跨越。蛻變
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名稱跨越。蛻變的地址是內湖路1段285號, 縣市是臺北市 內湖區, 主類別是公共藝術, 簡介是都市的變遷,就成長與再生的層面,其轉變的深層意義應該包含了蛻變過程的痛苦,在放棄熟悉的現狀與等待不明的未來之間,轉變是需要跨越的勇氣,因此提出【跨越‧蛻變】為作品主題。 作品是將畫家張勝惠的作品以數位直印的方式,製作在建築牆面,畫面中有許多細節可以細細嬝嬝看看你從畫裡得到甚麼訊息,此..., 經度座標是121.566678, 緯度座標是25.082664.

#跨越。蛻變的地圖

名稱跨越。蛻變
代表圖像圖
簡介都市的變遷,就成長與再生的層面,其轉變的深層意義應該包含了蛻變過程的痛苦,在放棄熟悉的現狀與等待不明的未來之間,轉變是需要跨越的勇氣,因此提出【跨越‧蛻變】為作品主題。 作品是將畫家張勝惠的作品以數位直印的方式,製作在建築牆面,畫面中有許多細節可以細細嬝嬝看看你從畫裡得到甚麼訊息,此外還運用視覺錯覺的手法,將變形的畫面隱藏其中,你有沒有發現隱藏在畫面裡的三個圖案-跑步的人、小孩及車子?! 地面的陶磚是著名的陶藝家吳水沂所作,陶磚上感性與理性的痕跡象徵著過去與現在人們對土地的情感,同時也暗示出視覺錯覺遊戲的正確視點。
郵遞區號114
地址內湖路1段285號
經度座標121.566678
緯度座標25.082664
來源網站https://publicart.moc.gov.tw/國內作品欣賞.html?view=detail&id=2290
建立年代2009
建立西元年2009
author陳姿文、吳水沂、張勝惠
size1. 數位直印東側:1393 × 905㎝、北側:1393 × 1258㎝、2. 陶磚:20 × 20cm、厚5cm.,共980片(備品22片)
material數位直印於原建築外牆之鋁複合板、陶土
主類別公共藝術
縣市臺北市 內湖區
群組類別公共藝術
主分類PK4139
版本1.0
點閱數1255

名稱

跨越。蛻變

代表圖像

圖

簡介

都市的變遷,就成長與再生的層面,其轉變的深層意義應該包含了蛻變過程的痛苦,在放棄熟悉的現狀與等待不明的未來之間,轉變是需要跨越的勇氣,因此提出【跨越‧蛻變】為作品主題。 作品是將畫家張勝惠的作品以數位直印的方式,製作在建築牆面,畫面中有許多細節可以細細嬝嬝看看你從畫裡得到甚麼訊息,此外還運用視覺錯覺的手法,將變形的畫面隱藏其中,你有沒有發現隱藏在畫面裡的三個圖案-跑步的人、小孩及車子?! 地面的陶磚是著名的陶藝家吳水沂所作,陶磚上感性與理性的痕跡象徵著過去與現在人們對土地的情感,同時也暗示出視覺錯覺遊戲的正確視點。

郵遞區號

114

地址

內湖路1段285號

經度座標

121.566678

緯度座標

25.082664

來源網站

https://publicart.moc.gov.tw/國內作品欣賞.html?view=detail&id=2290

建立年代

2009

建立西元年

2009

author

陳姿文、吳水沂、張勝惠

size

1. 數位直印東側:1393 × 905㎝、北側:1393 × 1258㎝、2. 陶磚:20 × 20cm、厚5cm.,共980片(備品22片)

material

數位直印於原建築外牆之鋁複合板、陶土

主類別

公共藝術

縣市

臺北市 內湖區

群組類別

公共藝術

主分類PK

4139

版本

1.0

點閱數

1255

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@ 政府資料開放平臺資料集清單

城市之心‧正義之眼

李昀珊/昀珊國際創藝工作室 | 苗栗縣 | 場域: 政府機構 | 35157 苗栗縣頭份市中興路503號(建築物右側草坪空第、建築物後方圓環空地)

@ 文化部公共藝術

臺南市醫療院所一般病床數

資料集識別碼: 142996 | 詮釋資料更新時間: 2024-04-12 15:00:01 | 品質檢測: | 檔案格式: JSON;CSV;JSON;CSV;JSON;CSV | 編碼格式: UTF-8;UTF-8;UTF-8;UTF-8;UTF-8;UTF-8 | 提供機關: 臺南市政府衛生局 | 服務分類: 公共資訊 | 資料集描述: 提供臺南市醫療院所一般病床數

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臺北市第一果菜批發市場(承銷號:4139)

公司統一編號: | 登錄項目: 公司/商業登記 | 台北市松山區萬大路533號/f11-29 | 食品業者登錄字號: A-200062535-00000-0

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臺北市第一果菜批發市場(承銷號:4139)

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擎天石柱

作者: 林凱逸 | 關鍵字: 石柱 2001台灣采風攝影比賽佳作 | 描述:

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城市之心‧正義之眼

李昀珊/昀珊國際創藝工作室 | 苗栗縣 | 場域: 政府機構 | 35157 苗栗縣頭份市中興路503號(建築物右側草坪空第、建築物後方圓環空地)

@ 文化部公共藝術

臺南市醫療院所一般病床數

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級別名稱: 國定古蹟 | 所屬主管機關: 文化部 | 指定登錄理由: 具有保存價值

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擎天石柱

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# 跨越 蛻變 於 工藝中心臺灣工藝之家 - 1

名稱許朝宗
電話02-26705756
地址新北市鶯歌區大湖路185巷7號
工坊名稱許朝宗陶瓷藝術館(吉洲窯)
開放時間每日08:00~17:00,須先預約,限10~40人
圖檔連結網址https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/072f43d1-4d8b-4d2f-9633-47709b2ed2f3.jpg
內容鶯歌是一個有雅俗共賞的博物館,有讓人眼花撩亂的老街逸品,有讓旅人能夠將自己獨一無二的手作品宅配給遠方友人的陶藝勝地,臺灣幾乎所有跟陶瓷有關的事物都能夠在這裡找到蹤跡。然而,這幅景觀並非一直理所當然地存在,它之所以沒有因為大陸廉價陶瓷的興起而淪落為代工型態,其實是有賴許多陶瓷界人士的奮鬥與努力。其中一位重要人物,就是許朝宗,他不僅是鶯歌地區與今日臺灣陶瓷界的重量級人物,也在臺灣陶瓷產業面臨沒落與轉型的關鍵年代,扮演著指標性的角色。 許朝宗來自宜蘭,當兵結束之後為了追求現在的妻子,毅然決然來到鶯歌發展。一開始進入當時頗具規模的陶瓷公司「市拿」擔任品管員,並利用這段時間積極累積對陶瓷的專業知識,四年後應「吉洲窯」成立時股東的邀請擔任廠長。之後,因窯廠面臨經營問題,他決定買下全部的股份獨立營運,自此開始了許朝宗的十年計畫。 所謂的十年計畫,是許朝宗將自己的生涯去除掉最初學習陶瓷的四年(1977-1980)後,希望在後續的每十年都能尋求突破與創新的自我成長計畫。第一個十年(1980-1989),他以明代與清代的仿古瓷器外銷為主,細緻的仿古青花瓷、晶瑩如玉的汝窯作品為當時的代表作。他的妻子回憶,那時的窯廠可以說相當忙碌,幾乎天天趕出貨,甚至有時會因忙碌而無法休息。 第二個十年(1990-1999),仿古藝術陶瓷的外銷熱潮衰退,整個陶瓷產業因而逐漸沒落,許朝宗於是趁勢轉做附加價值較高的創作性陶瓷商品,並在仿古基礎上,集中於釉藥的鑽研、釉色的表現、燒窯的功夫、造型的突破與個人品牌的建立上。也就在這個時期,許朝宗開始結合陶土與其他媒材,玩活了陶土,賦予陶土新生命,成功打響了自我品牌的名聲。這時期的作品以現代風格重新詮釋仿古藝術瓷的描金、亮金、金彩系列作品及「鐵繡花」系列作品等為代表。 第三個十年(2000-2010),許朝宗不僅開始向黃金雕塑家吳卿學習,尋求黃金雕塑與陶瓷的巧妙結合,更多方嘗試運用不同的工藝與技術來打造陶瓷的新面貌,這時期的作品以「黃金立體」系列為集大成代表。 歷經了從外銷出口到建立自我品牌的三十年,目前已進行到第四個十年的許朝宗,除了將於年底開放其品牌的陶瓷博物館之外,更透露他正在積極嘗試另外一項工藝─漆線雕與陶瓷的結合,並已達到初步的成果。 回顧這一路以來的點點滴滴,許朝宗感慨地說:「一個人是否會成功,跟自己會不會思考有關係。機會不是留給準備好的人,而應該要自己創造。」他舉自己當兵時候的經歷為例,當時年輕的他曾試著衡量自己入伍的時間與可以得到的收穫,後來就選擇了對自己最佳的方案,所以當他二十三歲退伍時,他所擔任的職務已遠強過同年齡的其他人了。對許朝宗而言,不停學習與成長才是他追求的目標,這可以解釋雖然當年他在工廠不過是名小小的陶瓷彩繪品保員,他卻會不斷利用時間與機會學習知識與技能,才會於四年後當上吉洲窯的廠長,接下來更因緣際會承接下窯廠的所有權,為自己開闢了廣闊的舞台。 談到陶瓷產業的未來性,許朝宗不改一貫立場地表示:「工藝產業要不斷地創新,只要不停地創新,就不用擔心模仿。」他認為只要陸續有人投入研發、創新與發展,陶瓷產業的未來仍舊無可限量,那些所謂的大陸陶瓷的威脅與臺灣本身資源的不足等都不是關鍵問題。以他自己的經歷來說,他認為自己當初就是沒有一直侷限於仿古陶瓷,轉而開發鐵繡花、陶瓷描金、鐵鏽花與黃金雕刻的結合等,不停尋求陶瓷與其他媒材的結合,才擴大了自己事業的未來。 近年來,許朝宗的生活步調十分規律,教學、創作、休閒與運動都有固定安排。雖然因為事情多而壓縮了創作時間,然而許朝宗說:「時間分配得宜,反而讓自己在創作的時候有充沛的動力,效率更高。」一番話讓人相信,不久之後,臺灣的陶瓷界即能再次看見許朝宗將現代陶瓷藝術推展到另一個輝煌的境界。 資料來源:臺灣工藝季刊第46期

 

《專欄介紹》許朝宗-「蛻變」之旅

 

許朝宗老師於2015年榮獲德國知名頂級瓷器大廠麥森(Meissen)邀請,赴德國駐廠創作,是全球華人中首位獲邀到麥森駐廠創作的藝術家。他所創作的大型陶板作品「蛻變」,也被麥森博物館收為館藏、永久展示。

 

回想德國麥森公司行銷副總Werner.Liane親自到工作室邀請他赴德創作。許老師自謙我由貧窮農村出生,到沿途兜售自己作品,最後在陶瓷領域享有盛名。而現在即將成為德國麥森公司合作的藝術家,與面對如此盛情,除了感謝之外,更對遠赴迢遠的國度,存在許多的不安與惶恐〈包含語言釉藥設備皆是無法控制的變因〉只是再多的不確定,終究壓抑不住許老師拓展視野的渴望,於是,先行前往該公司參觀瞭解,便成為解套最佳方式。

 

麥森公司位於德國東南方的德勒斯登,如畫的山水風光搭配薈萃的人文藝術及巴洛克建築,並以悠閒和緩的生活步調點綴,從而構成他的第一印象,且更深刻的理解,卻是在進入麥森公司內部參觀後。有著三百年悠遠的歷史的麥森公司,能成為西方陶瓷巨擘,實歸因:釉上彩的技巧、嚴謹的企業管理、出色的品牌行銷三點,在令人折服之餘,更可供台灣於陶瓷發展上引為借鏡,但論及釉藥研發及生產技術方面,持平而論,臺灣是足以與他們相互輝映且並駕齊驅的。參訪尾聲,許老師以結合八隻純金蜜蜂與鐵鏽花釉藥的陶瓷雕塑作品-「甜蜜豐收」贈送麥森公司,表達對彼此友好見證與誠摯的感謝。

 

然而參訪麥森只是開始而非結束,接踵而來的便是正是前往德國展開為期一個月的跨國合作。與先前的心態迥異,此次前往除了展現台灣卓越的陶瓷技術外,更是陶瓷文化的切磋與交流,即使彼此語言隔閡,但憑著對陶瓷創作的熱愛,足以激盪出超越以往的出色作品,我以中國古代圖騰「福祿壽」為發想,與吹青、吹綠等釉藥為基底,配合釉上彩、釉下彩等花卉繪製,製作出多變化「福壽雙全」等祥瑞之作;也以環境保護的意識為創作主軸,運用自然生態的圖騰「蝴蝶」、「瓜瓞」,並結合兩國金彩繪畫技術,創作出破蛹、重生、生機的「蛻變」、「綿延」等充滿生命美好的詠嘆之作。當中以陶板造型的「蛻變」作品將放置於麥森博物館珍藏,以紀念此次充實且別具意義的合作交流。

 

「跨越時空的文化之旅,東西方工藝交流的精采對話」,這是結束與德國麥森公司合作後後的肺腑之言,也是體驗陶瓷藝術的創作,是經由彼此的努力而歷久彌堅的深刻體悟,九件陶瓷作品,正是代表陶瓷藝術的創新與延續,即使靜默無語,已會永無止盡的傳承下去…。

 

許朝宗大放藝彩許朝宗.大放藝彩與MEISSEN合作協議簽署與MEISSEN合作協議簽署東西方瓷藝交流東西方瓷藝交流《蛻變》創作流程《蛻變》創作流程《蛻變》系列之一《蛻變》系列之一《蛻變》系列之二《蛻變》系列之二《福壽》創作流程《福壽》創作流程《福壽》系列之一《福壽》系列之一《福壽》系列之二《福壽》系列之二
資料來源網址https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_20.html
名稱: 許朝宗
電話: 02-26705756
地址: 新北市鶯歌區大湖路185巷7號
工坊名稱: 許朝宗陶瓷藝術館(吉洲窯)
開放時間: 每日08:00~17:00,須先預約,限10~40人
圖檔連結網址: https://mocfile.moc.gov.tw/information/large/072f43d1-4d8b-4d2f-9633-47709b2ed2f3.jpg
內容: 鶯歌是一個有雅俗共賞的博物館,有讓人眼花撩亂的老街逸品,有讓旅人能夠將自己獨一無二的手作品宅配給遠方友人的陶藝勝地,臺灣幾乎所有跟陶瓷有關的事物都能夠在這裡找到蹤跡。然而,這幅景觀並非一直理所當然地存在,它之所以沒有因為大陸廉價陶瓷的興起而淪落為代工型態,其實是有賴許多陶瓷界人士的奮鬥與努力。其中一位重要人物,就是許朝宗,他不僅是鶯歌地區與今日臺灣陶瓷界的重量級人物,也在臺灣陶瓷產業面臨沒落與轉型的關鍵年代,扮演著指標性的角色。 許朝宗來自宜蘭,當兵結束之後為了追求現在的妻子,毅然決然來到鶯歌發展。一開始進入當時頗具規模的陶瓷公司「市拿」擔任品管員,並利用這段時間積極累積對陶瓷的專業知識,四年後應「吉洲窯」成立時股東的邀請擔任廠長。之後,因窯廠面臨經營問題,他決定買下全部的股份獨立營運,自此開始了許朝宗的十年計畫。 所謂的十年計畫,是許朝宗將自己的生涯去除掉最初學習陶瓷的四年(1977-1980)後,希望在後續的每十年都能尋求突破與創新的自我成長計畫。第一個十年(1980-1989),他以明代與清代的仿古瓷器外銷為主,細緻的仿古青花瓷、晶瑩如玉的汝窯作品為當時的代表作。他的妻子回憶,那時的窯廠可以說相當忙碌,幾乎天天趕出貨,甚至有時會因忙碌而無法休息。 第二個十年(1990-1999),仿古藝術陶瓷的外銷熱潮衰退,整個陶瓷產業因而逐漸沒落,許朝宗於是趁勢轉做附加價值較高的創作性陶瓷商品,並在仿古基礎上,集中於釉藥的鑽研、釉色的表現、燒窯的功夫、造型的突破與個人品牌的建立上。也就在這個時期,許朝宗開始結合陶土與其他媒材,玩活了陶土,賦予陶土新生命,成功打響了自我品牌的名聲。這時期的作品以現代風格重新詮釋仿古藝術瓷的描金、亮金、金彩系列作品及「鐵繡花」系列作品等為代表。 第三個十年(2000-2010),許朝宗不僅開始向黃金雕塑家吳卿學習,尋求黃金雕塑與陶瓷的巧妙結合,更多方嘗試運用不同的工藝與技術來打造陶瓷的新面貌,這時期的作品以「黃金立體」系列為集大成代表。 歷經了從外銷出口到建立自我品牌的三十年,目前已進行到第四個十年的許朝宗,除了將於年底開放其品牌的陶瓷博物館之外,更透露他正在積極嘗試另外一項工藝─漆線雕與陶瓷的結合,並已達到初步的成果。 回顧這一路以來的點點滴滴,許朝宗感慨地說:「一個人是否會成功,跟自己會不會思考有關係。機會不是留給準備好的人,而應該要自己創造。」他舉自己當兵時候的經歷為例,當時年輕的他曾試著衡量自己入伍的時間與可以得到的收穫,後來就選擇了對自己最佳的方案,所以當他二十三歲退伍時,他所擔任的職務已遠強過同年齡的其他人了。對許朝宗而言,不停學習與成長才是他追求的目標,這可以解釋雖然當年他在工廠不過是名小小的陶瓷彩繪品保員,他卻會不斷利用時間與機會學習知識與技能,才會於四年後當上吉洲窯的廠長,接下來更因緣際會承接下窯廠的所有權,為自己開闢了廣闊的舞台。 談到陶瓷產業的未來性,許朝宗不改一貫立場地表示:「工藝產業要不斷地創新,只要不停地創新,就不用擔心模仿。」他認為只要陸續有人投入研發、創新與發展,陶瓷產業的未來仍舊無可限量,那些所謂的大陸陶瓷的威脅與臺灣本身資源的不足等都不是關鍵問題。以他自己的經歷來說,他認為自己當初就是沒有一直侷限於仿古陶瓷,轉而開發鐵繡花、陶瓷描金、鐵鏽花與黃金雕刻的結合等,不停尋求陶瓷與其他媒材的結合,才擴大了自己事業的未來。 近年來,許朝宗的生活步調十分規律,教學、創作、休閒與運動都有固定安排。雖然因為事情多而壓縮了創作時間,然而許朝宗說:「時間分配得宜,反而讓自己在創作的時候有充沛的動力,效率更高。」一番話讓人相信,不久之後,臺灣的陶瓷界即能再次看見許朝宗將現代陶瓷藝術推展到另一個輝煌的境界。 資料來源:臺灣工藝季刊第46期

 

《專欄介紹》許朝宗-「蛻變」之旅

 

許朝宗老師於2015年榮獲德國知名頂級瓷器大廠麥森(Meissen)邀請,赴德國駐廠創作,是全球華人中首位獲邀到麥森駐廠創作的藝術家。他所創作的大型陶板作品「蛻變」,也被麥森博物館收為館藏、永久展示。

 

回想德國麥森公司行銷副總Werner.Liane親自到工作室邀請他赴德創作。許老師自謙我由貧窮農村出生,到沿途兜售自己作品,最後在陶瓷領域享有盛名。而現在即將成為德國麥森公司合作的藝術家,與面對如此盛情,除了感謝之外,更對遠赴迢遠的國度,存在許多的不安與惶恐〈包含語言釉藥設備皆是無法控制的變因〉只是再多的不確定,終究壓抑不住許老師拓展視野的渴望,於是,先行前往該公司參觀瞭解,便成為解套最佳方式。

 

麥森公司位於德國東南方的德勒斯登,如畫的山水風光搭配薈萃的人文藝術及巴洛克建築,並以悠閒和緩的生活步調點綴,從而構成他的第一印象,且更深刻的理解,卻是在進入麥森公司內部參觀後。有著三百年悠遠的歷史的麥森公司,能成為西方陶瓷巨擘,實歸因:釉上彩的技巧、嚴謹的企業管理、出色的品牌行銷三點,在令人折服之餘,更可供台灣於陶瓷發展上引為借鏡,但論及釉藥研發及生產技術方面,持平而論,臺灣是足以與他們相互輝映且並駕齊驅的。參訪尾聲,許老師以結合八隻純金蜜蜂與鐵鏽花釉藥的陶瓷雕塑作品-「甜蜜豐收」贈送麥森公司,表達對彼此友好見證與誠摯的感謝。

 

然而參訪麥森只是開始而非結束,接踵而來的便是正是前往德國展開為期一個月的跨國合作。與先前的心態迥異,此次前往除了展現台灣卓越的陶瓷技術外,更是陶瓷文化的切磋與交流,即使彼此語言隔閡,但憑著對陶瓷創作的熱愛,足以激盪出超越以往的出色作品,我以中國古代圖騰「福祿壽」為發想,與吹青、吹綠等釉藥為基底,配合釉上彩、釉下彩等花卉繪製,製作出多變化「福壽雙全」等祥瑞之作;也以環境保護的意識為創作主軸,運用自然生態的圖騰「蝴蝶」、「瓜瓞」,並結合兩國金彩繪畫技術,創作出破蛹、重生、生機的「蛻變」、「綿延」等充滿生命美好的詠嘆之作。當中以陶板造型的「蛻變」作品將放置於麥森博物館珍藏,以紀念此次充實且別具意義的合作交流。

 

「跨越時空的文化之旅,東西方工藝交流的精采對話」,這是結束與德國麥森公司合作後後的肺腑之言,也是體驗陶瓷藝術的創作,是經由彼此的努力而歷久彌堅的深刻體悟,九件陶瓷作品,正是代表陶瓷藝術的創新與延續,即使靜默無語,已會永無止盡的傳承下去…。

 

許朝宗大放藝彩許朝宗.大放藝彩與MEISSEN合作協議簽署與MEISSEN合作協議簽署東西方瓷藝交流東西方瓷藝交流《蛻變》創作流程《蛻變》創作流程《蛻變》系列之一《蛻變》系列之一《蛻變》系列之二《蛻變》系列之二《福壽》創作流程《福壽》創作流程《福壽》系列之一《福壽》系列之一《福壽》系列之二《福壽》系列之二
資料來源網址: https://www.ntcri.gov.tw/houseinfo_200_20.html

# 跨越 蛻變 於 文化部公共藝術 - 2

系統編號2290
作品編號P054-114-09
作品名稱跨越。蛻變
作者陳姿文、吳水沂、張勝惠
作品尺寸1. 數位直印東側:1393 × 905㎝、北側:1393 × 1258㎝、2. 陶磚:20 × 20cm、厚5cm.,共980片(備品22片)
作品材質數位直印於原建築外牆之鋁複合板、陶土
縣市臺北市
設置地點11443臺北市內湖區內湖路1段285號
經度121.566678
緯度25.082664
場域交通建設
經費萬700.0
經費說明(空)
取得方式邀請比件
執行小組蘇丁福、陳明湘、石瑞仁、周雅菁、潘家誠、吳靜雲、李如儀
徵選小組陳明湘、石瑞仁、周雅菁、賴香伶、黃健敏、張清烈、張元茜
策劃單位(空)
作品說明都市的變遷,就成長與再生的層面,其轉變的深層意義應該包含了蛻變過程的痛苦,在放棄熟悉的現狀與等待不明的未來之間,轉變是需要跨越的勇氣,因此提出【跨越‧蛻變】為作品主題。 作品是將畫家張勝惠的作品以數位直印的方式,製作在建築牆面,畫面中有許多細節可以細細嬝嬝看看你從畫裡得到甚麼訊息,此外還運用視覺錯覺的手法,將變形的畫面隱藏其中,你有沒有發現隱藏在畫面裡的三個圖案-跑步的人、小孩及車子?! 地面的陶磚是著名的陶藝家吳水沂所作,陶磚上感性與理性的痕跡象徵著過去與現在人們對土地的情感,同時也暗示出視覺錯覺遊戲的正確視點。
主圖https://publicartap.moc.gov.tw/upload/filesys/com_creations/creationPictures/2290/original/p054-114-09-r.jpg
創作年代yyyy2009
來源網站https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/2290
委託單位臺北市政府捷運工程
系統編號: 2290
作品編號: P054-114-09
作品名稱: 跨越。蛻變
作者: 陳姿文、吳水沂、張勝惠
作品尺寸: 1. 數位直印東側:1393 × 905㎝、北側:1393 × 1258㎝、2. 陶磚:20 × 20cm、厚5cm.,共980片(備品22片)
作品材質: 數位直印於原建築外牆之鋁複合板、陶土
縣市: 臺北市
設置地點: 11443臺北市內湖區內湖路1段285號
經度: 121.566678
緯度: 25.082664
場域: 交通建設
經費萬: 700.0
經費說明: (空)
取得方式: 邀請比件
執行小組: 蘇丁福、陳明湘、石瑞仁、周雅菁、潘家誠、吳靜雲、李如儀
徵選小組: 陳明湘、石瑞仁、周雅菁、賴香伶、黃健敏、張清烈、張元茜
策劃單位: (空)
作品說明: 都市的變遷,就成長與再生的層面,其轉變的深層意義應該包含了蛻變過程的痛苦,在放棄熟悉的現狀與等待不明的未來之間,轉變是需要跨越的勇氣,因此提出【跨越‧蛻變】為作品主題。 作品是將畫家張勝惠的作品以數位直印的方式,製作在建築牆面,畫面中有許多細節可以細細嬝嬝看看你從畫裡得到甚麼訊息,此外還運用視覺錯覺的手法,將變形的畫面隱藏其中,你有沒有發現隱藏在畫面裡的三個圖案-跑步的人、小孩及車子?! 地面的陶磚是著名的陶藝家吳水沂所作,陶磚上感性與理性的痕跡象徵著過去與現在人們對土地的情感,同時也暗示出視覺錯覺遊戲的正確視點。
主圖: https://publicartap.moc.gov.tw/upload/filesys/com_creations/creationPictures/2290/original/p054-114-09-r.jpg
創作年代yyyy: 2009
來源網站: https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/2290
委託單位: 臺北市政府捷運工程

# 跨越 蛻變 於 原民部落體驗 - 3

序號33
資料日期20111015
名稱白守蓮部落
民族阿美族
所在地臺東縣成功鎮
概述白守蓮緊鄰在三仙台北側,是一處很純樸的阿美族部落。比西里岸Pisirian是阿美族語放羊的意思,這是部落原來的名稱。部落原本是在現址後面的山坡上,在1947年受颱風侵襲,嚴重損壞,所以遷移到山腳下的海邊定居。白守蓮原是一個平淡無奇的小漁村,從部落社區發展協會在2006年開始推行寶抱鼓以來,部落由內而外開始蛻變。部落的年輕人找到一個可以發聲的管道,逐漸建立起自信,並穩定成長茁壯,而觀光客也開始會沿著三仙台旁的舊道路進到部落參觀。寶抱鼓之後,部落開始有了連鎖變化,更進一步整合、規劃出社區的比西里岸文化中心「寶抱鼓」--寶抱鼓樂團的成員都是來自部落裡的兒童和青年,當初因買不起專業鼓,於是從部落環境周遭取來廢棄的漁網浮筒當鼓身,山上隨處可得的竹子當鼓架,再結合傳統編織、圖騰、彩繪與雕刻等,創造出獨一無二的部落專用鼓,「寶抱」(Pawpaw)的阿美族語就是浮筒的意思。寶抱鼓的打擊音樂除了阿美族傳統的打擊技巧外,也接受國際知名的打擊樂家何鴻棋的指導,因此呈現出的是傳統原民樂音融合新的觀念與技巧、跨越傳統邁向未來的鼓聲。
旅遊建議白首蓮部落沒有太多住宿跟餐飲的選擇,除了事先預定風味餐之外,只能到鄰近的成功鎮。成功鎮是海岸線上最大的聚落,因此餐館跟住宿都有許多可以選擇。成功鎮的新港是台東最大的漁港,因此在這裡可以看到許多海鮮料理店,其中旗魚生魚片更是成功的特產之一,喜歡生魚片的朋友,來到成功鎮,千外不要錯過旗魚生魚片的滋味。
飲食資訊(空)
住宿資訊(空)
活動類型部落旅遊
活動行程(空)
活動地點(空)
鄰近旅遊景點緊鄰白守蓮部落旁邊的三仙台是台東著名的景點,這裡原來是一處岬角,後來因海蝕作用蝕斷岬角頸部,所以成了離島。島上有三塊巨大的岩石,民間傳說是因為八仙中的呂洞賓、李鐵拐、何仙姑曾登臨此島,所以三仙台因而得名。交通部觀光局東海岸國家風景區在此設有服務中心,提供各項旅遊服務諮詢,是遊客必到之處。以前要去三仙台只能趁海水退潮時步行過去,在1997年時建造完成的八拱跨海大橋之後,遊客可以隨時來回島嶼之間。此造型特殊的大橋變成東部海岸線著名的地標之一,也是許多攝影同好補光掠影,拍攝日出風景的最佳景點。來三仙台可以看到海
緯度+22° 30' 26.08''
經度+120° 57' 25.99''
序號: 33
資料日期: 20111015
名稱: 白守蓮部落
民族: 阿美族
所在地: 臺東縣成功鎮
概述: 白守蓮緊鄰在三仙台北側,是一處很純樸的阿美族部落。比西里岸Pisirian是阿美族語放羊的意思,這是部落原來的名稱。部落原本是在現址後面的山坡上,在1947年受颱風侵襲,嚴重損壞,所以遷移到山腳下的海邊定居。白守蓮原是一個平淡無奇的小漁村,從部落社區發展協會在2006年開始推行寶抱鼓以來,部落由內而外開始蛻變。部落的年輕人找到一個可以發聲的管道,逐漸建立起自信,並穩定成長茁壯,而觀光客也開始會沿著三仙台旁的舊道路進到部落參觀。寶抱鼓之後,部落開始有了連鎖變化,更進一步整合、規劃出社區的比西里岸文化中心「寶抱鼓」--寶抱鼓樂團的成員都是來自部落裡的兒童和青年,當初因買不起專業鼓,於是從部落環境周遭取來廢棄的漁網浮筒當鼓身,山上隨處可得的竹子當鼓架,再結合傳統編織、圖騰、彩繪與雕刻等,創造出獨一無二的部落專用鼓,「寶抱」(Pawpaw)的阿美族語就是浮筒的意思。寶抱鼓的打擊音樂除了阿美族傳統的打擊技巧外,也接受國際知名的打擊樂家何鴻棋的指導,因此呈現出的是傳統原民樂音融合新的觀念與技巧、跨越傳統邁向未來的鼓聲。
旅遊建議: 白首蓮部落沒有太多住宿跟餐飲的選擇,除了事先預定風味餐之外,只能到鄰近的成功鎮。成功鎮是海岸線上最大的聚落,因此餐館跟住宿都有許多可以選擇。成功鎮的新港是台東最大的漁港,因此在這裡可以看到許多海鮮料理店,其中旗魚生魚片更是成功的特產之一,喜歡生魚片的朋友,來到成功鎮,千外不要錯過旗魚生魚片的滋味。
飲食資訊: (空)
住宿資訊: (空)
活動類型: 部落旅遊
活動行程: (空)
活動地點: (空)
鄰近旅遊景點: 緊鄰白守蓮部落旁邊的三仙台是台東著名的景點,這裡原來是一處岬角,後來因海蝕作用蝕斷岬角頸部,所以成了離島。島上有三塊巨大的岩石,民間傳說是因為八仙中的呂洞賓、李鐵拐、何仙姑曾登臨此島,所以三仙台因而得名。交通部觀光局東海岸國家風景區在此設有服務中心,提供各項旅遊服務諮詢,是遊客必到之處。以前要去三仙台只能趁海水退潮時步行過去,在1997年時建造完成的八拱跨海大橋之後,遊客可以隨時來回島嶼之間。此造型特殊的大橋變成東部海岸線著名的地標之一,也是許多攝影同好補光掠影,拍攝日出風景的最佳景點。來三仙台可以看到海
緯度: +22° 30' 26.08''
經度: +120° 57' 25.99''

# 跨越 蛻變 於 展覽資訊 - 4

發行版本1.4
唯一辨識碼660498ba73f77c4d54c70f8d
活動名稱第九屆北臺八縣市藝術家聯展「無限視界 Infinite Perspectives」
活動類別6
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/04/18 09:00:00
地址: : 苗栗縣苗栗市自治路50號
場地名稱: : 苗栗縣政府文化觀光局
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 24.565963
經度: : 120.8203986
結束時間: : 2024/05/19 17:00:00
演出單位(中華民國)苗栗縣政府文化觀光局
折扣資訊(空)
簡介說明藝術是一種跨越語言、文化的力量,更有著驚人的能量。北臺灣8縣市共創的「北臺區域發展推動委員會」邀集新北市、臺北市、宜蘭縣、基隆市、桃園市、新竹縣市、苗栗縣等北臺灣8個縣市,建立交流合作平臺,北臺八縣市藝術家聯展開辦至今逾17年,呈現出北臺灣近代藝術創作脈絡,更見證了北臺灣近代藝術創作的蛻變。 本次展覽以「無限視界」為主題,希望以深化、交流、串聯面向進行討論,因此連結起不同背景的藝術家,以大家生活可見的日常為主題,呈現來自北臺各縣市所帶來的多元風格,透過作品間的對話,探索著跨越區域的共通性與多樣性,聯展匯聚了16位具有獨特視覺語彙的藝術家,其中本縣參展藝術家水墨沙清華及陶藝張山老師,各展出四件精彩作品,他們運用各自的創造力將日常生活轉化為立體的感官體驗,讓觀者得以重新審視臺灣所面對的社會議題,也嘗試突破固有的思考框架。在整體呈現上,本次聯展首重於藝術品的獨特視覺語彙,並著重於如何將日常生活元素轉化為嶄新的感官體驗。
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 新北市政府
協辦單位1:: : 苗栗縣政府文化觀光局
2:: : 基隆市文化局
3:: : 新北市政府文化局
4:: : 宜蘭縣政府文化局
5:: : 桃園市政府文化局
6:: : 新竹縣政府文化局
7:: : 新竹市文化局
8:: : 臺北市政府文化局
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址(空)
推廣網址https://www.mlc.gov.tw/
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2024/04/18
活動結束日期2024/05/19
點閱數27
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 660498ba73f77c4d54c70f8d
活動名稱: 第九屆北臺八縣市藝術家聯展「無限視界 Infinite Perspectives」
活動類別: 6
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/04/18 09:00:00
地址: : 苗栗縣苗栗市自治路50號
場地名稱: : 苗栗縣政府文化觀光局
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 24.565963
經度: : 120.8203986
結束時間: : 2024/05/19 17:00:00
演出單位: (中華民國)苗栗縣政府文化觀光局
折扣資訊: (空)
簡介說明: 藝術是一種跨越語言、文化的力量,更有著驚人的能量。北臺灣8縣市共創的「北臺區域發展推動委員會」邀集新北市、臺北市、宜蘭縣、基隆市、桃園市、新竹縣市、苗栗縣等北臺灣8個縣市,建立交流合作平臺,北臺八縣市藝術家聯展開辦至今逾17年,呈現出北臺灣近代藝術創作脈絡,更見證了北臺灣近代藝術創作的蛻變。 本次展覽以「無限視界」為主題,希望以深化、交流、串聯面向進行討論,因此連結起不同背景的藝術家,以大家生活可見的日常為主題,呈現來自北臺各縣市所帶來的多元風格,透過作品間的對話,探索著跨越區域的共通性與多樣性,聯展匯聚了16位具有獨特視覺語彙的藝術家,其中本縣參展藝術家水墨沙清華及陶藝張山老師,各展出四件精彩作品,他們運用各自的創造力將日常生活轉化為立體的感官體驗,讓觀者得以重新審視臺灣所面對的社會議題,也嘗試突破固有的思考框架。在整體呈現上,本次聯展首重於藝術品的獨特視覺語彙,並著重於如何將日常生活元素轉化為嶄新的感官體驗。
圖片連結: (空)
主辦單位: 1:: : 新北市政府
協辦單位: 1:: : 苗栗縣政府文化觀光局
2:: : 基隆市文化局
3:: : 新北市政府文化局
4:: : 宜蘭縣政府文化局
5:: : 桃園市政府文化局
6:: : 新竹縣政府文化局
7:: : 新竹市文化局
8:: : 臺北市政府文化局
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: (空的。未填資料。)
售票網址: (空)
推廣網址: https://www.mlc.gov.tw/
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2024/04/18
活動結束日期: 2024/05/19
點閱數: 27

# 跨越 蛻變 於 藝文活動-所有類別 - 5

發行版本1.4
唯一辨識碼660498ba73f77c4d54c70f8d
活動名稱第九屆北臺八縣市藝術家聯展「無限視界 Infinite Perspectives」
活動類別6
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/04/18 09:00:00
地址: : 苗栗縣苗栗市自治路50號
場地名稱: : 苗栗縣政府文化觀光局
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 24.565963
經度: : 120.8203986
結束時間: : 2024/05/19 17:00:00
演出單位(中華民國)苗栗縣政府文化觀光局
折扣資訊(空)
簡介說明藝術是一種跨越語言、文化的力量,更有著驚人的能量。北臺灣8縣市共創的「北臺區域發展推動委員會」邀集新北市、臺北市、宜蘭縣、基隆市、桃園市、新竹縣市、苗栗縣等北臺灣8個縣市,建立交流合作平臺,北臺八縣市藝術家聯展開辦至今逾17年,呈現出北臺灣近代藝術創作脈絡,更見證了北臺灣近代藝術創作的蛻變。 本次展覽以「無限視界」為主題,希望以深化、交流、串聯面向進行討論,因此連結起不同背景的藝術家,以大家生活可見的日常為主題,呈現來自北臺各縣市所帶來的多元風格,透過作品間的對話,探索著跨越區域的共通性與多樣性,聯展匯聚了16位具有獨特視覺語彙的藝術家,其中本縣參展藝術家水墨沙清華及陶藝張山老師,各展出四件精彩作品,他們運用各自的創造力將日常生活轉化為立體的感官體驗,讓觀者得以重新審視臺灣所面對的社會議題,也嘗試突破固有的思考框架。在整體呈現上,本次聯展首重於藝術品的獨特視覺語彙,並著重於如何將日常生活元素轉化為嶄新的感官體驗。
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主辦單位1:: : 新北市政府
協辦單位1:: : 苗栗縣政府文化觀光局
2:: : 基隆市文化局
3:: : 新北市政府文化局
4:: : 宜蘭縣政府文化局
5:: : 桃園市政府文化局
6:: : 新竹縣政府文化局
7:: : 新竹市文化局
8:: : 臺北市政府文化局
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址(空)
推廣網址https://www.mlc.gov.tw/
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2024/04/18
活動結束日期2024/05/19
點閱數27
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 660498ba73f77c4d54c70f8d
活動名稱: 第九屆北臺八縣市藝術家聯展「無限視界 Infinite Perspectives」
活動類別: 6
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/04/18 09:00:00
地址: : 苗栗縣苗栗市自治路50號
場地名稱: : 苗栗縣政府文化觀光局
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 24.565963
經度: : 120.8203986
結束時間: : 2024/05/19 17:00:00
演出單位: (中華民國)苗栗縣政府文化觀光局
折扣資訊: (空)
簡介說明: 藝術是一種跨越語言、文化的力量,更有著驚人的能量。北臺灣8縣市共創的「北臺區域發展推動委員會」邀集新北市、臺北市、宜蘭縣、基隆市、桃園市、新竹縣市、苗栗縣等北臺灣8個縣市,建立交流合作平臺,北臺八縣市藝術家聯展開辦至今逾17年,呈現出北臺灣近代藝術創作脈絡,更見證了北臺灣近代藝術創作的蛻變。 本次展覽以「無限視界」為主題,希望以深化、交流、串聯面向進行討論,因此連結起不同背景的藝術家,以大家生活可見的日常為主題,呈現來自北臺各縣市所帶來的多元風格,透過作品間的對話,探索著跨越區域的共通性與多樣性,聯展匯聚了16位具有獨特視覺語彙的藝術家,其中本縣參展藝術家水墨沙清華及陶藝張山老師,各展出四件精彩作品,他們運用各自的創造力將日常生活轉化為立體的感官體驗,讓觀者得以重新審視臺灣所面對的社會議題,也嘗試突破固有的思考框架。在整體呈現上,本次聯展首重於藝術品的獨特視覺語彙,並著重於如何將日常生活元素轉化為嶄新的感官體驗。
圖片連結: (空)
主辦單位: 1:: : 新北市政府
協辦單位: 1:: : 苗栗縣政府文化觀光局
2:: : 基隆市文化局
3:: : 新北市政府文化局
4:: : 宜蘭縣政府文化局
5:: : 桃園市政府文化局
6:: : 新竹縣政府文化局
7:: : 新竹市文化局
8:: : 臺北市政府文化局
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: (空的。未填資料。)
售票網址: (空)
推廣網址: https://www.mlc.gov.tw/
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2024/04/18
活動結束日期: 2024/05/19
點閱數: 27

# 跨越 蛻變 於 戲劇表演資訊 - 6

發行版本1.4
唯一辨識碼65be178c73f77c7d40a5eb77
活動名稱【本節目適用文化幣青年席位優惠】《張愛玲的最後一夜》
活動類別2
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/06/22 00:00:00
地址: : 展演廳
場地名稱: : 桃園展演中心
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 25.0436313
經度: : 121.5600159
結束時間: : 2024/06/22 00:00:00
演出單位表演工作坊
折扣資訊(空)
簡介說明【表演工作坊】2024年春季鉅獻、重磅登場《張愛玲的最後一夜》--從時光深處的回聲、到繁華落盡的詩意   在深邃的情感世界中,她用文字築起一座座的宮殿。每個字,都是她情感深處的一滴露珠,閃爍著思緒的光芒。她筆下的愛情,是紅玫瑰的熱烈,也是白玫瑰的寧靜。她輕輕訴說著女性心底的秘密,如同夜風中的低語。她的文字,細徹入微,總能捕捉最微妙的情感變化。每一句話,都像是從心底深處慢慢升起的煙火,照亮情感的夜空。她筆下交織的繁華與落寞,如同她複雜的情感世界。她的時代,女性的角色正經歷巨大的蛻變,舊時代的束縛與新時代的覺醒,造就了一系列複雜而鮮活的情感世界。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字——張愛玲   由楊世彭博士編劇、導演,【表演工作坊】製作的年度大劇《張愛玲的最後一夜》。以「誦讀劇場」(Readers Theatre)的表演形式,呈現一場感性且超現實的戲劇體驗,劇中以三男四女七位演員搬演二十幾個人物,細述張愛玲作品《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等作品精彩的人物及片段,呈現一場跨越現實與虛構之間的戲劇饗宴。在張愛玲情感豐沛的歲月中,每一段情感都是她生命的一部分。劇中,觀眾將進入一場穿越魔幻、虛實交錯的時空。張愛玲將和她筆下的角色開啟一場場的心靈對話。每一個角色創作的都是張愛玲潛在的心靈投影。透過與他們之間的對話,觀眾被帶入她的迷宮,探索張愛玲她對內在自我的反覆挖掘,進入一場佛洛伊德式的自我解析,感受到張愛玲的情愛、失落、歡笑,以及潛在的湧動,從時光深處的回聲到繁華落盡的詩意。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字   【表演工作坊】2024年春季钜獻、重磅登場 一起巡迴穿梭於歷史迷霧和文學光芒之中,探索她深邃情感的部分與全部。 編劇、導演⊙楊世彭 藝術總監⊙賴聲川 創意總監⊙丁乃箏 監 製⊙丁乃竺 製作人⊙藍大鵬 燈光設計⊙劉權富 影像設計⊙王奕盛 服裝設計⊙王怡美 平面設計⊙陳俊言 演  員⊙蕭艾、張靜之、張本渝、周宇柔      屈中恆、樊光耀、梁正群
圖片連結(空)
主辦單位(空的。未填資料。)
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址(空)
推廣網址(空)
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱桃園市政府藝文設施管理中心
活動起始日期2024/06/22
活動結束日期2024/06/22
點閱數7
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 65be178c73f77c7d40a5eb77
活動名稱: 【本節目適用文化幣青年席位優惠】《張愛玲的最後一夜》
活動類別: 2
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/06/22 00:00:00
地址: : 展演廳
場地名稱: : 桃園展演中心
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 25.0436313
經度: : 121.5600159
結束時間: : 2024/06/22 00:00:00
演出單位: 表演工作坊
折扣資訊: (空)
簡介說明: 【表演工作坊】2024年春季鉅獻、重磅登場《張愛玲的最後一夜》--從時光深處的回聲、到繁華落盡的詩意   在深邃的情感世界中,她用文字築起一座座的宮殿。每個字,都是她情感深處的一滴露珠,閃爍著思緒的光芒。她筆下的愛情,是紅玫瑰的熱烈,也是白玫瑰的寧靜。她輕輕訴說著女性心底的秘密,如同夜風中的低語。她的文字,細徹入微,總能捕捉最微妙的情感變化。每一句話,都像是從心底深處慢慢升起的煙火,照亮情感的夜空。她筆下交織的繁華與落寞,如同她複雜的情感世界。她的時代,女性的角色正經歷巨大的蛻變,舊時代的束縛與新時代的覺醒,造就了一系列複雜而鮮活的情感世界。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字——張愛玲   由楊世彭博士編劇、導演,【表演工作坊】製作的年度大劇《張愛玲的最後一夜》。以「誦讀劇場」(Readers Theatre)的表演形式,呈現一場感性且超現實的戲劇體驗,劇中以三男四女七位演員搬演二十幾個人物,細述張愛玲作品《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等作品精彩的人物及片段,呈現一場跨越現實與虛構之間的戲劇饗宴。在張愛玲情感豐沛的歲月中,每一段情感都是她生命的一部分。劇中,觀眾將進入一場穿越魔幻、虛實交錯的時空。張愛玲將和她筆下的角色開啟一場場的心靈對話。每一個角色創作的都是張愛玲潛在的心靈投影。透過與他們之間的對話,觀眾被帶入她的迷宮,探索張愛玲她對內在自我的反覆挖掘,進入一場佛洛伊德式的自我解析,感受到張愛玲的情愛、失落、歡笑,以及潛在的湧動,從時光深處的回聲到繁華落盡的詩意。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字   【表演工作坊】2024年春季钜獻、重磅登場 一起巡迴穿梭於歷史迷霧和文學光芒之中,探索她深邃情感的部分與全部。 編劇、導演⊙楊世彭 藝術總監⊙賴聲川 創意總監⊙丁乃箏 監 製⊙丁乃竺 製作人⊙藍大鵬 燈光設計⊙劉權富 影像設計⊙王奕盛 服裝設計⊙王怡美 平面設計⊙陳俊言 演  員⊙蕭艾、張靜之、張本渝、周宇柔      屈中恆、樊光耀、梁正群
圖片連結: (空)
主辦單位: (空的。未填資料。)
協辦單位: (空的。未填資料。)
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: (空的。未填資料。)
售票網址: (空)
推廣網址: (空)
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 桃園市政府藝文設施管理中心
活動起始日期: 2024/06/22
活動結束日期: 2024/06/22
點閱數: 7

# 跨越 蛻變 於 藝文活動-所有類別 - 7

發行版本1.4
唯一辨識碼65be178c73f77c7d40a5eb77
活動名稱【本節目適用文化幣青年席位優惠】《張愛玲的最後一夜》
活動類別2
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/06/22 00:00:00
地址: : 展演廳
場地名稱: : 桃園展演中心
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 25.0436313
經度: : 121.5600159
結束時間: : 2024/06/22 00:00:00
演出單位表演工作坊
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簡介說明【表演工作坊】2024年春季鉅獻、重磅登場《張愛玲的最後一夜》--從時光深處的回聲、到繁華落盡的詩意   在深邃的情感世界中,她用文字築起一座座的宮殿。每個字,都是她情感深處的一滴露珠,閃爍著思緒的光芒。她筆下的愛情,是紅玫瑰的熱烈,也是白玫瑰的寧靜。她輕輕訴說著女性心底的秘密,如同夜風中的低語。她的文字,細徹入微,總能捕捉最微妙的情感變化。每一句話,都像是從心底深處慢慢升起的煙火,照亮情感的夜空。她筆下交織的繁華與落寞,如同她複雜的情感世界。她的時代,女性的角色正經歷巨大的蛻變,舊時代的束縛與新時代的覺醒,造就了一系列複雜而鮮活的情感世界。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字——張愛玲   由楊世彭博士編劇、導演,【表演工作坊】製作的年度大劇《張愛玲的最後一夜》。以「誦讀劇場」(Readers Theatre)的表演形式,呈現一場感性且超現實的戲劇體驗,劇中以三男四女七位演員搬演二十幾個人物,細述張愛玲作品《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等作品精彩的人物及片段,呈現一場跨越現實與虛構之間的戲劇饗宴。在張愛玲情感豐沛的歲月中,每一段情感都是她生命的一部分。劇中,觀眾將進入一場穿越魔幻、虛實交錯的時空。張愛玲將和她筆下的角色開啟一場場的心靈對話。每一個角色創作的都是張愛玲潛在的心靈投影。透過與他們之間的對話,觀眾被帶入她的迷宮,探索張愛玲她對內在自我的反覆挖掘,進入一場佛洛伊德式的自我解析,感受到張愛玲的情愛、失落、歡笑,以及潛在的湧動,從時光深處的回聲到繁華落盡的詩意。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字   【表演工作坊】2024年春季钜獻、重磅登場 一起巡迴穿梭於歷史迷霧和文學光芒之中,探索她深邃情感的部分與全部。 編劇、導演⊙楊世彭 藝術總監⊙賴聲川 創意總監⊙丁乃箏 監 製⊙丁乃竺 製作人⊙藍大鵬 燈光設計⊙劉權富 影像設計⊙王奕盛 服裝設計⊙王怡美 平面設計⊙陳俊言 演  員⊙蕭艾、張靜之、張本渝、周宇柔      屈中恆、樊光耀、梁正群
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來源網站名稱桃園市政府藝文設施管理中心
活動起始日期2024/06/22
活動結束日期2024/06/22
點閱數7
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 65be178c73f77c7d40a5eb77
活動名稱: 【本節目適用文化幣青年席位優惠】《張愛玲的最後一夜》
活動類別: 2
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/06/22 00:00:00
地址: : 展演廳
場地名稱: : 桃園展演中心
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : 25.0436313
經度: : 121.5600159
結束時間: : 2024/06/22 00:00:00
演出單位: 表演工作坊
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簡介說明: 【表演工作坊】2024年春季鉅獻、重磅登場《張愛玲的最後一夜》--從時光深處的回聲、到繁華落盡的詩意   在深邃的情感世界中,她用文字築起一座座的宮殿。每個字,都是她情感深處的一滴露珠,閃爍著思緒的光芒。她筆下的愛情,是紅玫瑰的熱烈,也是白玫瑰的寧靜。她輕輕訴說著女性心底的秘密,如同夜風中的低語。她的文字,細徹入微,總能捕捉最微妙的情感變化。每一句話,都像是從心底深處慢慢升起的煙火,照亮情感的夜空。她筆下交織的繁華與落寞,如同她複雜的情感世界。她的時代,女性的角色正經歷巨大的蛻變,舊時代的束縛與新時代的覺醒,造就了一系列複雜而鮮活的情感世界。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字——張愛玲   由楊世彭博士編劇、導演,【表演工作坊】製作的年度大劇《張愛玲的最後一夜》。以「誦讀劇場」(Readers Theatre)的表演形式,呈現一場感性且超現實的戲劇體驗,劇中以三男四女七位演員搬演二十幾個人物,細述張愛玲作品《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等作品精彩的人物及片段,呈現一場跨越現實與虛構之間的戲劇饗宴。在張愛玲情感豐沛的歲月中,每一段情感都是她生命的一部分。劇中,觀眾將進入一場穿越魔幻、虛實交錯的時空。張愛玲將和她筆下的角色開啟一場場的心靈對話。每一個角色創作的都是張愛玲潛在的心靈投影。透過與他們之間的對話,觀眾被帶入她的迷宮,探索張愛玲她對內在自我的反覆挖掘,進入一場佛洛伊德式的自我解析,感受到張愛玲的情愛、失落、歡笑,以及潛在的湧動,從時光深處的回聲到繁華落盡的詩意。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字   【表演工作坊】2024年春季钜獻、重磅登場 一起巡迴穿梭於歷史迷霧和文學光芒之中,探索她深邃情感的部分與全部。 編劇、導演⊙楊世彭 藝術總監⊙賴聲川 創意總監⊙丁乃箏 監 製⊙丁乃竺 製作人⊙藍大鵬 燈光設計⊙劉權富 影像設計⊙王奕盛 服裝設計⊙王怡美 平面設計⊙陳俊言 演  員⊙蕭艾、張靜之、張本渝、周宇柔      屈中恆、樊光耀、梁正群
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活動結束日期: 2024/06/22
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活動名稱【本節目適用文化幣青年席位優惠】《張愛玲的最後一夜》
活動類別2
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單場次演出時間: : 2024/06/22 00:00:00
地址: : 展演廳
場地名稱: : 桃園展演中心
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簡介說明【表演工作坊】2024年春季鉅獻、重磅登場《張愛玲的最後一夜》--從時光深處的回聲、到繁華落盡的詩意   在深邃的情感世界中,她用文字築起一座座的宮殿。每個字,都是她情感深處的一滴露珠,閃爍著思緒的光芒。她筆下的愛情,是紅玫瑰的熱烈,也是白玫瑰的寧靜。她輕輕訴說著女性心底的秘密,如同夜風中的低語。她的文字,細徹入微,總能捕捉最微妙的情感變化。每一句話,都像是從心底深處慢慢升起的煙火,照亮情感的夜空。她筆下交織的繁華與落寞,如同她複雜的情感世界。她的時代,女性的角色正經歷巨大的蛻變,舊時代的束縛與新時代的覺醒,造就了一系列複雜而鮮活的情感世界。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字——張愛玲   由楊世彭博士編劇、導演,【表演工作坊】製作的年度大劇《張愛玲的最後一夜》。以「誦讀劇場」(Readers Theatre)的表演形式,呈現一場感性且超現實的戲劇體驗,劇中以三男四女七位演員搬演二十幾個人物,細述張愛玲作品《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等作品精彩的人物及片段,呈現一場跨越現實與虛構之間的戲劇饗宴。在張愛玲情感豐沛的歲月中,每一段情感都是她生命的一部分。劇中,觀眾將進入一場穿越魔幻、虛實交錯的時空。張愛玲將和她筆下的角色開啟一場場的心靈對話。每一個角色創作的都是張愛玲潛在的心靈投影。透過與他們之間的對話,觀眾被帶入她的迷宮,探索張愛玲她對內在自我的反覆挖掘,進入一場佛洛伊德式的自我解析,感受到張愛玲的情愛、失落、歡笑,以及潛在的湧動,從時光深處的回聲到繁華落盡的詩意。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字   【表演工作坊】2024年春季钜獻、重磅登場 一起巡迴穿梭於歷史迷霧和文學光芒之中,探索她深邃情感的部分與全部。 編劇、導演⊙楊世彭 藝術總監⊙賴聲川 創意總監⊙丁乃箏 監 製⊙丁乃竺 製作人⊙藍大鵬 燈光設計⊙劉權富 影像設計⊙王奕盛 服裝設計⊙王怡美 平面設計⊙陳俊言 演  員⊙蕭艾、張靜之、張本渝、周宇柔      屈中恆、樊光耀、梁正群
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活動類別: 2
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結束時間: : 2024/06/22 00:00:00
演出單位: 表演工作坊
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簡介說明: 【表演工作坊】2024年春季鉅獻、重磅登場《張愛玲的最後一夜》--從時光深處的回聲、到繁華落盡的詩意   在深邃的情感世界中,她用文字築起一座座的宮殿。每個字,都是她情感深處的一滴露珠,閃爍著思緒的光芒。她筆下的愛情,是紅玫瑰的熱烈,也是白玫瑰的寧靜。她輕輕訴說著女性心底的秘密,如同夜風中的低語。她的文字,細徹入微,總能捕捉最微妙的情感變化。每一句話,都像是從心底深處慢慢升起的煙火,照亮情感的夜空。她筆下交織的繁華與落寞,如同她複雜的情感世界。她的時代,女性的角色正經歷巨大的蛻變,舊時代的束縛與新時代的覺醒,造就了一系列複雜而鮮活的情感世界。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字——張愛玲   由楊世彭博士編劇、導演,【表演工作坊】製作的年度大劇《張愛玲的最後一夜》。以「誦讀劇場」(Readers Theatre)的表演形式,呈現一場感性且超現實的戲劇體驗,劇中以三男四女七位演員搬演二十幾個人物,細述張愛玲作品《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等作品精彩的人物及片段,呈現一場跨越現實與虛構之間的戲劇饗宴。在張愛玲情感豐沛的歲月中,每一段情感都是她生命的一部分。劇中,觀眾將進入一場穿越魔幻、虛實交錯的時空。張愛玲將和她筆下的角色開啟一場場的心靈對話。每一個角色創作的都是張愛玲潛在的心靈投影。透過與他們之間的對話,觀眾被帶入她的迷宮,探索張愛玲她對內在自我的反覆挖掘,進入一場佛洛伊德式的自我解析,感受到張愛玲的情愛、失落、歡笑,以及潛在的湧動,從時光深處的回聲到繁華落盡的詩意。一個在華文文學史上留下濃墨重彩一筆的名字   【表演工作坊】2024年春季钜獻、重磅登場 一起巡迴穿梭於歷史迷霧和文學光芒之中,探索她深邃情感的部分與全部。 編劇、導演⊙楊世彭 藝術總監⊙賴聲川 創意總監⊙丁乃箏 監 製⊙丁乃竺 製作人⊙藍大鵬 燈光設計⊙劉權富 影像設計⊙王奕盛 服裝設計⊙王怡美 平面設計⊙陳俊言 演  員⊙蕭艾、張靜之、張本渝、周宇柔      屈中恆、樊光耀、梁正群
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臺北市內湖區西湖市場

年度: 103年3星.102年2星.101年2星. | 地址: 臺北市內湖區內湖路1段285號 | 營業時間: 早市.黃昏市.晚市.

@ 優良市集

西湖市場8號攤

公司統一編號: | 登錄項目: 公司/商業登記 | 台北市內湖區內湖區內湖路一段285號1樓 | 食品業者登錄字號: A-200150707-00000-9

@ 食品業者登錄資料集

西湖市場8號攤

公司統一編號: | 登錄項目: 販售場所 | 台北市內湖區內湖區內湖路一段285號1樓 | 食品業者登錄字號: A-200150707-00001-0

@ 食品業者登錄資料集

海翡翠(西湖市場2樓第90號攤位)

公司統一編號: | 登錄項目: 公司/商業登記 | 台北市內湖區西湖里內湖路一段285號2樓 | 食品業者登錄字號: A-200152858-00000-8

@ 食品業者登錄資料集

臺北市政府社會局委託財團法人臺北市中國基督教靈糧世界佈道會士林靈糧堂經營管理臺北市西湖社區式長期照顧服務機構

特約服務項目: 日間照顧服務 | 特約起日: 2019/01/01 | 特約迄日: 2019/12/31 | 機構電話: 02-26561700 | 機構負責人姓名: 許本爵 | 機構代碼: 2S0100010 | 機構種類: 2 | 地址全址: 臺北市內湖區西湖里內湖路一段285號

@ 長照ABC據點

臺北市政府社會局委託財團法人臺北市中國基督教靈糧世界佈道會士林靈糧堂經營管理臺北市西湖社區式長期照顧服務機構

特約服務項目: 個案管理服務 | 特約起日: 2019/01/23 | 特約迄日: 2019/12/31 | 機構電話: 02-26561700 | 機構負責人姓名: 許本爵 | 機構代碼: 2S0100010 | 機構種類: 2 | 地址全址: 臺北市內湖區西湖里內湖路一段285號

@ 長照ABC據點

臺北市政府社會局委託財團法人臺北市中國基督教靈糧世界佈道會士林靈糧堂經營管理臺北市西湖社區式長期照顧服務機構

特約服務項目: 日間照顧服務 | 特約起日: 2019/01/01 | 特約迄日: 2019/12/31 | 機構電話: 02-26561700 | 機構負責人姓名: 許本爵 | 機構代碼: 2S0100010 | 機構種類: 2 | 地址全址: 臺北市內湖區西湖里內湖路一段285號

@ 長照C據點

臺北市政府社會局委託財團法人臺北市中國基督教靈糧世界佈道會士林靈糧堂經營管理臺北市西湖社區式長期照顧服務機構

特約服務項目: 個案管理服務 | 特約起日: 2019/01/23 | 特約迄日: 2019/12/31 | 機構電話: 02-26561700 | 機構負責人姓名: 許本爵 | 機構代碼: 2S0100010 | 機構種類: 2 | 地址全址: 臺北市內湖區西湖里內湖路一段285號

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臺北市內湖區西湖市場

年度: 103年3星.102年2星.101年2星. | 地址: 臺北市內湖區內湖路1段285號 | 營業時間: 早市.黃昏市.晚市.

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海翡翠(西湖市場2樓第90號攤位)

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臺北市政府社會局委託財團法人臺北市中國基督教靈糧世界佈道會士林靈糧堂經營管理臺北市西湖社區式長期照顧服務機構

特約服務項目: 個案管理服務 | 特約起日: 2019/01/23 | 特約迄日: 2019/12/31 | 機構電話: 02-26561700 | 機構負責人姓名: 許本爵 | 機構代碼: 2S0100010 | 機構種類: 2 | 地址全址: 臺北市內湖區西湖里內湖路一段285號

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特約服務項目: 日間照顧服務 | 特約起日: 2019/01/01 | 特約迄日: 2019/12/31 | 機構電話: 02-26561700 | 機構負責人姓名: 許本爵 | 機構代碼: 2S0100010 | 機構種類: 2 | 地址全址: 臺北市內湖區西湖里內湖路一段285號

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臺北市內湖區內湖路1段285號2樓公有西湖市場2樓第96號攤位
洪黃素英08584013核准設立 - 獨資 (核准文號: 1056009002)

臺北市內湖區內湖路1段285號公有西湖市場1樓42號攤位
温瑞福25583447核准設立 - 獨資

臺北市內湖區內湖路1段285號公有西湖市場2樓78號攤位
林慧縈26241927核准設立 - 獨資

臺北市內湖區內湖路1段285號公有西湖市場2樓117號攤位
楊玉卿48755033核准設立 - 獨資

臺北市內湖區內湖路1段283之5號1樓西湖市場第37號攤位
黃麗玉08595047核准設立 - 獨資

臺北市內湖區內湖路1段283號之5、1樓西湖市場66號攤
鍾寶月08592040核准設立 - 獨資

臺北市內湖區內湖路1段283之5號1樓西湖市場第38號攤位
曾允烱08592077核准設立 - 獨資

臺北市內湖區內湖路1段283之5號1樓西湖市場第48號攤位
郭春成08592098核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段285號2樓公有西湖市場2樓第96號攤位 | 負責人: 洪黃素英 | 統編: 08584013 | 核准設立 - 獨資 (核准文號: 1056009002)

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段285號公有西湖市場1樓42號攤位 | 負責人: 温瑞福 | 統編: 25583447 | 核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段285號公有西湖市場2樓78號攤位 | 負責人: 林慧縈 | 統編: 26241927 | 核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段285號公有西湖市場2樓117號攤位 | 負責人: 楊玉卿 | 統編: 48755033 | 核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段283之5號1樓西湖市場第37號攤位 | 負責人: 黃麗玉 | 統編: 08595047 | 核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段283號之5、1樓西湖市場66號攤 | 負責人: 鍾寶月 | 統編: 08592040 | 核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段283之5號1樓西湖市場第38號攤位 | 負責人: 曾允烱 | 統編: 08592077 | 核准設立 - 獨資

登記地址: 臺北市內湖區內湖路1段283之5號1樓西湖市場第48號攤位 | 負責人: 郭春成 | 統編: 08592098 | 核准設立 - 獨資

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士林神農宮(芝蘭廟)

地址: 臺北市士林區前街74號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 創建於清康熙年間,清乾隆6年(西元1741年)遷建於現址。原名芝蘭廟創建於清康熙年間,清乾隆6年因水災遷建至現址,為漳州移民所建,是漳泉械鬥、士林地區發展的重要載體。西元1789年第1次修建;1927... | 經度座標: 121.5262387 | 緯度座標: 25.0979097

台北市北投區東華社區

地址: 東華街二段180-1號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 東華里於日據時代稱為:台北三星郡北投區唭哩岸。光復後改制稱為:台北縣七星區北投鎮立農里。民國三十六年八月改稱:陽明山管理局北投鎮立農里。民國五十七年七月一日改稱:台北市北投區立農里。民國六十三年十二月... | 經度座標: 121.511167 | 緯度座標: 25.1203

臺北市大安區安和社區發展協會

地址: 安和路2段227巷4號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.550634 | 緯度座標: 25.0252736

捷和藍京公寓大廈管理委員會

地址: 民生路二段241號2樓 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.468370 | 緯度座標: 25.0229752

校舍指標系統

地址: 永福街66號 | 縣市: 新北市 三重區 | 主類別: 公共藝術 | 簡介: | 經度座標: 121.480169 | 緯度座標: 25.077591

財團法人林迺翁文教基金會順益臺灣原住民博物館

地址: 至善路二段282號 | 縣市: 臺北市 士林區 | 開放時間: 09:00-17:00 | 主類別: 展演空間 | 簡介: 順益臺灣原住民博物館於民國83年6月正式開幕,除了積極從事臺灣原住民族文物蒐藏保存、研究之外,也藉由多樣化的教育活動促進臺灣原住民族文化的推廣,館內的常設展及特展忠實呈現了臺灣原住民族的豐富的物質文化... | 經度座標: 121.55206 | 緯度座標: 25.100903

紹興北街31巷53號(糧食局倉庫)

地址: 紹興北街31巷53號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 原為日治時期愛國婦人會創立的愛國高等技藝女學校,提供戰爭中犧牲之遺族能在此半工半讀,民國48年後作為臺灣省糧食局倉庫。 | 經度座標: 121.526674 | 緯度座標: 25.045288

臺北第一高女

地址: 重慶南路1段165號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 北一女中原為日據時期州立臺北第一高等女學校,初創於1904年,為臺灣最早的高女之一。光復後改制為臺北一女中,教育英才無數,成為臺灣最出名的女子中學。它的校址原為清代城內的文廟,初建時期的校舍均為木造,... | 經度座標: 121.513307 | 緯度座標: 25.041934

我們都是全家福 We Are Both One Family

地址: 中央路與環河快速道路交叉口 南側廣場互動影像裝置 | 縣市: 新北市 新店區 | 主類別: 公共藝術 | 簡介: | 經度座標: 121.529131 | 緯度座標: 24.972248

國立臺灣博物館-南門館

地址: 100臺北市中正區南昌路1段1號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 博物館 | 經度座標: 121.51596 | 緯度座標: 25.033203

自由之家

地址: 臺北市中正區愛國西路16號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 自由之家古蹟群,始自1900 年陸續興建、增改建、修建,時間點與空間點上符合日治時期臺北重要都市計劃與南區變化,日治初期(1895 年)的臺灣總督府相關部門,主要以清領時期所移交的官方建築作為臨時辦公... | 經度座標: 121.51984879730222 | 緯度座標: 25.032456306173696

林秀俊墓

地址: 台北市內湖區舊宗路二段101號旁 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 臺北盆地是清初少數漳泉及粵人入墾所開發起來的,其中林秀俊被認為是相當重要的一位開拓先驅。林秀俊,號「成祖」,生於康熙三十八年〈西元一六九九年〉,卒於乾隆三十五年〈西元一七七0年〉,享年七十二歲。福建漳... | 經度座標: 121.5749241 | 緯度座標: 25.0686926

君臨大地公寓大廈管理委員會

地址: 永安街83巷21號 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 本社區位於南勢角與新店市交界處.鄰近外哇子山.新店溪畔。目前成立已經15年多!為提供住戶意見交流!並將社區各項會議與重大措施活動運用網際網路提供住戶便捷服務!將提供住戶更完善.更豐富的生活空間.及溝通... | 經度座標: 121.520433 | 緯度座標: 24.987502

原臺灣軍司令部

地址: 博愛路172號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 大正八年(1919)依臺灣軍司令部條例設置之機構,興建於大正九年(1920),日治時期位於本市三線道書院町(今屬中正區建國里)。建地有七千兩百餘坪,包括軍事幕僚、武器、經理、軍醫、獸醫、法務等各部門。 | 經度座標: 121.5108306 | 緯度座標: 25.0371985

總督府山林課宿舍群-金山南路2段203巷28及30號

地址: 金山南路2段203巷28及30號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 為原日據時期山林課成立之「營林共濟組合」所購置,作為員工宿舍;資金由員工每月薪資中扣收會費,山林課提撥配合款籌資而成。建築物創建時期約為日據時期30年代前後,為原日據時代山林課所成立之「營林共濟組合」... | 經度座標: 121.527519 | 緯度座標: 25.027755

士林神農宮(芝蘭廟)

地址: 臺北市士林區前街74號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 創建於清康熙年間,清乾隆6年(西元1741年)遷建於現址。原名芝蘭廟創建於清康熙年間,清乾隆6年因水災遷建至現址,為漳州移民所建,是漳泉械鬥、士林地區發展的重要載體。西元1789年第1次修建;1927... | 經度座標: 121.5262387 | 緯度座標: 25.0979097

台北市北投區東華社區

地址: 東華街二段180-1號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 東華里於日據時代稱為:台北三星郡北投區唭哩岸。光復後改制稱為:台北縣七星區北投鎮立農里。民國三十六年八月改稱:陽明山管理局北投鎮立農里。民國五十七年七月一日改稱:台北市北投區立農里。民國六十三年十二月... | 經度座標: 121.511167 | 緯度座標: 25.1203

臺北市大安區安和社區發展協會

地址: 安和路2段227巷4號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.550634 | 緯度座標: 25.0252736

捷和藍京公寓大廈管理委員會

地址: 民生路二段241號2樓 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: | 經度座標: 121.468370 | 緯度座標: 25.0229752

校舍指標系統

地址: 永福街66號 | 縣市: 新北市 三重區 | 主類別: 公共藝術 | 簡介: | 經度座標: 121.480169 | 緯度座標: 25.077591

財團法人林迺翁文教基金會順益臺灣原住民博物館

地址: 至善路二段282號 | 縣市: 臺北市 士林區 | 開放時間: 09:00-17:00 | 主類別: 展演空間 | 簡介: 順益臺灣原住民博物館於民國83年6月正式開幕,除了積極從事臺灣原住民族文物蒐藏保存、研究之外,也藉由多樣化的教育活動促進臺灣原住民族文化的推廣,館內的常設展及特展忠實呈現了臺灣原住民族的豐富的物質文化... | 經度座標: 121.55206 | 緯度座標: 25.100903

紹興北街31巷53號(糧食局倉庫)

地址: 紹興北街31巷53號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 原為日治時期愛國婦人會創立的愛國高等技藝女學校,提供戰爭中犧牲之遺族能在此半工半讀,民國48年後作為臺灣省糧食局倉庫。 | 經度座標: 121.526674 | 緯度座標: 25.045288

臺北第一高女

地址: 重慶南路1段165號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 北一女中原為日據時期州立臺北第一高等女學校,初創於1904年,為臺灣最早的高女之一。光復後改制為臺北一女中,教育英才無數,成為臺灣最出名的女子中學。它的校址原為清代城內的文廟,初建時期的校舍均為木造,... | 經度座標: 121.513307 | 緯度座標: 25.041934

我們都是全家福 We Are Both One Family

地址: 中央路與環河快速道路交叉口 南側廣場互動影像裝置 | 縣市: 新北市 新店區 | 主類別: 公共藝術 | 簡介: | 經度座標: 121.529131 | 緯度座標: 24.972248

國立臺灣博物館-南門館

地址: 100臺北市中正區南昌路1段1號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 博物館 | 經度座標: 121.51596 | 緯度座標: 25.033203

自由之家

地址: 臺北市中正區愛國西路16號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 自由之家古蹟群,始自1900 年陸續興建、增改建、修建,時間點與空間點上符合日治時期臺北重要都市計劃與南區變化,日治初期(1895 年)的臺灣總督府相關部門,主要以清領時期所移交的官方建築作為臨時辦公... | 經度座標: 121.51984879730222 | 緯度座標: 25.032456306173696

林秀俊墓

地址: 台北市內湖區舊宗路二段101號旁 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 臺北盆地是清初少數漳泉及粵人入墾所開發起來的,其中林秀俊被認為是相當重要的一位開拓先驅。林秀俊,號「成祖」,生於康熙三十八年〈西元一六九九年〉,卒於乾隆三十五年〈西元一七七0年〉,享年七十二歲。福建漳... | 經度座標: 121.5749241 | 緯度座標: 25.0686926

君臨大地公寓大廈管理委員會

地址: 永安街83巷21號 | 縣市: 新北市 | 主類別: 社區 | 簡介: 本社區位於南勢角與新店市交界處.鄰近外哇子山.新店溪畔。目前成立已經15年多!為提供住戶意見交流!並將社區各項會議與重大措施活動運用網際網路提供住戶便捷服務!將提供住戶更完善.更豐富的生活空間.及溝通... | 經度座標: 121.520433 | 緯度座標: 24.987502

原臺灣軍司令部

地址: 博愛路172號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 大正八年(1919)依臺灣軍司令部條例設置之機構,興建於大正九年(1920),日治時期位於本市三線道書院町(今屬中正區建國里)。建地有七千兩百餘坪,包括軍事幕僚、武器、經理、軍醫、獸醫、法務等各部門。 | 經度座標: 121.5108306 | 緯度座標: 25.0371985

總督府山林課宿舍群-金山南路2段203巷28及30號

地址: 金山南路2段203巷28及30號 | 縣市: 臺北市 | 主類別: 文化資產 | 簡介: 為原日據時期山林課成立之「營林共濟組合」所購置,作為員工宿舍;資金由員工每月薪資中扣收會費,山林課提撥配合款籌資而成。建築物創建時期約為日據時期30年代前後,為原日據時代山林課所成立之「營林共濟組合」... | 經度座標: 121.527519 | 緯度座標: 25.027755

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