東河賽夏及鹿場部落體驗
- 原鄉旅遊路線 @ 原住民族委員會
路線名稱東河賽夏及鹿場部落體驗的民族是賽夏族, 資料日期是2013/09/01, 所在地是苗栗縣南庄鄉, 旅遊天數是一個太陽, 行程內容是一日遊：嘎嘎歐岸文化部落→早餐後出發→東河吊橋→瓦祿工作坊(參觀賽夏傳統織布)→賽夏文物館→賽夏美工藝坊→雷女紋薏米珠飾品→向天湖一帶休閒農場午餐、採買高冷蔬菜→原杉休閒坊→買段木香菇→三角湖→石壁染織工坊(體驗植物染)-石壁峽谷→神仙谷→斜坑工作坊→鹿場部落籐編DIY→南庄晚餐→賦歸.
| 序號 | 21 |
| 資料日期 | 2013/09/01 |
| 路線名稱 | 東河賽夏及鹿場部落體驗 |
| 民族 | 賽夏族 |
| 所在地 | 苗栗縣南庄鄉 |
| 交通方式 | (空) |
| 行程內容 | 一日遊：嘎嘎歐岸文化部落→早餐後出發→東河吊橋→瓦祿工作坊(參觀賽夏傳統織布)→賽夏文物館→賽夏美工藝坊→雷女紋薏米珠飾品→向天湖一帶休閒農場午餐、採買高冷蔬菜→原杉休閒坊→買段木香菇→三角湖→石壁染織工坊(體驗植物染)-石壁峽谷→神仙谷→斜坑工作坊→鹿場部落籐編DIY→南庄晚餐→賦歸 |
| 旅遊季節 | (空) |
| 旅遊天數 | 一個太陽 |
| 行程特色 | 向天湖 當地人又稱為仰天湖，海拔738公尺，係山頂一盆地。欲往向天湖必須經過一座吊橋，再經過彎彎曲曲的山腰小徑，行程約需一小時才能到達。當地耆老說：幾百年前該大湖有如人造水庫，水很深，湖內天然生長魚類不計其數，因見該湖在山頂上，仰向天空，因此取名仰天湖。湖水很深，具有相當危險性，行經此湖或到此釣魚之人，怕不慎失足墜湖，會在身上綁一條粗繩，另一端繫於湖旁的樹幹以防萬一。經過幾百年後，湖水已不復當年，加上四周土壤流入湖底，天然的變遷，使該湖變成適合耕種的田地。民國七十幾年時省政府在此建構了人工湖，此處住有二十餘戶賽夏族，每兩年舉行一次巴斯達隘（即矮靈祭），吸引了許多人士上山觀賞通宵達旦的原住民祭典儀式。 三角湖 三角湖俗稱鳳陽谷，名稱源自於湖旁的一座鳳陽橋。三角湖位於東河村東側，海拔 250 公尺 ，該湖發源於鳥嘴山之小溪，流經山間，終至於山底匯集成湖，也是中港溪支流之一。它最大的特色在於，每一個小水潭都是三角形的，由最上游到最下游都是如此，是一個很特殊的地方，這也就是三角湖名稱的由來。「三角湖」因為有大東河的切割，所以這裡有瀑布、深潭、峽谷等各式各樣的地形，很容易吸引遊客駐足戲水，但因目前週邊設施尚未規劃完成，遊客最好保持遠觀，不要冒險戲水。 神仙谷 舊稱「死亡谷」，原為泰雅族人祖先的墳場。神仙谷位在距離鹿場前二公里，恰當風美溪和比林溪交會的溪谷中，是鹿場風光中最具特色的一個據點。前苗栗縣長謝金汀於民國七十二年五月蒞臨參觀而改名為神仙谷。神仙谷相當開闊，共分為上下兩層，水流至此，迴溢流竄，將岩床勾劃出許多道凹溝，形成優美的紋路。下層與上層落差約 30 公尺 ，是由六、七層的岩階組成水流從上層傾瀉而下，形成多道奔騰的水瀑，綿延相續，姿態各異，瀑下還形成澄清無比的水潭。 鹿場 鹿場原名「久布斯」（泰雅族語），是本縣最偏遠的高山地區。鹿場是中港溪上源最 遠的泰雅族聚居之地，由於當地有地層變動的現象，因此遷村移到南庄村、東江村，但大部分居民仍回到鹿場種植香菇。 據說數百年前，該地荒無人煙，經常出現鹿蹤或其他野獸，原住民常至此打獵維生，唯恐野獸傷害人，遂拼命追殺野獸，結果這些野獸全部躲進鹿場山區，而原住民也發現這些野獸之中，以鹿為最多，遂取名為鹿場。 賽夏文物館 向天湖畔的賽夏族文物館，保存、傳承了很多賽夏族文物。文物館占地約 6 千平方公尺 ，一樓規畫文物販賣部、餐廳、典藏室等，二樓規畫服務台、主題展示空間及多媒體簡報室，三樓則為主題展示區、姓氏牆、會客室等。文物館外觀採賽夏族傳統建築的竹瓦、竹牆特色，館內、館外有大量賽夏族特有竹編、苧麻織紋與原住民創作。一樓餐廳緊臨向天湖畔，大扇玻璃窗飽覽湖光山色，二樓戶外廣場有一座賽夏族原型實體模型屋，忠實呈現賽夏族人的造屋特色。 東河吊橋 裝飾著原住民圖騰的東河吊橋，就位於東河國小旁， 是東河部落的特色， 也連繫了東河村兩岸的聚落。 東河吊橋與中加拉灣吊橋兩座吊橋橫跨東河溪，連接了中加拉灣 與東河，形成了一個環形步道， 走在吊橋上搖搖晃晃的，十分刺激。 走一圈可以體驗部落生活及生態景觀之美。 石壁峽谷 位處加里山支脈旁，因山脈有一處天然的峭壁，當地泰雅人稱她為「Raisinay」，為「峭壁」之意。巍峨綿延的大石壁岩勢陡峻、粗獷壯觀，逢雨季時，壁上會形成多條水瀑，十分壯觀。 |
| 部落資訊 | (空) |
| 重要祭典 | (空) |
| 問候語 | (空) |
| 成行人數 | (空) |
| 每人費用 | (空) |
| 住宿地點 | (空) |
| 組合 | 2013年60條原住民族深度旅遊路線 |
序號21 |
資料日期2013/09/01 |
路線名稱東河賽夏及鹿場部落體驗 |
民族賽夏族 |
所在地苗栗縣南庄鄉 |
交通方式(空) |
行程內容一日遊：嘎嘎歐岸文化部落→早餐後出發→東河吊橋→瓦祿工作坊(參觀賽夏傳統織布)→賽夏文物館→賽夏美工藝坊→雷女紋薏米珠飾品→向天湖一帶休閒農場午餐、採買高冷蔬菜→原杉休閒坊→買段木香菇→三角湖→石壁染織工坊(體驗植物染)-石壁峽谷→神仙谷→斜坑工作坊→鹿場部落籐編DIY→南庄晚餐→賦歸 |
旅遊季節(空) |
旅遊天數一個太陽 |
行程特色向天湖 當地人又稱為仰天湖，海拔738公尺，係山頂一盆地。欲往向天湖必須經過一座吊橋，再經過彎彎曲曲的山腰小徑，行程約需一小時才能到達。當地耆老說：幾百年前該大湖有如人造水庫，水很深，湖內天然生長魚類不計其數，因見該湖在山頂上，仰向天空，因此取名仰天湖。湖水很深，具有相當危險性，行經此湖或到此釣魚之人，怕不慎失足墜湖，會在身上綁一條粗繩，另一端繫於湖旁的樹幹以防萬一。經過幾百年後，湖水已不復當年，加上四周土壤流入湖底，天然的變遷，使該湖變成適合耕種的田地。民國七十幾年時省政府在此建構了人工湖，此處住有二十餘戶賽夏族，每兩年舉行一次巴斯達隘（即矮靈祭），吸引了許多人士上山觀賞通宵達旦的原住民祭典儀式。 三角湖 三角湖俗稱鳳陽谷，名稱源自於湖旁的一座鳳陽橋。三角湖位於東河村東側，海拔 250 公尺 ，該湖發源於鳥嘴山之小溪，流經山間，終至於山底匯集成湖，也是中港溪支流之一。它最大的特色在於，每一個小水潭都是三角形的，由最上游到最下游都是如此，是一個很特殊的地方，這也就是三角湖名稱的由來。「三角湖」因為有大東河的切割，所以這裡有瀑布、深潭、峽谷等各式各樣的地形，很容易吸引遊客駐足戲水，但因目前週邊設施尚未規劃完成，遊客最好保持遠觀，不要冒險戲水。 神仙谷 舊稱「死亡谷」，原為泰雅族人祖先的墳場。神仙谷位在距離鹿場前二公里，恰當風美溪和比林溪交會的溪谷中，是鹿場風光中最具特色的一個據點。前苗栗縣長謝金汀於民國七十二年五月蒞臨參觀而改名為神仙谷。神仙谷相當開闊，共分為上下兩層，水流至此，迴溢流竄，將岩床勾劃出許多道凹溝，形成優美的紋路。下層與上層落差約 30 公尺 ，是由六、七層的岩階組成水流從上層傾瀉而下，形成多道奔騰的水瀑，綿延相續，姿態各異，瀑下還形成澄清無比的水潭。 鹿場 鹿場原名「久布斯」（泰雅族語），是本縣最偏遠的高山地區。鹿場是中港溪上源最 遠的泰雅族聚居之地，由於當地有地層變動的現象，因此遷村移到南庄村、東江村，但大部分居民仍回到鹿場種植香菇。 據說數百年前，該地荒無人煙，經常出現鹿蹤或其他野獸，原住民常至此打獵維生，唯恐野獸傷害人，遂拼命追殺野獸，結果這些野獸全部躲進鹿場山區，而原住民也發現這些野獸之中，以鹿為最多，遂取名為鹿場。 賽夏文物館 向天湖畔的賽夏族文物館，保存、傳承了很多賽夏族文物。文物館占地約 6 千平方公尺 ，一樓規畫文物販賣部、餐廳、典藏室等，二樓規畫服務台、主題展示空間及多媒體簡報室，三樓則為主題展示區、姓氏牆、會客室等。文物館外觀採賽夏族傳統建築的竹瓦、竹牆特色，館內、館外有大量賽夏族特有竹編、苧麻織紋與原住民創作。一樓餐廳緊臨向天湖畔，大扇玻璃窗飽覽湖光山色，二樓戶外廣場有一座賽夏族原型實體模型屋，忠實呈現賽夏族人的造屋特色。 東河吊橋 裝飾著原住民圖騰的東河吊橋，就位於東河國小旁， 是東河部落的特色， 也連繫了東河村兩岸的聚落。 東河吊橋與中加拉灣吊橋兩座吊橋橫跨東河溪，連接了中加拉灣 與東河，形成了一個環形步道， 走在吊橋上搖搖晃晃的，十分刺激。 走一圈可以體驗部落生活及生態景觀之美。 石壁峽谷 位處加里山支脈旁，因山脈有一處天然的峭壁，當地泰雅人稱她為「Raisinay」，為「峭壁」之意。巍峨綿延的大石壁岩勢陡峻、粗獷壯觀，逢雨季時，壁上會形成多條水瀑，十分壯觀。 |
部落資訊(空) |
重要祭典(空) |
問候語(空) |
成行人數(空) |
每人費用(空) |
住宿地點(空) |
組合2013年60條原住民族深度旅遊路線 |
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| 資料日期 | 20130901 |
| 路線名稱 | 東河賽夏及鹿場部落體驗 |
| 民族 | 賽夏族 |
| 所在地 | 苗栗縣南庄鄉 |
| 交通方式 | (空) |
| 行程內容 | 一日遊：嘎嘎歐岸文化部落→早餐後出發→東河吊橋→瓦祿工作坊(參觀賽夏傳統織布)→賽夏文物館→賽夏美工藝坊→雷女紋薏米珠飾品→向天湖一帶休閒農場午餐、採買高冷蔬菜→原杉休閒坊→買段木香菇→三角湖→石壁染織工坊(體驗植物染)-石壁峽谷→神仙谷→斜坑工作坊→鹿場部落籐編DIY→南庄晚餐→賦歸 |
| 旅遊季節 | (空) |
| 旅遊天數 | 一個太陽 |
| 行程特色 | 向天湖 當地人又稱為仰天湖，海拔738公尺，係山頂一盆地。欲往向天湖必須經過一座吊橋，再經過彎彎曲曲的山腰小徑，行程約需一小時才能到達。當地耆老說：幾百年前該大湖有如人造水庫，水很深，湖內天然生長魚類不計其數，因見該湖在山頂上，仰向天空，因此取名仰天湖。湖水很深，具有相當危險性，行經此湖或到此釣魚之人，怕不慎失足墜湖，會在身上綁一條粗繩，另一端繫於湖旁的樹幹以防萬一。經過幾百年後，湖水已不復當年，加上四周土壤流入湖底，天然的變遷，使該湖變成適合耕種的田地。民國七十幾年時省政府在此建構了人工湖，此處住有二十餘戶賽夏族，每兩年舉行一次巴斯達隘（即矮靈祭），吸引了許多人士上山觀賞通宵達旦的原住民祭典儀式。 三角湖 三角湖俗稱鳳陽谷，名稱源自於湖旁的一座鳳陽橋。三角湖位於東河村東側，海拔 250 公尺 ，該湖發源於鳥嘴山之小溪，流經山間，終至於山底匯集成湖，也是中港溪支流之一。它最大的特色在於，每一個小水潭都是三角形的，由最上游到最下游都是如此，是一個很特殊的地方，這也就是三角湖名稱的由來。「三角湖」因為有大東河的切割，所以這裡有瀑布、深潭、峽谷等各式各樣的地形，很容易吸引遊客駐足戲水，但因目前週邊設施尚未規劃完成，遊客最好保持遠觀，不要冒險戲水。 神仙谷 舊稱「死亡谷」，原為泰雅族人祖先的墳場。神仙谷位在距離鹿場前二公里，恰當風美溪和比林溪交會的溪谷中，是鹿場風光中最具特色的一個據點。前苗栗縣長謝金汀於民國七十二年五月蒞臨參觀而改名為神仙谷。神仙谷相當開闊，共分為上下兩層，水流至此，迴溢流竄，將岩床勾劃出許多道凹溝，形成優美的紋路。下層與上層落差約 30 公尺 ，是由六、七層的岩階組成水流從上層傾瀉而下，形成多道奔騰的水瀑，綿延相續，姿態各異，瀑下還形成澄清無比的水潭。 鹿場 鹿場原名「久布斯」（泰雅族語），是本縣最偏遠的高山地區。鹿場是中港溪上源最 遠的泰雅族聚居之地，由於當地有地層變動的現象，因此遷村移到南庄村、東江村，但大部分居民仍回到鹿場種植香菇。 據說數百年前，該地荒無人煙，經常出現鹿蹤或其他野獸，原住民常至此打獵維生，唯恐野獸傷害人，遂拼命追殺野獸，結果這些野獸全部躲進鹿場山區，而原住民也發現這些野獸之中，以鹿為最多，遂取名為鹿場。 賽夏文物館 向天湖畔的賽夏族文物館，保存、傳承了很多賽夏族文物。文物館占地約 6 千平方公尺 ，一樓規畫文物販賣部、餐廳、典藏室等，二樓規畫服務台、主題展示空間及多媒體簡報室，三樓則為主題展示區、姓氏牆、會客室等。文物館外觀採賽夏族傳統建築的竹瓦、竹牆特色，館內、館外有大量賽夏族特有竹編、苧麻織紋與原住民創作。一樓餐廳緊臨向天湖畔，大扇玻璃窗飽覽湖光山色，二樓戶外廣場有一座賽夏族原型實體模型屋，忠實呈現賽夏族人的造屋特色。 東河吊橋 裝飾著原住民圖騰的東河吊橋，就位於東河國小旁， 是東河部落的特色， 也連繫了東河村兩岸的聚落。 東河吊橋與中加拉灣吊橋兩座吊橋橫跨東河溪，連接了中加拉灣 與東河，形成了一個環形步道， 走在吊橋上搖搖晃晃的，十分刺激。 走一圈可以體驗部落生活及生態景觀之美。 石壁峽谷 位處加里山支脈旁，因山脈有一處天然的峭壁，當地泰雅人稱她為「Raisinay」，為「峭壁」之意。巍峨綿延的大石壁岩勢陡峻、粗獷壯觀，逢雨季時，壁上會形成多條水瀑，十分壯觀。 |
| 部落資訊 | (空) |
| 重要祭典 | (空) |
| 問候語 | (空) |
| 成行人數 | (空) |
| 每人費用 | (空) |
| 住宿地點 | (空) |
| 組合 | 2013年60條原住民族深度旅遊路線 |
| 序號: 21 |
| 資料日期: 20130901 |
| 路線名稱: 東河賽夏及鹿場部落體驗 |
| 民族: 賽夏族 |
| 所在地: 苗栗縣南庄鄉 |
| 交通方式: (空) |
| 行程內容: 一日遊：嘎嘎歐岸文化部落→早餐後出發→東河吊橋→瓦祿工作坊(參觀賽夏傳統織布)→賽夏文物館→賽夏美工藝坊→雷女紋薏米珠飾品→向天湖一帶休閒農場午餐、採買高冷蔬菜→原杉休閒坊→買段木香菇→三角湖→石壁染織工坊(體驗植物染)-石壁峽谷→神仙谷→斜坑工作坊→鹿場部落籐編DIY→南庄晚餐→賦歸 |
| 旅遊季節: (空) |
| 旅遊天數: 一個太陽 |
| 行程特色: 向天湖 當地人又稱為仰天湖，海拔738公尺，係山頂一盆地。欲往向天湖必須經過一座吊橋，再經過彎彎曲曲的山腰小徑，行程約需一小時才能到達。當地耆老說：幾百年前該大湖有如人造水庫，水很深，湖內天然生長魚類不計其數，因見該湖在山頂上，仰向天空，因此取名仰天湖。湖水很深，具有相當危險性，行經此湖或到此釣魚之人，怕不慎失足墜湖，會在身上綁一條粗繩，另一端繫於湖旁的樹幹以防萬一。經過幾百年後，湖水已不復當年，加上四周土壤流入湖底，天然的變遷，使該湖變成適合耕種的田地。民國七十幾年時省政府在此建構了人工湖，此處住有二十餘戶賽夏族，每兩年舉行一次巴斯達隘（即矮靈祭），吸引了許多人士上山觀賞通宵達旦的原住民祭典儀式。 三角湖 三角湖俗稱鳳陽谷，名稱源自於湖旁的一座鳳陽橋。三角湖位於東河村東側，海拔 250 公尺 ，該湖發源於鳥嘴山之小溪，流經山間，終至於山底匯集成湖，也是中港溪支流之一。它最大的特色在於，每一個小水潭都是三角形的，由最上游到最下游都是如此，是一個很特殊的地方，這也就是三角湖名稱的由來。「三角湖」因為有大東河的切割，所以這裡有瀑布、深潭、峽谷等各式各樣的地形，很容易吸引遊客駐足戲水，但因目前週邊設施尚未規劃完成，遊客最好保持遠觀，不要冒險戲水。 神仙谷 舊稱「死亡谷」，原為泰雅族人祖先的墳場。神仙谷位在距離鹿場前二公里，恰當風美溪和比林溪交會的溪谷中，是鹿場風光中最具特色的一個據點。前苗栗縣長謝金汀於民國七十二年五月蒞臨參觀而改名為神仙谷。神仙谷相當開闊，共分為上下兩層，水流至此，迴溢流竄，將岩床勾劃出許多道凹溝，形成優美的紋路。下層與上層落差約 30 公尺 ，是由六、七層的岩階組成水流從上層傾瀉而下，形成多道奔騰的水瀑，綿延相續，姿態各異，瀑下還形成澄清無比的水潭。 鹿場 鹿場原名「久布斯」（泰雅族語），是本縣最偏遠的高山地區。鹿場是中港溪上源最 遠的泰雅族聚居之地，由於當地有地層變動的現象，因此遷村移到南庄村、東江村，但大部分居民仍回到鹿場種植香菇。 據說數百年前，該地荒無人煙，經常出現鹿蹤或其他野獸，原住民常至此打獵維生，唯恐野獸傷害人，遂拼命追殺野獸，結果這些野獸全部躲進鹿場山區，而原住民也發現這些野獸之中，以鹿為最多，遂取名為鹿場。 賽夏文物館 向天湖畔的賽夏族文物館，保存、傳承了很多賽夏族文物。文物館占地約 6 千平方公尺 ，一樓規畫文物販賣部、餐廳、典藏室等，二樓規畫服務台、主題展示空間及多媒體簡報室，三樓則為主題展示區、姓氏牆、會客室等。文物館外觀採賽夏族傳統建築的竹瓦、竹牆特色，館內、館外有大量賽夏族特有竹編、苧麻織紋與原住民創作。一樓餐廳緊臨向天湖畔，大扇玻璃窗飽覽湖光山色，二樓戶外廣場有一座賽夏族原型實體模型屋，忠實呈現賽夏族人的造屋特色。 東河吊橋 裝飾著原住民圖騰的東河吊橋，就位於東河國小旁， 是東河部落的特色， 也連繫了東河村兩岸的聚落。 東河吊橋與中加拉灣吊橋兩座吊橋橫跨東河溪，連接了中加拉灣 與東河，形成了一個環形步道， 走在吊橋上搖搖晃晃的，十分刺激。 走一圈可以體驗部落生活及生態景觀之美。 石壁峽谷 位處加里山支脈旁，因山脈有一處天然的峭壁，當地泰雅人稱她為「Raisinay」，為「峭壁」之意。巍峨綿延的大石壁岩勢陡峻、粗獷壯觀，逢雨季時，壁上會形成多條水瀑，十分壯觀。 |
| 部落資訊: (空) |
| 重要祭典: (空) |
| 問候語: (空) |
| 成行人數: (空) |
| 每人費用: (空) |
| 住宿地點: (空) |
| 組合: 2013年60條原住民族深度旅遊路線 |
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東河賽夏及鹿場部落體驗 ... ]
與東河賽夏及鹿場部落體驗同分類的原鄉旅遊路線
| 民族: | 資料日期: 20120601 | 所在地: 屏東縣、高雄市 | 旅遊季節: | 旅遊天數: | 重要祭典: | 行程內容: 第一日 ：台灣原住民族文化園區─德文─霧台第二日 ：霧台─三地門藝術村─賽嘉國際航空公園─大津瀑布第三日 ：茂林國家風景區─美濃客家村 |
| 民族: 鄒族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 嘉義縣阿里山鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: 第一天：台北火車站出發→到達嘉義火車站→阿將的家(午餐)→前往里佳→里佳(嘉娜民宿入房)→大自然晚餐(野外廚房) →賞螢→嘉納民宿談天說地→觀星→一夜好眠第二天：早餐→社區導覽：密谷瀑布、風流洞、不分... |
| 民族: 魯凱族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 高雄市茂林區 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: 一日遊：屏東縣→高樹→茂林（紫蝶幽谷）→茂林特色產業聯合展售中心、茂林工坊→得恩谷生態農場→萬山板岩工藝→龍頭山→蛇頭山→多納高吊橋→多納部落 |
| 民族: | 資料日期: 2012/06/01 | 所在地: 屏東縣、高雄市 | 旅遊季節: | 旅遊天數: | 重要祭典: | 行程內容: 第一日 ：台灣原住民族文化園區─德文─霧台第二日 ：霧台─三地門藝術村─賽嘉國際航空公園─大津瀑布第三日 ：茂林國家風景區─美濃客家村 |
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| 民族: 泰雅族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 桃園縣復興鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: 一日遊:台北火車站→桃園火車站→桃園縣原住民文化會館→佐久間左馬太紀念碑→復興鄉歷史文化館→合流部落風味餐→部落小米農作體驗→DIY活動→羅浮雙橋→桃園火車站→台北火車站 |
| 民族: 泰雅族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 臺中市和平區 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: |
| 民族: | 資料日期: 2012/06/01 | 所在地: 屏東縣 | 旅遊季節: | 旅遊天數: | 重要祭典: | 行程內容: 台灣原住民族文化園區─涼山瀑布─舊筏灣部落生活體驗 |
| 民族: 太魯閣族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 花蓮縣秀林鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: 第一天：天的圖書館→葛都桑工作室→花蓮秀林村那都蘭工作室→布洛灣山月邨第二天：布洛灣山月邨→白楊步道 |
| 民族: 魯凱族 | 資料日期: 2013/06/01 | 所在地: 高雄市茂林區 | 旅遊季節: 全年 | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: 10月小米祭、11月多納村黑米祭 | 行程內容: 第一天 ：高雄左營高鐵站→竹子門發電廠(日據時期巴洛克式建築水力發電廠)→新威森林→新威大橋→情人谷→紫斑蝶生態園區→烏巴克工藝坊→石破天驚文創工作室 (重現萬山石雕的密碼)→多納高吊橋→多納部落。早... |
| 民族: 太魯閣族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 花蓮縣萬榮鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: 一日遊：花蓮市區(火車站) →小巴→馬里巴西太魯閣 |
| 民族: 鄒族、布農族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 高雄市那瑪夏區 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: 第一天：玉井(焦吧年事件紀念碑)→甲仙(芋頭、竹筍故鄉) →工藝坊體驗DIY(海舒兒陶藝工作坊、銀寶布農文化工作室、築夢工坊) →那瑪夏布農族營火之夜 【早餐：自理 午餐：甲仙鄉村風味餐 晚餐：布... |
| 民族: 布農族 | 資料日期: 2013/09/01 | 所在地: 南投縣信義鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: |
| 民族: 邵族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 南投縣魚池鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: |
| 民族: 排灣族.卑南族.恆春阿美 | 資料日期: 20130601 | 所在地: 屏東縣／台東縣 | 旅遊季節: 全年 | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: 8月豐?祭（收穫祭）Masalut、五年祭(土板) | 行程內容: 第一天 ：臺東火車站→三和村(臺灣原住民登陸紀念碑與原住民創世紀傳說)→嘉蘭社區災後重建社區的美，木工坊與布工坊的文創產業→南田石藝工坊(臺灣最美鵝形硬沙岩)、重點部落社區總營造→南田廚房排灣風味+排... |
民族: | 資料日期: 20120601 | 所在地: 屏東縣、高雄市 | 旅遊季節: | 旅遊天數: | 重要祭典: | 行程內容: 第一日 ：台灣原住民族文化園區─德文─霧台第二日 ：霧台─三地門藝術村─賽嘉國際航空公園─大津瀑布第三日 ：茂林國家風景區─美濃客家村 |
民族: 鄒族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 嘉義縣阿里山鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: 第一天：台北火車站出發→到達嘉義火車站→阿將的家(午餐)→前往里佳→里佳(嘉娜民宿入房)→大自然晚餐(野外廚房) →賞螢→嘉納民宿談天說地→觀星→一夜好眠第二天：早餐→社區導覽：密谷瀑布、風流洞、不分... |
民族: 魯凱族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 高雄市茂林區 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: 一日遊：屏東縣→高樹→茂林（紫蝶幽谷）→茂林特色產業聯合展售中心、茂林工坊→得恩谷生態農場→萬山板岩工藝→龍頭山→蛇頭山→多納高吊橋→多納部落 |
民族: | 資料日期: 2012/06/01 | 所在地: 屏東縣、高雄市 | 旅遊季節: | 旅遊天數: | 重要祭典: | 行程內容: 第一日 ：台灣原住民族文化園區─德文─霧台第二日 ：霧台─三地門藝術村─賽嘉國際航空公園─大津瀑布第三日 ：茂林國家風景區─美濃客家村 |
民族: 阿美族 | 資料日期: 2013/09/01 | 所在地: 花蓮縣瑞穗鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: 第一天：奇美傳統茅屋初體驗→溪邊放蝦籠、撿麥飯石→風味午餐→奇美文物館導覽解說（含豐年祭、捕魚祭文化，年齡階級講解）→石頭火鍋風味晚餐→奇美夜未眠（夜宿傳統茅屋，或部落民家）第二天：文化泛舟體驗（或登... |
民族: 泰雅族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 桃園縣復興鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: 一日遊:台北火車站→桃園火車站→桃園縣原住民文化會館→佐久間左馬太紀念碑→復興鄉歷史文化館→合流部落風味餐→部落小米農作體驗→DIY活動→羅浮雙橋→桃園火車站→台北火車站 |
民族: 泰雅族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 臺中市和平區 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: |
民族: | 資料日期: 2012/06/01 | 所在地: 屏東縣 | 旅遊季節: | 旅遊天數: | 重要祭典: | 行程內容: 台灣原住民族文化園區─涼山瀑布─舊筏灣部落生活體驗 |
民族: 太魯閣族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 花蓮縣秀林鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: 第一天：天的圖書館→葛都桑工作室→花蓮秀林村那都蘭工作室→布洛灣山月邨第二天：布洛灣山月邨→白楊步道 |
民族: 魯凱族 | 資料日期: 2013/06/01 | 所在地: 高雄市茂林區 | 旅遊季節: 全年 | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: 10月小米祭、11月多納村黑米祭 | 行程內容: 第一天 ：高雄左營高鐵站→竹子門發電廠(日據時期巴洛克式建築水力發電廠)→新威森林→新威大橋→情人谷→紫斑蝶生態園區→烏巴克工藝坊→石破天驚文創工作室 (重現萬山石雕的密碼)→多納高吊橋→多納部落。早... |
民族: 太魯閣族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 花蓮縣萬榮鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 一個太陽 | 重要祭典: | 行程內容: 一日遊：花蓮市區(火車站) →小巴→馬里巴西太魯閣 |
民族: 鄒族、布農族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 高雄市那瑪夏區 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: 第一天：玉井(焦吧年事件紀念碑)→甲仙(芋頭、竹筍故鄉) →工藝坊體驗DIY(海舒兒陶藝工作坊、銀寶布農文化工作室、築夢工坊) →那瑪夏布農族營火之夜 【早餐：自理 午餐：甲仙鄉村風味餐 晚餐：布... |
民族: 布農族 | 資料日期: 2013/09/01 | 所在地: 南投縣信義鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: |
民族: 邵族 | 資料日期: 20130901 | 所在地: 南投縣魚池鄉 | 旅遊季節: | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: | 行程內容: |
民族: 排灣族.卑南族.恆春阿美 | 資料日期: 20130601 | 所在地: 屏東縣／台東縣 | 旅遊季節: 全年 | 旅遊天數: 兩個太陽一個月亮 | 重要祭典: 8月豐?祭（收穫祭）Masalut、五年祭(土板) | 行程內容: 第一天 ：臺東火車站→三和村(臺灣原住民登陸紀念碑與原住民創世紀傳說)→嘉蘭社區災後重建社區的美，木工坊與布工坊的文創產業→南田石藝工坊(臺灣最美鵝形硬沙岩)、重點部落社區總營造→南田廚房排灣風味+排... |
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