欄杆,祀神空間挑高兩層。 鍾鼓樓:六角形、六角攢尖頂、以剪黏為飾、咖啡色筒板瓦 4.周圍圍以圍牆,前方設輔天門,廟埕左側院門為獅子門柱,通往活動中心及道路,右側院門為洗石子門柱,通往兩側附屬空間。
室內特徵1.其龍柱、供桌、山川棟架等皆為混凝土、洗石子工藝技術,甚具特色。 1.日人長生牌(二塊) 2.大正13年之建築(主體) 3.鸞堂與廟宇合一。 4.棟對與柱對(為南台灣客家特色) 5.龍柱(水泥)為台灣廟宇罕見 6.八彩桌(水泥洗石)呈現大正年間之特色
使用情形祭祀
應重點維護之事項
現狀1.廟埕:聖蹟亭、金爐各一座、鋼棚架一座。 2.廟宇建築本體:前堂拜亭--前堂--天井--後堂 3.過水 4.左橫屋:由前而後依序為管理委員會辦公室—庶務室—乩生室--媽祖、太歲--廟祝室—堂主室—儲藏室(一樓),禪房(二樓) 5.右橫屋:由前而後依序為接待室—禪房--功德堂、禪房、廚房(一樓),禪房(二樓) 6.後院:草地,植有大樹9株,計有大葉欖仁、榕樹、樟木、芒果、灌木 7.左側附屬空間:南興社區活動中心 8.右側附屬空間:神轎等宗教器物置放室(原南興社區活動中心)、浴室、 廁所 9.週邊:農田、民宅、五穀賽鴿聯合會等。
是否開放1
是否收費(空)
開放時間全天候自由參觀
主管機關聯絡電話(07)222-5136分機8828
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0990185601號
公告日期: : 2010-08-23 09:29:04.0
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itemNo: : 1
cityName: : 高雄市
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itemNo: : 2
cityName: : 高雄市
distName: : 美濃區
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itemNo: : 3
cityName: : 高雄市
distName: : 美濃區
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影音多媒體圖片1::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2020-12-01/86768c2d-5d80-4ef3-897b-ec05329b95ae/990823-公告登錄高雄縣「美濃鎮南隆輔天五榖宮」為歷史建築.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2020-12-01/95a94d1f-0ad6-4758-8634-535ca267bcf8/990823-公告登錄高雄縣「美濃鎮南隆輔天五榖宮」為歷史建築.pdf
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案件編號: 20100823000001
個案名稱: 美濃南隆輔天五穀宮
種類: 1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革: 五穀宮之興建,主要源自大正8年(1919)流行病猖獗,各地為壓制流行病毒,遂盛行奉祀三恩祖。當時,原居苗栗大湖後移墾至南隆農場六寮的羅阿東先生,亦自大正9年(1920)庚申年2月起於家中奉祀紙繪的三恩祖像。 大正12年(1923)6月24日先以羅阿東先生正堂,開光登位,後推羅阿東先生為堂主,羅正保先生為司香,每逢初一、十五各聚落信徒即至該所參香禮拜。 二次世界大戰期間,台灣總督府發起皇民化運動,並企圖消滅台灣人的宗教信仰,下令燒卻民眾信仰的各種神像,摧毀庵堂、土地伯公。二次世界大戰戰況劇烈期間,打狗醫院(今高雄市立民生醫院)疏散到五榖宮治療病傷人員,至1945年二戰後才遷回高雄。 現雖經過歷次整修,但仍保有部分古意盎然的建築形式,以及民國5、60年代以來特有的裝潢趣味。
歷史沿革資料來源: 《美濃鎮慶祝輔天五穀宮建廟70週年太平福醮紀念誌》等著作。
評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者
2:: : 具建築史或技術史之價值者
3:: : 其他具歷史建築價值者
指定登錄理由: 1.因三五公司的拓墾,使得五穀宮在拓墾上成為北客南遷很重要的典範,也在台灣拓墾的歷史佔據重要的地位。 2.本廟創建年代為大正13年(1924),目前仍留存不少日治時期與戰後初期的寺廟構造,見證了當時代的建築工藝風格。 3.北客遷移大部份信奉義民廟,惟獨在南隆五穀宮雖然也帶了義民廟,但並不是當地最重要信奉之主神,當時因瘴癘之氣,百姓為求平安,因而供奉神農大帝,並有聚落的形成,為拓墾「在地化」之顯例。 4.日治時期,鸞堂信仰由苗栗南傳至杉林,再經由美濃地區,傳至屏東平原,並普及於「六堆」地區,南隆「五穀宮」就是其中之一重要據點。值得注意的是,南隆「五穀宮」則結合鸞堂及民間信仰的廟宇於一堂,在六堆誠屬罕見。 5.通常客家祠堂有「棟對」,而廟宇則有「柱對」;但南隆「五穀宮」柱皆有「柱對」,前庭則三對「棟對」,在六堆地區相當特殊。 6.五穀宫為日治時期建築,是很重要的歷史見證,仍有許多重要文物保存,具有歷史見證的價值。
法令依據: 第2條第1項第1、3、4款
所屬主管機關: 高雄市政府
所在地理區域: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 高雄市
distName: : 美濃區
address: : 高雄市美濃區中壇里五穀街32號
經度: 120.54314159677
緯度: 22.866395630129
主管機關名稱: 高雄市政府文化局
主管機關單位: 文化資產中心
主管機關聯絡地址: 高雄市苓雅區 五福一路67號
代表圖像: ext: : JPG
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所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 輔OOOOOOOOO
2::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 輔OOOOOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20100823000001
外觀特徵: 1.門樓輔天門 規模格局:三門四柱式、三架 建築特徵:屋頂--三川脊 屋面瓦作--黃色筒板瓦 裝飾--屋頂:剪黏、泥塑、瓷磚拼貼 --屋身:彩繪、泥塑、瓷磚拼貼 --鋪面:紅色方磚拼貼 2.廟埕 聖蹟亭、金爐:六角形、三層基座、六角攢尖頂、頂尖飾以葫蘆、洗石子飾面 3.五榖宮建築本體 規模格局:兩堂雙橫,含前堂拜亭、前堂(三間十一架)、天井、後堂(三間十一架)、左右橫屋、過水、龍井、虎井 建築特徵: 前堂拜亭--屋頂:前段假四垂、後段平頂 --屋面瓦作:黃色筒板瓦 --裝飾--屋頂:剪黏、泥塑、瓷磚拼貼 --屋身:彩繪瓷磚、洗石子 前堂--屋頂:三川脊 --屋面瓦作:咖啡色筒板瓦 --裝飾--屋頂:剪黏、交趾陶,脊飾雙龍中置福祿壽三仙、天王、 四象、水族、水果 --中樑:太極八卦 --屋身:檐廊飾以彩繪瓷磚、洗石子、水泥塑龍柱、石獅,山牆置棟對,棟架為水泥塑構件。 過水--屋頂:平頂 --與龍虎井間設有八角門,門上置水車堵,裝飾題材左側為三戰呂布、右側為摩天嶺,落款「歲次甲子」。 --裝飾:水車堵飾以交趾陶,人物題材。 天井--鯉魚吐水落水口(四角) 後堂--屋頂:假四垂 --屋面瓦作:黃色筒板瓦 --步口:鋼筋混凝土捲棚 --裝飾--屋頂:剪黏、泥塑,脊飾雙龍抱塔 --中樑:兩儀八卦 橫屋:平頂、瓶形欄杆,祀神空間挑高兩層。 鍾鼓樓:六角形、六角攢尖頂、以剪黏為飾、咖啡色筒板瓦 4.周圍圍以圍牆,前方設輔天門,廟埕左側院門為獅子門柱,通往活動中心及道路,右側院門為洗石子門柱,通往兩側附屬空間。
室內特徵: 1.其龍柱、供桌、山川棟架等皆為混凝土、洗石子工藝技術,甚具特色。 1.日人長生牌(二塊) 2.大正13年之建築(主體) 3.鸞堂與廟宇合一。 4.棟對與柱對(為南台灣客家特色) 5.龍柱(水泥)為台灣廟宇罕見 6.八彩桌(水泥洗石)呈現大正年間之特色
使用情形: 祭祀
應重點維護之事項:
現狀: 1.廟埕:聖蹟亭、金爐各一座、鋼棚架一座。 2.廟宇建築本體:前堂拜亭--前堂--天井--後堂 3.過水 4.左橫屋:由前而後依序為管理委員會辦公室—庶務室—乩生室--媽祖、太歲--廟祝室—堂主室—儲藏室(一樓),禪房(二樓) 5.右橫屋:由前而後依序為接待室—禪房--功德堂、禪房、廚房(一樓),禪房(二樓) 6.後院:草地,植有大樹9株,計有大葉欖仁、榕樹、樟木、芒果、灌木 7.左側附屬空間:南興社區活動中心 8.右側附屬空間:神轎等宗教器物置放室(原南興社區活動中心)、浴室、 廁所 9.週邊:農田、民宅、五穀賽鴿聯合會等。
是否開放: 1
是否收費: (空)
開放時間: 全天候自由參觀
主管機關聯絡電話: (07)222-5136分機8828
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府文資字第0990185601號
公告日期: : 2010-08-23 09:29:04.0
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影音多媒體圖片: 1::
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