作品名稱追月芋螺項鍊、頭目山羌角鑰匙圈、鐵漢臼齒鑰匙圈、蛇戀(結)單珠手鍊、星辰手鍊頭目獠牙鑰匙圈的民族是魯凱族, 創作者是(南區)阿樂樂安.摩盧藍凱1(北區)羅詩蓓, 電話是南區:08-7021361北區:02-23511751, 地址是屏東縣鹽埔鄉振興村中正東路60-9號(北區)100台北市中正區羅斯福路一段61號4F.
#追月芋螺項鍊、頭目山羌角鑰匙圈、鐵漢臼齒鑰匙圈、蛇戀(結)單珠手鍊、星辰手鍊頭目獠牙鑰匙圈的地圖
追月芋螺項鍊、頭目山羌角鑰匙圈、鐵漢臼齒鑰匙圈、蛇戀(結)單珠手鍊、星辰手鍊頭目獠牙鑰匙圈地圖 [ 導航 ]
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與追月芋螺項鍊、頭目山羌角鑰匙圈、鐵漢臼齒鑰匙圈、蛇戀(結)單珠手鍊、星辰手鍊頭目獠牙鑰匙圈同分類的原住民族手工藝
| 民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
| 民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
| 民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
| 民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
| 民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
| 民族: 賽德克族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 早期賽德克族婦女耐心的、細膩的，將自製的苧麻纖維線材紡成織布，除了平時操守家務、農作的重任，在農閒時或夜深人靜時還須重複不斷地織製家用的衣著、布料、被單供給家用，部落不時傳出叮叮響的織布聲。婦女臉上的... |
| 民族: 賽德克族、排灣族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以賽德克擅長的皮雕技藝，結合來自妻系排灣族的圖騰特色，融合原住民族元素，兼具特色和時尚感，並選用「紋面和排灣族的對話」用以彰顯排灣族婦女服飾、頭飾、頸飾等衣飾文化特色，時刻惦記並分享作品本身的文化與內... |
| 民族: 賽德克族、排灣族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以賽德克族皮雕結合來自妻系排灣族的圖騰特色，融合原住民族元素，兼具特色、時尚以及一點點樸實自然的趣味。 |
| 民族: 賽德克族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在賽德克傳統記憶裡，杵臼是生活重要器物，用以食用也用於慶典，每日清晨從家裡發出的食物製作敲響聲，在在顯現出勤勞、溫暖及餵養家庭的功能。 |
| 民族: 賽德克族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 雕刻細膩的創作，述說著意義深遠的部落故事，刻畫圖像就像是一種記憶的表述，而創作則是喚醒賽德克傳統記憶，在耕地的往返途中，婦女常以藤製的背簍或背巾作為背負嬰孩的搖籃，顯現出婦女的勤勞、艱辛與慈愛的一面。 |
| 民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
| 民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
| 民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
| 民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
| 民族: 阿美族 | 創作者: 陽玉娟 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 竹藤草編為台灣原住民阿美族傳統技藝，一般為家裡的長者於農閒時編織為家庭所用，用來置物與搬運物資，在技藝上講求精細與堅固耐用。此次作品延用阿美族傳統編織技藝，包身採原住民物質物飾之幾何圖紋，用色大膽且富... |
民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
民族: 太魯閣族 | 創作者: 連美惠 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以傳統圖騰祖靈的眼睛(Dowriq Utux) 為產品的主要精神，提醒自己謹記祖靈的凝視與叮嚀，在材質上100%的天然苧麻，以高機織成，賦予織品量產的產銷特性，加上防水處理及100%牛皮加工結合製作，... |
民族: 賽德克族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 早期賽德克族婦女耐心的、細膩的，將自製的苧麻纖維線材紡成織布，除了平時操守家務、農作的重任，在農閒時或夜深人靜時還須重複不斷地織製家用的衣著、布料、被單供給家用，部落不時傳出叮叮響的織布聲。婦女臉上的... |
民族: 賽德克族、排灣族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以賽德克擅長的皮雕技藝，結合來自妻系排灣族的圖騰特色，融合原住民族元素，兼具特色和時尚感，並選用「紋面和排灣族的對話」用以彰顯排灣族婦女服飾、頭飾、頸飾等衣飾文化特色，時刻惦記並分享作品本身的文化與內... |
民族: 賽德克族、排灣族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 以賽德克族皮雕結合來自妻系排灣族的圖騰特色，融合原住民族元素，兼具特色、時尚以及一點點樸實自然的趣味。 |
民族: 賽德克族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 在賽德克傳統記憶裡，杵臼是生活重要器物，用以食用也用於慶典，每日清晨從家裡發出的食物製作敲響聲，在在顯現出勤勞、溫暖及餵養家庭的功能。 |
民族: 賽德克族 | 創作者: 姜俊偉 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 雕刻細膩的創作，述說著意義深遠的部落故事，刻畫圖像就像是一種記憶的表述，而創作則是喚醒賽德克傳統記憶，在耕地的往返途中，婦女常以藤製的背簍或背巾作為背負嬰孩的搖籃，顯現出婦女的勤勞、艱辛與慈愛的一面。 |
民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
民族: 十二族混和 | 創作者: 南賢天(卑南族) | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 力馬「LIMA」是原住民語「五」的意思，手掌伸出來就是五，象徵原住民的一切，都是用手做出來的。力馬生活工坊以對陶瓷產業的專業、對飲食器皿使用習慣與功能研究，將陶瓷的生產導入文化元素，以具象的12族原住... |
民族: 阿美族 | 創作者: 陽玉娟 | 電話: | 地址: | 創作_傳統: 創作 | 概述: 竹藤草編為台灣原住民阿美族傳統技藝，一般為家裡的長者於農閒時編織為家庭所用，用來置物與搬運物資，在技藝上講求精細與堅固耐用。此次作品延用阿美族傳統編織技藝，包身採原住民物質物飾之幾何圖紋，用色大膽且富... |
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