寺廟名稱威靈宮的電話是03-5246172, 地址是新竹市北區新雅里13鄰成功路278號, 主祀神祇是廣澤尊王, 教別是道教, 負責人是楊昔祥.
| 編號 | 1748139 |
| 寺廟名稱 | 威靈宮 |
| 主祀神祇 | 廣澤尊王 |
| 行政區 | 新竹市 |
| 地址 | 新竹市北區新雅里13鄰成功路278號 |
| 教別 | 道教 |
| 登記別 | 補辦登記 |
| 電話 | 03-5246172 |
| 負責人 | 楊昔祥 |
| 其他 | (空的。未填資料。) |
| 經度座標 | 120.952003479004 |
| 緯度座標 | 24.811580657959 |
編號1748139 |
寺廟名稱威靈宮 |
主祀神祇廣澤尊王 |
行政區新竹市 |
地址新竹市北區新雅里13鄰成功路278號 |
教別道教 |
登記別補辦登記 |
電話03-5246172 |
負責人楊昔祥 |
其他(空的。未填資料。) |
經度座標120.952003479004 |
緯度座標24.811580657959 |
| 識別碼 | C1_376560000A_000045 |
| 名稱 | 後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 後寮威靈宮，主祀保生大帝，又稱大道公、吳真君，字華基，號雲東，祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村，今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫，夙具道性，稍長博通天文地理、禮樂諸書，尤其擅長醫術，醫名逐漸傳播民間。 白沙鄉後寮威靈宮建廟歷史迄今400多年，為全澎湖供奉保生大帝之濫觴。保生大帝威靈顯赫、神威浩瀚，香火先後傳遞至湖西鄉南北寮兩村，至今信仰依然鼎盛，香火裊裊，是後寮全境的信仰與守護神。 肇建於明朝萬曆30（西元1602）年的後寮威靈宮，經歷年歲月更迭、改朝換代、廟貌修繕多次，民國以後經地方紳、鄉老委員提議重建，第二次在民國21年重建，歷經63年歲月，再於民國84年出火後，民國85年展開重建工程，民國87年完工；廟貌巍峨、富麗莊嚴，在廟埕一隅還有設置歷次整建碑。 在後寮威靈宮旁，還有一全台最大碑形石敢當，高近200公分，於清道光22（西元1842）年興建；緣由來自於在清道光21（西元1841）年秋冬，傳後寮威靈宮前，約後寮與通樑之間稱「風坑口」處，山精鬼魅四處作祟，村民不堪其擾，而奉香祈求保生大帝指點，依保生大帝指示降乩示設「魑魅魍魎」（四字上加雨字）碑以鎮邪祟、保境安民，果真銷聲匿跡至今不侵。 碑初時於鎮煞處，後移至威靈宮左側，並隨廟貌修繕多次，於97年至98年時先後行三層基做修繕，鋪石板並刻鹿鶴等吉祥圖，另置麒麟一對及護欄呈現貌。 「魑魅魍魎」（四字上加雨字）碑為百年厭勝物，體積也是全台符籙式類石敢當之最，而「石敢當」是屬於海島地區居民獨特發展出來的信仰象徵。 【建議停留時間】 0.5小時 |
| 描述 | 後寮威靈宮，主祀保生大帝，又稱大道公、吳真君，字華基，號雲東，祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村，今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫，夙具道性，稍長博通天文地理、禮樂諸書，尤其擅長醫術，醫名逐漸傳播民間。 |
| 電話 | 886-6-9932542 |
| 地址 | 澎湖縣白沙鄉後寮15鄰1號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 884 |
| Region | 澎湖縣 |
| Town | 白沙鄉 |
| 旅遊資訊 | 馬公出發，沿澎203號縣道，往白沙鄉方向，行駛到白沙的澎8鄉道，約30分鐘可抵達。 |
| 開放時間 | Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一 | https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當03.jpg |
| 圖一描述 | 後寮威靈宮旁的涼亭，柱子是舊廟體的梭型柱 |
| 圖二 | https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當01.jpg |
| 圖二描述 | 白沙鄉後寮威靈宮廟貌巍峨、富麗莊嚴 |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376560000A |
| 經度座標 | 119.5729 |
| 緯度座標 | 23.66773 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 04 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | 為維護村民生活品質，請勿喧嘩、亂丟垃圾，交通工具請停妥，以保持街道暢通。 |
| 關鍵字 | 後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當 |
| 更改時間 | 2021-01-13T11:55:12+08:00 |
| 識別碼: C1_376560000A_000045 |
| 名稱: 後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 後寮威靈宮，主祀保生大帝，又稱大道公、吳真君，字華基，號雲東，祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村，今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫，夙具道性，稍長博通天文地理、禮樂諸書，尤其擅長醫術，醫名逐漸傳播民間。 白沙鄉後寮威靈宮建廟歷史迄今400多年，為全澎湖供奉保生大帝之濫觴。保生大帝威靈顯赫、神威浩瀚，香火先後傳遞至湖西鄉南北寮兩村，至今信仰依然鼎盛，香火裊裊，是後寮全境的信仰與守護神。 肇建於明朝萬曆30（西元1602）年的後寮威靈宮，經歷年歲月更迭、改朝換代、廟貌修繕多次，民國以後經地方紳、鄉老委員提議重建，第二次在民國21年重建，歷經63年歲月，再於民國84年出火後，民國85年展開重建工程，民國87年完工；廟貌巍峨、富麗莊嚴，在廟埕一隅還有設置歷次整建碑。 在後寮威靈宮旁，還有一全台最大碑形石敢當，高近200公分，於清道光22（西元1842）年興建；緣由來自於在清道光21（西元1841）年秋冬，傳後寮威靈宮前，約後寮與通樑之間稱「風坑口」處，山精鬼魅四處作祟，村民不堪其擾，而奉香祈求保生大帝指點，依保生大帝指示降乩示設「魑魅魍魎」（四字上加雨字）碑以鎮邪祟、保境安民，果真銷聲匿跡至今不侵。 碑初時於鎮煞處，後移至威靈宮左側，並隨廟貌修繕多次，於97年至98年時先後行三層基做修繕，鋪石板並刻鹿鶴等吉祥圖，另置麒麟一對及護欄呈現貌。 「魑魅魍魎」（四字上加雨字）碑為百年厭勝物，體積也是全台符籙式類石敢當之最，而「石敢當」是屬於海島地區居民獨特發展出來的信仰象徵。 【建議停留時間】 0.5小時 |
| 描述: 後寮威靈宮，主祀保生大帝，又稱大道公、吳真君，字華基，號雲東，祖居福建泉州府同安縣明盛鄉基善里白礁村，今屬漳州市龍海縣角美鎮。幼年時聰穎絕倫，夙具道性，稍長博通天文地理、禮樂諸書，尤其擅長醫術，醫名逐漸傳播民間。 |
| 電話: 886-6-9932542 |
| 地址: 澎湖縣白沙鄉後寮15鄰1號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 884 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 白沙鄉 |
| 旅遊資訊: 馬公出發，沿澎203號縣道，往白沙鄉方向，行駛到白沙的澎8鄉道，約30分鐘可抵達。 |
| 開放時間: Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當03.jpg |
| 圖一描述: 後寮威靈宮旁的涼亭，柱子是舊廟體的梭型柱 |
| 圖二: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/784/後寮威靈殿、魅魅魍魎石敢當01.jpg |
| 圖二描述: 白沙鄉後寮威靈宮廟貌巍峨、富麗莊嚴 |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376560000A |
| 經度座標: 119.5729 |
| 緯度座標: 23.66773 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 04 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: 為維護村民生活品質，請勿喧嘩、亂丟垃圾，交通工具請停妥，以保持街道暢通。 |
| 關鍵字: 後寮威靈殿、魑魅魍魎石敢當 |
| 更改時間: 2021-01-13T11:55:12+08:00 |
| 識別碼 | C1_382000000A_109782 |
| 名稱 | 金山威靈宮 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 威靈宮位於金山區豐漁村，當地因位處金包里溪出海口，舊名水尾。宮內主祀三府王爺，習慣稱為「水尾王爺公廟」，肇基於清光緒27年(西元1901年) ，舊名「漁獲宮」，光復後更名為「威靈宮」，沿用至今。細數歲月，威靈宮肇基至今已近百年。相傳三位王爺乃唐朝進士，朱府大王爺(面紅)、池府二王爺(面黑)、溫府三王爺(面綠)生前盡忠行義、保國衛民，昇化後同受勒「代天巡狩」 ，一同巡行人間，護國佑民。 |
| 描述 | 威靈宮位於金山區豐漁村，當地因位處金包里溪出海口，舊名水尾。宮內主祀三府王爺，習慣稱為「水尾王爺公廟」，肇基於清光緒27年(西元1901年) ，舊名「漁獲宮」，光復後更名為「威靈宮」，沿用至今。細數歲月，威靈宮肇基至今已近百年。相傳三位王爺乃唐朝進士，朱府大王爺(面紅)、池府二王爺(面黑)、溫府三王爺(面綠)生前盡忠行義、保國衛民，昇化後同受勒「代天巡狩」 ，一同巡行人間，護國佑民。 |
| 電話 | 886-2-24983018 |
| 地址 | 新北市金山區豐漁村6鄰民生路146號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 208 |
| Region | 新北市 |
| Town | 金山區 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | 06:00-21:00 |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 382000000A |
| 經度座標 | 121.64721 |
| 緯度座標 | 25.22353 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 18 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2019-12-22T12:15:26+08:00 |
| 識別碼: C1_382000000A_109782 |
| 名稱: 金山威靈宮 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 威靈宮位於金山區豐漁村，當地因位處金包里溪出海口，舊名水尾。宮內主祀三府王爺，習慣稱為「水尾王爺公廟」，肇基於清光緒27年(西元1901年) ，舊名「漁獲宮」，光復後更名為「威靈宮」，沿用至今。細數歲月，威靈宮肇基至今已近百年。相傳三位王爺乃唐朝進士，朱府大王爺(面紅)、池府二王爺(面黑)、溫府三王爺(面綠)生前盡忠行義、保國衛民，昇化後同受勒「代天巡狩」 ，一同巡行人間，護國佑民。 |
| 描述: 威靈宮位於金山區豐漁村，當地因位處金包里溪出海口，舊名水尾。宮內主祀三府王爺，習慣稱為「水尾王爺公廟」，肇基於清光緒27年(西元1901年) ，舊名「漁獲宮」，光復後更名為「威靈宮」，沿用至今。細數歲月，威靈宮肇基至今已近百年。相傳三位王爺乃唐朝進士，朱府大王爺(面紅)、池府二王爺(面黑)、溫府三王爺(面綠)生前盡忠行義、保國衛民，昇化後同受勒「代天巡狩」 ，一同巡行人間，護國佑民。 |
| 電話: 886-2-24983018 |
| 地址: 新北市金山區豐漁村6鄰民生路146號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 208 |
| Region: 新北市 |
| Town: 金山區 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: 06:00-21:00 |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 382000000A |
| 經度座標: 121.64721 |
| 緯度座標: 25.22353 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 18 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2019-12-22T12:15:26+08:00 |
| 識別碼 | C1_376560000A_000125 |
| 名稱 | 威靈宮 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 祀奉主神：保生大帝祭典日期：農曆三月十五日建於明萬曆十三年(西元1602年)，迄今已歷四百一十二年。白沙鄉後寮村之先民，不顧驚濤駭浪之苦，由福建省金廈渡海抵達澎湖，篳路藍縷，披荊斬棘，於此地辛勤開墾，但是當地瘴癘常常發生，此時村中之耆老便在此地建立威靈宮，祭祀保生大帝，以保佑求全村之平安。 |
| 描述 | 建於明萬曆十三年(西元1602年)，迄今已歷四百一十二年。白沙鄉後寮村之先民，不顧驚濤駭浪之苦，由福建省金廈渡海抵達澎湖，篳路藍縷，披荊斬棘，於此地辛勤開墾，但是當地瘴癘常常發生，此時村中之耆老便在此地建立威靈宮，祭祀保生大帝，以保佑求全村之平安。 |
| 電話 | 886-6-9932542 |
| 地址 | 澎湖縣白沙鄉後寮村45-1號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 884 |
| Region | 澎湖縣 |
| Town | 白沙鄉 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一 | https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/576/宗廟053威靈宮08.jpg |
| 圖一描述 | 威靈宮內部 |
| 圖二 | https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/576/宗廟053威靈宮04.jpg |
| 圖二描述 | 威靈宮 |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 376560000A |
| 經度座標 | 119.57547 |
| 緯度座標 | 23.66735 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 04 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2021-01-13T11:49:48+08:00 |
| 識別碼: C1_376560000A_000125 |
| 名稱: 威靈宮 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 祀奉主神：保生大帝祭典日期：農曆三月十五日建於明萬曆十三年(西元1602年)，迄今已歷四百一十二年。白沙鄉後寮村之先民，不顧驚濤駭浪之苦，由福建省金廈渡海抵達澎湖，篳路藍縷，披荊斬棘，於此地辛勤開墾，但是當地瘴癘常常發生，此時村中之耆老便在此地建立威靈宮，祭祀保生大帝，以保佑求全村之平安。 |
| 描述: 建於明萬曆十三年(西元1602年)，迄今已歷四百一十二年。白沙鄉後寮村之先民，不顧驚濤駭浪之苦，由福建省金廈渡海抵達澎湖，篳路藍縷，披荊斬棘，於此地辛勤開墾，但是當地瘴癘常常發生，此時村中之耆老便在此地建立威靈宮，祭祀保生大帝，以保佑求全村之平安。 |
| 電話: 886-6-9932542 |
| 地址: 澎湖縣白沙鄉後寮村45-1號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 884 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 白沙鄉 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/576/宗廟053威靈宮08.jpg |
| 圖一描述: 威靈宮內部 |
| 圖二: https://penghutravel.com/FileDownload/TravelInformation/NotSet/Scenery/576/宗廟053威靈宮04.jpg |
| 圖二描述: 威靈宮 |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 376560000A |
| 經度座標: 119.57547 |
| 緯度座標: 23.66735 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 04 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2021-01-13T11:49:48+08:00 |
| 識別碼 | C1_315080600H_000293 |
| 名稱 | 後寮村˙石敢當 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 尺 寸:1.07M*0.19M*1.74M方 位:西南241度構建形式:片石多角形碑文內容:道光貳拾年壬寅孟春吉置[特殊字]本鄉弟子仝立所在地點:後寮村威靈宮之西側金門的風獅爺和澎湖的石敢當，是海島居民所發展出的獨特信仰，透過有形的石敢當克服地理環境所帶來的恐懼，不但有避邪、制煞功能，更有保衛村民安危的功效。道光22年秋冬，後寮與通梁之間，稱「風坑口」，山精鬼魅前來此地搶奪掠食，村民不堪其擾而請示威靈宮保生大帝，指示設立「 [特殊字] 」碑將四方妖魔鬼怪集中於此，由保生大帝管訓，避免四處遊蕩作怪，歷史長達170年之久，可說極具紀念意義。資料來源:後寮村地方耆老口述、部分摘自《白沙鄉誌》一書 |
| 描述 | 金門的風獅爺和澎湖的石敢當，是海島居民所發展出的獨特信仰，透過有形的石敢當克服地理環境所帶來的恐懼，不但有避邪、制煞功能，更有保衛村民安危的功效。道光22年秋冬，後寮與通梁之間，稱「風坑口」，山精鬼魅前來此地搶奪掠食，村民不堪其擾而請示威靈宮保生大帝，指示設立「 [特殊字] 」碑將四方妖魔鬼怪集中於此，由保生大帝管訓，避免四處遊蕩作怪，歷史長達170年之久，可說極具紀念意義。資料來源:後寮村地方耆老口述、部分摘自《白沙鄉誌》一書 |
| 電話 | 886-6-9216521 |
| 地址 | 澎湖縣白沙鄉後寮村威靈宮之西側 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 884 |
| Region | 澎湖縣 |
| Town | 白沙鄉 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | 全天 |
| 圖一 | http://www.penghu-nsa.gov.tw/FileDownload/Scenery/Big/20170514160612300741338.jpg |
| 圖一描述 | 後寮村˙石敢當 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 315080600H |
| 經度座標 | 119.575 |
| 緯度座標 | 23.66744 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 01 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 1 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | 石敢當 |
| 更改時間 | 2017-11-07T09:50:54+08:00 |
| 識別碼: C1_315080600H_000293 |
| 名稱: 後寮村˙石敢當 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 尺 寸:1.07M*0.19M*1.74M方 位:西南241度構建形式:片石多角形碑文內容:道光貳拾年壬寅孟春吉置[特殊字]本鄉弟子仝立所在地點:後寮村威靈宮之西側金門的風獅爺和澎湖的石敢當，是海島居民所發展出的獨特信仰，透過有形的石敢當克服地理環境所帶來的恐懼，不但有避邪、制煞功能，更有保衛村民安危的功效。道光22年秋冬，後寮與通梁之間，稱「風坑口」，山精鬼魅前來此地搶奪掠食，村民不堪其擾而請示威靈宮保生大帝，指示設立「 [特殊字] 」碑將四方妖魔鬼怪集中於此，由保生大帝管訓，避免四處遊蕩作怪，歷史長達170年之久，可說極具紀念意義。資料來源:後寮村地方耆老口述、部分摘自《白沙鄉誌》一書 |
| 描述: 金門的風獅爺和澎湖的石敢當，是海島居民所發展出的獨特信仰，透過有形的石敢當克服地理環境所帶來的恐懼，不但有避邪、制煞功能，更有保衛村民安危的功效。道光22年秋冬，後寮與通梁之間，稱「風坑口」，山精鬼魅前來此地搶奪掠食，村民不堪其擾而請示威靈宮保生大帝，指示設立「 [特殊字] 」碑將四方妖魔鬼怪集中於此，由保生大帝管訓，避免四處遊蕩作怪，歷史長達170年之久，可說極具紀念意義。資料來源:後寮村地方耆老口述、部分摘自《白沙鄉誌》一書 |
| 電話: 886-6-9216521 |
| 地址: 澎湖縣白沙鄉後寮村威靈宮之西側 |
| 郵政區碼(Zipcode): 884 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 白沙鄉 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: 全天 |
| 圖一: http://www.penghu-nsa.gov.tw/FileDownload/Scenery/Big/20170514160612300741338.jpg |
| 圖一描述: 後寮村˙石敢當 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 315080600H |
| 經度座標: 119.575 |
| 緯度座標: 23.66744 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 01 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 1 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: 石敢當 |
| 更改時間: 2017-11-07T09:50:54+08:00 |
| 識別碼 | C1_315080600H_000047 |
| 名稱 | 後寮三十人公廟 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。三十人公廟前有一片潮間帶，在退潮時，是民眾挖厚殼蚌的好去處。在一旁也有設有自行車步道，遊客沿途可以看海，還能欣賞由藝術家洪易創作的大型雕塑「嗨鼠」，由於海豚的台語發音為「海鼠」或「海豬」，所以青花瓷風格的嗨鼠外型將海豚形象結合老鼠，上面描繪澎湖特色景點、動植物、古蹟等，耳朵上有「嗨」、「鼠」字樣；在嗨鼠一旁空地上，還有藝術家黃柏維創作的「澎湃有青」圓形地磚，結合天人菊、仙人掌、石滬等澎湖特色。另外在後寮一個值得造訪的景點是威靈宮廟埕的石敢當，相傳在清道光年間，後寮與通樑之間的「風坑口」一帶，山裡的妖怪鬼魅四處作祟，在1842年威靈宮奉祀的保生大帝指示設立上面都加上雨字的「魑魅魍魎」四字來鎮邪祟，是澎湖少見有刻劃年代的石碑。 |
| 描述 | 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。 |
| 電話 | 886-6-9216521 |
| 地址 | 澎湖縣白沙鄉澎8-1鄉道 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 884 |
| Region | 澎湖縣 |
| Town | 白沙鄉 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 315080600H |
| 經度座標 | 119.5699 |
| 緯度座標 | 23.66241 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 04 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2023-02-01T18:56:38+08:00 |
| 識別碼: C1_315080600H_000047 |
| 名稱: 後寮三十人公廟 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。三十人公廟前有一片潮間帶，在退潮時，是民眾挖厚殼蚌的好去處。在一旁也有設有自行車步道，遊客沿途可以看海，還能欣賞由藝術家洪易創作的大型雕塑「嗨鼠」，由於海豚的台語發音為「海鼠」或「海豬」，所以青花瓷風格的嗨鼠外型將海豚形象結合老鼠，上面描繪澎湖特色景點、動植物、古蹟等，耳朵上有「嗨」、「鼠」字樣；在嗨鼠一旁空地上，還有藝術家黃柏維創作的「澎湃有青」圓形地磚，結合天人菊、仙人掌、石滬等澎湖特色。另外在後寮一個值得造訪的景點是威靈宮廟埕的石敢當，相傳在清道光年間，後寮與通樑之間的「風坑口」一帶，山裡的妖怪鬼魅四處作祟，在1842年威靈宮奉祀的保生大帝指示設立上面都加上雨字的「魑魅魍魎」四字來鎮邪祟，是澎湖少見有刻劃年代的石碑。 |
| 描述: 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。 |
| 電話: 886-6-9216521 |
| 地址: 澎湖縣白沙鄉澎8-1鄉道 |
| 郵政區碼(Zipcode): 884 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 白沙鄉 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 315080600H |
| 經度座標: 119.5699 |
| 緯度座標: 23.66241 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 04 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2023-02-01T18:56:38+08:00 |
| 識別碼 | C1_A15010200H_000047 |
| 名稱 | 後寮三十人公廟 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。三十人公廟前有一片潮間帶，在退潮時，是民眾挖厚殼蚌的好去處。在一旁也有設有自行車步道，遊客沿途可以看海，還能欣賞由藝術家洪易創作的大型雕塑「嗨鼠」，由於海豚的台語發音為「海鼠」或「海豬」，所以青花瓷風格的嗨鼠外型將海豚形象結合老鼠，上面描繪澎湖特色景點、動植物、古蹟等，耳朵上有「嗨」、「鼠」字樣；在嗨鼠一旁空地上，還有藝術家黃柏維創作的「澎湃有青」圓形地磚，結合天人菊、仙人掌、石滬等澎湖特色。另外在後寮一個值得造訪的景點是威靈宮廟埕的石敢當，相傳在清道光年間，後寮與通樑之間的「風坑口」一帶，山裡的妖怪鬼魅四處作祟，在1842年威靈宮奉祀的保生大帝指示設立上面都加上雨字的「魑魅魍魎」四字來鎮邪祟，是澎湖少見有刻劃年代的石碑。 |
| 描述 | 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。 |
| 電話 | 886-6-9216521 |
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| Region | 澎湖縣 |
| Town | 白沙鄉 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | A15010200H |
| 經度座標 | 119.5699 |
| 緯度座標 | 23.66241 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 04 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
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| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2023-10-30T15:28:55+08:00 |
| 識別碼: C1_A15010200H_000047 |
| 名稱: 後寮三十人公廟 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。三十人公廟前有一片潮間帶，在退潮時，是民眾挖厚殼蚌的好去處。在一旁也有設有自行車步道，遊客沿途可以看海，還能欣賞由藝術家洪易創作的大型雕塑「嗨鼠」，由於海豚的台語發音為「海鼠」或「海豬」，所以青花瓷風格的嗨鼠外型將海豚形象結合老鼠，上面描繪澎湖特色景點、動植物、古蹟等，耳朵上有「嗨」、「鼠」字樣；在嗨鼠一旁空地上，還有藝術家黃柏維創作的「澎湃有青」圓形地磚，結合天人菊、仙人掌、石滬等澎湖特色。另外在後寮一個值得造訪的景點是威靈宮廟埕的石敢當，相傳在清道光年間，後寮與通樑之間的「風坑口」一帶，山裡的妖怪鬼魅四處作祟，在1842年威靈宮奉祀的保生大帝指示設立上面都加上雨字的「魑魅魍魎」四字來鎮邪祟，是澎湖少見有刻劃年代的石碑。 |
| 描述: 三十人公廟的起源根據廟內碑文的說法，在1622年時荷蘭派軍艦入侵媽宮，虎井嶼36位居民駕小船迎擊，但是寡不敵眾，全數陣亡。被村人在兩處海邊發現，就地埋葬，後來村民便興建「南埔廟」祭祀，也就是俗稱「三十人公廟」。現在看到的外觀是2017年信眾出資重建的樣貌。 |
| 電話: 886-6-9216521 |
| 地址: 澎湖縣白沙鄉澎8-1鄉道 |
| 郵政區碼(Zipcode): 884 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 白沙鄉 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: A15010200H |
| 經度座標: 119.5699 |
| 緯度座標: 23.66241 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 04 |
| 分類2: (空) |
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| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2023-10-30T15:28:55+08:00 |
| 識別碼 | C1_315080600H_000009 |
| 名稱 | 重光里˙漳水神石碑 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 石敢當外觀：碑型石敢當碑文：文字、符號構建形式：片石圓弧形尺 寸：0.41M*0.16M*1.28M方 位：西南197°碑文內容：雷令元亨利貞破水將軍鎮煞罡三十六天崗七十二地殺重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源：部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 描述 | 重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源：部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 電話 | 886-6-9216521 |
| 地址 | 澎湖縣馬公市重光里運動公園東側 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 880 |
| Region | 澎湖縣 |
| Town | 馬公市 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 315080600H |
| 經度座標 | 119.57017 |
| 緯度座標 | 23.58361 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 01 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2017-05-14T02:23:26+08:00 |
| 識別碼: C1_315080600H_000009 |
| 名稱: 重光里˙漳水神石碑 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 石敢當外觀：碑型石敢當碑文：文字、符號構建形式：片石圓弧形尺 寸：0.41M*0.16M*1.28M方 位：西南197°碑文內容：雷令元亨利貞破水將軍鎮煞罡三十六天崗七十二地殺重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源：部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 描述: 重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源：部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 電話: 886-6-9216521 |
| 地址: 澎湖縣馬公市重光里運動公園東側 |
| 郵政區碼(Zipcode): 880 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 馬公市 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: Sun 24 hours；Mon 24 hours；Tue 24 hours；Wed 24 hours；Thu 24 hours；Fri 24 hours；Sat 24 hour |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 315080600H |
| 經度座標: 119.57017 |
| 緯度座標: 23.58361 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 01 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2017-05-14T02:23:26+08:00 |
| 識別碼 | C1_315080600H_000273 |
| 名稱 | 重光里˙漳水神石碑 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 石敢當外觀:碑型石敢當碑文:文字、符號構建形式:片石圓弧形尺 寸:0.41M*0.16M*1.28M方 位:西南197°碑文內容:雷令元亨利貞破水將軍鎮煞罡三十六天崗七十二地殺重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源:部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 描述 | 重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源:部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 電話 | 886-6-9216521 |
| 地址 | 澎湖縣馬公市重光里運動公園東側 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 880 |
| Region | 澎湖縣 |
| Town | 馬公市 |
| 旅遊資訊 | (空) |
| 開放時間 | 全天 |
| 圖一 | http://www.penghu-nsa.gov.tw/FileDownload/Scenery/Big/20170514021556407428904.jpg |
| 圖一描述 | 重光里˙漳水神石碑 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 315080600H |
| 經度座標 | 119.57017 |
| 緯度座標 | 23.58361 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 01 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | 9 |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | 石敢當 |
| 更改時間 | 2017-05-14T02:23:26+08:00 |
| 識別碼: C1_315080600H_000273 |
| 名稱: 重光里˙漳水神石碑 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 石敢當外觀:碑型石敢當碑文:文字、符號構建形式:片石圓弧形尺 寸:0.41M*0.16M*1.28M方 位:西南197°碑文內容:雷令元亨利貞破水將軍鎮煞罡三十六天崗七十二地殺重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源:部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 描述: 重光里光復前俗稱後窟潭，地勢南高北低，早期遇雨積水而形成三個水潭，分別為「日潭」、「中潭」及「月潭」。於民國24年威靈宮擴建時，翻修凌霄寶塔，安置「漳水神」石碑，據說是要用來破除由南方的田溝流向聚落的「水箭」，且月潭弓形面則面向北方的吼門，即有破吼門鎮水煞的功能。資料來源:部分摘自「重光里日月潭簡介」 |
| 電話: 886-6-9216521 |
| 地址: 澎湖縣馬公市重光里運動公園東側 |
| 郵政區碼(Zipcode): 880 |
| Region: 澎湖縣 |
| Town: 馬公市 |
| 旅遊資訊: (空) |
| 開放時間: 全天 |
| 圖一: http://www.penghu-nsa.gov.tw/FileDownload/Scenery/Big/20170514021556407428904.jpg |
| 圖一描述: 重光里˙漳水神石碑 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 315080600H |
| 經度座標: 119.57017 |
| 緯度座標: 23.58361 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 01 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: 9 |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: 石敢當 |
| 更改時間: 2017-05-14T02:23:26+08:00 |
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碧瑞禪寺 | 電話: 07-6172733 | 地址: 高雄市梓官區梓和里平等路188號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 徐愛惠〈釋印智〉 | 其他: |
義女廟 | 電話: 049-2250086 | 地址: 南投縣埔里鎮同聲里11鄰隆生路93之2號 | 主祀神祇: 天水夫人 | 教別: 道教 | 負責人: 周文棋 | 其他: |
義民祠 | 電話: 049-2912262 | 地址: 南投縣埔里鎮南村里1鄰南村路8之1號 | 主祀神祇: 褒忠義民爺 | 教別: 道教 | 負責人: 詹見清 | 其他: |
石棹吳鳳廟 | 電話: 05-2611010 | 地址: 嘉義縣竹崎鄉中和村石棹19鄰7之1號 | 主祀神祇: 吳鳳公 | 教別: 道教 | 負責人: 張逸錦 | 其他: |
文山宮 | 電話: 049-2601788 | 地址: 南投縣中寮鄉龍岩村龍南路233號龍岩村龍南路234號 | 主祀神祇: 觀音大士 | 教別: 道教 | 負責人: 謝炫樵 | 其他: |
鳳儀宮 | 電話: 06-9932516 | 地址: 澎湖縣白沙鄉岐頭村2鄰45-2號 | 主祀神祇: 蘇府王爺 | 教別: 道教 | 負責人: 陳志勇 | 其他: |
武聖殿 | 電話: 06-9911048 | 地址: 澎湖縣白沙鄉吉貝村4鄰75號 | 主祀神祇: 文衡聖帝 | 教別: 道教 | 負責人: 陳明利 | 其他: |
大南澳八仙宮 | 電話: 03-9982827 | 地址: 宜蘭縣南澳鄉蘇花路二段497號 | 主祀神祇: 八仙 | 教別: 道教 | 負責人: 劉祖對 | 其他: |
鹿陶開基北極殿 | 電話: 06-5742083 | 地址: 臺南市玉井區竹圍里138號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 溫燈木 | 其他: |
三官大帝廟 | 電話: 06-5745529 | 地址: 臺南市玉井區層林里13號 | 主祀神祇: 三官大帝 | 教別: 道教 | 負責人: 郭文賓 | 其他: |
東山鎮興廟 | 電話: 04-8313208 | 地址: 彰化縣員林市南東里山腳路四段30號 | 主祀神祇: 輔順將軍 | 教別: 道教 | 負責人: 高明鐘 | 其他: |
吉安宮 | 電話: 06-7944683 | 地址: 臺南市將軍區三吉里36號 | 主祀神祇: 吳府千歲 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 吳清雄 | 其他: |
聖南關房 | 電話: 02-24934328 | 地址: 臺中市和平區南勢里東關路三段崑崙巷75號 | 主祀神祇: 藥師佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 湯玉兒 | 其他: |
後勁南海堂 | 電話: 07-3619822 | 地址: 高雄市楠梓區高峰街30巷17號 | 主祀神祇: 觀音菩薩 | 教別: 道教 | 負責人: 蔡進寶 | 其他: |
楠梓代天府 | 電話: 07-3521244 | 地址: 高雄市楠梓區楠梓西巷45之1號 | 主祀神祇: 朱府王爺 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 其他 | 負責人: 黃錦昭 | 其他: |
碧瑞禪寺電話: 07-6172733 | 地址: 高雄市梓官區梓和里平等路188號 | 主祀神祇: 釋迦牟尼佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 徐愛惠〈釋印智〉 | 其他: |
義女廟電話: 049-2250086 | 地址: 南投縣埔里鎮同聲里11鄰隆生路93之2號 | 主祀神祇: 天水夫人 | 教別: 道教 | 負責人: 周文棋 | 其他: |
義民祠電話: 049-2912262 | 地址: 南投縣埔里鎮南村里1鄰南村路8之1號 | 主祀神祇: 褒忠義民爺 | 教別: 道教 | 負責人: 詹見清 | 其他: |
石棹吳鳳廟電話: 05-2611010 | 地址: 嘉義縣竹崎鄉中和村石棹19鄰7之1號 | 主祀神祇: 吳鳳公 | 教別: 道教 | 負責人: 張逸錦 | 其他: |
文山宮電話: 049-2601788 | 地址: 南投縣中寮鄉龍岩村龍南路233號龍岩村龍南路234號 | 主祀神祇: 觀音大士 | 教別: 道教 | 負責人: 謝炫樵 | 其他: |
鳳儀宮電話: 06-9932516 | 地址: 澎湖縣白沙鄉岐頭村2鄰45-2號 | 主祀神祇: 蘇府王爺 | 教別: 道教 | 負責人: 陳志勇 | 其他: |
武聖殿電話: 06-9911048 | 地址: 澎湖縣白沙鄉吉貝村4鄰75號 | 主祀神祇: 文衡聖帝 | 教別: 道教 | 負責人: 陳明利 | 其他: |
大南澳八仙宮電話: 03-9982827 | 地址: 宜蘭縣南澳鄉蘇花路二段497號 | 主祀神祇: 八仙 | 教別: 道教 | 負責人: 劉祖對 | 其他: |
鹿陶開基北極殿電話: 06-5742083 | 地址: 臺南市玉井區竹圍里138號 | 主祀神祇: 玄天上帝 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 溫燈木 | 其他: |
三官大帝廟電話: 06-5745529 | 地址: 臺南市玉井區層林里13號 | 主祀神祇: 三官大帝 | 教別: 道教 | 負責人: 郭文賓 | 其他: |
東山鎮興廟電話: 04-8313208 | 地址: 彰化縣員林市南東里山腳路四段30號 | 主祀神祇: 輔順將軍 | 教別: 道教 | 負責人: 高明鐘 | 其他: |
吉安宮電話: 06-7944683 | 地址: 臺南市將軍區三吉里36號 | 主祀神祇: 吳府千歲 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 管理人(住持)制 | 負責人: 吳清雄 | 其他: |
聖南關房電話: 02-24934328 | 地址: 臺中市和平區南勢里東關路三段崑崙巷75號 | 主祀神祇: 藥師佛 | 教別: 佛教 | 負責人: 湯玉兒 | 其他: |
後勁南海堂電話: 07-3619822 | 地址: 高雄市楠梓區高峰街30巷17號 | 主祀神祇: 觀音菩薩 | 教別: 道教 | 負責人: 蔡進寶 | 其他: |
楠梓代天府電話: 07-3521244 | 地址: 高雄市楠梓區楠梓西巷45之1號 | 主祀神祇: 朱府王爺 | 教別: 道教 | 建別: 適用監督寺廟條例寺廟 | 組織型態: 其他 | 負責人: 黃錦昭 | 其他: |