大觀
- 加油站服務資訊 @ 台灣中油股份有限公司

站名大觀的電話是(03)4838078, 營業時間是06:30-22:00, 營業中是1, 類別是加盟站, 縣市是桃園市, 鄉鎮區是觀音區, 地址是大觀路一段335號, 無鉛92是1, 無鉛95是1, 無鉛98是1, 煤油是0, 超柴是1, 會員卡是1, 刷卡自助是0, 電子發票是1.

#大觀的地圖

站代號YY6212A04
類別加盟站
站名大觀
縣市桃園市
鄉鎮區觀音區
地址大觀路一段335號
電話(03)4838078
服務中心D232B
營業中1
國道高速公路0
無鉛921
無鉛951
無鉛981
酒精汽油0
煤油0
超柴1
會員卡1
刷卡自助0
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電子發票1
悠遊卡0
一卡通0
HappyCash0
經度121.149848
緯度25.051063
營業時間06:30-22:00
洗車類別(空的。未填資料。)
etag申裝儲值時間(空的。未填資料。)
保養間時間(空的。未填資料。)

站代號

YY6212A04

類別

加盟站

站名

大觀

縣市

桃園市

鄉鎮區

觀音區

地址

大觀路一段335號

電話

(03)4838078

服務中心

D232B

營業中

1

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1

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營業時間

06:30-22:00

洗車類別

(空的。未填資料。)

etag申裝儲值時間

(空的。未填資料。)

保養間時間

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# YY6212A04 於 加油站服務資訊

站代號YY6212A04
類別加盟站
站名大觀
縣市桃園市
鄉鎮區觀音區
地址大觀路一段335號
電話(03)4838078
服務中心D232B
營業中1
國道高速公路0
無鉛921
無鉛951
無鉛981
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營業時間06:30-22:00
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站代號: YY6212A04
類別: 加盟站
站名: 大觀
縣市: 桃園市
鄉鎮區: 觀音區
地址: 大觀路一段335號
電話: (03)4838078
服務中心: D232B
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營業時間: 06:30-22:00
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# 大觀 於 文資局古蹟 - 1

案件編號19850819000029
個案名稱大觀義學
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A8
name: : 書院
歷史沿革臺灣於康熙四十五年(1706年)始有第一所義學,為臺灣義學設立之開端,至康熙末年因「朱一貴事變」使義學開辦更趨興盛。 板橋地區於康熙末年始有漢人移墾,乾隆年間有林成祖等人開墾,墾地漸廣,移民亦漸增多,大觀義學之創設乃是道光二十六年(1846年)林本源家族遷居板橋後,因咸豐九年(1859年)發生大規模漳泉械鬥,林本源家族的林維讓、林維源兄弟為謀二族和平,故於同治二年(1863年)與泉州舉人莊正共設「大觀書院」,並於同治十二年(1873年)改制為「大觀義學」。 光緒二十年(1895年)馬關條約簽訂後,臺灣進入日治時期,明治三十二年(1899年)大觀義學改設為「板橋公學校」(即今「板橋國民小學」前身),至明治三十四年(1908年)公學校遷離,昭和三年(1928年)改創設私立板橋幼稚園,昭和十六年(1941年)太平洋戰爭開始後,幼稚園解散。光復後,民國五十六年(1967年)復設幼稚園,名為「大觀幼稚園」,並由財團法人「大觀書社」管理。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
指定登錄理由具歷史、文化、藝術價值
法令依據(民國九十五年一月十二日發布)第2條第1項第1、2款
所屬主管機關新北市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 新北市
distName: : 板橋區
address: : 黃石里西門街5號
經度121.45586675516
緯度25.011126928825
主管機關名稱新北市政府
主管機關單位文化局
主管機關聯絡地址新北市板橋區中山路一段161號28樓
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所有權屬1::
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ownerName: : 財團法人新北市大觀書社
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000029
外觀特徵大觀義學建築座南朝北略偏西,平面為二進形式,門樓三開間,與正殿屋脊皆採單脊形式,牌樓面有兩扇螭虎爐雕花窗,邊門作石枕,中門有石鼓,石鼓鼓座高挑而鼓身小。正殿、過水廊屋頂採燕尾形式,屋面瓦作在門樓前坡及兩廊前坡為筒瓦作滴水。 資料來源:台閩地區三級古蹟大觀義學整修調查研究報告
室內特徵建築正身前為門樓,中為丹墀,兩旁做過水廊,後為正殿。門樓木構架為九架的對稱形式,架內為兩通三瓜,瓜筒上疊三斗,瓜上升拱關刀拱成雲形拱,前後做步口,步口看隨題材為花草及四藝,前簷豎材為龍形,後簷豎材為仙人。 過水廊寬三開間,矩形通樑上立童柱,樑下不作員光,童柱上作捲棚,空間有四支柱子形成的柱列,正對明間開側門,地坪高於丹墀。正殿木構架為十五架,前簷出吊柱,大通樑作趖瓜並疊四斗,空間前後為六柱形式,前檐柱、前附點今柱及前點金柱柱身做梭形,後步口為二通二瓜遞降作法。 資料來源:台閩地區三級古蹟大觀義學整修調查研究報告
使用情形大觀義學已作為廟宇使用,主祀文昌帝君,兩邊廂房已改建為大觀幼稚園教室及辦公室使用。
應重點維護之事項應保有始建面貌之完整。
現狀祭祀及教育推廣使用
主管機關聯絡電話(02)29603456
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : (74)臺內民字第338095號
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-09-06/aa304939-341b-4010-affc-601273a15c71/大觀義學古蹟登錄公告_74.08.19.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-12/e7643b08-bd25-465c-96e0-4e46af2c5d5e/大觀義學地籍.jpg
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案件編號: 19850819000029
個案名稱: 大觀義學
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歷史沿革: 臺灣於康熙四十五年(1706年)始有第一所義學,為臺灣義學設立之開端,至康熙末年因「朱一貴事變」使義學開辦更趨興盛。 板橋地區於康熙末年始有漢人移墾,乾隆年間有林成祖等人開墾,墾地漸廣,移民亦漸增多,大觀義學之創設乃是道光二十六年(1846年)林本源家族遷居板橋後,因咸豐九年(1859年)發生大規模漳泉械鬥,林本源家族的林維讓、林維源兄弟為謀二族和平,故於同治二年(1863年)與泉州舉人莊正共設「大觀書院」,並於同治十二年(1873年)改制為「大觀義學」。 光緒二十年(1895年)馬關條約簽訂後,臺灣進入日治時期,明治三十二年(1899年)大觀義學改設為「板橋公學校」(即今「板橋國民小學」前身),至明治三十四年(1908年)公學校遷離,昭和三年(1928年)改創設私立板橋幼稚園,昭和十六年(1941年)太平洋戰爭開始後,幼稚園解散。光復後,民國五十六年(1967年)復設幼稚園,名為「大觀幼稚園」,並由財團法人「大觀書社」管理。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 重要歷史事件或人物之關係
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法令依據: (民國九十五年一月十二日發布)第2條第1項第1、2款
所屬主管機關: 新北市政府
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外觀特徵: 大觀義學建築座南朝北略偏西,平面為二進形式,門樓三開間,與正殿屋脊皆採單脊形式,牌樓面有兩扇螭虎爐雕花窗,邊門作石枕,中門有石鼓,石鼓鼓座高挑而鼓身小。正殿、過水廊屋頂採燕尾形式,屋面瓦作在門樓前坡及兩廊前坡為筒瓦作滴水。 資料來源:台閩地區三級古蹟大觀義學整修調查研究報告
室內特徵: 建築正身前為門樓,中為丹墀,兩旁做過水廊,後為正殿。門樓木構架為九架的對稱形式,架內為兩通三瓜,瓜筒上疊三斗,瓜上升拱關刀拱成雲形拱,前後做步口,步口看隨題材為花草及四藝,前簷豎材為龍形,後簷豎材為仙人。 過水廊寬三開間,矩形通樑上立童柱,樑下不作員光,童柱上作捲棚,空間有四支柱子形成的柱列,正對明間開側門,地坪高於丹墀。正殿木構架為十五架,前簷出吊柱,大通樑作趖瓜並疊四斗,空間前後為六柱形式,前檐柱、前附點今柱及前點金柱柱身做梭形,後步口為二通二瓜遞降作法。 資料來源:台閩地區三級古蹟大觀義學整修調查研究報告
使用情形: 大觀義學已作為廟宇使用,主祀文昌帝君,兩邊廂房已改建為大觀幼稚園教室及辦公室使用。
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-09-06/aa304939-341b-4010-affc-601273a15c71/大觀義學古蹟登錄公告_74.08.19.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-09-12/e7643b08-bd25-465c-96e0-4e46af2c5d5e/大觀義學地籍.jpg
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# 大觀 於 文資局古蹟 - 2

案件編號19851127000068
個案名稱大觀音亭
級別代碼1.1.2
級別名稱直轄市定古蹟
種類1::
code: : A2
name: : 寺廟
歷史沿革大觀音亭主祀觀世菩薩,或稱觀世音佛祖。觀音是法號,菩薩是梵語「莒提薩埵」的簡音,而佛祖則是民間對佛的尊稱。另外,也有稱觀音媽、南海觀世音、聖宗古佛、妙善夫人、聖觀音等。相傳觀世音菩薩的前身就是印度須彌山西興林國的三公主妙善,她原為天上仙女下凡轉世,所以長大後一心向佛,並立誓不嫁,國王非常生氣,想盡各種辦法逼她、折磨她,都無法使她就範,最後她自求一死,以免再惹國王動怒。死後魂遊地府,又以慈悲為懷,救助很多怒鬼超生。還陽後由太白星引領往香山修行,成了正果,先救度父母,再往各地救苦救難,普渡眾生。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第69條綜合評定之
法令依據依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈)第27條
所屬主管機關臺南市政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 臺南市
distName: : 北區
address: : 成功路86號
經度120.20614956601
緯度22.998482395288
主管機關名稱臺南市文化資產管理處
主管機關單位有形文化資產組
主管機關聯絡地址臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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所有權屬1::
ownerType: : 建築所有人
ownerName: : 財OOOOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000068
外觀特徵大觀音亭因建造年代久遠,廟內現存古匾較多。例如:咸豐元年 (西元1851年)台澎水師掛印總兵官恒裕沐手謹肅的「善慈靈應」、同治元年 (西元1862年)知臺灣府事洪敏琛的「大觀在上」、光緒18年(西元1890年)賀換花翎陞授基隆同知權知臺灣府事桐城方祖蔭的「佛力婆心」。另外,嘉慶20年(西元1815年)福建水師提督王得祿敬獻的楹聯一對、正殿內石柱珠、前殿凹壽壁上旗(祈)球(求)戟(吉)罊(慶)的泥塑等都是具有價值的古文物。 大觀音亭的三川殿的屋頂顧名及採三川脊形式,正中大脊除福祿壽三仙之外,另有雙龍、水草在旁,屋面則以綠色琉璃筒瓦鋪陳。屋身採用了和西華堂相同的火庫起建築形式,中間明間則採用退縮二步架的「凹壽」作法,第一步架退縮整個明間面闊,第二步架則稍減而形成一「凸」字形式,一般香客可由左右兩扇旁門進出
室內特徵進入大觀音亭的三川殿,左右兩側分別供奉著佛教的護法尊者:韋馱尊者、伏魔尊者,由於聖座完成於民國54年(西元1965年)間,因此這兩座尊者亦應是於同一期間安設,此顯然和佛教寺院中常見的天王殿(於山門中設四大天王或四大金剛)的影響息息相關。山川門後方的拜亭與龍虎井和興濟宮有著相同的遭遇,從其材料看來,應是同時間改設才是。正殿中主祀本殿鎮廟之神觀音菩薩,菩薩位於神龕中的圓形蓮座之上,造型頗為特殊;神龕兩側分別是達摩始祖和註生娘娘;而前案之上除了各式觀音外,還供奉著大聖爺、月老等歷史悠久的神像。另外,殿中較具代表性的器物便是由西華堂出資修砌的磁貼供桌。通過正殿之後,即是清康熙年間添建的大雄寶殿,然從柱上隨處可見的落款年代看來,今日的殿貌顯然成於二戰後(西元1970年左右)
使用情形道廟、遊憩
應重點維護之事項木構件白蟻腐蝕、屋頂防水、消防安全
現狀今日大觀音亭與興濟宮後方廟地由於二戰結束前已被人侵佔,搭蓋起無數的違章建築。儘管前幾年,廟方以管理委員會的名義收回部份土地,並將之作為停車場,然而停車場四周仍舊為違章建築所圍繞,因此都市景觀實難以配合,民國61年(西元1972年)中元節左右,趁兩殿重修之際,重新整理大觀音亭右側的小巷(成功路88巷)
網站名稱臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮
網址https://www.facebook.com/%E8%87%BA%E7%96%86%E7%A5%96%E5%BB%9F%E5%A4%A7%E8%A7%80%E9%9F%B3%E4%BA%AD%E6%9A%A8%E7%A5%80%E5%85%B8%E8%88%88%E6%BF%9F%E5%AE%AE-208151072551137/
主管機關聯絡電話(06)2213597
公告1::
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公告文號: : 台內民字第357272號
公告日期: : 1985-11-27 10:49:13.0
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landownership: : 私有
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2::
itemNo: : 2
cityName: : 臺南市
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3::
itemNo: : 3
cityName: : 臺南市
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影音多媒體圖片1::
mediaName: : N111台南市大觀音亭(三級)(2)
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2::
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3::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2021-06-04/2f9d1ec7-5421-4972-b594-7cf6d41cb0a9/公告.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-10-26/59fcf264-0eeb-44c9-be42-3aec6f2077ae/大觀音亭地籍圖.jpg
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案件編號: 19851127000068
個案名稱: 大觀音亭
級別代碼: 1.1.2
級別名稱: 直轄市定古蹟
種類: 1::
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name: : 寺廟
歷史沿革: 大觀音亭主祀觀世菩薩,或稱觀世音佛祖。觀音是法號,菩薩是梵語「莒提薩埵」的簡音,而佛祖則是民間對佛的尊稱。另外,也有稱觀音媽、南海觀世音、聖宗古佛、妙善夫人、聖觀音等。相傳觀世音菩薩的前身就是印度須彌山西興林國的三公主妙善,她原為天上仙女下凡轉世,所以長大後一心向佛,並立誓不嫁,國王非常生氣,想盡各種辦法逼她、折磨她,都無法使她就範,最後她自求一死,以免再惹國王動怒。死後魂遊地府,又以慈悲為懷,救助很多怒鬼超生。還陽後由太白星引領往香山修行,成了正果,先救度父母,再往各地救苦救難,普渡眾生。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
指定登錄理由: 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第69條綜合評定之
法令依據: 依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈)第27條
所屬主管機關: 臺南市政府
現況地址: 1::
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cityName: : 臺南市
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主管機關名稱: 臺南市文化資產管理處
主管機關單位: 有形文化資產組
主管機關聯絡地址: 臺南市中西區 中正路5巷1號3樓
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外觀特徵: 大觀音亭因建造年代久遠,廟內現存古匾較多。例如:咸豐元年 (西元1851年)台澎水師掛印總兵官恒裕沐手謹肅的「善慈靈應」、同治元年 (西元1862年)知臺灣府事洪敏琛的「大觀在上」、光緒18年(西元1890年)賀換花翎陞授基隆同知權知臺灣府事桐城方祖蔭的「佛力婆心」。另外,嘉慶20年(西元1815年)福建水師提督王得祿敬獻的楹聯一對、正殿內石柱珠、前殿凹壽壁上旗(祈)球(求)戟(吉)罊(慶)的泥塑等都是具有價值的古文物。 大觀音亭的三川殿的屋頂顧名及採三川脊形式,正中大脊除福祿壽三仙之外,另有雙龍、水草在旁,屋面則以綠色琉璃筒瓦鋪陳。屋身採用了和西華堂相同的火庫起建築形式,中間明間則採用退縮二步架的「凹壽」作法,第一步架退縮整個明間面闊,第二步架則稍減而形成一「凸」字形式,一般香客可由左右兩扇旁門進出
室內特徵: 進入大觀音亭的三川殿,左右兩側分別供奉著佛教的護法尊者:韋馱尊者、伏魔尊者,由於聖座完成於民國54年(西元1965年)間,因此這兩座尊者亦應是於同一期間安設,此顯然和佛教寺院中常見的天王殿(於山門中設四大天王或四大金剛)的影響息息相關。山川門後方的拜亭與龍虎井和興濟宮有著相同的遭遇,從其材料看來,應是同時間改設才是。正殿中主祀本殿鎮廟之神觀音菩薩,菩薩位於神龕中的圓形蓮座之上,造型頗為特殊;神龕兩側分別是達摩始祖和註生娘娘;而前案之上除了各式觀音外,還供奉著大聖爺、月老等歷史悠久的神像。另外,殿中較具代表性的器物便是由西華堂出資修砌的磁貼供桌。通過正殿之後,即是清康熙年間添建的大雄寶殿,然從柱上隨處可見的落款年代看來,今日的殿貌顯然成於二戰後(西元1970年左右)
使用情形: 道廟、遊憩
應重點維護之事項: 木構件白蟻腐蝕、屋頂防水、消防安全
現狀: 今日大觀音亭與興濟宮後方廟地由於二戰結束前已被人侵佔,搭蓋起無數的違章建築。儘管前幾年,廟方以管理委員會的名義收回部份土地,並將之作為停車場,然而停車場四周仍舊為違章建築所圍繞,因此都市景觀實難以配合,民國61年(西元1972年)中元節左右,趁兩殿重修之際,重新整理大觀音亭右側的小巷(成功路88巷)
網站名稱: 臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮
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主管機關聯絡電話: (06)2213597
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classification: : 指定/登錄
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# 大觀 於 臺南景點 - 3

景點ID684
語系zh-tw
名稱開基天后宮
簡介(空)
介紹府城最早媽祖廟之一 於德慶溪注入臺江口岸的南岸,又稱「水仔尾小媽祖廟」,「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間,三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱(通常年代較早的龍柱,一柱只雕一龍),是清初早期龍柱的特色,透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內,年代久遠的不只龍柱,背後刻有「明崇禎13年」(即西元1640年)的媽祖神像,說明了神像是隨明朝移民渡海來臺;後殿崇祀的觀世音菩薩,為臺灣府知府蔣元樞所督造,為「府城三大觀音」之一(另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」),側著身體的姿態,被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外,廟內也擁有為數不少的近代藝術精品,如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。   主祀:天上聖母-媽祖 配祀:福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺   藝品導覽:「三爪龍柱」 鑑賞重點:全臺最早龍柱 兩根龍柱的雕刻起伏不大,龍緊貼著柱身,也像是從柱身內浮出,整體線條圓潤柔和,就外觀看來,體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱,一柱僅雕一龍,在裝飾上也較為簡樸,開基天后宮的龍柱便是如此,雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下,呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足,應是媽祖在清康熙23年(1684年)被敕封為「天后」之前便完成的作品(成為「天后」後可以採用四爪)。 圖說:「三爪龍柱」龍邊 圖說:「三爪龍柱」虎邊 圖說:「三爪龍柱」特寫 圖說:「三爪龍柱」特寫 藝品導覽:「晉祿長壽」磁磚彩繪 鑑賞重點:晉祿長壽的意涵 題字「南極星輝」的彩繪磁磚,主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁,又可稱「壽翁」,也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」,象徵著長壽,他手持著象徵長生不老的蟠桃,更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則,對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚,自然也有著同樣的意涵,麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女,長壽的能力自不在話下。 而兩幅人物堵下方,「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵,而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」,有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿,讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾,得到長壽和富貴的祝福。 圖說:「南極星輝」磁磚彩繪 圖說:「瑤池獻瑞」磁磚彩繪 圖說:「松鶴延年」磁磚彩繪 圖說:「富貴雙鹿」磁磚彩繪 圖說:「龍吟」磁磚彩繪 圖說:「虎嘯」磁磚彩繪   藝品導覽:「西遊記」交趾陶水車堵 鑑賞重點:從水車堵中探出來的西遊記人物 位在三川殿虎邊水車堵,幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來,由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空,而看起來一臉詫異的孫悟空前方,則是在巖穴中冒出的三個女子,擺弄著身姿,這堵交趾陶的戲齣,說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻,孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺,以及用了3種以上的服飾配色,布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上,則繪製了背景,並飾以白邊,帶了點現代漫畫感。 圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-正面 圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​ 圖說:「西遊記」交趾陶水車堵_側面 藝品導覽:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 鑑賞重點:繪畫性強烈的門神作品 開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭,兩位門神的身影佈滿大片的門板,此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故,風格上也繼承其繪畫性強烈的風格,人物表情莊重,而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」,其中尉遲恭護襠上,李鐵拐蹲靠於大葫蘆後,雙手交叉於其上,模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復,根據當年修復師李志上的調查,目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪,相當難得。 圖說:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪 圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫 圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪 圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫 圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款 藝品導覽:大理石板壁畫 鑑賞重點:罕見的大理石板壁畫 廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾,然而在開基天后宮,看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫,各由六片大理石片拼成,以刻紋為筆畫,在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作,一堵為「媽祖救劫」,畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻,媽祖腦海中的畫面從頭上飄出,帶點漫畫感;另一堵「媽祖桃花山收服二神」,則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精,成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意,像是主畫面(媽祖)和次畫面(船),匠師的刻痕也做出了深淺的區隔;而大理石的天然紋路,適當地烘托了似山、似仙界的意境;細看大理石片間的接縫處,更會發現紋路都是連續的,可以想像匠師在刻畫時必須如何謹慎小心,才能在這麼大幅的面積上不出錯。 圖說:「媽祖救劫」大理石板壁畫 圖說:「媽祖桃花山收服二神」大理石壁畫   藝品導覽:「湄靈肇造」、「慈慧」匾額 鑑賞重點:才子林朝英所書匾額 若提及開基天后宮的鎮廟之寶,則不得不提正殿媽祖神像上的「湄靈肇造」匾額,以及後殿觀世音菩薩神像上的「慈慧」匾額。 「湄靈肇造」昭示著本廟開基香火源自湄洲的歷史,左下角落款「林朝英印」與「字伯彥」(伯彥為林朝英的字);「慈慧」則用以彰顯觀世音菩薩慈悲為懷的性格,右側書「一峰亭林朝英」,左側有「臺郡全城眾弟子仝敬立」,落款一樣是「林朝英」與「伯彥」兩方鈐印。 林朝英享有「清代臺灣唯一之藝術家」美名,書法造詣尤其高,市區周圍的廟宇,僅開基天后宮、萬福庵(共三匾)、彌陀寺(共五匾)可見其匾額作品。 圖說:「湄靈肇造」匾額 圖說:「慈慧」匾額   後殿:「傾聽觀音」 鑑賞重點:觀音側耳傾聽 一入後殿,可以感受到居中的神像正望向來者,那是側著身體、面容朝下的觀世音菩薩,祂一手撐在座上,一手擱在支起的膝頭,這種坐法是沿襲「水月坐姿」的式樣再稍加變化,坐法閒適自在,像是隨時準備好傾聽信徒說話。 神像歷經修復的重新上色後,面容、服飾、飾品等細節都更容易辨識,廟方沒有為神龕內的觀音再多加裝飾,神龕內僅有善才與龍女脅侍兩旁,神像後方以墨色勾勒出岩石、竹林、書本與淨瓶,更顯清淨莊嚴。 這尊神像為清乾隆42年(1777)所塑造,為時任知府蔣元樞督造的三尊觀世音菩薩像之一,另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」,三尊被合稱為「府城三大觀音」。 圖說:「傾聽觀音」觀世音菩薩神像 圖說:「傾聽觀音」觀世音菩薩神像
開放時間(空)
所在鄉鎮北區
地址704 臺南市北區自強街12號
電話+886-6-2294911
傳真(空)
緯度22.99967
經度120.20249
服務(空)
分類宗教廟宇
更新時間2024-01-09 16:06:59
景點ID: 684
語系: zh-tw
名稱: 開基天后宮
簡介: (空)
介紹: 府城最早媽祖廟之一 於德慶溪注入臺江口岸的南岸,又稱「水仔尾小媽祖廟」,「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間,三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱(通常年代較早的龍柱,一柱只雕一龍),是清初早期龍柱的特色,透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內,年代久遠的不只龍柱,背後刻有「明崇禎13年」(即西元1640年)的媽祖神像,說明了神像是隨明朝移民渡海來臺;後殿崇祀的觀世音菩薩,為臺灣府知府蔣元樞所督造,為「府城三大觀音」之一(另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」),側著身體的姿態,被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外,廟內也擁有為數不少的近代藝術精品,如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。   主祀:天上聖母-媽祖 配祀:福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺   藝品導覽:「三爪龍柱」 鑑賞重點:全臺最早龍柱 兩根龍柱的雕刻起伏不大,龍緊貼著柱身,也像是從柱身內浮出,整體線條圓潤柔和,就外觀看來,體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱,一柱僅雕一龍,在裝飾上也較為簡樸,開基天后宮的龍柱便是如此,雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下,呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足,應是媽祖在清康熙23年(1684年)被敕封為「天后」之前便完成的作品(成為「天后」後可以採用四爪)。 圖說:「三爪龍柱」龍邊 圖說:「三爪龍柱」虎邊 圖說:「三爪龍柱」特寫 圖說:「三爪龍柱」特寫 藝品導覽:「晉祿長壽」磁磚彩繪 鑑賞重點:晉祿長壽的意涵 題字「南極星輝」的彩繪磁磚,主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁,又可稱「壽翁」,也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」,象徵著長壽,他手持著象徵長生不老的蟠桃,更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則,對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚,自然也有著同樣的意涵,麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女,長壽的能力自不在話下。 而兩幅人物堵下方,「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵,而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」,有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿,讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾,得到長壽和富貴的祝福。 圖說:「南極星輝」磁磚彩繪 圖說:「瑤池獻瑞」磁磚彩繪 圖說:「松鶴延年」磁磚彩繪 圖說:「富貴雙鹿」磁磚彩繪 圖說:「龍吟」磁磚彩繪 圖說:「虎嘯」磁磚彩繪   藝品導覽:「西遊記」交趾陶水車堵 鑑賞重點:從水車堵中探出來的西遊記人物 位在三川殿虎邊水車堵,幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來,由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空,而看起來一臉詫異的孫悟空前方,則是在巖穴中冒出的三個女子,擺弄著身姿,這堵交趾陶的戲齣,說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻,孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺,以及用了3種以上的服飾配色,布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上,則繪製了背景,並飾以白邊,帶了點現代漫畫感。 圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-正面 圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​ 圖說:「西遊記」交趾陶水車堵_側面 藝品導覽:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 鑑賞重點:繪畫性強烈的門神作品 開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭,兩位門神的身影佈滿大片的門板,此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故,風格上也繼承其繪畫性強烈的風格,人物表情莊重,而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」,其中尉遲恭護襠上,李鐵拐蹲靠於大葫蘆後,雙手交叉於其上,模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復,根據當年修復師李志上的調查,目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪,相當難得。 圖說:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪 圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪 圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫 圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪 圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫 圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款 藝品導覽:大理石板壁畫 鑑賞重點:罕見的大理石板壁畫 廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾,然而在開基天后宮,看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫,各由六片大理石片拼成,以刻紋為筆畫,在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作,一堵為「媽祖救劫」,畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻,媽祖腦海中的畫面從頭上飄出,帶點漫畫感;另一堵「媽祖桃花山收服二神」,則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精,成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意,像是主畫面(媽祖)和次畫面(船),匠師的刻痕也做出了深淺的區隔;而大理石的天然紋路,適當地烘托了似山、似仙界的意境;細看大理石片間的接縫處,更會發現紋路都是連續的,可以想像匠師在刻畫時必須如何謹慎小心,才能在這麼大幅的面積上不出錯。 圖說:「媽祖救劫」大理石板壁畫 圖說:「媽祖桃花山收服二神」大理石壁畫   藝品導覽:「湄靈肇造」、「慈慧」匾額 鑑賞重點:才子林朝英所書匾額 若提及開基天后宮的鎮廟之寶,則不得不提正殿媽祖神像上的「湄靈肇造」匾額,以及後殿觀世音菩薩神像上的「慈慧」匾額。 「湄靈肇造」昭示著本廟開基香火源自湄洲的歷史,左下角落款「林朝英印」與「字伯彥」(伯彥為林朝英的字);「慈慧」則用以彰顯觀世音菩薩慈悲為懷的性格,右側書「一峰亭林朝英」,左側有「臺郡全城眾弟子仝敬立」,落款一樣是「林朝英」與「伯彥」兩方鈐印。 林朝英享有「清代臺灣唯一之藝術家」美名,書法造詣尤其高,市區周圍的廟宇,僅開基天后宮、萬福庵(共三匾)、彌陀寺(共五匾)可見其匾額作品。 圖說:「湄靈肇造」匾額 圖說:「慈慧」匾額   後殿:「傾聽觀音」 鑑賞重點:觀音側耳傾聽 一入後殿,可以感受到居中的神像正望向來者,那是側著身體、面容朝下的觀世音菩薩,祂一手撐在座上,一手擱在支起的膝頭,這種坐法是沿襲「水月坐姿」的式樣再稍加變化,坐法閒適自在,像是隨時準備好傾聽信徒說話。 神像歷經修復的重新上色後,面容、服飾、飾品等細節都更容易辨識,廟方沒有為神龕內的觀音再多加裝飾,神龕內僅有善才與龍女脅侍兩旁,神像後方以墨色勾勒出岩石、竹林、書本與淨瓶,更顯清淨莊嚴。 這尊神像為清乾隆42年(1777)所塑造,為時任知府蔣元樞督造的三尊觀世音菩薩像之一,另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」,三尊被合稱為「府城三大觀音」。 圖說:「傾聽觀音」觀世音菩薩神像 圖說:「傾聽觀音」觀世音菩薩神像
開放時間: (空)
所在鄉鎮: 北區
地址: 704 臺南市北區自強街12號
電話: +886-6-2294911
傳真: (空)
緯度: 22.99967
經度: 120.20249
服務: (空)
分類: 宗教廟宇
更新時間: 2024-01-09 16:06:59

# 大觀 於 臺南景點 - 4

景點ID854
語系zh-tw
名稱臺疆祖廟「大觀音亭」
簡介(空)
介紹佛、道兩教廟宇共祀一地的特殊場景 大觀音亭與興濟宮皆興建於鄭氏時期,是府城最早的觀音廟、保生大帝廟。有趣的是,分屬於佛道教不同信仰的兩座廟宇,不僅距離很近,中間只以一座「官廳」相連,建廟的時間更只差一年,這跟兩廟的發展背景有關:「慈悲為懷、救苦救難」的觀音菩薩,與「醫神」保生大帝,都是早期來臺移民的精神信仰,到了清領時期,臺灣最高武官的官署「總鎮署」設在兩廟附近,官兵也常來廟裡祈福,中間的「官廳」,則是提供官員參拜前的更衣場所,是目前臺灣難得一見還保有官廳的廟宇。 月老靈驗 大觀音亭正殿左方,祭祀著昔日被稱為四大月老之一的大觀音亭的月下老人,掌管姻緣據說相當靈驗,被認為是能言善道、善於傾聽,因此許多未婚男女都會來請月老牽紅線、說姻緣。 主祀:觀音佛祖 配祀:達摩祖師、大聖爺、註生娘娘、月老神君、花公花婆、十八羅漢、哼哈二將、彌勒佛、韋馱尊者、伽藍尊者、地藏王菩薩、監齋菩薩 藝品導覽:三川殿「裙堵淺浮雕」 鑑賞重點:不只是花瓶 大觀音亭的三川殿以木雕為主要裝飾,在門板的「裙堵」部分,雕飾了金紅兩色的花瓶。廟宇的裝飾都有象徵吉祥意涵,這兩幅花瓶也不例外。左側的花瓶題材為「菊花、花瓶、如意、綬帶鳥」,「綬」與「壽」同音,象徵了長壽、平安與如意;右側的花瓶題材為「茶花、花瓶、芭蕉、蝙蝠」,「蕉」與「招」同音,代表的是平安、招來福氣。相較道教廟宇門面的熱鬧,典雅的花瓶也很符合佛寺的寧靜氛圍。 鑑賞重點:以雕刻來作畫 遠看以為是兩幅畫,近看會發現是以木雕雕刻出來的畫面,這樣的技法稱作「淺浮雕」,是一種兼具繪畫與雕刻特質的藝術形式。做法是在雕刻時保留邊框,將圖案以外的部分逐層鑿掉,圖案本身則利用雕刻技巧,製造出不同深淺層次的浮凸效果,立體感又比繪畫更高一些。 左側花瓶題材為「菊花、花瓶、如意、綬帶鳥」,「綬」與「壽」同音,象徵了長壽、平安如意 右側花瓶題材為「茶花、花瓶、芭蕉、蝙蝠」,「蕉」與「招」同音,代表的是平安、招來福氣 藝品導覽:三川殿「韋馱伽藍、哼哈二將」門神 鑑賞重點:認識佛寺的守護神 大觀音亭的三川殿採「凹壽」格局,門神共四扇,中門(中港間)繪的是佛教的護法神「韋馱、伽藍」,次間(小港間)繪的是「哼哈二將」。韋馱又稱「韋馱護法」,是四大天王三十二天將的首位,移動速度飛快;伽藍又稱「伽藍尊王」,為守護佛寺之神,兩位常擔任佛寺的門神。而兩旁的「哼哈二將」,原本是一位金剛力士,為了鎮守山門而一分為二,「哼將」手持金鞭與乾坤圈,「哈將」手持金鐧與定風珠,共同守護著佛法。 「韋馱、伽藍」門神,正面一景。 圖像來源:觀興基金會授權 「韋馱、伽藍」門神,近照特寫。 圖像來源:觀興基金會授權 藝品導覽:三川殿屋頂「四大天王」剪黏 鑑賞重點:佛教色彩的剪黏 佛道教的交融是臺灣寺廟建築的一大特色。大觀音亭屋頂上的剪黏看似與一般道教廟宇無異,但在人物的安排上,卻流露出佛教的色彩。 與屋脊平行的四條垂脊下方,就分別站了佛教的四大天王,迎向前來參拜的民眾,祂們手持的器物則分別有著「風調雨順」的吉祥意涵。由右至左分別為:南方增長天王,青臉,持寶劍,象徵「風」(刃鋒音「風」)、西方廣目天王,紅臉,持琵琶,象徵「調」(樂器「調」弦)、北方多聞天王,膚色,持傘,象徵「雨」(遮擋「雨」水)、東方持國天王,棕臉,執圓環(圓環代表滑「順」)。四大天王腳下則踩著悲戚、哀嚎的惡鬼,更顯示其神力。 象徵「風」的南方增長天王 象徵「調」的西方廣目天王 象徵「雨」的北方多聞天王 象徵「順」的東方持國 藝品導覽:前殿「龍虎壁」泥塑 鑑賞重點:栩栩如生的大型泥塑彩繪 步入大觀音亭正殿前,會先經過由安平剪黏世家——葉鬃、葉進祿父子共同完成的龍虎壁彩繪泥塑。「泥塑彩繪」的製作,是先以灰泥堆塑成形,再於表面上彩。要能做到尺度廣大,又能栩栩如生,就考驗著匠師的功力。 龍邊為「蒼龍教子」,可以看到巨龍在雲霧中乍現,小龍在海浪中奮力躍出,波濤洶湧,有著「祈雨救濟蒼生」的寓意。虎邊為「二虎遊林」,畫面中猛虎在山林中昂首闊步,小虎撲前吼叫,形象寫實,表現「虎父無犬子」。 鑑賞重點:寺廟的龍也有分年紀? 根據葉家第三代葉明吉說法,寺廟泥塑之龍有年紀區分,大觀音亭的龍堵為「老龍中之老龍」,極具威嚴和輩份。下次經過寺廟的龍堵,不妨也仔細觀察看看龍的長相。 「蒼龍教子」泥塑 「二虎遊林」泥塑
開放時間全年無休
所在鄉鎮北區
地址704 臺南市北區成功路86號
電話+886-6-2286720
傳真(空)
緯度22.9985183
經度120.2063496
服務(空)
分類宗教廟宇、在地藝文
更新時間2024-01-09 16:06:59
景點ID: 854
語系: zh-tw
名稱: 臺疆祖廟「大觀音亭」
簡介: (空)
介紹: 佛、道兩教廟宇共祀一地的特殊場景 大觀音亭與興濟宮皆興建於鄭氏時期,是府城最早的觀音廟、保生大帝廟。有趣的是,分屬於佛道教不同信仰的兩座廟宇,不僅距離很近,中間只以一座「官廳」相連,建廟的時間更只差一年,這跟兩廟的發展背景有關:「慈悲為懷、救苦救難」的觀音菩薩,與「醫神」保生大帝,都是早期來臺移民的精神信仰,到了清領時期,臺灣最高武官的官署「總鎮署」設在兩廟附近,官兵也常來廟裡祈福,中間的「官廳」,則是提供官員參拜前的更衣場所,是目前臺灣難得一見還保有官廳的廟宇。 月老靈驗 大觀音亭正殿左方,祭祀著昔日被稱為四大月老之一的大觀音亭的月下老人,掌管姻緣據說相當靈驗,被認為是能言善道、善於傾聽,因此許多未婚男女都會來請月老牽紅線、說姻緣。 主祀:觀音佛祖 配祀:達摩祖師、大聖爺、註生娘娘、月老神君、花公花婆、十八羅漢、哼哈二將、彌勒佛、韋馱尊者、伽藍尊者、地藏王菩薩、監齋菩薩 藝品導覽:三川殿「裙堵淺浮雕」 鑑賞重點:不只是花瓶 大觀音亭的三川殿以木雕為主要裝飾,在門板的「裙堵」部分,雕飾了金紅兩色的花瓶。廟宇的裝飾都有象徵吉祥意涵,這兩幅花瓶也不例外。左側的花瓶題材為「菊花、花瓶、如意、綬帶鳥」,「綬」與「壽」同音,象徵了長壽、平安與如意;右側的花瓶題材為「茶花、花瓶、芭蕉、蝙蝠」,「蕉」與「招」同音,代表的是平安、招來福氣。相較道教廟宇門面的熱鬧,典雅的花瓶也很符合佛寺的寧靜氛圍。 鑑賞重點:以雕刻來作畫 遠看以為是兩幅畫,近看會發現是以木雕雕刻出來的畫面,這樣的技法稱作「淺浮雕」,是一種兼具繪畫與雕刻特質的藝術形式。做法是在雕刻時保留邊框,將圖案以外的部分逐層鑿掉,圖案本身則利用雕刻技巧,製造出不同深淺層次的浮凸效果,立體感又比繪畫更高一些。 左側花瓶題材為「菊花、花瓶、如意、綬帶鳥」,「綬」與「壽」同音,象徵了長壽、平安如意 右側花瓶題材為「茶花、花瓶、芭蕉、蝙蝠」,「蕉」與「招」同音,代表的是平安、招來福氣 藝品導覽:三川殿「韋馱伽藍、哼哈二將」門神 鑑賞重點:認識佛寺的守護神 大觀音亭的三川殿採「凹壽」格局,門神共四扇,中門(中港間)繪的是佛教的護法神「韋馱、伽藍」,次間(小港間)繪的是「哼哈二將」。韋馱又稱「韋馱護法」,是四大天王三十二天將的首位,移動速度飛快;伽藍又稱「伽藍尊王」,為守護佛寺之神,兩位常擔任佛寺的門神。而兩旁的「哼哈二將」,原本是一位金剛力士,為了鎮守山門而一分為二,「哼將」手持金鞭與乾坤圈,「哈將」手持金鐧與定風珠,共同守護著佛法。 「韋馱、伽藍」門神,正面一景。 圖像來源:觀興基金會授權 「韋馱、伽藍」門神,近照特寫。 圖像來源:觀興基金會授權 藝品導覽:三川殿屋頂「四大天王」剪黏 鑑賞重點:佛教色彩的剪黏 佛道教的交融是臺灣寺廟建築的一大特色。大觀音亭屋頂上的剪黏看似與一般道教廟宇無異,但在人物的安排上,卻流露出佛教的色彩。 與屋脊平行的四條垂脊下方,就分別站了佛教的四大天王,迎向前來參拜的民眾,祂們手持的器物則分別有著「風調雨順」的吉祥意涵。由右至左分別為:南方增長天王,青臉,持寶劍,象徵「風」(刃鋒音「風」)、西方廣目天王,紅臉,持琵琶,象徵「調」(樂器「調」弦)、北方多聞天王,膚色,持傘,象徵「雨」(遮擋「雨」水)、東方持國天王,棕臉,執圓環(圓環代表滑「順」)。四大天王腳下則踩著悲戚、哀嚎的惡鬼,更顯示其神力。 象徵「風」的南方增長天王 象徵「調」的西方廣目天王 象徵「雨」的北方多聞天王 象徵「順」的東方持國 藝品導覽:前殿「龍虎壁」泥塑 鑑賞重點:栩栩如生的大型泥塑彩繪 步入大觀音亭正殿前,會先經過由安平剪黏世家——葉鬃、葉進祿父子共同完成的龍虎壁彩繪泥塑。「泥塑彩繪」的製作,是先以灰泥堆塑成形,再於表面上彩。要能做到尺度廣大,又能栩栩如生,就考驗著匠師的功力。 龍邊為「蒼龍教子」,可以看到巨龍在雲霧中乍現,小龍在海浪中奮力躍出,波濤洶湧,有著「祈雨救濟蒼生」的寓意。虎邊為「二虎遊林」,畫面中猛虎在山林中昂首闊步,小虎撲前吼叫,形象寫實,表現「虎父無犬子」。 鑑賞重點:寺廟的龍也有分年紀? 根據葉家第三代葉明吉說法,寺廟泥塑之龍有年紀區分,大觀音亭的龍堵為「老龍中之老龍」,極具威嚴和輩份。下次經過寺廟的龍堵,不妨也仔細觀察看看龍的長相。 「蒼龍教子」泥塑 「二虎遊林」泥塑
開放時間: 全年無休
所在鄉鎮: 北區
地址: 704 臺南市北區成功路86號
電話: +886-6-2286720
傳真: (空)
緯度: 22.9985183
經度: 120.2063496
服務: (空)
分類: 宗教廟宇、在地藝文
更新時間: 2024-01-09 16:06:59

# 大觀 於 戲劇表演資訊 - 5

發行版本1.4
唯一辨識碼660c3a5a73f77c4d54c7113f
活動名稱《1030 星球—餅乾大隊長》2024 浮游藝術|系列街區展演
活動類別2
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/05/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/05/30 21:00:00
2::
單場次演出時間: : 2024/05/31 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/05/31 21:00:00
3::
單場次演出時間: : 2024/06/01 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/01 21:00:00
4::
單場次演出時間: : 2024/06/02 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/02 21:00:00
5::
單場次演出時間: : 2024/06/27 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/27 21:00:00
6::
單場次演出時間: : 2024/06/28 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/28 21:00:00
7::
單場次演出時間: : 2024/06/29 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/29 21:00:00
8::
單場次演出時間: : 2024/06/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/30 21:00:00
9::
單場次演出時間: : 2024/07/11 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/11 21:00:00
10::
單場次演出時間: : 2024/07/12 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/12 21:00:00
11::
單場次演出時間: : 2024/07/13 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/13 21:00:00
12::
單場次演出時間: : 2024/07/14 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/14 21:00:00
演出單位(空)
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主辦單位(空的。未填資料。)
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售票網址https://www.opentix.life/program/1767449799419445249
推廣網址https://www.opentix.life/program/1767449799419445249
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱OPENTIX兩廳院文化生活
活動起始日期2024/05/30
活動結束日期2024/07/14
點閱數0
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 660c3a5a73f77c4d54c7113f
活動名稱: 《1030 星球—餅乾大隊長》2024 浮游藝術|系列街區展演
活動類別: 2
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/05/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/05/30 21:00:00
2::
單場次演出時間: : 2024/05/31 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
價格: : (空)
緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/05/31 21:00:00
3::
單場次演出時間: : 2024/06/01 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/01 21:00:00
4::
單場次演出時間: : 2024/06/02 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/02 21:00:00
5::
單場次演出時間: : 2024/06/27 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/27 21:00:00
6::
單場次演出時間: : 2024/06/28 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/28 21:00:00
7::
單場次演出時間: : 2024/06/29 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/29 21:00:00
8::
單場次演出時間: : 2024/06/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/30 21:00:00
9::
單場次演出時間: : 2024/07/11 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/11 21:00:00
10::
單場次演出時間: : 2024/07/12 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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緯度: : 25.002191028809346
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結束時間: : 2024/07/12 21:00:00
11::
單場次演出時間: : 2024/07/13 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/13 21:00:00
12::
單場次演出時間: : 2024/07/14 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/14 21:00:00
演出單位: (空)
折扣資訊: (空)
簡介說明: (空)
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主辦單位: (空的。未填資料。)
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售票網址: https://www.opentix.life/program/1767449799419445249
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備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: OPENTIX兩廳院文化生活
活動起始日期: 2024/05/30
活動結束日期: 2024/07/14
點閱數: 0

# 大觀 於 藝文活動-所有類別 - 6

發行版本1.4
唯一辨識碼660c3a5a73f77c4d54c7113f
活動名稱《1030 星球—餅乾大隊長》2024 浮游藝術|系列街區展演
活動類別2
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/05/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/05/30 21:00:00
2::
單場次演出時間: : 2024/05/31 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
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結束時間: : 2024/05/31 21:00:00
3::
單場次演出時間: : 2024/06/01 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/01 21:00:00
4::
單場次演出時間: : 2024/06/02 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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結束時間: : 2024/06/02 21:00:00
5::
單場次演出時間: : 2024/06/27 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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結束時間: : 2024/06/27 21:00:00
6::
單場次演出時間: : 2024/06/28 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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結束時間: : 2024/06/28 21:00:00
7::
單場次演出時間: : 2024/06/29 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
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結束時間: : 2024/06/29 21:00:00
8::
單場次演出時間: : 2024/06/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/30 21:00:00
9::
單場次演出時間: : 2024/07/11 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
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10::
單場次演出時間: : 2024/07/12 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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緯度: : 25.002191028809346
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11::
單場次演出時間: : 2024/07/13 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/13 21:00:00
12::
單場次演出時間: : 2024/07/14 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/14 21:00:00
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備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱OPENTIX兩廳院文化生活
活動起始日期2024/05/30
活動結束日期2024/07/14
點閱數0
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 660c3a5a73f77c4d54c7113f
活動名稱: 《1030 星球—餅乾大隊長》2024 浮游藝術|系列街區展演
活動類別: 2
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/05/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/05/30 21:00:00
2::
單場次演出時間: : 2024/05/31 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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3::
單場次演出時間: : 2024/06/01 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
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結束時間: : 2024/06/01 21:00:00
4::
單場次演出時間: : 2024/06/02 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
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5::
單場次演出時間: : 2024/06/27 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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6::
單場次演出時間: : 2024/06/28 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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結束時間: : 2024/06/28 21:00:00
7::
單場次演出時間: : 2024/06/29 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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結束時間: : 2024/06/29 21:00:00
8::
單場次演出時間: : 2024/06/30 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/06/30 21:00:00
9::
單場次演出時間: : 2024/07/11 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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結束時間: : 2024/07/11 21:00:00
10::
單場次演出時間: : 2024/07/12 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
是否售票: : Y
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緯度: : 25.002191028809346
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11::
單場次演出時間: : 2024/07/13 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/13 21:00:00
12::
單場次演出時間: : 2024/07/14 19:30:00
地址: : 新北市板橋區大觀路二段28號
場地名稱: : 臺藝大文創園區、周邊浮洲街區
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緯度: : 25.002191028809346
經度: : 121.44462664547842
結束時間: : 2024/07/14 21:00:00
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# 大觀 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 7

識別碼C1_382000000A_110223
名稱中和慈雲寺
區域(空)
簡述慈雲寺又名慈雲岩,初建於清咸豐年間,位於中和區圓通寺後方之柯子崙山頂,寺院座落於群峰疊翠之中,在寺前廣場可以俯瞰大台北地區和觀音山脈,鍾靈毓秀,雲興霞蔚,景色宜人。民國四十三年六月十九日圓通寺後山大火,延燒了十八甲多的山林,四周盡化為灰燼,唯有後山柯子崙頂〈咸豐時期所建的慈雲岩舊址〉,方圓二、三百坪處,未被祝融波及,大眾咸認是觀世音菩薩顯靈。於是由圓通寺住持妙清法師倡議,囑其門徒達進法師於原址重建慈雲岩。該寺所在之柯子崙,由圓通寺旁邊登山步道可以直上到達,附近地形特異,多奇岩怪石,這是一條風景優美的登山步道。另一側亦闢有環山 道路,汽車可直抵山門,成為近年臺北地區佛教名剎,每逢假日,登山客、遊人如織。慈雲寺一樓為觀音殿,以供奉觀世音菩薩為主,副祀十八羅漢,二樓為大雄寶殿,供奉本師釋迦牟尼佛,左、右側為文殊及普賢菩薩,巍峨雄壯,蔚為大觀。這裡供奉的觀音菩薩靈驗異常,香客絡繹不絕。在殿前有佛偈云:慈引十方群生入佛地雲中重現古剎奉觀音慈雲寺落成後,香火鼎盛,膜拜者日多,逐漸不敷容納,重大祭典時,甚至無立足之地。此後歷年均有增建,時至今日,講堂、 齋堂、客廳等皆已完成。正殿亦於民國六十三年擴建。每日除早、晚課之外,若逢觀世音菩薩祭祀日:農曆二月十九日為降生日、六月十九日為得道日、九月十九日為出家紀念日,皆有舉辦重大觀音法會慶典。此外,開山祖師達進法師,自建寺以來,不辭勞苦,不畏艱辛,在慈雲寺建設完工後,接著又於山下圓通路 367巷2號,興建一棟七層的慈雲大樓,成立慈雲圖書館、講堂,推廣花藝班、書法班、共修念佛會…等,對於推動當地社會慈善及文化事業,不遺餘力。
描述慈雲寺又名慈雲岩,初建於清咸豐年間,位於中和區圓通寺後方之柯子崙山頂,寺院座落於群峰疊翠之中,在寺前廣場可以俯瞰大台北地區和觀音山脈,鍾靈毓秀,雲興霞蔚,景色宜人。民國四十三年六月十九日圓通寺後山大火,延燒了十八甲多的山林,四周盡化為灰燼,唯有後山柯子崙頂〈咸豐時期所建的慈雲岩舊址〉,方圓二、三百坪處,未被祝融波及,大眾咸認是觀世音菩薩顯靈。於是由圓通寺住持妙清法師倡議,囑其門徒達進法師於原址重建慈雲岩。該寺所在之柯子崙,由圓通寺旁邊登山步道可以直上到達,附近地形特異,多奇岩怪石,這是一條風景優美的登山步道。另一側亦闢有環山 道路,汽車可直抵山門,成為近年臺北地區佛教名剎,每逢假日,登山客、遊人如織。慈雲寺一樓為觀音殿,以供奉觀世音菩薩為主,副祀十八羅漢,二樓為大雄寶殿,供奉本師釋迦牟尼佛,左、右側為文殊及普賢菩薩,巍峨雄壯,蔚為大觀。這裡供奉的觀音菩薩靈驗異常,香客絡繹不絕。
電話886-2-22473525
地址新北市中和區圓通路369巷66號
郵政區碼(Zipcode)235
Region新北市
Town中和區
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開放時間08:00 - 18:00
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地圖(空)
Gov382000000A
經度座標121.49028
緯度座標24.98251
原分類(空)
分類118
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名稱: 中和慈雲寺
區域: (空)
簡述: 慈雲寺又名慈雲岩,初建於清咸豐年間,位於中和區圓通寺後方之柯子崙山頂,寺院座落於群峰疊翠之中,在寺前廣場可以俯瞰大台北地區和觀音山脈,鍾靈毓秀,雲興霞蔚,景色宜人。民國四十三年六月十九日圓通寺後山大火,延燒了十八甲多的山林,四周盡化為灰燼,唯有後山柯子崙頂〈咸豐時期所建的慈雲岩舊址〉,方圓二、三百坪處,未被祝融波及,大眾咸認是觀世音菩薩顯靈。於是由圓通寺住持妙清法師倡議,囑其門徒達進法師於原址重建慈雲岩。該寺所在之柯子崙,由圓通寺旁邊登山步道可以直上到達,附近地形特異,多奇岩怪石,這是一條風景優美的登山步道。另一側亦闢有環山 道路,汽車可直抵山門,成為近年臺北地區佛教名剎,每逢假日,登山客、遊人如織。慈雲寺一樓為觀音殿,以供奉觀世音菩薩為主,副祀十八羅漢,二樓為大雄寶殿,供奉本師釋迦牟尼佛,左、右側為文殊及普賢菩薩,巍峨雄壯,蔚為大觀。這裡供奉的觀音菩薩靈驗異常,香客絡繹不絕。在殿前有佛偈云:慈引十方群生入佛地雲中重現古剎奉觀音慈雲寺落成後,香火鼎盛,膜拜者日多,逐漸不敷容納,重大祭典時,甚至無立足之地。此後歷年均有增建,時至今日,講堂、 齋堂、客廳等皆已完成。正殿亦於民國六十三年擴建。每日除早、晚課之外,若逢觀世音菩薩祭祀日:農曆二月十九日為降生日、六月十九日為得道日、九月十九日為出家紀念日,皆有舉辦重大觀音法會慶典。此外,開山祖師達進法師,自建寺以來,不辭勞苦,不畏艱辛,在慈雲寺建設完工後,接著又於山下圓通路 367巷2號,興建一棟七層的慈雲大樓,成立慈雲圖書館、講堂,推廣花藝班、書法班、共修念佛會…等,對於推動當地社會慈善及文化事業,不遺餘力。
描述: 慈雲寺又名慈雲岩,初建於清咸豐年間,位於中和區圓通寺後方之柯子崙山頂,寺院座落於群峰疊翠之中,在寺前廣場可以俯瞰大台北地區和觀音山脈,鍾靈毓秀,雲興霞蔚,景色宜人。民國四十三年六月十九日圓通寺後山大火,延燒了十八甲多的山林,四周盡化為灰燼,唯有後山柯子崙頂〈咸豐時期所建的慈雲岩舊址〉,方圓二、三百坪處,未被祝融波及,大眾咸認是觀世音菩薩顯靈。於是由圓通寺住持妙清法師倡議,囑其門徒達進法師於原址重建慈雲岩。該寺所在之柯子崙,由圓通寺旁邊登山步道可以直上到達,附近地形特異,多奇岩怪石,這是一條風景優美的登山步道。另一側亦闢有環山 道路,汽車可直抵山門,成為近年臺北地區佛教名剎,每逢假日,登山客、遊人如織。慈雲寺一樓為觀音殿,以供奉觀世音菩薩為主,副祀十八羅漢,二樓為大雄寶殿,供奉本師釋迦牟尼佛,左、右側為文殊及普賢菩薩,巍峨雄壯,蔚為大觀。這裡供奉的觀音菩薩靈驗異常,香客絡繹不絕。
電話: 886-2-22473525
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Region: 新北市
Town: 中和區
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# 大觀 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 8

識別碼C1_395000000A_000684
名稱開基天后宮
區域(空)
簡述府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸,又稱「水仔尾小媽祖廟」,「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間,三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱(通常年代較早的龍柱,一柱只雕一龍),是清初早期龍柱的特色,透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內,年代久遠的不只龍柱,背後刻有「明崇禎13年」(即西元1640年)的媽祖神像,說明了神像是隨明朝移民渡海來臺;後殿崇祀的觀世音菩薩,為臺灣府知府蔣元樞所督造,為「府城三大觀音」之一(另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」),側著身體的姿態,被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外,廟內也擁有為數不少的近代藝術精品,如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀:天上聖母-媽祖配祀:福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺 藝品導覽:「三爪龍柱」鑑賞重點:全臺最早龍柱兩根龍柱的雕刻起伏不大,龍緊貼著柱身,也像是從柱身內浮出,整體線條圓潤柔和,就外觀看來,體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱,一柱僅雕一龍,在裝飾上也較為簡樸,開基天后宮的龍柱便是如此,雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下,呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足,應是媽祖在清康熙23年(1684年)被敕封為「天后」之前便完成的作品(成為「天后」後可以採用四爪)。圖說:「三爪龍柱」龍邊圖說:「三爪龍柱」虎邊圖說:「三爪龍柱」特寫圖說:「三爪龍柱」特寫藝品導覽:「晉祿長壽」磁磚彩繪鑑賞重點:晉祿長壽的意涵題字「南極星輝」的彩繪磁磚,主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁,又可稱「壽翁」,也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」,象徵著長壽,他手持著象徵長生不老的蟠桃,更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則,對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚,自然也有著同樣的意涵,麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女,長壽的能力自不在話下。而兩幅人物堵下方,「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵,而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」,有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿,讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾,得到長壽和富貴的祝福。圖說:「南極星輝」磁磚彩繪圖說:「瑤池獻瑞」磁磚彩繪圖說:「松鶴延年」磁磚彩繪圖說:「富貴雙鹿」磁磚彩繪圖說:「龍吟」磁磚彩繪圖說:「虎嘯」磁磚彩繪 藝品導覽:「西遊記」交趾陶水車堵鑑賞重點:從水車堵中探出來的西遊記人物位在三川殿虎邊水車堵,幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來,由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空,而看起來一臉詫異的孫悟空前方,則是在巖穴中冒出的三個女子,擺弄著身姿,這堵交趾陶的戲齣,說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻,孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺,以及用了3種以上的服飾配色,布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上,則繪製了背景,並飾以白邊,帶了點現代漫畫感。圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-正面圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​圖說:「西遊記」交趾陶水車堵_側面藝品導覽:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪鑑賞重點:繪畫性強烈的門神作品開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭,兩位門神的身影佈滿大片的門板,此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故,風格上也繼承其繪畫性強烈的風格,人物表情莊重,而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」,其中尉遲恭護襠上,李鐵拐蹲靠於大葫蘆後,雙手交叉於其上,模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復,根據當年修復師李志上的調查,目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪,相當難得。圖說:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款藝品導覽:大理石板壁畫鑑賞重點:罕見的大理石板壁畫廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾,然而在開基天后宮,看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫,各由六片大理石片拼成,以刻紋為筆畫,在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作,一堵為「媽祖救劫」,畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻,媽祖腦海中的畫面從頭上飄出,帶點漫畫感;另一堵「媽祖桃花山收服二神」,則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精,成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意,像是主畫面(媽祖)和次畫面(船),匠師的刻痕也做出了深淺的區隔;而大理石的天然紋路,適當地烘托了似山、似仙界的意境;細看大...
描述府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸,又稱「水仔尾小媽祖廟」,「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間,三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱(通常年代較早的龍柱,一柱只雕一龍),是清初早期龍柱的特色,透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內,年代久遠的不只龍柱,背後刻有「明崇禎13年」(即西元1640年)的媽祖神像,說明了神像是隨明朝移民渡海來臺;後殿崇祀的觀世音菩薩,為臺灣府知府蔣元樞所督造,為「府城三大觀音」之一(另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」),側著身體的姿態,被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外,廟內也擁有為數不少的近代藝術精品,如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀:天上聖母-媽祖配祀:福德正...
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地址臺南市704北區自強街12號
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經度座標120.20249
緯度座標22.99967
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名稱: 開基天后宮
區域: (空)
簡述: 府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸,又稱「水仔尾小媽祖廟」,「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間,三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱(通常年代較早的龍柱,一柱只雕一龍),是清初早期龍柱的特色,透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內,年代久遠的不只龍柱,背後刻有「明崇禎13年」(即西元1640年)的媽祖神像,說明了神像是隨明朝移民渡海來臺;後殿崇祀的觀世音菩薩,為臺灣府知府蔣元樞所督造,為「府城三大觀音」之一(另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」),側著身體的姿態,被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外,廟內也擁有為數不少的近代藝術精品,如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀:天上聖母-媽祖配祀:福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺 藝品導覽:「三爪龍柱」鑑賞重點:全臺最早龍柱兩根龍柱的雕刻起伏不大,龍緊貼著柱身,也像是從柱身內浮出,整體線條圓潤柔和,就外觀看來,體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱,一柱僅雕一龍,在裝飾上也較為簡樸,開基天后宮的龍柱便是如此,雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下,呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足,應是媽祖在清康熙23年(1684年)被敕封為「天后」之前便完成的作品(成為「天后」後可以採用四爪)。圖說:「三爪龍柱」龍邊圖說:「三爪龍柱」虎邊圖說:「三爪龍柱」特寫圖說:「三爪龍柱」特寫藝品導覽:「晉祿長壽」磁磚彩繪鑑賞重點:晉祿長壽的意涵題字「南極星輝」的彩繪磁磚,主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁,又可稱「壽翁」,也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」,象徵著長壽,他手持著象徵長生不老的蟠桃,更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則,對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚,自然也有著同樣的意涵,麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女,長壽的能力自不在話下。而兩幅人物堵下方,「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵,而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」,有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿,讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾,得到長壽和富貴的祝福。圖說:「南極星輝」磁磚彩繪圖說:「瑤池獻瑞」磁磚彩繪圖說:「松鶴延年」磁磚彩繪圖說:「富貴雙鹿」磁磚彩繪圖說:「龍吟」磁磚彩繪圖說:「虎嘯」磁磚彩繪 藝品導覽:「西遊記」交趾陶水車堵鑑賞重點:從水車堵中探出來的西遊記人物位在三川殿虎邊水車堵,幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來,由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空,而看起來一臉詫異的孫悟空前方,則是在巖穴中冒出的三個女子,擺弄著身姿,這堵交趾陶的戲齣,說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻,孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺,以及用了3種以上的服飾配色,布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上,則繪製了背景,並飾以白邊,帶了點現代漫畫感。圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-正面圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​圖說:「西遊記」交趾陶水車堵_側面藝品導覽:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪鑑賞重點:繪畫性強烈的門神作品開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭,兩位門神的身影佈滿大片的門板,此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故,風格上也繼承其繪畫性強烈的風格,人物表情莊重,而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」,其中尉遲恭護襠上,李鐵拐蹲靠於大葫蘆後,雙手交叉於其上,模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復,根據當年修復師李志上的調查,目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪,相當難得。圖說:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款藝品導覽:大理石板壁畫鑑賞重點:罕見的大理石板壁畫廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾,然而在開基天后宮,看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫,各由六片大理石片拼成,以刻紋為筆畫,在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作,一堵為「媽祖救劫」,畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻,媽祖腦海中的畫面從頭上飄出,帶點漫畫感;另一堵「媽祖桃花山收服二神」,則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精,成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意,像是主畫面(媽祖)和次畫面(船),匠師的刻痕也做出了深淺的區隔;而大理石的天然紋路,適當地烘托了似山、似仙界的意境;細看大...
描述: 府城最早媽祖廟之一於德慶溪注入臺江口岸的南岸,又稱「水仔尾小媽祖廟」,「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間,三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱(通常年代較早的龍柱,一柱只雕一龍),是清初早期龍柱的特色,透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內,年代久遠的不只龍柱,背後刻有「明崇禎13年」(即西元1640年)的媽祖神像,說明了神像是隨明朝移民渡海來臺;後殿崇祀的觀世音菩薩,為臺灣府知府蔣元樞所督造,為「府城三大觀音」之一(另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」),側著身體的姿態,被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外,廟內也擁有為數不少的近代藝術精品,如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。 主祀:天上聖母-媽祖配祀:福德正...
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Town: 北區
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經度座標: 120.20249
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分類2: 4
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電話: (05)3742054 | 營業時間: 00:00-24:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 新港鄉 | 地址: 菜公村菜公厝64-1號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

義竹站

電話: (05)3412054 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 3 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 義竹鄉 | 地址: 義竹村118號之6 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

林內站

電話: (05)5892048 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 林內鄉 | 地址: 林中村中正路532號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

文化路站

電話: (05)2226551 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義市 | 西區 | 地址: 文化路11號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 0 | 煤油: 0 | 超柴: 0 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

虎尾新生路站

電話: (05)6322812 | 營業時間: 00:00-24:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 虎尾鎮 | 地址: 新生路155號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 0 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

二崙站

電話: (05)5982056 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 二崙鄉 | 地址: 崙東村中山路一段102號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

中山路站

電話: (05)2789320 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義市 | 東區 | 地址: 中山路90號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 0 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

四湖站

電話: (05)7872053 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 四湖鄉 | 地址: 施湖村中山西路199號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 0 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

番路站

電話: (05)2592386 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 番路鄉 | 地址: 下坑村下坑40-2號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

義和站

電話: (05)5844090 | 營業時間: 00:00-24:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 莿桐鄉 | 地址: 義和村三和37-5號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

馬光站

電話: (05)6651124 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 土庫鎮 | 地址: 後埔里後埔路500號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

北港新德路站

電話: (05)7824045 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 北港鎮 | 地址: 新街里新德路27號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 0 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

柳林站

電話: (05)2688327 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 水上鄉 | 地址: 柳林村柳子林76-6號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 0 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

石卓站

電話: (05)2561944 | 營業時間: 07:30-18:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 竹崎鄉 | 地址: 中和村永和1-1號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 0 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

民工站

電話: (05)2206537 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 3 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 民雄鄉 | 地址: 福樂村中山路37號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

新港站

電話: (05)3742054 | 營業時間: 00:00-24:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 新港鄉 | 地址: 菜公村菜公厝64-1號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

義竹站

電話: (05)3412054 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 3 | 類別: 自營站 | 嘉義縣 | 義竹鄉 | 地址: 義竹村118號之6 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

林內站

電話: (05)5892048 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 林內鄉 | 地址: 林中村中正路532號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

文化路站

電話: (05)2226551 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義市 | 西區 | 地址: 文化路11號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 0 | 煤油: 0 | 超柴: 0 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

虎尾新生路站

電話: (05)6322812 | 營業時間: 00:00-24:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 虎尾鎮 | 地址: 新生路155號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 0 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

二崙站

電話: (05)5982056 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 二崙鄉 | 地址: 崙東村中山路一段102號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 1 | 電子發票: 1

中山路站

電話: (05)2789320 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 嘉義市 | 東區 | 地址: 中山路90號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 1 | 煤油: 0 | 超柴: 0 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

四湖站

電話: (05)7872053 | 營業時間: 07:00-21:00 | 營業中: 1 | 類別: 自營站 | 雲林縣 | 四湖鄉 | 地址: 施湖村中山西路199號 | 無鉛92: 1 | 無鉛95: 1 | 無鉛98: 0 | 煤油: 0 | 超柴: 1 | 會員卡: 1 | 刷卡自助: 0 | 電子發票: 1

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