關帝廳
- 地名譯寫資料 @ 地政司
地名名稱關帝廳的建議譯寫方式是Guanditing, 類別是聚落, 縣市是臺南市, 鄉鎮是白河區.
| 地名名稱 | 關帝廳 |
| 通用拼音 | Guanditing |
| 漢語拼音 | Guanditing |
| 建議譯寫方式 | Guanditing |
| 類別 | 聚落 |
| 縣市 | 臺南市 |
| 鄉鎮 | 白河區 |
地名名稱關帝廳 |
通用拼音Guanditing |
漢語拼音Guanditing |
建議譯寫方式Guanditing |
類別聚落 |
縣市臺南市 |
鄉鎮白河區 |
關帝廳
根據名稱 關帝廳 找到的相關資料
(以下顯示 8 筆) (或要:直接搜尋所有 關帝廳 ...)# 關帝廳 於 文資局歷史建築 - 1
| 案件編號 | 20120515000002 |
| 個案名稱 | 八吉境關帝廳 |
| 種類 | 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革 | 待修復或再利用計畫完成後填列 |
| 歷史沿革資料來源 | (空) |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者 |
| 指定登錄理由 | 一、具歷史文化價值者：據歷史考察，為巡道署官吏祭拜關帝而建造之廟宇，有別於民間私人奉祀者，具歷史意義。 二、表現地域風貌或民間藝術特色者：內部裝飾藝術，如潘麗水彩繪、潘春源字畫、朱玖瑩書法，為本地名家繪製，具民間藝術特色。鎮殿泥塑關帝神像、木構件雕刻，創作工藝精湛，屬臺南地區技藝風格。 三、具建築史或技術史之價值者：現外貌為民國六十年修建為RC結構之北方樣式，修建前之外貌雖已不可考，但現貌「一拜亭，一正殿」格局仍保持傳統廟宇最簡單之型式，又其設計工法建材見證當時之營建水準，具建築史之意義。 |
| 法令依據 | 文化資產保存法第15條 歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2、3條 |
| 所屬主管機關 | 臺南市政府 |
| 所在地理區域 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺南市 distName: : 中西區 address: : 友愛街40巷11號 |
| 經度 | 120.20109190469 |
| 緯度 | 22.991449302318 |
| 主管機關名稱 | 臺南市政府 |
| 主管機關單位 | 臺南市文化資產管理處 |
| 主管機關聯絡地址 | 臺南市中西區中正路5巷1號3樓 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-08/cea08a4f-0ad4-4183-a8b4-c9c57f6b10dc/歷041八吉境關帝廳_P002_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-08/cea08a4f-0ad4-4183-a8b4-c9c57f6b10dc/歷041八吉境關帝廳_P002.jpg name: : 歷041八吉境關帝廳_P002 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 八OOOOOOOOOO 2:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 八OOOOOOOOOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20120515000002 |
| 外觀特徵 | (空) |
| 室內特徵 | (空) |
| 使用情形 | (空) |
| 應重點維護之事項 | (空) |
| 現狀 | (空) |
| 是否開放 | 1 |
| 是否收費 | (空) |
| 開放時間 | (空) |
| 網站名稱 | 臺南八吉境道署關帝廳 |
| 網址 | https://www.facebook.com/8GuanDiTing/ |
| 主管機關聯絡電話 | 06-2213569 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府文資處1010342823號 公告日期: : 2012-05-15 09:13:46.0 |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P001 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/aa84dd21-b4da-4649-824d-4c544cb86110/歷041八吉境關帝廳_P001.jpg 2:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P003 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/8b50aadc-7219-4d12-a838-454368de1b1c/歷041八吉境關帝廳_P003.jpg 3:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P004 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/bc843250-0123-4be2-874a-0bb196fae0a0/歷041八吉境關帝廳_P004.jpg 4:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P005 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/ead90b2c-1b55-4227-8052-756788812f00/歷041八吉境關帝廳_P005.jpg 5:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P006 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/b5082c8f-7602-453d-8991-6d462f7f4fd1/歷041八吉境關帝廳_P006.jpg 6:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P007 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/22f21cac-590c-44f5-af91-4388d377bb64/歷041八吉境關帝廳_P007.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-08/5b1b9c7a-54e3-4242-9797-055b1e740ab4/八吉境關帝廳公告101.5.15.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-02/b9840ceb-ac7d-48d3-87e5-76b90e979ace/八吉境關帝廳地圖.png |
| repImgId | 158480 |
| 案件編號: 20120515000002 |
| 個案名稱: 八吉境關帝廳 |
| 種類: 1:: code: : A2 name: : 寺廟 |
| 歷史沿革: 待修復或再利用計畫完成後填列 |
| 歷史沿革資料來源: (空) |
| 評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者 |
| 指定登錄理由: 一、具歷史文化價值者：據歷史考察，為巡道署官吏祭拜關帝而建造之廟宇，有別於民間私人奉祀者，具歷史意義。 二、表現地域風貌或民間藝術特色者：內部裝飾藝術，如潘麗水彩繪、潘春源字畫、朱玖瑩書法，為本地名家繪製，具民間藝術特色。鎮殿泥塑關帝神像、木構件雕刻，創作工藝精湛，屬臺南地區技藝風格。 三、具建築史或技術史之價值者：現外貌為民國六十年修建為RC結構之北方樣式，修建前之外貌雖已不可考，但現貌「一拜亭，一正殿」格局仍保持傳統廟宇最簡單之型式，又其設計工法建材見證當時之營建水準，具建築史之意義。 |
| 法令依據: 文化資產保存法第15條 歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2、3條 |
| 所屬主管機關: 臺南市政府 |
| 所在地理區域: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 臺南市 distName: : 中西區 address: : 友愛街40巷11號 |
| 經度: 120.20109190469 |
| 緯度: 22.991449302318 |
| 主管機關名稱: 臺南市政府 |
| 主管機關單位: 臺南市文化資產管理處 |
| 主管機關聯絡地址: 臺南市中西區中正路5巷1號3樓 |
| 代表圖像: ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-08/cea08a4f-0ad4-4183-a8b4-c9c57f6b10dc/歷041八吉境關帝廳_P002_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2022-04-08/cea08a4f-0ad4-4183-a8b4-c9c57f6b10dc/歷041八吉境關帝廳_P002.jpg name: : 歷041八吉境關帝廳_P002 |
| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 八OOOOOOOOOO 2:: ownerType: : 建築所有人 ownerName: : 八OOOOOOOOOO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20120515000002 |
| 外觀特徵: (空) |
| 室內特徵: (空) |
| 使用情形: (空) |
| 應重點維護之事項: (空) |
| 現狀: (空) |
| 是否開放: 1 |
| 是否收費: (空) |
| 開放時間: (空) |
| 網站名稱: 臺南八吉境道署關帝廳 |
| 網址: https://www.facebook.com/8GuanDiTing/ |
| 主管機關聯絡電話: 06-2213569 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府文資處1010342823號 公告日期: : 2012-05-15 09:13:46.0 |
| 影音多媒體圖片: 1:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P001 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/aa84dd21-b4da-4649-824d-4c544cb86110/歷041八吉境關帝廳_P001.jpg 2:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P003 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/8b50aadc-7219-4d12-a838-454368de1b1c/歷041八吉境關帝廳_P003.jpg 3:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P004 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/bc843250-0123-4be2-874a-0bb196fae0a0/歷041八吉境關帝廳_P004.jpg 4:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P005 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/ead90b2c-1b55-4227-8052-756788812f00/歷041八吉境關帝廳_P005.jpg 5:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P006 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/b5082c8f-7602-453d-8991-6d462f7f4fd1/歷041八吉境關帝廳_P006.jpg 6:: mediaName: : 歷041八吉境關帝廳_P007 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2022-04-08/22f21cac-590c-44f5-af91-4388d377bb64/歷041八吉境關帝廳_P007.jpg |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2022-04-08/5b1b9c7a-54e3-4242-9797-055b1e740ab4/八吉境關帝廳公告101.5.15.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-11-02/b9840ceb-ac7d-48d3-87e5-76b90e979ace/八吉境關帝廳地圖.png |
| repImgId: 158480 |
# 關帝廳 於 臺南景點 - 2
| 景點ID | 5560 |
| 語系 | zh-tw |
| 名稱 | 八吉境道署關帝廳 |
| 簡介 | (空) |
| 介紹 | 位在臺南美術館2館旁，從友愛街拐進巷子，走幾步路就可以看到這小而美的廟宇。只有「一廳一拜亭」的簡單格局，廟埕有兩棵老樹，很適合帶著點心、逛完廟後在樹下乘涼，來個臺南式的下午茶。 關帝廳看似迷你，但其實大有來頭。清朝的時候它位於曾是臺灣清代最高行政官衙的「臺灣兵備道署（巡道署）」（現在的永福國小）旁，受官老爺祭祀與修建。日治時期因市區改正搬遷至此，還將鄰居福德正神一起帶過來。現在廟內保有乾隆年間的「浩浩其天」古匾、書法名家朱玖瑩與黃國書的書法對聯。此外，整間廟宇從門神、樑枋、壁畫等數十件彩繪作品，都是由府城名師潘麗水包辦，可以說是一間「潘麗水彩繪博物館」，近年則由首屈一指的修復師蔡舜任修復。彩繪名師與修復師的相遇，讓關帝廳的藝術品能以良好的狀態再矗立數十年。 主祀：關聖帝君 配祀：關平太子、福德正神、觀世音菩薩、趙累將軍、馬使爺與赤兔馬、周倉將軍、王甫將軍、地藏王菩薩 藝品導覽：拜亭「樑柱書法」 鑑賞重點：廟宇的主體色 位於友愛街巷內的道署關帝廳，為一間二進的鋼筋混凝土造（RC造）建築，由拜亭及正殿組成，屬於單純的「一廳一拜亭」格局，廟埕左右有兩棵老樹相伴。 不像一般道教廟宇，關帝廳的拜亭並不用龍柱，而是由俗稱豬肝紅的四根樑柱構成，上面則有書法家朱玖瑩的對聯，頌揚文衡聖帝（關公）的武德，金色端正的楷體書法字，很符合關公給人「浩然正氣」的印象。而樑柱使用的豬肝紅，同時也是構成整間廟宇的主色，則是在2014-2016年間的修復工程中，歷經多次的油漆調色才定調下來，從隔扇、天花板、斗拱、樑柱等處都漆上了這種顏色，給人素雅沈穩的印象。 樑柱書法 藝品導覽：三川殿「秦叔寶、尉遲恭」門神 鑑賞重點：帥氣的大鬍子 潘麗水老師擅長畫門神的鬍鬚。畫鬍鬚分兩個步驟，先勾一筆一筆仔細勾勒出鬍鬚主要的線條，然後用煙燻墨法（以手指沾淡黑墨拍打於鬍鬚上）拍出鬍鬚前後的層次，精彩的是可以透過鬍鬚看見後面的襯衣。 鑑賞重點：我在看你喔 潘家與府城許多繪師都擅長一種技法「四方眼」。 如果你站在秦叔寶面前，請看著他的眼睛，然後往左右移動，你會發現無論你走到哪天涯海角，秦叔寶的鳳眼會一直盯著你，不要驚悚，這個魔法是一個成熟的府城繪師的基本功，透過眼睛反光與層次的描繪，與眼睛向下觀看的角度甚至是臉部居高臨下的比例調整，讓你覺得不論走到哪裡都難逃門神的法眼。 鑑賞重點：黃金聖衣全副武裝 由於兩位皆屬武門神，所以穿著的是閃亮亮的盔甲，盔甲甲片以安金方法完成，先將金箔仔細貼在甲片與頭盔部位，再一片一片描繪甲片，甲片型式多變且四方連續。秦叔寶將軍手持金色劍配弓，頭戴鳳冠盔，後有四方旗與象徵天神的雲帶，身穿護胸與甲裙，護胸襯衣上多為帥氣的黃金龍圖，衣飾閃亮亮且華麗裝飾目不暇給，裙甲上的更有另一組暗喻吉祥的人物，以人物諧音暗喻福祿（麻姑獻瑞配鹿）壽喜（仙翁配蝙蝠）。 關帝廳的門神畫的是秦叔寶與尉遲恭，出自名師潘麗水的手筆。 「秦叔寶」門神彩繪 「尉遲恭」門神彩繪 藝品導覽：三川殿「朝官門神」 鑑賞重點：手捧物品有深意 有別於兇猛威武的形象，四位朝官面容和善，衣著以飄逸的官袍為主，身子微微前傾，特意凸顯手上端的物品——牡丹、酒器、壽桃與石榴、茶壺。 不只是向神明進酒、獻花、奉茶、進果而已，這些物品都是有特別寓意的，左次間手捧的茶壺、壽桃與石榴，象徵多福長壽多子，這是因為壺與「福」諧音，石榴豐沛的果實也有子孫綿延的意涵；右次間手捧的牡丹與「爵」（古代的酒器），象徵富貴與「加官晉爵」。武門神手持武器看守廟宇、驅逐惡鬼，文門神則手捧敬獻給神明的物品，一武一文齊力守護著廟宇。 手持茶壺象徵「福」 手持牡丹象徵「富貴」 手持「爵」象徵「加官晉爵」 手持「壽桃與石榴」象徵「長壽多子」 藝品導覽：三川殿「清供」石雕 鑑賞重點：古人的雅趣 壁堵指的是由石雕組成的牆，在廟宇三川殿的左右兩側，經常可以見到以龍、虎為主題的壁堵（又稱龍虎壁），或著是以人物為主體的傳奇、演義等戲文場景。而在關帝廳，卻有一對壁堵不限於上面所說的主題，而是在架上擺置了花瓶、香爐、盆景等物品，這樣的表現又稱為「清供」。 源自佛教的「供花」以器皿盛水供養花，來表達虔誠的信仰。後來則演變成文人雅士以擺放植物、盆景、器物（文房四寶、茶壺、香爐等）來表現對於生活與美的理念，匠師在構思壁堵時，也把古人這樣的場景呈現出來。 「清供」石雕 藝品導覽：正殿神龕內「忠孝廉節」彩繪 鑑賞重點：忠孝廉節 關帝廳內留有大量潘麗水老師的彩繪作品，其中包含了四幅壁畫，被放置於正殿的神龕內。廟宇的壁畫被賦予教化使命，為了能夠傳達道德含義給信眾，畫師通常會選擇大眾耳熟能詳的主題。 在關聖帝君左右的壁畫，潘麗水老師選擇了「精忠報國」、「湧泉魚躍」，前者講的是岳飛母親教育他為國盡忠的苦心，代表的是「忠」；後者則是二十四孝之一，講述一片孝心的夫妻，在住屋旁取得源源不絕的湧泉與鯉魚，得以供養母親，代表的是「孝」。而觀世音菩薩旁的「楊震却金」，說的是作風廉潔的清官，在半夜拒絕餽贈的故事，代表的是「廉」；福德正神旁的「蘇武牧羊」，則是講述流亡在外的蘇武不顧威脅利誘，始終不忘家國的高尚志節，代表的是「節」。 而這四幅畫，依照主神與陪祀神、龍邊與虎邊的順序，合起來代表的就是「忠孝廉節」的精神。註：龕（ㄎㄢ） 象徵高尚志節的「蘇武牧羊」彩繪 象徵清廉的「楊震却金」彩繪 藝品導覽：正殿「鎮殿大關帝」神像 鑑賞重點：正氣凜然的面向與坐姿 紅面、上揚的眉毛、丹鳳眼，剛正不阿的形象，這是文衡聖帝聖像最直接的辨識特徵。位於神龕正中間的鎮殿大關帝，自康熙年間廟宇創建時即受信徒奉祀，以泥塑工法製作，兩腳踏在獅子上，體積龐大，站在神明跟前特別能感受到不怒自威的注視感。 除了面部表情的欣賞，神明的坐姿也有可觀之處。坐在椅上的鎮殿大關帝，兩手互握於腰前，這樣的姿勢被稱為「抱壽體」（又稱通壽體），通常適用於穿文官服裝的神明。因為文官服屬寬袍大袖，服飾的皺褶曲線多，這點正好能被抱壽體大面積的正面強調，讓塑造的細緻做工展露無遺。 註：龕（ㄎㄢ） 鎮殿大關帝神像 藝品導覽：拜亭「樑枋彩繪」 鑑賞重點：給大眾欣賞的彩繪故事 關帝廳的建築由拜亭及正殿組成。以傳統廟宇的格局來說，拜亭位在正殿之前，會放置「天公爐」讓信眾上香祭拜玉皇大帝（天公），由於玉皇大帝為眾神之首，因此是祭拜順序的首位，可以說拜亭是上香的必經之處。除此之外，拜亭也有遮蔭、通風的功能，常是信眾來到廟宇休憩、聚集的地方。 因為拜亭有這樣的場所特質，在屋簷下方的樑枋彩繪，可以看到潘麗水老師就特別安排了大眾耳熟能詳的彩繪故事，像是典出《封神演義》的「收石磯」、「收七怪」、「雲中子進木劍」；戲曲曲目的「樊江關」、民間傳說「七夕牛郎會織女」、「嫦娥奔月」、「宋康王泥馬渡江」，有別於正殿神龕內充滿教化意義的壁畫，這些在樑枋上的彩繪，畫面更為生動、題材也更貼近民眾的生活。 註：龕（ㄎㄢ） 「收七怪」彩繪 「七夕牛女渡河」彩繪 「嫦娥奔月」彩繪 |
| 開放時間 | (空) |
| 所在鄉鎮 | 中西區 |
| 地址 | 700 臺南市中西區友愛街40巷11號 |
| 電話 | 06-2200259 |
| 傳真 | (空) |
| 緯度 | 22.99131 |
| 經度 | 120.20138 |
| 服務 | (空) |
| 分類 | 宗教廟宇 |
| 更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
| 景點ID: 5560 |
| 語系: zh-tw |
| 名稱: 八吉境道署關帝廳 |
| 簡介: (空) |
| 介紹: 位在臺南美術館2館旁，從友愛街拐進巷子，走幾步路就可以看到這小而美的廟宇。只有「一廳一拜亭」的簡單格局，廟埕有兩棵老樹，很適合帶著點心、逛完廟後在樹下乘涼，來個臺南式的下午茶。 關帝廳看似迷你，但其實大有來頭。清朝的時候它位於曾是臺灣清代最高行政官衙的「臺灣兵備道署（巡道署）」（現在的永福國小）旁，受官老爺祭祀與修建。日治時期因市區改正搬遷至此，還將鄰居福德正神一起帶過來。現在廟內保有乾隆年間的「浩浩其天」古匾、書法名家朱玖瑩與黃國書的書法對聯。此外，整間廟宇從門神、樑枋、壁畫等數十件彩繪作品，都是由府城名師潘麗水包辦，可以說是一間「潘麗水彩繪博物館」，近年則由首屈一指的修復師蔡舜任修復。彩繪名師與修復師的相遇，讓關帝廳的藝術品能以良好的狀態再矗立數十年。 主祀：關聖帝君 配祀：關平太子、福德正神、觀世音菩薩、趙累將軍、馬使爺與赤兔馬、周倉將軍、王甫將軍、地藏王菩薩 藝品導覽：拜亭「樑柱書法」 鑑賞重點：廟宇的主體色 位於友愛街巷內的道署關帝廳，為一間二進的鋼筋混凝土造（RC造）建築，由拜亭及正殿組成，屬於單純的「一廳一拜亭」格局，廟埕左右有兩棵老樹相伴。 不像一般道教廟宇，關帝廳的拜亭並不用龍柱，而是由俗稱豬肝紅的四根樑柱構成，上面則有書法家朱玖瑩的對聯，頌揚文衡聖帝（關公）的武德，金色端正的楷體書法字，很符合關公給人「浩然正氣」的印象。而樑柱使用的豬肝紅，同時也是構成整間廟宇的主色，則是在2014-2016年間的修復工程中，歷經多次的油漆調色才定調下來，從隔扇、天花板、斗拱、樑柱等處都漆上了這種顏色，給人素雅沈穩的印象。 樑柱書法 藝品導覽：三川殿「秦叔寶、尉遲恭」門神 鑑賞重點：帥氣的大鬍子 潘麗水老師擅長畫門神的鬍鬚。畫鬍鬚分兩個步驟，先勾一筆一筆仔細勾勒出鬍鬚主要的線條，然後用煙燻墨法（以手指沾淡黑墨拍打於鬍鬚上）拍出鬍鬚前後的層次，精彩的是可以透過鬍鬚看見後面的襯衣。 鑑賞重點：我在看你喔 潘家與府城許多繪師都擅長一種技法「四方眼」。 如果你站在秦叔寶面前，請看著他的眼睛，然後往左右移動，你會發現無論你走到哪天涯海角，秦叔寶的鳳眼會一直盯著你，不要驚悚，這個魔法是一個成熟的府城繪師的基本功，透過眼睛反光與層次的描繪，與眼睛向下觀看的角度甚至是臉部居高臨下的比例調整，讓你覺得不論走到哪裡都難逃門神的法眼。 鑑賞重點：黃金聖衣全副武裝 由於兩位皆屬武門神，所以穿著的是閃亮亮的盔甲，盔甲甲片以安金方法完成，先將金箔仔細貼在甲片與頭盔部位，再一片一片描繪甲片，甲片型式多變且四方連續。秦叔寶將軍手持金色劍配弓，頭戴鳳冠盔，後有四方旗與象徵天神的雲帶，身穿護胸與甲裙，護胸襯衣上多為帥氣的黃金龍圖，衣飾閃亮亮且華麗裝飾目不暇給，裙甲上的更有另一組暗喻吉祥的人物，以人物諧音暗喻福祿（麻姑獻瑞配鹿）壽喜（仙翁配蝙蝠）。 關帝廳的門神畫的是秦叔寶與尉遲恭，出自名師潘麗水的手筆。 「秦叔寶」門神彩繪 「尉遲恭」門神彩繪 藝品導覽：三川殿「朝官門神」 鑑賞重點：手捧物品有深意 有別於兇猛威武的形象，四位朝官面容和善，衣著以飄逸的官袍為主，身子微微前傾，特意凸顯手上端的物品——牡丹、酒器、壽桃與石榴、茶壺。 不只是向神明進酒、獻花、奉茶、進果而已，這些物品都是有特別寓意的，左次間手捧的茶壺、壽桃與石榴，象徵多福長壽多子，這是因為壺與「福」諧音，石榴豐沛的果實也有子孫綿延的意涵；右次間手捧的牡丹與「爵」（古代的酒器），象徵富貴與「加官晉爵」。武門神手持武器看守廟宇、驅逐惡鬼，文門神則手捧敬獻給神明的物品，一武一文齊力守護著廟宇。 手持茶壺象徵「福」 手持牡丹象徵「富貴」 手持「爵」象徵「加官晉爵」 手持「壽桃與石榴」象徵「長壽多子」 藝品導覽：三川殿「清供」石雕 鑑賞重點：古人的雅趣 壁堵指的是由石雕組成的牆，在廟宇三川殿的左右兩側，經常可以見到以龍、虎為主題的壁堵（又稱龍虎壁），或著是以人物為主體的傳奇、演義等戲文場景。而在關帝廳，卻有一對壁堵不限於上面所說的主題，而是在架上擺置了花瓶、香爐、盆景等物品，這樣的表現又稱為「清供」。 源自佛教的「供花」以器皿盛水供養花，來表達虔誠的信仰。後來則演變成文人雅士以擺放植物、盆景、器物（文房四寶、茶壺、香爐等）來表現對於生活與美的理念，匠師在構思壁堵時，也把古人這樣的場景呈現出來。 「清供」石雕 藝品導覽：正殿神龕內「忠孝廉節」彩繪 鑑賞重點：忠孝廉節 關帝廳內留有大量潘麗水老師的彩繪作品，其中包含了四幅壁畫，被放置於正殿的神龕內。廟宇的壁畫被賦予教化使命，為了能夠傳達道德含義給信眾，畫師通常會選擇大眾耳熟能詳的主題。 在關聖帝君左右的壁畫，潘麗水老師選擇了「精忠報國」、「湧泉魚躍」，前者講的是岳飛母親教育他為國盡忠的苦心，代表的是「忠」；後者則是二十四孝之一，講述一片孝心的夫妻，在住屋旁取得源源不絕的湧泉與鯉魚，得以供養母親，代表的是「孝」。而觀世音菩薩旁的「楊震却金」，說的是作風廉潔的清官，在半夜拒絕餽贈的故事，代表的是「廉」；福德正神旁的「蘇武牧羊」，則是講述流亡在外的蘇武不顧威脅利誘，始終不忘家國的高尚志節，代表的是「節」。 而這四幅畫，依照主神與陪祀神、龍邊與虎邊的順序，合起來代表的就是「忠孝廉節」的精神。註：龕（ㄎㄢ） 象徵高尚志節的「蘇武牧羊」彩繪 象徵清廉的「楊震却金」彩繪 藝品導覽：正殿「鎮殿大關帝」神像 鑑賞重點：正氣凜然的面向與坐姿 紅面、上揚的眉毛、丹鳳眼，剛正不阿的形象，這是文衡聖帝聖像最直接的辨識特徵。位於神龕正中間的鎮殿大關帝，自康熙年間廟宇創建時即受信徒奉祀，以泥塑工法製作，兩腳踏在獅子上，體積龐大，站在神明跟前特別能感受到不怒自威的注視感。 除了面部表情的欣賞，神明的坐姿也有可觀之處。坐在椅上的鎮殿大關帝，兩手互握於腰前，這樣的姿勢被稱為「抱壽體」（又稱通壽體），通常適用於穿文官服裝的神明。因為文官服屬寬袍大袖，服飾的皺褶曲線多，這點正好能被抱壽體大面積的正面強調，讓塑造的細緻做工展露無遺。 註：龕（ㄎㄢ） 鎮殿大關帝神像 藝品導覽：拜亭「樑枋彩繪」 鑑賞重點：給大眾欣賞的彩繪故事 關帝廳的建築由拜亭及正殿組成。以傳統廟宇的格局來說，拜亭位在正殿之前，會放置「天公爐」讓信眾上香祭拜玉皇大帝（天公），由於玉皇大帝為眾神之首，因此是祭拜順序的首位，可以說拜亭是上香的必經之處。除此之外，拜亭也有遮蔭、通風的功能，常是信眾來到廟宇休憩、聚集的地方。 因為拜亭有這樣的場所特質，在屋簷下方的樑枋彩繪，可以看到潘麗水老師就特別安排了大眾耳熟能詳的彩繪故事，像是典出《封神演義》的「收石磯」、「收七怪」、「雲中子進木劍」；戲曲曲目的「樊江關」、民間傳說「七夕牛郎會織女」、「嫦娥奔月」、「宋康王泥馬渡江」，有別於正殿神龕內充滿教化意義的壁畫，這些在樑枋上的彩繪，畫面更為生動、題材也更貼近民眾的生活。 註：龕（ㄎㄢ） 「收七怪」彩繪 「七夕牛女渡河」彩繪 「嫦娥奔月」彩繪 |
| 開放時間: (空) |
| 所在鄉鎮: 中西區 |
| 地址: 700 臺南市中西區友愛街40巷11號 |
| 電話: 06-2200259 |
| 傳真: (空) |
| 緯度: 22.99131 |
| 經度: 120.20138 |
| 服務: (空) |
| 分類: 宗教廟宇 |
| 更新時間: 2024-01-09 16:06:59 |
# 關帝廳 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 3
| 識別碼 | C1_395000000A_004290 |
| 名稱 | 後甲關帝殿 |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 府城東郊的主要大廟一般會認為創建年代較早的廟宇，都分布於府城城內，但其實在城外東郊，關帝殿創建於鄭氏時期，主祀關聖帝君，為鄭成功部將自故鄉所迎回，來到臺灣立廟奉祀。在西元1817年由太子太保王得祿重修為大廟，但創建時期卻可追溯至明永曆期間的17世紀，歷史久遠。關帝廟一帶長年來平安興旺、治安良好，傳說許多父執輩小時常在深夜時分聽見廟附近傳來陣陣馬蹄聲，有如關聖帝君帶著神兵神將四處巡邏般，為首的彪形大漢長鬚紅面，騎著壯碩寶馬，正氣凜然的形象深植人心，顯赫神蹟至今仍被廟宇附近耆老們津津樂道。走進廟內可見左右兩棵茂盛高聳的老榕樹，被稱為龍鳳古榕，一棵長著長長的鬚根，一棵則無鬚根，因而有男女形象之說，像是隨伺在關聖帝君身邊的男女從伺。走進廟內香火鼎盛，讓人心安寧靜，為東區非常重要的信仰中心。隱身高樓後，老樹環繞的古廟 歷經中華東路拓寬，關帝殿的部分建築因位於道路用地而必須拆除。重建後的廟宇建築，隱身在高樓之後，但不變的是廟埕四棵巨大的老榕樹交垂，傳統閩南三川殿的廟宇建築在後，老人家在樹下泡茶，是都市中難得見到的場景。重建後的廟宇建築儘管年代較淺，但廟內遴聘了府城潘家潘岳雄的門神與樑枋畫、交趾陶大師林洸沂的壁堵、屋脊交趾陶創作，皆是廟宇裝飾藝術的精品。關帝殿的創建年代，根據關帝殿管理委員會編印之《關帝殿》，相傳建於1644年，而根據方志《臺灣縣治》記載為鄭氏時期所建，考量資料來源應求謹慎，故此處採方志記載之「鄭氏時期」說法。藝品導覽：香爐鑑賞重點：香爐的專屬動物建築會重建，壁畫、木雕等裝飾藝術也會更新，因此，若要在一間廟宇裡找到年代悠久的線索，香爐往往是可以觀察的重點之一。香爐為石造，較不容易毀壞，能夠長時間的使用，且香爐上常會銘刻鑄造時間，揭示其年代。 關帝殿即有這樣的一座老香爐，位於拜殿，體積碩大，正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼，最具特色的則是香爐的爐耳造型，是蜷曲向上，而在爐耳與香爐中間，藏了「龍生九子」的其中一子「狻猊」，狻猊生性好煙，常被作為香爐的裝飾，而關帝廳的這座老香爐，鑄造者則巧妙地將狻猊用來銜接爐體，是較少見的做法。圖說：正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼圖說：香爐中的狻猊藝品導覽：婆姐神像鑑賞重點：懷抱小孩的神明在威嚴的關聖帝君旁，陪祀的神明是女性信眾前來祈求子嗣、生育的註生娘娘，這對於大眾來說肯定不陌生。但在註生娘娘的左右，還有一位特殊的神祇「婆姐」，在主神註生娘娘達成協助信眾求嗣之後，就由脅侍的婆姐來擔任護佑兒童的任務。「婆姐」就像是註生娘娘的助手或著女婢，「姐」在台語中也有著女婢的意思，婆姐的神像身上或揹或抱著小孩，就像保姆、母親一樣。圖說：婆姐神像，抱有小孩圖說：婆姐神像，手持拂塵 |
| 描述 | 府城東郊的主要大廟一般會認為創建年代較早的廟宇，都分布於府城城內，但其實在城外東郊，關帝殿創建於鄭氏時期，主祀關聖帝君，為鄭成功部將自故鄉所迎回，來到臺灣立廟奉祀。在西元1817年由太子太保王得祿重修為大廟，但創建時期卻可追溯至明永曆期間的17世紀，歷史久遠。關帝廟一帶長年來平安興旺、治安良好，傳說許多父執輩小時常在深夜時分聽見廟附近傳來陣陣馬蹄聲，有如關聖帝君帶著神兵神將四處巡邏般，為首的彪形大漢長鬚紅面，騎著壯碩寶馬，正氣凜然的形象深植人心，顯赫神蹟至今仍被廟宇附近耆老們津津樂道。走進廟內可見左右兩棵茂盛高聳的老榕樹，被稱為龍鳳古榕，一棵長著長長的鬚根，一棵則無鬚根，因而有男女形象之說，像是隨伺在關聖帝君身邊的男女從伺。走進廟內香火鼎盛，讓人心安寧靜，為東區非常重要的信仰中心。隱身高樓後... |
| 電話 | 886-6-2356659 |
| 地址 | 臺南市701東區富強里中華東路二段96巷1弄1號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 701 |
| Region | 臺南市 |
| Town | 東區 |
| 旅遊資訊 | 自台南火車站下車，搭乘府城客運班車往竹篙厝，在「富強市場」下車步行約10分鐘。 |
| 開放時間 | 4:30~22:00全年無休 (政府公告之颱風假除外) |
| 圖一 | (空) |
| 圖一描述 | (空) |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 395000000A |
| 經度座標 | 120.23263 |
| 緯度座標 | 22.98512 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 4 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-10-03T14:40:22+08:00 |
| 識別碼: C1_395000000A_004290 |
| 名稱: 後甲關帝殿 |
| 區域: (空) |
| 簡述: 府城東郊的主要大廟一般會認為創建年代較早的廟宇，都分布於府城城內，但其實在城外東郊，關帝殿創建於鄭氏時期，主祀關聖帝君，為鄭成功部將自故鄉所迎回，來到臺灣立廟奉祀。在西元1817年由太子太保王得祿重修為大廟，但創建時期卻可追溯至明永曆期間的17世紀，歷史久遠。關帝廟一帶長年來平安興旺、治安良好，傳說許多父執輩小時常在深夜時分聽見廟附近傳來陣陣馬蹄聲，有如關聖帝君帶著神兵神將四處巡邏般，為首的彪形大漢長鬚紅面，騎著壯碩寶馬，正氣凜然的形象深植人心，顯赫神蹟至今仍被廟宇附近耆老們津津樂道。走進廟內可見左右兩棵茂盛高聳的老榕樹，被稱為龍鳳古榕，一棵長著長長的鬚根，一棵則無鬚根，因而有男女形象之說，像是隨伺在關聖帝君身邊的男女從伺。走進廟內香火鼎盛，讓人心安寧靜，為東區非常重要的信仰中心。隱身高樓後，老樹環繞的古廟 歷經中華東路拓寬，關帝殿的部分建築因位於道路用地而必須拆除。重建後的廟宇建築，隱身在高樓之後，但不變的是廟埕四棵巨大的老榕樹交垂，傳統閩南三川殿的廟宇建築在後，老人家在樹下泡茶，是都市中難得見到的場景。重建後的廟宇建築儘管年代較淺，但廟內遴聘了府城潘家潘岳雄的門神與樑枋畫、交趾陶大師林洸沂的壁堵、屋脊交趾陶創作，皆是廟宇裝飾藝術的精品。關帝殿的創建年代，根據關帝殿管理委員會編印之《關帝殿》，相傳建於1644年，而根據方志《臺灣縣治》記載為鄭氏時期所建，考量資料來源應求謹慎，故此處採方志記載之「鄭氏時期」說法。藝品導覽：香爐鑑賞重點：香爐的專屬動物建築會重建，壁畫、木雕等裝飾藝術也會更新，因此，若要在一間廟宇裡找到年代悠久的線索，香爐往往是可以觀察的重點之一。香爐為石造，較不容易毀壞，能夠長時間的使用，且香爐上常會銘刻鑄造時間，揭示其年代。 關帝殿即有這樣的一座老香爐，位於拜殿，體積碩大，正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼，最具特色的則是香爐的爐耳造型，是蜷曲向上，而在爐耳與香爐中間，藏了「龍生九子」的其中一子「狻猊」，狻猊生性好煙，常被作為香爐的裝飾，而關帝廳的這座老香爐，鑄造者則巧妙地將狻猊用來銜接爐體，是較少見的做法。圖說：正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼圖說：香爐中的狻猊藝品導覽：婆姐神像鑑賞重點：懷抱小孩的神明在威嚴的關聖帝君旁，陪祀的神明是女性信眾前來祈求子嗣、生育的註生娘娘，這對於大眾來說肯定不陌生。但在註生娘娘的左右，還有一位特殊的神祇「婆姐」，在主神註生娘娘達成協助信眾求嗣之後，就由脅侍的婆姐來擔任護佑兒童的任務。「婆姐」就像是註生娘娘的助手或著女婢，「姐」在台語中也有著女婢的意思，婆姐的神像身上或揹或抱著小孩，就像保姆、母親一樣。圖說：婆姐神像，抱有小孩圖說：婆姐神像，手持拂塵 |
| 描述: 府城東郊的主要大廟一般會認為創建年代較早的廟宇，都分布於府城城內，但其實在城外東郊，關帝殿創建於鄭氏時期，主祀關聖帝君，為鄭成功部將自故鄉所迎回，來到臺灣立廟奉祀。在西元1817年由太子太保王得祿重修為大廟，但創建時期卻可追溯至明永曆期間的17世紀，歷史久遠。關帝廟一帶長年來平安興旺、治安良好，傳說許多父執輩小時常在深夜時分聽見廟附近傳來陣陣馬蹄聲，有如關聖帝君帶著神兵神將四處巡邏般，為首的彪形大漢長鬚紅面，騎著壯碩寶馬，正氣凜然的形象深植人心，顯赫神蹟至今仍被廟宇附近耆老們津津樂道。走進廟內可見左右兩棵茂盛高聳的老榕樹，被稱為龍鳳古榕，一棵長著長長的鬚根，一棵則無鬚根，因而有男女形象之說，像是隨伺在關聖帝君身邊的男女從伺。走進廟內香火鼎盛，讓人心安寧靜，為東區非常重要的信仰中心。隱身高樓後... |
| 電話: 886-6-2356659 |
| 地址: 臺南市701東區富強里中華東路二段96巷1弄1號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 701 |
| Region: 臺南市 |
| Town: 東區 |
| 旅遊資訊: 自台南火車站下車，搭乘府城客運班車往竹篙厝，在「富強市場」下車步行約10分鐘。 |
| 開放時間: 4:30~22:00全年無休 (政府公告之颱風假除外) |
| 圖一: (空) |
| 圖一描述: (空) |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 395000000A |
| 經度座標: 120.23263 |
| 緯度座標: 22.98512 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 4 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2022-10-03T14:40:22+08:00 |
# 關帝廳 於 臺南景點 - 4
| 景點ID | 4290 |
| 語系 | zh-tw |
| 名稱 | 後甲關帝殿 |
| 簡介 | (空) |
| 介紹 | 府城東郊的主要大廟 一般會認為創建年代較早的廟宇，都分布於府城城內，但其實在城外東郊，關帝殿創建於鄭氏時期，主祀關聖帝君，為鄭成功部將自故鄉所迎回，來到臺灣立廟奉祀。在西元1817年由太子太保王得祿重修為大廟，但創建時期卻可追溯至明永曆期間的17世紀，歷史久遠。 關帝廟一帶長年來平安興旺、治安良好，傳說許多父執輩小時常在深夜時分聽見廟附近傳來陣陣馬蹄聲，有如關聖帝君帶著神兵神將四處巡邏般，為首的彪形大漢長鬚紅面，騎著壯碩寶馬，正氣凜然的形象深植人心，顯赫神蹟至今仍被廟宇附近耆老們津津樂道。走進廟內可見左右兩棵茂盛高聳的老榕樹，被稱為龍鳳古榕，一棵長著長長的鬚根，一棵則無鬚根，因而有男女形象之說，像是隨伺在關聖帝君身邊的男女從伺。走進廟內香火鼎盛，讓人心安寧靜，為東區非常重要的信仰中心。 隱身高樓後，老樹環繞的古廟 歷經中華東路拓寬，關帝殿的部分建築因位於道路用地而必須拆除。重建後的廟宇建築，隱身在高樓之後，但不變的是廟埕四棵巨大的老榕樹交垂，傳統閩南三川殿的廟宇建築在後，老人家在樹下泡茶，是都市中難得見到的場景。重建後的廟宇建築儘管年代較淺，但廟內遴聘了府城潘家潘岳雄的門神與樑枋畫、交趾陶大師林洸沂的壁堵、屋脊交趾陶創作，皆是廟宇裝飾藝術的精品。 關帝殿的創建年代，根據關帝殿管理委員會編印之《關帝殿》，相傳建於1644年，而根據方志《臺灣縣治》記載為鄭氏時期所建，考量資料來源應求謹慎，故此處採方志記載之「鄭氏時期」說法。 藝品導覽：香爐 鑑賞重點：香爐的專屬動物 建築會重建，壁畫、木雕等裝飾藝術也會更新，因此，若要在一間廟宇裡找到年代悠久的線索，香爐往往是可以觀察的重點之一。香爐為石造，較不容易毀壞，能夠長時間的使用，且香爐上常會銘刻鑄造時間，揭示其年代。 關帝殿即有這樣的一座老香爐，位於拜殿，體積碩大，正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼，最具特色的則是香爐的爐耳造型，是蜷曲向上，而在爐耳與香爐中間，藏了「龍生九子」的其中一子「狻猊」，狻猊生性好煙，常被作為香爐的裝飾，而關帝廳的這座老香爐，鑄造者則巧妙地將狻猊用來銜接爐體，是較少見的做法。 圖說：正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼 圖說：香爐中的狻猊 藝品導覽：婆姐神像 鑑賞重點：懷抱小孩的神明 在威嚴的關聖帝君旁，陪祀的神明是女性信眾前來祈求子嗣、生育的註生娘娘，這對於大眾來說肯定不陌生。但在註生娘娘的左右，還有一位特殊的神祇「婆姐」，在主神註生娘娘達成協助信眾求嗣之後，就由脅侍的婆姐來擔任護佑兒童的任務。「婆姐」就像是註生娘娘的助手或著女婢，「姐」在台語中也有著女婢的意思，婆姐的神像身上或揹或抱著小孩，就像保姆、母親一樣。 圖說：婆姐神像，抱有小孩 圖說：婆姐神像，手持拂塵 |
| 開放時間 | 4:30~22:00全年無休 (政府公告之颱風假除外) |
| 所在鄉鎮 | 東區 |
| 地址 | 701 臺南市東區富強里中華東路二段96巷1弄1號 |
| 電話 | +886-6-2356659 |
| 傳真 | (空) |
| 緯度 | 22.98512 |
| 經度 | 120.23263 |
| 服務 | (空) |
| 分類 | 宗教廟宇 |
| 更新時間 | 2024-01-09 16:06:59 |
| 景點ID: 4290 |
| 語系: zh-tw |
| 名稱: 後甲關帝殿 |
| 簡介: (空) |
| 介紹: 府城東郊的主要大廟 一般會認為創建年代較早的廟宇，都分布於府城城內，但其實在城外東郊，關帝殿創建於鄭氏時期，主祀關聖帝君，為鄭成功部將自故鄉所迎回，來到臺灣立廟奉祀。在西元1817年由太子太保王得祿重修為大廟，但創建時期卻可追溯至明永曆期間的17世紀，歷史久遠。 關帝廟一帶長年來平安興旺、治安良好，傳說許多父執輩小時常在深夜時分聽見廟附近傳來陣陣馬蹄聲，有如關聖帝君帶著神兵神將四處巡邏般，為首的彪形大漢長鬚紅面，騎著壯碩寶馬，正氣凜然的形象深植人心，顯赫神蹟至今仍被廟宇附近耆老們津津樂道。走進廟內可見左右兩棵茂盛高聳的老榕樹，被稱為龍鳳古榕，一棵長著長長的鬚根，一棵則無鬚根，因而有男女形象之說，像是隨伺在關聖帝君身邊的男女從伺。走進廟內香火鼎盛，讓人心安寧靜，為東區非常重要的信仰中心。 隱身高樓後，老樹環繞的古廟 歷經中華東路拓寬，關帝殿的部分建築因位於道路用地而必須拆除。重建後的廟宇建築，隱身在高樓之後，但不變的是廟埕四棵巨大的老榕樹交垂，傳統閩南三川殿的廟宇建築在後，老人家在樹下泡茶，是都市中難得見到的場景。重建後的廟宇建築儘管年代較淺，但廟內遴聘了府城潘家潘岳雄的門神與樑枋畫、交趾陶大師林洸沂的壁堵、屋脊交趾陶創作，皆是廟宇裝飾藝術的精品。 關帝殿的創建年代，根據關帝殿管理委員會編印之《關帝殿》，相傳建於1644年，而根據方志《臺灣縣治》記載為鄭氏時期所建，考量資料來源應求謹慎，故此處採方志記載之「鄭氏時期」說法。 藝品導覽：香爐 鑑賞重點：香爐的專屬動物 建築會重建，壁畫、木雕等裝飾藝術也會更新，因此，若要在一間廟宇裡找到年代悠久的線索，香爐往往是可以觀察的重點之一。香爐為石造，較不容易毀壞，能夠長時間的使用，且香爐上常會銘刻鑄造時間，揭示其年代。 關帝殿即有這樣的一座老香爐，位於拜殿，體積碩大，正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼，最具特色的則是香爐的爐耳造型，是蜷曲向上，而在爐耳與香爐中間，藏了「龍生九子」的其中一子「狻猊」，狻猊生性好煙，常被作為香爐的裝飾，而關帝廳的這座老香爐，鑄造者則巧妙地將狻猊用來銜接爐體，是較少見的做法。 圖說：正面以古字刻有「關帝廳」、「道光癸巳陽月」等字眼 圖說：香爐中的狻猊 藝品導覽：婆姐神像 鑑賞重點：懷抱小孩的神明 在威嚴的關聖帝君旁，陪祀的神明是女性信眾前來祈求子嗣、生育的註生娘娘，這對於大眾來說肯定不陌生。但在註生娘娘的左右，還有一位特殊的神祇「婆姐」，在主神註生娘娘達成協助信眾求嗣之後，就由脅侍的婆姐來擔任護佑兒童的任務。「婆姐」就像是註生娘娘的助手或著女婢，「姐」在台語中也有著女婢的意思，婆姐的神像身上或揹或抱著小孩，就像保姆、母親一樣。 圖說：婆姐神像，抱有小孩 圖說：婆姐神像，手持拂塵 |
| 開放時間: 4:30~22:00全年無休 (政府公告之颱風假除外) |
| 所在鄉鎮: 東區 |
| 地址: 701 臺南市東區富強里中華東路二段96巷1弄1號 |
| 電話: +886-6-2356659 |
| 傳真: (空) |
| 緯度: 22.98512 |
| 經度: 120.23263 |
| 服務: (空) |
| 分類: 宗教廟宇 |
| 更新時間: 2024-01-09 16:06:59 |
# 關帝廳 於 文資局歷史建築 - 5
| 案件編號 | 20060801000004 |
| 個案名稱 | 鹿港友鹿軒 |
| 種類 | 1:: code: : A18 name: : 商店 |
| 歷史沿革 | 鹿港黃姓的角頭分布在泉州街埔錦黃姓、東石黃姓與菜園黃姓。這三個角頭的黃姓祖先皆來自泉州石獅、晉江。埔錦黃姓來自泉州石獅埔錦，東石黃姓來自晉江縣東石古寨，菜園黃姓來自晉江縣石獅塘園。鹿港友鹿軒黃家即來自鹿港菜園黃姓，堂號為「紫雲」，係唐代黃守恭派下。黃家的譜系為「仲叔季禮則、奕世種書田、文章開國瑞、忠孝本家傳」，目前黃家傳至「書」字輩。 依據友鹿軒主人黃彩鷥指出，日治時期黃家祖先黃燦城，將菜園老家出售，再舉家搬遷至瑤林街18號。黃燦城曾開設「黃豐榮店號」，經營麵線製作，離開菜園後，即不再生產。黃燦城的兒子黃鵬芳曾在市場賣豬肉、賣冰。黃鵬芳之子黃珪松則從事饅魚養殖，曾賺了不少錢。 日後，瑤林街18號友鹿軒古厝，於日治昭和年間從前任施姓屋主購入，後由黃彩鷥的先生黃珪松將其他兄弟的持分買下。原為二進二院落之長條街屋，直通後方民族路，後將第二進後半落房舍及土地賣出。黃燦城購入本建築作為宅邸使用，一直至現任屋主黃永和，將店面及正堂空間改為紀念品販售使用。本案於民國95年（西元2006年）被登錄為歷史建築。 |
| 歷史沿革資料來源 | 曾文吉主持，《彰化縣歷史建築鹿港意和行、鹿港友鹿軒 修復及再利用計畫案（鹿港友鹿軒）》，彰化：彰化縣文化局，P.1、P.59。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史文化價值者 |
| 指定登錄理由 | 友鹿軒面九曲巷，民國75年（西元1986年）雖經古市街方案做過部分調整，然內部第二進起仍保持原貌且為舊有物件，具歷史文物保存價值。 |
| 法令依據 | 第15條暨第4條 |
| 所屬主管機關 | 彰化縣政府 |
| 所在地理區域 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 瑤林街18號 |
| 經度 | 120.43291518736 |
| 緯度 | 24.056127533025 |
| 主管機關名稱 | 彰化縣政府 |
| 主管機關單位 | 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址 | 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/2940b8a4-3bb1-48cc-8599-523cfaafcdb7/鹿港友鹿軒0100_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/2940b8a4-3bb1-48cc-8599-523cfaafcdb7/鹿港友鹿軒0100.jpg name: : 鹿港友鹿軒0100 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 黃OO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20060801000004 |
| 外觀特徵 | 目前鹿港友鹿軒建築平面型態為單開間一落長條形建築。由瑤林街起往內，一樓空間分別為半戶外空間之步口、室內之店貨販賣、廳堂（關帝廳）、屏後房間以及改建後之廚房與衛浴。 在友鹿軒的牆體部分，鹿港友鹿軒厝身之步口牆體作法屬「出屐起」，構造方式為磚造之「承重牆構造」，其半樓桁木及屋頂桁木兩端則崁入或置放於牆體內，牆面再表面施予白灰粉刷。 在開口部分，目前入口立面為三組門扇，中開設雙扇木直櫺門，左右兩側為木格子玻璃門扇，全數木門扇依厝主之商業需求等，可完全開啟。店貨販賣區前段開口為三組木窗扇面對瑤林街，對外為固定之直櫺窗，對內開啟是為一扇木板窗，對於該半樓而言，其功能如同通風（半樓上之厝頂已有採光井）之一般；貨販賣區後半段之半樓立面，是分割為三部分，中間為櫺子門，左右為板門。 在「厝頂」部分，鹿港友鹿軒厝頂分為三段，計有前店貨販賣區、後店貨販賣區與關帝廳（含木隔屏後房間）三頂厝頂，前脊較中脊、後脊低，前脊與中脊之間有其磚坪露臺，為銜接前脊厝頂屋面與中脊厝頂下的半樓樓板，而厝頂目前是以筒瓦與板瓦交互鋪設。而在屋簷收邊方面，前貨販賣區厝頂檐口處則以尺磚收邊，亦滴水直下前脊厝頂陽坡至瑤林街道面上；而關帝廳厝頂陰坡之簷口是以砌築一道天溝，匯集雨水往壁體內埋落水管導引至一樓龍爿地面陰井，排放至瑤林街側溝。 |
| 室內特徵 | 在鹿港友鹿軒內部格局部分，第一屋脊及捲棚下方各有一半樓井，於各半樓井之虎爿各設乙座木樓梯，兩樓井及其半樓並無廊道連接通行。第一屋脊下之半樓，於臨瑤林街處開設一窗扇與直櫺欄杆，可與戶外相聯通；第二屋脊下之儲存空間則透過捲棚下之半樓井樓梯上下通行，可透過捲棚下之環樓井欄杆旁的廊道，往戶外之磚面平臺，並可躍上第一屋脊上之陰坡屋面；另半樓之臥室虎爿亦有廊道可通北側露臺（廚房與衛浴之厝頂）。 目前友鹿軒一樓的店貨販賣厝頂與廳堂（關帝廳）空間上方之露台木屏壁處，有一採光天窗及木門扇，可調整室內採光不足及通風等問題。 在友鹿軒的內部裝飾部分，步入鹿港友鹿軒店貨販賣區內，首先映入眼簾的是位於前、後店貨販賣區上方之天井欄杆。基本上，環繞天井的欄杆計有四組木欄杆所組成，每一組欄杆有三個水平木橫桿，其斷面分為圓形、六角形與六角形，並由斗座聯繫著半樓桁木。幾何形木欄杆則是位於兩個六角形木橫桿之間，而圓形木橫桿則為實質的扶手。 前店貨販賣區上方之天井欄杆幾何圖案為乙組「系」字象形及兩組「水紋」紋飾。「系」，在甲骨文的型態像是三組「又」（用手抓）及上面一條線所組成，表示動手在繩子上打結，而「結」的型態上為「圓」形，代表的「錢」；而「水」在華人世界裡則代表「財」，所為「遇水則發，以水為財」；又言「山管人丁，水管財祿」。 而天井龍虎爿的欄杆均為「水紋」紋飾，而臨瑤林街之欄杆為乙組「雲紋」及兩組「水紋」紋飾。雲紋如同「如意連雲」，亦稱「如意雲」，以浮動相連之流雲構成圖紋，或曰以「如意」之首端，或靈芝，或祥雲紋飾，與「如意」之柄相互連結，構成祥雲流動連結的圖案、故名。清衛傑撰《蠶桑萃編》卷十「貢貨花樣式」目下即列有「如意連雲」之名。 後店貨販賣區上方之天井，靠近關帝廳欄杆之幾何圖案為乙組「步步錦-四交八椀菱花」及兩組「步步錦-錢樣式」，隱喻有步步高升之吉祥寓意，錢財源源不絕；另外，天井龍虎爿及臨瑤林街之欄杆幾何圖案分別為「系」字象形及與「水紋」紋飾。 |
| 使用情形 | 現況一樓店面為及一進正堂部分為傳統古物及紀念品販售展示空間，第一進神明廳處同時祭祀公媽龕，友鹿軒目前屋主已經不居住於第一進內。 |
| 應重點維護之事項 | 1. 建議管理單位定期巡視本歷史建築，並於風災、地震後進行現場檢視，若有重大損壞情形，應立即通報主管機關。 2.逢雨季若有漏水及損壞擴大情形，應記錄損壞現況，並立即主動通報主管機關前往勘查評估。 |
| 現狀 | 維持大致良好 |
| 是否開放 | 1 |
| 是否收費 | (空) |
| 開放時間 | 依店家營業時間 |
| 網站名稱 | 彰化縣政府旅遊資訊網-友鹿軒 |
| 網址 | https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=134&chk=0374f6c6-0f02-45d8-abdf-486a9778d729¶m=pn=10&topic=1,3,4,16&item=LOVERS |
| 主管機關聯絡電話 | 04-7292201 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第0950002911E號 公告日期: : 2006-08-01 10:36:53.0 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 文開段 landSerialNo: : 768 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 鹿港友鹿軒01 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/57323cc1-dd3f-4f69-a7ba-5269f8fcc0ad/鹿港友鹿軒01.jpg 2:: mediaName: : 鹿港友鹿軒02 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/b2ca2d43-9c2d-47d9-a125-5979b6062b2d/鹿港友鹿軒02.jpg 3:: mediaName: : 鹿港友鹿軒03 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/dcd580fc-4059-4b81-8878-505f257f5a50/鹿港友鹿軒03.jpg 4:: mediaName: : 鹿港友鹿軒04 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/d568d442-7b79-4ef9-b669-11387e04dde5/鹿港友鹿軒04.jpg 5:: mediaName: : 鹿港友鹿軒05 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/d59f92f8-0bf9-4284-a4e1-b86ff1bf2416/鹿港友鹿軒05.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-06-19/7ffce740-519c-47cf-8b23-96931e7c461b/鹿港友鹿軒950801.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-12/0a83f525-4c9f-4e05-9940-de59a2cb49f6/鹿港友鹿軒-地籍圖資料110.pdf |
| repImgId | 144467 |
| 案件編號: 20060801000004 |
| 個案名稱: 鹿港友鹿軒 |
| 種類: 1:: code: : A18 name: : 商店 |
| 歷史沿革: 鹿港黃姓的角頭分布在泉州街埔錦黃姓、東石黃姓與菜園黃姓。這三個角頭的黃姓祖先皆來自泉州石獅、晉江。埔錦黃姓來自泉州石獅埔錦，東石黃姓來自晉江縣東石古寨，菜園黃姓來自晉江縣石獅塘園。鹿港友鹿軒黃家即來自鹿港菜園黃姓，堂號為「紫雲」，係唐代黃守恭派下。黃家的譜系為「仲叔季禮則、奕世種書田、文章開國瑞、忠孝本家傳」，目前黃家傳至「書」字輩。 依據友鹿軒主人黃彩鷥指出，日治時期黃家祖先黃燦城，將菜園老家出售，再舉家搬遷至瑤林街18號。黃燦城曾開設「黃豐榮店號」，經營麵線製作，離開菜園後，即不再生產。黃燦城的兒子黃鵬芳曾在市場賣豬肉、賣冰。黃鵬芳之子黃珪松則從事饅魚養殖，曾賺了不少錢。 日後，瑤林街18號友鹿軒古厝，於日治昭和年間從前任施姓屋主購入，後由黃彩鷥的先生黃珪松將其他兄弟的持分買下。原為二進二院落之長條街屋，直通後方民族路，後將第二進後半落房舍及土地賣出。黃燦城購入本建築作為宅邸使用，一直至現任屋主黃永和，將店面及正堂空間改為紀念品販售使用。本案於民國95年（西元2006年）被登錄為歷史建築。 |
| 歷史沿革資料來源: 曾文吉主持，《彰化縣歷史建築鹿港意和行、鹿港友鹿軒 修復及再利用計畫案（鹿港友鹿軒）》，彰化：彰化縣文化局，P.1、P.59。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者 |
| 指定登錄理由: 友鹿軒面九曲巷，民國75年（西元1986年）雖經古市街方案做過部分調整，然內部第二進起仍保持原貌且為舊有物件，具歷史文物保存價值。 |
| 法令依據: 第15條暨第4條 |
| 所屬主管機關: 彰化縣政府 |
| 所在地理區域: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 瑤林街18號 |
| 經度: 120.43291518736 |
| 緯度: 24.056127533025 |
| 主管機關名稱: 彰化縣政府 |
| 主管機關單位: 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址: 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像: ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/2940b8a4-3bb1-48cc-8599-523cfaafcdb7/鹿港友鹿軒0100_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/2940b8a4-3bb1-48cc-8599-523cfaafcdb7/鹿港友鹿軒0100.jpg name: : 鹿港友鹿軒0100 |
| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 黃OO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20060801000004 |
| 外觀特徵: 目前鹿港友鹿軒建築平面型態為單開間一落長條形建築。由瑤林街起往內，一樓空間分別為半戶外空間之步口、室內之店貨販賣、廳堂（關帝廳）、屏後房間以及改建後之廚房與衛浴。 在友鹿軒的牆體部分，鹿港友鹿軒厝身之步口牆體作法屬「出屐起」，構造方式為磚造之「承重牆構造」，其半樓桁木及屋頂桁木兩端則崁入或置放於牆體內，牆面再表面施予白灰粉刷。 在開口部分，目前入口立面為三組門扇，中開設雙扇木直櫺門，左右兩側為木格子玻璃門扇，全數木門扇依厝主之商業需求等，可完全開啟。店貨販賣區前段開口為三組木窗扇面對瑤林街，對外為固定之直櫺窗，對內開啟是為一扇木板窗，對於該半樓而言，其功能如同通風（半樓上之厝頂已有採光井）之一般；貨販賣區後半段之半樓立面，是分割為三部分，中間為櫺子門，左右為板門。 在「厝頂」部分，鹿港友鹿軒厝頂分為三段，計有前店貨販賣區、後店貨販賣區與關帝廳（含木隔屏後房間）三頂厝頂，前脊較中脊、後脊低，前脊與中脊之間有其磚坪露臺，為銜接前脊厝頂屋面與中脊厝頂下的半樓樓板，而厝頂目前是以筒瓦與板瓦交互鋪設。而在屋簷收邊方面，前貨販賣區厝頂檐口處則以尺磚收邊，亦滴水直下前脊厝頂陽坡至瑤林街道面上；而關帝廳厝頂陰坡之簷口是以砌築一道天溝，匯集雨水往壁體內埋落水管導引至一樓龍爿地面陰井，排放至瑤林街側溝。 |
| 室內特徵: 在鹿港友鹿軒內部格局部分，第一屋脊及捲棚下方各有一半樓井，於各半樓井之虎爿各設乙座木樓梯，兩樓井及其半樓並無廊道連接通行。第一屋脊下之半樓，於臨瑤林街處開設一窗扇與直櫺欄杆，可與戶外相聯通；第二屋脊下之儲存空間則透過捲棚下之半樓井樓梯上下通行，可透過捲棚下之環樓井欄杆旁的廊道，往戶外之磚面平臺，並可躍上第一屋脊上之陰坡屋面；另半樓之臥室虎爿亦有廊道可通北側露臺（廚房與衛浴之厝頂）。 目前友鹿軒一樓的店貨販賣厝頂與廳堂（關帝廳）空間上方之露台木屏壁處，有一採光天窗及木門扇，可調整室內採光不足及通風等問題。 在友鹿軒的內部裝飾部分，步入鹿港友鹿軒店貨販賣區內，首先映入眼簾的是位於前、後店貨販賣區上方之天井欄杆。基本上，環繞天井的欄杆計有四組木欄杆所組成，每一組欄杆有三個水平木橫桿，其斷面分為圓形、六角形與六角形，並由斗座聯繫著半樓桁木。幾何形木欄杆則是位於兩個六角形木橫桿之間，而圓形木橫桿則為實質的扶手。 前店貨販賣區上方之天井欄杆幾何圖案為乙組「系」字象形及兩組「水紋」紋飾。「系」，在甲骨文的型態像是三組「又」（用手抓）及上面一條線所組成，表示動手在繩子上打結，而「結」的型態上為「圓」形，代表的「錢」；而「水」在華人世界裡則代表「財」，所為「遇水則發，以水為財」；又言「山管人丁，水管財祿」。 而天井龍虎爿的欄杆均為「水紋」紋飾，而臨瑤林街之欄杆為乙組「雲紋」及兩組「水紋」紋飾。雲紋如同「如意連雲」，亦稱「如意雲」，以浮動相連之流雲構成圖紋，或曰以「如意」之首端，或靈芝，或祥雲紋飾，與「如意」之柄相互連結，構成祥雲流動連結的圖案、故名。清衛傑撰《蠶桑萃編》卷十「貢貨花樣式」目下即列有「如意連雲」之名。 後店貨販賣區上方之天井，靠近關帝廳欄杆之幾何圖案為乙組「步步錦-四交八椀菱花」及兩組「步步錦-錢樣式」，隱喻有步步高升之吉祥寓意，錢財源源不絕；另外，天井龍虎爿及臨瑤林街之欄杆幾何圖案分別為「系」字象形及與「水紋」紋飾。 |
| 使用情形: 現況一樓店面為及一進正堂部分為傳統古物及紀念品販售展示空間，第一進神明廳處同時祭祀公媽龕，友鹿軒目前屋主已經不居住於第一進內。 |
| 應重點維護之事項: 1. 建議管理單位定期巡視本歷史建築，並於風災、地震後進行現場檢視，若有重大損壞情形，應立即通報主管機關。 2.逢雨季若有漏水及損壞擴大情形，應記錄損壞現況，並立即主動通報主管機關前往勘查評估。 |
| 現狀: 維持大致良好 |
| 是否開放: 1 |
| 是否收費: (空) |
| 開放時間: 依店家營業時間 |
| 網站名稱: 彰化縣政府旅遊資訊網-友鹿軒 |
| 網址: https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=134&chk=0374f6c6-0f02-45d8-abdf-486a9778d729¶m=pn=10&topic=1,3,4,16&item=LOVERS |
| 主管機關聯絡電話: 04-7292201 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第0950002911E號 公告日期: : 2006-08-01 10:36:53.0 |
| landlotList: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 文開段 landSerialNo: : 768 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片: 1:: mediaName: : 鹿港友鹿軒01 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/57323cc1-dd3f-4f69-a7ba-5269f8fcc0ad/鹿港友鹿軒01.jpg 2:: mediaName: : 鹿港友鹿軒02 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/b2ca2d43-9c2d-47d9-a125-5979b6062b2d/鹿港友鹿軒02.jpg 3:: mediaName: : 鹿港友鹿軒03 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/dcd580fc-4059-4b81-8878-505f257f5a50/鹿港友鹿軒03.jpg 4:: mediaName: : 鹿港友鹿軒04 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/d568d442-7b79-4ef9-b669-11387e04dde5/鹿港友鹿軒04.jpg 5:: mediaName: : 鹿港友鹿軒05 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/d59f92f8-0bf9-4284-a4e1-b86ff1bf2416/鹿港友鹿軒05.jpg |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-06-19/7ffce740-519c-47cf-8b23-96931e7c461b/鹿港友鹿軒950801.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-12/0a83f525-4c9f-4e05-9940-de59a2cb49f6/鹿港友鹿軒-地籍圖資料110.pdf |
| repImgId: 144467 |
# 關帝廳 於 文資局歷史建築 - 6
| 案件編號 | 20060801000003 |
| 個案名稱 | 鹿港意和行 |
| 種類 | 1:: code: : A99 name: : 其他設施 other: : 店舖 |
| 歷史沿革 | 鹿港意和行施家為錢江施姓族人，據施隆民教授提供的施家簡史提及：「意和行施家祖籍福建泉州府錢江縣挖尾鄉，二十二世卒，二十三世施會公（西元1696年~1775年）攜靈骨來臺，葬大肚山。遂擇鹿溪而居，其址無可考，是為開基祖。 至二十五世施水源公（西元1806~1849年）娶梧棲劉氏，乃定居於今之瑤63林街，經商有成。水源公生四子，長子屘公（西元1827~1846年）、次子猛公（西元1838~1861年）、三子碖公（西元1840~1863年），均早逝。四子與公（西元1847~1912年）成年後承家業，開設船頭行，船隻往來鹿港與泉州（蚶江）之間，運出米糧及糖等，運回乾貨及日用品。 至光緒20年（西元1894年）甲午之戰，臺灣割日，通航斷絕，遂結束船運，乃改米穀業，後轉而製酒，酒名「鹿甘泉」，頗暢銷。 施與公生有三子，長子時公（西元1884~1934年）、次子富公（西元1889~1996年）、三子安公（西元1899~1996年）。時公、富公協助其父親經營家業，安公則北上升學臺北工專，畢業後任職辜家之大和製冰廠，升至總經理，頗有成就。 施興公殁後十餘年，酒歸官營，乃再改回經營米榖。兄弟析產後，施時公在今之烏魚寮設意誠行，施富公在瑤林街設意和行，直至二戰末期，才停止營業，臺灣光復之後，政府設立農會，於是米穀業不再復業。本案於民國95年（西元2006年）被登錄為歷史建築。 |
| 歷史沿革資料來源 | 曾文吉主持，《彰化縣歷史建築鹿港意和行、鹿港友鹿軒修復及再利用計畫案（鹿港意和行）》，彰化：彰化縣文化局，P.62-64。 |
| 評定基準 | 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者 |
| 指定登錄理由 | 意和行為鹿港老街「船頭行」、「傳統街屋」代表作，空間格局之進堂落院相當完整，具地域歷史風貌。反映在九曲巷與港埠邊的關係至為明顯，意義重大。 |
| 法令依據 | 第15條暨第4條 |
| 所屬主管機關 | 彰化縣政府 |
| 所在地理區域 | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 瑤林街17號 |
| 經度 | 120.43285412801 |
| 緯度 | 24.056095842572 |
| 主管機關名稱 | 彰化縣政府 |
| 主管機關單位 | 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址 | 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像 | ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a19e5065-6b92-4f4a-a728-e8677e2fde42/鹿港意和行01_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a19e5065-6b92-4f4a-a728-e8677e2fde42/鹿港意和行01.jpg name: : 鹿港意和行01 |
| 所有權屬 | 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 施OOO |
| 網站連結 | http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20060801000003 |
| 外觀特徵 | 從意和行立面構成觀之，早期鹿港意和行門面為木屏壁牆面，與大有街之施益源大厝極為相似，而現況門面則於民國75年（西元1986年）修護時改變為三面門扇，中開設雙扇木直櫺門，左右兩側為木格子玻璃門扇，全數木門扇依厝主之商業需求等，可完全開啟。 鹿港意和行第一進厝身屋頂係以馬脊為主，而第二進具厝主表示，因民國75年（西元1986年）修護時，家族成員有其意見，但為時已晚，後或厝頂已被當時的施工單位拆除但主翻修厝頂，改由鐵皮覆蓋，不見馬脊。 |
| 室內特徵 | 鹿港意和行目前為單開間二進一深井之長條形建築，以深井區隔前後兩進。第一進空間由瑤林街起往內，一樓空間分別為半戶外空間之步口、室內之店貨販賣、廳堂（關帝廳）以及屏後房間，而屏後房間的龍爿亦有一廊道通往深井及第二進疊樓。 在第一進第一屋脊下之半樓井，龍爿側設乙座木樓梯，可通往第一屋脊下之半樓仔；捲棚下方有一半樓井龍爿，亦設乙座木樓梯，可通往第二屋脊下之儲存空間與木屏壁相隔之臥室。而第一屋脊下之半樓，於臨瑤林街處開設一窗扇；而第二屋脊下之儲存空間亦可透過捲棚下之環樓井欄杆旁的廊道，往戶外之磚面平臺，及躍上第一屋脊上之陰坡屋面；另第二屋脊下之半樓仔之臥室虎爿亦有廊道（右護厝）可通往第二進疊樓二樓。 深井為第一進與第二進疊樓之間，是厝主日常生活空間（位於鹿港意和行之龍爿，內有餐廳、廚房及房間，非歷史建築登錄範圍）與聯繫各進之半戶外空間。目前深井龍爿為紅磚砌築之衛浴空間（按厝主表示，該空間早期為書房），虎爿護厝為紅磚砌築之室內廊道，連接第二進疊樓及第一進關帝廳屏房間。 從深井進入第二進疊樓室內前，有半戶外空間之步口，為疊樓與深井間之過渡空間。步口龍爿方向是往左護厝（位於深井，目前為厝主的衛浴空間），往虎爿方向則可借由深井右護厝內之廊道通往關帝廳木屏壁後方房間，另一方向則進入疊樓一樓室內，而疊樓一樓中軸線上亦有一扇門，但目前厝主習以從步口往虎爿方向進入室內。原有一木推拉門，目前是由厝主改為鋁紗窗，僅留一道木門欄說明早先木門的型態；另乙半戶外空間之迴廊，位於是鹿港意和行第二進疊樓的南側，與後埕（院）緊鄰，按厝主說明，迴廊龍爿上留有一道木門欄，欄上有凹槽，是早期前往後埕（院）灶腳的門欄，而灶腳目前則改建成厝主住宿空間。 疊樓一樓室內為田字型空間布局，並於田字空間之虎爿設置一道廊道，是為連繫深井、後院及疊樓二廊之要道。在田字空間規劃上，有一客廳，開啟扇門後直接面對深井，而客廳後方為房間、龍爿前及龍爿後各一房間。 疊樓二樓之室內為田字空間佈局。內有一廳堂，前有門扇，開啟後直接面對深井及陽臺磚坪；另外，為木製樓梯於樓磚坪地板之開口處，設有木製圍欄及後期新設鋁門蓋，木製圍欄除可防止住戶跌落外，並透過附設木門扇的開啟與封閉，可便於住戶上下樓外，亦可讓二樓客廳地坪維持完整性。客廳之龍爿前及龍爿後各一房間，目前均閒置堆置生活物品，而客廳後方原為一房間，因木屏壁佚失，僅留木屏壁之橫木坊及其凹槽可以相對應早期位置。 鹿港意和行後埕範圍為第二進紅磚拱廊面至真如殿主殿之後牆止，並設有一道隘門來管制外人從成功路私自闖入。後埕整體空間為長形型，據厝主所述，早期灶腳是設於後埕，目前改建成為厝主生活起居之空間，爰後埕之過去與現在的空間都是顯得狹小。按前章節所述船頭行後門（埕），為港灣船舶卸貨後，首先進入之儲存空間，或參考埔頭街的合利行，是第一道儲存空間，乃至第二道空間有灶腳、儲存空間、走道等等。 |
| 使用情形 | 目前作為鹿港地區的商家之一，營業中。 |
| 應重點維護之事項 | 1.建議管理單位定期巡視本歷史建築，並於風災、地震後進行現場檢視，若有重大損壞情形，應立即通報主管機關。 2.逢雨季若有漏水及損壞擴大情形，應記錄損壞現況，並立即主動通報主管機關前往勘查評估。 |
| 現狀 | 建築狀況良好，結構完整。 |
| 是否開放 | 1 |
| 是否收費 | (空) |
| 開放時間 | 上午8時至下午18時 |
| 網站名稱 | 彰化縣政府旅遊資訊網－意和行 |
| 網址 | https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=121&chk=1301abdc-0639-4757-b517-e67495122683 |
| 主管機關聯絡電話 | 04-7292201 |
| 公告 | 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第0950002911D號 公告日期: : 2006-08-01 09:08:57.0 |
| landlotList | 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 文開段 landSerialNo: : 845 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 2:: itemNo: : 2 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 文開段 landSerialNo: : 846 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片 | 1:: mediaName: : 鹿港意和行01 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 description: : (空) url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/6b9f7135-c2d5-4e90-bed2-e60ff1249c2a/鹿港意和行01.jpg 2:: mediaName: : 鹿港意和行02 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/aaf47356-a406-4d8a-a37d-d04f8cc5f603/鹿港意和行02.jpg 3:: mediaName: : 鹿港意和行03 author: : 亞洲數位典藏 takePhotoDate: : 約於2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/24a0e72c-82af-40dc-b02f-349da1f733c5/鹿港意和行03.jpg 4:: mediaName: : 鹿港意和行04 author: : 亞洲數位典藏 takePhotoDate: : 約於2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/440fa715-caaa-4735-a249-42b16e34a33c/鹿港意和行04.jpg 5:: mediaName: : 鹿港意和行05 author: : 亞洲數位典藏 takePhotoDate: : 約於2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/4d23f9a5-e156-4f67-b88a-5cc27a37676b/鹿港意和行05.jpg |
| 公告資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-06-19/008239ec-32b6-487d-a4c9-1b2ca170cb56/鹿港意和行950801.pdf |
| 地籍資料 | 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-12/c2c9089b-82d7-42ba-8621-a17acc003b7a/鹿港意和行-地籍圖資料110.pdf |
| repImgId | 144474 |
| 案件編號: 20060801000003 |
| 個案名稱: 鹿港意和行 |
| 種類: 1:: code: : A99 name: : 其他設施 other: : 店舖 |
| 歷史沿革: 鹿港意和行施家為錢江施姓族人，據施隆民教授提供的施家簡史提及：「意和行施家祖籍福建泉州府錢江縣挖尾鄉，二十二世卒，二十三世施會公（西元1696年~1775年）攜靈骨來臺，葬大肚山。遂擇鹿溪而居，其址無可考，是為開基祖。 至二十五世施水源公（西元1806~1849年）娶梧棲劉氏，乃定居於今之瑤63林街，經商有成。水源公生四子，長子屘公（西元1827~1846年）、次子猛公（西元1838~1861年）、三子碖公（西元1840~1863年），均早逝。四子與公（西元1847~1912年）成年後承家業，開設船頭行，船隻往來鹿港與泉州（蚶江）之間，運出米糧及糖等，運回乾貨及日用品。 至光緒20年（西元1894年）甲午之戰，臺灣割日，通航斷絕，遂結束船運，乃改米穀業，後轉而製酒，酒名「鹿甘泉」，頗暢銷。 施與公生有三子，長子時公（西元1884~1934年）、次子富公（西元1889~1996年）、三子安公（西元1899~1996年）。時公、富公協助其父親經營家業，安公則北上升學臺北工專，畢業後任職辜家之大和製冰廠，升至總經理，頗有成就。 施興公殁後十餘年，酒歸官營，乃再改回經營米榖。兄弟析產後，施時公在今之烏魚寮設意誠行，施富公在瑤林街設意和行，直至二戰末期，才停止營業，臺灣光復之後，政府設立農會，於是米穀業不再復業。本案於民國95年（西元2006年）被登錄為歷史建築。 |
| 歷史沿革資料來源: 曾文吉主持，《彰化縣歷史建築鹿港意和行、鹿港友鹿軒修復及再利用計畫案（鹿港意和行）》，彰化：彰化縣文化局，P.62-64。 |
| 評定基準: 1:: : 具歷史文化價值者 2:: : 表現地域風貌或民間藝術特色者 3:: : 具建築史或技術史之價值者 |
| 指定登錄理由: 意和行為鹿港老街「船頭行」、「傳統街屋」代表作，空間格局之進堂落院相當完整，具地域歷史風貌。反映在九曲巷與港埠邊的關係至為明顯，意義重大。 |
| 法令依據: 第15條暨第4條 |
| 所屬主管機關: 彰化縣政府 |
| 所在地理區域: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 address: : 瑤林街17號 |
| 經度: 120.43285412801 |
| 緯度: 24.056095842572 |
| 主管機關名稱: 彰化縣政府 |
| 主管機關單位: 彰化縣文化局 |
| 主管機關聯絡地址: 彰化市卦山路3號 |
| 代表圖像: ext: : jpg transform: c: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a19e5065-6b92-4f4a-a728-e8677e2fde42/鹿港意和行01_c.jpg original: : https://data.boch.gov.tw/upload/representImageFile/2021-11-10/a19e5065-6b92-4f4a-a728-e8677e2fde42/鹿港意和行01.jpg name: : 鹿港意和行01 |
| 所有權屬: 1:: ownerType: : 土地所有人 ownerName: : 施OOO |
| 網站連結: http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/historicalBuilding/20060801000003 |
| 外觀特徵: 從意和行立面構成觀之，早期鹿港意和行門面為木屏壁牆面，與大有街之施益源大厝極為相似，而現況門面則於民國75年（西元1986年）修護時改變為三面門扇，中開設雙扇木直櫺門，左右兩側為木格子玻璃門扇，全數木門扇依厝主之商業需求等，可完全開啟。 鹿港意和行第一進厝身屋頂係以馬脊為主，而第二進具厝主表示，因民國75年（西元1986年）修護時，家族成員有其意見，但為時已晚，後或厝頂已被當時的施工單位拆除但主翻修厝頂，改由鐵皮覆蓋，不見馬脊。 |
| 室內特徵: 鹿港意和行目前為單開間二進一深井之長條形建築，以深井區隔前後兩進。第一進空間由瑤林街起往內，一樓空間分別為半戶外空間之步口、室內之店貨販賣、廳堂（關帝廳）以及屏後房間，而屏後房間的龍爿亦有一廊道通往深井及第二進疊樓。 在第一進第一屋脊下之半樓井，龍爿側設乙座木樓梯，可通往第一屋脊下之半樓仔；捲棚下方有一半樓井龍爿，亦設乙座木樓梯，可通往第二屋脊下之儲存空間與木屏壁相隔之臥室。而第一屋脊下之半樓，於臨瑤林街處開設一窗扇；而第二屋脊下之儲存空間亦可透過捲棚下之環樓井欄杆旁的廊道，往戶外之磚面平臺，及躍上第一屋脊上之陰坡屋面；另第二屋脊下之半樓仔之臥室虎爿亦有廊道（右護厝）可通往第二進疊樓二樓。 深井為第一進與第二進疊樓之間，是厝主日常生活空間（位於鹿港意和行之龍爿，內有餐廳、廚房及房間，非歷史建築登錄範圍）與聯繫各進之半戶外空間。目前深井龍爿為紅磚砌築之衛浴空間（按厝主表示，該空間早期為書房），虎爿護厝為紅磚砌築之室內廊道，連接第二進疊樓及第一進關帝廳屏房間。 從深井進入第二進疊樓室內前，有半戶外空間之步口，為疊樓與深井間之過渡空間。步口龍爿方向是往左護厝（位於深井，目前為厝主的衛浴空間），往虎爿方向則可借由深井右護厝內之廊道通往關帝廳木屏壁後方房間，另一方向則進入疊樓一樓室內，而疊樓一樓中軸線上亦有一扇門，但目前厝主習以從步口往虎爿方向進入室內。原有一木推拉門，目前是由厝主改為鋁紗窗，僅留一道木門欄說明早先木門的型態；另乙半戶外空間之迴廊，位於是鹿港意和行第二進疊樓的南側，與後埕（院）緊鄰，按厝主說明，迴廊龍爿上留有一道木門欄，欄上有凹槽，是早期前往後埕（院）灶腳的門欄，而灶腳目前則改建成厝主住宿空間。 疊樓一樓室內為田字型空間布局，並於田字空間之虎爿設置一道廊道，是為連繫深井、後院及疊樓二廊之要道。在田字空間規劃上，有一客廳，開啟扇門後直接面對深井，而客廳後方為房間、龍爿前及龍爿後各一房間。 疊樓二樓之室內為田字空間佈局。內有一廳堂，前有門扇，開啟後直接面對深井及陽臺磚坪；另外，為木製樓梯於樓磚坪地板之開口處，設有木製圍欄及後期新設鋁門蓋，木製圍欄除可防止住戶跌落外，並透過附設木門扇的開啟與封閉，可便於住戶上下樓外，亦可讓二樓客廳地坪維持完整性。客廳之龍爿前及龍爿後各一房間，目前均閒置堆置生活物品，而客廳後方原為一房間，因木屏壁佚失，僅留木屏壁之橫木坊及其凹槽可以相對應早期位置。 鹿港意和行後埕範圍為第二進紅磚拱廊面至真如殿主殿之後牆止，並設有一道隘門來管制外人從成功路私自闖入。後埕整體空間為長形型，據厝主所述，早期灶腳是設於後埕，目前改建成為厝主生活起居之空間，爰後埕之過去與現在的空間都是顯得狹小。按前章節所述船頭行後門（埕），為港灣船舶卸貨後，首先進入之儲存空間，或參考埔頭街的合利行，是第一道儲存空間，乃至第二道空間有灶腳、儲存空間、走道等等。 |
| 使用情形: 目前作為鹿港地區的商家之一，營業中。 |
| 應重點維護之事項: 1.建議管理單位定期巡視本歷史建築，並於風災、地震後進行現場檢視，若有重大損壞情形，應立即通報主管機關。 2.逢雨季若有漏水及損壞擴大情形，應記錄損壞現況，並立即主動通報主管機關前往勘查評估。 |
| 現狀: 建築狀況良好，結構完整。 |
| 是否開放: 1 |
| 是否收費: (空) |
| 開放時間: 上午8時至下午18時 |
| 網站名稱: 彰化縣政府旅遊資訊網－意和行 |
| 網址: https://tourism.chcg.gov.tw/AttractionsContent.aspx?id=121&chk=1301abdc-0639-4757-b517-e67495122683 |
| 主管機關聯絡電話: 04-7292201 |
| 公告: 1:: classification: : 指定/登錄 公告文號: : 府授文資字第0950002911D號 公告日期: : 2006-08-01 09:08:57.0 |
| landlotList: 1:: itemNo: : 1 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 文開段 landSerialNo: : 845 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) 2:: itemNo: : 2 cityName: : 彰化縣 distName: : 鹿港鎮 landNo: : 文開段 landSerialNo: : 846 landownership: : 私有 cityLandUseTypeOther: : (空) noncityLandUseTypeOther: : (空) |
| 影音多媒體圖片: 1:: mediaName: : 鹿港意和行01 author: : 亞洲數位典藏有限公司 takePhotoDate: : 2021年 description: : (空) url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/6b9f7135-c2d5-4e90-bed2-e60ff1249c2a/鹿港意和行01.jpg 2:: mediaName: : 鹿港意和行02 author: : 趙守彥 takePhotoDate: : 約於2011年 description: : 趙守彥於2019年，以「CC BY-NC 4.0」同意授權此拍攝作品，給彰化縣文化局。 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/aaf47356-a406-4d8a-a37d-d04f8cc5f603/鹿港意和行02.jpg 3:: mediaName: : 鹿港意和行03 author: : 亞洲數位典藏 takePhotoDate: : 約於2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/24a0e72c-82af-40dc-b02f-349da1f733c5/鹿港意和行03.jpg 4:: mediaName: : 鹿港意和行04 author: : 亞洲數位典藏 takePhotoDate: : 約於2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/440fa715-caaa-4735-a249-42b16e34a33c/鹿港意和行04.jpg 5:: mediaName: : 鹿港意和行05 author: : 亞洲數位典藏 takePhotoDate: : 約於2021年 url: : https://data.boch.gov.tw/upload/media/2021-11-09/4d23f9a5-e156-4f67-b88a-5cc27a37676b/鹿港意和行05.jpg |
| 公告資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/documents/2023-06-19/008239ec-32b6-487d-a4c9-1b2ca170cb56/鹿港意和行950801.pdf |
| 地籍資料: 1:: : https://data.boch.gov.tw/upload/cadasters/2021-03-12/c2c9089b-82d7-42ba-8621-a17acc003b7a/鹿港意和行-地籍圖資料110.pdf |
| repImgId: 144474 |
# 關帝廳 於 景點 - 觀光資訊資料庫 - 7
| 識別碼 | C1_397000000A_000087 |
| 名稱 | 高雄關帝廟(武廟) |
| 區域 | (空) |
| 簡述 | 高雄關帝廟，舊名「關帝廳」，是高雄香火鼎盛、歷史優久的寺廟，推測已創廟超過三百年的歲月。關帝廟廟主祀關聖帝君關羽，為忠義的象徵，配祀註生娘娘及福德正神，後殿則同祀觀音菩薩，配祀普賢菩薩及文殊菩薩。另有文昌殿、財神殿及月下老人供信徒，總是擠滿膜拜祈求好運平安的善男信女。三層樓高的廟身是黃瓦紅牆的宮殿式建築，莊嚴華麗，近年來關帝廟致力將宗教文化與觀光結合，特別是每年春節至元宵期間都會舉辦活動，其中包括乞平安龜、吃平安壽麵、猜燈謎和創意花燈大展等，是認識臺灣傳統民俗節慶、祈福參拜的最佳場所。 |
| 描述 | 舊名「關帝廳」，是高雄香火鼎盛、歷史優久的寺廟，創廟超過三百年的歲月，是認識台灣傳統民俗節慶、祈福參拜的最佳場所 |
| 電話 | 886-7-7218782 |
| 地址 | 高雄市802苓雅區武廟路52號 |
| 郵政區碼(Zipcode) | 802 |
| Region | 高雄市 |
| Town | 苓雅區 |
| 旅遊資訊 | 高鐵：由左營站轉搭捷運 紅線 至「美麗島站」，再轉搭 橘線 至 「五塊厝站」下車，由 6 號出口步行約 10 分鐘內，即可抵達。台鐵：由高雄車站轉搭「計程車」至本廟，車資約新台幣 130 元。捷運：橘線「五塊厝站」6 號出口，步行約 10 分鐘內，即可抵達。橘線「技擊館站」1 號出口，步行約 5 分鐘內，即可抵達。 |
| 開放時間 | 06:00–22:30 |
| 圖一 | https://khh.travel/image/374/640x480 |
| 圖一描述 | 高雄關帝廟(武廟)01 |
| 圖二 | (空) |
| 圖二描述 | (空) |
| 圖三 | (空) |
| 圖三描述 | (空) |
| 地圖 | (空) |
| Gov | 397000000A |
| 經度座標 | 120.33155 |
| 緯度座標 | 22.63027 |
| 原分類 | (空) |
| 分類1 | 4 |
| 分類2 | (空) |
| 分類3 | (空) |
| Level | (空) |
| 網站 | (空) |
| 停車資訊 | (空) |
| 停車經度座標 | (空) |
| 停車緯度座標 | (空) |
| 售票資訊 | (空) |
| 備註 | (空) |
| 關鍵字 | (空) |
| 更改時間 | 2022-05-13T09:41:43+08:00 |
| 識別碼: C1_397000000A_000087 |
| 名稱: 高雄關帝廟(武廟) |
| 區域: (空) |
| 簡述: 高雄關帝廟，舊名「關帝廳」，是高雄香火鼎盛、歷史優久的寺廟，推測已創廟超過三百年的歲月。關帝廟廟主祀關聖帝君關羽，為忠義的象徵，配祀註生娘娘及福德正神，後殿則同祀觀音菩薩，配祀普賢菩薩及文殊菩薩。另有文昌殿、財神殿及月下老人供信徒，總是擠滿膜拜祈求好運平安的善男信女。三層樓高的廟身是黃瓦紅牆的宮殿式建築，莊嚴華麗，近年來關帝廟致力將宗教文化與觀光結合，特別是每年春節至元宵期間都會舉辦活動，其中包括乞平安龜、吃平安壽麵、猜燈謎和創意花燈大展等，是認識臺灣傳統民俗節慶、祈福參拜的最佳場所。 |
| 描述: 舊名「關帝廳」，是高雄香火鼎盛、歷史優久的寺廟，創廟超過三百年的歲月，是認識台灣傳統民俗節慶、祈福參拜的最佳場所 |
| 電話: 886-7-7218782 |
| 地址: 高雄市802苓雅區武廟路52號 |
| 郵政區碼(Zipcode): 802 |
| Region: 高雄市 |
| Town: 苓雅區 |
| 旅遊資訊: 高鐵：由左營站轉搭捷運 紅線 至「美麗島站」，再轉搭 橘線 至 「五塊厝站」下車，由 6 號出口步行約 10 分鐘內，即可抵達。台鐵：由高雄車站轉搭「計程車」至本廟，車資約新台幣 130 元。捷運：橘線「五塊厝站」6 號出口，步行約 10 分鐘內，即可抵達。橘線「技擊館站」1 號出口，步行約 5 分鐘內，即可抵達。 |
| 開放時間: 06:00–22:30 |
| 圖一: https://khh.travel/image/374/640x480 |
| 圖一描述: 高雄關帝廟(武廟)01 |
| 圖二: (空) |
| 圖二描述: (空) |
| 圖三: (空) |
| 圖三描述: (空) |
| 地圖: (空) |
| Gov: 397000000A |
| 經度座標: 120.33155 |
| 緯度座標: 22.63027 |
| 原分類: (空) |
| 分類1: 4 |
| 分類2: (空) |
| 分類3: (空) |
| Level: (空) |
| 網站: (空) |
| 停車資訊: (空) |
| 停車經度座標: (空) |
| 停車緯度座標: (空) |
| 售票資訊: (空) |
| 備註: (空) |
| 關鍵字: (空) |
| 更改時間: 2022-05-13T09:41:43+08:00 |
# 關帝廳 於 旅館民宿 - 觀光資訊資料庫 - 8
| 識別碼 | C4_315080000H_022672 |
| 旅館民宿名稱 | 窩廟邊 |
| 描述 | 「窩廟邊民宿(Temple Side Hostel)」位於臺灣臺南市中西區，建物始建於民國55年間，為三層樓透天厝建築，原為米倉庫，屋內天井頂端還可見到昔日用來運送米糧上下的大鐵鉤。本民宿鄰近三個國定古蹟：「赤崁樓」、「祀典武廟」及「祀典大天后宮」，附近並有許多臺南美食小吃，如蔡三毛豬血湯、碳烤三明治、義豐冬瓜茶、武廟肉圓、台南擔仔麵、棺材板、安平豆花、悅津鹹粥、裕成冰果，以及走路距離的國華街各式小吃等，民宿內並有由達人師傅手繪之台灣傳統民俗活動壁畫，包括八仙過海、宋江陣、跳鼓陣、車鼓陣、犛牛陣、桃花過渡陣等，栩栩如生，搭配文字簡介，讓旅客可以深刻瞭解及感受台灣豐富的民俗文化。 本民宿位於赤嵌文化園區內，位於「赤崁樓」之南、「祀典武廟」旁，緊鄰「馬使爺廳」，鄰近三個國定古蹟，包括華盛頓郵報旅遊版曾特別推薦的「赤崁樓」、由明寧靖王關帝廳改建而成的「祀典武廟」、以及昔明寧靖王府邸的「祀典大天后宮」，整個園區充滿荷蘭、鄭氏、明清兩朝跨時空的歷史軌跡氛圍。 「赤崁樓」乃荷蘭人於西元1652年創建，原稱普羅民遮城，漢人則稱之為「赤崁樓」、「番仔樓」或「紅毛樓」，赤嵌樓可說是臺南中西區內最主要的古蹟建築，歷經300多年的整修改建，內有海神廟、文昌閣及蓬壺書院，外圍草皮上立著國姓爺受降的雕像，最吸引目光的莫過於移自大南門城邊的9塊御碑，由狀似石龜的贔屭所乘載，傳說贔屭為九龍生子之一，生性喜歡負重，也因為贔屭而讓「赤嵌樓」增添不少傳說故事。到了夜間，樓的周邊點起黃色的燈光，讓古味十足的建築增添不少韻味，前方廣場常舉辦音樂會，是許多臺南市民夜晚最愛的去處。 「祀典武廟」主要奉祀關聖帝君，為全台首座關帝廟，係於西元1665年官建，清永曆十九年鄭成功子鄭經於承天府(即今之臺南市)建四大廟，文廟即今日之「孔廟」，武廟即今日之「祀典武廟」。本民宿緊鄰武廟之「馬使爺廳」，馬使爺稱「舍人公」，又稱「馬舍公」，簡稱「馬公」，是關帝的馬伕，感念其殉主的忠心，使其永遠隨侍在主人之側。 「祀典大天后宮」又稱臺南大媽祖廟，原為明寧靖王的府邸，是臺灣最早的祀典媽祖廟。大天后宮為三門四殿兩廊的縱深式建築，後側毗連祀典武廟，右側是供奉觀音佛祖的佛祖廳，陪祀於媽祖左右的千里眼與順風耳，是工藝美術上難得的佳作，論建構氣勢的宏偉，歷史地位的崇高，當非臺南市「祀典大天后宮」莫屬。 本民宿之經營理念是以乾淨、舒適、方便為原則，提供國內外旅客一處可以就近感受與品味臺南歷史與文化的最佳住宿選擇。 |
| 級別 | (空) |
| 地址 | 臺南市中西區永福路二段206號 |
| 郵政碼 | 700 |
| 所在縣市 | 臺南市 |
| 所在鄉鎮市 | 中西區 |
| 電話 | 886-955-999358 |
| 傳真 | (空) |
| Gov識別碼 | 315080000H |
| 網站 | (空) |
| 圖1 | https://taiwan.taiwanstay.net.tw/twpic/70339.jpg |
| 圖1描述 | 入口 Entrance |
| 圖2 | https://taiwan.taiwanstay.net.tw/twpic/69342.jpg |
| 圖2描述 | (空) |
| 圖3 | https://taiwan.taiwanstay.net.tw/twpic/96924.jpg |
| 圖3描述 | 上下舖房 Bunk Room |
| 經度座標 | 120.202372 |
| 緯度座標 | 22.996602 |
| 種類 | 4 |
| 地圖 | (空) |
| 規格 | (空) |
| 服務資訊 | 無線網路,國民旅遊卡,自助洗衣(免費),自助洗衣(收費),,,,行動支付,導覽解說,,,自行車友善旅宿 |
| 停車資訊 | 車位:小客車0輛、機車0輛、大客車0輛 |
| 總房間數 | 5 |
| 最低價格 | 3800 |
| 最高價格 | 21000 |
| TaiwanHost | 0 |
| enjoystay@yahoo.com.tw | |
| 總人數 | 30 |
| 無障礙客房數 | 0 |
| 公用廁所 | (空) |
| 電梯設備 | (空) |
| 停車空間數 | 0 |
| 識別碼: C4_315080000H_022672 |
| 旅館民宿名稱: 窩廟邊 |
| 描述: 「窩廟邊民宿(Temple Side Hostel)」位於臺灣臺南市中西區，建物始建於民國55年間，為三層樓透天厝建築，原為米倉庫，屋內天井頂端還可見到昔日用來運送米糧上下的大鐵鉤。本民宿鄰近三個國定古蹟：「赤崁樓」、「祀典武廟」及「祀典大天后宮」，附近並有許多臺南美食小吃，如蔡三毛豬血湯、碳烤三明治、義豐冬瓜茶、武廟肉圓、台南擔仔麵、棺材板、安平豆花、悅津鹹粥、裕成冰果，以及走路距離的國華街各式小吃等，民宿內並有由達人師傅手繪之台灣傳統民俗活動壁畫，包括八仙過海、宋江陣、跳鼓陣、車鼓陣、犛牛陣、桃花過渡陣等，栩栩如生，搭配文字簡介，讓旅客可以深刻瞭解及感受台灣豐富的民俗文化。 本民宿位於赤嵌文化園區內，位於「赤崁樓」之南、「祀典武廟」旁，緊鄰「馬使爺廳」，鄰近三個國定古蹟，包括華盛頓郵報旅遊版曾特別推薦的「赤崁樓」、由明寧靖王關帝廳改建而成的「祀典武廟」、以及昔明寧靖王府邸的「祀典大天后宮」，整個園區充滿荷蘭、鄭氏、明清兩朝跨時空的歷史軌跡氛圍。 「赤崁樓」乃荷蘭人於西元1652年創建，原稱普羅民遮城，漢人則稱之為「赤崁樓」、「番仔樓」或「紅毛樓」，赤嵌樓可說是臺南中西區內最主要的古蹟建築，歷經300多年的整修改建，內有海神廟、文昌閣及蓬壺書院，外圍草皮上立著國姓爺受降的雕像，最吸引目光的莫過於移自大南門城邊的9塊御碑，由狀似石龜的贔屭所乘載，傳說贔屭為九龍生子之一，生性喜歡負重，也因為贔屭而讓「赤嵌樓」增添不少傳說故事。到了夜間，樓的周邊點起黃色的燈光，讓古味十足的建築增添不少韻味，前方廣場常舉辦音樂會，是許多臺南市民夜晚最愛的去處。 「祀典武廟」主要奉祀關聖帝君，為全台首座關帝廟，係於西元1665年官建，清永曆十九年鄭成功子鄭經於承天府(即今之臺南市)建四大廟，文廟即今日之「孔廟」，武廟即今日之「祀典武廟」。本民宿緊鄰武廟之「馬使爺廳」，馬使爺稱「舍人公」，又稱「馬舍公」，簡稱「馬公」，是關帝的馬伕，感念其殉主的忠心，使其永遠隨侍在主人之側。 「祀典大天后宮」又稱臺南大媽祖廟，原為明寧靖王的府邸，是臺灣最早的祀典媽祖廟。大天后宮為三門四殿兩廊的縱深式建築，後側毗連祀典武廟，右側是供奉觀音佛祖的佛祖廳，陪祀於媽祖左右的千里眼與順風耳，是工藝美術上難得的佳作，論建構氣勢的宏偉，歷史地位的崇高，當非臺南市「祀典大天后宮」莫屬。 本民宿之經營理念是以乾淨、舒適、方便為原則，提供國內外旅客一處可以就近感受與品味臺南歷史與文化的最佳住宿選擇。 |
| 級別: (空) |
| 地址: 臺南市中西區永福路二段206號 |
| 郵政碼: 700 |
| 所在縣市: 臺南市 |
| 所在鄉鎮市: 中西區 |
| 電話: 886-955-999358 |
| 傳真: (空) |
| Gov識別碼: 315080000H |
| 網站: (空) |
| 圖1: https://taiwan.taiwanstay.net.tw/twpic/70339.jpg |
| 圖1描述: 入口 Entrance |
| 圖2: https://taiwan.taiwanstay.net.tw/twpic/69342.jpg |
| 圖2描述: (空) |
| 圖3: https://taiwan.taiwanstay.net.tw/twpic/96924.jpg |
| 圖3描述: 上下舖房 Bunk Room |
| 經度座標: 120.202372 |
| 緯度座標: 22.996602 |
| 種類: 4 |
| 地圖: (空) |
| 規格: (空) |
| 服務資訊: 無線網路,國民旅遊卡,自助洗衣(免費),自助洗衣(收費),,,,行動支付,導覽解說,,,自行車友善旅宿 |
| 停車資訊: 車位:小客車0輛、機車0輛、大客車0輛 |
| 總房間數: 5 |
| 最低價格: 3800 |
| 最高價格: 21000 |
| TaiwanHost: 0 |
| Email: enjoystay@yahoo.com.tw |
| 總人數: 30 |
| 無障礙客房數: 0 |
| 公用廁所: (空) |
| 電梯設備: (空) |
| 停車空間數: 0 |
與關帝廳同分類的地名譯寫資料
金沙富康一村 | 建議譯寫方式: Jinsha Fukang 1st Village | 類別: 聚落 | 金門縣 | 金沙鎮 |
金沙富康二村 | 建議譯寫方式: Jinsha Fukang 2nd Village | 類別: 聚落 | 金門縣 | 金沙鎮 |
長福里 | 建議譯寫方式: Changfu Village | 類別: 行政區域(含行政編組) | 金門縣 | 金沙鎮 |
青嶼 | 建議譯寫方式: Qingyu | 類別: 聚落 | 金門縣 | 金沙鎮 |
賴村忠義二巷 | 建議譯寫方式: Laicunzhongyi 2nd Lane | 類別: 街道 | 臺中市 | |
石頭仔路 | 建議譯寫方式: Shitouzi Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
石頭路 | 建議譯寫方式: Shitou Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
竹仔街 | 建議譯寫方式: Zhuzi St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
柳川西路 | 建議譯寫方式: Liuchuan W. Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 北區 |
柳川東路 | 建議譯寫方式: Liuchuan E. Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 西區 |
新民街 | 建議譯寫方式: Xinmin St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
雙十路 | 建議譯寫方式: Shuangshi Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
元堤路 | 建議譯寫方式: Yuanti Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
水源街 | 建議譯寫方式: Shuiyuan St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
立德西街 | 建議譯寫方式: Lide W. St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
金沙富康一村建議譯寫方式: Jinsha Fukang 1st Village | 類別: 聚落 | 金門縣 | 金沙鎮 |
金沙富康二村建議譯寫方式: Jinsha Fukang 2nd Village | 類別: 聚落 | 金門縣 | 金沙鎮 |
長福里建議譯寫方式: Changfu Village | 類別: 行政區域(含行政編組) | 金門縣 | 金沙鎮 |
青嶼建議譯寫方式: Qingyu | 類別: 聚落 | 金門縣 | 金沙鎮 |
賴村忠義二巷建議譯寫方式: Laicunzhongyi 2nd Lane | 類別: 街道 | 臺中市 | |
石頭仔路建議譯寫方式: Shitouzi Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
石頭路建議譯寫方式: Shitou Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
竹仔街建議譯寫方式: Zhuzi St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
柳川西路建議譯寫方式: Liuchuan W. Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 北區 |
柳川東路建議譯寫方式: Liuchuan E. Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 西區 |
新民街建議譯寫方式: Xinmin St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 中區 |
雙十路建議譯寫方式: Shuangshi Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
元堤路建議譯寫方式: Yuanti Rd. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
水源街建議譯寫方式: Shuiyuan St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
立德西街建議譯寫方式: Lide W. St. | 類別: 街道 | 臺中市 | 東區 |
|