錦上添花
- 文化部公共藝術 @ 文化部

作品名稱錦上添花的作者是黃敬中, 縣市是臺中市, 場域是學校, 設置地點是臺中市龍井區龍井國民小學司令臺北側綠地.

#錦上添花的地圖

系統編號9929
作品編號P072-01
作品名稱錦上添花
作者黃敬中
作品尺寸直徑 diameter 350×高 height 65 cm
作品材質磁磚、馬賽克、玻璃纖維強化水泥、抿石子
縣市臺中市
設置地點臺中市龍井區龍井國民小學司令臺北側綠地
經度120.5294163
緯度24.1844799
場域學校
經費萬56.0
經費說明(空)
取得方式公開徵選
執行小組黃文材、黃嘉勝、陳松、吳振岳、黃怡璋
徵選小組黃文材、黃嘉勝、陳松、吳振岳、黃怡璋
策劃單位(空)
作品說明龍奔騰飛耀的動態，圍繞成圓「井」的街道傢俱，連結「龍井」地名的想像。
主圖圖
創作年代yyyy2021
來源網站https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/9929
委託單位(空)

系統編號

9929

作品編號

P072-01

作品名稱

錦上添花

作者

黃敬中

作品尺寸

直徑 diameter 350×高 height 65 cm

作品材質

磁磚、馬賽克、玻璃纖維強化水泥、抿石子

縣市

臺中市

設置地點

臺中市龍井區龍井國民小學司令臺北側綠地

經度

120.5294163

緯度

24.1844799

場域

學校

經費萬

56.0

經費說明

(空)

取得方式

公開徵選

執行小組

黃文材、黃嘉勝、陳松、吳振岳、黃怡璋

徵選小組

黃文材、黃嘉勝、陳松、吳振岳、黃怡璋

策劃單位

(空)

作品說明

龍奔騰飛耀的動態，圍繞成圓「井」的街道傢俱，連結「龍井」地名的想像。

主圖

圖

創作年代yyyy

2021

來源網站

https://publicart.moc.gov.tw/home/zh-tw/works/9929

委託單位

(空)

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# 錦上添花 於 文資局古蹟 - 1

案件編號20210310000001
個案名稱埔鹽大有陳順昌號
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A3
name: : 宅第
歷史沿革居住於埔鹽大有村陳氏族人祖籍泉州同安縣仁德里，來臺開基祖為陳子拱，宅邸為陳奇灶時所建，陳奇灶出生於清朝晚期，日治時期為曾經擔任保正一職，為當地主要地主，曾經捐贈土地作為埔鹽庄役場使用。當時陳氏族人以經營油車行（搾花生油）為業，經營得當，購置土地家產成為當地地主，陳宅主入口門樓上門額題字「陳順昌行」即為油車行商號名。族人除陳奇灶以外，陳奇灶之子陳添正及陳添進都曾經在日治時期擔任保正一職。 　　 根據堂內壁堵彩繪題字「甲子年」，及前簷廊水車堵處彩繪題字「丙寅年」，推測本宅興建年代約為大正13年（西元1924年）至昭和元年（西元1926年）左右；主入口門樓另有提字為「乙亥年」，推測門樓興建年代較晚為昭和10年（西元1935年）。建屋師傅是鹿港人五字師，營建材料福杉從大陸來的，根據堂內壁堵彩繪落款，彩繪匠師為鄭貽林以及莊煥文。
評定基準1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由1.具高度歷史、藝術或科學價值者：「陳順昌號」為一油車間商號，建於大正甲子年(13年)，起造人陳奇灶曾任地方保正、信用合作長等職務。建物共設有六處銃樓，以利看守防盜，為防禦型建築之合院複合性建築。建築裝飾表現精彩，包括郭新林家族風格之彩繪，以及鹿港書法名家鄭貽林、莊煥文之墨跡等，均為一時俊彥，展現高度藝術價值。 2.表現各時代營造技術流派特色者：正身及左右護龍屋頂構造融合傳統閩式瓦作及日式構法。整體建築為紅磚砌造，磚砌工法細膩，有蜈蚣腳簷飾繞行建築ㄧ圈。軒亭則以洗石子梭柱型式處理，建築工法細膩、整體型制相當完整，具備時代營造之特色。 3.具稀少性，不易再現者：為地方製油重要家族，現仍保留部分榨油設施，宅第內呈現周密的防禦性手法，左側銃樓與自設飲水設施水塔連結，水塔以蜈蚣腳作為建築裝飾，別具巧思。右外護龍屋頂作出太子樓式煙凸，形塑兩重簷的通風採光處理，甚為特別，為彰化地區具地方特色之傳統民宅。
法令依據第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關彰化縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 埔鹽鄉
address: : 大有村員鹿路三段25號
經度120.454623
緯度24.014907
主管機關名稱彰化縣政府
主管機關單位彰化縣文化局
主管機關聯絡地址彰化市卦山路3號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/807a02a8-440a-4e5a-8af5-6bfc7f77f47e/埔鹽大有陳順昌號01_c.jpg
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name: : 埔鹽大有陳順昌號01
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 陳OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20210310000001
外觀特徵陳宅為傳統三合院格局，左右各有兩隴護龍，内、外埕各設有一道院門。正身前設有軒亭，護龍間天井設有牆門出入口。 　　 陳宅外埕院門為門樓形式位在虎邊，門樓及左右兩側儲藏空間共為三間面寬，一樓半高女兒牆部分設有銃櫃口。門樓及圍牆為清水紅磚造，中開一雙開大門，前簷牆為出屐起軟挑二挑出簷，牆面一樓高處裝飾有一磚疊澀水平橫帶，用以區分一樓及樓半，樓半為缺口形之磚砌女兒牆，作為銃樓用。正門門額題字「陳順昌號」，為莊煥文書，背面題有「紫氣東來」字樣。 　　 陳宅正身前院門及護龍與護龍間天井之牆門為護龍山牆延伸出，皆為清水紅磚砌，臺基部分面施有灰泥。主入口牆門為硬山馬背傳統筒板瓦作屋頂，脊面飾有鏤空花磚，並施以色彩，前簷廊為出屐起軟挑二挑出簷，主入口門為半圓拱圈雙開板門，以燕子磚為框材，門上題有剪黏作之堂號「德星堂」，周圍施以彩繪框邊，背面題有「南極星輝」之字樣。護龍與護龍間之牆門屋頂為硬山曲形馬背傳統筒板瓦作，牆面為清水紅磚牆日月井入口開有一雙開板門長方門洞。 　　 正身前設有一座與明間、次間同寬之軒亭，軒亭屋頂為硬山馬背傳統仰合瓦作，軒亭立有四根洗石子面圓梭柱，梭柱立於方形台基上，柱頭為方形收邊，軒亭為捲棚頂，木構架為抬樑疊斗式，斗栱、支承檁架之雞舌、面闊之壽樑、雀替等皆施有彩繪及題字，題材多樣、顏色淡雅，軒亭內其上面闊掛有一匾額，題「輔世長民」，為陳奇灶退休時，鄉民致贈匾額。 　　 陳宅四周遍植竹叢圍繞，除了主入口門樓及正身梢間上方四座銃櫃之外，院埕左側空地亦有一座銃櫃，為兩層樓高清水紅磚砌建築體，該座銃櫃為兩間，其中一間內設有一口水井，外牆面於每一層樓高處有一紅磚疊澀齒狀水平橫帶。這五座銃櫃為防禦盜賊來襲，雇用油車工人幫忙看守，在銃樓上放火繩槍，給予來犯者警告之用。
室內特徵正身面寛五間，屋頂為硬山馬背仰合瓦作，出簷以木作斗栱出挑，其上施有彩繪及題字。前簷牆部分，明間面開三關六扇門，施以單彩，門框題有對聯，現已斑駁不清；門楣施有人物風景之彩繪，門楣上為三堵花草、動物之木透雕格扇，其工法用色使門面顯得豐富可觀；左右次間牆身為清水紅磚砌，臺基部分施以灰泥，左右各開有一八角窗，窗框作層次收邊，中嵌有三根仿竹節之窗檁，其上飾有水車堵，一直延伸至護龍面，水車堵中作有磚疊砌及施以彩繪及題字。正身梢間上方屋頂處設有半樓仔銃櫃，由梢間室內一直通樓梯口通往屋頂平台，女兒牆銃櫃口部分為清水紅磚牆面；梢間前廊牆牆面凸出前簷廊及軒亭，左右各開有一圓窗及一開門，其窗框作層次收邊，中嵌有三根仿竹節之窗檁，由正身延伸之水車堵上，並設有一窗，中嵌綠釉花磚。 　　 左右護龍面寬三間，屋頂為硬山傳統仰合瓦，牆身為清水紅磚牆，下堵部分為灰泥，門上有題字，左「養靜」、右「避囂」，兩側牆面告設有水車堵，中皆施有彩繪，用色簡單淡雅。第一、二隴護龍山牆面皆開有一風口，中嵌有綠釉花磚，其下設有簡潔轉折之鳥踏，並以此延伸整座宅院之山牆作為連結及牆門上裝飾。護龍間夾交之天井之空間，由過水廊，將天井分為前後兩部分。 　　 陳宅正廳兩側隔斷壁屏為穿斗式構架，並以雞舌支撐檁架，左壁屏皆為題字，其落款為「紹堂鄭貽林書」、「甲子年元春月」，右壁屏為梅蘭竹菊及瓶罄等題材之彩繪，且有鄭貽林題之「放懷於天地外、得意在山水間」對聯；左右壁屏上堵白牆皆有題字、詩句及施以彩繪；其大木構架皆漆有單色漆，唯燈樑施以彩繪；左右往次間之通門已封住，門上彩繪及門框對聯皆保持完整，彩繪題材：左為「錦上添花」、右為「梅多結子」，對聯內容則以教導後代子孫知書達禮為主，可惜部分字跡不易辨識。
使用情形待相關修復再利用計畫執行。
應重點維護之事項1.建物多處具植生攀附情形，建議於日常檢視時定期清除，避免主體結構損壞。 2.主體為木構件又因有漏水情形，建議應先改善漏水情事，並定期執行蟲蟻防治工作。
現狀本案建築狀況良好。
網站名稱(空)
網址(空)
主管機關聯絡電話04-7292201
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第1090275413B號
公告日期: : 2020-08-10 11:03:11.256
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itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 埔鹽鄉
landNo: : 成功段
landSerialNo: : 160
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cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片1::
mediaName: : 埔鹽大有陳順昌號01
author: : 亞洲數位典藏有限公司
takePhotoDate: : 2021年
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2::
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author: : 亞洲數位典藏有限公司
takePhotoDate: : 2021年
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5::
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-22/7977c977-bc2e-474c-8649-bea168727717/埔鹽大有陳順昌號1090810.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-12-16/65336e09-0772-44f2-9866-d7f95db1d5b3/埔鹽大有陳順昌號-地籍圖資料110.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2023-05-22/b3158bc3-7fd3-4c70-8656-6d1b4ccf3399/埔鹽大有陳順昌號-複丈成果圖.png
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案件編號: 20210310000001
個案名稱: 埔鹽大有陳順昌號
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
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name: : 宅第
歷史沿革: 居住於埔鹽大有村陳氏族人祖籍泉州同安縣仁德里，來臺開基祖為陳子拱，宅邸為陳奇灶時所建，陳奇灶出生於清朝晚期，日治時期為曾經擔任保正一職，為當地主要地主，曾經捐贈土地作為埔鹽庄役場使用。當時陳氏族人以經營油車行（搾花生油）為業，經營得當，購置土地家產成為當地地主，陳宅主入口門樓上門額題字「陳順昌行」即為油車行商號名。族人除陳奇灶以外，陳奇灶之子陳添正及陳添進都曾經在日治時期擔任保正一職。 　　 根據堂內壁堵彩繪題字「甲子年」，及前簷廊水車堵處彩繪題字「丙寅年」，推測本宅興建年代約為大正13年（西元1924年）至昭和元年（西元1926年）左右；主入口門樓另有提字為「乙亥年」，推測門樓興建年代較晚為昭和10年（西元1935年）。建屋師傅是鹿港人五字師，營建材料福杉從大陸來的，根據堂內壁堵彩繪落款，彩繪匠師為鄭貽林以及莊煥文。
評定基準: 1:: : 具高度歷史、藝術或科學價值者
2:: : 表現各時代營造技術流派特色者
3:: : 具稀少性，不易再現者
指定登錄理由: 1.具高度歷史、藝術或科學價值者：「陳順昌號」為一油車間商號，建於大正甲子年(13年)，起造人陳奇灶曾任地方保正、信用合作長等職務。建物共設有六處銃樓，以利看守防盜，為防禦型建築之合院複合性建築。建築裝飾表現精彩，包括郭新林家族風格之彩繪，以及鹿港書法名家鄭貽林、莊煥文之墨跡等，均為一時俊彥，展現高度藝術價值。 2.表現各時代營造技術流派特色者：正身及左右護龍屋頂構造融合傳統閩式瓦作及日式構法。整體建築為紅磚砌造，磚砌工法細膩，有蜈蚣腳簷飾繞行建築ㄧ圈。軒亭則以洗石子梭柱型式處理，建築工法細膩、整體型制相當完整，具備時代營造之特色。 3.具稀少性，不易再現者：為地方製油重要家族，現仍保留部分榨油設施，宅第內呈現周密的防禦性手法，左側銃樓與自設飲水設施水塔連結，水塔以蜈蚣腳作為建築裝飾，別具巧思。右外護龍屋頂作出太子樓式煙凸，形塑兩重簷的通風採光處理，甚為特別，為彰化地區具地方特色之傳統民宅。
法令依據: 第2條第1項第1、2、3款
所屬主管機關: 彰化縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 埔鹽鄉
address: : 大有村員鹿路三段25號
經度: 120.454623
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主管機關名稱: 彰化縣政府
主管機關單位: 彰化縣文化局
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外觀特徵: 陳宅為傳統三合院格局，左右各有兩隴護龍，内、外埕各設有一道院門。正身前設有軒亭，護龍間天井設有牆門出入口。 　　 陳宅外埕院門為門樓形式位在虎邊，門樓及左右兩側儲藏空間共為三間面寬，一樓半高女兒牆部分設有銃櫃口。門樓及圍牆為清水紅磚造，中開一雙開大門，前簷牆為出屐起軟挑二挑出簷，牆面一樓高處裝飾有一磚疊澀水平橫帶，用以區分一樓及樓半，樓半為缺口形之磚砌女兒牆，作為銃樓用。正門門額題字「陳順昌號」，為莊煥文書，背面題有「紫氣東來」字樣。 　　 陳宅正身前院門及護龍與護龍間天井之牆門為護龍山牆延伸出，皆為清水紅磚砌，臺基部分面施有灰泥。主入口牆門為硬山馬背傳統筒板瓦作屋頂，脊面飾有鏤空花磚，並施以色彩，前簷廊為出屐起軟挑二挑出簷，主入口門為半圓拱圈雙開板門，以燕子磚為框材，門上題有剪黏作之堂號「德星堂」，周圍施以彩繪框邊，背面題有「南極星輝」之字樣。護龍與護龍間之牆門屋頂為硬山曲形馬背傳統筒板瓦作，牆面為清水紅磚牆日月井入口開有一雙開板門長方門洞。 　　 正身前設有一座與明間、次間同寬之軒亭，軒亭屋頂為硬山馬背傳統仰合瓦作，軒亭立有四根洗石子面圓梭柱，梭柱立於方形台基上，柱頭為方形收邊，軒亭為捲棚頂，木構架為抬樑疊斗式，斗栱、支承檁架之雞舌、面闊之壽樑、雀替等皆施有彩繪及題字，題材多樣、顏色淡雅，軒亭內其上面闊掛有一匾額，題「輔世長民」，為陳奇灶退休時，鄉民致贈匾額。 　　 陳宅四周遍植竹叢圍繞，除了主入口門樓及正身梢間上方四座銃櫃之外，院埕左側空地亦有一座銃櫃，為兩層樓高清水紅磚砌建築體，該座銃櫃為兩間，其中一間內設有一口水井，外牆面於每一層樓高處有一紅磚疊澀齒狀水平橫帶。這五座銃櫃為防禦盜賊來襲，雇用油車工人幫忙看守，在銃樓上放火繩槍，給予來犯者警告之用。
室內特徵: 正身面寛五間，屋頂為硬山馬背仰合瓦作，出簷以木作斗栱出挑，其上施有彩繪及題字。前簷牆部分，明間面開三關六扇門，施以單彩，門框題有對聯，現已斑駁不清；門楣施有人物風景之彩繪，門楣上為三堵花草、動物之木透雕格扇，其工法用色使門面顯得豐富可觀；左右次間牆身為清水紅磚砌，臺基部分施以灰泥，左右各開有一八角窗，窗框作層次收邊，中嵌有三根仿竹節之窗檁，其上飾有水車堵，一直延伸至護龍面，水車堵中作有磚疊砌及施以彩繪及題字。正身梢間上方屋頂處設有半樓仔銃櫃，由梢間室內一直通樓梯口通往屋頂平台，女兒牆銃櫃口部分為清水紅磚牆面；梢間前廊牆牆面凸出前簷廊及軒亭，左右各開有一圓窗及一開門，其窗框作層次收邊，中嵌有三根仿竹節之窗檁，由正身延伸之水車堵上，並設有一窗，中嵌綠釉花磚。 　　 左右護龍面寬三間，屋頂為硬山傳統仰合瓦，牆身為清水紅磚牆，下堵部分為灰泥，門上有題字，左「養靜」、右「避囂」，兩側牆面告設有水車堵，中皆施有彩繪，用色簡單淡雅。第一、二隴護龍山牆面皆開有一風口，中嵌有綠釉花磚，其下設有簡潔轉折之鳥踏，並以此延伸整座宅院之山牆作為連結及牆門上裝飾。護龍間夾交之天井之空間，由過水廊，將天井分為前後兩部分。 　　 陳宅正廳兩側隔斷壁屏為穿斗式構架，並以雞舌支撐檁架，左壁屏皆為題字，其落款為「紹堂鄭貽林書」、「甲子年元春月」，右壁屏為梅蘭竹菊及瓶罄等題材之彩繪，且有鄭貽林題之「放懷於天地外、得意在山水間」對聯；左右壁屏上堵白牆皆有題字、詩句及施以彩繪；其大木構架皆漆有單色漆，唯燈樑施以彩繪；左右往次間之通門已封住，門上彩繪及門框對聯皆保持完整，彩繪題材：左為「錦上添花」、右為「梅多結子」，對聯內容則以教導後代子孫知書達禮為主，可惜部分字跡不易辨識。
使用情形: 待相關修復再利用計畫執行。
應重點維護之事項: 1.建物多處具植生攀附情形，建議於日常檢視時定期清除，避免主體結構損壞。 2.主體為木構件又因有漏水情形，建議應先改善漏水情事，並定期執行蟲蟻防治工作。
現狀: 本案建築狀況良好。
網站名稱: (空)
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主管機關聯絡電話: 04-7292201
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公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-22/7977c977-bc2e-474c-8649-bea168727717/埔鹽大有陳順昌號1090810.pdf
地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-12-16/65336e09-0772-44f2-9866-d7f95db1d5b3/埔鹽大有陳順昌號-地籍圖資料110.pdf
2:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2023-05-22/b3158bc3-7fd3-4c70-8656-6d1b4ccf3399/埔鹽大有陳順昌號-複丈成果圖.png
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# 錦上添花 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 2

識別碼C1_395000000A_000695
名稱陳德聚堂
區域(空)
簡述府城最古老的祠堂陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。 優雅的建築空間 因為不屬於宗教信仰的寺廟，平時來往的人較少，反而有種靜謐的氛圍，可以放慢腳步欣賞傳統建築。陳德聚堂以紅色為主調，正堂的四面牆壁則有名畫師陳玉峰的壁畫，畫作內容象徵了孝順、家庭和樂、平安主題，是畫師晚年的代表作。除了作為祠堂使用，陳德聚堂也常提供天井空間，舉行音樂、戲劇、講座等活動，在通透的古建築中享受藝文活動，是專屬的臺南式體驗。主祀：潁川陳氏始祖、開漳聖王、陳永華配祀：無藝品導覽：堂門 石榴雕飾鑑賞重點：宗祠最適合的水果站在陳德聚堂的門前，抬頭一看，首先會看到「潁川 陳氏家廟」的牌子，而在最重要的門牌前，還有一對石榴招著手，迎向走進來的每個人，在入口的門面站了水果，這是為什麼？這得從陳德聚堂的歷史談起。建於鄭氏時期，原本是鄭成功部將陳澤所建的宅第，後來改為家廟，為府城最古老的宗祠。宗祠內供奉有祖先牌位，是整個家族的信仰中心。而在傳統的觀念裡，家族最重視的就是孝道，有句話說「不孝有三，無後為大」，可見傳宗接代被認為是最重要的任務，於是古人就借用了「石榴」這種內含多籽的水果，多籽意味著「多子」，有著「多子多孫」的意涵，放置在門面，提醒著祖孫盡孝。除了吉祥意涵外，放置於樑和樑之間的木構件，可以傳遞樑之間的重量，其實也是一種加強房屋穩定的構件。堂門上有「石榴」雕飾藝品導覽：堂門「神荼鬱壘門神」陳德聚堂的門神，原由陳玉峰所繪，因年代悠久門神斑駁剝落，已被收入倉庫，現在看到的則由潘岳雄重繪的作品。鑑賞重點：最古老的門神陳德聚堂的門神，請到的是最古老的神荼、鬱壘，這對門神出自兩千年前的古書《山海經》，傳說他們是看守萬鬼的神，如果有鬼魂敢為非作歹，就會被他們拿去餵食白虎，因此鬼魂都懼怕他們，演變到後來，就被人們拿來畫在門板上，成為門神保衛家園。神荼門神鬱壘門神藝品導覽：堂門「八仙窗櫺」鑑賞重點：窗戶上很熱鬧陳德聚堂的大門兩側，有著別出心裁的窗，不僅有著實用性（通風、防護、遮陽）也是重要的裝飾之一。這兩扇窗由上到下分別用木頭雕刻出四位神仙，是傳說中的「八仙」，八仙是吉祥的神仙，分別代表了男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，每一位都有專屬的坐騎、法器，旁邊各有一小童陪著。木雕窗櫺特地為人物、樹葉、祥雲、岩石塗上了不同的顏色，就連葉子的造型也配合著神明變化，匠師的想像力就藏在這幅窗戶裡。註：櫺（ㄌㄧㄥˊ）雕有八仙的「窗櫺」，緊湊的構圖顯得熱鬧滾滾雕有八仙的「窗櫺」，就連葉子的造型也配合著神明變化藝品導覽：正堂「陳玉峰溼壁畫」鑑賞重點：象徵氏族興旺的題材在正堂內的牆面上，有著四幅醒目的壁畫，來自於府城名畫師陳玉峰1961年的作品。他彙整多年來的畫稿，找出配合家族祠堂性質、且涵義深遠的題材，完成了兩幅圓形、兩幅方型的大型壁畫，題材分別是「郭子儀厥孫最多」（多子多孫）、「王羲之弄孫自樂」（子孫和樂）、「舜耕歷山」（頌揚孝順）、「龐德遺安」（象徵平安）。「郭子儀厥孫最多」彩繪壁畫，象徵多子多孫「王羲之弄孫自樂」彩繪壁畫，象徵子孫和樂鑑賞重點：牆壁就是畫布傳統建築不是用油漆，而是使用天然材料調製的「白灰」來塗抹牆壁。畫師會趁著灰漿剛抹上牆壁、未乾之際，就以筆沾墨，即時繪圖在灰壁上，墨彩被灰壁吸收後，等候一乾，墨彩就與灰壁完全融在一起，可以說畫和牆是緊緊相連的。「舜耕歷山」彩繪壁畫，頌揚孝順「龐德遺安」彩繪壁畫，象徵平安藝品導覽：正堂「神龕兩側木雕」鑑賞重點： 距離神靈越近的地方，就是裝飾重點廟宇裝飾藝術最精彩的地方，一是入口門面的三川殿，二是神靈所在之處的神龕，陳德聚堂也不例外。放置祖先牌位的神龕，由ㄇ字型木雕花罩圍繞，區隔出神聖的空間。牌位兩邊的格扇同樣也是做工精細的木雕，以植物、動物的諧音或意象帶出吉祥意涵。左側的隔扇，由上到下分別是「喜上眉梢」（喜鵲＋梅花）、長壽安康（菊花＋綬帶鳥）；另一側是取得好功名的「一路連科」（蓮花＋白鷺鷥）、錦上添花（錦雞＋茶花），下側都雕上古神獸「夔龍」作為裝飾。註：龕（ㄎㄢ）、夔（ㄎㄨㄟˊ ）木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物
描述府城最古老的祠堂陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。 優雅的建築空間 因為不屬於宗教信仰的寺廟，平時來往的人較少，反而有種靜謐的氛圍，可以放慢腳步欣賞傳統建築。陳德聚堂以紅色為主調，正堂的四面牆壁則有名畫師陳玉峰的壁畫，畫作內容象徵了孝順、家庭和樂、平安主題，是畫師晚年的代表作。除了作為祠堂使用，陳德聚堂也常提供天井空間，舉行音樂、戲劇、講座等活動，在通透的古建築中享受藝文活動，是專屬的臺南式體驗。主祀：潁川陳氏始祖、開漳聖王、陳永華配祀：無藝品導覽：堂門 石榴雕飾鑑賞重點：宗祠最適合的水果站在陳德聚堂的門前，抬頭一看，首先會看到「潁川 陳氏家廟」的牌子，而在最重要的門牌前，還有一對石榴招著手，迎向...
電話886-6-2269612
地址臺南市700中西區永福路二段152巷20號
郵政區碼(Zipcode)700
Region臺南市
Town中西區
旅遊資訊搭乘火車至台南火車站下車→走到北站（約3分鐘）→搭乘 6 號公車至民生綠園站下車→約走路6分鐘即可抵達。
開放時間全年開放
圖一(空)
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地圖(空)
Gov395000000A
經度座標120.20222
緯度座標22.99433
原分類(空)
分類11
分類23
分類34
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售票資訊免門票
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更改時間2022-12-05T16:02:56+08:00
識別碼: C1_395000000A_000695
名稱: 陳德聚堂
區域: (空)
簡述: 府城最古老的祠堂陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。 優雅的建築空間 因為不屬於宗教信仰的寺廟，平時來往的人較少，反而有種靜謐的氛圍，可以放慢腳步欣賞傳統建築。陳德聚堂以紅色為主調，正堂的四面牆壁則有名畫師陳玉峰的壁畫，畫作內容象徵了孝順、家庭和樂、平安主題，是畫師晚年的代表作。除了作為祠堂使用，陳德聚堂也常提供天井空間，舉行音樂、戲劇、講座等活動，在通透的古建築中享受藝文活動，是專屬的臺南式體驗。主祀：潁川陳氏始祖、開漳聖王、陳永華配祀：無藝品導覽：堂門 石榴雕飾鑑賞重點：宗祠最適合的水果站在陳德聚堂的門前，抬頭一看，首先會看到「潁川 陳氏家廟」的牌子，而在最重要的門牌前，還有一對石榴招著手，迎向走進來的每個人，在入口的門面站了水果，這是為什麼？這得從陳德聚堂的歷史談起。建於鄭氏時期，原本是鄭成功部將陳澤所建的宅第，後來改為家廟，為府城最古老的宗祠。宗祠內供奉有祖先牌位，是整個家族的信仰中心。而在傳統的觀念裡，家族最重視的就是孝道，有句話說「不孝有三，無後為大」，可見傳宗接代被認為是最重要的任務，於是古人就借用了「石榴」這種內含多籽的水果，多籽意味著「多子」，有著「多子多孫」的意涵，放置在門面，提醒著祖孫盡孝。除了吉祥意涵外，放置於樑和樑之間的木構件，可以傳遞樑之間的重量，其實也是一種加強房屋穩定的構件。堂門上有「石榴」雕飾藝品導覽：堂門「神荼鬱壘門神」陳德聚堂的門神，原由陳玉峰所繪，因年代悠久門神斑駁剝落，已被收入倉庫，現在看到的則由潘岳雄重繪的作品。鑑賞重點：最古老的門神陳德聚堂的門神，請到的是最古老的神荼、鬱壘，這對門神出自兩千年前的古書《山海經》，傳說他們是看守萬鬼的神，如果有鬼魂敢為非作歹，就會被他們拿去餵食白虎，因此鬼魂都懼怕他們，演變到後來，就被人們拿來畫在門板上，成為門神保衛家園。神荼門神鬱壘門神藝品導覽：堂門「八仙窗櫺」鑑賞重點：窗戶上很熱鬧陳德聚堂的大門兩側，有著別出心裁的窗，不僅有著實用性（通風、防護、遮陽）也是重要的裝飾之一。這兩扇窗由上到下分別用木頭雕刻出四位神仙，是傳說中的「八仙」，八仙是吉祥的神仙，分別代表了男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，每一位都有專屬的坐騎、法器，旁邊各有一小童陪著。木雕窗櫺特地為人物、樹葉、祥雲、岩石塗上了不同的顏色，就連葉子的造型也配合著神明變化，匠師的想像力就藏在這幅窗戶裡。註：櫺（ㄌㄧㄥˊ）雕有八仙的「窗櫺」，緊湊的構圖顯得熱鬧滾滾雕有八仙的「窗櫺」，就連葉子的造型也配合著神明變化藝品導覽：正堂「陳玉峰溼壁畫」鑑賞重點：象徵氏族興旺的題材在正堂內的牆面上，有著四幅醒目的壁畫，來自於府城名畫師陳玉峰1961年的作品。他彙整多年來的畫稿，找出配合家族祠堂性質、且涵義深遠的題材，完成了兩幅圓形、兩幅方型的大型壁畫，題材分別是「郭子儀厥孫最多」（多子多孫）、「王羲之弄孫自樂」（子孫和樂）、「舜耕歷山」（頌揚孝順）、「龐德遺安」（象徵平安）。「郭子儀厥孫最多」彩繪壁畫，象徵多子多孫「王羲之弄孫自樂」彩繪壁畫，象徵子孫和樂鑑賞重點：牆壁就是畫布傳統建築不是用油漆，而是使用天然材料調製的「白灰」來塗抹牆壁。畫師會趁著灰漿剛抹上牆壁、未乾之際，就以筆沾墨，即時繪圖在灰壁上，墨彩被灰壁吸收後，等候一乾，墨彩就與灰壁完全融在一起，可以說畫和牆是緊緊相連的。「舜耕歷山」彩繪壁畫，頌揚孝順「龐德遺安」彩繪壁畫，象徵平安藝品導覽：正堂「神龕兩側木雕」鑑賞重點： 距離神靈越近的地方，就是裝飾重點廟宇裝飾藝術最精彩的地方，一是入口門面的三川殿，二是神靈所在之處的神龕，陳德聚堂也不例外。放置祖先牌位的神龕，由ㄇ字型木雕花罩圍繞，區隔出神聖的空間。牌位兩邊的格扇同樣也是做工精細的木雕，以植物、動物的諧音或意象帶出吉祥意涵。左側的隔扇，由上到下分別是「喜上眉梢」（喜鵲＋梅花）、長壽安康（菊花＋綬帶鳥）；另一側是取得好功名的「一路連科」（蓮花＋白鷺鷥）、錦上添花（錦雞＋茶花），下側都雕上古神獸「夔龍」作為裝飾。註：龕（ㄎㄢ）、夔（ㄎㄨㄟˊ ）木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物
描述: 府城最古老的祠堂陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。 優雅的建築空間 因為不屬於宗教信仰的寺廟，平時來往的人較少，反而有種靜謐的氛圍，可以放慢腳步欣賞傳統建築。陳德聚堂以紅色為主調，正堂的四面牆壁則有名畫師陳玉峰的壁畫，畫作內容象徵了孝順、家庭和樂、平安主題，是畫師晚年的代表作。除了作為祠堂使用，陳德聚堂也常提供天井空間，舉行音樂、戲劇、講座等活動，在通透的古建築中享受藝文活動，是專屬的臺南式體驗。主祀：潁川陳氏始祖、開漳聖王、陳永華配祀：無藝品導覽：堂門 石榴雕飾鑑賞重點：宗祠最適合的水果站在陳德聚堂的門前，抬頭一看，首先會看到「潁川 陳氏家廟」的牌子，而在最重要的門牌前，還有一對石榴招著手，迎向...
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地址: 臺南市700中西區永福路二段152巷20號
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Town: 中西區
旅遊資訊: 搭乘火車至台南火車站下車→走到北站（約3分鐘）→搭乘 6 號公車至民生綠園站下車→約走路6分鐘即可抵達。
開放時間: 全年開放
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Gov: 395000000A
經度座標: 120.20222
緯度座標: 22.99433
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分類1: 1
分類2: 3
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更改時間: 2022-12-05T16:02:56+08:00

# 錦上添花 於 臺南景點 - 3

景點ID695
語系zh-tw
名稱陳德聚堂
簡介(空)
介紹府城最古老的祠堂 陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。 優雅的建築空間 因為不屬於宗教信仰的寺廟，平時來往的人較少，反而有種靜謐的氛圍，可以放慢腳步欣賞傳統建築。 陳德聚堂以紅色為主調，正堂的四面牆壁則有名畫師陳玉峰的壁畫，畫作內容象徵了孝順、家庭和樂、平安主題，是畫師晚年的代表作。除了作為祠堂使用，陳德聚堂也常提供天井空間，舉行音樂、戲劇、講座等活動，在通透的古建築中享受藝文活動，是專屬的臺南式體驗。 主祀：潁川陳氏始祖、開漳聖王、陳永華 配祀：無 藝品導覽：堂門 石榴雕飾 鑑賞重點：宗祠最適合的水果 站在陳德聚堂的門前，抬頭一看，首先會看到「潁川 陳氏家廟」的牌子，而在最重要的門牌前，還有一對石榴招著手，迎向走進來的每個人，在入口的門面站了水果，這是為什麼？ 這得從陳德聚堂的歷史談起。建於鄭氏時期，原本是鄭成功部將陳澤所建的宅第，後來改為家廟，為府城最古老的宗祠。宗祠內供奉有祖先牌位，是整個家族的信仰中心。而在傳統的觀念裡，家族最重視的就是孝道，有句話說「不孝有三，無後為大」，可見傳宗接代被認為是最重要的任務，於是古人就借用了「石榴」這種內含多籽的水果，多籽意味著「多子」，有著「多子多孫」的意涵，放置在門面，提醒著祖孫盡孝。 除了吉祥意涵外，放置於樑和樑之間的木構件，可以傳遞樑之間的重量，其實也是一種加強房屋穩定的構件。 堂門上有「石榴」雕飾 藝品導覽：堂門「神荼鬱壘門神」 陳德聚堂的門神，原由陳玉峰所繪，因年代悠久門神斑駁剝落，已被收入倉庫，現在看到的則由潘岳雄重繪的作品。 鑑賞重點：最古老的門神 陳德聚堂的門神，請到的是最古老的神荼、鬱壘，這對門神出自兩千年前的古書《山海經》，傳說他們是看守萬鬼的神，如果有鬼魂敢為非作歹，就會被他們拿去餵食白虎，因此鬼魂都懼怕他們，演變到後來，就被人們拿來畫在門板上，成為門神保衛家園。 神荼門神 鬱壘門神 藝品導覽：堂門「八仙窗櫺」 鑑賞重點：窗戶上很熱鬧 陳德聚堂的大門兩側，有著別出心裁的窗，不僅有著實用性（通風、防護、遮陽）也是重要的裝飾之一。這兩扇窗由上到下分別用木頭雕刻出四位神仙，是傳說中的「八仙」，八仙是吉祥的神仙，分別代表了男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，每一位都有專屬的坐騎、法器，旁邊各有一小童陪著。 木雕窗櫺特地為人物、樹葉、祥雲、岩石塗上了不同的顏色，就連葉子的造型也配合著神明變化，匠師的想像力就藏在這幅窗戶裡。 註：櫺（ㄌㄧㄥˊ） 雕有八仙的「窗櫺」，緊湊的構圖顯得熱鬧滾滾 雕有八仙的「窗櫺」，就連葉子的造型也配合著神明變化 藝品導覽：正堂「陳玉峰溼壁畫」 鑑賞重點：象徵氏族興旺的題材 在正堂內的牆面上，有著四幅醒目的壁畫，來自於府城名畫師陳玉峰1961年的作品。他彙整多年來的畫稿，找出配合家族祠堂性質、且涵義深遠的題材，完成了兩幅圓形、兩幅方型的大型壁畫，題材分別是「郭子儀厥孫最多」（多子多孫）、「王羲之弄孫自樂」（子孫和樂）、「舜耕歷山」（頌揚孝順）、「龐德遺安」（象徵平安）。 「郭子儀厥孫最多」彩繪壁畫，象徵多子多孫 「王羲之弄孫自樂」彩繪壁畫，象徵子孫和樂 鑑賞重點：牆壁就是畫布 傳統建築不是用油漆，而是使用天然材料調製的「白灰」來塗抹牆壁。畫師會趁著灰漿剛抹上牆壁、未乾之際，就以筆沾墨，即時繪圖在灰壁上，墨彩被灰壁吸收後，等候一乾，墨彩就與灰壁完全融在一起，可以說畫和牆是緊緊相連的。 「舜耕歷山」彩繪壁畫，頌揚孝順 「龐德遺安」彩繪壁畫，象徵平安 藝品導覽：正堂「神龕兩側木雕」 鑑賞重點： 距離神靈越近的地方，就是裝飾重點 廟宇裝飾藝術最精彩的地方，一是入口門面的三川殿，二是神靈所在之處的神龕，陳德聚堂也不例外。放置祖先牌位的神龕，由ㄇ字型木雕花罩圍繞，區隔出神聖的空間。牌位兩邊的格扇同樣也是做工精細的木雕，以植物、動物的諧音或意象帶出吉祥意涵。 左側的隔扇，由上到下分別是「喜上眉梢」（喜鵲＋梅花）、長壽安康（菊花＋綬帶鳥）；另一側是取得好功名的「一路連科」（蓮花＋白鷺鷥）、錦上添花（錦雞＋茶花），下側都雕上古神獸「夔龍」作為裝飾。 註：龕（ㄎㄢ）、夔（ㄎㄨㄟˊ ） 木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物 木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物
開放時間全年開放
所在鄉鎮中西區
地址700 臺南市中西區永福路二段152巷20號
電話+886-6-2269612
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緯度22.99433
經度120.20222
服務(空)
分類歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間2024-01-09 16:06:59
景點ID: 695
語系: zh-tw
名稱: 陳德聚堂
簡介: (空)
介紹: 府城最古老的祠堂 陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。 優雅的建築空間 因為不屬於宗教信仰的寺廟，平時來往的人較少，反而有種靜謐的氛圍，可以放慢腳步欣賞傳統建築。 陳德聚堂以紅色為主調，正堂的四面牆壁則有名畫師陳玉峰的壁畫，畫作內容象徵了孝順、家庭和樂、平安主題，是畫師晚年的代表作。除了作為祠堂使用，陳德聚堂也常提供天井空間，舉行音樂、戲劇、講座等活動，在通透的古建築中享受藝文活動，是專屬的臺南式體驗。 主祀：潁川陳氏始祖、開漳聖王、陳永華 配祀：無 藝品導覽：堂門 石榴雕飾 鑑賞重點：宗祠最適合的水果 站在陳德聚堂的門前，抬頭一看，首先會看到「潁川 陳氏家廟」的牌子，而在最重要的門牌前，還有一對石榴招著手，迎向走進來的每個人，在入口的門面站了水果，這是為什麼？ 這得從陳德聚堂的歷史談起。建於鄭氏時期，原本是鄭成功部將陳澤所建的宅第，後來改為家廟，為府城最古老的宗祠。宗祠內供奉有祖先牌位，是整個家族的信仰中心。而在傳統的觀念裡，家族最重視的就是孝道，有句話說「不孝有三，無後為大」，可見傳宗接代被認為是最重要的任務，於是古人就借用了「石榴」這種內含多籽的水果，多籽意味著「多子」，有著「多子多孫」的意涵，放置在門面，提醒著祖孫盡孝。 除了吉祥意涵外，放置於樑和樑之間的木構件，可以傳遞樑之間的重量，其實也是一種加強房屋穩定的構件。 堂門上有「石榴」雕飾 藝品導覽：堂門「神荼鬱壘門神」 陳德聚堂的門神，原由陳玉峰所繪，因年代悠久門神斑駁剝落，已被收入倉庫，現在看到的則由潘岳雄重繪的作品。 鑑賞重點：最古老的門神 陳德聚堂的門神，請到的是最古老的神荼、鬱壘，這對門神出自兩千年前的古書《山海經》，傳說他們是看守萬鬼的神，如果有鬼魂敢為非作歹，就會被他們拿去餵食白虎，因此鬼魂都懼怕他們，演變到後來，就被人們拿來畫在門板上，成為門神保衛家園。 神荼門神 鬱壘門神 藝品導覽：堂門「八仙窗櫺」 鑑賞重點：窗戶上很熱鬧 陳德聚堂的大門兩側，有著別出心裁的窗，不僅有著實用性（通風、防護、遮陽）也是重要的裝飾之一。這兩扇窗由上到下分別用木頭雕刻出四位神仙，是傳說中的「八仙」，八仙是吉祥的神仙，分別代表了男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，每一位都有專屬的坐騎、法器，旁邊各有一小童陪著。 木雕窗櫺特地為人物、樹葉、祥雲、岩石塗上了不同的顏色，就連葉子的造型也配合著神明變化，匠師的想像力就藏在這幅窗戶裡。 註：櫺（ㄌㄧㄥˊ） 雕有八仙的「窗櫺」，緊湊的構圖顯得熱鬧滾滾 雕有八仙的「窗櫺」，就連葉子的造型也配合著神明變化 藝品導覽：正堂「陳玉峰溼壁畫」 鑑賞重點：象徵氏族興旺的題材 在正堂內的牆面上，有著四幅醒目的壁畫，來自於府城名畫師陳玉峰1961年的作品。他彙整多年來的畫稿，找出配合家族祠堂性質、且涵義深遠的題材，完成了兩幅圓形、兩幅方型的大型壁畫，題材分別是「郭子儀厥孫最多」（多子多孫）、「王羲之弄孫自樂」（子孫和樂）、「舜耕歷山」（頌揚孝順）、「龐德遺安」（象徵平安）。 「郭子儀厥孫最多」彩繪壁畫，象徵多子多孫 「王羲之弄孫自樂」彩繪壁畫，象徵子孫和樂 鑑賞重點：牆壁就是畫布 傳統建築不是用油漆，而是使用天然材料調製的「白灰」來塗抹牆壁。畫師會趁著灰漿剛抹上牆壁、未乾之際，就以筆沾墨，即時繪圖在灰壁上，墨彩被灰壁吸收後，等候一乾，墨彩就與灰壁完全融在一起，可以說畫和牆是緊緊相連的。 「舜耕歷山」彩繪壁畫，頌揚孝順 「龐德遺安」彩繪壁畫，象徵平安 藝品導覽：正堂「神龕兩側木雕」 鑑賞重點： 距離神靈越近的地方，就是裝飾重點 廟宇裝飾藝術最精彩的地方，一是入口門面的三川殿，二是神靈所在之處的神龕，陳德聚堂也不例外。放置祖先牌位的神龕，由ㄇ字型木雕花罩圍繞，區隔出神聖的空間。牌位兩邊的格扇同樣也是做工精細的木雕，以植物、動物的諧音或意象帶出吉祥意涵。 左側的隔扇，由上到下分別是「喜上眉梢」（喜鵲＋梅花）、長壽安康（菊花＋綬帶鳥）；另一側是取得好功名的「一路連科」（蓮花＋白鷺鷥）、錦上添花（錦雞＋茶花），下側都雕上古神獸「夔龍」作為裝飾。 註：龕（ㄎㄢ）、夔（ㄎㄨㄟˊ ） 木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物 木雕隔扇雕刻有吉祥意涵的動植物
開放時間: 全年開放
所在鄉鎮: 中西區
地址: 700 臺南市中西區永福路二段152巷20號
電話: +886-6-2269612
傳真: (空)
緯度: 22.99433
經度: 120.20222
服務: (空)
分類: 歷史古蹟、宗教廟宇、在地藝文
更新時間: 2024-01-09 16:06:59

# 錦上添花 於 講座資訊 - 4

發行版本1.4
唯一辨識碼65d7af6b73f77c7d40a5eff1
活動名稱【錦上添花】春暖花開
活動類別7
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/03/31 15:00:00
地址: : 臺中市南屯區大墩12街361號
場地名稱: : 臺中市立圖書館南屯分館
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/03/31 16:00:00
演出單位(中華民國)林依瑄
折扣資訊(空)
簡介說明【錦上添花】系列活動，本次活動以《玫瑰手作設計實例集》為主題，這本書以最受歡迎的玫瑰為主，從三個方面來介紹：玫瑰的插作藝術、盆栽栽培＆庭園設計、玫瑰的入菜及小巧手作，讓愛花人從不同的領域享受玫瑰全方位的陪伴！除了學習玫瑰的知識，老師還會將課程延伸至手作，讓親子用黏土來製作簡單又好看的玫瑰，一同歡慶兒童節吧~
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 臺中市立圖書館南屯分館
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址(空)
推廣網址(空)
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱全國藝文活動資訊系統
活動起始日期2024/03/31
活動結束日期2024/03/31
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發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 65d7af6b73f77c7d40a5eff1
活動名稱: 【錦上添花】春暖花開
活動類別: 7
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2024/03/31 15:00:00
地址: : 臺中市南屯區大墩12街361號
場地名稱: : 臺中市立圖書館南屯分館
是否售票: : N
價格: : (空)
緯度: : (空)
經度: : (空)
結束時間: : 2024/03/31 16:00:00
演出單位: (中華民國)林依瑄
折扣資訊: (空)
簡介說明: 【錦上添花】系列活動，本次活動以《玫瑰手作設計實例集》為主題，這本書以最受歡迎的玫瑰為主，從三個方面來介紹：玫瑰的插作藝術、盆栽栽培＆庭園設計、玫瑰的入菜及小巧手作，讓愛花人從不同的領域享受玫瑰全方位的陪伴！除了學習玫瑰的知識，老師還會將課程延伸至手作，讓親子用黏土來製作簡單又好看的玫瑰，一同歡慶兒童節吧~
圖片連結: (空)
主辦單位: 1:: : 臺中市立圖書館南屯分館
協辦單位: (空的。未填資料。)
贊助單位: (空的。未填資料。)
其他單位: (空的。未填資料。)
售票網址: (空)
推廣網址: (空)
備註: (空)
編輯時間: (空)
來源網站名稱: 全國藝文活動資訊系統
活動起始日期: 2024/03/31
活動結束日期: 2024/03/31
點閱數: 0

# 錦上添花 於 藝文活動-所有類別 - 5

發行版本1.4
唯一辨識碼65d7af6b73f77c7d40a5eff1
活動名稱【錦上添花】春暖花開
活動類別7
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2024/03/31 15:00:00
地址: : 臺中市南屯區大墩12街361號
場地名稱: : 臺中市立圖書館南屯分館
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結束時間: : 2024/03/31 16:00:00
演出單位(中華民國)林依瑄
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簡介說明【錦上添花】系列活動，本次活動以《玫瑰手作設計實例集》為主題，這本書以最受歡迎的玫瑰為主，從三個方面來介紹：玫瑰的插作藝術、盆栽栽培＆庭園設計、玫瑰的入菜及小巧手作，讓愛花人從不同的領域享受玫瑰全方位的陪伴！除了學習玫瑰的知識，老師還會將課程延伸至手作，讓親子用黏土來製作簡單又好看的玫瑰，一同歡慶兒童節吧~
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活動起始日期2024/03/31
活動結束日期2024/03/31
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活動名稱: 【錦上添花】春暖花開
活動類別: 7
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單場次演出時間: : 2024/03/31 15:00:00
地址: : 臺中市南屯區大墩12街361號
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演出單位: (中華民國)林依瑄
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活動起始日期: 2024/03/31
活動結束日期: 2024/03/31
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# 錦上添花 於 文資局古蹟 - 6

案件編號20140530000002
個案名稱大村賴景祿公祠
級別代碼1.1.3
級別名稱縣(市)定古蹟
種類1::
code: : A1
name: : 祠堂
歷史沿革大村鄉的賴姓幾平是來自福建省漳州府平和縣心田鄉賴卜隆（西元1298年-西元1376年）的後代，賴卜隆被稱之為心田一世祖。賴卜隆有四子：長子賴景春、次子賴景祿、三子賴景文、四子賴景賢，其後人在康熙末年至道光年間陸續來臺移墾。康熙末葉，賴卜隆次子賴景祿後代十二世震寵、辰澤、辰貴、震照子孫陸續移墾臺灣。位於大村鄉南勢村南勢巷1號的賴景祿公祠，即光裕堂，為賴景祿派下後人所建之宗祠。 賴景祿派下來臺後，在今日大村鄉、員林市一帶活動拓墾有成，後人為了感念祖先篳路藍縷之功，在濃厚的宗族觀念之下，興建宗祠作為凝聚族人的象徵，是漢人的傳統文化表現，對於宗族地位的穩固亦有重要影響。據賴銘照編《賴氏族譜地公派下私譜》所紀載：光裕堂原先是在員林鎮北勢仔，光裕堂於昭和12年（西元1937年）時由居住於大村鄉大村村、南勢村、田洋村一帶景祿公派下後裔商討後，集資新建宗祠於南勢村現址。昭和7年（西元1932年）時祭祀公業管理人為賴賢，向地主賴坤、賴源透過買賣取得土地，以便興建今日之賴景祿公祠。 　　 賴姓族人在燕霧大庄開發史上，耕耘的成果分佈為過溝、美港、擺塘、貢旗、大村、田洋、大橋等地。賴景祿後人定居於浮圳（南勢）、貢旗，設有賴景春公祠、環翠堂，賴景祿後人定居擺塘（含清代自然村擺塘莊、北勢仔）。賴景祿派下第十二世賴辰龍、震澤、宸貴、宸昭兄弟來臺開墾過溝莊，第十五世祖賴爾（光遠）生四子，長子第十六世賴新泰（和睦）清朝為例貢生、次子賴六秀（拱辰）、三子賴番治（秉彝）、四子賴良甲（恭智）四兄弟。為光宗耀祖，兄弟同心協力自創「四維堂」以期子孫以「禮、義、廉、恥」為家風，書香門第，光耀門楣。其中十六世賴新泰傳子賴萬壽（賴萬青）、賴良甲傳子賴西與賴存，三兄弟也是祭祀公業賴景祿創設人之三。 　　 戰後，祭祀公業賴景祿為管理人賴真，賴真是創設人之一的賴墨次子賴新乞的長子，於民國46年（西元1957年）過世後，其次子賴炳煌曾經擔任過代管理人，至民國87年（西元1998年）祭祀公業賴景祿才選任管理人為賴豐秋、賴忠厚、賴炳文、賴炳意、賴天助、賴永祿、賴沃。民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，民國108年（西元2019年）進行調查研究，並搭設臨時保護棚架減緩屋面桁木之損壞，目前管理人為賴滄洲、賴金城。
評定基準1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
3:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者
指定登錄理由1.具歷史、文化、藝術價值：本建物具漳南平和系建築的特質，在移民建築研究譜系上有其意義。 2.各時代表現地方營造技術流派特色者：木構架具平和地區移民營建特色。 3.具建築史上之意義，有再利用之價值潛力者：具移民建築標本意義。
法令依據暨第2條第1、3、5款
所屬主管機關彰化縣政府
現況地址1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 大村鄉
address: : 南勢村南勢巷1號
經度120.546362
緯度23.991795
主管機關名稱彰化縣政府
主管機關單位彰化縣文化局
主管機關聯絡地址彰化市卦山路3號
代表圖像ext: : jpg
transform:
c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/7bc34877-cbf9-4dac-bc03-a9659fd0897c/大村賴景祿公祠01_c.jpg
original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/7bc34877-cbf9-4dac-bc03-a9659fd0897c/大村賴景祿公祠01.jpg
name: : 大村賴景祿公祠01
所有權屬1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 祭OOOOOO
網站連結http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20140530000002
外觀特徵賴景祿公祠空間格局由三川殿及正廳兩部分組成，左側於晚近興建一隴護龍。三川殿面寬三間，屋頂為三川脊燕尾形式，前面中脊堵上裝飾虎、豹、獅、象剪粘。中脊正中央麒麟背揹八卦，面向虎邊張口而立，兩端飾以惹草，左右次間上方中脊兩端各有剪黏鴟吻乙隻面向分金線而立。歸帶牌頭以如意收頭。 三川殿面寬三開間，前簷廊立有兩根圓形磨石子面梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，往上承接一小段圓木柱承托屋檩，往外以硬挑三挑承接一蓮花吊桶、垂花上豎材為金蟾形，為彰化一帶罕見之賢材造型。前簷牆與前簷柱間木構架為抬樑疊斗式，其中一有束仔上題字「丁丑年」（昭和12年，西元1937年）。三川兩端以山牆的磚牆作為承重牆。臺度以石材作基底龍邊中段泥塑為青龍，虎邊泥塑母虎帶小著小虎，配置吻合左青龍右白虎體制。前簷牆明間處開有雙扇板門，左右兩側壁堵臺度以下為木樘板、臺度以上為木格扇，明間木堵上半部雕刻，龍虎雨邊均為冰裂紋寶瓶，龍邊另有水鳥雕刻，虎邊刻的是金雞，寓意為錦上添花。左右兩側壁堵臺度以下為木樘板、臺度以上為木格扇門扇上為八仙彩繪水平樑，居中板門上立有兩顆方形門印，樑上立有四個花草木透雕形構件，上接平三層疊斗栱牌樓面。門楣上方標準的五彎運拱上方畫有八卦。左右次間均各有兩個花草木透雕形構件，也是上接平三層疊斗拱牌樓面。 正廳面寬三間，屋頂為硬山燕尾頂，正廳中脊正中央有五層寶塔塔頂葫蘆裝飾，左右次間上方中脊兩端亦有剪黏鴟吻乙隻也是面向分金線而立。屋瓦於晚近以現代瓦作更換。後簷牆為清水紅磚牆，左右次間窗扇已改為玻璃窗，明間窗扇為室內仍為原木板窗樣式。左右兩側山牆面以兩皮紅磚施作鳥踏，上方以八卦窗開口作為採光，牆腳為水粉刷面，向上以磚疊砌做法與簷口相接。 本建物為傳統閩南式建築，建於昭和12年（西元1937年）整體建築保存尚稱完整除地坪及三川部分外牆經重新修繕為磨石子，大致保留當時建築原狀。
室內特徵三川殿内立有兩根圓形磨石面梭柱，與前簷牆間木構架為抬樑疊斗式做法承托屋檩，後簷柱與正殿前簷柱間以一水平木樑相連接。三川殿入口板門上繪有武將造型門神彩繪，相當樸實細緻，為昭和年間所繪。 　　 正殿立有四根點金柱、為磨石子面圓梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，上接一小段圓木柱後承接屋檩，左右兩側木構架為抬樑疊斗式做法，大通與點金柱間立有鰲魚形木雕雀替。棟架以五只金瓜筒童柱乘載二通及三通。瓜筒內通常有一個或兩個方形榫卯，用以固定於通樑上。除大通因已有鰲魚雀替裝飾不做通隨外，其餘二通及三通下方均有雕刻通隨。整座棟架配合圓樑都有頭巾及水尾收尾，惟屋桁下方不設雞舌，是本建築特色之一。 後坡公媽龕設有扇面牆，公媽龕進深兩架間，扇面牆臺度以下為木樘板，臺度以上左右兩側為木格扇；居中樑下有博古架形罩、表面木格扇為麒麟、花鳥等圖案木透雕，水平橫樑上繪有八仙彩繪，為八仙拱壽，兩旁再飾以加官和進祿兩位天官，對聯「光耀祖宗春祀秋嘗隆勿替　裕昌孫裔左昭右穆序嚴明」，博古雕刻「封王拜將」深切盼望教化子孫之功。居中處懸掛一昭和12年（西元1937年）立之「光裕堂」區額，由鹿港知名書法家陳浚源所書，左右兩側各有一繪有彩繪之走馬板。後脊高於前脊，地坪也是前低後高，表示位階也較高，符合長輩、公媽所在。 正廳木構架雕刻彩繪精美且完整，彩繪以無落款繪製，全區僅於三川明間棟架隱蔽提書、無主題名，惟留有「鹿津漁人」及丁丑年秋日筆，保留彩繪寓含供後代品閱，彩繪以孝道的故事施作，如四聘中的堯聘舜的歷山耕田及24孝故事的王祥臥冰求鯉的故事。搭配書法「福田宗祖種、心地子孫收」及「宗祖規模遠、兒孫紹述長」深盼教化子孫師法，表現出宗祖對後代子孫能為社會貢獻之期望。
使用情形現今為除夜間外，每日皆開放民眾參觀，主要為賴景祿派下祭祀。
應重點維護之事項1.雖有設置保護措施，室內仍有多處積漏水情況，持續造成主體結構破壞，建議應盡速進行未來修復工程。 2.室內使用明火祭祀，須避免堆放雜物或易燃物，降低可能致災風險。
現狀民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，現搭設臨時保護棚架，並由相關管理人員管理維護，目前尚待修復工程。
網站名稱大村鄉公所-大村賴景祿公祠
網址https://town.chcg.gov.tw/dacun/07other/main.asp?main_id=5293
主管機關聯絡電話04-7292201
公告1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第1030174024A號
公告日期: : 2014-05-30 09:46:09.0
landlotList1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 大村鄉
landNo: : 南勢段
landSerialNo: : 186-3地號
landownership: : 私有
cityLandUseTypeOther: : (空)
noncityLandUseTypeOther: : (空)
影音多媒體圖片1::
mediaName: : 大村賴景祿公祠01
author: : 亞洲數位典藏有限公司
takePhotoDate: : 2021年
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2::
mediaName: : 大村賴景祿公祠02
author: : 亞洲數位典藏有限公司
takePhotoDate: : 2021年
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3::
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author: : 亞洲數位典藏有限公司
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4::
mediaName: : 大村賴景祿公祠04
author: : 亞洲數位典藏有限公司
takePhotoDate: : 2021年
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author: : 亞洲數位典藏有限公司
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公告資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-05-18/5a452150-f516-4801-a924-b1cfe1231a95/大村賴景祿公祠1030530.pdf
地籍資料1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-02-25/aac2665f-c818-42d4-a3e8-7ae3daec3f01/大村賴景祿公祠-地籍圖(110年).pdf
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案件編號: 20140530000002
個案名稱: 大村賴景祿公祠
級別代碼: 1.1.3
級別名稱: 縣(市)定古蹟
種類: 1::
code: : A1
name: : 祠堂
歷史沿革: 大村鄉的賴姓幾平是來自福建省漳州府平和縣心田鄉賴卜隆（西元1298年-西元1376年）的後代，賴卜隆被稱之為心田一世祖。賴卜隆有四子：長子賴景春、次子賴景祿、三子賴景文、四子賴景賢，其後人在康熙末年至道光年間陸續來臺移墾。康熙末葉，賴卜隆次子賴景祿後代十二世震寵、辰澤、辰貴、震照子孫陸續移墾臺灣。位於大村鄉南勢村南勢巷1號的賴景祿公祠，即光裕堂，為賴景祿派下後人所建之宗祠。 賴景祿派下來臺後，在今日大村鄉、員林市一帶活動拓墾有成，後人為了感念祖先篳路藍縷之功，在濃厚的宗族觀念之下，興建宗祠作為凝聚族人的象徵，是漢人的傳統文化表現，對於宗族地位的穩固亦有重要影響。據賴銘照編《賴氏族譜地公派下私譜》所紀載：光裕堂原先是在員林鎮北勢仔，光裕堂於昭和12年（西元1937年）時由居住於大村鄉大村村、南勢村、田洋村一帶景祿公派下後裔商討後，集資新建宗祠於南勢村現址。昭和7年（西元1932年）時祭祀公業管理人為賴賢，向地主賴坤、賴源透過買賣取得土地，以便興建今日之賴景祿公祠。 　　 賴姓族人在燕霧大庄開發史上，耕耘的成果分佈為過溝、美港、擺塘、貢旗、大村、田洋、大橋等地。賴景祿後人定居於浮圳（南勢）、貢旗，設有賴景春公祠、環翠堂，賴景祿後人定居擺塘（含清代自然村擺塘莊、北勢仔）。賴景祿派下第十二世賴辰龍、震澤、宸貴、宸昭兄弟來臺開墾過溝莊，第十五世祖賴爾（光遠）生四子，長子第十六世賴新泰（和睦）清朝為例貢生、次子賴六秀（拱辰）、三子賴番治（秉彝）、四子賴良甲（恭智）四兄弟。為光宗耀祖，兄弟同心協力自創「四維堂」以期子孫以「禮、義、廉、恥」為家風，書香門第，光耀門楣。其中十六世賴新泰傳子賴萬壽（賴萬青）、賴良甲傳子賴西與賴存，三兄弟也是祭祀公業賴景祿創設人之三。 　　 戰後，祭祀公業賴景祿為管理人賴真，賴真是創設人之一的賴墨次子賴新乞的長子，於民國46年（西元1957年）過世後，其次子賴炳煌曾經擔任過代管理人，至民國87年（西元1998年）祭祀公業賴景祿才選任管理人為賴豐秋、賴忠厚、賴炳文、賴炳意、賴天助、賴永祿、賴沃。民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，民國108年（西元2019年）進行調查研究，並搭設臨時保護棚架減緩屋面桁木之損壞，目前管理人為賴滄洲、賴金城。
評定基準: 1:: : 具歷史、文化、藝術價值
2:: : 各時代表現地方營造技術流派特色者
3:: : 具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者
指定登錄理由: 1.具歷史、文化、藝術價值：本建物具漳南平和系建築的特質，在移民建築研究譜系上有其意義。 2.各時代表現地方營造技術流派特色者：木構架具平和地區移民營建特色。 3.具建築史上之意義，有再利用之價值潛力者：具移民建築標本意義。
法令依據: 暨第2條第1、3、5款
所屬主管機關: 彰化縣政府
現況地址: 1::
itemNo: : 1
cityName: : 彰化縣
distName: : 大村鄉
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經度: 120.546362
緯度: 23.991795
主管機關名稱: 彰化縣政府
主管機關單位: 彰化縣文化局
主管機關聯絡地址: 彰化市卦山路3號
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name: : 大村賴景祿公祠01
所有權屬: 1::
ownerType: : 土地所有人
ownerName: : 祭OOOOOO
網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20140530000002
外觀特徵: 賴景祿公祠空間格局由三川殿及正廳兩部分組成，左側於晚近興建一隴護龍。三川殿面寬三間，屋頂為三川脊燕尾形式，前面中脊堵上裝飾虎、豹、獅、象剪粘。中脊正中央麒麟背揹八卦，面向虎邊張口而立，兩端飾以惹草，左右次間上方中脊兩端各有剪黏鴟吻乙隻面向分金線而立。歸帶牌頭以如意收頭。 三川殿面寬三開間，前簷廊立有兩根圓形磨石子面梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，往上承接一小段圓木柱承托屋檩，往外以硬挑三挑承接一蓮花吊桶、垂花上豎材為金蟾形，為彰化一帶罕見之賢材造型。前簷牆與前簷柱間木構架為抬樑疊斗式，其中一有束仔上題字「丁丑年」（昭和12年，西元1937年）。三川兩端以山牆的磚牆作為承重牆。臺度以石材作基底龍邊中段泥塑為青龍，虎邊泥塑母虎帶小著小虎，配置吻合左青龍右白虎體制。前簷牆明間處開有雙扇板門，左右兩側壁堵臺度以下為木樘板、臺度以上為木格扇，明間木堵上半部雕刻，龍虎雨邊均為冰裂紋寶瓶，龍邊另有水鳥雕刻，虎邊刻的是金雞，寓意為錦上添花。左右兩側壁堵臺度以下為木樘板、臺度以上為木格扇門扇上為八仙彩繪水平樑，居中板門上立有兩顆方形門印，樑上立有四個花草木透雕形構件，上接平三層疊斗栱牌樓面。門楣上方標準的五彎運拱上方畫有八卦。左右次間均各有兩個花草木透雕形構件，也是上接平三層疊斗拱牌樓面。 正廳面寬三間，屋頂為硬山燕尾頂，正廳中脊正中央有五層寶塔塔頂葫蘆裝飾，左右次間上方中脊兩端亦有剪黏鴟吻乙隻也是面向分金線而立。屋瓦於晚近以現代瓦作更換。後簷牆為清水紅磚牆，左右次間窗扇已改為玻璃窗，明間窗扇為室內仍為原木板窗樣式。左右兩側山牆面以兩皮紅磚施作鳥踏，上方以八卦窗開口作為採光，牆腳為水粉刷面，向上以磚疊砌做法與簷口相接。 本建物為傳統閩南式建築，建於昭和12年（西元1937年）整體建築保存尚稱完整除地坪及三川部分外牆經重新修繕為磨石子，大致保留當時建築原狀。
室內特徵: 三川殿内立有兩根圓形磨石面梭柱，與前簷牆間木構架為抬樑疊斗式做法承托屋檩，後簷柱與正殿前簷柱間以一水平木樑相連接。三川殿入口板門上繪有武將造型門神彩繪，相當樸實細緻，為昭和年間所繪。 　　 正殿立有四根點金柱、為磨石子面圓梭柱、柱腳為圓珠形、柱頭為方形，上接一小段圓木柱後承接屋檩，左右兩側木構架為抬樑疊斗式做法，大通與點金柱間立有鰲魚形木雕雀替。棟架以五只金瓜筒童柱乘載二通及三通。瓜筒內通常有一個或兩個方形榫卯，用以固定於通樑上。除大通因已有鰲魚雀替裝飾不做通隨外，其餘二通及三通下方均有雕刻通隨。整座棟架配合圓樑都有頭巾及水尾收尾，惟屋桁下方不設雞舌，是本建築特色之一。 後坡公媽龕設有扇面牆，公媽龕進深兩架間，扇面牆臺度以下為木樘板，臺度以上左右兩側為木格扇；居中樑下有博古架形罩、表面木格扇為麒麟、花鳥等圖案木透雕，水平橫樑上繪有八仙彩繪，為八仙拱壽，兩旁再飾以加官和進祿兩位天官，對聯「光耀祖宗春祀秋嘗隆勿替　裕昌孫裔左昭右穆序嚴明」，博古雕刻「封王拜將」深切盼望教化子孫之功。居中處懸掛一昭和12年（西元1937年）立之「光裕堂」區額，由鹿港知名書法家陳浚源所書，左右兩側各有一繪有彩繪之走馬板。後脊高於前脊，地坪也是前低後高，表示位階也較高，符合長輩、公媽所在。 正廳木構架雕刻彩繪精美且完整，彩繪以無落款繪製，全區僅於三川明間棟架隱蔽提書、無主題名，惟留有「鹿津漁人」及丁丑年秋日筆，保留彩繪寓含供後代品閱，彩繪以孝道的故事施作，如四聘中的堯聘舜的歷山耕田及24孝故事的王祥臥冰求鯉的故事。搭配書法「福田宗祖種、心地子孫收」及「宗祖規模遠、兒孫紹述長」深盼教化子孫師法，表現出宗祖對後代子孫能為社會貢獻之期望。
使用情形: 現今為除夜間外，每日皆開放民眾參觀，主要為賴景祿派下祭祀。
應重點維護之事項: 1.雖有設置保護措施，室內仍有多處積漏水情況，持續造成主體結構破壞，建議應盡速進行未來修復工程。 2.室內使用明火祭祀，須避免堆放雜物或易燃物，降低可能致災風險。
現狀: 民國103年（西元2014年）編列為縣定古蹟，現搭設臨時保護棚架，並由相關管理人員管理維護，目前尚待修復工程。
網站名稱: 大村鄉公所-大村賴景祿公祠
網址: https://town.chcg.gov.tw/dacun/07other/main.asp?main_id=5293
主管機關聯絡電話: 04-7292201
公告: 1::
classification: : 指定/登錄
公告文號: : 府授文資字第1030174024A號
公告日期: : 2014-05-30 09:46:09.0
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地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-02-25/aac2665f-c818-42d4-a3e8-7ae3daec3f01/大村賴景祿公祠-地籍圖(110年).pdf
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# 錦上添花 於 藝文活動-所有類別 - 7

發行版本1.4
唯一辨識碼64a33cb673f77c07602ba025
活動名稱語文寫作素養-啟蒙B(適2-3年級初學、無上過寫作課程者)
活動類別19
活動場次資訊1::
單場次演出時間: : 2023/09/02 13:30:00
地址: : 100 臺北市中正區中山南路21號
場地名稱: : W320教室
是否售票: : Y
價格: : 2350
緯度: : 25.0367564
經度: : 121.519047
結束時間: : 2023/12/23 13:30:00
演出單位(空)
折扣資訊(空)
簡介說明創藝學園學員參加中華民國作文教育會第64屆全國作文徵文比賽得獎人獎狀及參賽作品https://drive.google.com/drive/folders/1_wVdEhZMwVMimcIliP5wEF951Q6i_ReR?usp=sharing ★本課程開班標準：報名繳費達14人。 ★112-2期課程表 堂數 日期 課程主題 教學目標 1 9/2 舉一反三 同義詞、反義詞的練習 2 9/9 心領神會 用心體會大自然─五感摹寫的運用 3 9/16 震古鑠今 引用名言佳句，讓文章更有深度 停課 9/23 補行上班日 停課 9/30 中秋節連假 停課 10/7 雙十節連假 4 10/14 伺機而「動」 動作摹寫的練習 5 10/21 引經據典 運用「舉例法」─舉出史實或事例，加強文章論點 6 10/28 瞻前顧後 運用「前後呼應法」─讓主題鮮明深刻，全文連貫 7 11/4 連雲疊嶂 學習運用類疊修辭 8 11/11 錦上添花 運用擴寫技巧，使文章內容更豐富 9 11/18 龍吟虎嘯 學習狀聲詞，並運用造句。 10 11/25 大展鴻圖 練習視覺摹寫。 11 12/2 別開生面 看圖想像 / 舉一反三 12 12/9 活靈活現 練習人物描寫─表情特寫 13 12/16 比手畫腳 練習人物描寫─動作摹寫 14 12/23 綜合演練 上課教室位置圖
圖片連結(空)
主辦單位1:: : 國立中正紀念堂管理處
協辦單位(空的。未填資料。)
贊助單位(空的。未填資料。)
其他單位(空的。未填資料。)
售票網址https://event.culture.tw/CKSMH/portal/Registration/C0103MAction?actId=30846
推廣網址https://event.culture.tw/CKSMH
備註(空)
編輯時間(空)
來源網站名稱藝文活動報名平台
活動起始日期2023/09/02
活動結束日期2023/12/23
點閱數20
發行版本: 1.4
唯一辨識碼: 64a33cb673f77c07602ba025
活動名稱: 語文寫作素養-啟蒙B(適2-3年級初學、無上過寫作課程者)
活動類別: 19
活動場次資訊: 1::
單場次演出時間: : 2023/09/02 13:30:00
地址: : 100 臺北市中正區中山南路21號
場地名稱: : W320教室
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價格: : 2350
緯度: : 25.0367564
經度: : 121.519047
結束時間: : 2023/12/23 13:30:00
演出單位: (空)
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簡介說明: 創藝學園學員參加中華民國作文教育會第64屆全國作文徵文比賽得獎人獎狀及參賽作品https://drive.google.com/drive/folders/1_wVdEhZMwVMimcIliP5wEF951Q6i_ReR?usp=sharing ★本課程開班標準：報名繳費達14人。 ★112-2期課程表 堂數 日期 課程主題 教學目標 1 9/2 舉一反三 同義詞、反義詞的練習 2 9/9 心領神會 用心體會大自然─五感摹寫的運用 3 9/16 震古鑠今 引用名言佳句，讓文章更有深度 停課 9/23 補行上班日 停課 9/30 中秋節連假 停課 10/7 雙十節連假 4 10/14 伺機而「動」 動作摹寫的練習 5 10/21 引經據典 運用「舉例法」─舉出史實或事例，加強文章論點 6 10/28 瞻前顧後 運用「前後呼應法」─讓主題鮮明深刻，全文連貫 7 11/4 連雲疊嶂 學習運用類疊修辭 8 11/11 錦上添花 運用擴寫技巧，使文章內容更豐富 9 11/18 龍吟虎嘯 學習狀聲詞，並運用造句。 10 11/25 大展鴻圖 練習視覺摹寫。 11 12/2 別開生面 看圖想像 / 舉一反三 12 12/9 活靈活現 練習人物描寫─表情特寫 13 12/16 比手畫腳 練習人物描寫─動作摹寫 14 12/23 綜合演練 上課教室位置圖
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活動起始日期: 2023/09/02
活動結束日期: 2023/12/23
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# 錦上添花 於 文化部研習課程 - 8

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活動名稱語文寫作素養-啟蒙B(適2-3年級初學、無上過寫作課程者)
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經度: : 121.519047
結束時間: : 2023/12/23 13:30:00
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主辦單位: 1:: : 國立中正紀念堂管理處
協辦單位: (空的。未填資料。)
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樹的組曲—培育意象

黃承令 | 臺北市 | 場域: 學校 | 105臺北市松山區八德路四段101號 臺北市立中崙高級中學校門廣場右側

樹的組曲—豐收喜悅

黃承令 | 臺北市 | 場域: 學校 | 105臺北市松山區八德路四段101號 臺北市立中崙高級中學中崙廣場(圓心中庭)

樹的組曲—《快樂成長》

趙國宗 | 臺北市 | 場域: 學校 | 105臺北市松山區八德路四段101號 臺北市立中崙高級中學 中崙廣場左側旋轉樓梯旁

大地

張乃文 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區信義路四段336巷6號 臺北市大安地政事務所辦公大樓戶外花台前

生命之歌

張乃文 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區信義路四段336巷6號 臺北市大安地政事務所

星空下的悠遊—星海穹窿

黃位政藝術工作室 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市信義區延吉街246巷10號 臺北市延吉綜合福利服務中心樓梯穹窿天頂

蒸蒸日上

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館右側通風口

百年樹人—童趣石雕

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館入口左側

百年樹人—好奇的小孩

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館大廳左側

百年樹人—打電腦的小孩

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館大廳後側

青春

楊柏林 | 臺北市 | 場域: 學校 | 106臺北市大安區復興南路二段52號 臺北市立大安高級工業職業學校活動中心

飲水思源

陳正勳 | 臺北市 | 場域: 學校 | 106臺北市大安區羅斯福四段1號 臺灣大學尊賢館與校友樓中間的花台前方地坪

雙園筆竹風情

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 學校 | 108臺北市萬華區興義街2號 臺北市立雙園國民中學校門口右側人行道

舞

黃文慶 | 臺北市 | 場域: 學校 | 108臺北市萬華區興義街2號 臺北市立雙園國民中學綜合大樓南面牆

時光的對話

陳姿文 | 臺北市 | 場域: 交通建設 | 108臺北市萬華區艋舺大道389號 臺北市立大理國民小學門前

樹的組曲—培育意象

黃承令 | 臺北市 | 場域: 學校 | 105臺北市松山區八德路四段101號 臺北市立中崙高級中學校門廣場右側

樹的組曲—豐收喜悅

黃承令 | 臺北市 | 場域: 學校 | 105臺北市松山區八德路四段101號 臺北市立中崙高級中學中崙廣場(圓心中庭)

樹的組曲—《快樂成長》

趙國宗 | 臺北市 | 場域: 學校 | 105臺北市松山區八德路四段101號 臺北市立中崙高級中學 中崙廣場左側旋轉樓梯旁

大地

張乃文 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區信義路四段336巷6號 臺北市大安地政事務所辦公大樓戶外花台前

生命之歌

張乃文 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區信義路四段336巷6號 臺北市大安地政事務所

星空下的悠遊—星海穹窿

黃位政藝術工作室 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市信義區延吉街246巷10號 臺北市延吉綜合福利服務中心樓梯穹窿天頂

蒸蒸日上

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館右側通風口

百年樹人—童趣石雕

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館入口左側

百年樹人—好奇的小孩

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館大廳左側

百年樹人—打電腦的小孩

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 其他 | 106臺北市大安區和平東路一段181號 國立編譯館大廳後側

青春

楊柏林 | 臺北市 | 場域: 學校 | 106臺北市大安區復興南路二段52號 臺北市立大安高級工業職業學校活動中心

飲水思源

陳正勳 | 臺北市 | 場域: 學校 | 106臺北市大安區羅斯福四段1號 臺灣大學尊賢館與校友樓中間的花台前方地坪

雙園筆竹風情

王秀杞 | 臺北市 | 場域: 學校 | 108臺北市萬華區興義街2號 臺北市立雙園國民中學校門口右側人行道

舞

黃文慶 | 臺北市 | 場域: 學校 | 108臺北市萬華區興義街2號 臺北市立雙園國民中學綜合大樓南面牆

時光的對話

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